El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-03-15

0SCaDleclCOS acOgldIl y HstSIa PAocCSAstA'
Ela. fuga de los marineros mas tarde
cuando la estadia de los barcos en-
lAguadilla adquiri6 las proporciones
de feria. Ellos deseaban tener quier
les hablara de la familia patria le'
lana mientras que los recien-veni-
dos encontraban la oportunidad dc
buscar orc de tener un hogar segu-
70, en- la abundancia de las nuevas tie
rras. A este Sc afiadian las simpatias
de raza y de naci6n. Asi, sin conexi6r
con las poblaciomes, unidos por Ia
suerte, encariiados por el solar, ais
lado de los indios que no gustarian de
la preferencia dada por sus mujeres
los blancos, una poblaci6n interior
Sc desarroll6. Tenia de los dos ele-
mentos, Ell indfgena, ell espafol, carac-
teristicas.
La poblaci6n india decrecia notable
mente Zen el 1881 habia 1148 indios)
en- tanto que la poblaci6n de las mon
aumentaba sustituyendo a Ia que des-
aparecia. Para el 1540 ell mestizo in
do-espafiol tendrfa un setenta y cinco
por ciento de sangre espanola y un
veinticinco por ciento de sangre indi-
gena. Esta proportion, aumentada ca
da veinte amos, segdn los calculos acep
tados por la etnologia, darfan por re-
sultado un decrecimiento tan notable
en- el por ciento de raza indigena que
en- 1900 solo arrojarfa un doce y me-
dio por ciento; en- ell 1880 un 6 y un
cuarto por ciento; en- 1000 un tres y
un octave por ciento; en- 1920 un une
v medic por ciento; en- 1910 un tres
cuarto de uno por cientos Estas 1lti-
mas gotas de sangre india desapare-
clan tannbien, lentamente, con los
afios.....
Aunque Las Casas recomend6 uti-
liar los negros en- vez de los indios,
como esclavos en- 1911, es SECURE. que
la mayor importation de negros fue
posterior al 1923 en- que Sc establecio
ell primer ingenio en- las bajuras de
Aiiasco. Entonces la introduction del
negro en- Puerto Rico no afect6 en- ma
da la evolucion de los jibaros, pues
los negros no Sc les permitla salir
de los ingenios y no tenian ning1n
contacto con la raza blanca que viva
en- las montaias y que estaba depu-
randose. Ell censo del aiio 1897 arroja
un n1mero de indios de dos mil tres
cientos doce; pero no puede pensarse
en- que estos enlazaran facilmente con
la poblaci6n blanca del interior como
habia sucedido anteriormente, pues en-
su mayoria emigraron las islas pro-
ximas para .huir de los espaiioles. Asi
pues, los. cruzamientos en- esta epoca
son mas raros v no puede admitirse
que existieran entire blanco Y negro
pues los esclavos, importados para el
trabajo rudo de los campos, en- su con-
dicion inferior, no tenfan derecho a
salir de las fincas nj Sc atrevfan mez
clarse con los blancos v rnucho me-
nos, viajar por ell interior donde les
campesinos jfbaros vivian. Si hube
cruzamientos, fueron raros ESQ, en- la
costa y en- los ingenios; pero no con
los jibaros, sino con los vizcafnos y ca
narios, propietarios de fincas, de cuya
union nacfan los mulatos cuarterones
La mayor poblacion negra existi6 en-
San Juan Y ell numero de varones me-
gros triplicaba al de las hembras Zen
153.. el censo arrojaba 1168 varones
y 355 hembras. Este dato precisa Ia
poca probabilidad de que los blancos
Sc unieran a las negras en- esa epoca
No registra ese censo matrimonio dc
blancos NADIA mas que con midas (14)
y de blancos con blancas. Los jibaros
de Puerto Rico no trabajaron en- los
ingenios hasta ell 1849 en- que publict
su celebre bando ell general Pezuela
De entonces es que podemos sefiala1
v calcular el crecimiento de otro mes
tizage distinto al del jfbaro que SC
desarrollo en- las poblaciones hacien
das en- donde los negros trabajaban !
vivian. Como la abolicion de la escla.
vitud fue en- 1873 y desde entonces nc
hay nuevas emigraciones de negros y
puede empezarse un nuevo calculo
De esta nueva mezcla, tendrfamos que
el mulato, en- 1893, tendrfa cincuenta
por ciento de negro Y otro tanto dc
blanco; en- 1928, un rs por ciento dc
blanco y % por ciento de negro v en-
la actualidad tendrfamos que la mez.
ella del nulato es un POGO mas de ur
rs por ciento de blanco y un 25 pol
ciento negro, puesto que no hace ma.
da mas que cincuenta amos en- que i