davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17

nation was a bit hazy in the minds
of his audience at that.
Under the direction of the Lawton
president, other important topics
were discussed, among them being
the subject assigned to Sam c. Dur
bin, Chickasha mayor, whose subject
was, "Why the Detention Camp
Should be Moved to Chickasha."
The Visitors.
The following visitors were pres
ent at the meeting last night. Rep
resenting Lawton Rotary club, Louis
B. Ritter, Manion Jones, John G.
George, Roy H. Babbitt, DR.. E. Brent
Mitchell, Walter F. Wolverton, Mack
Wilson, Axle L. Lund, Albert H.
Keys, Tom G. Davis, john NJ. Young
and Albert S. Gilkey.
The Oklahoma City club was rep
resented by Leonard H. Bailey
George Anderson and Ike Slesnick.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17
Rail Officials Predict Brotherhood ?
ultimatum viii Send Men Back
to Work In Preference
Being Ousted.
STRIKERS THINK WILL
GET BOARD HELP OUT
No Further Arrests This Morning In
Chicago Cleveland Strike Lead
ers Coach Understudles An
ticipatine Pinch"
BY United Press.

By United Press.
Kansas City, April 1f.--Officials
were confident that real break in
the switchmens strike would be
seen today
The opinion was based on the be-
lief that the ultimatum of the broth
erhood that the men must return to-
day or face expulsion from the union
would have its effect
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17
PASS BILL TO ADMIT
PRINT PAPER DUTY FREE
BY United Press.

BY United Press.
Washington, April IA bill ad-
mitting, duty free, all print paper
valued at cents a pound or less
was passed by the senate today. The
bill has already passed the house.
The existing law places the free lin
it at cents pound.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17

Miss Isibel, of Waurika, bookkeep-
er in the Waurika National bank. Is
spending the weekend with Miss
Bertha Orchard in this city.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17
ROB FALKLAND BANK.
BY United Press.

BY United Press.
Miami, April 17-Robbers took
$4,000 worth of Liberty bonds from
the safety deposit vault of the Bank
of Fairland last night.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17
Continue Investigation.

By UHIIGu TTEYS.
New York, April 17.-Federa'
agents here continued an investiga
tion of profiteers, the charges being
results of the real strike.
Two arrests have already been
made on charges of selling meats at
excessive prices.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17

Harry Swartz, of Amarillo, Texas.
arrived in the city this morning on
business visit.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17

H. c. Gamble and son, H. Gamble.
left last night for a visit in Fort
Worth.
The Chickasha daily express. (Chickasha, Indian Territory [Okla.]) 1899-current, 1920-04-17

Ali the latest news by
wire every day from the
United Press Association.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
West Branch, Iowa.

En- Del Sygdom har der yeret
her i Winter iblandt wort Folk /;
men vi fix Low at beholde vore
kere. Helt fri for Dodsfald var
vi dog like Herren kaldte vor
gamle Broder, Fader og Bedste-
fader Jens Sorensen hjem til sig.
Maa IIerren beware hans Minde
iblandt os.
Eft Par Bryllupper har Vi haft
/ vor Kirke igennem Vinteren.
Rina Jorgensen vor gamle Kir-
ke-Organist pgtede Elmer Law
sen, og Lillian Jensen blev gift
med Victor Petersen. Vi 6nsker
ibegge Parene Ell lykkelig Frem-
It'd. Herren yelsigne eder og
elders Hem
Nh i disse Dage har Vi haft
Besog af Pastor IL. Z. Jensen
og Hustru fra Minden, Nebr. Pa
stor Jensen predikede Paaske-
days Formiddag og Aften og i
gen Onsdag Aften, men grundet
paa Vejret, som a meget koldt,
var der like saa mango It'll Ste
de, som der Wide have yeret,
hyis Vejret havde varet gun
stigt; alligevel var vi dog en-
Sk9n lille F1ok til at tage imod
de velsignede Ord, son Herren
havde lagt til Rette for denne
sin Tjener til os; maa saa Ordet,
som vi h9rte we'd disse 3 Moder,
like vende tomt tilbage.
Saa en- inderlig TAX til Pastor
Jensen og Hustru fra hele wort
Folk i og we'd w. B.; Herren
beware eder og os ale i Jesu
Nayn.
Hilsen til ale Danskerens Lac
sere fra West Branch, Iowa.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14

