El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-01-13

- ~ colnD4t11o 4 lok pncDlo2 unl
se inclinaban a In curonA y = todo h
cue Fodea = Ia coronn. ~ cult0 Dr.
honor y q c1lto del vaiors represen.
tados pOr Ia cEpada. han cedido a los
ideaics ee amor y frziernidad. As
10 anancian con trompefas los pensads
res de los paises democrzticoS.
Los pueblos en- los cnales ain per.
sisten los viejos ideales de gObierno
donde unO manda sobre tOdOs. pOr Ia
virtud divina del origen y pOr los pres
tigios cOnstitnidos a traves de los ST.
CLOS y las generaciOnes. Sc aferran
mas y mas a Ia leyenda marayillosa
del pasado, pOblada de ,fantasmas de
orc, y encuentran su felicidad en- las
vaguedades crepusculares de los mi
lenarios sepulcrOs.
Hay pueblos que poseen sabiamente
ambos sistemas, como Inglaterra: In
glaterra tiene una corona para un
Rey y un pueblo para una corona.
No asi Estados Unidos que tiene un
pueblo sin corona, pero con un esprit
tn nostalgico de la fastuOsidad apara-
tosa Y petulante de los titulos y los
blasones, debilidad propia del que no
habiendo tenido NADIA 10 quiere todo,
al enriquecerse: titulos, .blasones, etc.
FL Mundo es, actualmente, una ba-
raunda, como 81 estuviese en- el CO.
mienzo de una nueva era. en- ell CO.
mienzo de una obra que sera defini-
tiva, quizas.
En- mas de una OCCASION, hemos dicho
que los grandes miserables a<son los
que han hecho, casi siempre, las gran
des obras. La felicidad es una inde-
cencia, afirma un frances ilustre. To-
do este viene a probar, que ell dolor,
que ha sido endiosado. en- el Oriente,
en- los cultos misteriosos de los Tenn
plos de la Sabiduria, es un gran macs
tro de la Vida. Y asi .es, que el des-
pierta, con su. latigo de llanlas, las
dormidas potencias, de hukstro espiri7
tn Y nos rveela sus mas rec6nditas
Iverdades cuando con ella nos enfren-
tamos en- los suburbios desI3saniiseria
v seI hambre.
iEl hambEe! He aqai el hantismo
de los genios. a lleeaT sa-ese lfnaite
u Fa
de- fiaca sIpiIla, aklesba.rO deleznable,
de- efimeTa icensisteneia,, de irrisorie
esssplendOr,,l seapiritu del iholnbre Sc
cppyenGe de que tado 10 que nos ha
IdesluHbgadD' esss6lo polxo, ,tceniza. ma
da... Entonces, Sc ,derrumban los
Ipalacios vanamente spntuosos de Ia
|materialidad y los infnitos mundos
de la conciencia y de la espiritualiGad
aparecen con su vigorosa luz y posi-
tiva grandeza en- los espacios etcrnos
de la verdadera vida sin fin. ].
Cuando ell pueblo frances troncho
ell cuello albo de Maria Antonieta, no
10 hizo por odio, sino por hambre.
Ell hamhre fue la inspiradora de la
Revolution Francesa, fuente, segun
Sc dice, de los hermosos principles cue,
ahora, ha defendido Wilson, como des-
cubridor de esas hermosas y viejas
werdades, de las cuales es madre la
India, fueitei de todas las grandes CO.
sas de la Humanidad =.
Ell hambre estuvo preparando la
cafda de los Czares en- Russia. Ten
case en- cuenta que, al decir hambre,
no nos referimos, la fa1ta de pan ex-
+c1iisivaniente; nos referimos todo:
a la falta de pan, de vestido, de casa,
de piedad, de justicia, etc. Ell mundo
he estado y .estara NAL, 10 mismoi ba-
jo un gobierno democratico que bajo
un gobierno monarquico, hasta que
no Sc plantee ell problema desde el
punto de vista de la equidad. Mien-
tras haya privilegios de classes basa-
dos en- diferencia de nacimiento, no
llegara la ammonia social, la que to-
dos aspiramos. Queremos decir: que
10 llnico que debe prevalecer en- Ell
Mundo es el hombre perfecto, aquel
en- el cual esten mas desarolladas las
yirtudes preferences de la Humanidad,