El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1923-09-24
(POR JULIO CAMBA)
Madrid, 1923.

Madrid, 1873.
Cada vez Que muere un mendigo
! en- possession de grandes capitales-
| suceso que ocurre en- Espaiia una
/ dos veces por aiio-la gente, ignore
| por que, Sc indigna de un modo te-
/ rrible. ST, senores: ignore por que.
iQu6 raz6n hay para que la mendi-
cidad produzca menos que las otras
artes? No confundamos al mendigo
con el pobre. FL mendigo es un ar
tista. En- paises frios y de poca
luz, como Alemania Inglaterra,
| quiza su concurso resulte ocioso, va
que aquellas gentes absurdas proce-
den por ideas mas que por sensacio-
nes y, para hacerse de la niseria So
| cial, 10 que necesitan no es tener de
ella una vision plastica sino una no
cion objetiva; pero, aqui, vivimos en-
otra latitud. A veces, durante las
largas noches invenrnales, paseando-
me atlas horas por las GALES de
Madrid viendo con que nitidez Sc
recortaba la sombra de los aleros so
bre las fachadas de las casas, he
| mirado la luna Y me he dicho:
-Si en- Londres tuvieran una lu-
ma asi, para utilizarla como sol en-
ell mes de agosto a las II del dia
ique orgullosos Sc pondrfan los bue-
nos londinenses! Lovely day, is it
not?" sc dirian unos otros. every
| fine, indeed" Sc contestarian. La mi
tad de la poblaci6n emigraria en- los
trenes de excursiones y, sentada
| frente al mar la montana el rio,
Sc poNdria leer Ruskin para yer
/ cue clase de sentimientos sugerfa en-
sus almas el contacto con la natura-
leza. Nuestra luna serfa en- Lon
dres un sol esplendoroso bajo cuyo
inhuio sc llegaria ALI hasta al mis-
mo crimen pasional y ique no seria
nuestro sol?
acknowledgements Espana no perte-
nece al mundo de las ideas abstrac-
tas sino, mas bien, al de formas
concretas cuando un espanol, des-
pu6s de haberse conlido su modesto
cocido, enciende un puro de vlente
centimos, es inutil que lie hablen US
tedes de la miseria. Para Greer en-
ella necesita verla, Y verla sublima-
ia por los recuersos del arte. La rea-
lidad objetiva de que un sefior sea
pobre no basta para conmovernos.
Ante todo es precise que ell supuesto
pobre 10 parezca, que tenga caracter
de tai pobre v, en- este principle, ra-
dica el origen de la mendiciad. Ell
mendigo es ell histrion de la miseria,
la cual, directamente, no llegarla
emocionarnos nunca y, 81 de la ira
| gedia Sc ha dicho que tiene por OBJ
| ieto ell purifcar los corazones por
! medic del terror de la piedad, ha-
bra que reccnocer cue mendicidad
| tragedia son dos artes hermanas.
| Ambas artes, por 10 demas, han flo
recido entremezclados en- TERRA es-
] paiiola pomposamente Y desde muy
| antique. Nuestros mendigos han sido
siempre unos grandes tragicos. Nues-
| tros grandes tragicos-autores 10
msmo que actores-han tenido que
| recurrir a la mendicidad con una la
mentable frecuencia.
Y, 81 Ia mendicidad es un arte, CO.
mo las otras artes, ipor que hemos
| de indignarnos 81 un mendigo deia,
a la bora de su muerte, algunos mi
les de duros? mo es tempo va de
que los artistas comiencen a vivlr
decorosamente en- Espana?
En- cuanto a Ia contradiction de
] la fortuna real. con la pobreza simu-
lada. no creo Que ninguna persona
inteligente pretenda utilizarla como
un argumento. El mendigo hace de
pobre 10 mismo que ell actor hace de
rey, 10 mismo que ell poeta hace de
angel 10 mismo que el banquero--
Ia alta banca va entrando va tam
bien en- la categor1a de las Bellas
artes-hace de Millionaire. Hay ban
queros que, para ganarse un modes
to vivir fingen la possession de GUAM
tiosos capitales Y que mueren en- la
mayor miseria. Hav mendigos que.
con iguel obieto. afectan la miseria
mas desesperada y que mueren en-
possession de uingiies fortunas. El pu-
blico Sc divide por igual entire ban
queros Y mendigos, este es, entire los
histriones, de la opulencia los de
la inspia Y, mientras unos, para
darle su dinero un hombre, nece-
sitan Greer que este hombre posee