meste deraf er opbeyaret / Kon-
stantinopel; men noget opbeya-
res / British Museum i London.
Skrifttegnene hinder sterkt
ON egyptiske Hieroglyfer. Og
til Trods for, at betydelige Old
forskere, som de verdensber9mte
Englendere, Prof. Sayce og
Oberst Gender i Aareyis brod de-
res lerde og vel tranede HER
ner, for at finde ,,N6glen til det
ukendte Sprog, lykkedes Diet TX
Ike. Sayce fix nok en- ringe For
staaelse gennem Tegningen af en-
Indskrift paa en S0lvplade paa
ct Svardhefte. Den var nemlig
affattet baade / hetitisk og i as
syrisk Kileskrift, som han let
kunde lese.
Man MATTE taalmodig vente
indtil der bragtes mere tosproget
Materiale for Dagen. Dette ske-
tie senere we'd Udgrayninger le-
Diet af tyske Forskere, hvor en-
Del Lertayler fandtes med Ind
skrifter baade paa hetitisk og
assyrisk.
Prof. Hrozny fra Wien har i
de sidste Aar flittig arbejdet Vi
dere og har nu fundet Ngglen.
Han har netop udgivet en- hoist
interessant Beretning over sine
Studier, hvoraf Diet fremgaar, at
Sproget har Lighed med Oldti-
dens Latin, og han har naaet saa
vidt j sit Herredgmme over Spro-
get, at han kan angive Sprogets
Bpjningsformer.
On kort It'd kan man derfor
vente sig vigtige Oplysninger fra
disse talende Stene.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14

sterke Farver og mailer deres
Boliger og Huler; de bemaler
ogsaa stundom sig SEW, ia endog
Dyrene /. Skoyen. Deres Vildt
er halyvilde Aber og Flagger-
mus. De sidste fanges we'd at
man roger dem I'D af Hulerne.
bet er Ell Naturfolk i Ordets
egentlige Forstand, og de er i
h9j Grad fortrolige med Natu-
rem Diet hedder ON dem, at de
kender hyert Dyr i Skoven. De
kommer sjelden eller aldrig nd
al Skoyen og er derfor yderst
vanskelig at faa Kendskab til.
bet lykkesdes dog Pastor Biz
kell at faa sc og tale med TO
lndiyider af Stammen. En- Dag
hendte Diet disadvantage, at en-
kylnde med sin Datter kom nd
sit skjulte Bosted og dette
havde en- uhyggelig Aarsag. Hen
DIES Mand og Datterens Mand
var bleyet overfaldet og r9vet
at fremmede, og i deres Angst
for at Tide samme Skebne var
da disse to Kyinder tyet nd af
Skoyen. lngen af dem havde for
set ell hvid Mand, og de gjorde
som yanllg, naar EN- Madagas-
set for forste Gang ser en- saa-
De tildekker Dine og An
med deres Hender. PENCE
de heller aldrig set for.
bet var Ell Ynk at sc disse af
skelyende Kvinder staa
deres Sprog var en- Blan-
ding al Madagassisk og ct ellers
ukendt Sprog, hyilket gjorde,
at Pastoren bare gennem Tolk
samtale med dem.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
Stat og Kirke i Diet nye Tyskland.
AT Anders Vedel.

Blandt alt Diet, der skal go
res OPP" j Tyskland for Tiden,
er ogsaa Forholdet mellem Kir-
Ike og Stat. Rigtignok treder
denne Sag starkt j Baggrunden
for de 9konomiske og politiske
Brydninger, og da FIR. Naumann
holdt sin store Tale derom i Ma
tionalforsamlingen, a Diet for
h~alvtomme Bnnke. Men enten
saa den ejeblikkelige Opm@rk-
somhed er st6rre eller mindre,
saa sattes we'd den nye Rigsfor-
fatning Forholdet mellem Stat
og Kirke paa en- helt ny Fod.
Naumann gjorde i sin Tale
opmmrksom paa, at Adskillelsen
mellem Stat og Kirke havde en-
meget st6rre Betydning for den
protestantiske end for den ka-
tolske Kirke. Han pegede tilba-
&c paa de protestantiske Lands
kirkers F6dselsaar 1923 og sag
de, at Tiden fra da til nu var
som cen Tidsperiode for Prote-
stantismen, og MI begyndte den
neste. ! ,Landskirkerne" blew
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14

