El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-08-29
TRLBUNA LIBRE
Contestando a dona Ines

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Dofia Ines N. de Garcia, la ilustra
da DANA vegabajena, cuyo primer ar
ticulo titu,ado "Paraca Mentira' ocu-
po nuestra atenci6n, escribe en- ell MI
nero de Ell MUNDo correspondence
al dia IS del corriente otro 'Parece
Mentira'' que sirve de contestaci6n
a los concentrates, que, en- defensa nues-
trs, hicieramos al prinsro.
Dias, muchisimos dias -habian trans
currido, " sin embargo, esreraba-
mos. Sabiamos que doha Ines no
habria de quedarse callada, y por tanto
no nos ha cogido de sorpresa el arti-
culo que tuvinios a bien leer. Pero 81
hemos de decir verdad, esperabamos
Ago mas sustancial, algo que pusiera
de relieve los conocimientos criticos que
posee doiia Ines, algo que pudiera So
lidarizar las manifestations por ella
sntes expuestas. Pues la sonora IT. de
Garcia. que como ciertos incredulos mo-
nopolizadores del sentido comin, que
sin respeto a Ia posicion social o valor
moral de sus adversarios, tachan sin
miramiento de imbeeiles. esthpidos
igrorantes, a los que no siguen su dic--
tamen nj comuIgan con sus credos; do
fia Ines, repetimos, lanz6 fltertes scu-
ssciones contra los que San Lorenzo
van en- busca de las aguas fuidizadas
por Ia medium Julia Vazquez. Y peifa
mos dofia Ines en- nuestro anterior
srticulo. rruabas que hubieran de justi
fear que somos unos ignorantes estn
pidos al considerar un hecho real po
sitivo ell fenomeno psiquico desarrolla
do alli y la eficacia curativa de 'esas
aguas. No las tlene. En- cambio. nos
otros advertiamos ella aquel marcado
error grammatical, para demostrarla que
todos somos unos ignorantes en- la vi
"a, desde el mas humilde analfabeto
hasta Ell mas ensopetado sabio. Y de-
mostramos, que mientras ella tildaba
a un pueblo de ignorante. ella era no
menos ignorante al desconocer ell uso
de un vocablo. !.
/. listed, respectable seaora, ha fraca-
sado en- el intento 6e querer probar 10
gute desconoce por contpleto, motive
per Ell cual su segundo articulo ha re-
sultado POGO interesante. zen 10 cue la
discutir Sc refere. iMucho
tuvo que esperar para, al fin, decirnos
tan POGO! Para, a manera de rectifica-
zion. desmentir palabras por usted sus-
tentadas. -. Negar que trato de in
juriar Y calumniar q La senorita Vaz-
quez, cuando aln no hemos olvidado
acual parrafo que dice: sfSi aqui fuera
como en- Bstados Unidos, que una de-
tective iluEtrada rersigue el fraude,
etro gallo hubiera cantado Ia Samari
-ana de San Lorenzo.'' iFareoe Men
trial Doia Ines la perdido la memoria
Sc pccos dias esta parte. E. fanatis
20 haze perder Ia memoria al mas cuer-
20. iQu6 intlant6 decir usted en- ese
av~afo? SSera una tentacion del s'ds
~cn1o iAn!, pero su 'Dlosa Razon
~re 20 lie es infalible, lie indic6 que'
90 .--str la rectifcaci6n, presto que
ec~erfr- r. les pruebas para sostener la
ecussci6a. Nos alegramos, y gracias. -.
FIR otra parte debemos decir do
IA Ines. que POGO nada nos interesa
saber cual es su credo Nos basta CO.
nocer nuestras c3dancias. Saber que
son hermosas, puesto que en- elias Sc
encierra ell verdadero cristianismo, Ell
cristianismo que predicara Ell divino Ma
zareno en- el Sermon de la Monta-
iia''. Nos satisface saber que siguien-
do ese derrotero nos acercaremos cada