SveÌŒt = World. [volume] (Cleveland, Ohio) 1911-1939, 1922-12-25
SLOVAK A NABOzENSTVi.

~ PremernS obcan predsavuje 81 Sovakov ako cekom
osaych kerykanych bozakov vsak je DOZEN povrchhy
Tera kerikasnus sovensky y zjav sotrvacnosti Do
nepozna sovensky ensky clovek ntegenta kto
ry by po slovensky rozprval okrem pana farara
kdeu tez uctela ktory boil ovsem suhom fararovym Az
mad aronski hovori Pudom po sovensky ably no
maternskei reel lbars hOdne
tvorene pre- madaske cee odnarodnovace Ineho znaku
sovenskO ud dobe tazkeho otrocva ME len nebadal
badat nesme no cd seba odvrOval ako hresne
novoarstvo ako pro vrchnos Boha zradene
opatrnos sedlaka insnkvny pocit vlastnej a
bost roby Sovaka passvni bytos Ale ked prsa
hodna slobody chcelo al jemu zvast jemu oklsit
toho neznaneho rajskeho pokrmu opoi
poznaneho kvetu ale nebolo prpravy sdca ami rozuml
Nebolo jasneho narodneho povedoma, neboo vzdea-
nia neboo nadostG spo'ahlivych vodcov.
CT je daco dvneho tom, ze dednsky sovensky clo-
upne hod do rk fararov dosadenych kedyhi
d'arskou vladou, ably no prpravil pod noz?
We'd nema nkoho druh panova pridu kedy tedy,
1az do roka zareenit blkeho potickd
ucfel generacia je celkom veku fara-
noz! farar je svojimi oveckam dina den,
rOk cd roka.
Je tedy celkom prirodzene nesmieme sa preto
sit ami malomy Slovaci su oddan svojim
knazom a nesmeme cudovat, re odmetaju aebo hned
laskou nepriiimad Cechov ktor neveda ro.prava
slovensky Bo rozprvat sovensky lie dnes, dobc
prmvneho vaseneckeho ciena Slovensku, takmer je
dnym bezpecnym znakom praela Slovaku. Preo ma Wac
dovery bednou ovencnou hovoaci lid ako Cech kor by
lasky Slovakom svoj zivO polOz. preO dovery
mad aron manou slovencnou povedomy
yak hasauc nutnos ceskoslovenske jednoty. Preto
agtuje sym uspechom pro spsovnej slovensne
proi cestne 1onte vystvu zapadneho Slovaka ako
Cecha rud nepozna spsovnej reei svoje
nemlue vedome, ably nedopus ej hanobenie roznym ym
eeentam ktore s dne soskupene pod zasavou Tukovou
tym menej pozna rozdiele medzi sovenskym narecami
Ztadar to cudne sovenske narodne povedome ktore
same lasky Slovensku kOpe do najepch edinych pria
teov, objimajuc pr najstrasnech neprael
vseho slovenskeho
OdtiaT plyne tiez sovenskS klerikaizmus.
Ale tax ako sepy fanatizmus Iudacky dosava trhlny
tax klerkaizmus nabozensky zacna lamat.
Vo vaku pocdval rozhovor dvoch katolckych rol.
,,Sl.s hClpo rEa1iyO hlof
den Mich zahovor "a farar? CT on hresit
prot sestemu prikazaniu? CT nen povinn poslucha
Pana Boha?"
v meste M. zomrel student, koreho telo prenasal k,
skoske budove, odka NAL byt pohrabny spevod Ma uc
stall dvaa gazdovia, ktorych jeden snail srak druhy
Preco nedas srak doe?" pyta prvy Ved nejde kriz
neni kriz, c e svatejsie ako smr Krz 81 mozen
kusu dreva urobt nebudem kranat, ale tl
pred akvou mladeho oveka par aspon sak snat
o statv6nych sveta znaych Brezovanoch ktor su
jelici rozpravaj, ako ponst Panu Bohu ked i'm
slal naprek ich moditbam pekne pocase Ako je znme
spevad sovensk evanec kostolnd pesnicku "Co Blh c
nj dobre jest svata je v1e jeho Ale ked zatvu
rad prsao ked obje poach hnilo, nahneva Brezo
vania Pana Boha mlu pesncku spevnika vytrh ga
budem spievat ked to ami pavda neni Bo eto daz
de ME veru mic dobrehos
Teto drobne paprslehy zdraveho zvotneho nazore 81
dosatocnou Earukou re nbozeske citene ovenskeho u
du akO al narodne vyspeje pravem,
poznaniu.
Ked' prednasam slovenskemu pudu - bars najlu uda
chesch mestach vzdycky vysveujem pochop prayeho
bozenstva asky Krsoye osro odsuzujem tych kori