El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1923-01-31

-Yo nunca he creido en- esos beati-
ficos seres, infalibles en- su noralidsd.
Sus palidas mejillas de asceticos in
vencibles al grito humane, de esta
carne tan 'hermosa, me llena de in
Equietudes insoportagles. Les odio y
les persigo. Cuando una de esas cas-
ltisimas nujeres infelices, esconde su
erotismo gepesico tras la careta de
actitudes intransigentes. con la pure
"a que hace a una mujer ser honra-
da por ell mismo hecho de ser mujer
humana, rabio sinceramente. Me da
ganas de gritarles con desprecio:-
iHipocritas! iHipocritas! iMalvadas!
Que haceis con vuestras pasiones? ?
Envilecerlas por no atreveros en-
grandecerlas, mostrandolas. Peor que
lmalvadas, iviciosas!
Mi amigo hablaba con energfas. Su
rostro contraido, sostenfa su bravo de-
cision de humane enamorado de sus
pasiones. Serene luchador, va bien
herido en- las contiendas de amor. Era
Jun Cirano de la passion. Llevaba Ell
cuerpo cocido punaladas femeninas.
Pero, todas aquellas heridas, habfan
hecho de el, ell mas noble admirador
de las mujeres. Las respetaba v las
guerra; solo odiaba con rectitud de
soldado, ell amor que Sc eseondfa, mali
vadamente, como abochornado de ser
amor.
-Ese amor-decia-e el amor de
los incapaees, de los cobardes. Tiene
la mezquindad de La ingratitud; la as
lucia de los canallas; y, la traicion de
los malvados Solo pueden sentirlo
los que estan dispuesto serse infie-
les. Las mujeres que caen en- esas re-
des, son sinceramente viciosas: no
buscan ell triunfo del amor, para la
vida; solo quieren la Garcia que ell
4 placer puede brinlarles. Los .hombres
que Sc ocultan para amar, 10 hacen
Icreyendo salvar malditas dignidades
de fieras astutas. va indignos de por
81, solo con depravar ell amor ocultan-
do su divinidad de Dios purisimo. Re-
sultan verdaderos infames sociales,
que incapaces de sostener la vida con
la reetitud del amor franco, la arrui-
nan ejerciendo vieios tan odiosos, que
tienen que eseonderlos, para no abo-
lchornarse ellos mismos.
Yo quise discutirle. Me pareciar
} |exageradas esas conclusiones tan hi
lrientes.
I No creas que todas las aparien-
cias guardian en- su fondo una verdaC
definitiva.. Puede ser inocente quier
aparezca c1lpable. Quizas los que Sc
, esconden para amarse, Sc amen en- rea-
/ lidad solo teman la burla, 81 le
/ hacen publico. Pues va sabes, que
: por 10 general, los q euse anian es-
condidas, son seres distintos en- clase
10 edad. Y, mas todavia; que los que
Use aprietan las manos earifosamente
o Sc besan en- la beea, pueden no sci
novios nj amarse; pueden mejor, bus
car la excitacion espasmodicayadult
rando ell medic. -
!, ~ quieres-lne ,contegto-alge
mas bajo Y repugnante que ESQ. s.
son tan rnaleables, I porque no tiener
ell valor de hacerse p1blicos? Siquie-
ra tendran ell respeto de. los que, como
ye, no les echan al rostro sus desgra-
lcias.
-Puede ser-insisti-que los que
Sc acarician, solo esten ligades por in
timidades mas sutiies.. No ha de
dominar siempre Ell seXo.
-Puede suceder eso-me respondi6
len seres que va hayan saciado ten
gan ell medic de saciar los instintos
naturales del hombre, siempre inven.
cibles en- esos instintos. Pero esas
duchas mujeres que viven nimbadas
Ipor una virtud que no es la virtud a
que obliga la naturaleza, SON pecado-
Iras infecundas, despreciables, que nc
Idaran la vida nunca el tribiito que
lie imponen las leyes humanas,.
i -Efes feroz en- tus ataques. Argu-
mentas como dando martillazos.
| Sonrio. Y entonces, acomodandose
len la muelle silla de extension, me hi
20 esta historic, manera de epilogo'
i =