El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-04-19
Don QuijOte de Ia ManCf1a' =

por las regiones de la fantasia hacien-
donos sentir la dulzura incompatible
de sus escritos. A
Unamuno, como es sumamente per-
sonal, pone este sello en- todo 10 que
escribe sin dirigirse por reglas de cru
dicion o de lenguaje Sus estudios So
bre el ''Quijote'' son originates y de
gran honda ilosofia. Ell no Sc ocupa
de su estilo, nj de la forma poetica
pulida del lenguaje, sino que ahonda
las cosas resultando a veces tener ideas
paradogicas que a veces nos causa RI
sa y nos parecen ridiculas. Como die
antes, sus escritos estan nenos de su
personalidad de ,escritor original. Ell
no busca I'm pasaje para escribir sobre
Ell sino que hace su propio jun
clio de 10 que el cree que debe de ser.
Tenemos por ejemplo, ''El Sepulcro de
Don Quijote'' Esto es un escrito bri-
llante y de su1na originalidad. Ell cree
que al ir a buscar ell sepulcro de Don
Quijote Sc debe formar una Cruzada y
que solo 10 encontraremos guiandonos
por una estrella que aparecera en- ell
cielo, como la estrella anunciadora que
Sc encontr6 frente al portal de Bel6n.,
TX
Discuta La locura de Don Quijote.
Don Quijote es Ell "loco cuerdo''
como 10 llaman algunos. Otros 10 ua-
man la sublime locura'' Es en- YER !
dad una locura shblime, pues ell pobre
Don Quijote forja en- su mente un
mundo tan bello, tan ideal y POGO ul-
trajado pur las ruines pasiones de es-
ia vida, en- realidad vive el tan en-
vuelto en- estas ideas que al fin y al
cabo resulta ser .1ln ser feliz. We an
te 81, no la Aldonza sucia Y apestosa
a cebollas, sino a La princesa perfuma-
da con las mas exquisitas esencias y
con trajes de piedras preciosas ricas
sedas; no la We ahechando trigo, sino
perlas. iNo es este una ''su-
blime locura''? Al entrar en- la Cueva
de Montesinos la imagination de Don
Quijote vuelve a forjar un mundo en-
ell que todos deseariamos vivir; un mum
do fantastico, como Ell de los cuentos
que nos solian contar nuestras abuelas
y que nos hacian imaginar cosas Y he
chos tan bellos y tan remotos. Mum
dos de idealidad, que despu6s, seg1n
crecemos, Sc profanan con todo ell To-
do material, estdpido y real que hay en-
la vida mon6tona de este mundo in
compensate. 6No nos gustaria que
esas mentidas ilusiones que de peque-
nos tenemos, crezcan con nosotros
lleguen a la sublime locura de Don
Quijote?s En- verdad, nos agradaria
'moldear la rea1idad bajo nuestras
ideas locas y no dejar moldear nues-
tras ideas bajo la realidad'' Si todos
en- La sociedad fueramos ''locos subli-
mes' Ino seria este mundo un parai-
SO en- vez de ''un vale de lagrimas''?
Ell ejemplo que tenemos en- Don Qui-
jote es veneer la vida con nuestras
ilusiones'' como dice Barja.,
Cientifcamente hablando la Iocura
de Don Quijote era una monomania
erotica. Los hbros de caballeria fue-
ron una perturbation Intellectual para
Don Quijote. La actitud de algunos
locos, es un estado de impotencia
de degradation, un estado de exalta-
cion; pero Ell estado de Don Quiiote
era ell de una profunda concentration.
Ell .veia todas las cosas traves de ST
mismo.
Su locura era idiopatica por perver-
sion. Esta causada por monomanias
inofensivas, trayendo asi una monoma-
MIA erotica. La monomanfa por per-
version es causada por errores de los
sentidos, hay exuberancia de ideas.
'Aqui podremos poner de ejemplo les
'discursos de Don Quijote.
La erotoinania reside en- la cabeza.
No aspira en- conquistar 10 real. Es
un alucinado. Es uno, que como Don
Quijote, obedece a los caprichos men,
tales cree que los inspira su Dulci-
'nea. Las personals erot6manas pierden
ell sueiio, ell apetito, estan inquietas,
pensativas y hablan mucho. Todo es
to 10 vemos en- Don Quijote.
x.
Discuta Ell Humorismo en- ell "oui-
jote''.
La Risa causada por los chistes y
sandeces de sancho, es una risa de sa-
tisfaccion regocijc. sanqao es el
humoriSmo sano que satisfaces Don