El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1921-10-24
1vTAL DIA COMO HOyA
s"Recordar es vivir" dante
ss"Recordar es vivir"- dante
"a DE ocTUBRE DE 1896
DEL PALAcIo DE oANToBRERY LA IGLEsIA oAToLIcA

empezo hacerle comprender Ell verda-
dero cristianismo, como que ese orador,
Ell Padre Mathurin, estaba va punto de
hacerse cat6lico, como Sc hizo realmen-
te.
La confession que habia hecho la Wis
pera de la ordenaci6n lie produjo una
especie de extasis, pero este no 10 atri-
buye todavia que la practica era ca
t6lica y las conversaciones que tiene
con un amigo convertible al catolicismo
le quitan preocupaciones contra Roma,
pero no ell deseo de entrar ella.
Sigue tranquilo en- ell error como lie
viniesen algunas dudas sobre la situa-
cion exacta de la Iglesia romano en- la
economic general del cristianismo, con-
sulta su padre, el prelado, fin de
saber 81 los cat6licos pertenecian a Ia
grey de Cristo. FL Lord contest6 "que
solo Dios saba 81 eran no miembros
de su Iglesia' con ESQ ell interrogan-
te Sc satisfzo por de pronto.
Hasta la muerte de su padre, como di-
jimos, sus viajes por Egipto y 'Jerusa
len su alma Sc inquieta y empieza acer
carse toda prisa al catolicismo, en-
trando a la comunidad anglicana de la
Resurrection, en- Mierfiel, en- donde lie
vaba una vida de benedictino, con of
clos, estudios, trabajos manuales, con-
fesion, invoca a los santos Y acepta to-
dos los dognas catolicos, menos ell de la
Infalibilidad, "'sobre ell que no quiere
refeccionar" Pero la necesidad de ha-
liar un terreno seguro lie sugiere una
idea curiosa que por supuesto su buen
sentido desecha pronto. "Las tres gran
des iglesias son Roma, Moscd y Cantor
berry, luego la verdad habra de encon-
trarse en- los dogmas practicas en- que
las tres est6n de acuerdo."
La teoria precisamente por nueva era
falsa, pues ninguna iglesia ha acceptable
ese criterio de certidumbre y 10 que elias
no han hecho 5c6mo puede imponerlo I'm
simple mortal?
No sabemos 81 este pensaria Bonsen,
10 mismo que 81 tendria en- cuenta la in
justicia de excluir otras sectas de ese
conciho tactic y universal y ell absurdo
de que medida que Sc fuesen inventan
do confesiones cristianas iria disminu-
yendo a merced de los ho4nbreS, ell depo
sito de la revelation. El hecho es que
81 intelligence anglicano no volvi6 pen
sar en- tan extfafia ocurrencia.
No nos es dable seguir punto por pun
to los pasos de esa prodigiosa CONVEX
sion. Un sacerdote cat6lico que Benson
no menciona y TN ibro del gran Carde
nal Newman, acaban de introducir esa
alma escogida en- las regiones de la luz.
Conociendo sus compafieros en- Ell sacer-
dccio protestarte, la evolucion que en-
ell gran Benson Sc experimentaba, ira
bajan por disuadirlo y hacen mucho hin
capi6 en- las miserias que encontraria
en- los cat6licos. NADIA 10 contuvo, Sc
hizo PAPISTA Sc orden6 en- Roma de
verdadero sacerdote de Cristo.
Entonces escribia: "Los defectos del
anglicanismo y de todo ell protestantis
mo en- general demuestran que Ell siste
ma entero NADIA tiene de divino; los de-
fectos en- ell sistema cat6lico nos revelan
tan solo que ese sistema tiene un lado
humane, pero al mismo tempo que tiene
otro divino.''
Hecho ,catolico, Benson public6 muy
buenas novelas como ''El Amo del Nun
do, LA Tragedia de la Reina'' y "Al
ba triunfante'', pero entendemos que su
mejor libro es eli de "I,as confesiones de
un Convertible" que quisi6ramos yer
traducdo al castellano.