El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-07-19

he realidad; las supersticiones son YER
lades cnyo profundo sentido ha misti-
ficado el vulgo. CuaIido los hechos Sc
repiten con diferencia de tempo y de
.lugar, por muy inverosfmiles que pa,
rezcan. sin duda tienen un principle.
comlin yerdadero.
+s Relevendo lin libro de leyendas del
giejo Madrid, me he encontrado con la
tradici6n del conyento de Santa Isabel
Reeuerda up paco In nOche de datinGs
del gran poeta Gustayo Adolfo Becquer,
espfritu fntimamente relacionado con
10 suprasensible, acaso inconsciente-
mente.
Dice Ia maravillosa tradici6n, que en-
ell siglo XVI viyfa en- la calle del Prfn-
cipe una rica bella dana nombrada
dofia Prudencia Grillo,. a quien corte-
jaban los mas pulidos galanes de la
corte. Ella preferfa cierto mozo sin
mas fortuna que la gentileza 1drsonal
Y ei buen temple de sn espada,
Acaso por oposici6p fapiliafA o por
coqueterfa de dofia Prndencia. Aaquel
noviazgo tardaba en- trocarse en- caso-
rio, desesperado elNKalan Sc alist6
como voluntario en- la Inveneible"
ganoso de jugarse la vida por la con
quista del orc que era precise para que
su noyia no echase de menos ell bienes-
y o. A.l4 4 " 81
tar de la casa paterna.
A la hora de partir, lie preguMto Ia
DANA por que meiios tendrfa noticias
suyas,.
POT estds cortinas de damascO-
respondi6, enig1naticalnelite el mozo z
y 81 mnero, ademas de elias movere las
gavetas de este escritofio, siendo Ia Sc
nal Ultima descorrer las muselinas de
vuestro lecho. +
La mia acogi6 estas palabras como
un d0naire, acaso nns POGO estrafalario
Y muy pronto Sc olvido de su enamora-
do, entire los galanteos, las fiestas Ell
fausto de su elevada posici6n en- la
eorte.
Pas6 ell tempo Y no reciBf6 ninguna
noticia. Una noche cuando acababa de
acostarse, antesp de. ,dormir profunda7r
mente, pero sin estar va despierta, en-
esos misteriosos espacios, que separan
la vigilia del sue1o, LEI pareci6 que Sc,
movfan los tapices. de la, CANA. Salt6
del lecho con gran susie, q = sus ojos
Sc fjaron al azar en- ell essritorio cuyas,
gavetas Sc ni0vian pausadamente.
Subitamente record5 mas p6labras del
galan que Sc fue a la guerra, Helada
de espanto corri6 a refdgiafses su
lecho, v al Hegar tunto 4 ah ki6sape las;
cortinasd e mnselina Sc descorrian
solas. Il '1's'''ls ''sl' 2 - " I
La recogieron examine, porl a ma
mana, y estuvo muchas horas con fiebre
que puso su vida en- peligro. En- aque
Hos dfas Sc supo la perdida de la !fota;
y Sc hizo pdblica la muerte del amante
de la DANA frfvola, quien en- aquel mis-
mo punto hizo voluntad de abandonar
el mundo, fundando POGO desphesa en-
1889, ell convento de. Santa Isabel, dom
de muri6 siendo abadesa.
Este es suscinto relate de La tradi-.
ci6n madrilefa, bella y escalofriante.
A traves de taAtos lustros ha llegado
claramente hasta nosotros. En- los dfasI
en- que acaeci6, Sc consider6 ell hechoS
como un milagro; ahora Sc piensa que
solo pudiera ser un fen6meno de mag
netismo maravilloso, una proyeccion
de la doble persona1idad que, en- el
de morir, acude a cumplir la
que Kabia hecho a la mujer
que duerta. por la que fue la guerra,
la que llenaba plenamehte su pensa-
miento.
Desproyistos de La poesfa que dan a
esta tradici6n los siglos pasados. 10
patetico del episodio y Las CRISES y evo-
cadoras piedras del cenvento que aun
axiste, en- Ell libro de Gabriel Delaune,
Las 0idas sacesi0Gs, y en- Los fasttas-
mas de los Uivos, de Durville. encon-
tramos muchos easos parecidos que no
denen5 facil expIicaci6n, no aceRtando
"a existencia del otro 70, el desdobla-
niento de la personalidad, la infuen:-
ia a distancia del pensamiento, sobre
ps,,Kn,,as ar,arieasios fra1ceses v