La gaceta., 1943-05-04
LA FEE DEMoCRATICA AFLOJA LAS RIENDAS DE LA
EDUCACION
Por GEORGE

que sc Ocupa w
su medic ambiente Immediate, y la
otra, porque u reacciones al
mismo son movidas interiormente,
cspontaneas, y llenas de vivaci-
dad Y confianza en- ST mismo. Sus
opiniones no estan todavia rigi-
das; su voluntad no esta todayia
rota O transformada. Ell momento
presente, empero, en- esta como en-
oLras cosas, puede marcar un g1an
Gamble en- Ell; Sc halla acaso lie
gando a su mayoria de edad, y to-
do 10 que digo puede dificilmente
a~plicarse hoy y puede que no sea
mahana APPLICABLE en- 10 absolute
Hablo de Ell como 10 conocia y sea
cual fuere la fuerza moral que
Sc lie acumule mas tarde, no la
mento haberle conocido en- su jul
ventud. Ell encanto de la juventud,
aun cuando sea un POGO jactan-
ciosa, esta en- una cercania a los
impulses de la n~aturaleza, en- una
obediencia mas pronta y mas OBJ
via a csc principle puro, seminal
que, habiendo tornado ell cuer-
20 Y sus 6rganos, dirige siempre
sus movimientos, a menos que sea
Tornado por ell vicio o la necesi.
dad a torcerlos o a suspenderlos.
Aun bajo la inevitable costra de
la edad ell alma permanece joven,
y siempre que puede romper al
traves, brota en- algo verde y tier
no. Todos somos tan jovenes en- ell
coraz6n como ell mas juvenil ame-
ricaro, pero la semilla en- su case
ha caido en- suelo virgen, donde
puede brotar mas bravamente Y
con menos respeto por los gigan-
ties del bosque. La genie parece
mas vieja cuando su perenne ju-
ventud natural esta e~mbarazada
con mas posesiones y preposesio-
mes y Sc da cuenta de las muchas
cosas que ha perdido o errado. FL
americana no Sc percata de elias.
En- Norteamerica hay una pre-
su~posicion optimistic tacita acer-
ca de la existencia, al efecto de
que mientras mas e~xistencia me-
jor. E! critico sin alma podria a.
ducir que la cantidad es solo una
categoria fisica, que no implica
excelencia, sino cuando mas una
abundancia de oportunidades para
ell bien 0 ell NAL. Sin embargo, ell
alma joven, curiosa y hambrien-
ia, We la e~xistencia a priori bajo
la forma de 10 bueno; su instin-
to de vivir implica una fe en- que
la mayoria de las cosas que puede
llegar a ser o yer o hacer, valen
la pena. Ell respeto por la CAN'T
dad es, por consiguiente, algo mas
que ell goce y la maravilla ~pueriles
ante 10 grande; es ell regocijo del
pescador ante una buena redada,
cuyo buen S puede dar por SEN
tado. Tai optimismo es amable. A
la raturaleza no lie convene que
comencemos por ser demasiado
calculadores o sabios, Y nos alien
ia con ell placer que acompana a
nueSrras funciones, en- anticipo d
sus frutos, Y con frecuencia en-
exceso de ellos; como ell pescador
de cana goza pescando mas que
comendose su pesca, Y a menudo,
aguardando pacientemente a que
ell PEE pique, pierdc la cena.
Las circunstancias de SUI vida
han recesariamente hasta ahora
impehdo al americana al materia-
lismo moral; porque en- sus ira
tos con las cosas materiales ape
mas 81 puede detenerse a gozar de
sus aspectos sensibles, que son i
dea!es,ni proceder en- ell acto q
sus fines ultimos, que son ideales
tambi6n. Els practice en- contraste
con ell poeta, Y mundane en- con
traste con ell fil6sofo claro O el
santn. La exnresi6n mas namati-