El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-12-12
Con todo respeto, ST. Huyke
EL MUNDO

E-~~~~~~~@Ne
miento del genero humane, no es L.
'seducaci6n f1sica'', la "cultura fl
sica'', como usted afrma, es otra CO
Isa: icual?
oigalo bien, la educaci6n ''del HON
BRE'', asi escuetamente. Eduque ell
{ : compuesto, no una parte'',3y en-
tonces estara en- 10 cierto.
| IQue es la educaci6n?... 5Qu6 es ell
hombre? A esta Ultima pregunta no he
de referirme, porque va queda expues-
to. Vamos a la primera.
Educaci6n .es "el desarrollo per
fecci6n normal de todos los valores
que .atesora ell alma del hombre, la
.ciencia de saberlos apGcar todas las
necesidades actuales''.
La educacion no es I'M vestido, no
es una moda, no es un adorno, no es
un convencionalismo, no es un artif-
clio, no es una teoria. Els "una ley ma
tura1'', es la formation de la "perso-
nalfdad" (que no es prro cuerpo), ST.
guiendo las leyes esenciales de nues-
tro ser. Educar, por tanto, es, desple-
gar todo armonicamente, sin mutila-
clones, sin atrotiamientos, sin imposi-
clones ex6ticas, Y luego aplicar toda
esta perfection las reaidades de la
vida en- toda su vasta complex jidad
Por este en- todo ell universe visible,
NADIA hay tan grande como Ia forna-
cion de una persona.
Ahora comprendemos, este ideal con
las rutinas ignorancias que rigen la
educaei6n fisica. Sc parece mucho al
adorno de un maniqui o al adorno de
un vestido: Sc parece un traje apa-
ratoso, inventado caprichosamente
impuesto por una autoridad misteriosa
que Sc llama tsmoda'' Y entire tanto
Ell alma con srs cualidades Sc queda
dornida ALA dentro: 81 despierta, ma
die 10 sabe nj la rige, sino que vaga
,por Was imaginarias pelgrosas; y
cuando despu6s llega implacablemente
| La vida con sus realidades, cuando la
ros ideales en- medic de la sociedad,
nuestro hombre (rnejor slt-HoMBRE
fFISICO), Sc encuentra absolutamente
desarmado. inadaptado, impotente, CO.
mo en- un mundo nuevo como fuera
de ella. No tiene ideas, no -posee los
grandes sentimientoS, no siente fuer-
"a de vollntad- tenga fuer-
zas fisicas-, no we defnidos v asimi-
lados los fines della vida.
| Pero 81 al forlnar la persona sc
atiende al cuerpo, y 10 otro, enton-
ces puede decirse5 en- verdad, que es
educaci6n idel--HoMBRE-p -porque Sc
atiende a Sus dos componentes esencla7
! les, Entonces, 81 que sera verdad aquel
. llo de- MEMS SANA IN CoRPORE
SANO. Hay que dar a Dios 10 que
es de Dios, Y al Cesar 10 que es del;
CeSar.-Ei es verriad ese adagio lati-
no, no 10 es menos aquel otrot QUOD
| MINIS PRoBATs NTHIL PRoBAT''
10 que prneba deInasiado no pruebal
4kcSGds 1IAAIOA4NOO AuOS dLAA @Nn @Ae~p-t
mos problemas sociales, que tanto preo.
icupan los politicos de nuestro siglo,
.quedarian resueltos, porque La vida So
cia1 es como toda vida: pujante GUAM,
do estan integras Y activas las naturai
les energias; languidece y muere GUAM
do solamente Sc cuenta con fomentos
artifciales, por aquello de que la so-i
Iciedad Sc compone de individuos, Ia
{perfecci6n de estos sera la perfection
de la sociedad. Haga por tanto perfecl
TO- selor Huyize, al individno, aten.
diendo al cuerpo y 10 otro, y habras
usted contribrhdo al Professionalism.
to del genero. humane, en- Puerto Rico,
hacienda obedientes y .disciplinados a
sus componentes humanos; decir 10 con-
trario, es un error de consecuencias
fatales, para la sociedad. Con todo res.
peto, sefior Huyke.
Joaquin PALAcIoS,
Pbro.