La prensa. [volume] (San Antonio, Tex.) 1913-1962, 1919-06-05

No cahe duda: Ia esperanto ' Su correlatva,
Ia promeSa, conStituyen una formidable fuerza
psychological one, cuando sc ejercita en- ell amino dc
las multitudeS. eS capaz de arrastrarlaS a extremes
apenas concebibles. Don Quijote, el iluso sublime.
que personifica al mas noble V elevado de los idea
les. que pugna Siempre Y sin desmayar por la CON
auiSta de la quimerica Dulcinea, atrte Y arrastra
con irresistible poderio, al Sentido conun, al miSmo
eeoiSmo cue acknowledgements procura aferrarse 4
In reaIidad &c las coSaS humanaS, como 10 Aace
SanchO PanZa. Il luien solo Seduce la possession i'll
mediata de los bieneS terrenaleS ' 81 goce material.
humane. positive, que SariSface las aptltudes del
hombre. .AmboS SimboloS son perfectoS, Y retratan
4 maravilla Ia naturaleZa ' eSpIritu de los NOR
tales. a los que uneven e impulsan, muy mas que Ia
miSma realidad, las promeSas ' las esperanzas. por
auimcricaS e irrealizableS que sean
Por ESQ Ia fuerza psychological de las promeSas.
es irresistible por abSurdas que sean. Ella ha
arraStrado V Siempre arraStrara haSta al Sentido
comun Y con mayor raZon q Ia ignorancia, por que
eSta cS lncapaz de diScernir entire 10 lrreallzabte
Y 10 possible. o haSta 10 lcgitimo de 10 illclto. \
81 tenemoS en- cuerta que la pSicologia de las mul-
titudcS, cs irretleNva Y emotiva como la de los
ninoS, SC comprehend mejOr como Y con que facl-
lidad los "menetrS". los agitadOreS. los declamado-
res De SOnoraS prOmesaS, arraStran clega ' irene
ucamente a las muchedumbreS.
FL inStinto de conservation. 81 natural deseo
del homhre a mejorar con ell menor trabajo posi-
bic, es II piedra formidable que Sc llama prone
sa". V que por ilogica o irrealizab,e que sea, le-
vamta los instinioS Y las aSpiracioneS populareS. los
empuja Y los p~recipita 4 acometer los mas gran
deS empreSas o los mayores yerroS. Segln Ia mo-
raj Y Ia capacidad de SuS directories.
Y asi van los puehloS 4 trayeS de la histo-
ria. Siempre en- pos de Su mejoramiento, pero cast
siempre tamlien, a Ia zaga de ilusos. de apaSio-
nados o de fanaticos, hasta a~prOximarse al eStado
o puato perfecto. Este eS o consiSte en- la idenll-
ficacion dc las multituGeS con los verdaderoS nom
breS dc EStadO, que a SaDiendaS, conSclentementc.
a la luz de Ia Illustration ' del c~onocimiento de los
recurSOS naiuraleS Y SOcales de un pals, Saben
orientarlo Y encauSar suS e~nergias para el ProgreSo
' meiorauliento social. economico. poiltico, moral
e intellectual.
No seremoS noSotroS quiencs neguemos el va
lor de la function social dc los demagogos. Ellos son
la fuerza que contrarreSta Ia inercia de los conSer-
vadoreS ' reCrcSiyoS Iue representa- la lHamovnl-
dad, pero del miSmO modo eSoS elementoS lnertes,
inamoviblcS. ~dcScmpeHan otra importan%Sin;a fun
ciGn. cual Is Ia de contener Gentro de los llmites
,ebdos. Ell exceS0 impulsiyo de los demagogoS, esta-
blecicndo el e~quiibrio. Por ESQ incurren en- un
error grayiSimo los absolutistaS : exclusiyiStas que
no toleran otroS elementos que los propios o SINH
lareS. II verdadero hombre de Estado Sabe de eS-
tas coSaS. Y por ESQ eS tolerante. ductl. V compren-
de Ia political ial Y como Ia ~SintetiZo ell lnSigne
.ilandstonc: como la ciencia de las transaccioneS,
Is decir. del eQuilibrio de todaS las fuerzas e inte-
rcSeS ~SocialeS.
Fl arte del eobierno, segun las SapientisimaS fra
Ses del ilustre PreSidente de Portugal. D. Bernadi-
no Machado. que alguna vez hemos recordadO. coli
<iSte en- saber valoriZar a los PartidoS Y a los hom-
bres: consiste en- reconoccr ' hacer elective ell valor
de cada uno de ellos. "Mezquina politiea sera--
diio t~extualmente.-la que tienda q s%acrificar. g
anuIar. = estcrilizar los Particles. ideas o intereses
cue no sean los propioS. Toda fuerza de opinion
organizada tiene su raz0zn de ser ' So function
social, V es necesario que Sc lie Tome en- cuenta.
Leios dc propender a rcducir las que existen, GUAM
do - mira dc 10 alto. todas elias sc nos figuran po-