RadnicÌŒka borba = Workers' struggle. [volume] ([New York, N.Y.]) 1907-1970, 1942-12-31

komentar: Kada bi bilo tacno da crkva
nije otisla nj jednoj nj drugoj strani, to bi
znacilo da je crkva zadovoljna da je Drugi
Svetski Rat kao ciljevi jedne druge strane
III skladu sa Bozijim zakonom," to bi znacilo
da je ubijanje, tlacenje rusenje "u skladu sa
Bozijim zakonom'; to bi znacilo da je "demo-
kratija" fasizam "u skladu sa Bozjim zako-
nom'. Zdrav razum osudjuje Papinu izjavu.
Ali nije istina da crkva nije otisla nj jedno
nj drugoj strani. U stvar ona Sc nalazi ma ODE
strane. Papina politicka masina rasirena je
po velikom delu svetu Nadbiskup Francis J.
Spellman New Yorku govori pobedi Savez-
nika "uverava" svoje slusaoce da je Bog ma
strani Saveznika; ali katolicki Biskup nemac-
Ike armije, Franziskuk Markowski, uverava ne
macke katolicke vojnike da "nemacki narod
znade da sc bori pravednom ratu.' Nacistic
ki Biskup Rimo- -Katolicke politicke masne
kOl nemacke vojnike kaze i'm da "nema dvoj
be koje pravu u ovome ratu koga ce Bog
pomoti Ma frontu kod kuee narod razume
kada firer [Hitlerl vrhovni zapovednik
mol bozj blagoslov "a nasu dobru i pra
vednu stvar.' Razume Sc, to nije nista novoga,
tako je bilo "a vreme Prvog Svetskog Ra-
ia u kojem su "bozje suge" blagosiljali VOL
nike jedne nacje. da bi sto uspesnije poubijali
vojnike druge nacije. Izgleda da Papa zbilja
msli da smo deca Sad nam je jasnije zasto
je Papa oslovo svoje slusaoce sa "Draga moja
deco celog sveta.'
2. Kao obicno, Papa Sc upinje IL petnh
lila da radnicima objasni kako on i njegova
politicka masina rade "a "nase dobro.' Papa
reee: "Na jednom polju drustvenog zivota, gde
"a proslo stoece bese agitacie i lutte borbe,
danas je, barem ma povrsini, mirno" On mis-
Ii ma klasnu borbu. Papa nastavlja: "Uyek GO
niena reigioznim motivom, Crkva je osudjlva-
la razne forme Marksistickog socijalizma ona
in osudjue danas."
Komentar: Da Ii je to kontradikcija kada
Papa nu iedno te sto vreme napada ropstVo
koje namece privatni kapital i Marksisticki
socijalzam? Nije Ina Papa svoj narociti pos
leratni plan. Jedan deo njegovog govora bavi
Sc sa 'Shvacanjem drzave prema Hriscanskom
duhu" Kakvo je to shvacanje? Da Ii Papa pre-
porucuje da Sc poiticka drzava unisti? Nikako.
Papa ina vidu podizanje onakve drzave ka-
kva e postojala kada je Rimo-katolicka masl-
ma bila stvarni vladar sveta. stvari Papa
pozva svoiu decu" ma "svetu krusadu" i ka-
ze i'm da treba da usvoje duh krstaskih ratova
proslosti. On in naziva "Krstaskim dobrovolj-
Gina novog drustva.' Papa apeluje ma svoju
"decu" da nemiruju dok ne podignu legiju koja
&c imati "a cilj da "povrati drustvo svojem
centru gravitacije, koji je zakon Boziji' Sada,
kao ranje, crno natraznjasto jeste beleg Ri
mo-Katoleke politicke masine. Ne poziva Papa
svoju "decu" da organizuju ogromne legije
da bi drustvo otislo jedan korak NAPRED, Pa
pa trazi da Sc drustvo povuce NATRAG! Pa
pa je, dakle, besednik najcrnje reakcije pa Ia
tc ne treba da nam je nikakvo eudo da Papa
osudjuje Marksisticki socijalizam. Crna reak
CHA dobro poznaje svog smrtnog nepriatelja,
ali nimalo boje nego sto Marksistick socijal:-
zam poznaje crnu reakciju!
Neka crna reakcija sakuplja svoje "krstas-
Ike legije", mi temo produziti sa nasim radon
ma organizovanju politickih ekonomskih ba-
taljona radncke klase. Pa da vidimo!