davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The evening world., 1920-12-07

54-in. all wool suitings. Suit
able for tailor suits, skirts;
pleasing color tones, smart mix
lures; were $4 to Sc, now $3.50
yard.
54-in. all wool satin finish
broadcloths, best grade. Plain
shadesf were S6.25, now $3.50.
50-in. imported sports plaids,
vivid color m b nat ons;
brushed wool effects for skirts
and suits; were $11, now $3.50
yard. .
50-in. imported soft velours;
line plaids. Smart colorings;
were $3.50, now $4.75 yard.
ctiOn-Main floor, Old Building
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11

flod. Endyidere vi holder fast
paa, at der ingen anden Midler
og Talsmand er oyerfor Gud Fa-
der end Jesus Kristus, men at
Maria har vpret hellig,
ydmyg og fuld af Made, og Ii
geledes tror Vi ON allie de andre
Helgener, at de haaber i Him
len paa deres Legemers Oprejs-
ming paa Dommens Dag.
Katekismen SHUTTER saaledes:
Hvori bestaar Diet evige Liv?
Svar: | en- leyende og virksom
Tro og i U~dholdenhed deri. Frel-
seren siger, job. II, 3: Dette er
Diet evige Bv, at de kender dig,
cen sand Gud, og Jesus Kristus,
som du har sendt. Og den, som
holder nd indtil Enden, skal bill
We frelst.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11
FRA QUEENSLAND.

Der er allerede gaaet fire Maa-
neder, siden jeg kom tilbage fra
Amerika, - tilbage fra dette for
os saa betydningsfulde Aarsme-
de j Cedar Falls, 90 tllbage FRA
den for mig uforglemmelige Rel
Sc, som jeg fix Loy og Lejlig-
he'd bill at foretage omkring j
Samfundet. Maaske burde dette
Brev have ynret en- Rejsebeskri-
yelse; men Diet kan Diet nu like
bliye; i denne Forbindelse vii
jeg kun sige, at under nit OPP
hold j Amerika talte jeg we'd As
M9der og rejste cirka 400 Nil
paa Jernbane. Naar jeg Tanker
paa, at j Februar kunde ,ieg
KNAPP nok taale at tale ! Is Nj
nutter, og j Marts Manned blev
jeg helt forbudt at tale, grun-
Diet paa en- daarlig Halls, og jeg
saa fix Krefter til at virke ldt
j Amerika, da er Diet med TAX
Gud, fordi han kom mig !
Hu efter sit Ord i 2. Mosebog
80, IA.
Den IL. August 1919 a~freiste
Vi fra San Francisco per S. S.
Ventura; og efter en- ganske fin
kom vi til Sydney N. S.
w. den 2. September. Min Svi-
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11


