El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-07-21
"a QUE EDAD cAsARsE?


minima; "a. la solucion griega, de edad
maxima; 3a. la solucion de la ciencia
moderna, que senala un termino medic
entire ambos extremes.
En- China, los hombres Sc casan jo-
venes, apenas despiertan a la vida Sc
xual, quedando cuenta de las dos ia
milias, Ia de e. y la de ella, hasta tan
to que ell joven matrimonio pueda va
lerse por 81 mismo
Para que costumbre tan general no
sorprenda, debo advertir que las fami-
has en- China no constsn, como EN- los
paises europeos, de un padre, una ma
DIRE Y un nimero mayor menor de
hijos: constan de un numero mayor
menor de familias (entendida la fami-
liza en- sentido europeo), unidas entire
ST
Este uso de prolongar 10 mas posi-
BILE la famiha para 10 mas possible con
servarla, Sc armoniza perfectamente con
las tendenciaS mas caracteristicas de
aquel pueblo. Los chinos son ALTOONA
sa; costumbre que no abandonan nj aun
en- los paises lejanos. Asi, EN- San Fran
cisco de California viven IS. 600 chinos
EN- un espacio que apenas basta para
la decima parte de europeos.
Con tales antecedentes Sc comprende
que los hijos Sc unan ell matrimonio
EN- edad muy juvenil, que osci a entire
los diez seis y los veinte aiios, y per
propios hijos. Sc comprende asi mismo
que las familias chinas sean numero-
sisimas, en- cuanto Sc componen de mas
de una generaci6n.
La ventaja de semejante uso es que
evita no pocos males, pues regulari-
zando el apetito carnal, quita al hom-
bre pruritos de desasosiegos, lie ahorra
una gran cantidad de energia espiritual
lie deja tempo poder para mas
atlas mobiles empresas.
La ciencia moderEa reconoce la ven
taja, pero condena ell uso, por no Co
Responder, en- sus efectos, al desarro-
llo normal y complete del hombre.
/! En- Grecia, la costumbre era no ca
sarse hasta los treinta amos cumplidos.
Hesiodo nega a hacer de este un pre-
cepto en- su poema sobre los trabajos
del campo. mo os caseis (dice a su
hermano Perses), nj antes de treinta
amos nj despues de los cuarenta; las
h IN nY1f1 10 doG
los catorce afios, y a los ounce es item
po de casarlas''. Platon, EN- sus libros
de la REPUBLICA, Sc conforma con ell
precepto de Hesiodo, y fila ell matrj--
monio de los hombres en- los treinta
amos. Arist6teles va mas lejos que He
siodo Y que Platon, porque, en- su PO-
LITICA, quiere que las muchachas Sc
casen los diez y ocho amos Y los jo-
venes los treinta y siete. Pitagoras
no hacia comenzar la edad virl hasta
los cuarenta amos, que era, segln Ell,
termino de la juventud, como los vein
tie amos ell termino de la infancia
de la edad pueril.
La ciencia moderna precisa mas
las cosas. Segun sus calculos, ell desa-
rrollo de la mujer Sc cumple entire los
diez y ocho y los diez nueve amos,
mientras que ell del hombre continua
y no termina hasta Ia edad de veinti-
ocho a veintinueve. por desarrollo
ha de entenderse, no solo ell muscular
y aparente, sino ell del cerebro de
los centres nerviosos; instrumentos ca
da vez mas eficaces en- la lucha por la
vida, medida que esta Sc va compli-
cando por la civilization.
81 admitimos que, para contraer ma
trimonio, hombre y mujer debsn estar
COMPLETAMENTE DESARROLLA-
DOS, esas son las edades respectivas
en- que les convene contraerlo. Cierto
que en- nuestras sociedades la capacidad
sexual Sc anticipa Zen Ell hombre, sobre
todo) la capacidad economical; mas
por este mismo, no debe ell hombre in
capacitado economicamente contraer
matrimonio. GY hay hombre que tenga
capacidad economical antes de los vein
tiocho veintinueve amos?
En- realidad, nos hallamos ante un
serio conficto. iVeremos. 81 la socie-
dad 10 resuelve con una mejor organi-
zacion del trabajo, y ell individuo con
una mayor discipline en- sus relaciones
sexuales un respeto cada vez mas
hondo la mujer!
E. Gonzalez.