davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The times-news. [volume] (Hendersonville, N.C.) 1927-current, 1935-06-11

gram on Stewardship was given
by Mrs. E. R. Dolbee. The chair
man, Mrs. Mckay presided over
t h e business session. Fifteen
members and two visitors were
present. Refreshments were serv-
ed during the social half-hour.
Circle No. 5 met at the Church
House with Mrs. Margaret Beall
and Mrs. J. H. Flanagan as joint
hostesses. The business session
was under the Craftsmanship OF
Mrs. Mabel Politzer. A program,
the theme of which was Christ
IAN Giving, in charge of Mrs. w.
]. Mccoy, was followed by the
Bible lesson on the Holy Spirit,
this being lead by Miss Eleanor
Sample.
OAK RETREAT NEWS
Mrs. D. F. Maberry and moth
er, Mrs. Ransome, of ReidSville,
have rented their home at Davis
Station and are staying at Oak
Retreat for awhile. Mrs. Ma
5erry's daughter, Betsy Lee is
also staying their until she goes
10 Camp Carlyle for the summer.
Recent arrivals inclue Miss Lily
IcCann, South Bend, Ird.; MISS
Frances Pe,rberton, Green nile. 5.
IC.; Ms. Netty A. Lane, st. Peters
burg; Mrs. E. S. Seabrook, Char
lesion; Mrs. d. B. Traywick and
sister, Miss ulia Wallis, Char
lotte; Mr.. L. j. Walker, Green
Vile. Miss Annie Morrow of
Monroe, N. c., is expected this
week.
The times-news. [volume] (Hendersonville, N.C.) 1927-current, 1935-06-11
4ESBYTERIAN CIRCLES
MEET

Circle No. 4 of the Presbyter-
. church met yesterday after
SSen at the Church House with
ass Claudia Sample and Mrs. K.
y Clark as hostesses. In the alb
SSnee Of the chairman Mrs. Lee
sTOre, Mrs. L. K. Singley pre-
seed over the business session.
vac Bible study was given by
MS William Mckay. Articles on
% Se Joy of Giving" were read by
S JiS' I: c. Richards and Miss Sam
se, Refreshments were served
Twelve members and three Wis
U Circle No. 6 met with Mrs. L.
=, Mckay with Mrs. j. r. Sandi-
n as associate hostess. Mrs.
I taOs, H. Franks gave the Bible
NSsOh' while the interesting pro-
The times-news. [volume] (Hendersonville, N.C.) 1927-current, 1935-06-11

The vain and shallow have the
most fun. They can even prolong
grief because it gets them more
attention.
The times-news. [volume] (Hendersonville, N.C.) 1927-current, 1935-06-11
SUMNER RESIDENTS
OPEN HOMES

Nr. and Mrs. Frank Farnum
and family, arrived Saturday and
have opened their home on West
Seventh avenue.
Mr.. and Mrs. Frank Adams OF
jacksonville have opened their
lone on Fifth avenue.
Mr.. and Mrs. George Single
ny and family of Bradenton
ave arrived and are occupying
asir home on Blythe street.
Mr.. and Mrs. j. K. Singletary
and family of Bradenton, are
also here at their summer home
N Laurel Park.
Mr.. D. X. Bobo and daughter,
Mss Eleanor BObO, who have
teen stopping at the home of Mr.:
and Mrs. r. P. Freeze, returned
Saturday from Chapel Hill bring
ng Miss Anne Bobo, a junior at
gandOlph-Macon college. who had
been to Chapel Hill for the
finals, Mr.. Bobo and daughters
vii be at the Freeze home un-
p Saturday when they will move
INTO their home in Druid Hills.
The times-news. [volume] (Hendersonville, N.C.) 1927-current, 1935-06-11
NEWS AT WHITE
PINE INN

