El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-06-05
D1vAGAcIoNEs DE uNAMuNo
FATAL AMBIGUEDAD

4 AOS sQu0 HOS ucIuOS ucu1Cduo--J JOs
acaso, MS que nadie-al estudic y q
la meditation de 10 que Sc llama ei
casticismo, de 10 castillo no hemos
parade mientes, 10 que seria menester
en- La acepci6n vulgar corriente que
ha tornado Ell termino castizo. Y es DIS
grandisimo interss porque nos rsvela-
que es en- opinion del pueblo inconta-
minado de extranjerismo aiguien di-'
ria que de decadentismo--; en- opinion
del pueblo no obcecado por el estudio.
que es 10 castillo. Convene examinar,
10 que entiende por castillo 81 pueblo
no daiiado de pesimismo, ell pueblo ale.
gre-pero alegre con vinos nacionaies,
-el pueblo sano.
Cuando Sc le oye al pueblo decir de
uno: lies un castizol'', casi siearpYs
Sc trata de un grandisimo sinvergi,en-
"a. Desde luego, de un alegre, sea
de un borracho. Y tambien de IN Te-
norio de 10 barato. Ese sueie ser Ell
castillo del casticismo popular.
Porque hay otra cosa, v es la cast
cidad. La casticidad no cs el casticismc.s ?
Los espiritus verdaderamente castisos,
los que recogen representan 10 MAS
intmo de La casta, 10 que ella t3ene
de universal eterno, sstos suelen apa
recer como renegados los ojos de los
castizos de la ralca. Para 81 pueblo
alegre confado, Don Juan Tenorio es
castillo; Don Quijote no 10 es. Don Juan
Tenorio es popular; Don Qnijote no 10
es. Y este no Sc debe solo al teatro.
Don Juan Tenorio era TN grandisim1
sinvergiienza y un allegro. Y un mcn-
tecato, un grandisimo mentecato. 10
que Sc habria puesto- de manifesto ST
en- vez de Sancho, del heroico Sancho,
del noble Sancho, del castizo-con yer
dadera honda asticidad-sancho, So
lie hubiera encomendado Don Juan
Tenorio Ell gobierno de la Ursula Bara-
taria. iHabria que haber visto las d1,
vertidas mentecateces que Sc le habrian
ocurrido Don Juan Tenorio, al casti-
20 Don Juan! Pero con el casticismo
de sentido vulgar y corriente. 2 3.
rs, indudablemente. una grave dih-
cultad esta del doble y aun antagonico'
sentido que ha tornado entire nosotros
el ternino: castillo. Sc presta mny IA
I %s1as ar,r; uii adac - ~ sit-
Lo mismo ocurre con otro termino.
Y es Ell de caballero, caballero Quiere
decir hoy en- Espsfa dos cosas contrs-
dictorias opuestas. FL sentido en- Cue
Sc 10 llama Don Qujote cabailero--
el caballero por excelencia-es opresto
al que Sc le da . ese termino apiicado
Don Juan Tenorio. Porque Don Jaaii
| Sc creia un caballero, sobre todo para
con las damas: Don Juan Sc creia ca
balleresco.
Asi como cuando Sc oye en- ciertca
ambitos decir de uno que es un cas-
tizo hay que traducir que SO trata ds
un grandisimo sinvergienza, acaso de
una piltrafa del hampa, ssi c1iando en-
otros ambitos, en- esos mismos, Sc
oye decir de un sujeto: "iEs un taba-
liero!''. hay que suponer que 10 es,
pero de industria, y la vez, y 10 que
es peor, I'M zopenco de marca mayor.
un zoQuete sin mas inteligeneia que su
caballo. Suponiendo que le tenga y que
lie monte. Porque esos caballeros no sue
le ser caballos. precisamente, 10 qua
montan. Y, en- cambio. en- ei sentido
qui 'otesco. en- el noble en- el puro. en-
el intimamente castizoco castlcidad
universal. hay caballeros que jarnas
han montado a caballo o que norfa1
en- burra. En- burra, como monte Ell d.
vino Maestro al entrar, antes de su pa
sion, en- Jerusalem.
] Esa ambigiiedad de los termincs cas-
/ tizo caballeresco, esa, mas qua ambi-
! giiedad, contradiction intima, aitaso-
MIA, es Una de las cosas mas fatsies; |
es una de las mas terribles fatandadeS
de la fatalidad que nos arrastra. otrs
/. ambigiedad es la de pesimismo.
Inlay que aislar al pesimistal". Sa
dice; pero los castizos caballeros que
10 dicen no saben defnir el pesimisno,
| no saben 10 que es ser pesmista. Ha-
bIan por hablar. por boca de ganso. Y
sin saber 10 que dicen.
Miguel DE UNAMuNO.
Isla de Fuerteventura, y Abril de
1924.