La opinión., 1935-02-20
LA A
DEL ID
Por JORGE LABRA

A--s sto que voy a ~referir es algo
u chuseo, un tanto triste. no
POGO revelador del estado
e. idolatrieo que ~prevaleee en-
nuestras masas i%ndigenas, y
bastante serio para que Sc lie mire
con la profundidad que requiere es-
to problema, que mas Sc compiled
y oscurece cuando Sc lie trata 4 gri-
tos y sombrerazos.
En- ell Estado de Puebla, como en-
otros de la R~epublica, hay hume
rosos poblados de genie absolute
mente ruda cue NADIA sabe de ma
da y que, explotada hoy como aver
Sc apegs a 10 SUPERNATURAL, como
a un ultimo y LELAND rcfugio de su
esperanto, que ~resulta su propio ins
tinto de conservation. Esta pobre
genie. que ignora hasta su cali
dad humana, solo ha sabido que
existe una divinidad omnipotente.
r~epresentada por la virgen de Qua
daiupe, que consuela y ayuda; y
por 10 cual la haee confidente DE-
sus miserias y af~Iicciones, y trata
dc inclinarla en- su favor con ofren
das y velas de cera y aceite que
quema en- sus altares. Es 10 mas
probable que hayan sido los curas
quienes la iniciaron y conservaron
en- ell cuIto de la divinidad; pero
es tanbien muy probable que 81 hu
biese habido alguien, ademas de los
curas, que la instruyera en- las d.
versus cosas del mundo, su igno-
rancia y su apartamiento, no fue-
sen tan absolutos, hasta convertir-
la en- facil Instruments de quienes
quieren utilizarla en- su provecho.
Con motive de la reglamentacion
de cultos en- ell Estado de Puebla,
hubo de quedar reducido ell n1me-
70 de ministries a uno por cada Gin
cuenta mil ~habitantes; por tanto
son umerosos los pueblos que no
tienen cura con Residential perma-
nente como antes de la regla,ner-
tacion. Esta falta la han extrana-
do varios pueblos y algunos de
eIlos Sc han d~irieido a la legisla-
tura po5Iana, solicitando que Sc per
m;ta otra vez la Residential del Gu
ra, por considerable necesario pa
ra sus servicios espirituales". Los
diputados, unas veces con buenas
razones y otras, m%andando al ar
chivo las %sinsulares solicitudes, no
han accedido, como es natural, a
reformar Ell regIamento, expedido
justamente para limitar ell numero
de sacerdotes y, con ellos, la in
~fluencia del clero en- ell desenvol-
vimiento ideologico de los pueblos.
Pero esta ~negativa nc ha cerra-
do por complete Ia puerta a su alan
reIigioso, sino que solo los ha obli-
gado a un curioso cuarto de con-
version, no Sc 81 q la derecha o a
Ia izquierda, como Sc vera en- Sc
guida, segun refirio en- el Congre-
so de Puebla ell d%iputado Bautis-
ia: En- ell pueblo de San Marcos Ac
teopan, ell sacristan del temple, lila
mado Crisologo, que era ademas
cantor, cuando Sc qued6 ~eesante por
ausencia del cura, Sc transformo
en- Iider agrario y, a~trayendose a
su causa a los campesinos, inicio
sus gestiones para que ell gobierno
permitiera ell regreso del saeerdote
catoIico. Ante la ~negativa del Con-
srcso, Crisologo halo la de
mantener undo a acuel srupo de
individuos, en- ell sentido que lie ha-
bia ir,preso fuerza y decide que,
a falta &, un cura de = hue
so quo oficiara en- los ritos catoli-
cos, levantaran una estatua al Ar
zobispo de Pueb!a, D. Pedro Vera
y zuria, varon caritativo, amen de
otras virtudes, pero no todavia SUI
ficientes para erisirle estatua en-
Jas plazas p1blieas.
Y tai como 10 propuso Crisoloso
Sc hizo; y con tanta prisa y entu-
siasmo r~ealizaron la obra los veci-
nos de San Marcos Acteopan que,