El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-10-24

aGeion politica, social economical, ar
iietica, que Ia tenido Ell de las Am5ri-
cas-. Tanto al Norte, como al Sur, en-
contsaremOs en- Ia fornaci6n de estas
raci9naiidades, en- sus instituciones, en-
sus cOgtumbres. en- su hteratura, en-
sus oTgsnizaeiones industrtsles. en- 81
e0neeato fobre los fines morales de las
sOeieGades, bases eonsistentes que aun
20 tisaen mnchos pueblos que estan pa
fando a Ia enciknidad historical, sin
EAs gloria que haber vivido, haber
TFoercsd0 erandes masas humans, y
haber acceptable una easi eterIta y casi
"sagrada esclavitud
NO podemos apreclar el valor etico
Ge un Pueb,ospor sus defectOs: pueblos
como insividuos, los tienen, y los ten
dgan por los siglos de los siglos, por-
cue Ia humanidad es un cuerpo que
aadio psdra limpiar de nagas: como en-
e cFg glmismO individual, esas llagas sc
van cu-indo salem otTas, porque Sc
"a impesible lm estado permanente de
saiud rerfeCta cTEando fisicamente Ia
psrfCcss salua es una utopia. Tenemo5
Qre sl..nar a Ia lueha de estos paises
E0F vserganiEar su regimen interior,
GesPres de sEs condolences coloniales.
q frs-ya de jnventud que les ha he
6hO peTAeg buen tempo en- darse cuen.
"a de Gus graEdes responsibilities
'Metsaos", "disciplinas'', 'eiencias'
estan e-istalizando perfectsmente en-
10 vi IA intellectual de America, 10 mis-
m0 en- su territorio de origen salon,
que en- su ts,ritoTio de origen latino.
EKiste una htsrafpra original, cen co
lcrifo nFopio. con alma prOpia, y essa
latente en- n naturahsima excepcionali
dad qns ss exeepcionalidad tambien en-
todas las naeiones. Esto no es comtn
an ningHna parte, nj fue priviIegio de
ningunl raza. como de ningun pals, :
poFqas aun euando 10 fue en- un detsr
iaiRsGo periodic hlstorico, es tambi6n
rna exeepcionahdad. que en- na6a afec
"a. nj afecto a le eomdn civiiizacion.
Tensmos, asi mismo, una dogtrina
cue es Ia que regula todo
el meeanismo de nuestras institucio- |
aSs: u en aigune OCCASION, sufre de,
gresloacs. en- aigdn momento Sc aite
10 "a principle, slempre fue menos
gave Tae las oonmoeiones traumaticas
que aiectan q srandes pueblcs conslde
sad9s como jalones de la civilization. |
Teaehes "esp.ritu de justicia", y, pre- .
{ .salnents, dos paises debiles, COS pIe-
t.Os sia armas y sin fuersas para i'm
ponss era juEtieia, estan en- este mo-
lnentO exigiendOla con las mayores
'nersias aae eStos estados sin fu6rza |
mocaniea pueden reelamarla: el mismo
laso &C santo DOmingo,-si no quere- 1
mos aRaliihr Ell de Puerto Rico por !
aiseTrcisps- habla muy alto del espi-
attn 40 iusticia que anima el alma sa
peTio- de esios pueblos. De que somos
= indol.ntes y egoistaS'', puede decirse
nuncE genera.izando,
p0rque no existierOn pueblos mas gene
ios9s cue los de America 81
oxiats algo en- Ia atmosfera Que
orel al hombre triste, tambien po
demos iecir que esa tristeza no es un /
hAbitO en- tOdas las gentes. Que
los "americanos' nos odian . ESQ,
nc nos debe importar nada como hom'
bres eiyilizadOs, porque csc OdiO no ha
"a dnAo sinO a elios. go.
TermlnamOs, y no sin dejar aqui de-
clarad0 quo consideramos la acusaci0n
de. orador aludido como un pasgo de 81
impstlOia impacieneia como hOmbre de
idess. Coaoeemos cestero y 10 cree
NOS un sincere americanista.
Felix kIAFos BERNIER.