Der fortalles ON Husbonden, al
han gik I'D at leje Arbejdere It'd
lig ON Morgenen og flere Can
ge igennem Dagen og til sldst den
elvete Time. Saaledes er det, at
Gud / Karlighed kommer III
os, kalder paa os mango Gange
ia ogsaa / Alderdommen, naar
Diet err mod Aften, og Dagen he'll
der for Mennesket. Gamle Ven
ner, benyt Minutten saa dyr.
M i Dag her i Herrens Tenn
pei frembringes Jesus we'd Ordet
for eder. Modtag ham / Troens
Favn. saa han oliver elders per-
sonlige Frelser.
Var god we'd eder sely, gam
lie Venner. Jeg sagde / Aftes
til Bornene: sVer god we'd de
gamle. vi har dem like ret
lenge hos oS. De dor smart den
enc efter den anden." Og jeg
vii sige i Dag, unge Fenner;
Var god we'd eders gamle Mo
der. Hun beheyer det haardt
nu, hun befinder sig saa ensom
og forladt, we'd at hendes Livs-
ledsager er taget bort fra hen
de. Men jeg vii ogsaa sige: V@r
god we'd eder selv, gamle Ven.
ner. Brug den kostbare It'd, |
endnu har tilbage. Modtag Frel-
seren, Jesus, a | kan sige med
den gamle Simeon Mine DINE
have set din Frelse -
Saa kan | ogsaa ligesom 81.
neon fare herfra med Fred. Der
er nok .nogle af eder, SON har
dojet meget af Liyets Besyar-
lighed - haardt Arbejde og me-
gen Bekymring for at faa No
terne betalt, som ! havde under
skrevet. Lars Christensen a
med blandt dem, der tog Hem
sted paa disse Egne, og Diet var
nok like saa let for ham mango
Gange til at begynde med. Jeg
tror, at de, son tog Hjemsted
heromkring for 40 Aar siden,
dojede mere end de unge, der
begyndter Farmeriet nu. Ferste
Aar, de lcjer en- Farm, korer de
j Automobiler og har ale disse
moderne Behageligheder. Men Diet
er sikkert, modtager | Jesus og
faar begyndt Diet hellige Liv
med ham, skal | faa Hvile fra
al elders M9je og Besy9r og ny
de Freden al Eyighed Og
hvor err Diet en- salig frost for
dem, der STAIR tilbage at vide
dette, at ems kere er gaaet hjem
ill Fredens stille Hayn, og vide,
at der kan man mode dem for
aldrig mere at skilles, ON man
da selv lever Diet hellige Liv
med Jesus.
Men at modtage Jesus forjet-
ter like alene for Diet Liy, son
kommer, men ogsaa for Diet, som
err. Mar Vognen heller, skyder
allie efter," siger Diet gamle Ord,
og det er nok saa. Naar N8dens
Dag kommer, svigter ofte ems
Venner; men har vi leyet wort
Liv med Jesus og for Jesus, vii
han ingenlunde slippe os, han
vii ware med os allie Dage og
hialpe os i alt. Gamle Venner,
begynd Diet hellige Liv med Je-
sus j Dag. Amen.
j. p. Jensen n.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11

w 3hA1FNA W. dh4DA - -
med ,,det" mener han ,,Ordet'
eller Guds Son.
Men Sammenhengen mellem
de to Led u Diet val Ly" og
,,og Livet var M~enneskenes Lys''
ligger nok over vor Fatteevne.
Var det Guds Son, der oprinde-
lig var Menneskes Lys? eller var
Diet Diet Lv, som Menneskene "a
dam og Eva so mskabte i Guds
Billede ejede, Apostelen Tanker
paa?
bet beheves slet like at skel-
ne derimellem thi naar MEME
skene var skabt / Guds Billede,
saa var deres Liy Liv af Guds
Liy, og dette Liy / Gnds Billie
de var deres Lys.
Derfor var Diet selve Udtryk-
ket ,,Livet var Menneskenes Lysa
vi 9nskede her at lede Tanker
hen paa.
bet hedder efter Syndefaldet
at ,,Loven er ct Lys" (Ordsp.
6, 23). Oprindelig var MEME
skets Liy ct saadant Lys. Vore
forste Foraldres Erkendelse var
saa klar, at den sagde dem: bet
Dor og skal du! og: Diet maa
du ikkel
Efter Syndefaldet var Diet TX
Ike langere saaledes. Men Guds
Son som Lyset, som ,Verdens
Lys'', vedblev at yere uforan-
dret, saa Apostelen siger yidere !:
,,Og Lyset skinner i Morket, og
Morket begreb Diet like"
Som den menneskeblevne we'd
blew Guds Son at we're Lyset,
og ned igennem ale Tider er
,,Menneskes6nnen" Yerdens Lys,
og Diet falder godt sammen med,
at Loven er ct Lys, thi Jesus er
Guds Low / K6d og Blod; han
er Loyens Opfylder.
Men hvad Diet calder om for
os, der har tabt Lyset we'd Syn
den, Diet err, at Live after b j.
yer wort Lys.
Mennesker, der lever uden
Samfund med Jesus, vandrer i
M9rket, og Lyset uden for dem,
Lyset i Loven, bryder de sig j
Reglen like ON. ON de lader
Diet skinne ind j deres Hjerter,
saa ford9mmer Diet deres Liv,
thi Diet passer hverken med Lo-
vens: Du skal! eller dens: Du
maa like!
Men naar ct Menneske kommer
j Samfund med Jesus, saa Bill
e der after Lys i diets Liy.
Det beh9ver da like Lovens
Bogstay we'd enhyer Lejlighed.
Bet nye Inv stemmer i sit Vac
sen med Lovens Fordringer. Og
i og med Jesus som Frelser ejer
Diet Loyens Opfyldelse.
Og endelig: ON vi som Guds
Born skal yere Lys i Verden,
som Jesus siger til sine Disciple
Il ere Verdens Lys'', saa gael
der Diet ON, at Livet, vi lever,
er Menneskenes Lys.
bet er godt nok, at ,,Loven er
ct Lys," Diet oliver Guds Low
we'd at we're, og at Evangeliet
kaster Lys over Synderes Frel-
Sc we'd Tro paa Jesus Kristus.
Men Diet faar en- ny Virkning,
naar Guds Ord oliver Liy i Men
nesker; naar Evangeliet omska-
Der en- Synder, saa han oliver
glad og frimodig, og Diet oliver
hans Lyst at vandre efter Lo-
ven.
ON {. Eks. en- Prest prediker
Low og Evangelium nok saa
klart, Diet forslaar like, hvis Diet
like er virkeliggjort, er Liv i.
ham, saa hans Liv er Menneske-
mes Lys.
Og ligesaa med Foreldre. De-
res Undervisning og Formanin-
ger over ringe Indflydelse paa
deres Born, ON like deres Liv
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11
ct helligt Liv = en- salig Ded.
(Tale we'd Lars Christensens Baa-
re d. &c. Dec, 1919
Indsendt efter Opfordring.

