El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-11-13

ci6n IS difieil.' No elijamos y conti-
nuemos en- nuestro canine.
1 En- Alava. POGO antes, en- los con-
fines de Burgos Alava, ell paisaje
Gambia Del paisaje clasico vamos a
pasar al p2isaje roman'ico; pero. pri-
nero trndremos una TRANSITION muv
interesante. Mazcla de las dos campi-
mas indicadas es la alavesa. Sin. en-
barge. la casa, la casa campesina, es
va vasca. iQue diferencia tan gran
de entre una casita de campo ALA en-
Levante, ell tierras alican.inas, unq
casa del pals vasco ALA todo es fra
gil, blanco linlpio, por estos pai-
safes todo es macizo obscure
En- Alsasua entramos va en- pleno
paisaie vasco: horizontes certados, mon
taiias, angos,os barrancos, arbolado de
I'm verde sombrio, cielo bajo girls
Ell paisaje vasco necesita Ia nube pa
RI resaltar Ell todo su esplendor: ell
sol es el enemigo del paisaj, vasco. Ell
sol bora Ell color Y qui,a la honda me-
lancolia de este paisaje. En- dia nu-
blado, por las mananas, cuando la ME
bla en- largos cendales va desyarran-
dose EN- la arboleda, ala arriba. es
cuando podemos gozar plenamente de
la campiiia vasca.
Pasamos por San Sebastian. Nos de-
trnemos un momento v seguimos hacia
Francia, En- Hendaya permanecemos
dos tres horas. AL cruzar en- ell tren
el Bidasoa, henios experimentado una
hgera emocion. Muchas veces, infini-
tas veces hemos pasado sobre este rio
-frontera natural de Espana Fran
Cia-y siHlnpre hemos sentido 10 mis-
mo. IbalnoS a entrar en- otra M ci6n.
lbamos respirar otro ambiente espi-
ritual, otra historic, otra tradici6n.
Compared ell "Cid' de Corneille "
el de CULLEN de Castro. En- distintas
ocasion"s hemos intentado precisar las
caracteristicas espirituales de las dos
naciones. Francia, para nosotros. es
nuestra segunda patria. Los dos pai
ses Sc completan en- sus rasgos con-
tradictorios. ST hemos citado el "Cid',
de Corneille, podemos tambi6n alegar
como punto de mira ell Don Juan',
de Moliere. Lo que, sobre todo. nos
agrada en- Francia, es la "holgura pa-
ra pensar'' En- esa misma obra de
Moliere hay algln pasaje que no s,
hubiera podido escribir nunca ell Es-
paiia, en- el siglo XVII. Bin es YER
dad que On las ediciones antiguas csc
pasaje esta suprimido, no solo ell
las ediciones antiguas, sino Que
tambien EN- algunas modernas. La hol-
gura para pensar y el dominic de Ia
expression, cs 10 que, por encima de
todo, nos atrae en- ell gran pueblo fran
ces iQue libertad en- ell pensamiento
y que maestria para decirlo todo.
decirlo de una manera atica elegan-
tie!
Pero hemos de tomar ell tren para
II blaritz. Corto eS Ell trayecto. En-
el camino-una hora-hemos examina-
do Ell paisaje y repasando una muche
dumbre de periodicos que hemos COM
prado en- Hendaya: lie Temps, lie
Figaro, lie Gaulois'', journal
des Debats'', "L'Action francaise''.
y luego todos los populares. De la prem
sa francesa nos ocuparemos detenida
mente otro dia. Estamos en- Biaritz
va csyendo la tarde; ante nuestra Wis
ia Sc dilata immense azul ell mar.
Comienzan brillar las primeras es-
trenas. A nuestro lado. EN- la terraza
del cafe en- que escribimos estas H.
meas, hay sentada, solitaria, una linda
muchacha. Ha quedado muy lejos IN
passion terrible de La Dolorida de Wig
ny-una espaiiola, una madrilena-.
Aqm hay una dulzura ininita
AZoRIN.