La opinión., 1935-05-16
MI T. Y SU-
PER- WV
Por D

FL hombre occidental. pienss
Scheler, ha perdido la conciencia
de la su%pervivencia porque ha per-
dido antes su conciencia de la
muerue. No que niegue ell hecho de
la muerte, sine que no vive como
81 tuviera que morir. No vive de
cara a la muerte, aceptandola 0
mo IN hecho omnipresente y de-
terminativo. La ha perdido de Wis
ia. Cuando lie sobreyiene, la reel
be no como un hecho natural, tran
quilamente esperado. sino como un
'dislate'. como una catastrofe que
no d"bio haber sido, que no esta-
ba en- Ia naturaleza de las cosas
que hubiera sido. Sc trata de un
case de Repression de la idea de
la muerte".
Claro esta. advierte Scheler,
Que hay una repression normal de
la idea de la muerte. 'Un ser que
en- cada momento de su existen-
cia tuviese ante los ojos la evi-
dencia intimamente yivida de la
muerte viviria Y obraria de ma
nera completamente distinta al
hombre normal. Pero no es este
ell case del hombre occidental mo-
derno. s;no que 81 espiritu calcu-
lista V ~pragmatico, So Infinite an
hello de trabaio y ganancia". su
decentralization de la vida. 10 pre-
cipitan en- una especie de Illusion
negativa' que a2arta de sus ojos
V de su concienc,a la Inevitable
dad Y n%aturalidad de la muerte.
No seria otro. apuntamos al
rlargen, ell sentido de Ia parabo!a
del Evangelio en- que al rico "a
aual prospero que haeia calculos
de derribar sus graneros para
construir otros mayores y luego
hGc2r cue su alma Sc holgara Y
Sc gozaya en- la confianza de sus
po~scsiones. 10 para en- sec en- 81
carrera de ansioso lucro la yoz
divina que lie recuerda la cons
tante pro&imidad de la muerte:
"Ncc.o, esta noche vueiveu 4 pc
Dir tn ANA; Y 10 que has prcye-
nido. tde QUEEN sera?' (San Lucas
MI. 1920.
Ahora bier, la ra2Gn De que ell
hombre occidental modern0 no
crea Ell la su2erviveneia no esta
en- los adelantos nj descubrimien-
tos de la ciencia. TODD 10 que
|pertenece a la esfera de la GREEN
ca religiosa afirma Scheier. ia
mas ha sido nj estab!ec.do nj rv-
futadO c;entificamente. La cien-
cia no ha oodido nunca matar II
ma creenc!a religiosa: no ha hecho
sino enter-arla cuando, por razo-
mes internas. va eStaba bien muer
ia. La Greene a en- la Superviven-
ella o Sc ha desnoronado, pues,
bcio los golpes de la pqueta Glen
tifica: la ciencia no ha hecho mas
que remover 10 que va eran es-
cOmbrOs. Lo que ha pasado es
que. POGO paradojlco que parezca
ell hombre moGerno ha perdido de
vista Il la muerte. por hal'arse en-
golfado en- sus negocios de caleu-
lista matelializado, Y con ella ha
perdido tambien de vista a la SUI
oervivencia. Sc ha tratado de una
actitud interna de repression de Is
idea de la muerte. Para sentir
que Sc va a %supervivir. es primero
necesario tener conciencia de Que
sc va a morir.
la primera condicion-enton-
ces-para una possible %creencia en-
una supervivencia es eliminar as
fuerzas que reprimen la idea de
la muerte mas ALA de los limites
normales del impulse vital. fuer-
zas cuya existencia he mostrado
en- ell tho del hombre moderno".
Ell problema de la %creencia en- "a
supervivencia queda asi desolaza-
do por complete del campo de las
demostrac'ones racionalistas. No
Sc trata de argumentar con ell
hombre moderno. nj de conven-
cerlo racionalmente. Operan en-
su espiritu esas fuerzas represo-
ras de Ia idea de Ia muerte Y por
cons guiente represoras de la l.
dea de supervicen a. Esas
~fuerzas - codicia, materialidad.
ca'culismo, pragmatismo voraz V
frio-necesitan combatirse expul
sarse. atenuarse V cuando este
use la creencia en- la %supervi-
ven~'q -recpqrecera autom9ticamen
te. Sc trata de IN problema. M
de logica Y ra%ciocinio; mucho me
- -~-a- 1890