La libera parola. [volume] (Philadelphia, Pa.) 1918-1969, 1919-02-22


ciamO, puntate, sulle cOlOnne di
questO giOrnale, "Perche 10 sOno
antifeminista", un magistrate ar
ticOlO del DIR. ID. Petillo, pubbE-
cato su La Rivista Medica dellO
scorsO dicembre, della quale Pil-
lustre sanitariO era direttOre.
L'articOlO in parOia una diSa-
NINA serena, Obiettiva scienti-
flea deIl'ardua questiOne che Sd a
gita mel nuOvO e mel vecchiO mon
do e che distrugge lutte le....-....
buOre 0 cattive ragioni di cui 81
avvalgono le irreqmete suffra-
gette 4 s0stegnO della iOrO cause.
Pur non essend0 cOmpletamen.
te RaccOrdO col DR.. PetiEO, Par
ticOlO CT e pidciutO e 10 abbiamo
lettO piG di una volta; siamO si-
curl che anche j lettOri del nostro
giOrnale 10 leggerann0 con pia-
cere.
Eccezioni a parte, eccovl, corpo ed
anima, il primo tipo di suffragette, la
pseudo-proletaria.
Eta incerta. II che significa che
essa puo warfare dai 20 al 60 ami. La
suffragetta scgretaria, typewriter
bookeeper, social worker, infermiera,
reporter, giornalista, ballerina, istitu-
trice, insegnante, poetessa, ecc. ecc.
Essa cioe trae Pesistenza dal suo Ia
voro personale. Essa vive negli ufficl.
L'atmosfera domestica della casa e
della famiglia lie estranea. Mangia
nei lunch-rooms. A casa non va che
per dormire. Essa esordi nelPesisten-
"a come tante attire: coll'assillo dell'in-
dipendenza economical, coll'ambzione
di entrare mel monde da Sc. non sor-
retta da nessuno, non guidata da al
cuna manO fratena, per tuffarvisi
sola, tutta, ebbra del misteri della vi
ia nella perfetta consapevolezza del
pericoli di essa.
Cauta 81, ma non piu di quanto e
necessario per salvare, le apparenze ed
appagare lopinione pubblica. La gio-
v!nezza fatta di gioie bisogna vi
vera tutta, intera. Dopo. mahl do
po, Sc mai, vera il marito e 81 RITZ
rera nella quiete di una vita domesti-
ca come che sia, nello eremitaggio
tardivo di una breve maternita a vive-
re di ricordi senza rimpianti senza
attire illusioni. r. naturale che pindi-
pendenza economical debba costare sa
crifzi. La suffragette in erba sacri-
flea tutto. La debolezza fsica del suo
ORGANISING non puo reggere al cimen-
to senza soffrirne. La sua fragile ma
tura femminile non lie permette lie a.
sprezze della lotta senza cedere al
tempo lie primizie dele sue grazie,
della sua resistenza della sua bell
lezza E invecchia. lie artifciosita del
la cosmesi non valgono a nascondere
ne le rughe del corpo ne quelle dello
spirito.
II lavoro la estenua, la privazione
dell'aria g del motto le scolora il viso,
la rincorsa verso il piacere le sottrae
il riposo, la fatale concorrenza del
maschio IA IA aspra, le perturbation
fsiche psiche dele immancabilli av-
venture sessuah lie inaridiscono le fonti
del sentimento, il sense 81 appiattisce
sotto le percosse dele mile tentazioni
cui la independence economical la IL
berta morale espongono necessaria-
mente la fragile fglia di Eva. La qua
le, frattanto, invecchia A trent ami
avvizzisce. Dopo dieci ami di espe-
rienza, annegata in un cumulo spa
ventoso di delusioni, schiacciata dale
prove della sua impotenza delle sue
debolezZe, questa parvenza di donna
trovera in Sc una sola cosa viva, for
te, tenace, indomabile, il dispetto
Podio contro il suo sopraffattore, il
maschio che continuera imperterrito
la sua corsa verso il disastro semi
nando la strada di attire vittime.
Ecco qui la sconsolata tragedia u.
mana cui Panima femminile possa dar
luogo. La donna ha sperimentata la
fatuita della sua independence econo-
mica, la fallacia della sua autonomia
sociale, la indiscutibile debolezza del
la sua natura, la indomabile suprema-
zia tutti naturali privilegi del ma
schio, nella solitudine paurosa della
intima vita acuisce Ia sua avversionc
verso la prepotenza del monde che E
retta dal maschio. ST accorge final
mente che il matrimonio non cosa
facile per essa. Amici ne troverebbc
ancora ma un marito, via, non la
cosa piu facile di questo monde. Ed
avra provato, a sue spese, che questo
monde birbone non riconosce che una
sola liberia: quella del maschio; IL
berta sessuale, s'intende. f contro
questa liberia sessuale essa accanisce
81 ia cruda fino alPesasperazione.
La legge, Popinione pubblica, gil usi,
la storia. tutto a favore di questa
sfrenata liberia sessuale del maschio.
Per il quale titolo di ammirazione
Sc non di onore universale quello che
per la donna e ragione di vergogna
di vilipendiol
Di fronte a cosi stridenti disparita
la donna s'aderge fiera e risoluta in un
atteggiamento di difesa del suoi.... di-
D