Mrs. Esther Rignel and Mr.. I.
y COrnwell of st. Petersburg,
ia, are among the new arrivals.
w. and Mrs. Forrest Hunter and
NO sons are leaving today for
aeir home in Buffalo, N. Y. Mr..
and Mrs. Henry w. Fisher ar
nVed Friday to spend the sum-
ners. Mr.. and Mrs. William E.
G'ay Of Bradenton, are spending
= few days before moving into
ne home of Mrs. Curry on Oak
lnd street. Mr.. and Mrs. Chas.
Wilcox of Bradenton, were din
nH guests of Mr.. and Mrs. Arl-
sge on Sunday.
La opinión., 1935-08-03

tSigue en- Ia Ga. Pag)
La opinión., 1935-08-03
Una PriSiOn MenOS

Las autordades del territorio Norte de la Baia Cali
fornia, acaban de dictar ordenes para que la penitenca-
ria e~stablecida en- la isa de Guadalupe, en- aguas de la Ba-
ia California, sea clausurada. Todos los detenidos han
sido transladados al puerto de Ensenada, y aqueuos que
observaron una eonducta mejor, seran perdonados la Sc
mana entrante. Tai es la esencia de las declaraciones
hechas por ell senior Eduardo Gamboa, encargado del de-
p~artamento de Prevention Social, dependencia del go
bierno del Distrito Norte de la Baia California.
la decision de abandonar la iaa de Guadalupe
como campo ~penal-dice ell senior Gamboa-se tomo en-
vista de que las condolences de sandal son muy malas, y
de que sc carece de aqua para los servicios mas necesa-
rios 80"
Con semejantes declaraciones tenemos va para con-
siderar cual debe haber sido ell inferno que mas de un
centenar de convictos, mexicanos y extranjeros, deben
haber vivido en- los amos que tenia al servicio del gobier-
no la penitencarfa de Guadalupe. Esa nueva "Isla del
Diablo", anacronica dentro de la epoca ciyilizada en- que
vivimos, tenfa va mas de diez amos de establecida: en- ella
los hombres perdian SUI nombre para tomar un ndmero,
Y toda communication con sus semejantes, menos infeli-
cs que ellos, quedaba suspendida. Era como 81 hubiesen
muerto, con la agravante de continuar sintiendo, mu-
riendo l%entamente, sufriendo penas que solamente en- las
novelas europeas del siglo pasado pueden leerse; que pa
recen increibles a los que sabemos de elias en- medic de!
calor de la civilization, lejos de aquellos cementerios de
vivos que son los penales situados en- ell mar.
Ha sido necesario, sin embargo, ell concurso de va
rias CIRCUMSTANCES especiales, para que ell gobierno fe-
deral mexicano haya obedecido al impulse de la mas JUS
ia humanldad, clauSurando Ell horrible estap eclmlento
penal de Guadalupe. Las pesimas condolences santarias
fue una de elias; la carencia del aqua, indispensable para
la vida humana, otra; y, finalmente, mucho ha tenido que
yer en- este Gambia de estado de cosas, la nueya admins
TRACTION del Presidente Cardenas, independence va, rela-
jados los lazos absurdos que la unian a una so,a voluntad
ajena al mundo Official mexicano.
Nosotros sostuvimos siempre, desde que Sc supo de
la existencia de esa inicua colonia penal, que era I'm bo-
Teton al mundo civilizado conservarla como cementerio
de hombres que han muerto solo a medals. La Justicia,
Dor serlo, no puede estar renida con los mandates impe-
La opinión., 1935-08-03

