El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1922-01-09
Las CORfGTGRCias de Paz

IT.
Mientras haya principles, habrd fl
mes mientras llaya ambos, habrd me-
dios. Por ESQ es iiisensato tratar de
evitar ell fin, limitando, nj adn destru-
yeHdo ell medic !: sc %sucederan los efec-
tos mientras las causas existan. Des-
truird La causalidad, Ell principle, y no
habra fines, Y los medios seran ocio-
SOS o surtiran otros fines
Hecha esta depression general, o n
clufmos, concretando:
No habrd pds, msieatrds h9Ua mott
eos de guerra 81 la hubiera, serfa in
justo.
No habra a mientras haya colo.
Mas mientras no haya igualdad uni
versal de derechOs 4comerciales y po-
~lfticos; mientras haya naci0nes ambi-
ciosas de enriquecerse a costa de las
otras: mieptras haya pueblos goberna-
dos contra su yoluntad; mientras ha-
va pueblos ignorantes {; Oh; Ensehan-
"a P1blica >, que Sc dejen conducir a
la guerra ciegamente por g%obernantes
de conciencias consequences. Mientras
estas condolences suhsistan, mientras
haya estos motives. habra guerras 81
no las hubiera. serfa ~injusto. De TODD
10 cual c~oncluinios que las Confcren-
CHS de Pa son absurdas, Y. por CON
siguiente ociosas v adn peligrosas Y
posiblemente contraproducentes.
Elias son antes que todO alardes de
ten, porque para que exista la amis-
tad entire los pueblos. es necesaria una
fuerte. fortfsima cOrriente Intellectual
y espiritual entire ellos, Y esta Sc OBJ
tiene solamente con la e~xistencia de
Glen O mas directories del pensamientO
despar1amados por todos ellos con sus
r~espectiyos teinte o treinta millones
de admiradores int%ernacionales, inte-
ligentes Y sinceros. Sc necesita que ha-
va una buena cantidad en- todos los
pueblOs de hombres libres de prejui-
clos, bastante universities, que recO-
nozcan y Sc inicien ante la yerdad, la
bondad, y la belleza, d~ondequiera que
Sc %encuentren. Pero como no hay esa
amistad, 10 que Sc ostenta en- las con-
.ferencias son caretas que no pueden
con frecuencia estar bastante firme-
mente s~ujetas... y sus cafdas o ia
tales.
Ell dnico medic de conseguir la paz
universal Y duradera es limar las as
perezas, hacer desaparecer (por acci6n
conjunta concertada en- conferencids o
por acci6n individual, pero nunca par
cial. concertada en- eli fondo de las con-
ciencias), los motives de guerra que
senalaramos ; desbastar las m~uchedum-
bres, educandolas en- la uniyersalidad,
libres de prejuicios; limitar las supe-
riOridades, asf Intermediates como
sociales a las superi0ridades natura-
les de los pueblos y los individuos;
dar libertad commercial y polftica a
todas las naciones para que puedan
obtener los productos necesarios a Ia
existencia compatible o la civiliza-
ci0n Y para que puedan laborar por
II realidad guhernamental compati-
BILE con la SOCIOLOGICAL moderna.
Todo 10 cual ha de hacerse lenta,
pero segura y firmemente, o gene
rosa confianZa en- los destinOs de la
humanidad, tomandO la vanguardia
del movimiento la int%electualidad de
todos los pueblos, cuyos gobiernos de-
be tomar ell sus manos para que va
yam e~sfumandose prejuicios, diferen-
cias v fronteras, empezandO pOr las.
de los pueblos hispanos de America,
cuyas diyisiones estan en- pugna con.
su homogeneidad geografica. racial,
Intellectual Y espiritual.
Creemos en- la evoluci6n. EN- ell pro
greso incontrastable de la humanidad
y pOr tanto confiamos Ell la llegada de;
dfas y~enturosos en- que So comprenda'
10 a~bsolutamente absurdo del %sacrifi-
clio de yeintiseis millones de hembres'
que mueren... o que yiven... cons-i
cientes de su propia nulidad, que esl
10 mas mortifcante al propio concep-
to de la dignidad de humane, para
Operar yin insignificante Gambia en- una
region determinada de la vieja Euro
pa. ~.
Mientras tanto. fracasaran las con-
ferencids.. de paz: no habra paz
mientras haya motives de guerra.
GR4CIAN