El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-06-28

renzo una joven que, alegando haber
recibido un mandate mission de un es-
piritu, hizo saber nuestro ingenuo
pueblo que Ell aqua de un mansntial
cercano al lugar en- que Sc sitiia, Una
veg MAGNETIZADA por ella con el
FLUIDo que le da Ell espiritu, cura TO
DAs las erfermedades fisicas y mora
les &c Ia hunlani6ad.
Bien pronto nuestro pueblo acogio la
especie con esa ingenuidad y esa buena
fe que son cualidades innatas de- nues
tro caracter ALA empezaron ir en-
lumerosas caravans, peregrinas DE
LA CURIoSIDAD, unos, los mass en-
fermos desahuciados de la Ciencia dc
Galeno, otros; y algunos titulados es,
piritistas que atribuyen aquel hecho a
ospiritus que, de tempo en- tempo.
t'dan a conocer al mundo material que
existe otra esfera mas alta de verda-
dera vida"
La fana del MTLAGRo fu6 crec1en-
do; cruzo wales montailas; lego a
pueblos y ciudades; repercutio en- ''cha
let's y hohios y he aqui cue, POGO,
aquellas peregrinaciones Sc multiplicaa
y ofrecen jueybs viernes Ell case
singular de un pueblo que, en- pleno des
envolvimiento de cultura y progreso,
da al mun3o civilizado el bochornoso
! espectaculo de Greer "a pies JuntiHas"
en- que un aqua comun, sin propiedad
1 telapeutica alguna, haya de lograr 10
cue la ciencia. con todos sus innumera
hles martires, no ha podido conseguir
aln; este es, acabar para siempre con
/ las Intermediates de la materia vii, o
10 que es 10 mismo: liza Inmortalidad
de la Material
Tal hecho no ten.a NADIA de particu-
/ lar, porqLe es la historic que Sc reptile
! con Is severa frialdad de los tiempos.
/ De miles oe Casos analogos nos dan
cuenta los snales de la antigiiedad en-
cue la humanidad creia en- emhruja-
mlentos hechieerias. HOY mismc EN-
las Naciones mas civilizadas Sc suce-
zen. Franc.a, segun leemos en- Los
Anales NIedicos de Paris acaba de ser
testigo del espectaculo de un mS11co
] cue. salido de Ia Facultad de NGedscina
| dc su gloriosa Universidad que tantas
lumbrerss ha dado y tantos sabios ha
ofrecido; joven graluado con las mas
9ltas califcaciones de sus catedr5ticos
que aseguraban ser aquel una espcrall-
I "a de la Ciencia MSdica. abre su cen
sultorio en- Paris, Y, POGO tieno que
cerrarlo porque nadie acudia a 6l.
Aquel joven atenazeado por Lac mas
premiosas necesidades de la vida. aga
ga su imagination; observa su situa-
cion. We en- el suelo, destrozadas, todas
las ilusiones que Sc forjara en- sus amos
de estudiante; estudia la psicologfa de
/ su pueblo, un dia desaparece y, los
pocos meses, las trompetas de Ia credu-
lidad avisan al pueblo frances Gle que
I'm Santo, un Anacoreta con luenga bar
ba tamaiios cabellos, en- una monta-
fosa y apartada region, esta realizan
Go milagros en- ell Arte de curar las
/ Intermediates. FL pueblo frances acude
1 81 reclamo; las caravans de pe2egri-
ros so multiplican; sutomoviles, trenes,
coches, omnibus, cabalios llevan los
romeros al lugar del EIilggro Divine.
Las curas cue realiza SON portentosas;
J el ErInitaiIo es ''un enviado del Cielo
para salvar q Frsncia de las enfcrme-
cades; Ia faEla del fcnomeno SO extiea
de mas ALA de las fronteras y, prohi-
tido en- Gala como agui. el ejercicio
Illegal dc la ,ncdicina, las autoriaades
''toman cartas en- el asunto' y ALA
van decir,e al ''Divino" que 81 Ell
cielo 10 envi6, So volviese al Cielo y
manifestase a las autoridades dc
ALA, que en- Francia, va no cabian
los Milagros.
Mas he aqui que aqucllas sutoridades
tienen que OR del Anacoreta Gel relate,
la historic de sus visicitudes profesio-
males; no aqui que aquel hombre de
ciencia. al que Paris dejaba Inorir de
lamhre pesar de ser una notabihdai
medica, es acogido bondadosamente por
Ia mgenuidad y la fantasia populares
ambas en- plausible consorcio le es-
tahan creando una fortuna. -.
Si los sefiores Intelectuales del Espi-
ritismo nos 10 periniten, le haremos otro
cusnto que tomamos de una obra fran
cesa.
'.En ell siglo XVII, Cl puente ruevo
parisiense, era Ell puntO prcdilectO sde
todos los pascantes y desocupados.7.