rativos de la humanidad; los hombres, criminales y reos,
detenidos bajo una acusacon no importa Guam justa sea
ella, no dejan de ser hombres por ESQ. Tratar,os como 81
fuesen animales, es cruel. Deiarlos morir en- una prision
malsana, carente hasta de aqua, sftuada en- la mas arida
de las islas del Pacifco, en- la cual solo pueden subsistir
las cabras salyajes, resulta un castigo superior a cual-
quiera de los preVistos por las leyes humans.
En- ultimo analisis-y ESQ 10 han dicho verdaderas
autoridades en- la materia-un criminal no es otra cosa
que un enfermo. Lo que procede es curarlo, o cuando
menos, tratarlo para que su mal,-un NAL moral en- este
caso,-sea menos grave paulatinamente, hasta que des-
aparezcan los sfntomas principles. En- buena bora que
para protection de la socedad sc lie detenga en- una car
eel; que Sc lie prive del contacto con los suyos, que Sc lie
eyite ell llevar una vida como la que levan los inocentes.
Pero 81 como criminal tiene faltas que merecen castigo,
como hombre tiene derechos mathematics. Uno de esos
es Ell sagrado derecho a la vida. Ell castigo estriba en- la
reclusion, pero dentro de ella los detenidos merecen I'm
tratamiento que sin dejar de ser severe, vaya de acuer-
do con SUI caracter de humanos.
TODD ESQ, al parecer, faltaba en- la tragica peniten-
ciarfa de la Isa de Guadalupe. Y no ha faltado Ultima
mente: falto sempre, desde que Sc concibio la diabolica
idea de internar en- ella a los hombres que habfan cafdo
bajo la accion penal en- la Baja California. En- cOnse-
cuencia, aterra ell pensar siquiera en- la cantidad de vfcti-
mas que la falta de ~salubridad de la Isla ha hecho en- los
itimos amos. Muy seria debe haber sdo la manera como
afectaba a los detenidos, cuando las autoridades han de-
cidido al fin prescindir del penal para devolver a TERRA
ffrme, a todos esos infelices.
La MEDIA, aunque tardfa, es digna de APPLAUSE por 10
que toca a los sentimientos humanitarios de las mismas
autoridades. Y ojaia vuelva a ser la lsa de Guadalupe
10 que fue antes de que la ambicion de algunos polfticos
viera en- ella I'm rico filon que ~explotar, con la industrial
peletera y las operaciones comercia,es a base de cabras
salvajes. Refugio de alimanas, campo en- donde contien-
den las bestias, pero va no cementerio de hombres vivos,
para castigar a los cuales, los que Sc arrogan la repre-
senta cion de la sociedad, han procedido con una cruel
dad que paso de moda desde que ell Mundo entero admi-
tic la existencia de derechos mathematics en- los hon.
bres, ~culpables o inocentes, pero hombres al fin.
La opinión., 1935-08-03
MAS AIIA DIE LA MUERTEooo.

al mismo tempo las doctrinas
t~eosoficas del Karman y la Re
encarnaci6n asi como la ~natura-
lea compleja del hombre. No vi
vimos en- un universe a cuyo fren
tie impera una deidad personal
que ordena Y rige los destinos de
los seres, premiando y ca%stigando
a discretion; vivimos en- un uni
verso en- que la justicia, la armo-
MIA Y Ell amor son leyes inheren-
ties al cOnjunto. Asi pues, ell
purgatorio, ell cie1o, etc, son pri-
mariamente estados de cencien-
cha por los que ell ego reencarnan
tie atraviesa en- su curse de evo-
lucion Y progreso hacia la p%erfec-
cion del ser humane. Por supues
to que estos estados de concien-
ella en- que Ell ego humane Sc SUI
me tienen relacion con los %vicios,
virtudes, conducta Y aspiraciones
:, etc, del hombre en- su paso por la
terra, Y por consiguiente este go
cara un cielo o sufrira I'm infer
no que ell mismo haya c~onfeccio-
nado con u pensamientos y ac-
tos.
En- mayor o menor grade esos
estados de conciencia podemos
observarlos hasta cierto punto
durante la vigilia Y mas definida-
mente durante ell sueno,
puesto que 81 como decimos, ell
sueno del justo es profundo, apa
chile Y tranquilo, no 10 es igual-
mente ell del malvado, quien fire.
cuentemente es asaltado por las
imagenes de su perversidad.
Los antiques helenos decian
cue ell sueno es Ell hermano GENE
10 de la muerte. Diremos pues,
que la muerte es ell sueno per-
fecto Y ell sueno la muerte i'm
perfecta, porque durante csc es-
tado sc verified una mayor o me-
nor separation entire algunos de
los elementos que integran la uni
dad que llamamos hombre.
Cuando abrumados por ell po-
tente flujo de la vida nos entire
gamos al sueno, ell cuerpo assume
posturas, ejecuta movimientos Y
actua por accion automatica o
refleja, es decir. Independence
de la voluntad del ser, sin que ell
recuerdo de NADIA de clio quede
impreso en- la mente cerebral. A
wees, al despertar tenemos re
cuerdos vagos o vividos de 10 que
llamamos un sueno. Mas asumien
do que 'el recuerdo de csc sueno
sea claro Y concise, nos encontra
mos cor que la nocion de espacio
Y tempo difieren grandemente
de la Interpretation que damos
a esos conceptos durante la vigi-
liza. Durante csc lapse, en- unos
INSTANCES, probablemente hemos
atravesado grandeS diStancias V
han transcurrido muchas horas,
dias ouiza, pero durante csc lap
so nadie pone en- duda Ia aparen
tie realidad de las escenas en- que
tomamos parte activa o presen-
ciamos, nj tampoco Sc nos ocurre
investigar o comparar esos con
ceptos con la Interpretation que
les damos durante la vigilia. No,
EN- esos INSTANCES vivimos una rea
lidad tan aparente como la de la
vigilia, pero con la diferencia de
que no hemos precisado del ms
trumento cuerpo fisico para vivir
la. Este no quiere decir que no
hayamos hecho uso de otros ms
trumentos, puesto que la concien-
(Sigue en- IA Ga. Pag.)
La opinión., 1935-08-03