de, Diet MATTE ale sande = den
gamle Dame stolpreede lidt ON
kring i Stuen, men saa en- Dag
i Januar Manned skete Diet
s6rgelige: Madam" faldt og
brekkede sit enc Ben, og faa
Dage efter var hun d9d. Hun
naaede lige at faa at vide, at i
den f6rste tidliee War, i Marts,
skulde Flensborg have Low til
at stemme sig hjem It'll Danmark.
Der var stor Sorg i Dansker-
mes Rakker, navnlig blandt de
unge. Der indsamledes 65 Mark
til en- Krans til ,,Madam''s Baa-
re, og i den skulde der bindes
rode og hyide Baand, = en- IL
den TAX til Madam" for hendes
danske Vidnesbyrd.
Den tyske Prast skavede be-
t9nkelig efter Diet Rode og Hvi-
de paa Kisten; a Diet mon like
lidt for tidligt, Craven lukkede
sig over den danske Kvindes ior-
diske Leyninger, og den smukke
Krans blev lagt midi paa GRAY
h6jen, men faa Dage efter. da
de gamle Slegtninge kom der
nd paa Kirkegaarden, var de re-
de og hvide Baand revet az og
fjernet : like engang i hendes
Grav undte de fremmede Ma
DAM Diet Rode og Hvide.
Maaske Diet var en- af Prens-
sernes sidste Genistreger? Saale-
des spurgte man.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
Fra gamle Flensborg.

Fra Flensborg skriver Chri-
slime Ploy til ,Vejle A. Folkebl."
De enkelte fra den danske It'd
nyder stor Anseelse hernede paa
Sydgrensen af alt Dansk. De er
gamle nu, endogsaa meget gamle
mango af dem, men deres Vid-
nesbyrd ON, hvor dansk Flens-
borg var, og hvor godt Diet var
under dansk Styre, er uhyre
verdifuldt. Man er nerved at
dyrke de Folk man finder dem
frem fra deres ensomme Tive
relse; man s6ger at faa SANTA
len / Gang. Her nede / Flens-
borg d9de forleden en- saadan
god, gammel dansk Dame; Ma
DAM blew hun kaldt, og under
denne gamle Titulering var hun
kendt j hele Byen.
Hun blew SO Aar, var usvak-
ket og kunde saaledes huske,
hvad der langt tilbage havde til
draget sig i den danske It'd, og
dansk a hun endnu til Liv og
Sjel; men i den lange, TRANCE
Preussertid havde hun af Hen
syn til sin Shilling maattet skju-
lie sin F9lelse; hun havde nemlig
i mango Aar varet EN- agtet og
dygtig Haandgerningslererinde
we'd Folkeskolen. Hendes dansk-
rationale Sympatier forvandle-
DIES efterhaaIden til en- Slags
hyggelig Bypatriotisme hun yn-
dede at tale eft smukt flensborgsk
Plattysk; men hendes inderste
Vasen fornagtede sig like. Saa
blew hun Pensionist. Madam
levede mango Aar endnu, var sta
dig usvekket og fulgte godt med.
Saa kom Krigen med dens Red-
Ter og Spending, saa kom Sam
menbrudet, Revolutionen, Ere
den, OprSret : og Flensborg,
hendes elskede By, fix sin sto-
re Mulighed; den kunde igen
blive dansk! Hvem kan skildre
hendes Forundring og Glade
over ct saadant Mirakel. M var
Diet vard at tage fat paany,
men naar man var h9jt i 80,
kunde Diet kun blive ct Solstre.jf,
ct sidste varmt Kys til den
Danskhed, der havde ligget i
Dvale de lange, sludfulde Efter-
aarstider. Vinteren havde like
dr@bt Spireevnen, der var Haab
ON EN- Nyopvaagnen!
Der blew livligt paa ,,Madam''s
Trapper, D9ren gik ustansellg,
unge, raske Fodtrin lod, hendes
Hand iblev trykket, de gamle
Leber r6rte sig til Moder Dan
marks Pris.
MADAM" blev helt ung igen
hun havde siddet stiy og urokke.
lig j sin Stol i mango Aar, mu
fix hun pludselig Lyst til at
prove at REESE sig og gaa paa
lsine gamle Ben, for hun Wide
saa gerne hen og afgive sin
Stemme, naar den store Dag OPP
randi. Miraklernes It'd var in
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
Stenenes Tale.
Efter Skandinaven.

