El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1922-05-16
Lj Que Sc DuGoG iDTGld6 en- ESDa18
(Conferenca dada e DE- Abr de 1921 q Captulo
Neoyorquno de la American Association Of
Teachers Of Spansh")

aparatos espanoles, valga la metafo-
ra.
/ Pero ademas de estas ensenanzas
formales que podreis recibir durante
varias sematas, hay otras lecciones
mas sutiles que Sc os ofreceran por
doquiera, al poner vuestra alma en-
contacto con las bellezas de nuestro
arte Penetrar en- los museos, en- las
lcatedrales, Ell los conventos iolvidados
v admirar los lienzos donde quedo re-
tratado el espiritu de I'M pueblo re-i
ligioso Y conquistador. Sumirse en- la
contemplation dc Veaazquez en- aque-7
/. la glcriosa salita del Pradp, un ver-
dadero santuario para los ,devotos de,
la Inca y del color. Yer Las Meni-7;
mas con ,sus idifi2ultades tecnicas de
perspectiva Y de luz que el artista de
artistas vencio con maestria sobrehu-
mana. Encararse con Las LanZas y
dar un apreton de manos los solda-
dos despreocupados y valerosos de
nuestros tercios. Tropezarse de ma
nos boca con uno de aquellos am
biguos Austrias que Velazquez copio
con la fdeIidad de un director de al
mas. Conocer los pordioseros Y
los enanos los idiotas que el pin
to con amor serene y comprensivo,
mostrandonos a traves de los ojillos el
secreto espiritual de sus cuerpos con-
trahechos.. Yer Velazquez y expli-
carse uno de los rasgos mas caracte-
risticos del genio espanol, ell realis-
mo casi fotograco del procedimiento,
y la idealidad como suprema aspira-
cion del arte; porque Velazquez es CO.
mo Cervantes es como Galdos: un
gran realista idealizador.
Es conversar con Murillo, ell Rafael
espanol, y banarse en- Ia suavidad del
mediodia, en- esa graeia un POGO su-
nerficial de ia terra de Maria San
tisima", fiesta de medias tintas y ex-
quisitas consonancias, que habreis de
yer siempre refejada en- los poetas
de la escuela andaluza. Els yer Ri
bera, el mas monastico, el mas tortu-
lrado. de los pintores espanoles, segul-
do de una procession de santos en- eX-
tssis indiferentes al martirio de la
carne, mientras las pupilas asombra-
das escudrinan la negra perspectiva
que, ha de ser iluminada, al fin, por
el rayo de la fe. Es penetrar- en- las
calfejas de Toledo, la ciudad de las
horas confidenciales, donde ell esprit
tu recobra la elasticidad necesaria
para retrotraerse siglos pasados y
fundirse en- la sombra de 10 que fue;
es palpar en- las piedras que tres ci-
vilizaciones fueron acumqlando en- Nel
solar imperial, toda la trayectoria de
un pueblo recio; es yer al Greco, al
mistico de los suefios alados; yer en-
!, sus fguras alargadas, en- los ojos que
quieren salirse de sus orbitas para ex-
iplorar la incognita del mas alla,-la
noche eterna del alma, todo el sig
lnifcado de ese clasicismo cristiano
que tantas veces supo inspirar nues-
tros hombres de letras antiques y mo-
dernos.
Es visitar Segovia, Avila, Salaman-
ca, Burgos, la yerma planicie, ell CO.
raz6n de Espana, y explicarse la So
briedad de Fray Luis de Leon las
,telas grafcas robustas de un Zuloa-
ga, hijo adoptivo de esta terra papda
que dio cruces y espadas para domi-
mar el mundo. Es yer EN- los graves
muros del Escorial las sombras de los
Austrias, quienes, cual los artifices
del monasterio, modelaron a golpe de
cincel la grandeza politica del siglo
(cOntinua en- la pag. A..