El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-08-24
HAY QUE SER
[ BONITAS

"a es In salud. La obligation de te- +,
nor salud es ineludible. "Santo, sa-
no sabio", ha dicho uno de los
mas grandes fil0sofos espanoles,
Baltasar Gracian. La salud no es
exclusive don del cielO, como algu-
nos piensan: la salud es en- gran
parte question de voluntad.
Ninas. deben ustedes su cuerpo
reverencia maxima. Aprendan US
tedes las leyes que enseflan como
cerle. respectable Y a eonservarle
en- belleZa v salud. Aprendan ustedes
a hacer ejercicio, desechen la pere-
IA, aprendan a conner racionalmen-
| te, no prueben ustedes al aire IL
bre, bailen uStedeS tambien al aire!
En- la antigua Roma, en- la Ro-
, ma de las virtudes austeras, de las
mHjeres castaS V mobiles, de los hom-
bres leales Y yalientes que hicieron
suyo ell mundo, Sc considerable des-
honra para la mujer haber bebido
vino una vez en- la vida.
| Conan ustedes pocas. golOsinas,
! p0quisima carne, mucha fruta, m g
i cha verdura, cereales, pan; bel nc
ustedes aqua leche. Acuestense mi
prano, jueguen ustedes al aire lii ter
hailen ustedes tambien al aire =
/ bre. OcIipense en- trabajos domesti-
cos. que son eXcelente gimnasia, ma
! druguen ustedes como alondraS Y
canten ustedes como ruise1ores.
| Esto, en- cuanto a hygiene corporal.
En- cuanto hygiene del alma (que
tambien produce belIeZa en- ell ros-
tro, pOrque parte esencial de La belle
"a consiste en- Ia expresi0n), procu-
rem uStedes queslos buenos pensamien
tos sean Ell ustedes, a1n mas que
costIlmbre, naturaleza. La envidia
hace amariIIear ell rostFo; la sober
lila contrae el entrecejo Y arruga la
frente: Ia yanidad endurece Y afea
la expression del mirar; ell descon-
tento forma aFrugas fefsimas juntO
Il la boca la ignorancia presta la
cara nlaS bonita repulsiva EXPIRE
sion de estupideZ; la Vanidad hace
l,erder al movimiento toda su natu-
! ralidad Y lie hace afectado Y ri
/ dfculo.. Y asf de todO: no hay vicio
nj Gefecto, por muy escondido que
! &reamOS tenerle, que no llevemoS PIN
! tado en- la cara. por ESQ Sc ha dichO
dNleel rostro es ell espejO del alma.
] y. sobre todo, para ser realmente
bnnitas. NADIA de afeites. Afeites son
hS polvos, las pinturas, ell horrible
ltoio color de remolacha que algunas
be uStedes Sc ponen en- los labiOS.
IA feites son los cabellOs pOstiZOs.
Afeites son los perfumes intensOs.
lhluchas nii1as de ahora tienen, al
harecer, Ia extraila pretensi6n de
InO parecer mujeres honradas tales
Nan por las Gales, que los hombres
con un POGO de juicio las tienen com
paSi6n.
Dice ell LibrO de los EjemplOs, jO-
Iva de la literature
I"Red de diablO es la mujer
que Sc afeita por bien parecer".
cS Neruau, perO3 10 mas UrlSJe
del caso es que esta red del diablO
no lie sirve a ella para prender a.,
nadie en- complicidad con ell diablo
sinO para prenderSe a ST miSma. Su
pongamos, ninas, que descOnffan us
tedeS de tai mOdO de SuS naturaleS
encantos, que Sc deciden ustedes al
nefando mGtodo de la pintura para
"prender'' un hombre. A que hOm-
bre prenderdn' ustedes ofreci6nd0-
le la semejanZa de una mala mu-
jer? \ un NAL hOmbre a .un neciO,
no cabe duda. Y les parece a ustedes
suerte muy envidiable Ia de haber
"prendido" a un individuo de seme-
jante especie, V, pOr afladidura,
porque supOngo que ell individuo sc
casa con la prendedora, quedar pre-
sas con 6l condenadas el de por
vida?
mo les deseo a ustedes tan iris
te victoria!
G. MARTINEZ SIERRA.