El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1925-05-18

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| cado los niiios, MEDIA simpatica
en- la que han visto sus iniciado-
res la realization de un ideal ele-
vado, cual es la formation en- Ell
future de una patria libre y pros
pera. en- communion de sentimien-
tos con La patria mas grande y
libre de la terra.
Los ejercicios llevados cabo
en- el dificil arte de gobernar un
pueblo nos han demostrado la res
ponsabilidad que apareja ser
miembro de un gobierno que Sc
precie de ibre Y civilizado. He
mos estado sobre las cunbres GU
bernativas por corto tempo, pc
70 tempo bastante para sentir
eI marco de las cumbres Y la
attraction de los abismos.
"No todos los pueblos estan pre-
parados para el gobierno", ha d.
cho alguien, y 20 opino que tai
aseveracion carece de- certeza
puesto que desde los primeros
tiempos cada pueblo ha venido
sosteniendo su propio gobierno de
acuerdo con su grado de cultura
y las tendencias predominantes
en- su respectiva epoca. Esto no
ouiere decir que tales pueblos ha-
yam sido regidos por gobiernos
slibres, nj mucho menos democra-
ticos. Las mismas tribus salvajes
que pueblan distintos parajes de
Africa y America, tienen su go
bierno muy propio de elias, Y que
naturalmente responde su ru-
dimentario estado de civilization.
Mas acertado serfa decir que no.
todos los pueblos eStan prepara-
dos para un gobierno honrado,
Porque la palabra civilization,
aunque debiera serlo, no es ST.
n6nima de honradez. Para pre-
pararnos a nosotros, la futura ge-
neraci6n, en- la practica de un go
bierno sabio y honrado Sc ha
adoptado la "Semana del Niiio"
para evitar que vuelvan a surgir
malos gobiernos, como ha sucedi-
do en- deternainadas epocas en-
r1uchos pueblos, debido a la NAL
dad de ciertos gobernantes, o a su
ignorancia acerca de las respon-
Sabilidades que la investidura de
Su cargo trae conSigo. A Dios
Soianaente lie es dable corregis
enteramente la maldad. Esta
existe sienlpre, porque parece par
te del coraz6n del hombre, pero
Is ignorancia de nueStros debe-
res puede ser corregida, y he ahi
a 10 que tiende la "Semana del
Nifo". Su prop6sito es ensenar-
nos Ell mecanisnio de esa compli-
cada dinamo de mlltiples resor-
tes, que Sc llama gobierno, v
adiestrarnos en- su honrado y sa-
bio maneio.
Los iniciadores de este movi-
miento comprenden que las ms
Ftituciones no hacen los indivi-
duos, sino los individuos las
instituciones; que estas en- la
practica responder siempre al es-
tado de conciencia de los ciuda-
danos que las instituyen, que
un pueblo para ser libre, debe
consistir, por 10 menos en- su ma
yoria, de elementos conscientes de
sus deberes y de sus derechos.
Solo por ell cumplimiento del
deber Sc obtiene la tranquilidad
de la conciencia, riqueza moral
superior a todas las demas rique-
zas. Solo por el ejercicio del de-
recho Sc es libre, riqueza cfvica
a la que aspiran las almas ele-
yadas.
Deber, brGjula invariable que
marca el derrotero hacia la con-
secuci6n del derecho.
Derecho, norte al que Sc llega
por la via del deber, y donde el
alma Sc ilumina con los resplan-
dores de la libertad.
Ser libre en- la verdadera acep-
cion de la palabra, he ahi la mas
noble aspiration que puede al
bergar ell coraz6n humane.
Los distintos ejercicios celebra-
dos durante LA Semana del Nj
no., muy especialmente aque-
Hos por medic de los cuales Sc
ha querido iniciarnos en- la prac-
tica de un gobierno libre y hon-
rado, son muy dignos de enco-
mios y una gratitud inmensa de-
bemos sentir porque somos deu-
dores de ella hacia todas aquellas
personas que concibieron tales