RadnicÌŒka borba = Workers' struggle. [volume] ([New York, N.Y.]) 1907-1970, 1943-07-08

! danasnie srpske radnike j siro-
masne seljake, kako nastojava]u
srpski "komunisti" da in ubede.
oni olicavaju ropstvo, nepravdu,
tiraniju, ugnjetavanje, bedan
mizeran zivot. :.
/ Dale, srpski sc "komunisti" po-
zivaju ma Obilica, Kosancica, Top
lieu Jugoviea, usporedjujuci in
sa danasnjim "kosovskim vitezo-
vima" Partizanima, kao da
owl nisu bill plemici gospoda;
kao da oni (Obiliti i drugD behu
srrski srednjovekovni kmetovi i
stubovi "srpskog carstva cars
tya srpskih kmetova"!
Ako Obilici, Kosantici, Jugoyi-
ci i drugi NINA slisni, nisu bill
"plemici" i "srpska gospoda", pre-
"a vreme pada srpskog carstva,
onda koji su to koji behu tada
srpski "plemici'' i "bogataska gos-
poda"?
Mama izgleda, vi, "napredni"
Srbi oko "Slobodne Reci', da ste
ignoranti iii prevaranti, iii oboie,
kad ma takav nacin "objasnjavate"
(izvrcete) istoriiu. Srednieg We
ka - istoriju klasnog drustva.
Obilici, Toplice, Kosanciei i
Jugovici, zaiedno sa Carem La
zarom j Yukon Brankovicem j os-
talim tadasnjim "I:azarima" "Vu-
kovima', bill SUI plemici bogatas-
ka gospoda vladajuca goto-
vanska klasa, - koii su tadasnju
srpsku raju( sredovekovne kmeto-
ve) izrabljivali ugnjetavali, je-
zike i'm cupali, usi i'm sekli, vesa-
Ii in ma sve druge nuke in stav-
| ljali, kao sto SUI "plemici boga-
taska gospoda" drugih narodnosti
postupala s. svojim kmetovima.
Tadasnja srpska vlastela i gospo-
da zivela je gotovanskim raska-
lasnim ziyOtom ma raeun svojih
kmetskih robova, isto tako, kao sto
| danasnja "vlastela" gospoda Il
vi razvratnim gotovanskim zivo-
tom ma racun svojih danasnjih ro-
bova - najamnih radnika. / kada
vi, "napredni'' Srbi, pozivljete Sc
ma Srednji Vak, kao ma simbol
"slobode" "demokratije', tada Sc
vi izjednacavate sa naiokoreliiim
burzoaskim reakcionarima!
Ma kakve Sc vi tradiciie' po-
z;vate Srednjeg Veka? Je Ii ma
"tradicije' ropsko-kmetskog rada;
ma "tradicije" vesanja palenia; ma
"tradicije" prava vlastelina ma
''prvu noe" it'd. it'd?
Nikada klasnom drustyu niie
bjlo istinske slobode demokrati-
| je "a radne mase. Srednjovekovno
drustvo ga vreme "Kosova') bilo
je podeljeno podeljeno ma klase =
robove gospodare = vlastelu
| kmetove, a gde postoje robovi i
gospodari, odkuda moze biti rob
slobodan? Gospodari su bill slo-
bodni, jer su posedovali zemlju i
alate "a proizvodnju, pomocu ko-
jih su izrabljivali kmetove. Izrab-
ljivajuci kmetove, vlastela nije
nista korisnos "a drustvo privre-
diivala, zivela je udobnim izo-
biljnim zivotcm - gotovanskim
| i parazitskim zivotom. Kmeto-
robovi su proizvodili, a "a svoj
trul PRIMAL su je.dan neznatan
| deo Cd onog sto su proizvadjali, a
to znaci, oni SUI ziveli cemernim
zivotom ropskim zivotom. Oni
nisu imali pravo u odlucivanju
njihove sublime, kao sto nemaju
pravo danasnji njihovi naslednici,
moderni "'kmetovi' - proleteri.
Jer danasnje drustvo je podelje-
no ma klase, bogate siromasne. O.
va klasna podela stvorila je eko-
nomsku nejednakost, a ova nejed-
nakost stvara suprotnosti drus-
tvu i, prema tome, klasnu borbu,
"a koju danasnji ''komunisti" vele
da "a nju nema mesta. Kao sto su
"odlozili Vidovdanski Kongres", !,
tako 81 oni odlozili klasnu borbu
- 'for Duration.
Onaj koji je "a sobodu demo-
kratiju- istinsku slobodu demo-