La opinión., 1935-09-25
.Cr6nicas de Labs...
(Sigue de la ga. Pag.,

ira era aquellos hombres, verda-
deros parias, que boquiabiertos es
cucharon ell fenomenal mensaie de
a orillas del lago o de a la falda
del montfculo santo- mensaje que
dijerase absurdo - de que eran
Observation-Disclosures, "hijos de Dios',
y "herederos de su gloria"
Para mi me tengo que cuando ell
Nazareno armo caballeros del Es-
pfritu a los c%entenares de hambrien
tos Y leprosos y mugrientos que lie
escuehaban, Y al hablar del "hom-
bre' EN- sus %parabolas, no estaba
hablando Embellishments: creo que
no sc estaba refiriendo al genera
humane, sine que a los hombres
espeeffieos que por delante tenfa;
nj cree que estuyiera %pensando de
los distinguidos profesionistas, nj
de los destacados c~iudadanos, nj de
los honrados comereiantes del pue
bio o de la region.
Interesantfsimo reportaje- dos
reportajes- de este discurso de
Jesus Sc nos da en- las famosas
"Bienaventuranzas." Y, las dos Yer
| stones. de dos reporters de la mis-
ma cosa, o ejemplo precioso de
Ia ~potencia de la exegesis como
fuerza deformadora de la realidad.
San Mateo reza que Jesus habl6 a
la turba impersonalmente, dicien-
do: "Bienaventurados los pobres
en- espfritu, porque de ellos es ell
RENO de los cielos. -" En- CAM
bio, Ell otro reporter, ahora Lucas,
ell apostol pr%oletario iz~quierdista,
ell que no quiso entrar al 'frente
undo" con los dereehistas de la
| iglesia cristiana primitiva, mes da
una version que de acuerdo con las
| leyes de la hermeneutica l~iteraria
| sc aproxima mas al original, por
ser mas simple y menos estiliza-
da. Segdn San Lucas, ell Nazareno
hablo asst: "Bienayenturados yos-
otros los pobres, porque ell RENO de
Dios es yuestro. -" iPrecioso elem
| plo de como la religion Sc conYier-
to en- teologia! LA diferencia que
hay entire hambre del corazon y
| hambre del est0magoi Cuando uno
tiene la segunda, por regla general,
no sc acuerda de la primera...
Mire listed, lector amable, a don
| de venimos a parar. Els que esta-
bamos EN- 10 de cuanto vale un HON
bre. Pues parece que monta algo,
pero no tanto. su yalia intrinseea.
Quiero decir que en- ultima instan-
cha, los humanos, aun aquellos que
reputamos de muy de cumbre, no
son otra cosa que ruiditos que ape
mas 81 Sc distinguen entire ell aeor-
de momentaneo en- que Sc funden,
acorde de la Orquesta cosmiea que
| pareee que Cogemos solo con la
imagination. Porque la mente, esa
mentada mente, no bien ha aprehen
dido algo, euando va sc lie escabu-
ll6 de los tentaculos, o va Sc vol
vic otra cosa, Ia impression del
momento siguiente.
Tan vale POGO este hombre orgu
lloso y altiyo y pedante que hoy
con hoy puebla ell planeta que.
! 5que pasaria 81 de repente ell sol
| Sc apagara? 5Qu6 forma tomarfa ell
algo eterno que creemos traer den
tro del sistema nervioso? Ahorita
mismo que termino estas lfneas, ell
hermano sol m%eridiano Sc esta me-
| tiendo por la ventana de mi apo.
sento, Y me acaricia Ia cara del
| cuerpo y la cara del alma y ell al.
ms misma, y me siento mas fuer-
te. tonificado por SUI ealor, imam
tado por su energia. Y Sc me hiN
cha ell pecho, y parece como que
me siento sol: eje y centric de IN
sistema planetario, sin percatarme
que 10 que me hace sol es ell Sol
que desde ALA lejos llega...
Reflexionando, pues tomo nota
de mi dependencia del Sol, Y caig'
en- la cuenta de que, efeetiyamente,
como Sc apuntaba al principle de
la cronica, soy un ruidito inaudi-
BILE que ocurre en- la noche: ruidito
de la enorme Sinfonia.. aeaso,
rayito de sol en- ell dia. Y ell sol,
5rayito de otro Sol mas grande
aun?
Nueva York, S~eptiembre, 1895.
(Propiedad Literaria de Latin Anne
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da la Reproducci6n.)