El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1925-08-10

Para j. Perez Losada

mans = de Luciano Deserves, pa
rezca un continuador de los poetas
! alejandrinos del sigIo tereero que
solo sabian cantar sabiamente el
amor, al vino, a la mnjer y a Ia vo-
luptuosi6ad .Arat
nj oscar Wilde, que tan 1naravi-
Ilosamente Sc apropiaba los estiIos
y Sc percataba de las angustias es-
pirituales, puede igualarle Esa cier-
to que los samaritanos y los ana
coretas de los cuentos y de las pa
raboias de wilde hablan en- e1 mis-
mo tono en- quo hablaron los que
oyeron la palabra luminosa del Se-
nor ytque en- 'sSalome" aletea ell
mismo sentimiento de insensatez y
de impiedad que en- la epoca del
Tetrarca. Pero todos, por encinla
de sus Vestiduras antiguas, de sus
clamides de limo 0 de sus
mantos de sp tl'rpura, osten-
tan ell sello inconfundible de su
creador, de Wilde, Ell artista Iabso-
luto, que comunic6 a sus creaciones
Ell ahento incompatible de su este
tica suprema. Y sus personajes ha-
blan como hablaron en- esusk dias,
pero con un POGO de escepticismo,
de la desfachatez de que Wilde hizc
gala en- los casinos de Liondres.
Una administrator por la belle
"a esmalta todos los personajes
de 'eSalcme Sc diria que Sc na-
bia apoderado de ellos en- el sentido
de la suntuosidad, del capricho, del
cosmopolitislno que obsesion6 a
Wilde, cuando paseaba sus desva-
rios mundanales por las avenidas
del West End Nunca hablaron asi
las princesas nj los monarcas judios
de la antiguedad. Ese preciocismo
no existe en- Louys, el preciosista,
va que los suyos, aunque hablan
siempre como poetas, 10 hacen hu-
nlildemente, ingenuamente, sencilla
mente. Pero en- Wilde, los perso-
najes no hablan, sino recitan. To-
do pedanteria, TODD vanidad De.
ahi que sean audazmente hricos d
Cuando los de Pierre Louys hablan
como poetas, los de Wilde, ldeclamani
como academicos, tai como 10 harla
I'm bachiller en- literature, graduado
de Oxford de Eton. Sc diria
cue representan y tras ellos ests Ell
apuntador que dicta. Aquel poets
siriaco, cuyo amor por Salom6 le 4e-
v6 al suicidio, hablaba con la mis-
ma fragancia de palabras con que
escribia Ruben Dario en- sus me-
jores dias. Y ell discurso del Tetrar-
ca, mas parece una disertacion de
Jean Lorrain sobre las piedras pre-
ciosas que un discurso disuasivo de
un monarca temeroso Sete s'f
En- cambio, 5puede existir seuCtA
llez mas espontanea, mas admira-
BILE que la de "Los Cantos de Bill
tis?' No parece una obra escrita
en- Paris, donde Ia extravagancla
moderna tiende las alas. En- ella
flota ell misano candor, 81 mislno re-
cogiIniento, ell nlismo estremecimien
to de piedad que Ell los "salmos'
de David. Su ingenuidad rtistica,
donde no SO transparenta ningun
esfuerzo nj artifcio, sorprende. Su
sencillez biblica, salpullida de ina
genes candidas, sosegadas v apa-
cibles, fascina
Cuando Bilitis habla, nos hgus
ramos DIR a alguien Que recita los
versicuios de "El Cantar de los
Cantares' Ell amor Ia atosiga,
la estremece, la atormenta,. Es TN
amor sencillo, sin NADIA de vicio, sin
NADIA de compIejidad, sin NADIA de
refinamiento Bilitis es una peca-
dora admirable, cuyo Inico pecado
es el amor. Su amor necesita de los
arboles, de las fuentes, de las bri-
sas. Como Hip6lito, en- Ell drama de
E;uripides, anna a la diosa traves
de las brisas, del ruInor de las no
jas Y la canci6n distante de las
cascadas, asi Bilitis anna a un hom-
bre, que no conoce, pero que pre-
siente, que adivina hermoso, palpi-
tando junto ella, como un perfu-
me, en- las alas del viento, en- Ell
Lrillo del aqua, en- la canci6n de
los rios
Pierre Louys es un helene, un
pagano. La belleza desnuda de los
griegos lie seduce, le obsesiona A
cada paso Sc nota el ateniense del
siglo de Pericles. Bilitis vive con
su manto de limo casi destrozaao
Los pastores decfan habesla visto
eIesuufla eufra las Salvae S,,r+c a