~ BAbAo ~
Mar Vi leser om den gamle
Simeon. kommer Vi let til at
tenke paa Diet kendte Ord: EFT
helligt Liv, en- salig bod" Be.
tingelsen for, at vi kan do en-
salig bod, er at vi lever ct he'll
liget Liy. Og Diet var Tilfgldet
med den gamle Simeon. Den
ne Mand var ertfprdig og gnd-
frygtig, han ventede I~sraels
frost, og den Helligaand var
over ham Han var en- stadig
Cast i Herrens Illus, og han kom
der like for Silks Skyld, nej,
han kom der af Aandsdrift og
for at tilbede Gud. Der var cen
Ting han sarlig bad ON - Diet
hans Sial lpngtes saa meget eff
ter - nemlig at Sc I%sraels frost.
Og Diet blew ham aabenbaret az
den Helligaand. at han like skull
de Sc OGDEN forend han hayde
set ~IIerrens Salyede. Og der For
aldrcne bragte Barnet Jesus ind
at gore for ham. hvad der var
Skik efter Lovcn, da tog Simeon
ham paa sine Arme og prisede
Gud OF sagde: Here! nu la
der du din Tjener fare i Fred,
ligesom du har sagt. Thi mine
0jne have set din F%relse, hyil-
ken du beredte for ale Folks
Aasyn, ct Lys til at oplyse He'd
ningerne og en- Herlighed for
dit Folk Israel"
Naar Vi laser ON denne Mands
hellige Liv og diets salige AZ
%slutning, kommer Diet 0nske let
frem hos os: Min Sjel do de
Oprigtiges bod, og nit Endeligt
vorde som hans a. Mos. %,
l0). Men hyordan STAIR Diet ill
med den enkelte at os? Hvordan
staar til med ! gamle? Tror l.,
at | vii faa en- Salig bod? bet
gaar ofte. som en- Mand sagde ::
When a man is fixed to live,
he is ready to die Han havde
ct dejligt HEN og Formue nok
for mango Aar, men han mpr-
kede, at hans It'd var smart ON
me, thi han var gammel, og
krefterne begyndte at svigte
ham temmelig meget. ! legemlig
Henseende var han ferdig til
at do, men i aandelig Henseen-
de var han like ferdig thi Diet
hellige Liy fattedes ham. Og Diet
er nok saa med eder gamle her
i Dag, at | paa cen Made err
fardige I'll at do. De graa Haar
og de syigtende Krefter vid-
ner ON Diet. Og maaske nogle af
eder har fact Paamindelse der
om af dem, som we'd bedre Be
sked, end vi andre g9r. Lagen
haYde sagt til Lars Christensen,
at hans It'd var smart omme. OF
at han kunde traffic at do gan
ske pludselig. Og maaske Diet
STAIR saaledes til med en- Del
af eder. | legemlig Henseende er
| fardige til at do naarsomhelst,
men i aandelig Henseende err !
maaske like ferdige til Diet.
Gamle Venner, har | levet ct
helligt Liv9 Tror |, at | kan
fare herfra med Fred, ON | fix
Bud nu2
Hyis du er her, som maa err
kende og bekende, at du hidind-
I'll har fors6mt Naadetiden, saa
vii jeg sige til dig, at der end
nu err Haab for dig. SaaS lang
It'd, at der err Liy, er der Haab,
siger man, og Diet calder ogsaa
i aandelig Henseende. Gud gi-
yer like ct Menneske OPP i den
sidste It'd, selv ON Diet hele sit
Liv har vendt Ryggen til ham.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11

