El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-05-13

| S0clallStaS, no acepta nad1e sin profess
tas. Sc quiefe volver d la formula es-
partana que hacfa de cada ciudadano
un inerte puntal de la estabilidad polf-
| tica de su pals, un instrumental ciego
del poder publico, una rueda pasiva
del CAIRO naciOnal. Sc menosprecian las
pasiones las ideas individuales, Sc
huella el derecho Y Sc viola el gust0
personal, beneficio de Ia concreci6n
geografica en- que el azar nos ha hechO
ver(l la luz primera de la vida.
Por sumisi0n a una fatalidad hist0ri-
ca, que es la que pr0mueve t0das las
guerras, no solamente Sc lie extrae al
ciudadano su dinero del bolsillo, Sc lie
separa de su familia Y Sc lie pone de ca
IA al enemigo, sino que, ademds, Sc lie
limita ell placer de beber Y Sc lie condi-
ci5na la vibraci6n medular que lie re-
porta unos segundos de felicidad. Aho-
IA, en- perfodo de paz, no Sc podrfa caer
EN- tan abusiyas restricciOnes sin que,
frente d la arbitrariedad del poder pti-
blico, Sc alzase airada la amenaza de
la revOluci0n. En- tempo de guerra, ST,
porque tacitamente quedan derOgados
todos los derechos, ante la posibilidad
de que los huelle con mas humillante
violencia ell invasOr del territorio. A
no cohibir las, gentes ese obscure J le-
iano gesto del adyersario, que espfa el
momento de entrar ssaco en- nuestros
bienes, ic0mo ppdrfan tolerar los hom-
bres tan denigrantes .yejamenes del Es-
tado? i. Como sc Iodrfa resignar nadie
que el poder pdblic0:se impusiera entire
el Y 10 que la hipocresfa social denomi-
ma sus Svici6sa Gada hombre es, antes
que patricia de este o el iotro pals, tns
habitante del planeta tierFa; ydstagos
rezagado de In prOle de Adam. SGieRtos
que al nacer contrae ciertos deberes
polfticos con el pueblo en- que sc ha
asomado la existencia perO esos de-
beres son limitados Su sensibilidad
SUI conciencia son. deben ser, inyi0la-
bles para ell legislator. La transgresi6n
de aquellos deberes puede ser castiga-
da por el gobernante, que assume, de mo
mento, las funciones Y responsibilities
>ties del Estado con relaci0n al ciudada-
no pero. zen que fundamentos eticos Sc
cimenta .el Gerecho cohibir o condicio-
mar ell placer individual? A mi pueden
ponerme el alcohol al precio que acuer-
den el productor y el Estado, que grava
ell producto: pero no podran impedir el
que beba con moderation Q abusivamen
se. La ley puede 1ppner trabas al liber-
tinaje ptiblicos pero no puede estorbar
81 que :yo busque mi ,recreo 81 10 he me-
hester. como excitante,x. Ell el terreno
privado.c Eliivicio, que como peligro de
las costumbres sociales puede ser repri-
mido. es libre Ell La 0rbita individual.
Sus sanciones. Ell este caso, Sc derlvan
dc su misnia, naturaleYl. El que bebe
sin medida sucumbe al '.delirinm ire
mems, " el que Sc entrega indefensosa
los ftrores medulares c0ntrae una mie-
iitis so est;illa por ahra- de una 'conges-
.ti0n fulminante. y que. pnedcn las
'exhortaciones de La prensa y las trabas
del Estado contra las eyigencias. de los
temperamentos! Ese ideal de vida, se-
gun la formula espartana, que Sc pre-
tende restahlecer ahora para asegurar
ii cada pals su maximum de rendimien-
to Ell neergfa militar. es odioso. Por
ingenuo que sea el legislator. no puede
hacerse la Illusion de imponerlo tirani-
camente. con caracter de generalidad.
La vida no es,. de por 81. hastante anne
IA. para que nos contentemos con los