El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-12-14

LA PoS dC IA OSPhN0' 4oO dOAAAAu y
liberia, va Ia conciencia, que legis-
la, Y sobre el surco que abre ell ace
TO va cayendo la simiente de la
idea. Como Pericles, como Alejan-
dro, como Cesar Y como Napoleon
ell Grande, Bolivar lleva en- una
mano la espada que impone la liz
bertad Y ell c0digo que la regula.
Estos hombres esclarecidos no son
productos del aZar biol0gico que Sc
revela en- ell beso fecundo de los Sc
res enamorados. Hay en- su apart
cion algo de providencial, llamado
influir en- ell destino de los de-
mas. La Naturaleza, que prodiga 10
mediocre Y 10 vulgar para construir
ell tejido adiposo de las sociedades
humanas, Sc recoge, de tarde en- tar
de, en- ell misterio germinador para
dar a luz una de esas personalida-
des extraordinarias, que vienen a
ser los 6rganos mobiles de un pue-
bio de una raza. La llanura eS
fertil V grata, porque nos da ell pan
V La flor; pero tiene Ia altivez in
gente de la montana un no Sc que
de austero Y de inviolable que Sc
justifica el que la mitolOgfa la di-
viniZase. Subir q Las cimas del At
las era para los griegos acercarse
Jupiter En- la. geograffa esprit
tual nuestra fantasia We los gram
des hombres como cordilleras que
participant a Ia veZ de 10 humane
V de 10 divine. Ese raro mestizaje,
esa hfbrida association de grande-
zas v debilidades, inevitable en- ell
genio, nos condena a la impotencia
cuando queremos penetrar en- cier-
tas almas egregias por los hollados
caminos Gle la psicologfa usual. La
exegesis religiosa que pretende es-
clarecer ell caracter de Cristo va
h9ndose de m6todos de crftica his
orica, no logra captar aquel subs
tratum inmaterial de su excelsa
personalidad. FL procedimiento es
tan esteril que 81 leyeran en- los pull
pitos los demoledores textos de Da-
vid Federico Strauss, no harlan va
cilar la fe del creyente mas remi-
so. / Ha decaldo ell prestigio de Ma
pOle0n porque Taine 10 disecara al
estudiar los orfgenes de la Francia
contemporanea Late en- toda figu-
ra de gran relieve moral algo que
Sc sustrae a nuestro analisis, Y ese
alg0 que no podemos penetrar es
preciSamente la raZ0n secreta de
su fuerza. Sc puede estudiar la obra
de un hombre. L0 impossible es COM
prender 10 q. tienen de misterio los
elementos fntimos que la amman.
Ell decir, en- materia religiosa, por
ejemplo, que la fe Sc opone al como
cimiento, es un disparate. Siente
mejor Cristo ell humilde campe-
sino, que no va a buscarle por una
via filos0fica. que ell sabio arma-
do de un poderoso instrumental crf
tico Entire ell Julio Cesar que adj
vinamos a trav6s de las ingenuida-
des anecd0ticas de Plutarco Y ell die
tador romano que Sc nos aparece en-
La Historic, ell primero aventaja en-
humanidad al segundo. La leyenda
es, por su exuberancia de germenes
whales, superior a Ia mas eScrupu-
losa relaci0n de hechos para fijar
Ell el tempo el caracter y la esta-
tura espiritual del genio.
sC6mo era Simon Bolivar? Por
rara casualidad, tratandose del Ii
bertador americana, la Historic Y
la leyenda cOinciden y refunden sus
conclusiones. Bolivar fue ell h6roe
en su expression mas alta, porque
Sus actoS Sc nos muestran influfdos
siempre por un ideal desinteresado.
Es el hombre que proyecta grandes
empreSas sin medir los obstaculos
que sc OpOnen su realization. Des-
de que sc aSoma la vida p1bIica,
presentimos que no puede fracasar.
Es ell ungido de Dios que Sc propo-
ne una mission. No yer en- el mas que
ell rival victorioso de nuestro pode-
rio en- America, es dar una tan Os-
tensible prueba de sordidez de al
ma que nos avergonzarfa ell saber
que existe alguien en- Espafia que
Sc situase frente al heroe con ese
grosero prejuicio. Aunque parezca
parad0jico. con Bolivar triunfa en-
aquel continente 10 mejor del carac-
ter espaflol que es la dignidad CT
vica inconciliable con la passion de
la esclavitud. Entire las dos Espa-
mas, que todavfa conviyen juntas en-
nuestra mentalidad colectiva, la de
la libertad y la de la tirania, Bolf-
var no vacila, y pone su geniO civi
liZador Y su arrojo militar al servi-
clio de La primera. sQue puede ocu-
rrir en- aquel tragico albur? SQue
perdamos la hegemonfa polftica So
bre un continente? Ese desenlace
no nos es adverse, porque a la de-