El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-08-23
Una Cr0niCa de "Ribe-
I. ra ChevremOnt''
(coninuaci6n de la pag. 81

v-n,dad y la secreta profundidad de
sus d3signios Y perfecciones.
San Agustfn y ell Areopag.t ia dicen
sH doctrina de la belleza. es ell di-
vino Plat6n quien guia. Dios esta ahi
como principe active de la harmonic
y Ell mas ALA en- llltimo silencic
hsmos de buscarlo en- Ell pentagrama
colossal de los cielos, donde naestra
alma es una nota de esa inmenss or
questa pitagorica de los mundos Cen
las fecundas verdades de asta doctri-
ma de belleza, en- que ell entardimien-
to abre su for polipeti1a para reci-
bir los ritmos de las bellezas natura
les hasta las divinas, ell Universe ma
vega en- ondas de serenidad su luz
es como una tiinica diafanG v fiotap-
te sobre las formas. Nuestros oidos.
los del alma, oyen una mtisica, arao-
MIA de nlmeros iguales, nermanados
en- uno como circulos de espirales ha-
cia la Inmensidad. A tai mtsica, can
con de esferas luminosas. ell alma
siente renacer en- ST recuerdos de rra
ccsa perdida y amada, grito de san.
gre resonancia espiritual de algo
pamfante en- 10 recondito del SER.
Uno habla y otro responde. Diriase
dialogo de cftaras acordadas en- el tenn
Flo donde Ell coloca sus redondos por-
tentos. GEmpiezan en- Plat6n Aris-
t6teles las ideas y teorias acerca del
Sumo Bien que Sc contempla ST pro
pio, y la Hermosura Divina? d.
El misticismo espafiol sigue el ras-
tro de esos cometas cuyas 6ch;tas son
collares de siglos... Burila bellos libros
FIR. Juan de los Angeles; FIR Luis de
Granada nos aturde con ell raudal cen
telleante de su elocuencia; Man6n de
Chaide nos embriaga de color; juan
de la Cruz nos arrebata de la TERRA
en- Ell vuelo de aguila dc sus conte1n-
placiones; Santa Teresa nos aprisiona
en- la red sutil de su esGlo Y su g1a-
cia hecha de irios cafias de neblina.
Detengamonos en- ell circuio de esta
belleza de cristal, de estrella desnuda
y aqua de fuente. Terest de JesIis
Juan de la Cruz, Gno son los roetas
mas grandes del siglo XVI? Misticos
carmelitas, pasan seguidos de Geroni-
mo Graci$n, Miguel de II Fuente
Mal6n de Chaide Y Luis lie Le5n Mas
ellos resplandecen en- e. grupo predi-
lecto como azules y fulgurantes Sag1-
tarios... Nardos jazmines del jar
din que cultiva ell Jardinero Celeste,
marean con su deicadisimo olor, olor
que conservan de la mano divina que
los cultivara al amparo de sus sac
nos de bondad y misericordza.
La obra de Teresa de Jesis es DORA
de amor unidad. Busca ia sobre eX-
celentisima existencia ae Dies, canta
la hermosura Ell rayo cue ponetra
las cosas, en- las que est3 Ell, todo es-
parcimiento, anchura Y regocijo. Su
obra~ Sc moja en- ese rocio de sabidu
ria esencia divina que anima las
grandes peque1as formas. Los con-
ceptos imagenes de Plat6n, Aristo
teles, Plotino, Dionisio San Agustfn,
sscrden su espiritu y 10 levantan en-
la luz de la Gracia. Ella vuela, en-
vuelcs serenos, hacia un Mas Ala
Que la llama, bajo las sentencias de
los doctores santos, los discursos de
los escolasticos Y las palabras de los
misticos. De mano de su buen amigo
Juan de la Cruz, Sc remansa en- ratos,
pero vuelve erguirse, su voz es
voz de passion y persuasion un item
po mismo: Enciende la voluntad y
mueve \ ell corazon con Ell oleaje tenn
restuoso de sus afectos. Insinuase cris
tianamente, con palabras fragiles, sen
cillas, como gotas de aqua nacidas de
(Continiia en- la pag 10Y