El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-12-08

francesa esta parte; ella con la pa.
labra Igualdad Fraternidad, son los
tres postulados que forman, pudiera-
mos decir, el credo de la doctrina So
cial
FL nombre de hbertad parece con-
! dcnado a ser NAL comprendido en- to-
das sus aplicaciones, desde que Sc apo
deraron de el los protestantes, los
falsos fl6sofos. FL gran error de nues-
ira epoca consiste en- tomar por ibres,
los trafcantes de libertad; Ciceron
da una defnicion admirable de la IL
tertad cuando dijo; que consistia esta
| en- ser esclava de la Ley, y asi puede
decirsc que IN Lbertad del entendi-
niento, consiste en- ser esclava de la
verdad y la de la voluntad ell ser es-
clava de la virtud.
Il En- el momento en- que trastornais
Ell orden, matais la hbertad quitad
la Ley entronizais la fuerza, qui-
tad la verdad; y entronizais ell error;
quitad; la virtud; entronizais ell vi
clio. Sustraed ell mundo la Ley eter-
ma de Dios, esa Ley que abarca al
hombre y a la sociedad, que es la Ley
divina aplicada a las criaturas racio-
males, y abreis entronizado la fuerza
INTRODUCED ell imperio de las pasioneS
. Y habr6is implantado la Ley de Ia tt
rama; la esclavitud. Ell mayor enemi-
go de la hbertad es Ia hcencia, ell
despotismo.
Santo Tomas dice que la hbertad
{ consiste en- poder obrar, no obrar; "
cuando Sc obra en- ser dueno de sus
actos; tambien dice; que la hbertaG,
es la facultad de elegir los medios com
! petentes, para conseguir nuestro 6n.
Sucede con la hbertad 10 que con la
palabra, que Sc nos ha dado para de-
I cir verdad, para expresar 10 que os
justo. amable, para 10 bueno, no
i para 10 malo; asi como no debelco5
hablar NAL jamas
Asl como la libertad individual. con
siste en- el-poder de alcanzar su fin
iiltimo, asi la libertad social, es Ell
poder de realizar un fin ultimo, avu-
dando los individuos que comp 1nen
. la sociedad salvarse. La libertad
ha dicho Ciceron; es poder Gjercitar
| todas nuestras facultades, segdn Ia
just 'cia la religion. La Ley es la
Justicia su fin La Libertad.
La hbertad politica, no es aquella
seglln la cual ninguno obedece, sino
. aquella segun la cual ninguno de los
miembros de la sociedad Sc sustrae
la Ley. Amparemos pues II nber-
Ley ba'o la mirada de Dio;. Persia
did los hombres que ell derecho es
humane no procede de Dios. Y su-
cedera que extinguido en- las 1nultit,l-
des, ell conocimiento de sus deberes. y
la conveniencia de sus obhgaciones,
Sc transformara Ell hornbre en- un ami
NAL; como dice Montesqui que no CO.
noce, que no goza de la ibertad sino
cuando desgarra devora.
Ell objeto esencial de la inteiigenc1a,
es la verdad. E1 objeto esercia1 de-
la voluntad, es ell bien. Ell error es
en- ST I'm despotismo; porque usurpa a
La inteligencia derechos que este no
tiene oprimiendola la deshonra.
Cuando Ell Evangelio ha dicho, que la
verdad> es libertad, ha dicho una ver
dad sublime, puesto que la ibertdd
del NAL no existe, supuesto que Hle-
jaria la voluntad de su fin. y la per
fecci6n de la voluntad es ell bien
AIgunos confundiendo la autoridad
con la tirania, Green que la hbertad
autoridad son enemigas entire ST.
cuando es todo 10 contrario, Bossuer
ha dicho; no es oponerse un rio, nj
poner I'm dique al curse de sus aguas
ell levantar en- sus orillas para impe-
dir que despues su catdal Sc desbordc
en- las vegas, por ell contrario es Ell
medic de conseguir que uegue dulce-
mente dentro de su cauce natural. La
autoridad es ell pretil del puente que
nadie estorba ell paso y solo precave
del rieSgo, de que La genie DC PAe-
cipite al aqua.
Ell hombre es hbre, este es ciertlsi-
mo; empero mace sujeto la Ley ma
turaI SUI libre a1bedrio, su verdadera
libertad. depende de la observancia
de las Leyes de su naturaleza racio-
nal; mace con la obligation desde rem
dir pleitesia a su reina. que es su ra-
z6n, de suietarse de en- sociedad los
preceptos de otra reina que es la au-
tor'dad, v sobre tedo mace con la obi
gacion ineludible, de rendir vasallaje
y honor. al sefior de los seaores, su-
premo Rey de los que don1inan. He
aqui la mas sublime Ley de la liber-
tad de quien no Sc ha hecho 81 mis-
b II Hoho