El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-06-05
ILdreSiStenCia moral.

90 ~ KcS1StSnC1@ mural, que eS una ue
las formas naturales del caracter. LII
reslstencia para el trabajo, pare el do
lor, para La misoria, para las grandos
y corrisntes decepcioncs de la vida.
Un hombre sin amino, que Ell :os
primeros embates de su destino, ma
Quea, y desmaya, no sirve para NADIA.
La resistencia debe ser continuada,
permancnte, y rehexiva. Dede ser a
mcdp dc un determinismo mental, de
un deber acceptable, de una absolute
ahnegaci6n. Debe ir acompahada de no.
bles ideas, y entonces Sc hace mas
fuerte por su misrna pureza en- inten-
ci6n actos. Entonces, Sc manifesto
como la condici6n mas analoga al ca
xacter, que es un estado superior de
Ia conciencia.
En- tods obra, pequefa grsndc, ei
hOmbre puede desarrollar este impulse,
$ hacerlo arm6nico con todo su traba-
jo. 81 vacila, 81 titubea, 81 tuerce sus
Tu1hbos mentales al capricho de otros,
ruede estar SECURE de que no termina-
IS 50 obra, sea grande sea pequefs.
Asi vemos que generalmente las que
podemos considerar buenas ompresas,
So vienen abajo fl2casan porque a
GTs iniciadores les falt6 la eondi-
ci6n esencial, que es Ia resis-
tencia, Ia constancia del impulse, la
fuerEa interior que da al hombrc valor
para perseverar en- sus intenciones y
triunfar en- 10 que emprende. Muchas
iniciativas han fracssado por esta de-
bilidad.
I'll csracter supone cultural: la resis-
tencia moral no. Basta con dir:gir bien
Ia volrntad, hacerla fuerte per la vir-
tud, y aplicarla al trabajo voeacional
la obra que Sc trats de realizsr.
Para este no Sc necesitan grap6es inte-
igsncias, nj extraordinarios conocimien
tos, s-empre que tengan los cue sean
precisos para Ell desarrollo de una idea.
En- la vida corriente vemos menu
Go surgir esta clase de vencedores. A
veces un pobre hombre, que pas6 la
existencia en- una lenta tarea, que nos
creemos que apenas ha de ma:ltenerle,
ilegar a pcupar posiciones muy venta
josas. Este individuo seguramente lu-
ch6 con mnchcS inconvenientes, y fue
constantc, sobrio ON su condncta, firme
en- sus buenas ideas, lasta veneer a
so destino. Logr6 venccrlo, perscveran.
do en- el tlsbajo, concretando su fuer
% sobre un asunto, confand3 en- su
natural reSistencia. Y el hon.bre que
vlmos aver en- una bodega, essa ahora
on pna gran poSici6n industrial, amplian
do sus medios de vida y, por 10 tanto,
de resistencia. Esto es perseverar, rem
dif las malas pasiones, obligar al des-
tino convertirse en- auxiliar del ira.
bajc.
En- la vida pdblica tambien Sc dan
casOS muy hermosos Podriannos citar-
los, pcro no es necesario, paes estAn
presentes muy menudo para el buen
Dhservador. Conocimos en- cicrta ocssi6n
mn joven, empleado en- ma repos-
teria. FL tempo de que podia disponer
10 dedicaba al estudio: estudiaba para
pFogresar pensaba bien. Ests joven
snfSi6 grandes vicisitudes en- srs prime
ros amos y hasta grandes decepciones;
pero SO mantuvo frme en- sus buenas
ideas, y, al fin, lego a conquistar una
carrera v ocupsr un puesto de honor
entire sus amigos y compaaoroa. En-
ionces, 10 que parecis deagracia en- el
iovsn Sc convirti6 en- 6xito y 10 que fue
pobresa en- bienestar v felicidad. Habia
triunfadc, poruue tenia virtudcs y re-
sistencia para defenderlas.
Asi Sc manifesto generalmelte esta
condici6n, en- casos que vemos en- la
misma sociedad en- que nos agitamos
FL gran merito del ciudadano es desa-
far sn prop;s inferioridad, So propia
desgracia, porQne una otra no son
sino fcrmas sin valor real en- las que
solo pierden la personalidad aqueilos So
res ddbiles que no. auieren luchar 9
SO resignan a su estado: La eiacultad
no es sino un estimate para las almas
9rertes Ella anula los cobardes, pero
no los espiritus que saben resistir y
qua desean progresar. En- uns pslabra;
u homBre que persevera, triuisfa. No
importa 81 dia. nj los amos empIeados
81 I'm bue1 trabajo; pOrque 10 cue i'm
porta es verlo terminado y que sus efec'
tos sean benefcioscs al individuo 0 a
Ia comunidad
Una infnidad de j6yenes malogra ssls
setividadea 81 infnidad de eppEesas,