El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-03-21
A4ala DIA COMO HOY
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"RecOFdar es vivir." dante.

VlOoVS utOuIO74 vSASCch ihNtptAAIdihcnbG
entire las dos mczqpitas, Y prestan real
&c a la clegantc arqpiteetura y al
color resplandeciente de las paredes,
Va. por su fgnfa piramidal, va por
el oscurO verde que SC destaca de la fa-
chada de los, temples dc Has c1pulas
dc Ia ciudad.
Despues dc las mezquitasNy del en-
plazamiento, del temple, sc cxtiende Je-
rusal6n toda cntera, y surge, por decirlo
asi, delantc de nosOtrOs, sin que sc pier
da nj un tccho, nj una piedra, como cl
plano dc la ciudad en- relieve puesto
sobre la mesa por el artista. Jerusalem
no es,. como nos Ia pintan, un haciAa-
mientO informc confuse dc ruinas
y cenizas con algunas cabaiias dc ara
bes algunas tiendas de beduinos sem
bradas sobrc 81; tampoco es como Ate
mas m caos dc polvo dc murallas
desplOmadas, entire las que busca ell via
jero- in1tilmente la sOmbra dc los edi-
ficiOs, las lineas de las callesl el as
pecto dc una ciudad, y no dc una ciudad
cualquiera, sinO brillante de color de
luz. Jerusalem presenta noblemente a
la vista sus intactOs muros y sus alme,
mas; su mezquita azul con sus blan-H
cas- eolumnatas; sus millares de res
plandecicntes cGpulas, sobrc las que el
sol dc otoho sc reheja en- un vapor
brillante; las fachadas de sus casas
tehidas por el tempo y por los estios,
dc un color amarillo y dorado, como
los edificios de Paestum y dc Romaj las
antiguas torres que defiendeng susg mu
rOs, q las que no falta nj una pie
dra, nj una almena; y fnalmente, en-
medic dc una nube de casas y de pc.
quefas clpulas que las cubreny una Gu
puia negra y rebajada de medic pnnto,
mas ancha que las demas y dominada
por otra blanca: elias cubren el Santo.
! Scpulcro y el Calvario, los cuales es-
tan confundidos y como anegados en-
81 dedalo Iaberinto dc cGpalas, edi.
icios y GALES de que Sc hallan rodea-
dos.
A verdad, es difici compfender ell
emplazamiento del Calvario y del Sepul,
cro, que segln la idea que el Evangclio
nos da, deberian encontrarse sobre una
colina separada dc los muros, no en-
el ccntro dc Jerusal6n; mas Ia ciudad
que sc ha estreehado por .el lado de
Sion, Sc habra ensanchado sin duda
por Ia parte del Norte, para abrazar
eli su recinto los dos puntos que cons
tituyen su vergiicnza su gloria: es
el sitio del .suplicio del Justo, y cl dc
la Resurrection del Hombre- -Dios.
Asf aparece Jerusalem desde 10 alto
del monte dc los Olivos: dctras de ella
mo SC dcscubrc horizonte nj por el Oc-
cidente nj por cl Norte. La Inca de
suA murallas y dc sus torres las agujas
dc sus cGpulas sc destacan como des.
nudez crudeza sobrc el azul del cie.O
dc Oriente; Ia ciudad, sentada sObre
an extenso elevado terraplen, parece
briilar aGn con cl antique esplendor
de sns Profetas, solo esperar una pa
labra para salir resplandeciente de sus
diez. y siete ruipas sucesivas, y liegar
a ser la Jerusalem nueva que sale del
seno del desierto refulgente de luz.
Esta perspectiva es la mas asombro-
sa que puede presentar Ia vista una
ciudad destruida; asi ,cs que parece
existir raiiantc aun de juyentud y
vida; 81 Sc mira con mayor atcnci6n,
Sc conoce que no es, en- cfccto, sino
una hcrmosa sOmbra dc las ciudad de
David dc Solomon.
NingGn ruido sc percibc en sus plazas
y GALES; no hay caminos que conduz-
can a ninguna de sus puertas por 0c-
cidcnte nj Oriente, por Medicdia nj
Septentri0n: solo sc encuentran .algu-
mas tortuosas sendas que serpentean
al acaso por entire pehas, Ell las que
Gnicamente Sc ven algunOs arabes me-
dio desnudos montados sobre sus jumen-
tos, algunos camellos de DaiAaseo, y
algunas mujeres de Bel6n 0. de Jeric6,
llevando sobre sus cabezas una costa
dc uvas de Engaddi una canasta con
palomas, que van vender por la ma
mana baio los tefsbintOs fuera de la
ciudad.
Pasamos .el dia sentados enfrente de
Jerusalem; dimOs la vuelta entera q
sus nurallas, y cruzamos por delante
dc todas slis ,puertas., Nadie entraba
por elias, nadie salia, nj siquiera un
mendigo; el centinela no Sc presentaba
en- el umbral: NADIA absolutamente vi
mos nj oimos, y el mismo siiencio, ell
mismo vacio observamos la entrada
dc una ciudad de treinta mil almas
durante las doce horas del dia, que 81