La libera parola. [volume] (Philadelphia, Pa.) 1918-1969, 1921-05-08

VISION RURLESCHE

FISIONI BURLESCHE
Il Tartaro G rAde degH antich
. Greci furono talora oggetto di M
trattamento burlesco, come fu DO
mel medic evo il trattamento del.
Paltra vita fatto da alcuni poeti pro
yenzali. II yiaggio di Dionisio, de.
scritto nellie RANE da Aristofan,
ed il MEN1PPO di Luciano appar.
tengono a questo genere di vision
burlesche.
lie RANE sono anterior ALA Re.
pubblica di Platone; ed Aristofanc
IN quella commedia tratta natural.
mente il suo soggetto in una forma
familiarc @ secondo lc idcc dell'u-
|dlcnza. Quiyi wen fatto accenno al
ycro Inferno per punire i peccatori
|plu' grayI EracIe afferma che colorc
/ quail aycyano violate le leggi do
sPitalita', 0 pcrcosso la madre, q
schiaffcggiato il padre, o fatto falso
| giuramento, ccc., crano condannati
ad ayvoltolarsi in una palude di fan
|go e d'immondizia, proprio come mel
/ ia Divina Commcdia, gil iracondi.
|gli cduatori e le mcretrici sono de-
scritti da Dante (Inf, VII g
| |NNIID.
Dallaltra parte nellie Ranc sono
|dcscrittc fclici comitiye di uomini c
| donnc che abitano in boschetti di
|mirto, fra una luce chiara. in val
late pratt fioriti, in campi place
Iyoli di rose, ira dame, can't festc
@ costoro sono gl'iniziati nci misteri.
|''Por moi solo, cssi cantano. splendc
| il sole G Ia luce e gradeyolc. per moi
. che siamo iuiziati ed abbiamo segui-
to la via della giustiMa verso gil
stranicri ed nostri concittadini'
La parte burlesca della commcdia
|di Arist0Ianc sta ncIl'iutrodurre Dio-
Inlsio, Bacco. come un impresario
di tcatro che 81 lamenta di non potter
trovare uno scrittore di tragedie dopo
la mortc di Euripidc. ST decide iii
fare un viaggio nell'alUo monde, ed
|imltando Ercole, ccrcarc di hbcrare
Euripidc o riportarlo sulIa terra. ST
yeste nclIa stcssa maniera di ERGO
lc con corazza spada. accompa-
gnato daI servo Nantia. va da quol-
Ircroe per essere edotto della strada
Ga fare desidera sapere tutti i Gro
cicchi. le citta', le taverne. lc canti-
ne. che ST trovano mel viaggio per
andare all'Adc.
Ercole gil rispondc dapprima in
modo burlcsco, ma vcdcndolo deci-
so q fare QucI yiaggio, gIi da' dele
information prcziose. Gil dice che,
dopo d'aycr yiaggiato lungo tempo,
arrivera' ad n gran lago senza fon-
do deve pagare due oboi ad un
vecchio per essere traghettato all'al-
ira sponda. Dopo cio' egli vedra' del
serpenti ed un numero infinite di
bestie feroci quindi vedra la palude
fangosa di cui sopra abbiamo par
| lato.
I due viaggiatori arrivano al gran
lago trovano la nave, come loro era
state detto; ma il servo Xantia non
puo' essere ammesso nella nave, per
che e. uno schiavo, deve fare a pie
di il viaggio intorno al lago. Dioni-
sio invece entra nella barca, ma e
costretto a remare ed e motto distur-
bato dal gracidare dele rane di cui
| e pieno il lagO infernale. All'altra
sponda incontra il servo Nantia, ed
entrambi vanno giroyagando nella
melma @ nellie tenebre, spesso spa
ventati ALA vista di spettri, fino a
che arrivano al mogo del felici ini-
ziati Quivi domandano quale e la
strada da seguire per arrivare da
Plutone. la codardia di Dionlsio, We
stito da eroe come Ercole, e causa
di molti ridicoi incident. Quando 81
annunzia allie porte di Plutone, gil
81 ia incontro Eaco, il quaIo, creden-
dolo ErcoIe 10 minaccia di punlrlo di
lutte le VIOLENCE @ gil INSULT fatu da
lu contro il re delllnterno. Dio
nsio nella sua paura persuade Aan
TIA di camblare II loro yestito. We