El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-04-14
LOS TRAJEs DE LUTo.

Nuestras mujeres, que son vida y
dulzura guardian lutO, con la misma
devotion que antes, las personals anna
das Y de tai modo cumplen con ese
dictado del coraz0n, que, eaando estu,
vo aqui la Barrientos, no vimos mu-
chas de nuestras mas distinguidas mu-
jcres que llevaban luto, ninguna noche
en- el tcatro, pesar de los ruidosos
exitos que tuJo la admirable calan.
dria espanola.
Vestirse de negro cuando Sc pierde
una persona de Ia famiia es una ma
nifestaci6n de dolor, que en- ocasiones
no cs sincera; per0 como asi esta con
venido, no hay mas rcmedio que some
terse a las costumbres establecidas. El
luto, sujeto la moda, sufre sus cons
tantes transformations, y ell empefio
de no seguir esta corriente, frivOla
insubstancial cuando Sc esta triste, ca
rece de Fundamental. Hay ocasiones en-
que convendrfa poner un dique pode-
rosO al torrcnte de la moda, para evitar
que Sc desborde arrastre tras de 81
nuestros ideales; pero los que siempre
estan dispuestos a escuchar sus conse-
jos, Spor que rechazarlos ST son razona-
)les! Precisamentc cuando Sc trata. de
lutos es cuando no desvaria nuestra
tirana.
Las transparencias exeesiyas las re-
chaza ell buen gusto ademds1 de la CO
rrecci6n, en- los ira jes ncgr0s. -
No hay NADIA mas feo que los vesti
dos dc voile de batista, traves de
los cuales Sc We un viso escotadO con
medas mangas. I'll efeeto es deplora
Bile, carece de fundamento. Los Iu
los, que por ser practieos y elegantes,
no piefden lrn apiece de su rigor, van
modifcandose en- sentido favorable, y
admiten detallcs que hace algunos amos
nos hubieran parecido absurdOs. For
ejemplo: los cuellos dc pique blanco
para los trajes sencillos, y los de cres
pom, blanco tambien, para los de menos
otras telas que no son exclusivamente
dc lana, varios detalles insignifcan-
tes en- ST; pero que comtribuyen dife
renciar los lutos elegantes de los que
usa la gcntc vulgar.
I'm cuanto la transformation de
vida que en- algunas casas dc Puerto
Rico suelc imponerse a la familia, son
tradiciones que no signifcan culto la
memoria del ser qucrido, sino mas bien
tenor al "qu6 diran'', que tanto cohi
be a la humanidad.
FL que tiene una pena profunda no
Sc consuefa con fmponer los que le
rodean su propio dolor, sino que, por
el contrario, desea que los demas no
participen de su amargura, y 81 prOhi
be que durante cierto nGmero de meses
no Sc abra ell piano, en- ocasiones nj los
balconies, es exclusivamcnte por tenor
la critica del vecino
La 'gente joven necesita expansion,
y es un deber no entristecer los cora
zones de los que empiczan vivir, por
que las primeras penas dejan huellas
tan profundas, que nj la Illusion tiene
pOder para borrar su recuerdo.
Sc debe rebatir la idea err6nea que
cultivan algunas familias juzgando ire
verente toear el piano dentro del pri-
mer anO de luto. La m1sica es una
necesidad para algunos espiritus, y
siempre un entretenimiento mas prove
chose para la juventud que la ociosi-
dad los trabajos que dejan en- liber-
tad al cerebro para recorrer espacios
imaginarios.
Comprendemos que no Sc baile, por.
que ell baile es una demonstration dc
algeria; pcro tocar ell piano es 10 mis-
mo que pintar, con la diferencia de que
un arte Sc practica en- silencio y otro
con ruido.
En- las grandes ciudades nadie critiea
que las muchachas prosigan sus estu-
dios, sean del genero que quieran; que
jueguen al tennis al croquet con per-
sonas intimas, que asistan a funciones
de iglesia, que oigan misa a cualquier
hora que sc acerquen los adoradores
autorizados a saludarlas las acompa-
mem, como 10 hacian antes del luto.
A =