El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1922-02-13
La moralen las escuelas

nosotros operado ha sido dentro de una
epoca de pasiones desenfrenadas de
maignos egoismos? Pero debemos edu-
carnos siempre nosotros Inismos. So
oInd sp pn4JTA ep soIepom ung ug1q
desenvolyimiento mental en- Ell mundo.
ST tienen lagunas, son casi impercepti-
bles Sigamos esos modelos. Que sean
nuestros maestros
La ensefanza incidental de la moral
reviste un caracter poderoso de approve
chamiento para el educando, 81 invierte-
Sc Ell momento propicio para demoIer 10
falso y levantar ALI 10 verdadero. Mas
para semejante obra necesita ell mentor
alma de artista para cincelar bellamente
EN- Ell coraz0n un simbolo de bien.
No es maestro quien aprovecha esos
instantes supremos para reganar, para
levantar animosidades contra 6l mismo,
para deprimir al alumno. No; es ese un
nomento para traer la vida un nuevo
elemento de verdad, de bien. Transfor-
maci6n saludable Gle determinados esta-
dos del nifo que 10 predisponen pro-
ceder incorrectamente.
No desdefiamos La ensehanza de pre-
ceptos moral, met6dicamente. Lo hemos
efectuado cuantas veces hemos tenido
nuestro cargo un salon de clase. una vez
la semana dos, tres, pero no solo
concretandonos a que los alumnos Sc
atiborren la mente de teorias, sino pre-
cisamente penetrando en- ell fondo de las
mismas, y requiriendo de ellos muestren
la pr6xima OCCASION como han puesto en-
practica estos conocimientos: amor a
Dios; amor a nuestros semejantes; res
peto los demaS; admiration a la ma
turaleza; amor de padres, ETC., etc.
La criatura ha nacido para ser un en-
te sociable y debemos por ell odar ca
pital importancia todas las reglas de
buenas rnaneras ccstumbres. Ejerci
cics PRACTICES pueden verifcarse en- Ell
mismo salon de trabajo, de modo que
aprendan los niios desenvolverse a
comportarse hidalgamente, en- ell teatro,
en- el casino, en- ell temple, en- la plaza,
en- Ia calle, en- Ia acera, en- su propio
hogar, en- la casa del amigo, en- la del
extrafio, en- Ell pueblo vecino, en- ell des.
conocido, en- el juego, en- la jira, con ei
amigo, con el desconocido con el ex-
tranjero, con los ancianos con los de
su edad, con los superiores, con sus igua
les, ETC., etc. Pero hay que hacerles cors-
prenGer ante todo, que la escuela es el
mas alto centro de cultura de sociabi-
lidad y que es ALI donde debe acostum
brarse a ohservar estrictamente estas
reglas, para que cuando salga fuera de
su recinto augusta pueda insensiblemen
te aplicar esos conocimientos en- la vida
publica y privada en- cGalquier aspecto
que necesario fuese.
Ahora bien; en- nuestro concepto NADIA
hay superior al ejemplo: del padre; de
la madre; del hermano mayor; del
maestro; del amigo intimo; del sitio que
Sc frecuenta; de las voces cantantes de
los pueblos, ETC., etc.
No estamos acordes con Ell que predi-
ca: "Haced 10 que digo, no 10 que
hago". Nal principle; horriblemente
malo.
Desgraciado del educador cue ca
rece de aut2ridad moral. Sus palabras
carecen de sentido, de l6gica, de fuer-
"a, de alma, de vida, y no Sc graham
en- la mente de una manera frme, segu-
ra, convincente. Este ha predicado en-
desierto, porQue donde hubo quien oye-
ra, no oyo.
Por nuestra parte creemos, que toda
propaganda que Sc efectde Ell es. senti-
do, es siempre poca, por 10 que signif-
ca para un pals ell desenvolvimiento mo-
raj de sus ciudadanos.
iAdelante la campafa!
Juncos, P. R. Antonio QUIDGLEY.