La opinión., 1935-10-12
LOS
DEL MISTERIO
CRONICA DE LAPS
ERTO REMBAO
Por ALBERTO REMBAO
&C iaboraci0n de Latin American Press Syndicate. - Especial pal
LA OPINION

mo la del matematico que sale a
encontrar que ell cuadrado de la hi
potenusa del triangulo rectangulo
es igual a la suma de los cuadra-
dos de los dos catetos. Ell cazador
va sc sabe al dedillo la rresa que
va a coger. o 81 no, sea la bdsque-
da del teologo que sale a ncon-
trar a Dios logicamente: va Sc sa-
be de antemano que va a demostrar
SUI existencia: la aventura ash es
mas rutina: es jugar a la basque
da: Sc demuestra 10 que va Sc sa-
be Que esta ahf. Me acuerdo del
americana no quiero decir yam
qui- que hace su primer viaje al
Viejo Mundo para Ell seguida escri
bir cronicas sobre ell descubrimien
to de Europa. Colon nunca supo
que America estaba aquf... hasta
despues de haberla topado, de Ca
rambola.
Perforar ell misterio de 10 desco-
nocido es tarea de hombres-hom-
bres. Els comenzar sin premisa. Els
construir sobre NADIA. Els ayanzar
quemando cada puente tras de uno.
Els ir a yer que hay ahf detras de
la sombra. Por supuesto que va Sc
esta entremetiendo aquf la Verdad.
va Sc nos viene a las mientes la
formula de "~conocereis la Verdad
y ella os hara libres." Pues, n Sc
imaginara que quizas allf donde la
Verdad ha de haber algo bello; pc
70 clio sera puro imaginar. Quizas
que la Verdad no sea bella; quizas
que la Verdad no sea dulce... d.
gallo 81 no, ell senior Jorge Santa
yana- alpinista del espfritu-que
supo y pudo llegar a la cumbre de
su anhelo- por peldanos de MEGA
nicismo, escepticismo y desilusi6n
tan solo para saberse en- la Gina
de Everest: montana de la COM
prension plena, alta y magnffica,
pero triste y frfgida, inconmoyi-
BILE Y sola. Item, que uno pocas We
ces Sc da cuenta de la esclayitud
que Sc tiene en- la libertad genui-
ma, a memo que ell libre Sc trepe a
Everest: libertad de la soledad.
5Quien Sc atreve, por ejemplo. a
salir a buscar algo sin estar segu-
70 de antemano de que csc algo es-
ia ahi, de que csc algo existe? Defs
tas, tefstas y ateos son hermanos
bajo la dermis. Todos salem en- bus
ca de 10 que saben que esta ahf al
final de la jornada. Solo que ell
ateo lie antepone una A p~riyatiya
al Objeto. iTodo ell trastorno que
ocasiona la letrilla! 70 no digo que
ESQ este NAL. Hasta digo que es-
ia muy bien. Pero clio no es aven
tura: no es de linaje del perforar
de que hablamos. Lo que pasa es
que estos buscadores 10 que hacen
es salir de excursion por los tune
les que sus abuelos va les abrie-
ron con anterioridad. Ell excursio-
nista va con mapa y direction. Ell
ayenturero con herramientas de mi
nero. caya que tie caya, ahonda que
tie ahonda, sin saber a ciencia cier
ia 81 habra %petanque en- la yeta pro
misora.
Empero, hay perforadores y per-
foradores. Los hay que dan media
vuelta antes de mucho. Y hay otros
que son legion que no %perforan.
pese al instinto csc que en- ell sis
tema nervioso Sc traen segun la
teoria de nuestro ingeniero Larue,
que no p~erforan, digo, por miedo
a los derrumbes. Estos son los or
todoxos: los del canine ~trillado...
y SECURE. Estes son los que persi-
guen herejes Y heterodoxos y des-
carriados.. Empero, icuanta fe
no Sc encierra en- ell dudar genui'
no de un ente honradoi iDudar de
rodillas. iMartilleo de gambusino
que cava y cava, a yer 81 hay me-
tai precioso en- la veta Que Sc lie
do a explorar, ~ vaya que la mi
ma es en- wees la misma alma de
unoi ~ 81 no hay NADIA cuando Sc
descarga ell ultimo golpe? Els que ell
dltimo nunca Sc descarga. Els que la
tarea es de siglos. Y que apenas
estamos comenzando. Els que So
mos pedacitos minusculos de mi
nero Els que otros vienen tras de
nosotros. Els que ell reloj y ell ca
lendario nos enturbian la vision.
rs, en- final de cuentas, que ell per-
forar EN- ST va constituye metal de
mas estima que,el oro...
Anda, pues, minero del misterio,
a perforar sin miedo, que perforar
es tn destino y que es de hombre
entero ell cumplirlo...
Nueva York, 0etubre de 1885.
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