Telegraf. [volume] (Baltimore, Md.) 1909-1951, 1942-09-11
"cTYRY

ROA110 lie
-Four Freedoms. Pr iei1m
vydavanf prohlasil SET zmine-
neho 1fadu, Elmer Davis. re
d1kladne pretrasanf mfrov5ch
cllG Spojenych narodu je moe
nou zbran1 pfi dobyvanf valec-
neho v1tezstvf.
Brozurka, vydana We VIRGO
MIN tydni podepsanf Atlantske
charity, objasnuje zakladnf
"svobody", "a nez Spojen6 ma
rody svadejf BOZ.
"Nas1m 1kolem lie vvhrati
yalku pokud mono neirychle-
j." pravil pan Davis. "Obrov-
ske vypeti, ktereho Dude treba
K Je!lmu vyhrani, projevf Sc
daleko 1cinneji v tom prfpad6
bude-li americky lid pine ro-
zumeti cil1m, "a jejichz dosa-
zenl bojujeme. Nebojuieme
proste prot cemusi, ale i "a CO.
81 "a svobodny svet r tv
narody, ktere, jak pravil e
kretar statu Hull, dobre cha
pou, re radost re svobody je O.
vocem ochoty Ia svobodu bo-
Jovati, trpeti a umfrati
,,Ctyry svobody' a diskuse, Ike
kterym povedou, mely by Sc
osvedciti jake ucitecne vodft-
ko k lepsfmu pochopenf sveta.
k nemuz Sc naSe snaha nese."
' brozurce Sc pravf, re ma
rody Osy "slibujf svet, v n6mz
pokorene narody zasvetf svGi
zivot sluzbe svych panG". Spo.
Jene narody planujf naopak
'svet, V nemz clovek NIUE sta
Il Sc vztycenou hlavou a krace-
tt svobodne, oprosten ne Size
ode vsech lidskych bed, ale
sprosten strachu pred strachu
pred despotickou nadvladou,a
tese Sc svobode, ktera mu dava
pfllezitost ma vyvoj jake jedin-
ci, svobod6 ktera mu dovoluie
rldlti a upraviti sve vlastnf We
ci."
l.. MY a nasi spojenci neboju-
Jeme dnes pouze proto, aby-
chom, obhajili cestnou minu-
lost, stara hesla a presvedceni,
nybrz bojujeme i "a vybudo-
vanf jeste ce~stnejsf a vetsf Cd
menu pfinasejfc budoucnosti.
BoJovnlcl, vracej1c1 Sc z valky,
nespokojf Sc pouze zarukou
prazdne bezpecnosti, budou
spise ocekavati, re naleznou
praci a bujary zivot."
OWI podava V brozurce nasle-
duj1cf objasn6nf ctyr
svobod:
Svoboda slova: "Aby clo-
vek mohl z1ti svobodn6, must
mlti pT1lezitost mluviti otevre-
ne; zn~emoznete mu to, a clo-
vek Sc stava bud servilnfm,
nebo zivotem otravenym. Svo-
bodna vlada je vpravde realis-
tickym druhem vlady, nebot
pfedpoklada nejen to, re clo-
Vek ma neco ma mysli, ale pTiz-
nava mu i pravo o tom mluvi-
tt. Dovoluje mu mluviti VOL
ne, nikoli s hr1zou pred odpo-
rovan1m, nybrz bez obavy. re
by mohl byti "a to potrestan.
Svoboda nabozenska: my
jeden z narodd We valce sled
nocenych, z tech narod1, mezi
nimiz jsou zastoupena vsech-
ma nabozenstvf, hledfme vstrrfc
triumfalnlmu mfru, ktery u
mozn1 vsem rasam zachovati
81 vlru v clov6ka, vfru v jeho
nespoutatelneho a nedotknu-
telneho ducha, a We skutecnou
cenu lidskeho zivota."
Oprostenf cd bfdy: "Jiste
oblasti sveta testify Sc "a jis-.
tych obdob1 dejin blahobytu, al.
lie m1stn1ho blahobytu bylo O.
bycejne ma 1traty nektere jine
oblasti, ktera byla soucasn6 O.
chuzovana; pT1sera valky vzna
sela Sc mad hlavami vsech. Prn-
myslove zmeny "a poslednfch
sto padesat let a move podmfn-
ky,naznacene We slovech "Spo-
jene narody", dodavajf nynf
vyznamu frazi 'oprostenf cd
bidy' a cinf il nejen moznou,
nybrz i nutnou."
Oprostenf Cd strachu: "Vy-
bojna valka, nenadaly ozbro-
jeny 1tok, tajna policie to vse
je nutno navzdy odstraniti 49,.
prvnf krokem pri oprosteni lid
stva cd strachu je dosahnouti
mfrumilovneho sv6ta, zbave-
neho moznosti zniciti sebe sa-
ma. Toto je mono provost
jedine ozbrojenfm 1tocnfk1 a
zabranenim jakemukoli jejich
zbrojen1 V budoucnosti. Po-
sledne jsme je ozbrojili, ale