El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-10-21

sociedad. Cada uno nteniendo necesidad
de todos, Sc debe todos. ESQ basta pa
ra la abeja y para la hormiga; ESQ no
podria bastar para ell hombre, que tie
ne otros horizontes. observemos de pa
80 que la abeja y la hormiga nos dan
va ell ejemplo de verdaderas virtudes
sociales: ell orden, Ia provision, la alb
negacion por la causa comiln, ell amor al
trabajo Sin embargo, nos es necesarlo
otr4 cosa; indaguemos atln.
FL materialista vulgar no Sc preocupa
del pasado y sc burla del porvenir. No
penseis en- ell mafiana, dice 6l, gozad del
momento presente: CARPE DIEM. No
piensa ell este: ell momento presente es-
capa; es impossible al hombrs sugetar
10.
FL momento en- que hablo Sc encuen-
ira va distante de mi
Ell Presente es en- ell tempo 10 que
en- ell espacio Ell punto matematico, de-
cual una serie forma la linea, pero que
nadie ha visto nj vera jamas: una from
terra entire la reahdad y la abstraction.
81 existiera para ell tempo un micros-
copio como existe uno para ell espacio,
por muchas lentes fuortes que Sc EN-
plearan, no sc podria iamas yer Ell mo-
mento presente.
No existe de verdaderan,ente real que
ell Pasado, que va no existe, y Ell Por-
venir que no existe adn.
Deducese, pues, que no es a la Hu-
manidad presente que SO debe eli hom-
bre; es a la Humanidad pasada la
Humanidad futura. 1
Esta ley dual justifca todas las accio
nes humanas; da la clave de una multi
tud de sontimientos inherentes al hom-
bre, que no pueden explicarse por otros
medic.
FL hombre sc debe a aquellos que lie
han precedido; de ahi ell deber que tie
men los hijos de cuidar a sus padres, res
petando su vejez; de ahi Ell culto de los
antepasados, Ell orgullo legitimo de una
larga raza de valientes &c quienes sc
conserva y honra la memoria; de ahi
Ia busqueda de los vestigios del pasado
mas distante, ell deseo de hacer revivir, !
tanto como Sc puede, los tiempos pasa-
dos; la conservation de las antiguas cos
tun:bros, de los monumentos y obras
maestras de las edades antiguas de las
lenguas muertas y su literature, el es-
tudio de Ia Historic el sentimiento
profundo Que esas obras son buenas
necesarias, hace que los espiritus cult
vados Sc han apasionado siempre por es
tudios inutiles en- apariencia. 5Quien
de nosotros no Sc la sentido indignado |
al yer destruir un objeto de arte anti |
quo un recuerdo hist6rieo? IQuien no |
sc ha regocijado al saber que ciertas
excavaciones habian dado a luz algu- |
nos fragmentos dc civilization desapa-
recida7 Penetrando en- un museo, visi- |
tando la maravillosa Pompeya, jquien
de nosotros no ha sentido vibrar, en- 10
mas profundo dc su ser, cuordas miste-
riosas?
FL hombre Sc debe a aquellos que le
seguiran. De ahi, la solicitud de los pa
dres para sus hijos, los cuidados des-
plegados por la Sociedad para su edu-
caci6n; la caridad, buscando a asegu-
rar el porvenir dc los desheredados; ell
desarrollo, ell interes enorme de la Glen
cia, que prepare ell terreno para la hui
manidad futura; la raz6n de ser de
Ia ciencia pura, estudiando los hechos
sin preocuparse de Ia utIlidad, que ven
dra mas tarde, la abnegacion del sa-
bio emprendiendo trabajos que no Sc
ran terminados sino largo tienpo des-
pues que haya el desaparecido; Ia con-
fianza del artista olvidado, apelando al
juicio de la posteridad; la ambici6n de
vivir 10 mas possible EN- Ia memoria de
sus semejantes; de inmortalizar su nom
bre por obras actos
Cuando ell viejo de LAFoNTAINE di-
ce este verso delicioso
"MEs ARRIERE-NEvEUX ME DEv-
RoNT GET oMBRAGEl"
no Sc muestra 81 mas tierno que 81 nos
hablara de la salvaci6n de su alma?
" la moral7"
La moral, en- una sociedad organizada
sobre esta base, seria probablemente
un POGO modifcada, como ha ocurrido to
das las veces que ell eje de la civiliza-
cion Sc ha camoiado de lugar. El inte-
res del genero humane el norveniT de
la raza dominando el interes individual,
ESQ no podria hacerse sin cambiar ell
punto de vista en- muchas cuestiones.
La maternidad seria sagrada, quizas
no veriamos mas desgraciadas j6ve-
mes despreciadas, perseguidas, privadas
de socorro mientras mas 10 necesitan,
extrangulando a sus hijos para escapar
de la verguenza y la miseria, porque an