El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1921-07-29

glorias de la 0rden Dominica, EN- el
campo de las ciencias las artes.Sea-
nos perniitido hablar de algunas de
las lumbres de dicha 0rden, siquiera
no sea NADIA mas que mOdo de cintas
cinematograficas Una funlaci0n de
predicadores, eXigfa que fuera una
de d0ctores; el dominica
que no sea maestro, debe ser estudian-
te perpetuO, por ESQ es que vemOS q
su Santo Padre preocupado en- las
pTimeras frlndaciones, en- prcparar Gel
d;is competentes a los que habian de
dedicarse al estudio; somOs religiOSOs,
tecfa en- una 0casi6n memorable, que
nos hemOs propuesto enseiiar los
fieles. defender contra los infeleS, ell
Santo EvangeliO y nuestra mission es
ell estudio. HonoriO LII, 10 habta enten-
dido asf. y en- la bufa que lie dirige
confirmand0 Ia Orden, lie dice: "Consi-
derando que vuestros hermanos seran
soldados de Ia ft. verdaderas lum-
breras tiel mundo. eonfirmamOs vues-
ira Ortlen. Era Ia primera yez que una
0rden religiOsa, dice el heatO TIMBER
10. Sc consagra expresamente al estu-
iiio. La ROSAUSSE, ha dicho: Que
SantO Domingo de Guzm5n fue en- Els
paiia el primer Ministro de instruc
ci6n pdblica. Mas como tedas las in1o-
vaciones, 6sta fue combatida tenaZmen
te; peYo NADIA hizO desistir los Her.
man0s PredicadOres de Ia idea de su
SantO Fundador. Y el ataqlie fue tan
rudo, que vemos SantO Tomas tratar
expresamente este asuntO en- Ia Suma
TeOl6gica. ;Fuede ser, pregunta, una
Orden religiosa institufda para estu-
diar? La respuesta del Sant0 Doctor
es tan Categorical como s6lida, y como
Sc expresa el mismo SantO, a Ia cabe-
"a del movimientO Intellectual. Ia Or
den dc la Terd0d narbolari en- tedas
parties. la bandera contra el error Y
arrollando a tOda inteligencia, .rendi-
ri un homen.ije supreme al Dios de
las ciencias.
En- Ia mitad del siglo XIII, dice:
''Rohbacher. los religies0s DOmfnicOs
Y Franciscanos, ReunierOn en- CristO
todas las ciencias durante los trece
primeros siglos del CristianismO, Ia
doctrina incomplete v mai enteudida.
de Platon v Arist0teles. fueron para
los herejes, fuente peremne en- tonde
iban a buscar argumentos Y sofismas
con que perseguir Y oscurecer la doc
trina de Cristo. Va era TEMPO de re-
sistir Ia doctrina' mah0metana en-
Europa. v a ejemplo de Carlos Martel,
que detuviera SUI invasion inntefial en-
los llanos de Tours, detener su ii1ya.
sion moral en- las iieRs wen las COS
tumbres. este vinieron las 0rdenes
de Santo Domingo y San Francisco.
Alberto Magno v AleMndrO Ales, San
to Tomas Y San Buenaventura, vicen-
te de Beauyiz v RogeliO Bacon. son
huenOs ejemplos de clio. Pocas yeces
Sc mostr6 la nGturaleZa humana la
gracia tan espi6ndidas como en- 81 Bea-
to Alberto Magno; mente dc una agi-
lidad esmhtosa, nObleza de lengllaje.
cuerpo de tempf;tmento robustisimo v
una tenacidad v cOnstancla que obs
taculo alguno pudo jamds veneer.
Naci0 en- IinginO ,Ciudad de Suecia
Bavaria. en- 1892. Recibi0 EN- sus moce-
dadcs una cultura apropiada d 10 hi
dalg0 lie su hOgar, ei tleseO de per-
feccionarse en- ell saber humane 10 con-
drijO Paris Y a Padua, en- fionde 10
hallamos. cuando. .el 1903 lleg0 a aque-
Ila Ciudad el Beato Jordan de Sajo-
mia, maestro general de la Orden. El
verbo elocileflte de este hombre de
DiOs atrajo trienta y tres jovenes
que pedfan el habfto de Sant0 Domin-
go, siendo uno de ellos ell Beato Alber-
to Magno. Habiendo cursado la Teolo-
gfa Y el Derecho Can6nico, regres6 a
su pafs para enseiiar filosoffa, en- Es-
traburgo, en- Ratisbona, Y en- Bolonia.
Alberto empieza pOr estudiar Ia flo
sofia de los Arabes, y al fin ACADIA
por arrancarles al Estagirita a Quien
corrompfan y mutilabap erigiendole
en- jefe, lego a poseer todas las cien-
cias de su tempo imponiendose al
mundo como un maestro. Purifica la
Filosoffa de Aristiteles, fernando con
ella y la Teologfa, la mas acabada
Apologize de La Religion. La collection
de sus obras forman .un conjunto de
veintiun yolnmenes inf6lio, ,siendo unO
de los hombres mis- grandes de Ia his
torfa. Empero la mayor obra de su vi
da, Ia que resume todo su sabsr y fa-
ma, es La de haber sido maestro de
Santo Tomas de Aanino " Profeta de
'su gloria. Corriendo .el iaio 1244, Juan
de TeutOnia, Cuarto Maestro General
de la 0rden leg6 a .Colcnin con un jo-
ven napolitan0 que eonfi6 al 9beato
Alhprf0 nara f,l,a f,sara n. discfmIIn .