El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-12-26

Ray entire tod0S los que CAoaAoA ~
dignidad dc hombres, ue1 ignaldad
gloriosa, que Ell cristianis1 c%ssagra
con sus dogmas, y la Iglaia Eansfi-
gura con su divina luz; a saber: la
igualdad de derecho, que tiene su fun
damento Ell la unidad de origen, des-
prendese de aqui para todos los hijos
de Adam, una paternidad comln y los
mismos derechos del mediator, tai es
Ia igualdad humana
Pero, bastara la igualdad que tie
ne su fuEdamento en- la ibertad CO.
min, para real2ar el progreso soctaR
Hace falta entire la gerarquia social,
un poder conciliador, que inpida, cue
la igua1dad maldiga a la gerarqula,
que la gerarquia maldiga la igual-
! dad, y que ambas esten bajo la egida
de la hbertad.
Para mantener ell equilibrio social
hace faita una tercera que impida
las otras dos, devorarse mlltuamehte,
y es la fraternidad. La Palabra fra
ternidad, es una de las cosas que mas
importa iluminar, con las puras cla-
ridades de la ioctrina cristiana, es es-
ia idea al 1nismo tempo, la que Jrae
consigo mayores esperanzas, mayo
rs peIigros. Es Ell eco mas universal
mas profundo, de la voz del siglo.
DTientras los cristianos siguen pro
nunciando esta palabra, como sali6 del
seno del Evangelio, hombres encarnc-
cidos contra la religion de Cristo, la
hacen tambien resonar de un centric al
otro del mundo, con una fuerza que
pone espanto en- ell coraz6n de la ge-
neracion presente.
Hace va mas de dos mil amos, que
la Iglesia, nuestra madre, enseflo srs
hijos con sus labios maternales, esta
palabra tan grata a unos otros, que
le habla a todcs al principle y al fir
como signo de la fraternidad; asl
como Cicer6n al hablar al pueblo de
la antigua Roma, decia Romanos, y
Dem6steles decia Atesnenses; asi tam
bi6n Ell sacerdote de la Iglesia de Girls
to, dice todos los hombres mis- anna
dos hermanos.
Y como encanta yer la Iglesia
Cst6lica, tomando sobre ST, juntamen-
te con Ell nombre fraternidad, todos los
cuidados de una madre cari1osa, Y
todos los cristianos estrechandose con
esta madre carifiosa en- la succession de
los siglos. En- las harmonias de la doc
trina de Cristo, en- relaci6n con la fra
ternidad.
cuando los egoismos del siglo XVIII,
divide las inteligencias y desec6 los
corazones, y form6 el vacfo de las al
mas; cuando pareci6 que Jesucristo,
tiana, SO retiraba nloment&neamente
de la humanldad; dejando a los hon-
bres Separates por odios Y envidias in
testinas, cundo Sc presenciaron unos
asesinatos juridicos, y unas convulsio-
nes politicas, y unas ruinas sociales,
como jamas habia presenciado- la hui
manidad
Fue entonces cuando el individua-
lismo, palyerizo la hvlmanidad inte-
lectualmente, Ell materiahsmo Ia hun
dia moralmente, la revolucion Ia ha-
bia matado socialmente, fu6 entonces
cuando Sc vic brotar del seno de la
humanidad tres veces arrasada, esa
aspiration Ia fraternidad, que ha-
bia perecido en- una ola de sangre, de-
jando sn puesto al fratricidio, como
sucede con todo 10 que es necesario y
lega a faltar, resentia evidentemente
IA necesidad de ella.
Esto explica por modo admirable,
las tendencias de tantas ideas socia-
les cue sen1ejantes a una siembra que
Sc fecunda en- una noche de tormenta,
ticnen todas las tendencias de la apa-
riencia, de reconstruir a la sociedad
lunana, llevando por divisa la ban
dara de la fraternidad. Mas Ia idea
dc repctir todos los dias, por medic
de los ecos de la humanidad, la pa
labra fraternidad, no nos tranquiliza
en- ell presente, para que abramos nues-
tros corazones para ell porvenir.
Desde que Sc han visto con ell nom
bre de fraternidad, caer las cabezas
mas i1lclitas, desde que la humanidad
con los ojos arrasados en- lagrimas, ha
visto subir al cadalzo, pontifces, ma
gistrados, capitanes, principles prin-
cesas. santos V santas teniendo a Ia