El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-08-27
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"

de los siglos.
Todos los pueblos de la antiguedaC
eran necesariamente guerreros. No ha
bia mas ley de vida que el exito de Ia
fuerza; y Ell derecho de gentes consistia
en- la voluntad del vencedor. Unas tri
bus, sin embargo, guerreaban por espi
ritu de conquista; EN- tanto otras pc
leaban para defender ell territorio que
ocupaban y las riquezas que habian acu
mulado por la exploitation del suelo. Es
muy interesante penetrar con alguna
profundidad EN- Ell espiritu humane a
traves del tempo Y del espacio poder
admirar los designios de Dios. que pre-
para y moldea los diferentes pueblos de
tai manera, que, pesar de dividirlos
en- grupos de un antagonismo absolute
conserva, sin embargo, al mismo tempo,
la unidad y la ammonia de la especie
humana como factores principales de
Ia civilization y del progreso. ST to-
dos los pueblos hubieran sido conquis-
tadores por temperamento, las ideas de
PATRIA y CIUDADANIA no Sc llu-
bieran producido en- cl mundo con la
altura moral que hoy les caracteriza.
La guerra por la conquista prostituye
el alma humana, haciendola esclava del
bienestar fisico que producer las ri
quezas y el poder; la lucha EN- defensa
del hogar eleva y dignifca al hombre.
FL dolor sacrifcios producidos a Ia
Humanidad al conservar la TERRA ell
ecpiritu de nuestros antepasados con
ira las agresiones de los pueblos con-
qutstadores, ha tornado, con lagrimas
y sangre, las nociones de Libertad Y
Democracia del siglo Xxx. Desde Ale
jandro de Macedonia Guillermo de
EHohenzollern, Ell todos los tiempos los
pueblos vencidos por la ley quim'ca
dc la reacci0n -quimica de la materia
del espiritu-son los que mejor con
scrvan su nacionalidad a pesar de los
mas horribles despotismos, son los
que, invariablemente, reivindican y per
petdan la Libertad en- ell mundo
Egipto, Asiria, Caldea son pueblos no
conquistadores, pessrs de sus conQuis-
tas. Israel dio a su pueblo una peicolo-
gia agresiva como base de su religion,
no como medic para adquirir riquezas
y poderio politico. La Francia Sc ex-
pande por Ell comercio, pero huye dc las
armas.
La India Sc encierra en- sus fronteras
al extreme de que atm ell nuestros dias
conserva su misterioso aislamiento. Por
otra parto hay pueblos que, como Ma
ccdonia. sin tener una tradicion con-
quistadora Sc lanzan a apoderarse del
mundo impulsados por I'M hombre So
10, terminando ell imperio con la vida
del caudillo
Pero todos los pueblos antiques, ven
cedores y vencidos, cuando vivieron SUI
jctos a una misma constitution politica
no formaron sino conglomerados dispa-
rates y hostiles entire 81, SIN un asomo
de coordination en- la vida disria, en-
las letras, ell el comercio o en- la mill
cia. Los persas como los israelistas, los
macedonios como los egipcios los as
sirios como los fenicios, todos fueron
alternativamente dominados subyu-
gados, con todo Ell esplendor poderio
de los que vencen y ell dolor la mise
ri na Col
Roma, el Pueblo Rey, supo asimilarse
los pueblos que conquistaba, dandoles
su religion, su idioma y su derecho
Los ciudadanos romanos eran iguales
ante la ley, sin distinction nj privile-
gios de ninguna clase; fue Cesar un
espafiol: desafio Roma Ell su pode-
rio un colono ciudadano; San Pablo. Ma
die ha puesto mas enfasis en- su ciuda-
dania, por cuanto signihcaba de in
violabilidad y derecho, que ell pueblo
romano: civis romanus sunni. FL egip-
clio, el griego, ell persa, oprimian a los
pueblos vencidos en- tanto Roma los
clcvaba hasta su misma altura.
~ a pesar de todo, Sc desmorono el
Imperiol La psicologia del pueblo ro-
mano, 81 hemos de escuchar a sus pro-
piOs histOriadOres, consistia en- un posi-
tivismo groseramente egoista. El pode-
rio. la riqueza, ell bienestar fisico, cons
tituian, para los hijos de Roma, el fin
nnico de la lucha por la existencia; ell
gallo, por ell contrario, era espiritualis-
ia, creia en- una vida perpetua mejora-
da continuamente por sucesivas reencar
naciones; Ell griego era sonador y poe
ia, rehejando en- la exquisitez de su al
ma las dulzuras de su idioma de su
religion; el espafiol era rudo y guerre-
70, de espiritu levantisco revoluciona-
rio. Africanos, habitantes de ambas orr
las del Rhin, anglo-sajon espanoles,
judios, cartagineses, partos, todos apren