El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-02-12
La doctrina de Cannilo Flamrnari6p.
Por Ell mundo de los espiritus

1 Paris. 1924.-Un discipulo de Carnilo
Flamlnari6n. un espiritista, M Jean
Meyer. ACADIA de compendiar ST. doctri-
ma en- cincuenta p&ginas; los pequsnos
tomos Sc amontonan en- los escaparates
de las librerias son rapidsmente com
prados, como todos los libros que ira
-an de ia muerte. sobre todo, cuando ell
lautor declara: "La muerte no existe
Flammarion ta exp orado el cielo v
los astros que pueblan por millaradas
/ al i1imensidad, Sc ha il1ternado en- las
avenidas del nlundo psiquico y aque-
/ los para quienes la ciencia es tambien
ina fe le ruegan que les1 haga entrc-
yer los horizontes misteriosos del mas
ala. Tnvocan al maestro que no ha
! descansado en- combatir ell materials
mo. que cree en- la existencia y en- Ia
supervivencia del alma, y lie exigen
prcsiciones al sabio que ha dicho: 'El
cuerpo no es mas que I'm vestido orga-
nico del Espiritu, pasa, Gambia, Sc dis
grega: ell Espiritu subsiste.''
! Pero dsbe reconocerse que respecto
ese gran misterio Ell maestro solo
cfrece hip6tesis y esperanzas. Sin du-
da, promote para el porvcnir respues-
tas de la ciencia, pero por el momento
esas respuestas qdedan diferidas. Ade-
mas, dice muy bien: '.La ciencia hi
mana no es mas que un estudio de las
,relaciones" La esencia de las fIerzas
de Ia naturaleza permanece oculta, Y
no por haber irventado pa1abras Ia
cicncia puede penetrar sus misterios.
" ademas, los dos fnrtndos son r1tiy
desemejantes y nuestros ojos 1norta-
les no pueden yer el otro. Todo este es
rnuy exacto, pero por que Camilo Flam-
marion Sc refugia entonces en- Ell es-
piritismo para probar la ent dad per-
sistente del alma? Dice que esta sob}e-
vive al ORGANISING. puesto qIe puede
manifestarse despues de Ia muerte,
presto uue riuestros deudos Sc nos apa-
reccn. Y, en- efecto, 81 ntlestros mtier-
tos nos reaparecieran seria Ia Ineior
prueba de que existian despues de la
disoluci6n material, pero muy bien sa-
bemos cue no hay NADIA de ESQ. ell
nismo Flsminari6n confiesa que esas
manifestations no forrnar parte del
plan normal de la organizaci6n de Ia
flatrraleZa, que son excepciones rari-
| cilnas. a menudo incomprensibles v
nienpre espontaneas. 10 que les impide
prestarse a las provocaciones de los la
boratorios, : pesar de este. concluye
en- la existencia y en- la supervivencia
del alma por la simple enumeration de
slgunos hechos que los pobres nortales
no han podido verificar de los cuales
deduce su doctrina.
No hay que decir que esas afirIrq n
clones no arrastran creyentes qre
no basta anunciar que Ell padre de la
sonora 3. G. muerta hace afios. ap3-
recio a su hija, su yerno y su
perro, en- su casa de Lyon, para crear
convicciones.
FL maestro 10 sabe rnuy bier vucl-
We la cienc'a para insistir sobre s,s
rea'izaciones progresivas que nos per-
r'iten. por eiemplo, comprender hoy
las trang1nisiones telep&ticas. negadas
todavia hace pocos afios. Cree podar
cyfnYdor a Ioo .aJooSo e..S~. - Ia
fnntos y los vivos. las trasmisiones
efectuadas hasta ahora entire vivos
acknowledgements, la ciencia hace des-
cnbrimicntos cue estan en- su aurora
todavia, pero Sc puede objetar cue en
el orden psiquico. no ha hecho avan-
zar up grado del conocimiento del mas
aiiA. es cierto que, aun 81 nos acerca
Sc mn die la luna. 10 que no es JIM
possible. no nos conducirfa las regio-
mes sobrenaturaieg.
La escuela espiritista esta forzada
a reconceer su impotencia en- alcan-
car ese dcsconocido. Confesa la gran
desiluci1n que lie ha producido el S.
lencio de las once miijeres de Landrfi,
entire las cuales ninguna ha venido
rrotsstar. Y tambien, por que las CO.
municaciones obtenidas son tan trivia
les, por que los seres superiores que
podrian instruirnos no aparecen ja-
mas, sobre todo porque esos esprit
tus desencarnados no han quer'do ia-
mas hacer ningunas confdencias So
bre Ell otro rnundo? sucede 10 contra
rio de 10 que desean los espiritistas
CUE suceda. Desde el instante que en-
este n1undo un espiritu ertreve Ell in
friito. desaparece. santo Tomas de
Aquino. despu6s de un arrebato os
extasis qued6 asombrado,' dejo de
escribir v Sc extingui6. Ademas. los cs-