sillaS de vOtacion, GIrante las
elecciones celebrates eli domingo
pasado en- ell soberano Y libre Els
taGo de Nuevo Leon raGre adop-
Two Gel ex-ilustre maxine icon
minGscula.)
No hay raZon para que ell nj
no Sc aflija Y Sc declare robado.
La yerdad es que ell "robo" hu-
biera consistido en- que IL dieran
a el ia decision. Ash como estan
las Cosas no tiene mas que acor-
darse del "COmpadre, nos redo
taron."
Y quedaremos tan amigos y
tan compadres como Cuando ell
vomito prietO.
X X
Ahora una cOnfesivn: desds
que mi General Cardenas (Laza-
no, como lie llamo en- ccnfianza)
solto su primer garrrcho Y Sc
sacudio a mi eX-general e.-maxi-
no (con minusculasl y acto con-
tinuo la emprendio a cojinazos
(palabra que Sc deriva de coin,
no de cojer, porque 81 no es ca
paz de cojerle NADIA a natie) con
ira ell senior tabasquelo de las ga
rras, a pesar del susie que me
lleve Y que he procurado desert
Dir con pelos Y senales Ell las pri
meras lineas, me puse I'm cuete
padre Y ahora emDiezo a sentil
las consecuencias: una cruda Ii
bertadora que no me deja nj abriI
los ojos.
Por tai raz6n no uuedo seguil
garrapateando y aqui la corto.
Mil perdones Dor este justifi-
cado chisguete de algeria demo-
cratica. que me ha t~r1stornado up
POGO las func'ones digestivas.
Pero.. nos vo'veremos a yer
ell otro sabado. 81 Dios nos da Ii
ceneia y Lazaro no nos pegs otrs
susie.
La opinión., 1935-08-03