Paa mango Steder i Bibelen
omtales en- Nation Hetiterne, som
boede nord9st for Palestine. Al
lerede paa Abrahams It'd omta-
les denne Nation for f9rste Gang,
idet han kobte Begravelsesplads
til Sara af Hetiten Enron. Da
man OPP til vor It'd like gennem
andre Kilder end Bibelen vidste
noget ON denne Nation, angreb
4tyske Bibelkritikere Bibelens
Trovardighed, der her fix Ell
velment Spark.
Men Udgravninger i Forasien
fra omkring 90'erne og frem til
vor It'd har givet iBibelen Ret
Hetiterne har v@ret en- stor
stark Nation. At domino fra An
sigtstrakkene paa udgravede Bill
ledverker, mente man den for.
she af mongolsk Race. Is@r gen
mem de moderne Udgravninge1
af Tempel- og Paladsruiner
Egypten err der kastet Lys over
dette Folk, hvis Hovedstad val
Karshenish, i Syrien, der for
lengst er forsvunden under Or
kenens Sand. Gennem Indskrif
terne i Egypten lerer man, al
der somme Tider var Krig og ii
andre Tider Venskab mellem dt
TO store Folk. Kong Ramses der
Anden (kendt fra Moses) giftedt
sig til Eksempel med en- ,,dej
lig" Kongedatter fra Karshenish
Gennem Udgravningerne | sly
rien og i Eufrategnene har maj
afdekket cit stort Indskriftsma
teriale af hetitisk Oprindelse d,
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14

HJem, hayde Vi en- lille Bonnie
stnnd, hvor Vi bad ON Herrens
Hjelp, men frem for alt Herrens
Willie. Hvad der nu er sket, MAJ
VI tro, er Herrens Willie, sely ON
Vi STAIR sporgende. Hendes sid
ste Ord til mig ar: Bed for
mig. Hun blew begravet i Sid
ney fra den engelske Kirke, da
den danske var for lille. Paa
Grund af, at hendes Familie er
Tysk og saaledes like kan for
staa Dansk, var Begravelsen paa
Engelsk. Jeg talte I'VE Ordet !:
bet skete, der .jeg h9rte disse
Ord, satte jeg mig hen og grad
og s9rgede nogle Dage og jeg
fastede og bad for Guds Ansigt
i Himmelen." (Neh. l, 4. Her
rem troste og styrke yor kere
Broder og hans Born, saa vel
som hendes store Familie, som
like blot sorger og grader men
ogsaa beder for Gud i Himme.
lens Ansigt. \. Bentsen,
Me Bride, Mich.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14


mpdeser med Cru, hyad der kan
komme nd deraf.
Men hyilken Slutning drager
han nu af disse Muligheder7
Man skulde tro, at han maat-
tie sp6rge sig selv, ON like hans
Forestilling ON, hyad Kirken er,
Triangle I'll Gennemsyn. Hvis vir-
kelig Kirken er Ell guddommelig
lndstiftelse, hyordan kan Diet da
under frikirkelige og PROTESTANT
ske Forhold lagge sig for Da-
gen, nden d%erigennem, at Men
nesker i Frihed SHUTTER sig sam
men, Menighed for Menighed,
ON Diet, som er den guddommeli-
ge lndstiftelses Iindhold: Ordet
og Sakramenterne. Al arrange
ret Organisation maa vak. Al Ia
lie ON, at den nye ,,demokrati-
skeo opbyggede tyske Folkekir-
Ike er eet med den hellige admin
delige kirke, maa forstumme,
hyis hans egne Synspunkter skal
fastholdes.
Men saaledes Tanker Pastor
Ebert ikkel Han gaar aabenbart
nd fra, at den Landskirke, hvor-
I'll han hidtil har hort, har va-
ret den sande Kirke, hvor mango
Liberale og Socialister der saa
har vere Medlemmer af den. Og
Diet kan den aabenbart ogsaa Bill
We we'd at Vare efter Adskilelsen
fra Staten, selv om disse Men
nesker udg6r Flertallet / den,
blot de like faar Stemmeret.
Pastor Eberts Lgsning af Van
skeligheden er derfor en- Ind
skr9nkning af Stemmeretten:
For Diet forste Dor Kyinderne in
gen Stemmeret have. Dernast
bgr Valgretten grundes paa Fa-
mlllen; paa 9gte kristelige Faa-
miller hyiler Menigheden. Man
kunde {. Eks. give liver Fami-
liefader to Stemmer, mems ugif-
te Mend kun faar cen, og end
da forpge Oyeryegten med B9r-
neantallet. Og ct andet Udgangs-
punkt for Valgretten bor Menig-
hedsarbejdet dame. Prasterne
lerer 10 efterhaanden de Per-
soner at kende, som kan DYE og
over Menighedsarbejde. Og paa
Iandet, hvor han kan have Over
blk nok, kunde man passende
oyerlade Presten Opstillingen
af Velgerlisten, hvis man da TX
Ike vii opstille andre Betingelser
som Kirkebesdg og Deltagelse
/ Nadveren. I Byerne, sarlig i
Storbyerne, kunde mar f. Eks.
lade kirkelige Foreninger og Kor-
porationer i samarbejde med Pre
stem udpege ,,Velgerkorpset".
Man ser, hvorledes de folke-
og frikirkelige Problemer er we'd
at trange sig paa i Tyskland
fra forskellige Synspunkter.
'Synspunkterne henger naturlig-
Wis noje sammen med Ordningen
af Kirkens ekonomiske Fremtids-
forhold. On dem er Diet dog end
nu for tidligt at udtale sig.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
NY UDGAVE AT
Oliebladet

