davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

George Royal who is i'll at his home
on Capital street. is reported IS much
improved
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

opportunity to secure a servicable
and stylish garment at a reduced fig
ure. An attractive lot of neckwear
just received Ask to be shown the
serge middies at $3.50.
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28
NOTICE

Augusta. Me, Feb. q, 193D.
The Pension Committee will meet in
the Aldermen's Rooms on Monday.
March list, 1920, from to p. NJ, to
make out applications for State Aid for
Civil War Veterans and Widows who
have not already applied.
DANFOi.TH' T. NASH,
ALBERT l.. FOLSOM,
feb2Sd2t Committee.
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

Edward White of this city was a
business visitor in Bath. Wednesday.
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

Bowditch-Webster Co. offer today
q good value in a 35c tooth brush for
csc,
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28
LOCAL NOTICE

Regular Saturday night dance at
Maccabee hall. Douglas orchestra,
featuring Mr.. Farnham. feb2Sdit
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28
anosher,-M. N. Hannush, il {
tian Herald.

spa. the skunk. has retur-ei - -
winter Quarters in the cresh a.: .-c;
'se furnace in the cellar OF TIE 4'''
e'''ee at Rutland. according 10 : -: :
ter Dennis A. Smith. who says :@- az
MAI has winsered there each W
SHINING In the winter OF Is,s -...-
"a November and leaving ea~!v ~ y.
spring. and furnished by the p-s.H'%
YET daily during HIS stay with 9re-! So
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

in many families with
unvarying beneficial
results for three gen.
erations. Get a bottle
today. Most druggists
and storekeepers carry
it. A large bottle, go
doses for SOC, or a free
sample from the IL.
F." Medicine Co., Port
land, Maine.
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

A reliable hot water bottle is
great comfort during extreme cold
weather, Towle's Pharmacy fEast
Slde) carries the celebrated Whitall
Tatum brand. See ad in another col
umn.
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28
AUGUSTA LOCALS

Milton Bangs of this city was q
business caller in Fairfield. Thursday
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28
SHOP NOTES

There is nothing used in business
or personal correspondence that YOU
cannot find at the J. Frank Pierce
store.
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

Public Spiritualist meeting. q
Grove street, Feb. %. Everybody
welcome. feb28d1t
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

An excellent remedy for chapped
skin caused by this raw weather is
cucumber cdeam, a greaseleSS heal
ing lotion sold by The East Side
Pharmacy, 50 Cony street, c. A. Shell
don Prop
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

Food sale at the Handy Shop. State
St. Saturday afternoon from 8 to 8
o'clock. feb27-28
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

seven children Of Rush Pa" cA -
irasassS, VT, are i'll with scar!t; f!''''
Daily Kennebec journal. [microfilm reel] (Augusta, Me.) 1870-1975, 1920-02-28

Fig dance X. c. hail.. Gardner,
Saturday eve. ..keb27tzs
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14

like ogsaa i Form af en- Beta
lingl Vi finder i Skriften, at
naar Apostlene helbredede Men
nesker, gjorde de Diet i Jesu
Navn fSe Apost. Ger. 3, ), 8,
34), saaledes som han havde be.
falet dem (Se Mark. 16, 17-18).
Paa samme Made har han BETA
let dem at debe j Faderens, Son
mems og Helligaandens Navn
Math. Is, 1s-20), og i dette
Navn dobes der indtil denne
Dag. Men altsaa heller like fra
den Side set er den apost. Tros-
bekendelse det genfedende Ord.
6. Men, hyad er da den apost.
Trosbekendelse, der like er Diet
genfodende Ord, der af Herren
er knyttet I'll Daaben, og uden
hvilket Daaben like err Daab, =
hvad er den da? Herpaa svarer
vi: Den er de g~enfodtes Ord, de
sande Kristnes Bekendelse af den
tre-enige Guds Navn, Diet Navn,
hvori de er dobte, hvori de er
indlemmet we'd Daaben. vi kali
der den ,,apostolisk" like for
di den efter sin nuyerende Form
stammer fra A%postlerne ~ thi
derom we'd vi intet
men fordi den helt igen-
mem stemmer med Apostle
mes Skrifter, og som saadan an
tager Vi den i ale dens Led som
ogsaa vor Bekendelse af den ire
enige Gud og hans Gerninger til
vor Frelse. - Men ligesaa be-
stemt forkaster Vi den grundt-
vigske Opfattelse af denne Be-
kendelse, dens Oprindelse og
Sitting til Skriften og til Daa-
ben, som ubeyiselig, uskriftmes-
sig og forende ind paa falsk-ka-
tholske Gebeter, hvor den uskrev-
ne Tradition settes like blot
we'd Siden at men j Virkelighe-
den over Herrens Ord we'd Apo
stlerne.
Blair, den 6. JUL 1920.
p. s.: bet er vel overfl9digt
at sige, at jeg i denne Artikel
har haft Pastor Valdemar S. Jen-
sens Stykke .,Forslag ON Sam
menslutning" for Ole. Sc Dan
skeren" for %. Juni 1920.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14

