El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1920-06-21
Ell SUBJETIVIsMo HIsTORICO

ia todo esado de cultural la ucha ma sldo nssCenCe Po
derosa arroladora. Ns
Las mismas eSgencas de los tiempos fueron una
amenaza para las vejas acartonadas nstuclones que
mostraban rehacias toda nnovacion en- La erronea
creenca que nnovar destruir la moral 1ndv1dual
Y conspirar contra ell orden Gle la sociedad.
ST la educacion cristana formo almas sensbles que
eUaqier poca podrlan MERCER ell profundo respeto
Gle la Socedad huana Gle la hstoTla la eScuela lalca
ha hecho asl msmo trabajo Tornado por la lberah
zacion de las IDEAS abrendo vasto horizontes al ana
lisis cuyas ampudes Sc han confundido los deales
sanos Gle toda la humandad.
La escuela: esta escuela, ha reguarizado toda-
via su plan de educacion p1bca por la senca razon
Gle que para eo precise tener presente las dculta
dies que permanenteInente orecen los multpes mediOS
Gle lucha%economica que agan todas las classes que
forzosamene peranente confusion espritual
Ademas los conocimientos humanos forman inmen-
cruzada que hace acos Gle presenc todas par
tes 10 mso ell crterio del jornalero forma de
de deber Gle subsistencia que ell ondo de los
laboratories forma de anunco de secreos de
la cencla veces ell hombre Sc detene frente pro
bemas que interesan tanto indivduamente que olvi
ola por encano los deberes cue medic social
tiene conraidos por un mandate de sus mismas ncna
clones Gle persona razonable.
FL individualismo como tendencia aplicada la ac-
con fatal Este pobre concepto de la vida crea las
socedades enferma que pueden muy bien calcarse de
amortas" En- elias ell sujeto domina Inico predo
de uiidad sus jantes NADIA para el ASH ca
da ca sc raza I'm camno por que anda sin concienca
Gle su vaor como parte del todo social todo social no
exlSte slno como en- eStado sonambuco sin un plan
deliberate ole trabajo cargado de responsibilities sin
denes interminentes. y
Ell subjetivisno TRADITIONAL mantenfa al mundo EN-
ese eStado FL Poder ell ndivduo absouto toda Ia
maqulnaIia Constitutional absolute La infabilidad
no era solamente papa ella enfa SUI raz en- ell goberno
sc manlfestaba en- ell ndviduo prolongada NAL Que
Tenca contra las ideas extraas contra los oenerosos
pr1ncpos ole la unversadad del derecho de Ia eiencia
Al colomzarse Ell continente descubierto por Cristo
Dal Coon la hermosa TERRA bre apenas tocada por las
maas ares Gle la potica de absorcion Que dominate
mundo; al impantarse las nuevas comarcas oua 1r
panzaba la civilization de la epoca-cvilizacion indefn
A. PioCto
ua con su caracter expansive suprasensibe hacia al
sur la otra con caracer ndvdualista bacia eI Nor
re Pero frente las fuentes uberrimas de Ia vida en-
ssta glgante expansion fsca emotiva de America las
ideas Sc dlatarOn fernando ss nuevos surcos on las
tuclones la conciencia Ell indvidualismo utilitaris
I'd Sc es1uno en- La nueva vda creo la forma aecuada
sus uchas por La hbertad la fecidad autorizando IN
IDEAL que permanecio sagrado para los fnadores de los
pueblos occidentales.
FL subjevismo historico recibo ell primer golpe VIC
ento al fundarse las prneras democracas de America
Con esas democracias imperfectas surgio ell verda
dero concepto de la auoTdad basado EN- la bertad Por
algun tempo, ha entenodo tai como debe enten
derse esta ucosa formula del gobierno de la sociedad
pero la experlencla que dan ell trabao ell dolor adou
nda en- una perseverance bataa por la Identification de
la vida, ha estabecido una como catedra de conocien
tos que son la base que apoyan acuamente todos
los agrupados pocos socales de las noveles nacona
Ldades americanas
El individuo ha sumado al conjunto, uuiere ira
paJar ramnen para ell conjunto la forma relatva pc
TO segra ehcaz que ell coniunto trabaa para ell Sc IL
brara an la bataa de los ntCreses aeados de los eoois
enfermzos que manestan en- todo medic social
Gle vez en- cuando dolorosas deformdades pero la
idea capital la idea generosa la idea fraerna de ncues
honabe ecenca social idea de formar parte del todo
para ell todo, trabaar para e benefcio propio un
tempo para ell general benecio ha gernado en- la con-
ciencia sera la tnca esperanza posva de la humani
dad naturales ogcas desesperacones por conso
hdar una situacion de caracter moral que Ia
de union de los puebos la garana Gle la paz todas
las lattudes de la TERRA.
Ell subjetivismo historico nos ha dejado recuer
do los gobernos personales que pasando bao las
banderas de las modernas democracias No hay
contra Ia guerra Ia anarqa que entender los ocios