La opinión., 1935-02-12
Ante la Escuela..
(sipue de Ia 3a. pan.)


cialista en- Mexico, no solo no insiu
ye ell coneepto de la vida entera,
sino 10 que es mas; bajo ell pretexto
de la libertad de la eatedra baio de
hecho (aunque no asi teorieamente)
sin vinculos directos Ia educacion
primaria y la secundaria o la Uni
versidad. Y pronto habremos de
vc la pugna que Sc desarrollara
entire la generation que Sc educa
en- las Escuelas del Estado, con la
generation que hoy termina en- Ia
Unive.sidad. Porque ambas gene
lraciones Sc nutren con ideales Ia
rentes de coordination, y a veces,
por la misma ideolosia de los macs
tros y padres de familia opuestas
entire ST.
"Una generation dice ortega y
Gasset- ia Rebellion de las Ma
sas.- Pas. 1922 actua alrededor de
treinta amos. Pero esa ~actuacion Sc
divide en- dos etapas y toma dos
formas: durante la mitad- aProxi
madamente- de csc periodo, la nue.
va generation hace la propaganda
de sus ideas, p~ropagandas y gustos
que, al cabo adquieren vigencia y
son 10 dominate en- la segunda mi
tad de su carrera. Mas la genera
cion educada bajo su imperio trae
va otras ideas, p~referencias y gus
tos, que empieza a inyectar en- ell
aire p0bIico. Cuando las ideas, pre-
ferencias y oustos de la g~eneraclon
imperante son extremists, y por
clio revolucionarias, la nueva se-
neracion es antiextremista y anti
rrevolueionaria, es decir, de alma
sustancialmente restauradora. Cla-
70 que por restauracion no ha de
simple "vuelta' a 10
tiguo, cosa que han sido las
restauraciones". -. =. =. -. .-.
..Hemos transcrito deliberadamen-
tie ell parrafo anterior. porque pue
de aclarar, meior que NADIA, ell es
tado psicolosico de la p%oblacion en-
al margen del retorma-
do Articulo 80. Constitutional y Ia
implantacion de la Escuela Socla
lista. Queda a la in~teligencia del
|ector interpreter correctamente ell
pensamiento de Gasset.
Como Sc ha combatido la ense.
s~ocialista, cuya diferenc'a
de la escuela burguesa es-
triba en- ell heeho, simplisimo de corr
premier de que la primera pone
ideal de atencion ell erupo hu
nano, y la sesunda ell in%divinao?
critica a la Escuela S~ocialista
se ha llevado a caao aprovechando
as preocupaciones de orden re-
Jioso y empleando en- ocasioass as
,ropacandas mas estdpida. y alb
Propagandas que 70 obs
ante su propio earacter de nece-
lad y absurdo, han eneontrad, eco
IN los %corazones senci.los de los
rabajadores y en- las almas csndi- {
as de muchos padres de familia. |
81 pudieramos decir que la hu. {
nanioad pasa por tres etaoss: la :
lie los instintos, la de los sen>imien
os, y la gel %raciocinio, diria nos que I
a misma humanidad Sc halla en- la {
egunde etapa, en- la cual i%nt.rvie- I
lie, en- un buen tanto, la 'nasina- 6
ion. Hasta ell presente, g! ejs Gle c
a education antigua fue y sly1e
ief,do la fe. La Escue.a Na,va pre- c
ende guitar ell ~resorte de Ia Q. nj c
lograrlo, tai como la eseue. G
a antigua no suprimi6 los inst'a- +,
os. Quiere 1nicanente eompletar a
.ducacion de la sensibilidad con la I
del pensamiento. Hasta =
10Y Sc ha venido e~nsehando a los
Iumnos a lEER, para repetir me- j,
or los aciertos y supercherias de 7
'adres y Maestros. La Escuela Niue ,
a quiere no solo ensenar a LEER, a
inc tambien ensenar a PENSAR, r
ara corregir ell c1mulo de errores !
ue cream y aumentan la infelicidad ;,
.umana. :.
Mexico, a % de ner de 1884. E.
Gabino A. Palma. '