El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1923-09-28
Los DOS A|UNDOS
Continuation de la Tar

Continuation de la 7a.)
voZ grave el anciano-; vamOs yer,
Marcelo capftulo LIv del libro III. :.
De diUcrsis motibus nature ct gratisp
El Milo c0mienZa a leer:
"Eid, dHigenter adr0tc motus natu-
roe ct griti;e, Quid rdldG c0ntrdrie ct
su5tikter m0UfHtur. ="
El nino lee totlo cl capftulo y cran-
do ha telminaGC comienZa Ia tra,luc
ct6n. Al telminar el MIRO dc traducir,
cl anciano Sc que,la un momento alb
sortn, V erclaIla luego:
-iQu6 profnndo! ;Gut admira.
bic.
Y despues hablando ensimismado.
"-I.a natura es astuta, y atrae a
muchos, y enlazalos, y enganalos, Y
siempre Sc pone asf por principal fin ;
mas la gracia converse y anda sin do
blez; desviase de tOdo color de NAL !;
no busca eigaiios; mas hace todas Las
cosas puramente por Dios, en- el cual
descansa como en- su fin."
Ell caballero vive solo Ell eI vasto
palacio. No tiene mas allegado que eS-
te niiio, hijo de una hermana que mrl-
rio hace amos. No queda NADIA de In
hacienda de la familia. POGO a POGO la
mano derecha del caballerO ha lido ha-
cicndo con ell caudal cosas que no debe
saber la mano izquieryla. Para que
las riquczas Y las pompas del mundO?
No quiere NADIA ell buen caballero. La
vida es humildad V meditation.
la natura-cOntinua recitandO
el aballero-trabaja de continue por
su inter9s tiene ell ojo Ia ganan-
ella que le puzzle venir. La gracia con-
sidera el prOvecho dc muchos, Y no el
suyo.'
La vida es meditation v humanidad.
Para que siryen los trafagos y an
danzas del mundo? ;Scrd con ellos
meior nuestro espfritu?
La mtura quicre tener cosas Gu
| riosas V hermOsas, Y abOl1ece las Vi
| les y sr0seraS: mas la gracia deleitase
con cosas llanas V bajas: no desecha
las cosas dspcras nj rehusa de vestir
ropas viejas"
Hay rm profunib silencio en- Ia es-
tancia. De pronto suena eli Ia calle
| ruila lie Sente FL nihO Sc asoma III
balloon. a.....
| -~Serill-dicc el anciano-eSQs eX-
| trangeros que llegaron aver. Desea-
rian yer la casa. iHombres que andan
PER el munklo viviendo ell todas las
nacioncs. Guid potcs dibi ridere QuOd
hic non ridcs?. Eccc c9Iun,. ct terra,
ct 0Di1lid elemenfd; nam critis 0nlnid
sMHt fdctd. :QuG puedcs yer en- OtrO
lugar que aquf no 10 yeas. Aquf yes el
cielo la TERRA, Y los elemcntos che
los cuales fueron hechas todas las CO.
| sas...
FL rumor de la cane ha penetrado
en la casa. Han sonado dos golpecitos
ell La puerta del salon. Sc ha alberto
In puerta. Y en- SUI marco ha quCdadO
cncuadrada-en La majestad del vieiO
| palaciO-la I.ama esbelta. gallarda, IT,
da acci0n, tOda vitalidad. Ell caballc-
ro ha avanzado hacia ella ell silenciO.
Luego, I'll anciarO-tOdo humildad, to-
do meditaci6n--ha hecho una ligera
rcyerencia. Los circumstances callahan
en- torno las figuras del cuadfo.
| Vicente Blasco Ibai1ez mi antique v
IQueridO amigo. acaba de publican una
nueva novela, La feind Cdldfd. La rel
ma Calafa, Concha Ceballos, es una ca
liforlliana, descendientes de espailO
les, multimillonai'ia. dueiia lie minas
de petr0leo, de flbricas. de rin gran
pcri0dico. La nOvela comienZa al lie
gar Concha Ceballos por primera vez a
MadTid; pero 20 he imaginable, al mar
gen de la nOvela, OtrO viaj je anterior dt
la reina Calaiia. no n Madrid, sino 8
;lha ciuda1 de Castilla. Y qlrerido pO
ner frente frente los dos grande>
ideales de la humanidad. Porque er
tanto que el'mundo sea mundo, Ia hui
manidad oscilara entire ell instintO Ii
bre la raz0n. No existen otras mo
dalidades hlmanas. Acknowledgement,
han sido descritas en- soberbia pagina
insuperable. en- ese capftulo te la In,i
t0ciGn de CristO. que recita ell caDalle
TO castellano en- cl viejO palacio.
! la novela de Blasco Ibalez, pa
tGtica. dramatica. plantca ese autfsi
mo problema 70 quisiera disponel
de espacio para hablar largamente dt
la t6cnica v. de la representation espi
III ritual de BlaScO IbdilpZ EyiSte uua