El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-08-10

sIOmar las celeDfeS litefataS como
tipos representatives del sexo !, v, por
5tanto. como ejemplares dignos de iIni-
tacion. Beatriz Galindo, Madame
Stael, Jorge Sand y otros nombres
sigualmente literarios salen en- todo mo
mento a la discussion como testimo-
MOS de la positiya aptitud genial de
las mujeres, sin advertir que ese mis-
mo testimOnio es una prueba en- contra
de 10 que ciertos feministas defender
.porque, en- efecto, la yerdadera genia-
lidad nunca Sc ha mostrado prOpicia
yisitar ell alma de las mujeres.
Tambien suele ser frecuente ell con-
siderar como enemigo de la mujer, Y
mas todayfa, como .'reacciOnario' a
todo el que sc opOne las denasfas de
unas canIpaiias generalmente virulen
tas, prei1adas de un sectarismo apa-
sionadO. Mas que la ciencia, en- esas
campafias abunda la polftfca. Y en- es-
te case tambien Sc hace interyenir al
ProgresO, como 81 los asuntoS, que
pertenecen al dominic de la ciencia,
de realidad, pudieran solventarse por.
la fuerza de los discursos mitinescos
y del sufragio Despu6s que hayamos
todos los derechos, fran
iquicias, igualdades hasta superiO-
9ridades para la mujer, ihabremos To-
grado efectivamente corregir la Ma.
turaleza. -?
ST hay un autOr mOdernO que me
rece meIos que nadie el tftulo de reac
cionario, ese es Federico NietZsche &
Sera, pues, interesante seguir su1
.pensamiento al traves de la disputa
feminista. Y obseryar como Sc aparta
de las tendencias de quienes Sc asig-
man el nombre del Progreso. En- fin,
tomemos Nietzsche como tipo re-
preventative de la "inteligencia libe-
rada" de nuestro tempo, y eXtractan-
do sus ideas sobre la mujer, examine
mos ;. 4. ,el Poema de Mo Cid. Con
vevdadera faciIidad comprobaremos
que Jimena, la esposa del herOe cas-
tellano. es ell tipo de la mujer que el
famoso escritor alemdn recomendaba.
Terminantemente eXclama Tara
.thustfG: "El. hombre debe ser educa-
do para la guerra, Y la mujer para
II ocio del guerrero; todo 10 demas es
locura." s=e:
He aquf- un Gestino para el hombre,
que ha deScontentar mriy' POGO a los
"progresiStas2. eConsiderar al shombre
como un guerrero, en- eF sefAfdo de
qale la vida es una 1ucha sin fin, supo-
ne, efectivamente, hallarse en- Oposi-'
ci0n con la idea de fraternidad y de.
pacitismo5 rousseaunianoa de los esprit
tus avanzados. Es una opinion tan
reaccionlria, que coincide NADIA menos
que con Ell EclestdSttc6s la vida es
lnilicia... - ;Pero es que, Sc kalla muy
desacorde con la propia ciencia mo-
.tlernfsima ?ert ~ '5'@!
Gonyencitlo de que el horibre tlebe
ser educadQ para la guerra. y que la
mujer debe asumir la mission
antigua clasica, de cOmpailera del
guerrero, Nietzsche formula unos
cuantos de sus cOrtantes aforismos a
prop0sito de la relaci6n entire los dos
seXos.
''El holnbre es un medic para la
nIujer: el fin siempre es ell hijo. ;Y
lue es la mujer, para ell hombre?' q,
"El verdadero hombre desea dos
.cosas: el peligro y ell juego. Por ESQ
busca la muier, ell mas peligroso
de los juguetes,",'
lei guerrero no estima los frutOs
ldemasiado dulces; de ahf que anne a
la. mujer, porque hay un cierto sabor
amargo hasta en- la muier mas dulce z
La dicha del hombre es esta: yoI
'quiero; Y la de la muier: el quiere,
Ell mundo acaba de hacerse perfec-
to-; asf es como piensa toda mujer
que obedece en- La plentiful de su
amor. ~"
Estas palabras. v no es precise re
saltarlo mucho, estan enormemente
desacordes con las teorfas del feminis
mo integral, Parecen pronunciadas
por un hombre antique, mientras que,
al contrario son frutoIde la conviction
de uno de los. espfrituss mas modernos;;
de un espfritu que Sc Considerable q
81 propio no como una actualidad, ST,
no como npa alucinada anticipation
Eli este case del feminismo, Nietzsche
Sc antieipa de un lnodo raro. puestol
que realmente anunciaba In vuelta :
a las ideas antiguas. Las ideas ..yuel
ven con mas frecuencia de 10 que Sc
presume. Saltando, pues, por eneima
del .alboroto feminista contemporaneo,
Nietzsche dirigfase con la intenci6n y.
con la fantasia una epoca, en- que.
el regimen que traba a los dos sexos
fuese el mismo que el de nuestros
antepasadOs.