El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-07-27

Las antigUas formulas politicas
no Sc adaptan a los problemas ac-
tuales ''-Presidente Wllson.)
ESQ ha dicho el primer magistrate
de Ia Gran Republica NorteaG'4ricana,
cuando el 10 dice. sus razones tendra
para clio En- la p-actica estamos pal
pando cada dia que los antiques moldes
que dieron formas a muchos partidos
sectas insti;uciones, resultan hoy com
pletamente inadecuados para ser tcm2-
dos como modelos, puesto que . Ell mum
do marcha'', como dijo Pelican, 4
eada etapa en- la vida de la humsniiad.
correspondent nuevas ideas Que Sc ma
nifestan en- nuevas orientaciones hacia
inalidades mas adaptables a las nece
sidadcs de los pueblos; al estado de las
concienciss Y las aspiraciones del al
ma colectiva. Desconocer estas verda-
des, procurar ocultarlas cuando Sc co
nocen bajo el velo de pueriles sofsmas,
resuka altamente periUdicial para IL
Marcia progresiva de las sociedades,
por cuanto de esa manera Sc obstacli-
"a el desenvolvimiento &c una ssna mo
raj basada en- principios de etccna jus
ticia, va que es es5a la tlnica piedra an
gular que podra sostener sin bambolearse
el augusta temple que en- no lejano dia
sera consa grado por la conciencia uni
versel para que Cn el oficie esa sacer-
dotisa del Rien que Sc llama LIBERTAD
La marcia siempre ascendente det
! espiritu humane hacia I'M plano mas ele
vado de cultura Y bienestar, no debe ser
interrumpida por conveniencias Gle orden
privado, rtpresenI. I.ativas casi siempre
de ciertos v determinados intereses crea
dos la sombra de irritantes privils-
gios ell epocas en- que Ia razon humana
no habia ajln abandonado el suefio le-
targico de su. legendaria ignorancia, pa
ra elevarse hasta las esplendidas regio-
nes donde hoy fulgura con resplandores
de gloria el astro lunInoso del derecho.
que indica a los hombres de buena vo-
lurtad un nuevo de-rotero de luz por
Ell cue deben marchar Ia conquis5a DE
una personalidad propia defnida que
les permita destacarse entire los demas
seres creados como los unicos capaces
de cOntraer y cumplir deberes, asi como
tambien de conocer y recabar derechos.
e. grado de ofuscaci6n a que han lie
! gado ciertos cerebros, empenados aun
en- sostener como iltil necesario un
estado de cosas divorciado por compile
to de todo espiritu de equidad, solo Sc
cXplics per Ia Influenza perniciosa que
sobre ellos han eiercido antiques sis
temas absorbentes de Ia persOnalidad Y
el dorecho humanos, y cuya >feforma Sc
impone como una urgente necesidad de
nuestra epoca, 81 es que queremos evi. ar
al n.lndo nuevos desastres que lie su-
merjan una vez mas en- un estado Gao
tIco, del que no podra emanciparse has
ia que de sus ruinas no surja luminoso
y bello, potentoso altivo, ell nuevo Me
sias del Bien universal, simbolizado en-
q comun esfuerzo de toda la familia hu
mana para llegar a la plena possession de
todo aquello que lie ha sido injustamen-
te arrebatado. Y que por justicia toda
Ia humana familia pertenece
Pero -, mientras el miseYo c,sois-
mo sea ell becerro de orc an.e el cual
Sc postren los pueblos para rendirle cul
TO despu6s de haberle levantado un al
tar sobre todss las mise-ias; mientras
las lagrimas del pobre caigan col.o una
lluvia de fuego sobre el esteril campo
de criminal indiferencia; mientras Sc
multipliquen los antros de prostitution,
''porque ell rico tiene vicios y ell pobre
tiene hambre'', que dijera el gran Vic
tor Hugo; mientras Ia usura con ansia
insaciable acumule Ell sus areas tOdo ell
! producto del trabaio ajeno Y no existan
leyes que pongan coto la obra de ex
piotacion, hoy perfectamente crganiza-
da ell todas parties de la TERRA; mien-
tras los latifundos protejidos por leyes
arcaicas priven de un pedazo de suelo
I PdtElO' d sautOS ullldLSS uc ld1hAiASs, udll
do asi lugar que disminuya la produc-
cion mientras aumenta Ell consume; mien
tras hsya plun.ls v conciencias mercenl
rias one Sc vendan al mejor postor en-
el mercado de todas las concupiscen-
cias para oponerse al trabajo de recons-
truccion moral y social que en- todas
7 parties Sc han impuesto los apostoles del
Ben; mientras la raz6n de la fuerza do
mine sobre la fuerza de la razon, v ha-
va opresores oprimidos explotadores
Y explo:ados, tiranos y parias, victimas
y verdugos, no podemos aspirar que
la balanza de la justicia este en- equii-
brio. va que este no puede existir ALI
donde fuerzas contrsrias Sc repeIen en-