El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1922-01-04

Que una paf1SlenSe bonita, JOVen,
%airosa, delgada, ritmica, logre, gracias
a su instinto sutil y a su ciencia alta
vica, parecer, con modestas toilettes
compradas en- los grandes almacenes
o encargadas a "~pequenas" modistas,
tan chic cual una millionaire que no
lleva sino trajes de la rue de. la Paix,
es un milagro que Sc We todos los dias.
En- ell vestir, en- efecto, la gracia y ell
gusto, puestos al servicio de la coque-
terra, pueden luchar ventajosamente
con la riqueza. En- Gambia, cuando Sc
trata de perfumes, y mas aun cuando
Sc trata de joyas...
-iNo hay acaso alhajas falsas que
Sc confunden con las autenticas?-
oigo que me preguntan algunas voces
masculinas.
ST. Pero justamente 10 interesante
en- una atmosfera de clara elegancia
espiritual y material es que NADIA Sc
confunda y NADIA sea falso. La DANA
que Sc complace en- ostentar un collar
de esmeraldas "reconstituidas", ha-
eiendolas, pasar por verdaderas, come
tie un initil abuse de c%onfianza, del que
no son victimas sino los que no la
conocen. Los otros, los que saber que
entire una genia verde uue sale deIcri-
sol de IN quimico' alemann y otra que
'yiene de las 'minas de Colombia hay
tanta fdiferencia de 1vafof corhercial
como entire una libra de eAoebre' y una
de orc, so6nrfeh cdh' h~dmiIlantes irohia,
hacienda yer due! no es possible que
una mujer modesto pueda llevar me-
dio million eli Ia az garrgg:anita.. Por ESQ, en'
parte, y en- iparrte ipo,r orgullo,' las pa
rHisiensess airftistasf due no Son imillora-'
'rias y que, fejos de atcre6nzarse de
no s%erloo, ID N~ppritocclaman con stehcilfez,
Irenuncian dc bucn grade Ids pe,las
inabordables, a los diahlahtes 'fabaio-
SOS, a los rabies prihcipescos, para
7adoptar ootras piedras menos precioSas,i
'pero no mehos beIlas. 'Hs'@ al 'A1tf
Las llevamos porque cucstan ba-
ratas-podran decir sin vilipendio.
Solo que como resulta de tan NAL
tono tratar de mostrarse "nuevo po-
6re" cual hacerse pasar por "nuevo
rico, esas damas no hablan nunca de
precios. Las mas sencillas, las menos
impregnadas de literature y de SIM
bolismo, contentanse con murmurar,
acariciando las facetas de sus gcmas:
Me GUSTAV mas que los brillan-
tes...
Las otras, las que saben hablar de
misterios y de alegorias, las que Green
en- los secretos del hermetismo, las
que han lefdo la TropOlogia de Felicie
d'Alzac a traves de las glosas de
Huysmans y de Jean Lorrain, tienen,
para defender sus aderezos sin gran
valor, razoncs que, 81 no son m~ejores,
al menos impresionan mas. Todas es-
tas razones eruditas estan basadas en-
ell Zodiaco, en- el Zohar y en- ell A2oca-
lipsis. LAS piedras en- que Sc funda
Jerusalen-dice San Juan-son doce:
la primera, ell jaspe; la segunda, ell
zafiro; la ~tercera, la caledonia; la
%cuarta, la e%smeralda; la quinta, la sar-
donica; la sexta, ell sardio; la septima,
ell crisolito; la o~ctava, cl berilo; la no.
ma, ell topacio; la decima, ell crisopra-
so; la undecima, el jacinto; la duode-
Gina, Ell jacinto; la duodecima, la
amatista". Y despues de San Juan,
muchos doctores de la Iglesia,
completando Y comentando este fun
damento dc la ciencia iapidaria, han
mdicado la virtud de cada piedra, au-
mentando asi su prestigio. "Fides
s~ignifcatur", escribe San Bruno al ha-
blair del jaspe. FL Papa Inocencio III,