med dansk Tekst paa den enc
Side og engelsk paa den anden.
100 forskellige Kort i en- net
og holdbar Eske.
Pris 30 Cents.
Code Vilkaar til Agenter og
Forhandlere.
Danish Luth. Publ. House,
Blair, Nebr.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
En- nyopdaget Folkestamme :
Landets Urindvaanere?
(,,Skandinayien.'

Et interessant Foredrag holdt
Pastor Birkeli i Stavanger paa
Missionsbasaren ON EN- Opdagel-
s~esrejse, han i 1918 foretog til
de store Hpjfjelde i den nordli-
ge Del af Madagascar. Han hay-
de paa Forhaand faaet enkelte
spredte Oplysninger ON ct Folk
deroppe, son baade / Sprog og
Leyeyis skilte sig I'D fra NADIA
gaskars oyrige Befolkning. De
kaldes dels Vasimba- Stammen,
dels Bosi. | sin religiose Kultus
skilte dette Folk sig ogsaa fra
de eyrige Madagascar deres Of
ringer til de afdodes Aander I'D
fortes paa en- ganske anden Maa-
de end ellers almindelig i Lam
Diet, ligesom der ogsaa er store
sproglige Forskelligheder mellem
denne og de 0yrige Stammer. De,
som Dor i Narheden af lndsoer.
ne dyrker en- Aand, som skal OPP
holde sig i Vandet. Paa de store
Kultns-Dag ofrer Stammens eld-
ste en- Guldmynt, son kastes I'D
i Str9mhvirylen, og derefter kan
Fiskeriet begynde.
Dette Folks historieske Tradi-
toner er delvis beyaret i Form
af Folkesange, betroet gennem
Slegterne til en- enkelt Familie,
som har Ansvaret for, at de like
glemmes og tables. Disse Tradi-
TONER har dog Videnskaben end
nu like faaet fat i.
Imidlertid maa man langt,
langt OPP i Fjeldlandet for at go
re sig Haab ON at komme / For
bindelse med de egte Vaslmba-
folk, en- Stamme som lever paa
fuldstandig Vildmansyis i de tact.
tie Skove, Og Diet var de egte,
de af al Civilization fuldstandig
uberorte Bosi, Pastor Birkell vii
de skaffe sig nermere Kundskab
ON. Han tog af Sted med 4 Mand
! Fslge og havde ct Par Null
esler med som Lastdyr. Det blew
en- uhyre strabadsi0s og farefnld
Rejse, idet man MATTE over sto-
re Sumpe hvor baade Mennesker
OK Dyr kunde synke under /
Dyndet, og man MATTE V e stri-
de Floder med usikker Bund og
hyor Krokodiller lurede gennem
uhyggelige Kl9fter og Stenerke-
ner, gennem tact Tornekrat og
foretage meget anstrengende OPP
stigninger. Endelig aabnede ct
smukt Bjergland sig.
Hist og her havde man mpdt
Folk paa Rejsen og overall hay-
de de Rejsende s6gt at fritte de
Mgdende nd pm Bosi, men Diet
a vanskelig at faa nogen klar
OF ACKNOWLEDGEMENTS Beretnlng
Saa meget blev dog klart, at det-
tie Wide Bjergfolk levede Sko-
vene. var uden 0vrighed og uden
for de franske Loves R@kkeyid.
de. Neringsvejen er vesentlig
Jagt. Jorddyrkning drives like
men at de dyrker en- Knolvakst,
som minder ON wore Kartofler.
Foruden af Jagt ernerer de sig
opsaa af en- Slags R6dder, som
maa undergaa en- ganske vidtlof-
tig Behandling for at hlive spi-
selie. Kleder laver de sig at Tr@-
ernes Bark. Taleren foreviste ct
Kledningsstykke at Bark, prepa-
reret Bark, like vevet. De elsker
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-04-14
Religionen en- Del af Undersaats-

