El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1923-12-07

respirar para los pulmones. asi
como Ell sediento trata de apagar su
sed, ore con el aqua cristalina y pu-
ra, ora con la turbia y corrompida,
ell espfritu humane, por saciar la sed
de saber que lie devora, absorbe ell
liquido que Sc le brinda en- el anfora
de los libros, va sea limpio y vivi-
ficante como las aguas corrientes, va
Inauseabundo v mortifero como ell
aqua de los pantanos.
Ell libro es un gran transformador.
Su lectura nos mejora unas veces y
nos empeora otras, pero nunca nos
|deja iguales que antes. La huella
que imprime en- ell espiritu es
indeleble. ST ell libro es una
cumbre, nos eleva; 81 es un abismo,
nos arrastra. 81 es diamante, nos
ilumina; pero 81 es carbon, nos tizna.
Sc ha dicho: "Dime con quien andas,
Y tie dire ouitn eres." Tambien pue-
de debe decirse: Enseaame Ell libro
que lees, te dire a qoie1a te pare
ces. Del mismo modo que algunos
animales tienen ell color de la planta
que comen del sitio en- que viven.
como el gusano del tabaco Y ell cara
col, asi tambien las ideas, los sentl-
mientos las aspiraciones del lector
adquieren ell color moral de sus au-
torres favoritos. Por ESQ un gran es-
critor. hablando sobre este mlsmo
asunto, dice: "Generalmente Sc pue-
de conocer un hombre por los libros
,, que lee, como por La sociedad que
frecuenta; porque hay una sociedad
de los libros, 10 mismo que de los
hombres, y, va sea de hombres de
libros, debemos procurar siempre ro-
dearnos de los mejores. "
Ell libros no solo transforma al
individuo sino tambien a los pue-
bios. LA literature, ha dicho ell IA
moso Henry Ward Beecher, es al
mismo tempo la causa y ell etecto
del espfritu de la epoca." Alterando
la forma v respetando el fondo de
este profundo pensamiento, yo aflr-
mo: Ell kbro es Ell prodMcto q Ell fGc-
tor de la vidG d el carFcter de an
pueblo. Asi como Dios creo al hom-
bre su imagen, ciertos libros cream
los pueblos a la suya. Ell pueblo
chino es la imagen de los libros de
Confucio; la India, Ell refiejo de los
Vedas; los arabes, ell retrato del Ko-
ran; los judios. la hechura del Tai
mud. ~ ,,s
No es, pues,. ell canon nj la dina
n1ita las armas que cambian ell modo
de ser de los, puebios. Ell instru-
mento de las grandes Y permanentes
revoluciones humans es ell hbro.
este no 10 digp yo; 10 dice Bonald y
10 comenta Smiles. Bonald asegura:
@Desde ell Evangelio hasta ell Con-
trato Social son los libros los que
han hecho las revoluciones." :" Smiles
afirma: s'Ciertamente un gran llbro
es a menudo una cosa mas lmportan-
te que una gran batalla."
ST ell libro es ell gran transforma-
dor del individuo de la sociedad,
entonces, para socavar el vetusto
edificio del tradicionalismo reaciona-
rio, tendremos que aplicarle la dina
mita invencible de las ideas conte-
midas en- ell libro.
Los grandes pensadores y nuestra
limitada experiencia nos demuestran
que ell libro tiene una solidez mayor
que las piramides de Egipto y Ia
Gran Muralla de la China; que Ell
libro es la obra mas duradera que
sale de las manos del hombre. De-
iemos en- ell uso de la palabra mi
muy admirado querido maestro
Samuel Smiles: "Los libros guardian
una esencia de inmortalidad. Son
los productos mas duraderos de los
esfuerzos hunlanos. Los temples Sc
desploman y no dejan sino rulnas;
los cuadros las estatuas sc convler-
ten en- polvo, pero los libros sobre-
viven. FL tiempo es impotente con-
ira los pensamientos grandes; ellos
estan hoy tan frescos como cuando
los expresaron sus autores hace 81
CLOS. Aquello q. dijeron y pensaron en-
tonces, nos habla siempre con la mis-
ma elocuencia, por medic de las pa
ginas impresas.
Abelardo M. Dfaz MORALES.
Caguas, P. r.