El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-10-19
JPM Luz DE LEON )

to. ddEG surgiO como protesta contra
las escuelas, como bilrla sangrienta
contra todas las teorfas Y tendencias
aue avillanan empobrecen el Arte.
Deben desaparecer las reglas, los pre-
ceptes, los cdnones que Aasta aquf
sirvferon al hombre para eXpresar sus
sentimiantos ideas. ''Dadaescri-
be Paul Dermee-esta contra los que
escriben Afte, Belleza y Verdad con
maydsculas, contra los que hacen de
esas palabras entidades superiores a
la creaci0n humana' Dada escarpe-
ce los "majusculaires" "Majuscu-
laires'' no tiene eqnivalente en- caste
iano, que yo sepa al menos en- fran
ces no eXiste tampoco la palabreja
es una creaci0n de los dadas; pero
su acepci6n no es dudosa, Y dentro de
ella estan comprendidos todos los poe
tas sin estro que emplean las maytis-
culas solo sporque viste meior'', sin
que clio les obligue ninguna raz0n
.ortografica. Y. ciertamente que ell
ESQ no le falta raz6n al dadaismo.)
Dada destruye', agrega ese
pontffice.
Otros ap6stoles, por el contrario,
sostienen que Dada, encarnando eli
principle de toda cOsa, Sc pr0pOne
crear, construir un munG0 aparte, res
petando el hasta hoy eXistente. l.. r.
Lenormand, abundando Ell la misma
opinion de Henri Albert, afrma que
ell dadaismo tiene su e4plieaci6n EN-
la PsicOlOgfa es la tendencia como
cida por "regresi6n la infanciaH, di-
ce el autor de Les Rates.
Y este pudiera aceptaIse 81 los da-
daistas mism0s estuvieran de acuer-
DO Ell dar una signiticaci0n a tn sim
bolo' concrete a la palabra DADA. Pc
10 10 culioso es que cada jefe le atri
bdye uh sentidO particular, Y de- ahf-
resulta que tenemOs un Inundo de de-
tiniciOnes a traves del cual nos desc
rientamos, como 81 marcharamos por
un laberinto. Los mism0s ne6fitos,
p0r mas esfuerzOs que realicen, que
dardn sin entenderse. SObre mi me-
sa tengo I'm ndmero de "DadapltO1ge'', !,
uno de los organos del dadaismo. Lo
ojeO, distrafdamente Y encuentro en-
tire Gtras muchas, esta extraila def
asf fI y
& Dada tiene 391 Attitudes Y colores
diferentGE, segln el sexo del presi-
dente. Ell afirma y dice al mismO
tempo 10 contrario ;,3l ess el cama-
leon del cambiO rapido e interesado
Ell es idiota"... (He traducidO lite,
ralmente!) ra q
Siguiendo' las, explicaciones dadas
hasta hoy, puede, sin embargo, lle-
garse una cOnclusion-aunque muy
relatiya-en 10 que respecta solo al
valor intrfnseco de la palabra DADA.
El escritor aleman, Huelsenbeck, rea-
lizando un supreme esfuerzo de equi-
librioi, Qufere demOstrarnos que iris
tan Tiara, al cual 6l prOclamaba in
Isyentor tnico del dadaismo--quiso an
te todO, para fundamentar| el nueyo
arte, crear una palabra que thyiese
| Ell nlislno signfficadO en- tOdas las len
Iguasi q Asf. agrupdndose bajo la BAN
dera de un yocablo International, to-
dos los artistas podrfan darle una in
Eterpretaci6n exterior, de acuerdoI con
la mentalidad o el capricho de cada
uno, y en- 10 ffftimo ese mismo yoca-
bio continuara tenicndo nn solo ~
Iinico sfmbolo. fSa afi
DADA" es ell Todo Y la NADIA
| DG DG ds ell primer esfuerzo verbal
que realiza ell recien naeido es ell Al
ia del lenguaje. Ell arte, eorrompido,
enyilecido por los falsos doses, necp-
sta volyer nacer, Y para dar for
ma v expression a ese ntleyo arte es
precise comenzar por. balbucir otra
vez las mismas sflabas infantiies: Da-
da-da-da-da... para que la Illusion
sea completa solo nos faltan un ba-
bero y un cochecito de mane.)
Pere tease la anomalfa: no hay una
sola production dadaista que tenga la
ingenuidad, 0 la sencillez de la infan-
cia. Los hbalbuceos del nifio. son We
ces cast Sincoherentes, incompfensi6les
easi siempre Pero no carecen nptlca
de l6gica; aunque sea una l6gica ru-
dimentaI 0 primitiva. En- cainbio, los
dadas lindan con 10. grotesco. Delan-
NE de un cuadro dadaista nos pregun-
tamos 81 el autor Sc bi1tla de nosotros,
kossi es IN alienado Y a pesar de, to-
da ia buena voluntad. de toda Ia in
dHlgencia y bonhommie que pongamos
para comprender un verso 0 un pa
rrafo, nos resultara impossible poner
NADIA en- elaro, Old estos Sersos;
/ -.