La libera parola. [volume] (Philadelphia, Pa.) 1918-1969, 1920-04-11
motif di Spirito
ChiaCChiere
e freddure
superficialita

truppe yolte q Z uccors0. GurauEe
Ia uustra resideuz4 IN questo paese.
di u.y.r deplcrare la leggrrezza con
q gua.c uur>ouc che sem5Taug Sc
Tie laErebhcro tsse-e istruire, par
lsuu del uostro paese e del suol abr
t-u-I ca>t depIorevo'I souo molu
t, 4ae5 che e peggio. essi non iuse-
gnauo uul.a 81 grau pu1bacg anne
rlcauu che uu- 81 yauta, Spe-sg g y0-
IeucstTi. ti essere fair cioe impair
zilie
p-ertete, per escwp.g. d. caso as
calutl &: iresC9 ga. Eiladc.iia, u-
ua s.gugra cle apuart.eue ALA huo-
ua g.eta Ell e presi4eutcssa ID IN
CiEIc ~.uh. che 50 preuEge, ira gA
altrl >-upi, Qlr.Ig del wls.lgramento
dele cuul-zloul lgIca-ehe Cd estctI-
che deli gitt. dt -lIaaeIi.a la te-
uuta ana cuG.erenzz 30 seag at una
as-oc.aH-rg t-uu.ale q. lassa cit-
fa H-rnte Ia gHa.e Ea lettl, tra
uu. .l-rt..a aE ruse Euste e seusa-
Re-. UNA -.urE4a-EH- -sl-1r0ale. dali
"a .--- gs-a. .a --Ha-a pres .ae--
tes-- .ure.He ta-..wgute ratEtl a-
strH- Has .a= -.r-a che per con-
s-l-r 10 sgu-.see ed e.trueu-ar
aua- SENS" Che .rrguu. la America
a.r ulau-H. q -e-s-u-.
le .eu.ara-- .l r.r..aara & -g
tt-su a..a H-a.a FeaEgra las-.ate
c -r.e l....-..a l. .Grte .e
ar. sul che # .-r-l---u al
peter. --aI Ic.Ha.a- ia -r-Ha-a Lua-
Ecue A.e- Gle tE.e e Il -Ea nome.
lissa ta-rua.uerte. "lra s,rrlra ita-
aHa che .aEur. per .a ya-l-a Islrial
worker ra l- aeltH che .g Citta ifa-
sare ..ur spur-le .l.r;gE. ma che
-ut--.-a .a-u-H ta.a-e-anle rreure
dl swi's aue'ia che FiaGeIiia iu
iztto @ sudiciuue
i r.-a. r-THa vista. -euEra non
lFere a.luua lupr-tauza, ma per chi
-rr.a .gEge-e ira Ie rsgEe ne ha
uf- --.la.s s-.ua- prlua d tutto. e
una .euue rEeuzuEua lafte-maEiC-
NE CHE le citta dIta5Ia siauo spor-
che. 3 Eede che CHI ha pa-lat0 in
guel malo, sc pure le parole sono
State te>,uaimerte rIporyate, non sa-
re.a rrrl'o che cireva 20 uentiva
pudoratameute. Iuteudiamoci, moi
non lig.4mo questa per svisctrato a.
NOR dl parIa % per ciec0 orgogh0
rationale. ma tacche siauo al monde
non aBblamo MAJ semitic alcuno de-
gil lnuHmerevolf yIaggiatorI con
saa.i g slawo inCoutratI c0mun-
que in giornai Ebri non abbi4m0
usi semitic, ripetiamO, dire che le
rittl Italia slauu sporche
a-te-mazi0le E-a-uita inforia-
"a della sudiceria dele citta tia
lane riyela poi 10 state d'animo del
pua1'1co americana iu generate, a no
sire riguardo; G uu indIce cIue della
legge-czza della superficialita col
.e aasE g'I amcricaui 81 souo abituz-
81 trattare uolfi stranieri e. spe-
cla'rente. eli italiaui contr0 del qua
] sIHgnaua yecChi raucIii pregiu-
S5zt che g'i italiaui strs>i non 81 Gu
rauo dI ,radicare
>Cauuettiamo che Eegreaiz D-esf-
aeu;essa del suuuouinato Club 50 sa-
reHue asteuuta dal fare l-, parago-
ni udiosi Coutrg eli ebrei. non ostau-
te CHG tut's sappiano che gil ebrri
soUu iuiinitamrHte pin sudici degli
lta lam. geo he ia yudlCeria dei prI-
M e accompaE motto spesso da
maiattie cutauce che sono invece ra-
rIssIme fra uostri connazionaH e
non oStante che gil americani della
cosidetta buona societa detestino
cOrGislmeute Eli ebrei di quaIunuue
classe. Ma Ia prudenza consiglia an
che le pcrs0ne cote { spregiudicate'
a servirsi di esempi G 10 paragoni
che non possano Ertare sentiment
di Chi liz Ia forza e lenergia di RI
spondere per ie rime gil ebrei RI
sponderebbero a parole fatti: gli
italiani non hanuo IN man0 ralta
tInanza e non possono quindi uuoce-
re-
j. 'mmorallssims morale di certe
pretese superficialita piu evidente
di quanto non sembri e eli italiani
doyrebbero capire che Taltrui stima
non {, nella maEgior parte del cast
che d tactic rIcunoscimento della
forza che, per farsi stimarc e ucces-
sari0 sapere mostrsre- { puErit
=