. S,tlv. Ordsp. q l.
hlt4al liar man for henvei
30GG Aar slden tenL paa at
s%ammenligne saadanne Ing som
,.el g lit ;,a,r" og So" I;l.-
DOM; ,,Gunst' med nGuld og
s9lv.'
Og hvad der siges ON Udfal.
Diet af Sammenligningen er Wis
mandens Slutning. Hvor mango
mon var enige med ham2 Hyor
mango af vor lids Mennesker
mon er enige med ham!
Hvordan Diet end Forbidden sig
hermed, saa har han Ret. Erfa-
ringen, - Historien stadfester
hans Udsagn SON EN- guddomme-
lig Sandhed.
,,Stor Rigdom" siges der. Men
saa er der Jo like engang Grund
til at N isunde sely de man.
ge Millione rer ! dette Land
og ellers i den civiliserede Yer
denl
Thi selv en- fattig Mand = ell
Ter Kvinde = har jo lige saa
let Adgang til at erhyerye sig
Diet storre Code, som Millione-
rem har, like sandt?
Dog Rigdom betragtes og
saa som ct Code, = Diet ser Vi ar
Sammenligningen. Bet er to Go
der, der sammenlignes, og saa 81
ger Solomon, hvilket at de to,
der er at foretrekke.
10, Fattigdom er like for no.
gen at enske sig. Civ mig like
Armed eller Rigdom, men tildel
mig NIT beskikkede Bred" Ord
sp. 308). -
Rigdom kan, naar den benyt-
tes rigtig, vere eft stort Code,
men alligeyel er ct godt Navn
at foretrakke for den st9rste
Rigdom. Og selv hvor ct MEME
ske ejer begge disse Goder, der
er Diet code Navn at foretrekke.
Du mindes maaske Abra-
h a 5 Ord til Kongen at Sodo-
ma: like skal du sige: ,,Jeg
har gjort Abraham rig" Abra-
ham ejede de to Goder tilsam-
men, men han ~foretrak Diet code
Navn.
Og o. - han ejede ogsaa de
to Goder tilsammen. Gud tillod
Satan at skille ham at we'd
Rigdommen, og det var den on
des 0nske ogsaa at skille ham
we'd Diet code Navn. F~ristelsen
undgik han like, men han holdt
fast we'd Diet sterste Code.
Tenk paa to Mennesker, som
vi kender fra Evangelist de eje-
de hyer 81 ( af de to Goder
= den ,,rige Manda og nLaza.
rus" Den f9rste d9de og fix en-
pregtig Begravelse, men slet in
tet af sin Rigdom fix han med
sig, saa han blew saa arm i
Dpdsriget, at han MATTE bede
ON len Draabe Vand'' uden at
kunne faa den. Lazarus har ct
godt Navn i Historien end den
Dag j Dag.
Saadan Forbidden Diet sig: Med
den stprste Rigdom kan ingen
kobe sig Plads i ,,Abrahams
Skgd' herefter, og intet
slet intet-kan han tage med sig.
Men ON han ejer ct godt Nayn
log Diet bedste Navn er Kristen
eller Guds Barn, saa kan han
gore godt med sin Rigdom her
j Tiden, bl. a. matte fattige La
Zaruser.
Og ct godt Navn kan ct Men
neske tage med sig. Hvad betSd
Diet e%llers, hvad Jesus siger: VEL
du code og tro Tjenerl. gaa
ind til din HERES Glede! mt.
25, q. 23). yTro Tjener'' er ct
godt Navn at tage med sig.
bet err noget, der stadf@ster
sig i allie Tiders og ale Landes
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14