las cosas que queremoS, nuestraS
posesiones, los lugares que fire.
cuentamos y TODD aquello que CO.
me potente imam nos atrae y nos
aferra al mundo de la materia.
Y aunque despues Re iuro de-
bate lleguemos a reconciliarnos
con 10 inevitable, aun nos queda
la indole del misterio, por cierto
muy serio, que resolver en- nues
ira propia %conciencia; pues no
importa Guam materialistas nos
sintamos por afuera, en- esos mo
mentos saltamos por encima de
10 que ordinariamente suponemos
es la Ultima palabra de nuestras
convicciones p~ersonales y prose
guimos nuestro soliloquio, y prom
to sentimos en- nuestro interior
algo que Sc rebela ante la idea
del "no SER. La hallamos gro
tesca, porque en- esos m0mentoS
solemnes no podemcs concebir
que en- un instante determinado,
cuando ell doctor ha pronunciaGo
la funesta Erase de rigor, habre-
mos pasado de ser a mo SER.
1Como es possible que ell ser pue-
da concebir la mo existencia'?
Icomo es possible que la concien
cia pueda definir la NADIA? Ell
simple acto de definicion presu-
pone cualidades Y attributes y es-
tos existencia. Els en- esa medi-
tacion cuando nuestra pre- con-
ciencia alzando la punta del velo
con que oculta ell sagrad> miste-
rio permite a%travesar un tenue
rayo de luz que por un instante
nos ilumina revelandonos la sin
mortalidad del SER.
Mas la inmortalidad o CONT
nuidad de existencia que intui-
tivamente percibimos en- esa me
ditacion no es una inmortalidad
estatica, inmovil, a semelarza de
un sueno ideal en- que la ccr en-
cia Sc ha sumido para girar cter-
namente ~alrededor de una idea.
'Menudo inferno seria- &C )
dice ell DR.. G.. de Purueker-- ser
siempre, por siempre y nara STEM
pre- 10 que ahora es mo. Ser
ell mismo Pedro o Juan por to-
da la eternidad! No, la lnr;orta-
lidad Sc entiende en- la variG
en- ell crecimiento, es deer, en-
un constante desenvolvimiento o
perenne mutacion e~volutiva que
es la esencia misma del Ser. De
suerte que en- cualquier punto dc
la ~existencia nos hallamcs JUST
mente a la mitad del amino -
ell p~reterito infinite detras y ell
future infinite al frent,. Somos
la suma total del pasado v po-
scenes inherente al future infini-
to.
Mas prosigamos con nuestra
meditation, que 81 bien Ia con
ciencia nos revela Ell un inS n
tie la continuidad de la eNisten-
cha, no nos eXplica ell misttrio de
la muerte nj ell mas ALA, runqup
10 puede en- cierto modo.
Y va en- este punto . pre-
guntamos jque es, entonces, la
muerte? Solo cabe n respues-
TIA, Y es, segun la Teosofia, los
ultimos postulados de la ciencia
V ell sentido comun: un camh.o
de e~Xistencia, naturalmente que
mayor que los que ordira.iamen
tie observamos en- y alreGedot de.
nosotros mismos durante la vida
; Els un Gambia en- ell que traspa-
La opinión., 1935-08-03
(De la Logia New Century, Los Angeles, miembro de la So
ciedad Ieosofica de Point Iona. California;
Exclusive para LA OPINION

