YoungstownskeÌ SlovenskeÌ noviny = Youngstown Slovak news. (Youngstown, Ohio) 1910-1940, 1920-12-31

r&keK "a kono cnce
poverit : vyucovanlin naboSenstva.
Ked' farar ma atarost' wal vyu-
'coyanie naboIenstva, ale povin-
most svoju neplni ,ksolu zanedba
Va, statny sk6ldozorca no berie ma
otazku. Znama wee je, ze mad'ar-
ska vlada cirkevAym ucitel 'om u
stalila mensi plat, jako statnym.
Ones je nz tato krivda odstrane-
ma. Cirkeynf uSitelia majn cd sta
tu plat taky isty, ako statni. Tiez
j cirkevne majetky, jake budovy,
role, zakladiny stoja rukach
|cirkvi nikym neodcudsene.- Ma
d'ari nandtili nam civilny sobas,
Is ktorym sa veriaci slovensky
|l'ud nikdy nechcel spriatelit',
dnes j tato kr;vda je odcinena, ci-
vilny sobas prestal byt' povinny,
kto sa nechce civilne sobasit', ne
Imusf sa. .
Ma nabozensky zivot slovenske-
ho naroda vel mi zkazonosny
lvplyv mala pijatika. Darmo kazal
knaz kazatel nice: Ner1haj sa
Bohu. cti otca a matkn, nezabfiai,
,,nesmilni, nekradni - hlas jeho
Dol hlasom volajdceho ma p1sti,
Ilebo l'ud navyknuty ma palenku,
do kostola nechodil,, lez vyseda-
val v krcme, zlorecil l'ud 'om
Bohu, opilstve nezdrahal sa Bit
ky, smilstva, a opilstvom ozobra-
|ceny siahal "a cudzim majetkom,
|dop1St' al sa kradeze. Ano, maj
vacsie nebezpecie pre- nabozenskyy
mravny zivot boly krsmy, ktore
mad 'arska vlada tax ho5ne ude-
l'ovala zidom ma Slovensku len
|preto, aby Slovaci elm skor boli
pozbavenl mravneho zakladu. a
tax tym l'ahsie pomad 'ardeni. -
Kto videl dedinu pijanov, korhe-
Pow, alebo zvlast' I'll v dedine ta-
kej, kde l'ud hodne pill, ten mohol
poveat,,, re u toho l'udu MET zia-
Idneho nabozenskeho a mravneho
zivota, trebars sa deti krstili, mrt-
vi cirkevne pochovavali, trebars
V pribytkoch boly svate obrazy a
po poll postavene krize Spasite-
Ia.
Jako znamo, vycap liehovin pa
Elenych je ma Slovensku zakaza-
ny, - zakaz al dodrzany. Palen-
Ky v ziadnej krcme nedostanes.
L'ud bars ma moe penazf, neopf.
ia sa, ie striezlivyt, na ulici AM
70 dine, ami v noci nepocujes vre
sku, hulakania, l'ud nedel'u u ne
I,ysedaav krcme, lez ide do ko
|stola potion sedf donna a cfta
Ovsem neprestal hriech, kraj
n to l'udia neostali svati, ale strit
zlivost' mnohym hriechom ucinil;
koniec a nabozensky, mravny Ii
vot sa o polovicu zlepsil. - Nuz
hl'a, z tejto strany mono doka
zat', ze nabozensky zivot v kraj
ME ze by sa ubfjal, lez = trebar.
nepriamo - este sa napomaha.
spomfnaj1 sa iste pripady,
storymi sa dokazuje, ze Cesi ma
czaj bern Slovakom vieru. "Naj
hroznejsi" taky pripad je srdca
lie socby Panny Marie v Prahe
fato socha bola postavena ma pa
mia'ku porazky Cechov ma Bic
lej Hore roku 1920 cd Raklsanov
Ze srncanie tejto sochy bolo Bob,
rtlhanie, je pravda. Da sa ale roz
umet', ked' al ME ospravedlnit
Cesky narod opojeny prvym "a
chvatom narodnej slobody, vrho
sa na vsetko, co no upominalo n,
300 rocne directive. Nehl 'adel n,
mic a zaslepen! nenavist 'ou prot
Ivsetkemu, co barsjak s1viselo
jeho hanbou, jeho uponfzenim
znivoeil al sochu Fanny Marie. z;
tento zlocjn ovsem nemozno obvi
hovat' cely narod, spachaly h,
nezrale chlapciska vel'mesta. va;
simi vinnfkmi tohoto zlocinu 81
ale ii, co katolickeho nabozen
|stva roblli okovy ma cesky narod
ktorl bielohorski porazku a 0
troctvo ceskeho naroda priniesl
lido i1zkpho Siivicr, 6 Dorrn, RFs