i lblot0 iiiAdCIdt ut Iti VI Vi
Diet og Sakramenterne, i sidste
Tilfelde Ordet. Thi i egentligste
Forstand er, hyad vi kalder Sa-
krament, kun Ell Form af Ordet,
er like vesensforskellig fra Or
Diet, men bilyer til we'd Ordet,
er intet uden Ordet. bet er der
for gammel kirkelig Skik at nev-
ne Sakramentet .,det synlige
Ord. Men det Ord, der gor Sa-
kramentet Ill Sacrament, err det,
som Herren, Jesus Kristus, oe
like noget Menneske, har knyt-
tet dertil. For M like at bliye
for vidtloftig, lad os saa syringe
lige til det og sporge: Hvad er
det for ct Ord, Herren har knyt-
tet til Vandet. saa Diet oliver ct
frelsende Vand2 Vi svarer med
Skriften og Kristi Kirke ned gen.
mem Tiderne: ,,Eyangeliet" eller
den treenige Guds Navn." n.
F. S. Grundtvig, siden 1925, og
de, der er enige med ham. siger.
bet Ord, Herren har knyttet til
Daaben er Forsagelsens og Tro-
ems Ord2 Daabsyilkaaret, Salig-
hedsvilkaaret. Ordet af Herrens
Mund, def lille Ord, som like
blot STAIR over Skriften, men er
vesensforskellig fra Skriften, idet
det skaber, hyad Diet nevner, me-
dens Skirften kun beskriver, O..
5. V. bet er aabenbart Diet sam
me, som Pastor Y. S. Jensen kali
der ndet genfodende Ord"
3. Err den apostoliske Troesbe-
kendelse Diet genfodende Ord9
II linden Vi kommer nprmere
ind herpaa, skal jeg lige gore
opmerksom paa, at Pastor Jen-
sen begaar en- historisk Fell. J..
det han siger, at Grundtvig med
Ordene i Salmeyerset ,,Guds Ord
det er wort Arvegods," mener
den apotsoliske Troesbekendelse.
Hertil er at bemerke, at navn,
te Vers, der er Diet sidste /
Grundtvigs bearbejdede Oversat-
telse af Luthers ,,Vor Gud han
er saa fast en- Borg er fra
1877. Men dengang var Grundt-
Wig enig med ale lutherske Kri-
sine ON, at Skriften err Guds
Ord. Han a dengang endnu TX
Ike bleven Grundtvigianer, - for
at BRUCE en- senere Benevnelse.
Efter 1925 havde han, som be,
kendt, Ell bel modsat Mening.
Og dermed tilbage til Sp9rgsmaa,
let om Diet genfodende Ord.
p Saavidt jeg er i Stand til
at Sc, we'd Diet nye Testamente
like noget ON, at Herren enten
har givet sine Apostle den apo
stoliske Troesbekendelse. eller at
han thar gjort denne Bekendelse
enten Ill Salighedsvilkaar eller
til Diet genfodende Ord i Daa-
ben, og Diet forekommer mig, at
allie Forsog paa at finde Bevis
herfor i Skriften, er ligesaa man
ge Gange at gaa nd fra Diet som
givet, der ferst skulde bevises.
- altsaa hvad mar paa Engelsk
kalder Ito beg the question.
% Diet er meget slemt j en- Sag
af den Art som den, vi har med
at gore nef.
Jeg kan like med min bedste
Willie undgaa at Sc ct bestemt
Brud med Diet kristne og prote-
stantiske Skriftprincip herr og
ct Forseg paa at vende tilbage
til flask katholske Standpunkter,
at noget kan godt vere baade
kristeligt og apostolisk, fordi Diet
like har hjemme j Skriften. Men
vi gaar yidere.
3. Dersom den apost. Troesbe-
kendelse er Diet genf9dende Ord,
saa er jeg ude af Stand til at
Sc, at Daaben err Genf9delsens
Bad. Genfedelsen maa jo da vac.
re foregaaet, idet der er svaret
ia til Forsagelsen og Troen, alt
saa forud for Daaben, og Daa-
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14

