El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1923-10-05
La bohemia

6u MauI1u no nay D0ueILliA-u1ce uAA
escritor.-No En- Madrid no hay bo-
hemia De uns lado hay miseria, pau
perismo, tuberculosis, y, del otro lado,
hay literature pero nosotros no he
mos sabido adn, como los paris enses,
funsionar estos diversos elementos y
constituir con sellos una bohemia digna
de tai nombre. Tenemos, ST, nuestro
poeta bohemio, un poeta de amplio
chambergo frondcsa chalina que, con
La ppa en- una .mano la pluma en- Ia
otra, escribe versos en- ell cafe las
atlas horas de la madrugada, pero 70
conozca el secreto de este poeta. Sus
canciones bohemias, tan del gusto de
las sefioritas acomodadas, fueron las
que lie abrieron las puertas de las re-
vistas elegantes y, hoy, IA bohemia con
tituye toda ST. personalidad artistica.
Hacienda de bchemio, nuestro hombre
reeibe sus uuinientas ssiscientas pc
setillas, 10 que, lie permite llevar una
vida relativamente burguesa, pero, en-
ruanto Sc declarase burgues, caeria sin
remission en- la bohemia. terrible di-
lena ell de este ciudadano cuya manera
de conner consiste en- ayunar y que, 81
empezara a oomer sacramento, Sc mo
riria de hainbrel Con 81 Sc demuestra
10 vago, 10 artificial, 10 historico de la
bohemia de Madrid.
Decididamente en- Madrid no hay bo-
hemia, 10 que no Quiere decir que la
literature enriquezca aqui sus cult
vadores, sino todo 20 contrario. La bo-
hemia, al fin y al cabo, viene a esr al
go asi como una m seria de lujo, como
una nliseria superaua. Sc supone que
81 bohenlio, 81 Sc viste de andrajoso, 81
come NAL Y 81 duerme POGO, 10 hace
mas pora temperamento que por nece-
sidad, que, para cambiar de vida, le
bastaIia, sencillamente, con sentar un
po.o IA cabeza. Ell bohemia, no existe
como tai bohem' o, es 10 que aqui na-
mariamos un pobre de "postin', I'm
seforito de la indigencia, en- la cual
tambien hay sus classes v sus catego-
rias 81 ell piiblico estab ece una distin-
ci6n entire la miseria del bohemia Y la
nj seria general ipor que ha de hacer
10 mas que por ell caracter voluntario
cue, en- cierto modo, lie atribuye a Ia
primera?
Pero aqui, al escritor que quiera
moriEse de ha1nbre, le bastara para
clio con ejercer honradamente su pro-
fesi6n y no tendra necesidad ninguna
de propenerselo "a priori". Quizas los
cscritores espafioles que arrastran Una
vida miserrima tengan, en- ell fondo, Ia
vocaci6n de esta vida, pero, aunque no
ia tuviesen, arrastrarian una vida mi
serrima. Nuestra indigencia carece de
alternative posibseAy por este, siendo
Madrid uno de losq pueblos que peor
alimentan sus literatos, la bohemia
.iteraria resulta en- Ell comp,etamente
desconocida.
iAhi es NADIA la tradic on de rique-
"a que Sc necesita en- un pals para que
la miseria llegue adquirir en- el ese
caracter suntuorio de la bohemia pari-
siense! En- Paris ell bohemia es un he
roe. Aqui es un pobre y, cuando preten-
de convert'r en- Mimi d una modestilla
dc !os barrios bajos, la modestilla le
abandona o por un pe6n de albanil 0
por un sefiorito verdadsro. La exce'er-
te muchacha, con su natural buen SEN
lido, no concibe como Sc pueda ayunar
voluntariamente en- una TERRA de ayll-
noS obligatorios no cree en- la bohc-
mia. Un bohem'o para ella. es como IN
pe,irrojo de quien, aunque en- su fuero
inferno tenga una profunda vocacion de
pelirrojo, no Sc podra decir nurca cue
es pelirrojo por vocacion.
No. No hay bohemia en- Madrid. La
bohemia es un lujo de sociedades ri
cas- y nosotros estamos m1y pobres
Nuestra literature producira pauperis-
mo Y tuberculosis, pero nuestra tuber.
cllosis y nuestro pauperismo no produ.
cen literature ningunaA