El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1922-10-05

TrOpieZa uno en- Ia vida con perso-
mas que preSentandose como defenso-
res de un ideal son los que con mayor
frecucncia 10 quebrantan. Esta re-
ticXi0n nos Ia sugiere "El TEMPO" :,
que dice sostencr e interpreter los sen
.timientos americanos que, sin en-
barge, en- su edici6n del dfa , de agos
to liltimo publica un editorial bajo ell
tftulo de "Escuclas LaicaS'. cuyoS
crr0neOS conccptOS en- mas de una
OCCASION ha repudiado cl amcricanis-
mo genuine.
FL editorial que hacemos referen-
cia va dirigido sin duda alguna, aun-
qne no 10 expsesa, contra In prdctica,
tan antigua como In venida de los
americanoS Puerto Rico, de celebrar
cultos religiosOs en- .el Asilo de Ninas
de Santurce. ''En los actuales momen-
toS oS"-dice-debidO Ia tOlerancia al
go cXagerada del Jefe de Sanidad In
sular, quien quizas para evitar que la
crftica dura de una parte de In OPT
ni6n le vaya encima, permite que en-
algunas escuelas pIiblicas bajo su con-
troll, "cn d0nde estdR GsilddOs nifos
de tOdas las creencias devOtOs de
tOdOs los credos, Sc obligue va bien
de manera, directa o indirecta a aque-
Hos niilos Il asiStir Il actos religiosos
de detcrmiandO ritO. ESQ no debe to-
lerarse. ESQ no debe permitirSe'
Basta leer los pdrrafOs anteriores
para yer que ell articuliSta confunde
lastimosamente las especies. Los ash
los de carload no son escuelaS pGbli-
cas-. ST 10 fueran, estarfan bajO ell
control del Departamento de lnstruc-
ci0n " no del de Sanidad. Huelga,
pues, su raZonamiento applicable solo
las escuelas pdblicas. Porque 81 bien
es cierto que estos asilos estan sos
tenidos con fondos pIblicOs, que es en-
10 IinicO en- que sc asemejan las eS-
cuelas pliblicas, tienen una naturale-
"a, I'm reglamento V una constitution
que los coloca en- una clase aparte.
Los niilos que concurren a las es-
cuelas pGblicas tiencn oportunidad y
toda clase de facilidades para practi-
car la religion. Los asiladOs, que es-
tan continuamente recluidos, no las
tienen no ser que el mismO asilo Sc
las brinde, como sustituto del hogar.
Con este fin, sin duda reconocien-
dose esta yerdad, una de las pregun-
tas que comprende la solicitud para
la admission de un niiiO O de una nj
iii en- estos asiloS es, :que culto rell-
gioso sc recomienda para ell nino Ia
a?-pregunta sup6rflua 81 ell razo-
namiento del articulista de "El ITEM
po" fuera l0gico.
Ahora bien: es un hechO que facil-
mentc puede comprobarse que la i'll
mensa mayorfa de los padres tuto-
res que envian sus hijos esos ash
los recomiendan que Sc les instruya
en- In religion cat0lica. Segdn infOr-
mes que poseemos, de unas 900 nillas
que hay en- la Escuela de Carload de
Nifias, solo hay 3, cuyos padres han
recomendadO que Sc las instruya EN-
una religion que no sea la cat0lica,
de unos 400 nifios que hay en- el
Asilo de Carload de Ni1os solo hay
6 o que no son catolicos. Tenemos
entendido que los superintendentes de
ambos asilos, siguiendo la practica es'
tablecida a la sombra del verdadero
| americanismo, cumplen al pie de Ia
| letra las recomendaciones sagradaS dc
los padres,' cuya pobreza no es mott
vo para que sc les haga cometer un
pecado mortal contra Ell cuarto man
damiento de la ley de Dios, segdn ellos
| la entienden. Ellos, los padres de fa
| milia. obligados por la necesidad, dc
Logan en- ell Gobierno, pero no pierden