tfe=eIl2e buuS NdAu II , d1dtt,
o. heri bestaar den kristne Daab,
som han har bundet sin Kirke
I'll for ale Tider og ale Steder.
Men d. kristne Kirke, der af
Herren er forpligtet I'll at do
be i den tre-enige Guds Navn,
har we'd sin Bekendelse af dette
Nayn we'd Daaben, som er Opta-
gelse / Kirken, villet sikre sig, at
ingen, som like Wide yedken,
de sig denne Bekendelse, blew
stedet til Daaben i den tre-eni-
&c Guds Navn, som den er ind
stiftet af Herren. Og heri var
den. ifolge Skriften (Se f. Eks.
Math. 7, g., i sin code Ret.
/. Men altsaa er Trosbeken-
delsen Daabsvilkaar, den kirke-
lige Betingelse for at stedes til
Daaben, men den er like def gen
f0dende Ord. Dette kommer vi
forst til we'd selve Daabshandlin-
gen: ,,Jeg d9ber dig i Naynet
~Faderens, S0nnens og den Hell
ligaands, Ameni' Daaben udfo-
res af eft Menneske, og dog er
Diet Herren, der dober, thi det,
der udfores j Ems Nayn og fol
&c hans Befaling, Diet udfores i
Virkeligheden af denne sely, Ii
gesom at den Handling, der nd
fores af EN- Regerings Sende-
mand, udfores af Regeringen. -
Beviset for, at Sagen Forbidden
sig, som oven for anfort, ser jeg
deri, at Kirken altid har amer
kendt enhver Daab, der er I'D
fort med Wand og j den tre-eni-
&c Guds Navn, for kristelig e,
saaledes som Tilfeldet er j vor
lntherske Kirke med hyad Vi kali
der Noddaab. We'd enhver Daabs-
handling i Kirken derimod kre.
YES V~edkendelse af den almen-
kirkelige Bekendelse for Daaben.
Men Diet er en- moderne Opfindel-
Sc, at denne Bekendelse sknlde
yere enten Diet genfodende Ord
i Daaben eller Daabspagten. Bet
forste har vi allerede set. At
Trosbekendelsen like err Daabs-
pagten, kan ses klart deraf, at
hyis den var, saa MATTE denne
Pagt yere Oprettet forud for sell
We Daaben og altsaa egentlig var
re en- Kontrakt. son Diet faldne
Menneske indgaar med den ire
enige Gud: at blive d0bt i hans
Nayn imod at forsage og tro, oe
hermed er vi saa indie paa gam
meltestamentligt Omraade, hvor
Diet hedder: Cor dette j., saa skal
du Level Og vi er indie paa ro-
mersk Gebet, hvor Evangeliet
foryandles til Low, Nova lex,
som de kalder Diet. Og Vi forer
arme Mennesker ind i en- For
tv~ivlelsens Lere: saa meget for
saa meget, og ellers intetl
Nej, Daabspagten err den Naa-
depagt, som Gud, idet ieg do
hes, tager mig ind i, like fordi
jeg forsager og tror, men for at
gore mig til sit Barn og give
mig Kraft og Lyst til at forsa-
&c og tro (Se job. |, 12). bet er
den N~aadepagt, hvis Bergen er
Jesus Kristus j sin bod. den
bod, SON jeg we'd Daaben faar
Del ! (Se Rom. 6, -, saa den
STAIR for min Regning for Gud
for It'd og Evighed.
D. Hvis den apostoliske Trosbe-
kendelse, som Pastor Jensen 81
ger, a Diet genf9dende Ord, -
hvorledes kan Diet da vnre, at
dette Ord m0der Diet Menneske,
der skal genf9des, i Form af ct
SpergsmaalY bet maa yere os i
hejeste Grad paafaldende, naar
VI tanker os ON og sammenlig-
ner Diet med andre lignende Ords
Form, SON den findes i Skriften.
vi tror, at Skabelsen er Guds
Ygrk, hans Verk we'd sit Ord
(Sal. 33, 81. Men Skaberordet
fremtreder i Form af en- Beta
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14

