La opinión., 1935-10-02
DISCIPLINE Y
R
Pr ALBERTO REMBAO
Collaboration de Latin American Press Syndicate. - Especial
para LA OPINION)

!, tengasele intensa y libre, aun Guam
do SO perjudique la colectiyidad.
Aquf cabe Interpreter que, despues
de TODD, la libertad del individuo
da sus frutos mas opimos cuando
la cohesion social es un hecho Sc
| guro y asegurado. Puede haber IL
bertad de expression dentro de una
cohesion social ~asegurada, cuando
ell gobierno les permite %protestar
! a los que opinan que hay algo que
/ corregir en- ell estatus quo. Aquf. ell
manoseado tema del avaluo de los
fueros respectivos del indiyiduo y
la sociedad que 10 contiene.
Claro que sin discipline es I'M
! possible la convivencia. Pero aquf
| discipline significa obediencia a la
autoridad externa. Sin embargo,
tambien es cierto que los indiyi-
duos que mejor Sc entrenan o aides
tran Ell las disciplinas de la ODE
diencia a la voZ interior son los
; que menos necesitan obedecer a la
autoridad externa y los estatutos
de policfa. Estes son los que han
aprendido a vivir en- un plano por
| encima del nivel cuartelero. Ell CO.
digo penal sc ha hecho para los
deshonestos y los infractores: para
los que no tienen c~onciencia.
Precisamente aquf ilegamos, que
rido lector. al peligro de todos los
tiempos: que parece que son muy
poco5 los que tienen ell dido 10 SUI
ficientemente fino par escuchar la
yoz interior. Y, como abundan los
sin conciencia, y por causa de la
cohesion social, surge ell otro peli-
gro, de que esta Sc transtorne. De
clio que haya que recurrir, tratan-
dose de Ia masa amorfa y desper.
sonalizada, a la obediencia exter-
ma y jerarquica. "Por la razon, o
por la fuerza" es lena que ilustra
ell punto. La discipline jerarquica,
empero. tiene que ser fractional:
Sc obedece al jefe. o a la ley, por-
que es jefe, o porque es ley, sin
que Sc detenga ell obediente a in
vestigar- con la razon, o con la
c~onciencia- ST ell mandate sea bue
no o malo. Esta es la obediencia re
gimentista de los hombres a caba.
Ito. Pues, 5no dijo ell otro dfa ell
senior Oswaldo Spengler que a los
pueblos hay que g~obernarlos con
las piernas, como ell jinete al ca
ballo?
FL punto de Vista disciplinario
Sc ha vuelto fat dcoompli en- nues-
tros dfas. Las %dictaduras clasicas
del p~resente momento h~istorico Sc
italian apuntaladas, todas elias, por
las juventudes de cada pals. Sc
nos dice que juventud es rebeldia.
Pues. ahora, juyentud es obedien-
cia. Los jovenes andan en- busca
de caudillo a quien obedecer. CLOS
jovenes b~iologicos y los jovenes
PROFESSIONALISM. La bora de la regi-
mentacion va no es bora de inqui-
rir, nj de pensar, nj de objetar. A
esa bora ell obediente Sc ha vuelto
soldado. y SUI mundo Quartet.
La discipline externa tiene fire.
nos en- la razon y en- la conciencia.
Y conste que raZon Y conciencia
son fuerzas que dijeranse anarqu,-
cas-, desde ell punto de vista de los
mandatarios PRACTICES - militares,
politicos, lideres- que tienen an
tie ST problemas eoncretos, cual ell
del manejo y conduccion de las
multitudes. La razon lleya a la dis
custom y al debate, a la perdida de
tempo, a todos los defectos que Sc
lie senalan y Sc lie inyentan al par
lament@rismo democratico como
sisteMa d gobierno. Por su lado. |
IL conciaFi. tambien puede, mas
de N ven. trastornar la cohesion
social. ell buen orden de la comu
nidad-- y la posicion de los que
mandan, cuando llega ell momento |
en- que un numero s~uficiente de
individuos Sc leyanta con ell men, |
sale de que la voz interior manda |
desobedecer a la autoridad exter-
na... Entonces Ia protesta oral, |
o impresa, Sc puede volver rebellion
armada. Y. puede haber revolution,
y la revolucion triunfar. Entonces,
los triunfantes establecen nuevo
status quo. al que es precise obede
cer.... hasta que surja nuevo CRU
pc de rebeldes.. =. La ley del pen
dulo entire extrema obediencia y ex :
trema rebellion. Asf va caminan-
do. ora lenta, va rapidamente, este
Universe del doctor Pangloss. :
Nueva York, Septiembre, 1885.
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