La gaceta., 1942-09-22

clio vital de las naciones en- ell
mundo, es ell espacio vital de las
familias dentro de los pueblos.
La justicia exige una mas equita-
tiva distribution de los bienes entire
todas las familias del mundo, me-
dante la reivindicaci6n de la justa
retribuci6n del trabajo. Y ESQ ven
dra por la revolution 81 no llega
antes por la evolucion. FL mundo
hasta ahora, no habia querido escu-
char esta admonicion del espiritu
santo: "Nihil proderunt thesauri
impietatis: justitia zero iberabit a
morte" (Sal. XII, S6). "De NADIA
serviran los capitales acumulados
sin piedad: solo la justicia es quien
librara de la muerte." Nosotros
|tenemos Ell deber de hacer TODD 10
possible porque la justicia Sc esta-
blezca en- ell mundo, por la evolu-
cion. Este acknowledgements eXigira
renunciamientos: pero va ha sonado
la bora de hacerlos. Y para sopor-
tarlos Y superarlos, esta a nuestra
disposition la carload, la carload de
Cristo. No son los acontecimientos
actuales ~quienes me urgen a predi-
car estas cosas. Las vengo anun-
ciando desde hace mas de veinte
amos. Estan documentadas en- ell
lena que elegi para mi escudo,
cuando despues de la guerra pa
sada, Benedicto XIV me CONTRIB la
dignidad episcopal: an charitate ct
justitia pax" LA paz por la carl
dad y la justicia!
Tercer principle: la DemOcracia
Ell tercer principle es ell de la
democracia. Yo admito que la de-
mocracia, en- no pocas naciones, Sc
ha desprestigiado. Pero pregunto:
I basta ESQ para justificar la abo-
lici6n del regimen democratico?
Cuando alguien enferma, 10 que CO.
rresponde hacer, no es matarlo, sino
curarlo. LA decandencia de la
demooracia ha sido ocasionada por
alguna defciencia que lie sea con-
sustancial? mo! Esa defciencia
lie ha sobrevenido porque no Sc ha
precavido contra una enfermedad
parasitaria que en- algunas regiones
Sc ha adherido al regimen demo-
cratico, como puede adherirse, y &c
hecho Sc ha adherido, a cualesquie-
"a de los otros regfmenes politicos.
Tai enfermedad es la falsa flosofia
de la vida. Els, en- terminus teo-
l6gicos, la concupiscencia de Ia
vida. De donde resulta que la demo-
cracia, a fin de rehabilitarse, debe
volverse mas austera, 10 que equi-
vale a decir: debe hacerse cristiana.
La democracia necesita un per-
feccionamiento: nadie 10 duda.
lPero perfeccionamiento, no es sus-
tituci6nl Abundan, por desgracia,
en- esta bora crftica del mundo,
quienes Sc dejan seducir por ell es-
pejismo de un gobierno de fuerza,
otorgando a la fuerza n virtud
que nj la logica nj la e~xperiencia
permiten aceptar. rs n%ecesario
hacer una distinction: hay gobierno
de fuerza yhay gobierno con fuerza.
Gobierno de fuerza es aquel en- que
la fuerza sc sirve del gobierno para
ell avasallamiento de los derechos y
las libertades. Gobierno con fuer-
"a es en- cambio, aquel en- que ell
gobierno Sc sirve de la fuerza para
la efectividad y la defensa de los
mismos.
Somos adversarios de TODD regi-
men de gobierno de fuerza, y parti-
darios del sistema de gobierno con
fuerza. No basta en- realidad que
un individuo o una nacion, posea
derechos y tenga libertades. Es
n~ecesario una fuerza que los haga
respetar. Hoy mas que nunca debe
grabarse en- la conciencia de los
hombres y en- ell alma de las nacio-
mes, la celebre formula de Pascal:
la justicia sin fuerza es impoten-
cha: la fuerza sin j%usticia es tira-
MIA" IFS necesario por 10 tanto
la justicia cor la fuerza,
hacienda que 10 justo sea ~fuerte, y
que 10 que es fuerte sea justol q
la segunda y Ultima pdrte apa-
record en- Ia pr6xima edici6n.)