America. [volume] (Cleveland, Ohio) 1905-current, 1922-04-29

NoiA 90 1oI IHCIc pa IHd StIdiu-
cita in astoria noastra biseri-
ceasca 81 earl sd dea marturie ge-
neratiilor viitoar ca Sfantul ST.
nod de la inceputul veacului al
era alcatuif din barbati
en- vederi largi si<cu gahdire pro.
funda. oameni al stiintei 81 pro-
gresului..
Putea sa stearga poYnca bise-
riceasca care randueste tinerea
posturilor; putea sa stearga cea-
lalta porunca bisericeasca care
randueste tinerea sarbatorilor 81,
putea sd stearga treia pdrunca
bisericeasca care dpreste cetirea
de cart ereticesti" Caci ce sunt
cartile ereticesti. Stunt cartile de
stiinta. cartlfe de valoare. cartile
scrise de eel mai luminati barbati
al ncamurilor, de All 81 din tre-
cut! Aceasta porunca constitute
All rusine in biserica noastr6,
pentruca inseamna eli biseriea
noastra e contra stiintei adcva-
rate
It II
Putea apoi. sa dea o ihterpre-
tare stientifica istoriei lui Moisi
despre crearea lumii 81 si scOata
din incurcatura pe bietii copilasi,
pc carl. biseriea. ii aduce in con-
filct GU stiinta i'm eel dintai ami
de scoala, cand catichetul sau
preotul ii invata ca lumea s'a
Great in saSe zile. lar dascalul sau
profesoruI de geografie 81 stiin-
tele naturale lie spune ca numai
pamantul singur s'a format in
ours de milioane. lar lumea i'm.
treaga IN curs de suite de milioa-
ne, ori miliardc de ami.
Mai putea Sfantul Sinod sa
.rmlce 81 cenzura constiintei si sd
decreteze libertatea amvonuluf 81
'ibertatea discatiilor i'm materie
Gle religie, caci numai asa yom
putearcrea 81 moi o literature re-
ilgloasa stientifica, 81 numai asa
ne vom pitea smtllgp din amor
teala III care ne-a impins teama
de-a nu fl judecati, condamnati
san eschisi din biserica ga scliis-
matter sau eretici.
~ mai putea sd decretcze ca in
iOate seminariilc noastrp. studiul
principal sal formeze ''Studiul
comparativ al religiuhilor 81 con-
.fesiunilor' ca sd cunoastem a;
bunurile altof religii, biserici 81
confesiuni, despre earl scfi,r--eu
atata dragoste marii invatati al
lrmll, 81 cilatorii carl Sc intorc
din tari streine, ca sd lie apreciem
81 moi, orr sa le apreciem mai
multi pc ale noastre daca suf1t SIR,
perioare.
lnaltpreasfintia Ia, la Tedeu-
m-ul din catedrala in ziua cand
"a sarbat unirea principateIor
romano, al antihtat uff prineipiu
etic buddhist. lar in Cluj, de la ca
tedra universitatii, al anuntat
prlnclpiul fa bine de draeul
binelui' care formeaza temelia
etica a confucianismului: o relI-
gle pagana. In crestinism nu
exlsta ia bine de dragul bine-
luz eli .fHi binele ,pentru ca " RI
raspfatit. In dosiil facerii de bine
cresfinesti sta rasplata. ori in III
niea aceasta orr in cea viitoare
orr din partea celui ce face bine.
ORR din partea Tatalui din ceruri.
Apoi, atata cerem si moi pteotii
ihalfpreasfintite - sd nj Sc
deslege catusile gandirii 81 con-
stlintii, sa nj Sc dea o edueatie
mai stientifica 81 noaua, si sd nj n
lrtgaslue sa vorbim en- deninitate
despre toate re1igii1e 81 cohfesiu-
niley ca prin aceasta sa contri-
'l1lim si moi Ia cimentarea leeStu-
riior de prietenie 81 fhfr6tire i
tnturcr bisericiFor 81 f,opcarelor.
Atata am zis 81 atata am ser;s
lnaltpreasfintite, despre autori-
tatile biserieesti.
DesPre- cele civile 81 mai putin !:
<zrt k<Sx ~ -. 3 zz.44 = s