El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-09-29

4 El interes del Honibre eiecutado
For la debilidad cortesana de un os-
euro procurador en- tierras tributa-
ras de Asia, no radica en- la indu-
dable sensacion de protesta que en-
larendra la rebeldia y que puso en-.
eoca de aquel rey barbara, de aquel
fIiodoveo que sollozaba v genaia oven
do la lectura de LA Passion Muer-
tie del Salvador: ---Ah, 81 hubiese
estado yo ALI con mis- frances. !.
Mol; la impression de esa tragedia
vive por una perpetua renovation
Gentro de nosotros mismos. Fijaos
en- la diferencia aun en- la idiosin-
cracla de ciertos simbolos de las teo-
gonias orientales con la civilizaci6r
de. hoy Y con la de aver mismo: esos
niisterios griegos, esas iniciaciones
eglpclas, la oscura y pavida nocioa
dc las fuerzas desconocidas que obran
en- los hombres a traves de los SIM
bolos obscenoS castos. razonados O
absurdos, solo pueden adaptarse la
hdmana naturaleza con un esfuer-
&c que desfigura ell espitu. Es una
fe, un "contorno' etico digamos,
como es una confguracion fisica la
del nino chino metido en- el frasco.
Ctras formas de culto que los ar
queologos creyeron descubrir los
fi.osofos interpreter solo tuvieron en-
/ lealidad Y dentro de civilizaciones
| imprecisas una oscura vida de feto,
una existencia vegetativa.
La Verdad permanente de Cristo
esta en- ESQ mismo: en- que diaria-
Elente crucificamos un justo entire
picaros, por sobre la colina sombria,
On tanto la horda piojosa burlona
lanza desde abajo escupitajos vo-
cablos la Autoridad duerme sobre
su espada inicua Y el Temple abriga
craciones que Sc murmuran a me-
cia voz, menos por respeto al Senor
a quien Sc ruega que por tenor
que Sc escuehe nuestra plegaria i'm
Tlorando un perd6n que supone una
falta..
ST fuera una falsedad el Evange-
Ito, 81 ''la leyenda" hubiese nacido
en- virtud de las leyes que creyo des-
cubrir el heresiarca. de San Sulpicio.
esta perdurabilidad suya, este vi
vir dentro de la vida y del in.stante
cue pasa, este renovarse inacabable
de los emblemas del pecado que llora,
lde la traicion que besa, del martir al
! que Sc abandona espantosamente solo
en- la Gina de su desgracia v que
Iclama al Padre que no lie abandone.
| El tambien va bastaria para reye-
larnos Guam profundamente arraiga-
Ida en- nuestras almas estan la in
lfamia del Huerto la infamia del
lnedristas, Jose de Arimatea y Nico-
demus, que Sc abstienen de concurrir
! al juicio donde Sc falTa sobre la vida
Idel amigo, que Sc recluyen severa-
lnlente adoloridos en- sus casas mien-
/ tras' fuera va a cometerse la I'M
quidad, que no votan en- contra y
/ Green salvar con ell silencio la digni-
dad de su conciencia v la intangi-
hilidad de sus pellejos, hasta ese
lpar de "moderados" que Green "cunl-
fplir su deber" porque gestionan eeT-
ca del procurador Poncio, fastidiado
y harto de la hipocresia y de la ale
vosia judaica, que Sc les entregue Ell
cadaver de JESUS hasta ellos, 81 iah,
esos que Sc suscriben para enterrar
"a los martires a quienes dejaron pc
reeer eompran un POGO de la esti-
macion del mundo de la historic
con algunas hbras de aromas para
embalsamar un cadaver, con un su.
dario remendado, con un metro de
terra en- cuadro; esos "amigos" que
llegan la hora de arrancar los cla-
vos Y descenir la corona de espinas
cuando va las piantas no pueden ir,
nj las manos herir, nj la frente pen
sar... ique cerca de nosotros estan
cada dia de exito, que lejos en- la
hora de la tiniebla como viven y
se producer a 10 largo de los 81
CLOS llevando las oscuras huertas
dc las inmediaciones los cadaveres
de todos los justos desclavados de las
cruces protervas!
Ar M
Del ibro de Pappini no Sc puede
hacer una critica. Solo es digno de
la exegesis. No ha hecho sino relatar,
sobre el documento de los Evange-
i1ios, de una Inanera seneilla, breve,
elocuente sin rufdo, brillante sin es-
/ eandalo, la tfayectoria de una vida