El Imparcial. (San Juan, P.R.) 1918-197?, 1920-08-24

como ayuda, lie fOe dada como castigo,
y aproposito para su ruina Y perdi-s
ci6n.
Cuando el hombre Sc propone buscar'
compafiera, debiera primero fjarse en-
Ell corazon, despues IN la instruction,
por tiltimo en- las gracias persona
les. Convene que la ujer Sc conven-
"a que la belleza de 81 cuerpo no esta
en- sus, manos Ell adq rirla, pero la
hermosura del alma pGe ede conseguir-
la por ST misma La primAra existe du
rante algfn tempo, pero La segunda no
solamente permanece durante toda la
vida, sino que aumenta proporcional-
mente con la practioa de las virtudes,
forIna de. ella un ser perfecto, capaz
de habitar otros mundos, donde todo
es belEo, puro y eterno.
La mujer es mas superficial que ell
hombre en- la mayor parte de las cosas,
pero sus afecciones son mas profun-
das, con raz0n pudo decir Mad. de
Stael, que el amor no es mas que un
episode. en- la vida del hombre, mien-
tras que es la historic entera de la
vida de la mujer...
FL apostol manda los esposos.
''maridos, amad vuestras mujeres,
Celos. III; pero nunca ordena la
mujer que anne a su maridO, por la
oil s;o 70
al amar.
La mayor Influenza de cuantas eXis
ten ell cl mMhdo, va sNa buena o mala
en- sus resultados, Sc halla en- la mu-
jer.: siempre esta como el poeta, repre-
senta a Agripina en- el Senado, detras
de la cortiHa invisible, pero siempre
presente. Fue pOr Ia mujer, como ell
Salvador descendi0 la terra para
redimir regenerar tOdas sus cria-
t(lras; demos tambien capacidad la
mujer para elevar regenerar la
humanidad
La mujer es SOLO grande cuando
anna grande como la passion que la
inspira, que Sc sacrifica por. su amadO.
que acasQA Ia menosprecie sonrfe al
hijo recien nacido que lie cuesta In vi
da. La devotion es el primerO de los
amOres de In mujer, una mujer deS-
preocupada esprit fert", para ha
blar en- castellano, incr6dula, eS el ser
mas inverOsfmil V hasta repugnante,
que punde eXistir sobre la terra. Ell
amor es la vida de la mujer. La de-
voci6n discreta es prenda que acrecien
ia la belleZa de SUI seXo a quien la
Iglesia llama devota: es indudable, a.
la mujer que Sc hace devota tiene ell
alma verdaderamente tierna, las
almas tiernas Sc refugian en- ell CielO
mucho antes de que la terra las aban
done; son elias las que abandonan la
terra. Es muy diffcil que sea esposa
fiel y madre cariilosa, la que no ha gus
!! tadO Otras delicias del amor, que las
del amor mundane; cuandO la corrup-
ci0n no ha llegado mas que al hOmbre,
40 Sc ha perdid0 todo, pero ST cuando
IA llegadO a la mujer, NADIA queda,
pOrque ella es la fuente de la vida So
cial, es el cOraZon de la sociedad, las
aguas empOnz0iadas en- la fuente, no
pueden ser purificadas: las enferme-
dades del coraz0n son incurables.
Els. pues, un deber de la mujer cui-
dar del hombre, edificarlo con sus
ejemplos Y santificarle con sus virtu-
des. La historic demuestra la inter
/, venci0n de la mujer en- todos los mo-
vimientOS SOciales... Bel ha dicho:
EN- donde esta la mujer, esta la vic
tOria." Por este, tanto los revolucio-
nariOs como los reformadores sociales
buscan su collaboration. La mujer
cristiana debe ocuparse de los patro-
| natos, educar los nifios de los obre-
Tos, .en dar a las j6venes la enselan-
"a dOm6stica Y professional, en- iniciar-
las en- las mutualidades formar SUI
mentalidad sindical.
La mujer durante el paganismo, era
esclava y juguete de las pasiones del
hOmbre, la Iglesia la elev6 a la (ligni-
dad de companera de este. En- la
Edad Media, ell feudalismo convirti6