El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1922-12-30
IF FeIiciidladles!

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ira de liieratura e. IL lscclaraci6n de-
lndcpendenCla =. por ende. hacen Snya
aQuella hlpOcresia cue. en- los pnel,los
cue prOfesan el prOtcstnniismo. cons
tituye su viciO nacional. y no cs que
70 Quiera criticar censurar las dos
grandes religiOnes cristianas positiyas.
LO que atacO vehemente as cse Gamble
caprich0sO de religiones. cual 81 de
partidOs politicOs sc tratara. La reli-
gi5n. hija del alma. es estatica en- su
actitud del mas ALA: la polftica. hija
del cerebr0. sc mueve Y muda segiin
10 demandan los acOntecimicntos hu-
manOs. LuegO In iinica evOluci6r in
teligente Y cOnsciente que en- religion
cabe es hacia el libre-pensamiento. o al
agnosticismO al ateismo. Ell fondo
de catOlicismO que hay en- estos nue.
vos refOrmistas no pueden ocultarlo en-
sus exclamaciones de Ia vida vulgar
cOtidiana: ay virgen! iJesds! profa-
naciOnes que solamente Ia tolerancia
de su religion original Y bautismal les
permite. M
81 esta relajaci6n de la conciencia
tiene su mitad de c6mico su mitad
de trdgico, 10 acaecido con nuestro
idioma es altamente delictivo Bueno
que sc aprenda Y Sc sepa el ingles, por-
que nuestro modus UiUcndi 10 exigc y
10 reclama para la lucha por Ia vida
jy para nuestro intercambio ideal con
la metr6poli; Y muchfsimo mejor GUAM
do su conocimiento nos lleva como
Ger a Shakespeare, Milton, Pope,
Keats, Shelly, Swinburne Tennyson.
fnica lfrica en- ell mundo: pero muy
malO cuandO ese escasfsimo conoci-
miento del ingles Sc utiliza en- deterio-
ro y men0spreciO del nuestro De ese
esfuerzo terrible que Sc hace para
aprender el extrafO de ese casi des-
precio de conocer primeramente bien
el nuestro, viene subiendo una genera
ci6n que nj sabe ingles nj espaiiol; una
generaci6n hfbrida que nunca sabra
10 que significa nuestro idioma en-
nuestra terra y nunca apreciara la be-
lleza, la emoci6n y la verdad que el in
giles ha difundido. EI ingles, empero,
ha servido de amelia salvadora las
classes bajas, que ocultan en- ell Mr. 70
Miss o Mrs. la humiliation que sien-
ten al decir senior, sefiorita seflora,
defecto este de la democracia iguala-
dora y que a Mirabeau lie Ola NAL Sc
gdn voy leyendo mas y mas en- ingles,
a Bernard Shaw, a.. Walter Pater, d
John Ruskin,, comprendo nejor las pa
labras de Eca de Queriroz, aquel sua-
We y magnftico lusitano:
"Un hombre solo debe hablar con
impecable seguridad y pureza la len
qua de su patria; todas las otras las
debe hablar NAL, 0rgullosamente NAL,
con aquella pronunciation mutilada Y
falsa que denuncia en- seguida al ex-
tranjerO. En- la lengua reside yerda-
deramente la nacionalidad y quien
va poseyendo con creciente perfection
los idiOmas de Europa, va sufriendo
gradualmente una desHGciOpalisGci6n.
No existe va para 81 ell especial Y ex-
elusive encantO del hGJIu mdterna, con
sus influencias afectivas, que 10 en-
vuelven y aislan de otras razas; Y ell
cosmopolitismo del verbo lie da irremi-
siblemente .el cosmopolitismo del ca
rdcter.' Por este el polfglota no es
nunca patri0ta, no puede serlo. Con
todo idioma ajeno-que Sc asimila, in
trodGcensele en- el ORGANISING moral
modos ajen0s de pensar, modos ajenos
de sentir. Su patriotismo desaparece
diluido en- extranjerismo Rue de Ri
y6i'', ''calle de Alcala", Regent
STREET, "Wilhem Strasse'', ;que mas
dd? Todas, son Gales de piedra de