Ike den Helligaand faldt, genfod-
te, for de blew dobt, eller blev
de ferst genfodt i Daaben2 Saa-
vidt jeg forstaar Skriften, var
de genfodte, for de blew dobt,
men Genf9delsens Gave bley be-
seglet we'd og i Daaben (Smlgn.
Rom. /, IL.
Og som Diet var / Kornelius'
! Hus, saaledes er Diet vel egentlig,
liver Gang ct voksent Menneske
oliver dobt ogsaa nu der er en-
Tro forud for Daaben, som styr-
kes og besegles we'd og / Daaben.
Men denne Tro er yakt we'd e
vangeliet, der jo i selye Daaben
er Diet egentlig g%enfodende, if6l
&c Skriftens Lere (Se l. Petr.
l, 23-25, Jak. l, IS. Jfr. Luz
theirs Ord: Wand COR det visit
nok like, men Guds Ord, som
er med og we'd Vandet."
3. 0g fremdeles sporger jeg:
Err det like Ell Kendsgerning, at
uden Evangeliets Ord Wide Daa-
ben henstaa i Kirken som ct
Tryllemiddel, saaledes som Til
feldet er j den falskelig saa-
kaldte katolske Kirke. Og nu hos
os Protestanter: err Diet like og-
saa der en- Kendsgerning, at u
den Evangeliets Forkyndelse
kommer ingen til sand ~personlig
Tilegnelse af den Made, der
fra Guds Side er ham skanket i
hans Daab? Men altsaa: def er
Ordet, der wiser, hyad Daaben
er, og Diet er Ordet, der forer
det enkelte Menneske, der kom-
mer til S~kelsalder, tilbage til
Daaben. Med alt dette for Ole
, sporger jeg: hvori ligger da Diet
forkerte j at tale ON baade Daa-
ben og Evangelist som Genfo-
delesemidler7 bet forkerte findes
like hos dem, der siger baade-
og, men derimod hos dem, der 81
ger enten-eller, saaledes som f..
Eks. Pastor Jensen paa den enc,
og Gend9berne paa den anden
Side.
/. bet egentlig genfodende Ord
er altsaa ,,Evangeliet' Saaledes
lerer ogsaa d. lutherske Kirke i
den augsburgske Bekendelses s..
Artikel. Og deri er vel ogsaa Pa
stor Jensen enig med os, deri-
mod vel like ON, hyad ,,Evange-
let" er. Han siger 10, omend
kun indirekte, at Skriften er TX
Ike Eyangeliet, men at dette er
| at soge udenfOr Skriften, nemlig
Diet ,,Evangelium", som efter
hans Mening er ,,det genfedende
Ord Og dermed er Vi indie paa
flask katholsk Gebet, hyis Top
punkt er den inspirerede Pave,
der ogsaa er udenfor Skriften.
bet drejer sig her nemlig like
ON .,Anskuelser", men i aller-
egentligste Forstand ON Princip-
per, Livsgrundsetninger. Vi er
her we'd, hvad man her i Bandet
kaldre "a divide" hvorfra Van
def l9ber til liver sin Side. Men
linden Vi taller n9rmere ON ,,det
genf6dende Ord" lad os Sc at
finde nd, hvad ,,Genfodelse" er.
At Diet genf9dende Ord og Gen
fodelsen maa staa i nojeste For
bindelse med hinanden, kan Vi,
tanker jeg, smart bliye enige ON
). Genfodelse er, ifolge Skirt
ten ct Verk af Gud, nermere
bestemt af Guds Aand, Hellig-
aanden. Sc job. !, 12-13, 3, 5,
Jakob !, IS. Genf9delse er Guds
Verk i og med Mennesket, men
like j nogen Made at Meme
sket (Se job. /, 49,. Virkningen
at Diet Guds Verk j og med Men
nesket, som Vi kalder Genfpdel-
Sc, er, siger Skriften: /. Ind,
e 1se Guds Rige|
(Joh. 3, 81, 2. Frelse Titus
3, 45) og 81 Tro paa Kri-|
stus Use job. ], 12-13, /. job.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14
bet genfedende Ord. -
Nogle Bemarkninger i Anled.
ming af Sagen: Sammenslutning
af de to danske Kirkesam-
fund i Amerika.
If ?. s. Wig.

