El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1921-09-30
''LA FUERzA COMO
FACTOR SOCIAL

81 no cautivos de la apariencia, po1
todo extreme victimas del engafio son
comportamiento como modelo exclusi
vo a que ajustar sus valores. Pues es
10 cierto que nj siquiera 10 tiene como
guia principal.
Esta la sociedad, en- su existencia
tan sujeta a los instintos humanos- s-me
refiero los cardinales de conservation
de reproduction y los que son So
consecuencia-y es tan esclava de Ia
necesidad. principalmente de la que dc
tales instintos Sc deriva, que, lejos de
gobernarse por la raz6n, la utiliza tan
solo como recurso subsidiario en- la perse
cuci6n de sus fines, empleando preferen
temente, y de manera preponderante
la fuerza.
81 siquiera usara de esta como recurso
active Y del pensamiento como paslvo;
es decir, 81 siquiera fuese ella una ex
teriorizaci6n fiel directa, de 10 que Ia
raz6n coneibe ordenal Pero nj aun
ESQ. La sociedad, la humanidad, no va
no cultiva, nj remotamente, al racioci-
MO por ell raciocinio mismo sino que
tampoco es la indication y direction SUI
vas que da cumplimiento las exigen.
cias'principales de la naturaleza humana
No; nj ai1n al ir en- pos de la felicidad,
procede asi.
En- cuanto perseguir la felicidad, 10
hace la sociedad inconscientemente, ODE
deciendo una exigencia organica, pues
ESQ, NADIA mas que ESQ, es ell ansia de
placer. de felicidad.
Pero entremos en- materia; vayamos al
punto.
Aunque los humanos buscaran la fe-'
licidad conscientemente, no por tai eau
sa dejaria clio de constituir dicha exigen
cia. Establecido queda, por tanto, que
Ell ansia de placer. de felicidad, represen
taria, de- todos modos una .necesidad.
Tenemos, pues, que en- atencion los
instintos cardinales del hombre, asi CO.
mo en- 10 que respecta al empefip ineluc
table de buscar la felicidad (provinien
te tai empefo, en- tltimo case, del instin
to de conservation. y como exigencia
de la vida misma>, esta la sociedad su-
jeta la necesidad, que, ademas, por
rax6n de las normas y condolences socia
les, ella esta sujeta en- su existencia
v desenvolvimiento Aii&danse de igual
manera, las condolences del medic am
biente teltrico, natural constitTtivas
tambien de una necesidad.
Por todos lados, pues, en- resunen, es,
ia uncido a La necesidad Ell conjunto so,
cial.
Es de tales hechos, de tales verdades,
irrefutablemente, de donde surge la 81
guiente proposition social proposition
soberana--: "El-valor de las cosas en- la
sociedad, Sc mide por su utilidad, por su
necesidad, por la fuerza que represen,
TAM, la cual proposition equivale a es,
mente que la sociedad Sc RIA por la
utilidad, por la necesidad, por la fuer-
za.''
No signifcan estas palabras exacta-
mente GU ella sociedad Sc RIA por la
fuerza bruta, pero ST que Sc gobierna,
en- tiltimo extreme, por la fuerza de la
necesidad, la cual por tai modification,
no pierde SUI calidad de fuerza.
no Sc alegue aqui que la colectivi-
dad humana vive evoluciona traves
de los tiempos dentro de las condicio-
mes econ6micas que a elias esta sujeta
que por las mismas Sc gobierna. Ell fac
tor econ6mico es casi una concreci6n
de la causa general, de la causa sobera-
ma que determine impera en- los feno
menos sociales, pero no pasa de ser su
expression palpitante, principal: no. al,
canza nunca a comprender la realidad
toda.
Lo econ6mico no 10 abarca todo, repi--
to. En- ell conglomerado social Sc cotizan,
independientemente de clio, otros valo-