El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-11-27
l.OCaIiSnlo


Verlaine al nismo tlempo cuando q
uro convertia los pingajos en- fdealis-
mo y los inhaba de vida y de poes.a,
nientral el otro, Ver;aine, siendo un
aran poeta, convertia Ia poesia en- ua
se1an pingajo al manifestarse ebrIo de
emocf6n y de vino en- el seno del L0z
CALIsMO del pueblo frances. Y ESQ
cue Francia mas que nfng1n otro pue-
bio en- los nItimos siglos Ia universal
lizado sus hoinbres y lss obras
de sus homDres.
Ell LOCALTsMo es enemigo del ge-
MO. Adn.tera Ell pensamiento. Pocos
ncinbres en- la America Espanola han
sabiso Independence del LOCALS
MO. Hastos, Rod6, AmadO Nervo, Ru-
ben Dario, Bolivar otrcs que no pa
ZEN de cinco.
Ell LocALISMo engendra los tira-
nos: Juan vicente Gomez, en- venssue-
la.
s. nuestros pueblos dieran la muerte
a esta p,aga g implantaran la escuela
aei UNIvERsALISDFO y abrieran los
horizontes todos a .todas las ideas y a
todos los buenos vientos que llegan de
ctros pueBlOs, a6aptando esas -scuelas
nj ambiente en- que Sc convive sin que
por clio tenga que sufrir menoscaba
ruestra integridad hispanica, entonces
/ podriamos coztar con una escuela de pc
riodistas, una escnela q ssguir EN- la
poesia, aunque fuera la escnela del sen
t:do comun buscando ell esteticismo en-
la idea az igual que la enoci6n en- la
Eslabra.
Nuestros politicos, escritores indus
l triales, hombres de cfencia. estadistas
~ hombres de bien, vivdn dentro del
LoCALISMO como el medic cOnvencio
raj mas adecuado para crearse una per
scnaliaad mentida. Ell LocALIsMo es
Ee. peor enemigo que tiene nuestra ci-
yi.i-acicn. Hay que agarrarse del PRO.
RARTLTsMo sereno ecuaninle que
da paso al UNIvERsAIisMo
Hasta nusstra dignidad es local.
Nuestro patriotismo aes looa... Nuestra
libertad es local. ri LoCALIsMo Is
hijo del silencio ssileneiar implies
muerte y esclavitud. =
FL LOCALIsMO huele cosas vie
las enfermas. Nosotros va estamoa
en- la mayoria de eiad para distinguir
a c6gsr de Rruto.
Ell L0CALTsMO es hemhra que vi
siendo una vida de esterilidad no ens
geTIta NADIA sino que ahorta barbarf
dades. Ell UNTvERsAL1s1O es hem
ha ifeeunda que eRgentira ideas, hoa~
Iren, pueblos y revolueiones Y 81 es-
tas revoluciones son humanistas, son
idealistas, son morales, Sc pOdrfa des-
eentralizar nusvas cosas nuevos indivi-
Guos y nuevos puebsos en- Ell concepto
determinista del UNTvERsALTsMo
que abarca todos los horfzontes, con-
templa todas las auroras Sc extasia
arte todos los cielos.
Matanao 81 L0CALIsMo habremoa
srprimido tiranos y ,caciques. Habre-
mos engendrado pueblos republicanos
en- una gran confederation que sosten-
ga q eQuilibrio del Universe. Pero
ante todo ;es necesario sostener prime
70 81 equiIibrio de nuestros puehIos.
Matando el LecALIsMo tenare-
NOS buenos hombrss en- el campo de
la industria, del arte de la poesia, de-
Il po.itica y en- 81 campo de las cien-
cias. Matando Ell LoCALIsMo habre-
pnos natado Ia ignoEaneia de nuestros
rigmeos intslsctuales que no tiene mas
lsOrizonte nj s'mas rio que Ell de la
satria''
Latini3ar espanClizar a nuestros
pveblos es localizarios encoger los
horizontes y amenguar los paii3ramas
de tsntas patrias irredentss.
Universasizando la concieneia de
rrestros pueblos Sc nos oira de polo
polo. Qui6n sabe 81 vendran iuevas
IDEAS y nuevos hombres insuharnOs
aunQue sea de un atomO de DETER
MINIsMo. DETERM1NIsMo que im-
pulse a todos los individuos a todos
los puobIos abrazarse conjuntamente
para forinar Ia gran REPuBLIcA UNI
svBRsAL cuyo congreso de paz estara
en la conciencia de cada cilldadano.
Manuel Santos BERMUDEz.
Nusva York Nov. Is. 1920.