Dziennik Chicagoski. [volume] (Chicago [Ill.]) 1890-1971, 1919-04-25
REuG|JNO SPOkECzNY.
R.s.rujs Ks. r. TudyIa. g. e. ,

%. l ktozby z mas takiego Boga ME kochaf! To-
masz zas, gdy ujrzai Chr. Pana ma wlasne oczy /
przekonai sic o ranach lego. mial prawdziwa VIA
re, DO ~natychmiast dai swiadectwo o zmartwych-
~wstaniu Bostwie Jezusa, w~olajac: Pan / Bog
moi! Przyznat jednak trzeba, re TAXA wlara ME
jest tax godna zasiugi, ME chcac wprzod wierzyc'
az sic to W co sic ma Mierzyc, ma w4asne oczy VI
rzy, I tel przyczyny zowie Chrystus blogos4awlo-
nymi tych, ktorzy ME widza a wszelako wlerza.
Jaka tedy powinna bye wiara nasza, by byia
godna zasiugi? - Wierzac, podbija sic rozum w
rzeczach, kt6rych pojat ME mozemy, pod posluu-
SENSITIVE Chrystusowe W tenn tkwi ~pierwsza, "a
5adnicza zasiuga WARY Il. Kor. 10, 81. Dalsza "a
sluga polega ma pobudkach, ola jakich wierzymy
p. Bogu; jedna z takch ma glownieJszych pobudek'
to ia, IL P. Bog jake prawda %nieomylna rzeczy VIA
nv objawii nam je przez KoScio} swoj Sw. do VIE
rzenia podal, Przez Ko$ciol lego prawdziwy, 0eda-
cy przez Ducha Sw. we wszelka prawde wprowa-
dzony Jan, 16, 13), mozemy sic z pewnoscia do
wiedziec. czy P. Bog co objawil czy ME!
Czy So jake znaki, pc ktorych MONA poznac
prawdziwy KoScioi Chrystusowy? Prawdziwy
Koscio} jest jeden, swiety, apostolski katolicki,
czyli powszechny; jeden, W nauce artykuiow WARY,
W SakSahlentach, w Glowie niewidzialnej Chryst1-
sa a widzialnej w prawym nastepcu sw. Piotra ma
stolicy rzymskiej; swiety, W glowie nauce uswie-
cenia, W swych czIonkach jake w,ciele mistycznem
Chrystusa Pana; apostolski, II. KoScio1 ten ME cd
rawia swej nauki, ale sic trzyma nauki Cd apostle
low pochodzacej; powszechny, to macy. przezna-
czony ola wszvstkich narodow wszystkich czasow
wicklow.
Czy powinno bye w~szystko wyraznie naplsane
w co wierzyc mamyY- BynajmnieJ albowiem VIA
"a w P. Boga Mesyasza dawno p~rzedtem istniala,
rim Moizesz pisai apostoiowie; przcz wiele lat
opowiadali ustnie tylko Chrystusa i lego Ewange-
lie, a przeciez trzeba bylo to wierzyc, chcqc by
10 bye zbawionym. Navel pozniej ME wszystko
zostaio spisane co Chr. Pan naucza} czynil. o
czem Sw. Jan w Ewangelii wyraznie pisze GO, q,
81. 25). GdybySmy mieli wierzyc W to ~wSzystko
iedynie, co w PSmie Sw. sic zawiera, mielibysmy
prawo sic zalpytac: gdzie to napisano, kt6raz to BIZ
blia jest prawdziwa. kt6rez to ksiegi e~wangelie "a
mykaja niesfalszowane siowo Boze ftp. tel PREY
czyny Sw. Pawei nakazaf Tessalohczykom, azeby
sic sciSle podania trzymali, kt6rego sic Cd niego
badz przez move, badz przez list nauczyli q. less.
?, 15).
Jak ma katolik odpowiadat ma zarzuty, jake
przeciw Mszy Sw. Tub ogniu czyScowemu czyni2'
- Ma odpowiedziec. ia wierze w te lnne artykuty
dlatego, re je P. Bog objawl, ktGry jest prawda
sama i re tax jest, wierze dlatego, re KoSciol ka-
tolicki, ktory mi je do wierzenia podaje. poslada
~wszystkie znaki pra~wdziwego / cd Boga rzadzone-
go kosciola.
Nauka z Lekcyi. Sw. Jan ma udowodnienie
Bostwa Jezusa Chrystusa z~aznacza, IL P. Jezus
przyszedi przez woody krew, II. przez chrzest kto-
~ cd Jana odebral, przez Smierc swoja ma krzyzu;
swiadcza nadto "a MIN te skutki, ktore sic Z rozla-
MIA Ducha Sw. ma wiernych pokazaiy, / tie try RE
czy: duch, woda krew, bedac re soba W jednosci,
W swej istocie znacza jedno: albowiem ~podstawq
wszystkich jest Ouch Bozy. Zreszta w niebie dale
trzech Swiadectwo o Bostwie Jezusowem: Ojciec,
albowiem Go synem swoim nazywa (Mat. 3, I'D
Sfowo czyli Syn, ola potwierdzenia swej nauki lyle
cudow ~uczynil; Ouch sw., albowiem w postaci 60
iebicy zstapil ma niego. LUX. 3, 22). Ct trzej, mowi
lSw. Jan, daja jedno Swiadectwo i sd w swetistocie
jedno.
Nauka z Ewangelii. - Me dosyc do zbawienia
mice wiare prawdziwa; potrzeba obok tego Eye Po-
| dug niej to CO ona nakazuje, w uczynkach okazy-
wac, tego zaS, CO zakazuje, unikac. Procz tego TREE
ba W sobie Ware czesto obudza6, osobliwie gdy sic
s~podziewamy we watpliwosci popasc. Potrzeba mad
to Bogu dziekowaG "a laske WARY prosic Go z apo
stotami, azeby raczyi W mas te wiare pomnazac
u~trzymywa6. Kto bowiem wedlug WARY ME zyje,
temu P. Bog dozwoli albo popast w biedy, jak to
nj wielu uczynii, albo go tez z przyczyny WARY, II.
lroniewaz ia znaI Ipodfug niej ME zys, jeszcze ST.
Erowiej ukarze.