Telegraf. [volume] (Baltimore, Md.) 1909-1951, 1946-10-18
SOkOlsky V6stnik.

pa 0Ohs
We Washingtonu, D. c. " neds-
Ii, dine 6. rijna.
Bratfi a sestry, pratele!
Jest mi vzacnou ctf v tento
vyznamny den osloviti Vas
lmenem Sok. Jedn. "Blesk" v
Baltimore. S radostf a v na-
deji ma jeste uzsf styky s kra-
jany v hlavnfm meste Spoj.
Statu jsme prijali Vase pozva-
nj predvesti Yam ukazku So
kolske vychovy. Nenf snad
jednoho Cecha a Slovaka KITE
ry by neznal vyznam Sokolske
myslenky a vliv Sokolstva ma
utvaren1 Sc narodnfho charak-
teru jak We satire vlasti, tax v
menSf mfre zde, v nasf move
domovine.
Mohl bych Yam pfipome-
nouti stare heslo vydane jiz
davno v Cechach. "Co Czech.
to Sokol". To je ell ovsem ne
dosazitelny. Je to uz v pova-
re v jednotlivcG a u lidf myslf-
cich, jake jsou Cechove a Slo-
vaci, ably NELL rdzne nazory.
To jest zakladem a privileif
demokracie. A v tom nenf spo-
ru, re my jsme byli vzdy lidmi
horuJlcimi "a svoje presvedce-
nj. Ukazovali ma mas zavistni
sousede jake ma lid svarlivy. I,
sami nasi Sc tax obvinovali.
Jest to jen dGkaz, re nejsme
hloupym stadem, nybrz myslf-
cfmi, svobodu milujicimi lidmi.
TAX dojdem k tomu, proc
utvofit teleso, jez by s%oustre-
dovalo alespon cast naroda.
Jak spojit tyto rozptylene,
marne Sc vybfjejfcf mysle k
prospechu, utuzeni a ucelenf
naroda? Prvky byly v ceske
povaze odedavna. Jiz u sta
rych CechG byl smysl pro po-
radek, mrav, pravo a sprave-
dlnost. Ale jak narod rostl,
tim vice pribyvalo rozdfl1. Jen
kdyz byly narod, vlast a rec
ohrozeny, semkli Sc nasi pred
kove, vzdy z vnitTniho pohnu-
tt a "a dobrovolne kane a ne
pratele zahnali a narod "a
chranili. TAX tomu bylo "a
dob husitskych, abych jmeno-
val nejmocnejsf epochu nasich
dejin. V pT1stfm obdobf, pred
Bilou Horou, jiz vzepnutf ne
melo te silly ami hloubky, a ma
rod pc porazce spojenymi zpa-
tecnfky' a neprateli svobody-
vyznani, byl uvrzen do tiny a
dtisku trvajfcf tem6r 300 let.
Je tomu brave sto let, kdy
Duditelsky BOZ vyvrcholil We
9naze o obrozeni naroda hlav-
ne zasluhou muze, ktereho
muzeme zvati otcem myslenky
Sokolske, to jest Karel Havli-
eek. On skoro SAM Sc posta-
vii do boje nejen prot rakou-
skemu 1tisku ale i proti bojac-
nosti a netecnosti v narode sa-
mem. Bojoval "a svobodu It's
ku a slova, prot censure a vse-
income hierarchii rfmske, ale
zaroven plamennymi slehy sa-
tyrickVch basnf, clanku a po-
vfdek burcoval svedomi a sebe-
1ctu V cesk6m lidu. Mel moe
ny vliv hlavne ma lidi mlade.
suddenly, a i v stars1ch probu-
dill ztlumeneho ducha odboie
prot bezpravf a 1tisku.
Jedn1m z tech, ktere mad
slunil k boil pro zubozeny ma
rod byl mlady Miroslav Tyrs.
TAX pevne Sc zakotvil duch
Havllck1v do myslf vlastenc1I,
re pc jeho mucednicke smrti
w nebylo zastaveni pokroku v
JehO programu. Pc delSi pri-
prave a studiu problemu jak
zcelltl a seslliti narod zrodila
Sc myslenka, re narod treba
v.yv1jeti nejen smerem dusev-
MIN, vzdelanfm a skolenim, a.
lie tez telesne, a jak nejvice
mono spojiti oboji vychovu v
jedno. Hlavn1mi vykonnymi
silami tohoto programu "a wy
datne pomoci literat1 a publ
cistd verejneho zivota, byli
Jindfich F1gner a Miroslav
Tyrs. TAX Sc zrodil Sokol. Cd
te dobv, roku 1862, veden te-
mito krlsiteli tehdy jiz silneho
narodniho sebevedomf, Sokol i
pres income prekazky still a ro-
stl do rozmer1, O nichz snad
Sc Tyrsovi a ostatnfm snilo,
ale i lie dneSnf sila a vliv v ma
rode by jiste prekvapil a pote-
Sill. Sokolstvo nasledujici Tyr
sovych navod1 a nauky teles-|
nraUnf vTchovv cp1p;lo