skriftlig Vel baade for og efter
Aarsmodet eller Aarsmoder.
ne, skulde jeg vel hellere sige.
bet var MI alligeyel kedeligt,
vii mango sige, og Diet kan Vi
visit smart bliye enige ON; men
hvorfor Diet var kedeligt, ia Diet
kan der vare delte Meninger
ON. Nogle vii maaske sige, at
Diet var kedeligt for Danskhe-
dens Skyld, for var vi saadan
kommen sammen med den dan
ske Kirke, ia, saa kunde vi maa,
ske endda holde noget mere til.
bage med Diet at gaa helt OPP /
Diet engelske. For fra den Side
mener mango, at der err stor Fa-
re. Jeg for min Del mener, at
Diet er kedeligt, at vi fremdeles
skal staa adskilte, log son Fol.
ge deraf modarbejde hinanden.
ON like direkte, saa alligevel in
direkte), fordi Vi synes at vere
enige ON folgende Hovedpunk-
ter:
u At den hellige Skrift er
Guds Ord. Sely Pastor V. S. Jen.
sen siger: ,,et Guds Ord son den
(Skriften) ogsaa err"
2 at de ire okumeniske Sym
boiler ogsaa er vor Bekendelse,
- at Vi vedkender os den augs-
burgske Bekendele og Luthers
mindre Katekisme. Heron, siger
V. S. Jensen, kan vi smart bill
We enige.
ia, men hyad er der saa j Vel
en-? - kunde man med Rette
sporge. Og Wide man henvende
dette Sporgsmaal til Pastor Jen-
sen, ia, saa siger han: 10, der
er dette i Vejen, at vi er ueni-
&c om, hyilket Diet genfodende
Ord er, = og det er netop Sa-
gen, ia Hoyedsagen. vi andre
Wide vel sige Diet paa en- noget
anden Made: Def, der err i Vel.
en- for Sammenslutning af de to
danske Kirkesamfund j Ameri.
ka, er like enten Skriften eller
den apostoliske Troesbekendelse.
men den grundtvigske Anskuel-
Sc angaaende disse og deres ind
byrdes Forhold. Som bekendt er
Diet denne Anskuelse, der har delt
danske lutherske Kristne i Anne
rika i to Lejre, og ifolge Pastor
Jensen er det denne samme An
skuelse, som danner den store.
egentlige Hindring for de to dan
ske Kirkesamfunds Forening. Jee
er ham taknemlig for at have I'D
talt dette baade saa temmelig
klart og belt uforbeholdent. Saa
we'd Vi da hyor vi STAIR.
2. Hvilket er Diet genfedende
Ord?
!. Pastor Jensen har like saa
lidt at sige den forenede Kirke
paa, fordi Vi har tilstemt Natio.
nal Lutheran Councils Lpreset-
ming, at Daaben og Evangeliet
begge er Genfodelsesmidler Jeg
skal tillade mig at sporge ham
Var Abraham genf9dt? Var han
like genf9dt, hvorledes kan han
da ware i Guds Rigeq We'd Daa-
ben kunde han like vare gen
f9dt, thi den blev forst indstif.
tet efter Kristi Opstandelse.
Abraham var genf0dt, thi han er
allie troendes Fader, og han var
'genf9dt we'd Troen paa Evange-
liet, der kom til ham fra Gud
i Forjettelsens Form. Og som
Diet var med Abraham, var det
med Isak, Jakob og ale Fedre-
ne for Kristus. Les heron Heb.
lite Kapitel.
Fremdeles sporger jeg: Var
Herrens Apostle genfGdte7 Der
STAIR like noget j Skriften ON,
at de var d9bt med den kristne
Daab, altsaa kunde de like
vare genfodt we'd den. De var
selvf0lgelig genf9dte og gen
fGdte we'd Evangeliet, som de
havde hort af Jesu MIND no
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1920-07-14
Oct, der bIiver.
Herrvns Ord bliver evlndehg.
Il. Pet. l, 24.l
Eft godt Navn.

