El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1921-12-05

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la l6gica, en- la politica como en- la socic
logfa, en- la legislation como en- La ju-
risprudencia, Y en- la literature como en-
81 arte. En- religion, per ejemplo, que
disparidad mayor de punto de vista que
remos que la que existe entire los cris-
tianos los budistas? Los cristianos
Green en- la inmortalidad del alma con
todos los atributos del ser pensante te-
reno, sea, en- la perpetuaci6n del 70
traves del tempo y del espacio, en- la
vida eterna. Los budistas, por Ell con-
trario, no Green en- NADIA de ESQ, sino en-
un nirvana incomprensible v sorpreden
60 para los que no estan versados en- sus
cOmplejidades que pudieramos llamar
un estado de absolute repose en- que ce-
san todos los pensamientos, todas las
emociones, y por, .consiguiente, todos los
deseos Y todos los esfuerzos; una super
vivencia negativa, una especie de eter
no anonadamiento en- que desaparece el
individuo v triunfa en- definitiva Ell no
ser, Ia muerte. Los cristianos Sc irispiran
en- el punto de vista consolador y espe--
ranzado del que sate que ha de recibir
81 premio o castigo de sus obras en- la
otra vida, despues de la muerte. Los bu-
distas Sc inspiran en- la horrorosa melanco
la de un cansancio supreme de las cosas
de la vida, en- Ell deseo de morir, de no
sentir y pensar mas, de acabar de una
vez para siempre, de desaparecerl
En- cuestiones de moralidad no hay
que decir que La disparidad que produce
Ell punto de vista es enorme. Y esta dis
paridad Sc observa en- todas parties, atn
entire distintas comunidades de una mis-
ma naci6n. Tomemos, por ejemplo, Ell
largo de las faldas. Hay lugares remotos
y apartados de provincias en- que una
saya ccrta, como Sc usan ahora, horripi-
1arfa al vecindario; en- otros, como en-
esta capital, pongamos por case, no Sc
rubcriza la gente de NADIA. va no es ell
Unite, como antes Ell tobillo, la rodi-
La; ahora nadie Sc asusta de que sean
tan cortas que Sc puedan yer las ligas.
La question parece delicada, pero des-
pnSs de todo depende en- gran manera
del punto de vista, segun las circunstan
cias de tempo y de lugar. va 10 ha di-
cho Macaulay: Toda epoca, como toda
naci6n, tiene ciertos vicios Characteristic
; los que imperan asf universalmente es--
EOS vicios casi no causan escripul,s, Y
hasta los mismos moralistas apenas Sc
i.iectden a acensurarlos. Y asf suceGe que
con cada generaci6n Gambia de norinas
! Id slnoralidad' como camb; an -dc moda los
trajes y los sombreros, adoptandose otros
vicios y otras faldas,. al paso que nos
asombramos los de hoy de la depravaei6n
de las generaciones pasadas -
En- poiitica es 10 mismo. Quien puede
Sdecir hasta donde infuye en- la politica
!. iei punto de vista7 FL monarca absolu-
: 70, por ejemplo, imbuido de esa ficci6n
absrrda del derecho divino de los reyes
no puede concebir la noci6n de response
biIidad polftica basada en- la soberania
del pueblo Para 6l Ell conCepto de Ia
nionarquia 10 .abarca todo; La idea del
estado Sc funde en- la persona del sobe-
rano. De ahi que Luis XIV, crey6ndose
a 81 mismo La fuente universal de la So
beranfa de Francia lleno do arrogaucia
y sOberbia, dijese: "El estado soy yo"
Ell concepto de la soberania es tan am
plio y abarcante que apenas podria f.
jarsele un Unite precise una deinici6n
exacta que no tcmase en- cuenta Ell punto
de vista.
Tiene, por otra parte, ell punto de
vista aspectos sumamente interesantes
y que dependen de la condici6n v circuns-
tancias del individuo. Asi, por ejenplo,
el blanco no mira al negro como Ell ne
gro mira al blanco, ell fuerte no mira al
d6bil como el debil mira al fuerte, Ell
rico no mira al pobre como el pobre mi
ra al rico.
Y este fen6meno del punto de vista
creado por la condici6n v circunstancias
del individuo Sc extiende tambi6n al que
surge de ciertas relaciones naturales, ju-
ridicas, sOciales y politicas. Asi, es cosa
bien sabida que no Sc miriam 10 misgno el
padre y el hijo, la mujer Ell maridc, Ell
Inenestral y el patrcno, el snbdito Ell
soberano, Ia colonia y el imperiC. En- to-
dos los 6rdenes de La vida esta sieHnpre
latente 81 punto de vista Ell legislator,
N Snav Al ahnrado. al roherna ante al
polftico, el funcionario pdbiico; el poe
ia, el escritor, Ell periodista; Ell hombre
de negocios, ell de ciencia; ell m6dicc, el
artistas el religioso, el fii6sofo, el actor,
81 vagabundo; Ell viejo, el joven, el sa-
bio, el ignorante, todcs los hombres, en-
fin, viven rodeados de fantasmas cada
cuaI en- un mundo especial creado pcr su
propiC punto de vista.