El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-06-09
EDITORIAL
LA LEY COMO MEDIC DE
PROGRESO

]
Este defecto Sc ha manifestado
siempre, ningdn soci6logo podrfa
preclsar su origen motivos.
Lo clerto es que cuando no estamos
conformes con una ley, tratamos de
eludir su cumplimiento en- todas las
formas que sugiere la inventiva per-
sonal. En- vez de combatirla antes
de lmplantarse, con la energfa que
exigen las circunstancias, Sc espera
el momento de su aplicacion, Sc pro
cura burlar sus efectos.
! La eXperiencia acusa un gran ni-
nero de casos que sirven de prueba;
esta terquedad, que es sistemati-
ca, sc debe una buena acumulaci6n
de trabaJo permanente en- las cortes
! de justicia.
Parece como que entendieramos que
las leyes fueran una consecuencia de
la tlranla de los gobiernos; aiin
cuando muchas veces resulta asi, no
es 10 general, nj puede serlo poruue
eI I'm de las leyes es 10 contrario: ell
i'm de toda ley es regular, en- 10 posi-
bic, la marcha ordenada de la socie
dad, de modo que sea pauta de su vi
da publlca garantia para la priva-
da. Las leyes fueron, desde los pri-
meros tlempos de su creacion, for
mulas de orientacion de direction,
asi como de correction de las cos
tumbres. A elias Sc debe el or
den que fue necesario para la defen-
sa de los pueblos constitufdos. Son.
ademas, amparo del derecho de los
ciudadanos. de su libertad propie-
dad, de su moral en- ell orden civil
de su moral en- el mismo orden do
mestico.
La ley no es una abstraction: tam
POGO es un sOfsma de los estadistas.
A su infujo sc deben grandes pro-
gresos en- materia polftica en- el or
den social. No podriamos organizar
NADIA, sin establecer leyes que deja-
ran afianZadas las bases de 10 orga-
nizado; una institution, corpora
ci6n, gobierno, sin estas bases, serfa
una utopia, una fantasia, una fuerza
inutil Y sin sentido comun.
John Chamberlain ha sintetizado
la utilidad de las leyes en- cuatro 0
mas palabras, que copiamos aqui por
que es cOnveniente siempre que las
mobiles ideas Sc generalicen vayan
por todos los conductos 81 coraz6n
de los pueblos.
Estas son sus palabras:
"-Por medic de leyes no de
buenos prop6sitos, Sc emanciparon
los esclavOs primeros V los sier-
vOs despues. Por medic de leyes
Sc ha dignificado la mujer, Sc han
establecido los derechos politicos V Sc
han puesto cOrtapisas a las demasias
de los reyes V de los gobernantes.
Por medic de leyes unicamente conse
gulran los Obreros su emancipacion
economical. La carencia de leyes no
Iaprovecharia mas que a los audaces,
a los holgaZanes, a los explotadores
Y los orgullosos. Los seres debiles
son los que mas necesitan el freno
social y q estos seres los deiaria la
anarqufa a merced de los fuertes, de
los poderosos, fiando 1nicamente en-
sus buenos sentimientos"
Las consideraciones que agrega es-
} te escritor son tambien oportunas,
pero ngadas otras cuestiones que
no nos ocupa de mOmento.
La verdad es que las leyes son par
re del espiritu de un pueblo, como las
mlsmas revoluciOnes. La necesidad
creO la ley como form0 la revoluci6n.
Ri proceso de las leyes es lento en-
un pals Y continue, porque sus as
pectos V condolences varian, V a me-
dlda GU estOs cambios etnol6gicos v
D y
fren tambien las reformas uue trae
consigo ell comun progreso las CO
munes defOrmidades de caracter So
cial. De estas circunstancias mace la
diversidad de las leyes, desde las mas
remotas hasta las que rigen en- los
presentes tiempos a todos los pueblos
organizados.
No creamos que la ley es un pro-
ducto netamente humane. Es una
etarna formula de la vida, desde que
pudo organizarse tambien. La Natu-
raleZa esta regida por leyes que pare
cen lnalterables, perO que sufren, CO.
mo las de los teXtOs humanos, gran
des trastornos, cambios a veces sor-
prendentes, rapidos o lentos incon-
venientes para su desarrollo. La ma
ravllloSa trayeetOria de los astros en-
el Infinite, nos da una idea de las le-
yes que establecen sus rutas en- las
perpetuas soledades. Ell crecimiento
de Un arbol; la formation siempre
lgual de una concha marina: el ira
zadO, coloridO perfume de una flor:
cualquier obra de la Naturaleza ex-
plica al observador una ley que Sc
perpet1a en- todas las formas en-
que puede evidenciar la sublime geo.
metria de los seres V las cosas. La
vida misma es el principle de una ley
infexible, tan permanente como el va
clio, tan sagrada como la idea de la
eternidad.
Y, sin embargo, protestamos algu-
mas veces, de los sistemas estableci-
dos. como un pretexto para protestar
contra las leyes, sin las cuales, como
muy bien dice el escritor citado, los
mas audaces tomarian la direction
de los pueblos V no los mas sabios
prudentes. Ell hecho de que una ley
pueda ser contraria a determinados
intereses, o realmente mala, no obli-
ga al desprecio total de las leyes.
Los errores han sido tambien codi-
ficados alguna vez, pero como erro-
res, al fin, fueron subsanados por la
nnin Il l.,c. lncriclnL