El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1923-11-02
E1 Pueblo de los Hombres LibreS


"El espnitu de intolerGncid eS terri
JlemeHte pOderOSO entire 'ROsOtrOS, y 6d-
sGRaS en- 6t nueStrds instituciOnes o
HaeStrds cOstumbres nos hdcen OOlUef.
hacia los principiOs dc Ia InquiSici6n." !"
Ell que asf habla no es un espafiol,
no, nj tampoco un frances. Es Tm
Aorteamrican0 o. mejor dicho. una nor
teamericana la iluStre esc1itOra Ka-
Uterine Fuller ton. Ella sabe, sin EN-
barge, que por antonomasia su Patria
Sc Hama el pueblo de la libertad el
pals &c los hoInbres libres. !. Es mas :
ella sabe que este .es tan indiscutible,
que este Sc llalla tan alTaigado en- ell
amino de sus compatriOtas, que seria
casi impossible hacerles comprender que
hay naciOnes, en- las que Sc respira
mas librement2. que en- los Estados
Unidos.
"EstamOS construfdos de tai name
ra-eScribe-, que nos figuramos que
las costunbres polfticas de los demas
pueblos son defectuosas tiranicas.' .
En- cambio, cuanidO Sc trata de juz-
gar sus propiOs mGtOdos, los ciudada-
nos de Ia gran Republic, prOclaman
que son inmejorables. No estan aca-
so san,ionados siempre por Ell yoto de
una de las mt1ltiples Asambleas de la
gran Confederation. :? mo repre-
sentan pOr 10 menos un movimiento
popular predicado por algtin ap6stol
-? De eSto clarO esta.' reSulta algD
que, sin llegar a la anarqufd, Sc dcer-
On al dcsbara juste nOrteamericaiio es
intangible, im!iscutiblc, nvulnerablt.
LA dnica salvaguardiai que tpne-
mos-escribe nuestra autora-se halla
fanatismos contradictorios, gracias a
al cual podemos hacer on TEXAS 10 que
estd prChibido en- NuevO Jersey, o ha-
hlar en- Albania de 10 que no puede nj
mentase Ell Michigan
Y para hacernos yer que no Sc ira
ia solo de prohibiciones plat0nicas
agrega:
"LG pOlicid dc tai cimddd detiene al
que prORURcid an diScurs0 que en- Otfd
ciadad ScrtG GpldadidG pOr las. dutOri,
dGdes EstO iRdicG que an cildddd'tO
senSdtO no debe erpresGr silt0 una par
te de sus conricciNacs. Y no ME 'rctie-
or q OpiniOHes que puedGn ser hldaddS
dc crimindles. LO hablO 4,ds que dc
opiRiOHcs pOliticds sOcidles Para er-
presdrlds tcnemOS. pues, que eScOge9
el lHgGr en- eI cunt no resuItGN iEeOd-
lcs'. Ia 90 81
Pero-me direis-nada tiene de ex-
tralO que ell una Rep1blica federal Y
heterog6nea como los Estados Uili1os
las legislaciones sean locales.o
acknowledgements. Y tant0 es asf.
que nadie hasta hoy ha tenilo Ill idea
de yer con eXtraneza la diferencia
que eXiste entire las leyes inspiradas
pOr los intereses regionales. Pero de
10 que la sonora Fullerton habla no
es de ESQ, sino de 10 que 10 Gambia SCI
gfn el meridianO de 10 que encarna,
bajo todos los cielos cristianos, los
principles de la moral social, de 10
que es ell resumen de las grandes en-
se1anzas del derecho civil Y hasta del
derecho sin adjetivos, del derecho alb
selutO. del 9erechO inScritO en- nueStras
concielNias antes que en- los C6digos.
para asombrarse de 10 que Ell tai
materia pasa en los Estad6S Unidos,
no hay mcceSidad, nj siquiera, de ser
muy rigido on punto jurisplrpFeneia.t
Cuando Marcel Coulon aspgti,'f due
"cristcn prihcipi0s reSpetdDIc%. pcro
no Wincipios dbs0l"toS. pWcs'q"c has
td eI dc la prOpieddd cs reLaHt0''. conf
prcndemos mIN bien 10 quEie>tc ifstre
jurista quierc decir. Asf. lc.ies do ver.