Eft godt Nayn er at fore
trekke for stor kigdom ;
Glnst er bedre end Guild
. Salv. Ordsp. q /.
The Nenana daily news., 1920-10-21

town to share a portion of the bur den of expense incident to the en- ployment of watchman. The board was requested to authorize the expenditure of a sufficient ad- ditional amount to give MT. Brown salary of s175 per month for a period of six months.
 4 committee of aldermen con- sisting of Mayor Joe O'Connor, J. H. Flower and George W. Woods was appointed to confer with En- gineer in Charge Fred'k D. Browne relative to the authorization of the suggested expenditure, and, if al lowed. the amount will become a charge against the town and col lected from property owners as part of the next annual assessment.
 Townsite Manager Schmidt read the budget prepared by him, cover ing the cost of running the town for the year.
The Nenana daily news., 1920-10-21
COMMISSION CUTS
 ROAD FORCE DOWN

The annual trimming of forces in the employ of the Alaskan Engi- neering commission is in full swing. The weekly force report of the past several weeks has indicated steady curtailment of work, and last week the force reduction was given big boost by the closing down of the dragline camp south of Healy, where frost conditions necessitated a sus- pension of activities.
 The force reduction is now being carried to the other camps along the line, every day adding to the number of unemployed in Nenana and Fairbanks. Practically all the section men on the Panama Valley and Nenana-Fairbanks lines have been laid off and the next few days, | it ID UCAiCsCu, VIII uHu tIIc ScCIlOUS south of Nenana equally deserted.
 The section foremen will be re- tained and will do track walking during the winter, in addition to their other duties.
 i A section foreman and six men
 are still on the payroll at Fairbanks, and another gang will continue work
 at Section One, north of Nenana,
 until a rock slide in that neighbor-
 hood has been made safe for winter l As result of the early release
 of the men, many of them have left
 or are preparing to leave for the
 coast, where there is said to be con-
 siderable work still in progress. Aside from a little prospecting,
The Nenana daily news., 1920-10-21

the general election held recently. Mr Rappolt qualified at regular meeting of the board last night and then formally withdrew in order that the board might elect successor.
 The board also considered the appointment of night watchman, the matter having been brought to the attention of the meeting in the form of a petition presented by R.
 M Brown, showing willingness on the part of the businessmen of the
The Nenana daily news., 1920-10-21

there will be no work done on the Tanana and Nenana permanent bridges this winter. The cement which was to have been shipped to Nenana during the summer for this work was diverted to the Anchorage division, with the result that the commencement of the work will be delayed another year
The Nenana daily news., 1920-10-21
lEHR IS ELECTED
 MEMBER OF BOARD

Q. F. Lehf, local lumberman, has been chosen as a member of the board of town trustees. to fill va cancy caused by the withdrawal of Henry Rappolt, who was elected at
The Nenana daily news., 1920-10-21

'Fraid of spooks? Beware of the Halloween witch. She has bewitched scores in her time. She will be at Union hall on the night of October 30, after the entertainment
The Nenana daily news., 1920-10-21
NIGHT SCHOOL.

In accordance with instructions received from the Commissioner of Education, the posters have been issued by the local school board an nouncing night school for thi< winter, to open November first For particulars. ask Dr. Diyen.
The Nenana daily news., 1920-10-21

See the all-star local talent at the Coliseum on October 30.
The Nenana daily news., 1920-10-21

Fine Stock Staple and Fancy Gro- ceries. Fowler & Morris.