El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-07-12


labras INSPIRAcIoN Y NUMEN. vi
niendo de quienes viene, ese proposito
es menos descabellado de 10 que a pri
mera vista pal'ece; porque toda palabra
debe corresponder-paTa quien la en-
plea-a algo que existe en- su mundo
conocido t'e los hechos, en- su inundo
concebido de las ideas los sentimien
stos. X como los que abrigan aquella
pIctension no Sc vieron nunca vista
los por la gracia divina del nuntsn, y
como carecieron ademas de la gracia
humana de reconocer y acatar quien
tales visitas recibiera texplicable es,
va que no justo, que nieguen la existen
cia de la inspiration del numen. Una
y otro, sin embargo, visitaron con fre
cuencia ell alma del cuerpo en- que ha-
bit6 Ell Caribe. 81 esas palabras-nu-
men. itspiracion-chocan demasiado a
ciertos oidos, podemos sustituirlas por
las d.e ssoUFFLE LYRIQUE; pero apI
c&ndolas, por s,tpuesto, en- el grado
mas alto, al primero de los liricos por-
toIriquenos, Jose Gualberto PadiIla.
En- los versos con que este Sc despe-
dfa de su Ira. vuelve y revuelve en-
.ssda lfr7sa>ese HALiTo LIRIcO, cual
81 fuera la fecundante savia misterio-
sa cuyas oleadas continues ascen-
dentes ponen un tono oscuro en- los
+troncos, un tone verde ten las hojas. y
i'm tono rojo en- las flores. .
Isl cual grata memoria de otros dias
GuarIas aun en- ell acordc seno,
Algllnassde las dulceS canturias
Que brindabas al plectro, de amor lleno;
81 un cadente latido,
Fulsacion del dolor, ay del gemido,
Sc ocuIta misterioso entire til gala
Como Ell ave que duerme bajo el ala;
ST en- la batalla ruda
Que a su paso tie diera ell pensamiento
No quedaste ioh mi Lira! torrey muda,
Como despues del huracan Ell viento;
Ven por ultima vez a que mi mano
Acaricie la cuerda vibradora,
Y haga rugir en- tono tel oceano,
Y haga lamar.
para que n1as?... Hasta los futuris-
tas .novfsilnos de- Marinetti, le llaman a
este SoUFFLE LIRYQUE. Solo aqui
somos capaces de llamarlo ANTIGUA
Liza. Bien es verdad que aqui tene
mos capacidad para toao; aunque-co
mo diria algdn chusco-la CAPA..., III
parece d no nos la quieren entregar
Jos5Gualberto Padilla era un gran
poeta nrico; 10 era esencialnlente1 y
tenfa que serlo circunst1lcialm n,tc na,
n momen . Y por a Fanto en- P:9 lc
corresponds crear. En- una s,-i"tspl
EN- formation, LENA de fe. de aspira.
clones y de ideales, 81 lirismo es tar
natural como ell canSo en- IoSa pd jars
al despuntar e1dia. La epopeya viene
mas tar6le, cuando ell ideal Sc realiza;
y ell drama aparece en- lltilno extreme:
con ell crepusculo que muere, Q en Ia
pugna con los idleales que trae Ia ME
va aurora. GY nuestro actual momen
| to? Nuestr momento act.lal Ell puert.
] Rico no es de aspiraciones, ri de reali
zaciones, nj de conhictc de idealesi
es momento de decomposition. Lo pre-
conan asi Arecibo, Ponce, Mayagiiez J
San Juan con sus luchas politica'
POUR RIRE; 10 pregona Ii Tsla tods
con sus luchas de classes POUE PLEu
RER. Los ojos lexperimentan un sed2s
tie consuelo cerrandose ante el e5pcct;
culo del presente volviendose al pasa
do, va quls el future es un enigma
81 no otra cosa peor.
Cuando Sc habla de ciencia . dc lite
ratura debe partirse de Arist6teles, CT
mo dHbe partirse de JESUS cusnao s.
habla de Amor. Antes del uno Y de
otros la inteligencia irradiaba en- lo'
gcrebtos, Y ELEANOR Sc saliasde los CO
Erazonss;; pero fue con Ell otro4y con e
nno que amor inteligencia dejazor
de ser terminus estrictamente humano'
para adquirir un esoterico significade
divine.
Arist6te1ss fue Ell primero en- sefia
lar los clasicos generos de la poesia
lirico, 6pico y dramatico. Esta divi
sion no es hija del capricho, como pre-
tenden los parad6jicos sostenedores q.
que la poesia es una; obedece a un'
realidad presente v presente. Dicho- Sc
esta que existe un plano superior de
espiritu, en- Ell cual los linites Y la
fronteras entire los generos de uns
misma categoria Sc desvanecen Y Sc bc
rran. FL tempo es uno para la intui
ci6n, aunque la inteligsncia ha con
cebido ell pasado, ell presente y Ell futr
ro; una es tambien La materia aun
que los lestados en- que aparece Sc non
bran s64ido, liqutdo gaseoso; una
es asimisino la naturaleza, no embar
| gante les tres reinoS en- que Sc divide