La libera parola. [volume] (Philadelphia, Pa.) 1918-1969, 1921-02-06
Influenza dGIIG IGggGldG oriental
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Quasi tutta la letteratura Assira
derive dall'Accadiana Caldea. Gil
Assiri furono detti Romani deIIan-
tica Asia; la loro malone era una
malone dl soldati di legislator. non
III scrittori Da Babilouia copiaronu
tutto il loro sapere, arte, scienza, let
teratura. Come gil antichi Caldei. es-
/ ST aprirono Biblioteche e le fornirono
di libri presi o copiau dale antiche
Biblioteche al Erech, SIppara ed al
tire citta Anche 1 loro templ furo-
no fabbricati di mattoni ad imitazio-
ne di quelli di Babilonia, e Ie tayolet-
le di creta Ii Niuiye arricchirono Ic
Ibrerie assire.
La piu famosa blblIuteca babilo-
nese fu quella di Agane'. presso Sip
para, fondata dal re sargone !. Lo
storico Horoso da questu Hfblioteca
tradusse In greco la grand opera di A.
stronomfa di astrologia in 70 libri.
i Re Sargone fu uno del primi ad
incoraggiare Ia lotteratura Al suo
tempo gia la lingua Accada era di-
yentata una liugua morta, conosciu-
Ia solo dai dotti, come aceadde mel
medic eyo della lingua latina, I IL
bri percio di quella nuova bibliote-
ca erano tradotti dalla lingua Ac-
cadiana, compilati su quelli antichl
prendeudo ad imprestito fin le parole
tecniche. Lo stesso re Sargone prese
IL titolo di DADHRUM, consigliere,
che era un titolo dato al principi ac-
cadiani. Una curiosa leggenda ci e.
stata tramandata riguardo allInfan-
zla di euel Monarca, simile a quella
di Nose, al Perseo e di Romolo. Mia
madre. dice egli, era una esiliata,
milo padre non 10 conosco, n fratelio
di mio padre governava il paese. Mel
la citta di Azupiranu, sulla riya
del fiume Eufrate, mia madre esilia-
ia mi concept mi diede ALA luce IN
luogo nascosto Essa mi pose in una
costa dl giunchi la chiuse col CO.
perchio spalmato di bitume Mi git
to- mel nume che non mi inghiotti'
II fiume mi trasporto al barcauolo
Acct. Il barcaiuolo Acct per la pieta
del euo cuore mi prese. II barcaiuolo
Acct mt nutn' come suo figIio. II bar
caiuolo Acct mi fece taglaboschl. y
-quando 10 era taglIaboschi la Dea
lstar mi amo
Come n lettore vcde Ia nascita mi
racoIosa di Nose, dI Perseo e di Ro-
molo e comune leggenda del grand
uomiui Con cio' non ST mega TEST
stenza storica di quei personaggi ma
solo 81 osserva come 8 nostri antichi
solevano rivestire di un'aureola stu
pefacente ( grandi personaggi. e sole
vano attribuire loro nascita miracoIo-
sa come unetichetta per provare Ia
loro divinita'.
Ritornando al viaggio dl Gisdubar
alraltro monde onde abbiamo prese
le mosse di questa disgressione, moi
possiamo rintracciarW attire leggen-
de ed altr miti syiluppati da scrit-
tori posteriori
Mel poema eplco di quell'ero cal
deo infatti troviamo ira Taltro un.
sogno, mel quale egli vide che le stel-
le del cielo caddero sui suo dorso,
mentre un leone come un mostro gil
81 avventava contro.
vi e. una descrizione della sua gi-
ia al dl la def confini della terra,
owe troyo' degH scorpioni a guardia
delle porte del sole
In queste ultime leggende, e. CHA
TO che IL viaggio di Gisdubar come
quello della Dea lstar e un mito del
viaggio del sole nellie varie costella-
zioni dello zodiaco Tutte lie leggen-
de della discesa allIuferuo degli Del
dopo la loro morto non sono altro che
un mito solare. La loro permanenza
| per tire giorni nellie regioni infernali
ST riferisce alrantIchissima credenza
/ che n sole per tire giornl rimanesse
senza moto mel periodo dellequinozio
di primayera, cioe' dal 2t al % Mar
20. Una antica leggenda persiana ci
IA sapere della discesa di Crisna nell
JlInferno, del suo ritorno sulla ter
ra Quando Orsus, la Dea della prima-
vera aveya vinto IL Dio dellinverno.
Dello stesso genere sono le Ieggende
di Prometeo. di Adone e di osiride,
come vedremo in seguito.
Riguardo ALA leggenda di Istar,
bisogna notare che essa era prima
considerata come Ia Dea Terra. Or
la terra durante Tinverno perde tutti
/ suoi flori, lie sue erbe sembra che
muoia per ritornare di nuovo vesti.
ia delle sue gemme a primavera.
EsCATOL0GIA DELL'AvEsTA
La religione di Zoroastro e. riccs
di miti ed ha un' escatologia piu
ricoa delPAssiria e di Babilonia. LA
J vesta inculcava un'etica di alta mo
rale ed insegnaya una sistematlci
dottrina riguardo al premio ed ALI
pena nella vita futura. Quiyi le peri