Nayn stammer.
Allerede fra Oldkirkens Dage
har der yeret en- n6je Sammen-
hang mellem Handelsvejene og
kristendommens Gang, som f..
Eks. ogsaa var Aarsag til, at
Lyon saa tidlig blew paayirket
af Evangeliet, og at den havde
sin store Martyrtid allerede i
Slutningen af Diet 2. Aarhundre-
de.
Ogsaa / Middelalderen var der
naturlige Forudsetninger for
religies Oplagthed i Handles
standen. K9bmendene MATTE til
bringe en- Stor Del af deres Liv
paa Rejser og blew derived OPP
samlere og Budbringere ogsaa
for de forskellige Egnes aande-
lige Frembringelser, og disse var
ale af religi6s Art - Handels-
vejene blew kort sagt Ogsaa BIZ
belens Veje.
Saaledes er Diet maaske netop
under sit omreisende K6bmands-
liv. at Valdns er kommet / Be
roring med Guds Ord. Def var
ct Bynnedslag, som dr9bte en-
Ven we'd hans Side, rev ham nd
af hans daglige Folder, og me-
dens han endnu var i den ryste-
de Sjalstilstand. som denne Be
givenhed havde fremkaldt, kom
han til at lytte til en- omvandren-
de Sanger. Denne lovpriste EN-
edel og from Mand, som paa
selve sin Bryllupsdag hayde for
ladt sin Brud og al den Herlig-
he'd. der ventede ham, for at bill
We en- fattig Pilgrim og vandre
til Diet hellige Land. Derfra var
han vendt hjem syg og d9ende
for stille 90 ukendt at sove ind
i en- Krog op ad Muren til sin
Faders Palads.
Tanker ON denne Mands fuld-
stpndige Opgivelse af al jordisk
Herlighed kunde den rige K6b-
mand like slippe. Han gik I'll
en- lard Doktor j Teologien OF
spurgte ham: ..Hvilken Vel er
den sikreste Ill Frelse2 ?" Dokto-
rem kom med mango code Rad,
men Valdus syntes hele Tiden,
at de like rigtig forslog, og
trrngte ind paa ham for at faa
den allersikreste Vel at vide,
hyor sypr den saa matte we're.
Saa kOm Doktoren frem med
Matth. 10, 81: Vii du yRre fuld-
kommen. a selg alt, hvad du
har, OF Civ Diet I'll de fattige,
saa vii du faa en- Skat / Him
len, og kom saa og folg mig
Han fulgte dette Raad, og til
dem. son hayde Lyst at h6re
derpaa, fortalte ban desuden I'd
drag af den hellige Skrift, som
havde yeret Ill frost og Glede
for ham sely. Men hans Forraad
i den Refining var like saa stort,
som Diet kunde have yRret, ON
han havde ejet Bibelen j sit
eget Sprog eller dog blot kunde
have hort de Stykker, som brug-
ties i Kirken, oplart paa Folke-
sproget. Men siden Aar 600 hav-
de Diet veret ct fastslaaet Kir-
kedogme, at Kirkesproget over
alt skulde ware Latin. Da fix
han to Praster til at paatage
sig Oversettelsen af flere Dele.
af Diet ny Testamente for ham
Der dannede sig smart en- Kreds
af Venner og Trosfeller omkring
Petrus Valdus. Men den kirke-
lige 0yrighed blev opmarksom
paa dem, og da Presteskabet
mente at have Eneret paa at for
kynde Guds Ord, forb9d Erke-
bispen af Lyon ham at forkyn-
de Evangeliet.
Men Forbudet mod at tale ON,
hvad der laa ham paa Hjerte,
kunde Valdus like oyerholde,
og derfor blew han og hans Til
81
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11
Bibelen i Dalene.
All. P. Hansen.

