El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-06-07
Ell MUNDu
Ell NAL DE LA SUPERSTITION

6nCre las uolenc1aS ue cdIaCCer mo
raj que suelen> >afectar al ORGANISING pu-
blico, la que mas victimas hace es la
superstition en- la multiple forma con
que Sc manifesto
La superstition es una de las carac- /
teris,icas morbidas de la ignorancia.
Contrasta, veces, con ciertos estados
de progreso, y deja estupefacto al OBJ
servador Cuando leemos algunos rela
tos hechos por la prensa de Cuba sobre
sucesos relacionados con la superstition
l-crimenes cometidos en- niilos, actos de
brutal bruieria contrarios a toda mo-
RAJ, al,-verdaderamente quedamos sorpren
didos porque tales successes no resulCan
en- ammonia con Ell grado de cultura de
aquella Isla que por sus hechos de ar
mas originados con ell ideal mas grande
de Gn pueblo, cual es la independence,
ha dado pruebas mas que eticientes de
su deliberate prop6sito de civilization.
Estos casos fueron comunes. La In
dia, en- sus regiones tibetanas. puede
presentarse como un contraste tambien,
ell mas acentuado, puesto que ALI do
mino ell principle religioso mas puro
que ha germinado en- pueblo alguno. Un
eminente pensador califco esta enfer
medad de gimnosofsmo' atribuyen-
dola a los territories que gozan de cier
tas condolences de extension y atrac-
cion, los cuales infuyen en- Ia altera-
cion de las facultades intelectuales. Cree
mos que debe atribuirse con mas propie
dad a los parajes en- que dominan la
selva abrupta, Las hondonadas sombrias,
ell tono girls de los cielos, Ia fauna mons
truosa peligrosa que hace al hombre
meditativo, reservado y cruel.
En- Puer,o Rico, La superstition sc ha
refugiado en- las montaiias aunque no
deja de asomar sus peludas orejas asna-
les en- ell mismo centro refractario de
las ciudades, como para recuerdo de su
existencia.
Hay que dirigir, pues la mirada ha
cia Ia montana a donde no puede aun
penetrar toda Ia luz que emana de "a
escuela Official. En- nuestros campos que
da todavia ell vestigio ancestral y logra
abrirse paso: desde la infancia, ell nino
recibe la impression de su pobres padres,
de SUI sencilla abueita, que ingertan en-
su mente ell brote de sus tradiciones Y
supersticiones. No hacen obra mala de
intencion, sino que Green hacerla sa
ma, pues que su ensefianza domestica pro
cede de sus queridos antecesores.
Es curiosisima la cantidad de errores
que pasa de padres a hijos con una
amena candida flosofia Un dia SUI
pimos por un campesino que ell lagarto
verde era uno de los mas peligrosos
animaluchos de la selva; y en- cierta
OCCASION, con tanta paciencia como GU
riosidad pudimos observar una lucha
del famoso saurio con una lagartija de
las corrientes Fue un lento combate:
ell fuerte Sc apodero del debil lie opri-
mia con sus patas delanteras, hasta que
logro engullirselo sin masticar, muy pau
sadamente como 81 la resistencia de la
victima fuera extraordinaria. Entonces
determinamos capturar al gran lagarto
para examinarle en- defnitiva; vimos
que sc trataba del menos temible de los
azadores.-Respecto a la culebra hay
una infnidad de versiones falsas, en- 10
: que Sc refere a las del pals pues sabido
es que estos reptiles son un gran peli-
gro en- ell Continente en- donde la cas-
cabel, la vibora, la coral, y una hume
, rosa legion dan la muerte con la picada.
En- Puerto Rico no hemos tenido esta
especie: nuestra culebra es completa-
mente inofensiva nos libra de muchos
roedores de frutas y cereales. Esta bra
va cazadora ha sido la victima de las
supersticiones, porque Sc la a+ribuyen
costumbres terribles.-Ahora ell sapo
que libra las sementeras de gusanos, ba-
bosas, ETC., Sc esta persiguiendo porque
Fcuando reza-asi mismo-al pie de
un arbol cercano a Ia casa, trae gran
desdicha y los pollos Sc mueren todos' -:
10 que hace la ardilla 10 paga Ell pobre
sapo que nadie toca en- los jardines de
Inglaterra Ell canto de una paloma tur-
ca anuncia desgracia los aullidos de
los perros a media noche son un aviso
de muerte para la comarca;-el murcie-
lago, tan iltil como ell grano que sembra-
mos, use come todo ell cafe'', siendo ell
mucaro la mariposa negra que entra
en- una casa (seguramente, la ''sphinx
atropos'') revolotea en- los aires, in
dica que ha de haber un "fenecido en-
la familia'': busca la luz lie atribu-
yen la muerte;-una cruz hecha en- ell
vientre con La mano, repetidas veces.
;: cura los c6licos, ell honor es para la
cruz y no para Ell aceite de higuereta
I: (ricino) con que Ia trazan;-y asi SUI
cesivamente, la tradicion ha mantenido
en- pie un risible ctimulo de supersticio-
: nes creencias falsas, raquiticas costum
bres, que solo la instruction puede des-
truir en- ell curse de algunas generacio-
: nes.
Tambien de vez en- cuando aparecen
I: por los campos- de la Isla, tan policro-
|: mos Y tonicos, algunos Cristos en- predi-
(: ca, caricaturas bastante curiosas del sen
i" clio tribune de Judea; y tenemos tam
: bien al pensativo curandero, mas since
j 70 que ell de la ciudad, porque cura con
/ La manzanilla, la sabila, ell cardosanto,
la altamisa, sus asociados, dandoles ell
valor que tienen, sin atribuir sus efectos
a la Intervention espectral de otros mum
dos; y tenemos a la ristica sacerdotisa
que organiza las 'veladas' ''rogati-
vas que son el pretexto de muchos pa