El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1924-02-08

cARTAs A cARABUco

Querido imb6cil:
Aqui me tienes escribiendote la pri-
mera carta de la serie que tcngo en- men
te. Confia en- que vaciare en- elias todo
10 que sea provechoso para Ell pals y de
utilidad para ii. A todas esas cartas
les pondre el mismo epigrafe que Ia
encuentras a esta prinaera uue estas lc-
yendo.
con efecto: ;que fulano, patroci-
nado por alguien, que interpreted la ley
a su antojo, Sc burl6 de ella? FL CO
Gigo, amigo, puede compararse aquel,a
estrecha piel de buey donde la reina
antigua, cort&ndola en- delgadas cerre-
huelas, encontr6 ell emplazamiento de
toda una ciudad. Del m!smo modo, el
oficio de Juez es estirar las leyes tan
suites, que puedan bastar ajustarse
a la infnita variedad de contestacionei
y de recurTos. ''Donde entra el dsrecho
u equidad sale'', dice I'M adag o. La
ley, que deberia pronunciar Ia senter-
cia en- el 'pomento de recurIir ella,
toIna un tempo tan largo para delipc-
rar, que la injusticia, comp'etamente
desruda aunque mas espantosa de as
pecto, no es mas inicua por sus efectos.
La justicia y la equidad son quimeras.
Iso que llamamos con este nombre es
NADIA mas que un simulacro. un vano
fantasma, una algeria, cue los hombrss.
para engafo de sus ojos, pintan enci-
ma de ellos, en- el techo con La balanza
y Ia espada Tan convencidos estamos
de que tanto hablar de rectitud es una
comedia, de que nuestras decisiones son
forzosamente aventuradas erraleas
y de que no puede haber justicia...!
Con efecto: Id6nde encontrarla? I'm
el derecho positivo....? Pero este varia
segIn el tempo, adaptando sus leyes
Su humor, a gus intereses. q sus prejus-
clos, v a 81 capricho. iEn el fonao de
nuestra conciencia, en- 10 que Sc llama
derecho natural?.. Sea; pero que Sc prue
be primeramsnte cue este sentim' ento,
no es senciIlamente, decir verdad, ell
tenor egoista de Ia injusticia y dol de-
no que pudi6ramos recibIr de ella.
Ahora bien: por desgracia los hombres
hasta ahora no han hecho pacsos de
equidad mas que de uros q otros, y
cuando han tenido POGO mas mcnos Ia
misma fuerza. No Sc les Ia ocurrido Ia
idea de que cstab ban en- el deber de hs-
Ger justicia a seres mas debiles. tales
como los animales. Todo es mentira,
amigo! Es verdad que el perpstuo des-
acuerdo entire unos y otros hombres
causaria mas sorpresa, 81 no fueran las
opiniones y las coctumbres quienes for
man. q. la raz6n, y no Ia raztn la cue
forma las, opiniones. Cast siempre re-
sulta objeto de burla un pobre pastor
ciando ha mascullado algunas palabras
de enssllmo para sanar a su vaca en-
ferma. Pero que otro b-ujo, con dorado
traje. fah-sque Dios con harina y Sc
10 coma ,ta.sGmenre gracias siete
ocho sllabas en- latin, y todos exclama-
mos, t'oh marayiLa'', hete ahf un
sublime martirio. Ell ntlndo entero es
una farsa. Todos esos grandcs pilares
del Estado. el sabio, el Juez, ell Sc
cretaro, son histriones. mascaras!.. La
muchedumbre tiene una alta idea de los
hombres de estado v de los politicos.
viendolos dirigir las cosas humans
ella Sc inclina ante esos doses Y SO que
da con la boca alberta contemplando su
poder y su genio, que les parecen pro
pOrcional la grandeza de los que go
herman. Pura fusion! Asi como la me-
no de I'm niiio puede mover ruedas colo
sales. asi tainbi6n q vasto y perfecto
equilihrio en- que los asuntos del Estado
estan unos respecto de otros hace facil
su manejo Y fatal Ell 6xito, sea quien
fuere el que los maneje. Los acontec;-
Iaientos nos conducen, pero nosotros no
ccnducimos los acontecimientos. :,
Creedme! Las mayores cosas del mundo
Sc hacen por ST mismas..
Hoy, aver v siempre, Ia delibera-
citn y, el consejo Sc emplean por 81
acaso, pero despu6s Ia fortuna soberana
pronuncia la sentencia.
Ten esta carta, amistisimo milo, como
una introduction. La siguiente abarca-
"a materia ttil Mientras la escribo
iuego t1 la lees, ordena y manda a tn
servidcr. i
Juan BTA. GARCIA