2t hidoSlohC III,
st0d som en- Protest mod den
sterkt verdsliggjorte og umaa-
delig herskesyge Romerkirke, var
der ingen, der besad sterre lie
Yedygtighed end Valdenser-Me-
nigheden.
MedenS allie de andre Samfund
for lengst er gaaet over i Hi
storien, har den, pm end j en-
dret Skikkelse, like blot holdt
sig OPP til wore Dage, men synes
endogsaa at have en- stor Frem-
tidsmission for sig i Diet moder-
ne Italien.
Og i Diet mindste cen af Grun-
dene hertil maa seges / denne
Menigheds taste Tro paa Guds
Ord. Selv ON Diet var denne
Fastholden we'd den hellige
Skrift, der var Aarsag til deres
mango Tr@ngsler gennem de
mango Aarhundreder, saa var
Diet aabenbart ogsaa omvendt Diet
samme Guds Ord, der CAV dem
Kraft til at fastholde deres Tro
og Udholdenhed til at staa fast
selv under de haardeste Forfol-
gelser.
Blandt Valdenserne lever ct
Sagn ON, at Evangelist skulde
ypre bragt dem af ingen ringe-
re end Apostelen Paulus. | de
Sagn, som ct Folk med Forker-
lighed bevarer, findes ofte I'd
tryk for, hyad der har Vard for
Diet, 90 ogsaa ofte ON diets Elem
dommelighed 90 Maal. De soger
Bekraftelse / deres Fremtids-
haab we'd T|ilbageblik paa deres
Fortid med underlig Trang til
at faa deres Ret til at vere Led
af den hellige almindelige Kirke
stadfHstet gennem en- levende
Sammenheng med Oldkirken, en-
Ret, SON de, der hayde Magten.
med hard Hand Wide fratage
dem.
Ordet ,,Kgtter' kan like BIZ
We ct Hedersnavn for den. skanf
man skulde synes, dens Historic
MATTE have lagt en- Glorie ON
Diet. De VII vere apostoliske
Kristne i lige Afstamning fra
Oldkirkens Dage.
Men selv ON deres Syn paa
deres Kirkesamfunds Oprindelse
er paayirket af navnte Trang
hos dem, har deres Opfattelse
ej sig selv som den sidste Ret
az ,,Urkristne', der aldrig for
lod ,.Vejen", haft stor Betyd-
ming for dem og for deres HAL
pere ndefra.
Deres egen Historiker Alexis
Mus+on skriyer / sit Vprk Al
pernes Israeli folgende:
Valdenserne i Alperne err eff
ter wort Sken Oldkristne eller
Efterkommere az Oldkirken, som
j disse afsides Dale har bevaret
sig fri for de ,ndringer, Ro-
merkirken efterhaanden indf9r-
tie j den evangeliske Gudstjene-
ste. bet er like dem, der har
skilt sig I'D fra Katolicismen,
men Katolicismen, som har skilt
sig nd fra dem, idet den omdan-
nede den oprindelige Gudstjene-
ste.
Den franske Historiker Henri
Martin skriver i samme Refining
Man kan neppe tyivle ON, at
der ] H9jalperne we'd Piemonts
og Danphinis Grenser har vac
ret Folk, der gennem umindelige
Tider beyarede Overleveringer og
Skikke, SON var meget forskel-
lige fra dem, der fix O~vertaget
i den romerske Kirke.
bet fremgaar da ogsaa af Ro-
merkirkens Papirer, at Stiftet
Milano og Diet senere deraf I'D
skilte Stiff Turin, hvorunder
,,Dalene" hGrte, allerede fra
Slutningen af det 4. Aarhundre-
de er ct uroligt Horne, hvor-
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11
Yaldenserne tog deres kirke-

