El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1925-08-16
Por E. GOMEZ cARRILLo

verso, maglco Y familiar de la epo-
peya finlandesa, no tardamos en-
sentirnes sorprendidos por algo
cue no corresponds a 10 que es,
perabamos. Sin duda, 10 que ALI
vemos es siempre interesante y a
veces sublime. Pero los historia-
dores literarios, desde Max Muller
hasta M. Leclerc, nos habian ha-
blado del rte'toir Lonnrot como
del Homero del Norte. Y asi, al
hallar, en- vez de un poema epico
propiamente dicho, un laberinto
nebuloso de largas aventuras, re-
latadas en- un estilo lento, tardo,
lleno de repeticiones pueriles v de
detalles triviales, no podemos de-
jar de experimental algo que Sc
asemeja a la perplejidad. "iEs
esta-nos preguntamos-la gesta
ciclica en- que los orgullosos fl
neses han puesto todos los anhe-
los, todos los ideales, todos los
heroismos de su raza?". Mas que
una gesta, creemos yer en- sus
paginas una interminable tragi-
comedia de magia, 0 IN decame-
ron de nodrizas, lleno de brujas,
de monstruos, de arboles que ha
blan, de bardos .errantes. de don
cellas caprichcsas y de madres
admirables. Algunos comentadores
de la obra nos aseguran que en-
su fopdo, entire esas balbucientes
historias de hadas, hay una ale
gcria patriotica y un mito reli-
gioso. Asf debe ser, puesto que,
cuando las canciones dispersas que
forman ell texto actual de la epo-
reya, no habian aIn sido pues-
tas por escrito Y solo sc conser-
vaban en- la memoria del pueblo,
los campesinos las guardaban CO.
mo paiabras sagradas, que MIN
gun extranjero tenfa derecho a
Cir. Mas para los que no somos
capaces de desentranar ell area
no de los tGbus n6rdicos, esa parte
gnostica del KGleValo resulta tan
vaga, tan enignatica, que no To-
era apasionarnos. Lo que 81 nos
apasiona, cuando dejamos de pen
sar en- la IHoda, y nos damos
cuenta del caracter especialisimo
del espectaculo que contemplamos,
es 10 que hallamos ell 81 Ge popu-
lar, de primitive, de genuine, de
vulgar, de selvatico y aun de sal
vaje.
Entire los heroes principales de
la gesta, Ilmlarinen aparece CO.
mo un ser sobrenatural, forjador
de talismanes, dominador de ele-
mentos, vencedor de demonios.
Enamorado de la bella Arco Iris,
del pals del Norte, hace ell viaje
hasta Pohola para pedir su ma
10. La madre dc la muchacha,
la bruja Luhi, lie dice que no ca
sara Su nina sino con ell que sea
capaz de fabricar, para ella, ell
Sampo magico que sirve para
moler la fortuna. FL herrero re-
gresa su fragua, al cabo de
largos trabajos consigue realizar
10 que su futura suegra lie pide.
Esta, insaciable, exige ann del
que ha de ser su yerno que labre
ell campo del dios de las serpien-
ties, Husi ell venenoso; que enca-
dene al oso Tuni, dios de los in
tiernos, y que pesque el immense
PEE devorador del Rio de la Muer-
te. Todo 10 hace Ilmarinen como
Luhi Sc 10 pide. Y las bodas Sc
celebran al fin, con una grandeza
ante la cual palidecen los festi-
hes de los mayores gigantes de
las fabulas. La sala del convite
es tan grande, que cuando el
pcrro ladra en- uno de sus extre-
mos, no Sc lie oye eli el otro extre-
mo. Los habitantes del Pohola,
desde ell mas rico hasta ell mas
pobre, estan invitados a conner Y
beber ALI durante un dia ente-
ro. Para dar una idea del tamano
de la vaca que ell Titan de los Pu-
nos de Hero sacrifica para SER
virla en- la mesa, el poeta nos ase-
gura que una ardilla pore un mes
er ir desde su testuz hasta su
cola. La cerveza sale de un tonel
alto cual una torre y que no Sc
agota nunca. A la hora de las
canciones, un ru1oia famoso por
su sabidurla salnodia los versos
del epitalanio nupcial, que re-
zan: "iOh!, movie, hermano mio i;
instruye a tn graciosa compane-
IA en- la penunlbra de la alcoba,
en- todos los lugares diseretos de
! tn casa, el primer ano con la pa
labra, ell segundo con la mirada,
Ell tercero pisandole un POGO el
pie. ST Sc muestra ind6mita y re-
siste a tus lecciones. toma una