El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-08-24
JESUCRIST0 Y IA MU]ER

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La civilization, es, dice la filosofia
racionalista, el respeto a la mujer. El
pueblo que no respeta la mujer, es
un pueblo barbara. Decir pues, que
Ell respeto la mujer, produjo el res
peto la mujer; es una repetici6n de
principle, es colocar la causa de un
efecto, en- ell efecto mismo
Las leyes civiles que han dignifica-
do a la mujer, datan del estableci-
miento del cristianismo y solo Sc
encuentran en- los c6digos de los pue-
bios cristianos; elias no son otra cosa
que la inspiration del cristianismo, Y
la expression legal de las costumbres
cristianas Ell 1nico pueblo donde la
mujer gOzaba de las cOnsideraciones
debidas, era el pueblo judfo. Recorred
el mundo, Y donde no encontreis cru
ces que adorar, podeis estar seguros
de encontrar a cada paso los signos,
las pruebaS mas terminates de Ia
qualification. de la degradation de
la mujer. @
Jesucristo, poniendo los ojos en-
ella, quiso simbolizar en- la preciosa
mitad del genero humane, La civiliza-
ci6n que acababa Y la civilization que
nacfa, hacienda que llorasen juntas
al pie de la Cruz, la Magdaleha y la
Vfrgen, emblema elocuente de la so.
ciedad antigua, regenerada por el ARE
pentimiento, V de la sociedad que ma
cfa, pufa bajo ell amparo de una doc
trina sin mancha alguna de error.
Entonces la mujer, angel cafdO, eX-
tendi0 sus alas Y recObra el vigor de
Su primitiva naturaleZa; entOnceS la
palabra amor, une por indecible laZO
el pasado, el presente Y ell porvenir.
Maria es modelO de la mujer San
Agustfn dice: Maria ha tornado ~
nueslro Senior JesucriSto t0dOs los es-
tadOs de su seX0, asf como ell seXO
fuerte 10 fue p0r el nuevO Adam. Dice
Gaume : Para que la muier fuera res
petada en- cualquiera edad Y cOndici0n
en- que Sc hallaSe, quiSo DiOs que Ma
ria, la bienhechOra> del hOmbre, ell IT,.
po de la mujer regenerada, consagra-
clones de su sexo. Porque en- fefecto,
Maria fu6 a un mismo tempo, ija de
Reyes v mujer del pueblo, que CANADA
ell panGde cada dfa con ell ira ajO de
sus manos; ella fue Ffrgen " madre.
Inocente Y penitente, soltera, espOsa
Y viuda, Y despu6s de haber rd catadO
a Su clase, con tOdOs los dOlOrl Y to-
das las amarguras, despu6s dd haber-
la rehabilitado con todas las vyrtudes,
dijo Maria al hOmbre: todo cuanto
hicieras la Ultima de estas pAquefi.
tas, que son mis- hijas, sabe qq a mi
10 haces sabe que 81 las ultra Jas me
ofendes mi, en- las pupilas lie mis-
ojos, mi que soy tn madre la ma
Dire del Seflor del trueno".
Asf la mujer fue refOrmada por Ma
ria, mOdelo acabado de CristO.
Mujer que rcuae la virtud Y la bon
dad Il la belleza, es una criatura casi
divina, pero la belleza SIM la virtud
es una desgracia, Y sin la bondad un
frfvolo adorno. La sencil Il es el mas
bello de los adornos, co no el candor
Ia mas hechicera de lasEirtudes.
NIujer que Sc desfs Ira con vanos
adornos, miente al my lido, nadie gene
ralmente gusta de ell Y es gran las
TINA que Sc martiriQ por parecer NAL
todos. Mujer 81 une la gracia al
juicio y 10 pone do al amparo de la
virtud, iqu6 nujer tan deliciosa !!
reune 10 mejo |de la muier, del hon.
bre y del AZ Gel, Los que son hom-
bres, cuando Sc les pregunta por la
mujer, obj to de su amor legftimo, no
dicen que Is hermosa, sino que es pru-
dente, hacendOsa, buena y 81 la pier
den, recuerdan con lagrimas no su be-
lleza ST su virtdd.
Ell corazon de la mujer es ell mas ri
co tesoro que posee la terra perO 81
este tesoro no es de Dios, llega a
So prOpiedad del DiablO, entonces
I6driam0s inclinarnos a pensar que,
Ell lugar de ser concedida al hombre