El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-04-19

ell maestro como un SacerdOte, con
la misma Influenza que un minis
tro, de la fe religiosa eierce sobre
sus creyentes. No para destruir la
libertad de conciencia del educan
do, sino para prepararla con fines
elevados que la caractericen luego
como un noble Y digno ciudadano.
III maestro es, y 81 no 10 es por-
que no entiende debidamente su
deIicada mission, debe ser, ell di-
rector moral del nino. Esta concep
ci0n del deber es Ia que da auto
ridad para veneer las naturales
dificultades que ofrece la ense-
6anza infantil. 81 el maestro olyi-
ola que ell nino que tiene delante Sc
ra ell ciudadano que ha de suStituir
le mas tarde en- ell lugar que ocu-
pa Y debe ocupar en- la sociedad
por sus yirtudes privadas y pu-
>blicas, ensefiara poSiblemente mu-
cho de 10 que sabe, pero no ha-
bra tornado unf ser consciente pa
ra los altos deberes que tiene que
cumpIir 81 hombre con sus seme-
jantes, con Su familia, con su pa
tria EN- tQdo tempo pals.
La enseianza ha tornado rum
hos nuevos desde mediados del 81
glo XIX. Ella Sc ha modernizado,
81 cabe la expression. La ensenanza
objetiya ha cpntribuido mucho al
bufn desarrollo de la cultura in
fantil. Los medios de diffusion han
sido mayores, pues al liberalizarse
la educaci6n Sc ha ampliado ell ra-
dio de Influenza de las grandes y
generates ideas. Entenddmos, pues,
que el derecho pnblico ha abier-
10 nuevos caminOs al pensamien-
10, y la libertad ha sembrado en-
la escuela sus germenes de pro-
gresO.
Una de las hermosas conquistas
de la ensehanza ha sidO la del sem
timiento patri6tico. Debemos con
siderar esta modalidad de la escue
la contemporanea como el cimien-
TO de la mOderna constitution de
los pueblos. Alemania, Francia, los
EstadoS Unidos de America, TIA
liza, Chile, la Argentina han enten
dido mejor que OtraS lO' que debe
Ia escuela la libertad Elias han
preparado ciudadanos en- sus plan
-te1es de instruction; han tornado
patriotas: han creado pensadores
v hombres de caracter Y civismo.
Elias han sido la matriz de una &c
neraci0n capaz de los mas mobiles
sentimientos de abnegaci6n- y de
patriotismo. Ep este sentido la es-
cuela .ha sido mas efieiente que el
Poder, pueS form6 el alma del pue
bio, dandoie Ia vitalidad necesaria
para todos los momentOs.
Esta es la ensenanza que debe
imitarse. La Argentina la tomo de
los Estados UnidOS, que EN- Ame-
rica ha Sido ell porta estandarte de
la reforma. En la escuela p1blica
de los Estados Unidos, ell nifio en-
pieza a conocer ell amor de la pa
tria como m culto; y es. ese quito
luego una expression de la concien
Ella nacional va fqrmada con .sus-
tancia ppra, luminosa, fecunda'
Es, por ESQ, que aquel gran pue-
blo-lo one hay que reconocer-
Sc distjngue por el respeto a su his
toria Y el respeto a sus leyes: We
en- su historic algo de su sangre y
de sti vida, y EN- Sus leyes algo de
su organization para defender esa
vida Y esa sangre, algo necesarlo
a Su desenvolvimiento ciudadano.
En- toda eScucla p1blica, en- to-
da escuela privada, debe ser con-
sagrado por los maestros ell subli-
me sentimiento del patribtismo.
Llenar los salones de los colegiOs
de nifioS para ensenarles simple
mente a leer, escribir, resolver pro
blemas aritmeticos, trazar un rum
bo Ell el mapa geografico, etc, no
es una labor completa. La labor
es mas sagrada para el maestro.
FL maestro no Sc debe solamente
a un plan instructive, sino tam
bien a nn plan de educaci6n civil
ca que sea como la raiz de la STEM
bra vigorosa que Sc lie encemienda.
El ideal de patria esta muy por en-
Gina de cualquier otro, puesto que
sin el concepto de patria no sc
puede llegar al conceptO de huma-
nidad, que es ell mas alto della vi
da.
El ciudadano no existe 81 no exis
te el patricia. Hay que hacer mo-
ralmente el patricia en- la escue-
Ia v a ese fin debe inclinar toda
su intellgencia y su experienced
el maestro moderno.
Este plan de educaci0n ha Si-