samos ell umbral del mundo fist
co y penetramos en- ell espacic
inferno, en- los mundos invisibles
por anadidura diremos igualmen-
tie, que ell nacimiento es tAmbier
ot"o Gambia cuyo proceso es e
reverse del anterior.
La eXistencia, como queda dI'
cho, es II constante mEtaclon.
un perpetuo cambio; fisicamentC
estamos viviendo Y muriendo DIES
de la cuna hasta ell sepulcro. Las
celulas de nuestro cuerpo Sc re
nuevan a cada instante, ha3ta e.
punto-segun la ciencia 40 ha
comprobado-de que cada sietC
amos tenemos un cuerpo compile
tamente distinto. Por 10 tant
cuando un hombre ha pasado lo'
cuarenta esta viviendo en- 81 sex
to cuerpo. La constitution alto
mica del nino y del joven que des
~aparecio en- ell espacio-tiemro st
ha resuelto en- un cuerpo adulto,
Pero no obstante, ell sertiMientC
de individualidad al iguai que ur
hilo que engarza un collar de per
las, subsiste y perpetua a traveS
de esos cuerpos o formaS.
De estas observacioneS facil-
mente deduciremos que ell cuer
DO fisico no es la individualrdad
luego ell 'Yo' que perpetual a ira
yes de las formas es Ell v~eruadero
hombre-el ego humane, ell pen
sador-y los cuerpos son sola-
mente los instrumentos d. que
Sc sirve para m~anifestar en- la
escala V etapa de la evolucion
que lie corresponds en- la vida fl
sica. De aqui Sc sigue que Ell ego
humane es independents de las
formas, luego ipor que no lie ha
de ser possible, como individua-
lidad consciente, contlnuar 81
existencia en- estados de cOncien
ella e Instruments materiales Gu
va vibracion esta fuera del radio
de perception de %nuestrcs senti-
dos? iQue es la materia V don
de principal y acaba?, definicion
impossible esta para ell entendl-
miento humane ordinario, puesto
que ~nuestros sentidos solo pueden
percibir un radio insignificante
vibraciones cosmicas que inter
pretamos en- color, sonido, forma,
Y densidad, y en- cuyo tramo dc
la existercia cosmica que perez
bimos, eEtre los diversos fene-
menos que observamos resaltan
por SUI evidencia ell del nacimlen-
&c Y ell de la muerte, es decir, ell
punto de entrada Y ell punto de
desvanecimiento de cualquier en-
tidad en- ell plano de nuestra per-
cepcion. iQue de mundos no sc
ocultan a ambos extremes de nues
ira actual perception en- la inf
nita escala de la vibracion cos
mica?
De aqui podremos deducir que
dentro de los dogmas teologicos
references al cielo. inferno, pur-
gatorio y limbo, hay mas verdad
de lo que ordinariamente supone
mos, mas no como los la pintan
los pios doctores de la Iglesia. Els
ia es II doctrina un POGO mas
compleja, consistente Y logica que
TODD ESQ, y que para comprender-
la es necesario tomar en- conside-
raeion ciertos factories fundamen
tales que la teologia pasa por al
to, v cuyos factories nos dan la
claye y ~explican incidentalmente
La opinión., 1935-08-03

Vivimos en- una era en- la qu(
los progresses y adelantos de IL
ciencia avanzan a pasos agigan-
tados, y en- la que las observa-
clones Y las investigaciones dc
los cientificos parecen intccesal
cada e mas a las gentes en- ge-
neral. Made dudara que deDidc
a la popularizaci6n de dichas in
vestigaciones la falange de los in
teresados en- los estudios psicolo-
gicos Y metafisicos del Ser y de-
Universe que habitamos aumer-
ia diariamente. I'm vistazo a la
prensa diaria, a la literature con-
temperance y al gran numero de
sectas y cultos de todos dolores
que especulan sobre estas mate
rias en- forma mas o menos con-
vencionales, sera s%uficiente para
probar este aserto.
Els evidente que al tratar de
estas materias no pueda dejarse
al ser humane fuera de elias,
pues despues de TODD Ell es el
actor mas importante en- la es-
cena de la vida terrenal. FL es
ell ~pensador que actua como SUI
jeto y objeto de sus investiga-
clones, y forzoso es que al ira
tar de 81 mismo 'haya dc conside-
rar ell misterio que mas le CON
mueve en- la carrera de la exis-
tencia-la muerte.
Este es un tema que general
mente nos desagrada conversar
de Ell en- compania, y naturalmen-
tie esa aversion sc explica por ser
este un pensamiento de natura-
leza' muy infima y propio para
discutirlo uno mismo en- su pre-
pia c~onciencia. FL que este sea
o no 10 mas cierto cada uno 10
decidira por cuenta propia. Nc
obstante sc puede asegurar que
escasamente habra una sola per-
soma en- este mundo que habiendo
entrado en- la madurez de la vi
da no haya sido una V otra ve2
asaltada por csc, para los demas,
terrible" pensamiento Y Que en-
ell interior de algunos que no al
canaan a reconciliarse con ell to-
ma ell caracter de 10 que bien pu
dieramos lamar ia gran TRACE
dia de la vida.
Els probable que hacienda es-
fuerzos mas o menos violentos
logremos de~salojar de la mente
csc pensamiento y hasta olvidar-
10 mientras nos perdemos en- ell
remolino de la vida humana, pc
ro... solo temporalmente, por-
que la imagen vuelve a %repetir-
sc con mas frecuencia, hasta que
al fin, cuando estamos accrcan-
donos al ocaso de nuestra carre
ra en- esta vida, Sc hace irresis-
tible, nos abruma; y en- los lao
mentos de quietud, cuando ell b e
llicio de la vida sc ha tornado en-
la paz que reina en- ell sileucio
V la soledad de la noche, no po-
demos por menos sino darie au
diencia, w.. medltamos sobre
la muerte. iCuantas horas iris
ties! iCuantas noches amaroas
ha ocasionado csc pensamiento
que en- su seno encierra uno dc
los misterios mas profundos del
ser.
Y meditamos sobre la uerte,
nos enfrentamos con ell enigma
v nos estremecemos tantJ mas
cuanto mas adheridos nos halla-
mos a las cosas del mundo, or
que inconscientemente no solo te
memos 10 desconocido, sine que
nos aterra abandonar 6para STEM
pre-? las personas que amamos,
La opinión., 1935-08-03
* 80 So
s .sEZzRLT5lUASH
Por TREINTA-TREINTA.