~
yanskeligt tilg9ngelige Dal Pra
del Torno. Der tilbragte de yor-
dende Prester deres treaarige
Leretid i alvorlige, skenne ON
giyelser. De MATTE lare sto-
re Dele af Skriften udenad thi
Afskrifterne var dyre, Og man var
altid udsat for at miste dem, da
de siden Valdus Dage var for
budne Varer, saa Diet endogsaa
kunde vere forbundet med Livs-
fare at v9re j Besiddelse af saa-
dame. bet var gerne Matteus
og Johannes Evangelium SAINT
en- Del af Brevene, de lagde sig
serlig efter at kunne.
1541 bley en- omvandrende
Bogselger brandt leyende / A
vignon, sammen med den Bibel,
han havde yillet ndbrede Kend-
skab til. Denne Tildragelse er
like enestaaende, sely ON de far
reste lignende nu kan saa six
kert sted- og tidfpstes. Paa Ste
der. hvor der we'd de stadige Eff
tersogelser og Tilintetgorelser var
bleyet Fare for helt at miSte den
hellige SKIRTS Vejledning, dan
nede der sig Selskaber af unge
Mennesker med Diet Maal at lp-
re saa meget SON muligt af den
udenad, for saaledes at yogte
den for Undergoing. liver enkelt
forpligtede sig til at beware sin
Del fejlfrit i Hukommelsen og
fremsige deraf for Menigheden,
hvad der / 0jeblikket var Brng
for.
Ale Prasterne ] Dalene maat-
te efter Tur gore en- %toaarig Mis-
~sionsrejse TO og to j Felge, en-
aldre og en- yngre. Der var dem
iblandt, SON aldrig yendte Ill
bage. men afSulttede deres Liys-
yerk paa Ballet. %Italien var Sgr-
liz deres Virkefelt. 90 i L6bet
at ca. 300 Aar STITCHES her Me
nigheder saa vidt omkring. at
en- at deres Prester we'd Hem
komsten kunde fortelle, at han
under en- Rundreise gennem he
le Halvoen liver Nat havde kun
net soye / en- Yens Hus. Disse
spredte Menighedssamfund send
te EN- Gang ON Aaret deres Til
lidsmand til Synoden i Dalene,
og DISCS Antal kunde lobe OPP
til ca. 300.
Saa frugtbar var Ordets Sgd,
disse Prester fra ,,Dalene' stree
de nd over Diet skonne sollyse
Italien.
For at gore os en- Forestilling
ON deres Forkyndelse. den, der
i saa hoi Grad vakte Romerkir-
kens Uyillie, maa Vi gaa til de
gamle yaldensiske Skrifter, hvor-
af dog nogle er j Behold til
Trods for den MISUNDERSTANDING.
de har vpret Genstand for. Bet
fremgaar af disse, at Valdenser-
ne har varet Foregangsmgnd i
skriftlig Brug al Diet romerske
Folkesprog, hvoraf baade Mutt
dens Fransk og Italiensk har de
res offspring. Foruden flere B i
b e | h a a n d SIX r T =, der vid-
ner ON, at Bibella-sningen har
veret en- Hoyedsag for dem we'd
den .kristelige Undervisning, fin
des ogsaa en- gammel Katekis-
mus og en- Konfession.
Under Omtalen af Loyen oe
dens O~pfyldelse fremheyes Frel-
sen j Jesus Kristus we'd Troen
under Henyisning Ill /. Kor. 3,
II: Ingen kan lggge anden
Grundvold end den, som er lagt :.
Jesus Kristus, j Modsatning til
code Gerningers Fortjenstfuld-
he'd.
/ Overensstemmelse med den
hellige Skrift fastholdes Forbu-
Diet mod Billeddyrkelse som Diet
andet j Rakken af de ii Bud. |
Romerkirken og j Luthers Kate
b.o,e mr. 10. atpapopra,poa+ or
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-02-11
Menneskenes Lys,

