La opinión., 1935-04-19

de que hay poca verdad en-
la Erase aquella del poeta
L. reaccionario, paisano milo y
par;ente cercano de las MI
sas y de Apo.o, la Erase que reza
u "hay plumajes que bajan al
pantano y no Sc manchan, mi plu-
mae es de estos." Ahora, ell cuen-
to que con permiso de ustedes y del
senior director que determine 81 es-
tas lineas valen la pena de publi-
carse les voy a c%ontar, me empujs
a negar la mayor, y la menor. y la
intermedia de la proposition del
poeta excelso. Y tengase por con-
tado que no voy a %perpetrar haza-
ma formidable de alta critica logica,
por cuanto, en- Ultima instancia. no
hay poeta que no sea un gran con
tabor de historias", un gran cha
cedor" (poeta vicne del verbo
POlEo, que quiere decir "hacer')
de cuentos, un embustero de marca
mayor. Diso, embustero desde ell
punto do vista l6sico de Ia verdad
y eli error. Que hay mentiras u
andando oil tempo Sc vueIven ver'
dades, y viceversa. Digo, que ell he
cho seauirs siendo ell mismo PER
SAEcULA SAECULoRUM, pero
ell dicho eambiara en- razon directa
del cambio de nuestros vocabu'a-
rios y del corte de nuestras "ideo-
Iogias." Digo, que eambiaremos ell
color de nuestras gafas, y por clio
10 que aver nos parecia verde aho
ra nos parece rojo, etc.
Caiao en- la %cuenta, commence a
d..ir. de que contrario al enuncia-
do del gran vate, TODD plumaje que
baia al pantano Sc ensucia, Sc mar
cha, Sc ~contamina, quiera ell pajaro
que no. Y este que es cierto en- 10
concrete tratandose de c%ualquier
plumaje 10 sera tambien en- 10 me-
taf6-ico, tratandose de eualauier
inpIume. Digalo 81 no. este buen
cIerieo, hombre de Dios, que per-
di6 la aureola, y que anda por es-
tos muneos del Senior busca que te
la busca....... y que llega por ahora
a la conclusion de que la aureoia
es cosa que una vex perdida va no
Sc encuentra... Que sera 10 mis-
mo que decir que plumaje que Sc
ensucia es plumaie que para STEM
pre- Sc queda sucio. Aqui sobre mi
mesa deje la primera cuartil'a de
esta cronica, con ell titulo que aho
ra lleva, y mi %eompahero de 'abo-
res, v~iendola, me diio al instante:
".Escribe listed sobre ell Padre
CouehIin?" Pero no, no Sc trata
del formidable demaeoso del San
tuario de la FIorecita de Detroit,
.ino de otro clerigo mueho mas hui
milde, pero tan salidor y audaz un
tempo como su colega de los Gran
dies La1os.
NOTA: Conste que a mi me gus
ia pensar del sentido original de
los vooablos: DEMAGOGO quiere
decir conductor de genie, guia de
hombres. FL que la inmensa mayo
ria de los conductores politIcos, por
raz6n de su conducta, hayan reba-
jado la calidad de su profession es
cosa ararte. Y, precisamente, de
squi que Sc lie %ensucie ell piumaJe a
toda genie d~ecente que baja al par
tano de la politica con deseos de
p~urificarlo. Quizas que valga la
pena ensuciarse las plumas, 81 con
clio Sc SEGA al pueblo rebanego de
donde anda ahora, de donde ha an
dado todos los tiempos. Gin de la
nota.)
Dejando, pues. para otra OCCASION
al bueno del Padre Coughlin de
mis- noches domingueras- que den
tro de poco hablara a media no.
che para economizar- lego por fin
al otro Padre, mexicano 81, y muy
instruido FL, muchacho seminars
ia de mucha promesa, ialisciense,
uue merecio ser enviado a la Gu
cad Eterna a perfeccionarse en- to-
dos los intrincamientos de Ia Sacr
TeoIoaia. Y en- Roma me 10 borlaron
doctor on filosofia. Y va de regre-
SO en- Mexico resuIto que no pudo
o~ficiar. porque ell china psiquico del
pals habia subido hasta ell punto
y grade de cue, seg1n ell leal sa-
Der y ertender de los conductores
&c la cosa publica- Digo, los DE-
MAGOGOS, usan6o ell vocablo CO.
mo explicue arriba, en- su pristine
sentido de origen- va no Sc nece-
sitaban los servicios de c%alefaccion
spiritual que hasta ahi habia veni
do p~restandoie al pueblo la religion
organizsda. Y asf, mi buen Padre
Perez- digamos que Sc llama Pc
reg vino a dar a Nueva York. Y
en- Nueva York me 10 tope, nj mas
nj menos que IN la mentada New
School for Social Research, y va