Calletanismo medular, osorni-
It's de ~pronostico reservado, cana
balorrea garridifusora de 10000
kilociclos Y noventa y seis grades
a Ia sombra: he aqui enumerados,
en- unos cuantos renglores, tres
de los males De mayor tone!aje
que padecia Ia patria = cen la pa
tria este servidor a.ectisimo de us
tedes.
Yo no Sc como Sc sentira la
patria despues de esq limpia que
en- su ORGANISING llevo d cabo ell
ci%rujano Cardenas, 1ero supongo
que Sc ha de haber Queeado me-
do eXtenuada, como le pasa STEM
pre- a un enfermo dle lie quitan
de golpe tres lobanillos, lie eX-
traen dos muelas ronosas 0 lie sa-
can una lombriz de siete metros.
De mi Sc decir que be quedado
FOR puertas, pues yeO que Sc me
acaban cuando menos dos "blan-
COS negros" para nus dlsparadas,
Y este. sufridO aSi de gone V tran
cazo, como que me Ia dejado sin
respiration.
Pero la patria y 70 somos
aguantadores, como 70 probamos
en- Ell marathon de res stencia que
sostuvimos cuando teniamos en-
caiado a Gales EN- ell nero espi-
nazo, mientras las garras de Ga
rrido nos aranaban.... la parte
Sur. Y aunque ell cirujano nos
sacara esos lobanillos de gol-
pc, a la descuidaGa, nos cru
jimos, pero no nos cuarteamos.
Nos conformamos con ~podernos
reponer antes de que Yayan a
querer retonVr.
Plutarquito, ell vastas > deslus
trado del deslustrado eNilustre
general maximo icon mi3dscula)
Sc queja ahora de ieegos mala-
bares de los zuazistas er las ca
The Indianapolis times., 1935-05-23

The Frigidaire picturedi is Standard Model
4-35. Equipped with the Super Freezer,
Automatic Ice Tray Release, Automatic
Reset Defrosting, Cold Control, Hydrator,
Interior Light, Beautiful Dulux exterior,
Lifetime Porcelain interior. This model
can be purchased for only IS cents dayi
Larger models may be purchased for
few additional daily pennies, but no down
payment is required no matter which mod
ell Frigidaire you select. See them today.
The Indianapolis times., 1935-05-23
MARQUETTE IS new
LEGION POST LEADER
Elected Commander of Unit
in Spirited Voting.

E. o. Marquette. 3o55 N. Meridi-
an-st, is the new commander Of
John Holiday Post, 1876, American
Legion, following spirited election
of officers in which he defeated
Lloyd Claycombe.
For IS years Mr.. Marquette has
been national director Of the ma
tional emblem division Of the Le-
gion.
Other post officers elected are
Martin L. Sutton, first vice COM
mander; DR.. w. w. Peet, second
vice commander; Glenn D. Craw-
ford, post adjutant; George P.
Wheldon, historian; Paul S.
Whipple, chaplain; Warren H. Max
well, financial officer; Stanley E.
Rybolt, ergeant-at-arms.