La opinión., 1935-10-19

Larger y lentitud: sufrimiento y
progreso verdadero que, visto des-
de atalaya de eternidad, sc o
presente prenado de po~sibilidades
positivas que tenga uno, Wells nolis,
que contemplar con revereneia y
asombro. Esta sentencia debiera
lr entire comillas, excepto 10 de la
hgonia, y aparte 10 del sufrimien-
to, que proceden de otra fuente. 10
de la agonia es de Unamuno,
del sufrimiento de Kierkegaard, y
10 demas de Havelock Ellis. quien
10 proponfa despues de haber lefdo
un discurso del professor Watt.
Mira til, lector, hasta donde Sc 10
lleva a uno- al que escribe y al
que lee la erudieion. Erudicion es
lgual a lectura. :. Eel golpe esta
EN- saber que leer...
Quien piensa de progreso tiene
que pensar de distancia. Pero es
que ell concepto de distancia- en-
tire los hombres de Occidente- es
parroquial: vale decir. c~avernario.
o tr%oglodftico. Sc significa que ell
alcance de la vista y de la imagina
ci6n humans llega hasta ahf no
mas: hasta ell cerrito que limita IN
jurisdiction del cura parroco; has
Ia la boveda de la cueva. Ello Guam
TO Sc trata de la gran caverna-
tachonada de estrellas- del Uniyer
30. v tambien cuando sc habla de
esa graz parroquia que Sc llama Ia
Patria. Lo mismo cuando Sc acter
da uno de los abuelos que derra-
maron sangre con que am;tsar la
hacionalidad, que cuando m'enta,
titando a los maestros dc IA atro-
fisica moderna, ell Mundo trans-sl-
deral. con sus constelaciones ell III
la y sus nebulosas en- disgregacion
En- TODD case: un techo de cayer-
ma, y un hasta ahf.
Son un negro africano oriental
y un arabe mahometano los que
d~ialogan. (Dialogo recogido por
Frobenius). Eel devote del Profeta
y del Kuran lie habla al otro de
Aha y de su poder. Y ell otro IN
uuiere que hasta donde llega la Ju-
~risdicci6n de Dios. Eel musulman
Ie responde que hasta ell fin gel
mundo... Ell negro: "Pero es que
el mundo no tiene fin" AL punto
yiene esta limitacion arabe de pers
pectiva cuando Sc intenta, como
aquf, considerar la idea del pro-
greso. Pues, aun al pensar de pro-
greso- noci6n de dinamica y cam
bio- surge en- la vista del que
piensa esa especie de complete de-
marcatorio que a TODD lie sehaia
frontera topografica y hasta epis
temol6gico valladar.
Hasta aqui Sc ha pensado de dis
tancia en- terminus de espacio; pc
TO la regla Sc aplica de igual suer
te en- terminus de tempo; terminus
de tempo seran terminus de histo-
ria. Por ejemplo, los saltos y los
brincos y los truenos de los critl-
cos de la Sociedad de Naciones, por
10 de Manchuria y por 10 de Etio-
MIA. Ven a Mussolini puesto EN- ia
rras sobre todos los p~receptos del
Pacto de marras, como QUEEN dice:
"a yer a quien lie parece NAL Y
descartan al cuerpo %ginebrino por
ineficaz. o por ridfculo, o por ms
trumento de Inglaterra. sin dete-
nerse a considerar que la Liga ape
mas 81 lleva ounce amos de vida, y
sin a~cordarse de que la pobrecilla
naci6 enfermiza e infectada va de
poliomelitis aguda. Pues asf y to-
do. Sc lie exigen triunfos definiti-
vos y logros descomunales en- la pro
vincia %pantanosa e insalubre de la
diplomacia International.
Sc tiene un publico que demanda
progreso rapido y cual 81 a~justado
al calendario del o~bservador. Otra
vez, ell concepto cavernario de la
distancia: que TODD Sc ha de medir
con pautas de hasta ahf. Y vaya
que la nocion del progreso- segun