El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1922-08-19


Sevilla es una ciudad lena de gra
cia. No 10 digo en- ell sentido vulgar;
sino Ell ell mas alto sentidD esprit
tuaL LENA de grScia 81 qnereis.
ungida Tiene su ritmo. y obedecn,
en- todo una oculta ley de arm MIA.
que no consigue destrufr nj el misip0i
sevillanismo de pandereta, con su .li-.
teraturs die bazaar, nj esa playa del
seiioritisma que bebe manzanilla to-
do pasto-como dice Chay6s Nogales'
" acosa becerros Ell la dehesa'.
FL alma lie Seyilla llora las miXti-
ficaciones de que ha sido objeto.. v
las inc0ncientes calumnias que lie cuel-
gan los atalondardos, en- los cherros
lie aqua clara que c;;ntan on las ta-
zas de los surtidoles de; sus recatados
patios de ensueno. -, ,s. .,
Sevilla no contara nunca sus Secge
toS q los turist;s facturados por las
agencias dc Wales, nj Il los pobres en-
fermos de literatura pintoresca, III a
los infelices que organizan juergas-
oh, Ii. tristeza Gle esas jucrgas. MACS
tro Rusiilol!- a tanto por hora.
Sevilla no sc entrega al primero que
pasa. Para que Sevilla nos confie sns
secretos hay que reoorrer. & pie sps
GALES con amino devote Y contempla-
two. y, desde luego, prescindir de
todO falSO seyillanismO que haya po-
dido inteNicarnos. Ell espfritu deplr
RADIO. serio, trascendental de Sevilla
no Sc dej& yer asf como asf.
He hecho las anteriores adverten
cias con el prop6sito de hablar del mo-.
numento que Sevilla ACADIA de lcvan-
Rivera, llamada III madre de les po-
bres, para perpetuar la memoria de
Ia ilustre DANA que emple0 sqs eau
dales en- construir el Hospital de las
Cinco Llagas. {. Que bien suena el
ntmbre del Hospital y EyOca Y con-
suela Il la veZ. Nos recuertta que rs
lug;ar de- sufrimiento. Pero Sc llama
de las Cinco Llagas" para que no oil :
videmoS que JESUS sufri0 muchn mas
Hospital de las Cinco Llagas..
i Que bien. ;Qu6 sevillano es este y
Como digo, Seyilla ha levGntado un
monumento a una DANA que fu6 to-
DO caridad Y amor al pr0jim9. iC0-
mo pelpetuar. su memorial? iCon una
estatua? sCUn ell eterno grllpo "scul
t0rico de ia Caridad:''. No; Sevi-
LA, Ii ungida, La llena Gle gracia. mo
pOdia cacr en- pecado de vulgariG'ld.
SeYilla ha leyantado, con tOda sanci-
llez, Nina fuente. Una fuente adcsuda
Il un muro del jal'1fn. en- forna de al
tar' sicmpre dentro de su ritmo az
quitectural inconfundible
Lii fuente de dofla Catalina de Ri
vera tiene tres ca1os por los cuales
mana ;;bundante el aqua, iimsoiablc
como la carload de ia madrc de los
pobres."
sSe quiere un mas decicado simbo-
lismo: sEXiste ulla imagen mas be
lla? Cosas ash tan normalmemtc ma
raviIlosas. solo pueden producirse en-
Sevilla.
a quien conozca el alma dc Scli-
lla, III cosa no lie sorprcndera. y has
tn pensard que no podfa ocurrir de
Gtla manera.
El aqua que manG de esa fuente
templa Ia Ased de las. alnas Su So
la contemplation. Y hasta el solo pen
ss,i. en- ella, LENA nuestrO interior mo-
r&da re un frescor indescriptible de
I'M sedante frescor espiritual. El aqua
que llora en- las taZas de los surtilO-
res de los patios sevillanos es sin dll-
dG alguna. In misma que mana por
les cailOs de la fuente de Catalina de
Ribeln; q aqua del lllnto de la ciu-
dad rCtoE"cItra,l;.. seria Y dolorida,
qs2 Il vCces raIece aiegre cascade
lera.
El aqua como nUta fundamental de-
TN monumento a Ia mujer tdlo carl
dad. iQue conception mas bella!.
Solo en- Santa Teresa e1contrGmos an,