MAJ boede / den og den Fyrstes
Omraade have den og den Reli-
gion -; men def forhindrede, at
en- al Protestantismens Hoyed-
grundsatninger fix sin rette
Gyldighed, den ON de Troendes
almindelige Prested6mme. F6rst
nu, mener Naumann, at Diet i
Tyskland oliver Ill AlYor der
med. F9rst nu holder den prote-
stantiske Kirke der OPP med at
yare EN- ,,Ovrighedskirke'', / alt
for nar Sammenhang med ,,Po-
litlstaten'; nu skal den prove
paa at leye II Kraft az egne
Principper''. Naumann hilser
denne BegiYenhed med Glade.
Desuden mener han. at den
ne Nybegyndelse vii yirke sam
lende paa Tysklands P~rotestan-
ter. Hidtil var der ct, som Fyr-
sterne Jog az dem var der 90
overall hayde bevaret, selv I'M
DIET ioyrigt var gaaet nok saa
meget tilbage med deres Rettig-
hedder, Diet a Stillingen som
Patron og Biskop over deres
kirker.o % saadanne Landsbi-
shopper yernede og vogtede Tro-
ems Ytringsformer.o Del maa de
M holde op med. Overwhelmed,
observation-disclosures, Synodalforfat-
ming o. S. V. falder sammen. thi
hvem STAIR bag we'd dem9 En-
Antoritet, som like mere eksiste-
rer." Under disse. Omstmndighe-
der mener Naumann, at de for
skellige ,,Landskirker" vii fin
de hinanden, at ,,Tysklands evan
geliske Kirke" vii opstaa.
Imidlertid = Rigsforfatningen
fastslaar kun de almindelige Lii
nier for Adskillelsen mellem Stat
og Kirke; den narmere Udfgrel-
sc er overladt de forskellige En-
ke~ltstater. som 10 endnu bestaar.
og hvordan man der vii bare sig
ad dermed, maa Fremtiden wise.
bet ligger nar at antage, at Diet
like vii bliye saa let at frigg-
re sig for def kirkelige Maskine-
ri, der hidtil har styret Tinge-
ne. Hele Presteskabet har 10 {.
Eks. i Preussen iden Grad vnret
Led / 0yrighedsstaten, at Diet TX
Ike faar yidere let we'd at gore
Diet store Spring over i de tro-
ende almindelige Prasted6mmea y,
med de demokratiske Synsmaa-
der, iser den Frihed for den en-
kettle og for de enkelte-M enighe-
der, som Gennemf9relsen af den
ne Grundsatning naturligt kre-
yer. Man ser Diet bl. a. af den
Debat, der foregaar for Tiden
t. Eks. i ,Eyangelisch-lutherische
Kirchenzezitung' angaaende den
almindelige Valgret i den fra
Staten skilte Kirke. Man gaar
nd fra, at den store Del af Fol
ket bliyer staaende indenfor den
nye fra Staten adskilte Kirke,
man Tanker sig Kirken organi-
satorisk lbygget OPP med sin be-
Pertaining, og saa sp6r-
ger man, ON Grundlaget for den
kan blive almindelig Valgret,
for allie Kirkemedlemmer-
ne.
| ,Evangelisch-lutherisch Kir-
chenzeitung" %protesteres der
kraftigt derimod.
Pastor Ebert fra Hamborg
hevder, at hvis Kirken er en-
guddommelig Indstiftelse, og TX
Ike Ell blot ,,Forening eller Sam
menslutning af nogle MEME
sker', saa kan man like lade
dens Indhold og Vesen bestem-
me af, hyad en- Organisation,
valgt paa Grundlag af den al
mindelige Valgret, MATTE vedta-
ge derom. Den almindelige Valg-
ret i Kirkens Sager err den iii
,berale" Retnings Ide; denne
havde desverre allerede faaet
den indsmuglet i Synodalforfat-
- Ill I'll