El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-02-14

co que puede conducirnos a Ia CI-
VIEIZACION esta escrito hasta
en- la propia Naturaleza. " Necesi-
tamos hacer un mundo decente
donde poder vivir Y este no pue-
de conseguirse 81 no cs por medic
de la educaci6n moral V la educa-
ci6n social.
A medida que el mundo Sc va
va rigiendo por un sistema EN- que
predominant estas sabias v reden-
toras ensenanzas, Sc ira asi mism) )
reconociendo ell concepto del HON.
bre; Sc ira fernando y difundien-
do 10 que hasta ahora no ba exis-
tiGo Opinion Pnblica, Sanction P1
blica, Nindicta Pdblica. Porque,
cqu6 Opinion P1blica pucde ha-
ber. =, Y suponiendola, sque res
peto puede inspirar esa opinion pu
blica Ell un mundO EN- que la mayo
ria de los elementos dirigentes ca
rCcen de educaci6n moral? La rea
lidad nos demuestra de una name
ra clarisima que los maloS tienen
su favor a todos los maloS y a
una gran parte de los buenOs. y
siendo asi, dividida la opinion en-
el moment0 de aprobar 0 censurar
la maldad, habra duda para cal
cular de parte de qui6n estara la
victoria?
La maldad Sc amamanta, Sc to-
lera V hasta Sc aplaude, no solo por
los que la utilizan para su inme-
diatO bicn personal, sinO por los
que, pOr miedo, no Sc atreven re-
probarla Y ese miedO procede de
la falta de carac-Gr, V esa falta
de caracter no tiene otro Origen
que la carencia de educaci6n mo-
raj; perO entendamoslo biCn: mo-
raj universal.
MuchOs Green que 81 defender
con calOr la educaci0n Sc impopu-
larizan. Esos, por um egOfsmO NAL
dntendidO, no quieren cOntribuir a
cimentar ell pedestal en- que Sc ha
de levantar ell bieneStar de las fu-
turas gCneraciones.
81 esa liga que Sc proyecta or
ganizar en- la capital de nuestra
isla, encaminada a inHroducir la
Moral Civil, como asignatura es-
pecial, Ell las escuelas del pals, sc
cOmpone de hOmbreS de convic-
ci6n, capaces de afrontar con ca
Tor Y con valor la propagation de
la idea, sin preocuparse de quie-
mes han de SentirSe ofendidos,
ellOS mereceran la mayor de las
alabanzaS Y disfrutaran de la mas
justa v segura de las compensated
nes humans: la compensation de
la cOnciencia.
Deben contar, de antemano, que
la oposici0n ha de ser ruda; opo-
sici6n oculta, indirecta, sistema-
tica, rechifante'. Los oponentes
no presentaran fundamen1o legal,
pero argiiiran que la idea eS i'm
practicable; que no hay agentes
adecuadOS para llevarla cabo:
que es un error pretender refor-
mar el mundO; quo el mundo tie
ne que ser asi, como DiOS 10 ha
hechO; V otraS fruSleriaS pOr el
estilo Pero 10 cierto es, que, en-
tire oGtoS, los mas, nj sienten 10 a.
dicen nj dicen 10 que sienten. El
fin principal es entOrpecer. Tie
men miedo que ell mundo salga de
este eStadO ca0tico donde tan IA
ell medran los hombres dc NAL pen
Sar V entire Ell una era de civiliza-
ci6n Ell q. los buenoS ocupen ell ST.
ito de preferencia.Y Y eSe SENIOR tam
bien carece de raz0n: 81 eS la con
secuencia de la niebla que cubre
los OjOS del pecadOr, q. le impide
yer la trascendencia del asunto. No
hay base para afanzar la Green
ella de que educada la humanidad.
estableciendo un lugar para cada
cOSa V manteniendo cada cOsa en-
su lugar, no haya sitio para todos,
felicidad para tOdoS; no solo como
DiOs 10 manda, sino como 10 impo-
ne el sentidO com1n. Esas teorias
que tienden a propagar la idea de
que 81 todos los hombres conocie-
ran V practicaran ell arte del bien
vivir, que consiste en- hacer GUAM
to Sc quiera sin perjuicio de ter
zero, ell mundo no respondents a
suS fines, son teorias tan sin l6yI-
ca que por 81 solaS caen de Su pc
so. Cuanto mejor sea ell mundo. mo
lor Is para quienes 10 habiten.
Otros dicen, onfaticamente, que 81
la humanidad fuera buena, la vi
da Seria, ciertamente, muy apre-
ciable, pero que, entonceS. pensar