El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-10-22
VII
VII
(Por Camille Saint Saens.-Traducci6n
de Aristides Chavier.)

\KOr OduAll0 OalnC OdenS.-A
de Aristides Chavier.)
La humanidad es joven aln: ella tie
ne, segdn toda verosimilitud, millones
de amos ante ella. Es POGO para las al
mas sedientas de infinite; no es una
cantidad despreciable: nosotros nos ha-
cemos aun dificilmente una idea de lo
que ESQ puede ser. Pero, en- fin, por dis
tante que este ese dia, llegara, ell de-
ra; quizas antes de este tiempo la tie
rra habra reabsorbido sus mares, SUI at
mosfera, y Sc habra vuelto impropia pa.
ra la vida; despues de haber progresado
en- proporciones que no podemos imagi-
mar, la humanidad regresionara, dege-
nerara, desaparecera
"Y no quedaria NADIA de nosotros, q
hemos pensado, que hemos amado, que
hemos sufrido! ESQ no es possible. Sen
timos algo en- nosotros que no puede pc
recer!"
Estad tranquilos, nadie os probara 10
contrario.
Pero ESQ que sentimos en- nosotros, po
dria muy bien no ser mas que el ms
t1nto de la conservation, tranfgurado
por nuestra imagination, que tiene otras
su active, transformando, por elem
plo, las nieblas y los fuegos fatuos en-
hadas, fantasmas y duendes en- los cua-
les Sc ha creido durante siglos.
ESQ podria tambien ser ell presentimien
to de esta verdad: que los elementos de
que estamos compuestos no podrian des-
aparecer que otros seres vivientes Sc
ran formados de nuestra substantial.
Es impossible, Sc dice, ''que nues-
tro deseo no implique una realidad. -
Els perfectamente possible, al contrario
GQuien de nosotros, por ejemplo, no ha
deseado ardientemente retrotraer e]
curse de las edades, vivir, aunque nc
fuera mas que una hora, en- un deter
minado u:omento de los tiempos anti
guos? En- este, no obstante, no es admi
sible ninguna Illusion, sabemos de un
modo indubitable, que jamas veremos
a. PERICLES, nj CLEOPATRA Greer
10 que SO desea es natural; esta creencia
no tiene accion ninguna scbre los he,
chos
Pero entonces, Idonde esta la FINA-
LIDAD?
ILa finahdad?
No hay ninguna.
| NADIA en- la naturaleza tiende a un
fin, mas bien cada fin es a su VOC un
punto de partida: la naturaleza nos da
el espectaculo de un perpetuo circulo
vicioso.
observad la planta germina; Sc com
pone de raiz, de un tronco y de hojas ma
cientes; crece rapidamente nuevas ho-
jas, nuevos troncos aparecen. La raiz
nutre los troncos que nevan hojas, pero
estas nutren tambien ell tronco el
tronco hace vivir la raiz hay reciproci.
dad, no hay aiin fin definido. Ell fin es
la for! ell bottom aumenta, Sc abre. el
milagro Sc opera, la flor Sc despliega
pero la efimera flor no es mas que el
temple de la fecundacion. Operada esta
la for Sc n:archita y cae, ell fruto sc
desarrona y madura. les Ell ell fin? ST.
function es de contener Ell grano; este
considerable la apariencia, es un obje
to complete, terminado. Error, Ell gra
no no es mas que Ell embri6n de la plan.
ia futura; y ell cielo vuelve a comenzar
Sc han pasado siempre grandes desazc
mes cuando Sc ha pretendido explica1
las causas finales: ESQ obedece acaso
simplemente a este: no existen causas
finales. En- todo case, 81 existen, results
para nosotros 10 mismo que 81 no exis
tieran.
| 81 estamos aprisionados EN- Ell tiempc
ell espacio, tratemos de acomodarnos
en- nueStra prision; digase 10 que Sc
quiera, es ella bastante amplia para
nosotros. Penetrenonos de esta idea
que la humanidad es un cuerpo del cua
separa los demas, que somos nosotros
Lucren:onos de la herencia de nuestros
antepasados; trabajemos porque aque
Hos que nos sigan sean mas felices que
nosotros. 81 es possible, y nos agradezcar
la existencia que le hayamos preparado
Entonces veremos que la vida es bue
Ell EJERCITo DE LOS sovIETs