El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-06-18
Ell CAOS
Por MIGUEL DE UNAMUNo

4 Id ACJdA1a CiA SI SSPdClO tIdC SOtoi-
go lejania en- tempo. Cuando las
noticias nos Hogan con ocho, a las
veces con ounce dias de retraso, lle-
ganos descoloridas sin sonoridad.
Sus ultimos ecos en- su foco apaga-
ronse cuando llegan elias nosotros.
Y este parece que debe prestarse a
que uno las aprecie con mas sere-
nidad.
Pues bien; en- este tranquilo ale
jamiento, en- este aislamiento-iy
como Sc comprende en- esta isla todo
ell valor de esta palabra; aislamien-
to!-, tan propicio al axamen de
conciencia, a la rumia de los re-
cuerdos, a la contemplation del pa
sado vivo, aqui Sc siente con mas
fuerza la tragedia de la decadencia,
del derrumbe de un pueblo; aquf Sc
indigna uno mas con patriotica in
dignaci6n.
| Ell padre senorito que olga que
hay que aislar al pesimista no sabe
nj 10 que es pesimismo nj 10 que es
aislamiento. Pesimismo, va 10 hemos.
dicho, lie llama un medico a la OPT
MON de otro medico, que cree que
con ell regimen de aquel ell enfermo
no sanara, sino antes Sc pondra peor,
y que estima que 10 primero que
hay que hacer es arrancar al en-
fermo de naanos del m6dico optimis-
ia, aunque sea para dejarle entire
gado a la Naturaleza.
iDe d6nde han sacado los tontos
ESQ de que carece de soluciones posi-
twas el que les MEGA su concurso,
sabtdor de que no hay solucion al
gana, por buena que parezca, que
pueda llevarse buen termino 81 los
tontos Sc entrometen en- patroni-
zarla?
Pero. :.
Els inutil que lie demos vuelta; no
puede apartarse de nuestra mente
ese agorero termino de pesimismo.
Es una de las palabras que han aca-
bado por perder su sentido, como
] va apenas 81 quieren decir NADIA, CO.
mo no son mas que un "chibolete"
| (vease ell tomo segundo de nuestros
"Ensayos", Y entire estos ell tituladp
LA Fe"), he; aqui por que no Sc les
cae de la boca los que solo con la
boca hablan. Els una de esas pala-
bras que no sirven mas que para
tapar un hueco. Y suenan a la oque-
dad que tapan.
Aqui, en- este fecundo aislamiento,
todo ESQ de pesimismo optimismo
deJa yer la espantosa oquedad de
su -contenido. Porque es una oque-
dad que da espanto. Y es desde aqui,
desde este fecundo aislamiento, des- !
de donde Sc aprecia cuanto mas te-
rrible que ell salto en- las tinieblas
es ell salto en- ell vacio.
Y\esto del vacio nos sugiere el
caos, de que tanto y tan sin sentido
Sc habla.
Dispensed al lingiiista que os quie- /
ra distraer un ratio con la etimolo- |
gia de la palabra caos Que quiere
decir propiamente hiato tambien
bostezo, abertura de boca de otra !
cosa que como la boca Sc abra. Por |
ejemplo, la terra en- un terremoto,
Ell caos es ell abismo que Sc abre, y
el caos esta vaclo. No es 10 mismo
que cataclismo, que quiere decir di-
luvio, nj 10 mismo que catastrofe,
que quiere decir revoluciGn No; caos
es bostezo, aunque sea de terra. Y
al verdadero caos Sc lie suele lamar
crden.
"iDespues de mi, ell diluvio!", di-
cen que decia aquel despota de an
tano. Pero ell diluvio, el cataclismo,
es una bendicion de Dios para los
campos despues de unos amos de Sc
quia Los cataclismos del Milo han
hecho la riqueza de Egipo. Y tam
bien hay caos, hay bostezo, que es
una bendicion. Cuando SAGA a luz
capas profundas de TERRA virgen, de
terra no fatigada nj empobrecida
por el cultivo. o por los abonos, que
tambien acaban por estropear una
terra. Como que el abuse de los
abonos produce frutos artificiales Y 4
expuestos enfermedades.. Por dom
de ell caos puede ser muy util en-
ciertas epocas. Ell caos repristina la
virginidad de la terra.
! iQue falta nos esta hacienda una
catastrofe intellectual, acompahada
de una catastrofe del lenguaje de
otra estetica, que Sc trague en- el
caos toda esa escombrera, de luga-
res comunes, todo ese escorial de
frivelas patochadas que ha lido anon
tonando una educacion de ordenan-
LA!
Aqui, en- este fecundo aislamien-
| m ca Sio,a%o ,,aos1.. A. 10 ~ orodi a