| Diet var Liv, og Livet
var Menneskenes Lys. job.
The log cabin Democrat., 1920-07-06

T. V Leverett is business visitor
in Little Rock today.
The log cabin Democrat., 1920-07-06
MERRITT TO MANAGE
NEW COTTON OFFICE

Hiram P. Merritt, cotton buyer for
). q. Smith for the past several years.
has resigned his position to accept the
management Of a new cotton office to
be opened in Conway by Ad Hamberg
q Company, cotton factors Of Little
Rock. Mr.. Merritt said he would
probably be in the market during the
coming season for wagon cotton as
we'll as lists from local and nearby
buyers. He has been very successful
as buyer for Mr.. Smith and is wide
~ known throughout this territory
Mr.. Smith has not yet secured a sue
ceSsor for Mr.. Merritt.
The log cabin Democrat., 1920-07-06
40 CLUB MEMBERS
TO ACC|E SCHOOL

A party Of 40 members Of bcys' and
girls farm clubs in all sections Of
Faulkner county left Monday after
noon at $50 o'clock for Ru5sa,}ville,
where they will take short course
in agriculture at the Second District
school. County Agent T. VI. Williams
and Miss Ella Posey, home demon
stration agent, accompanied the party,
which included all the delegates select
ed by the farm clubs.
Two very successful demonstration
schools were held by Miss Posey at
Enders and Enola last, week. Much
interest was manifested by people re-
siding near those two places. and
members Of the girls club all were
present for the instruction. Miss
Posey was assisted in the two schools
by Assse Coopwood, Conant and Bon
lagel OF the state and district ex-
tension forces.
The log cabin Democrat., 1920-07-06
For COUNTY JUDGE.

The Log Cabin Democrat is authorized to
announce JOHN W. HOLT Of Cadron town.
ship 8 candidate for County Judge Of
Faulkner county, subject to the action Of the
Democratic party.
The Log Cabin Democrat IS authorized to
announce MARVIN E. CONNELL Of Newton
township as a candidate for County Judge Of
Faulkner county, subject to the action Of the
Democratic party.
The Log Cabin Democrat is authorized to
announce E L. SMITH Of Walker township
a candidate for County Judge Of Faulkner
county, subject to the action Of the Demo
cratic party.
The Log Cabin Democrat IS authorized TO
announce DR.. H. B. HARDY Of Matthews
township a candidate for County Judge
of Faulkner county. subject TO the action Of
the Democratic party.
The Log Cabin Democrat is authorized to
announce J. s. PIERCE Of Cypress township
as candidate for County Judge Of Faulkner
county, subject to the action Of the Demo
cratic party.
The log cabin Democrat., 1920-07-06
FOR COUNTY TREASURER.

The Log Cabin Democrat is authorized to
announce J. f. WOFFORD of Cadron town
ship as a candidate for County Treasurer Of
Faulkner county, subject to the action Of the
Democratic party
The Log Cabin Democrat is authorized to
announce J. R. GIDDENS Of Eagle township
as a candidate for County Treasurer Of Faux
ner county. subject to the action Of the Dem
ocratic party.
The Log Cabin Democrat is authorized to
announce ELIAS KUYKENDALL Of Clifton
township as q candidate for County Treas
urer of Faulkner county, subject TO the ac-
ton Of the Democratic party
The Log Cabin Democrat is authorized to
announce T. W. GAVIN Of Eagle township
as a candidate for County Treasurer Of Faux
ner county. subject to the action Of the Dem
ocratic party.