Dziennik Chicagoski. [volume] (Chicago [Ill.]) 1890-1971, 1919-10-03
Pytania i ~odpowiedzi.

Pytania i odpowiedzi.
Co znacza siowa: Coz sic wan ida o Chrystu-
sic Mesyaszu? - Tax sig zapytai Chr. Pan fairy
zeuszow. azeby ich z w4asnej ich o~dpowiedzi pre-
konaA. re Mesvasz ME Jest tylko cziowiekiem, ME
tyko synem Dawida co do ciaa, ale Jest cd vice.
noSci splodzonym Synem Boga, gdyz sic nazywa
Panem Dawita a tyIko sam Bog jest panem ludzi'
ze Chr. Pan Jest Synem Boga, Panem naszym, Matt
czycialem, Prawodawca, Odkupicielem i Zbawicie-
lem, wierzymy W to wszyscy chrzescijanle, lecz /
luzto z mas przez swe uczynki temu zaprzecza, ME
nasiadujac Zbawiciela nauki, ME zechowuJac lego
przy&azan ME chcac zaShzyc na zbawlenle pre-
zen zzrubione? JatdTrze sic "a to Chr. Pan ola mas
okaze? Me innym, jak surowym Sedzia / karz9cym
mas Bogieml
Coz to znaczy P. Boga miAowac' Oar czyli
uzdolnienie do miioSci Boga i ~blizniego otrzymu-
Jenny rownoczeSnie z faska uSwiecajaca- Boga ma
Chr. Pan: take dlatego, re Bog jest Istota najPie-
kniejsza i najdoSonalsza, P~oniewaz mlhu]e mas
nieskonczenie wySwiatcza nam ~ustawicZne dobro-
dziejstwa. Kochamy zas Boga re wszystklch sh
ponad wszystko W Swiece, gdy woilny lepiel
wszystkie dobra tego zycia, bogactwa, zaszczyty,
przyjazn samo nawet zycie utracic anizeli STAG
she Bosr niepos4uszni ! nazawsze Go utracic.
CIV miSosc Boga przynosi nam jake pozytki?
- Misosc BOA ~przynosi nam wiefkie pozytk1; jed
noczy mas z Bogiem, zjednywa nam odPuSzczenie
yrzechow ! szczegolne rozkosze tn ma ziemi l pc
smierci; zyskuiemy take przez mikosc BOA osw1e-
crnie rozumu. umocnienie wolf i prawdziwy SpokoJ
duszy.
CIV Cd miioSci naszej ku Bogu zalezy stopien
szczesliwosci naszei w niebie? Zaiste, cd well
kosci naszei miioSci ku Bogu zawisla jest wartoSc
raszych dobrych u~czynkow / stopien PrzySziel
szczeSliwoSci. Bog ME patrzy ma w1elkosc czynu'
.vlko ma wielkoSc miioSci. MaluczEa otiara ubosieJ
wdowv mia}a pred Bogiem wieksza wartoSc nz
wszystkie Diary bogacz0w MAR. L. All. DlaczeSo'
30 ,mibosc Jest przyprawa dobrych uczynSow; I'M
uiecei maja W sobie tel przyPrawy, tenn smacznieJ-
,zvmi sa wobec Boga (Sw. BOnaw). ~ZnaJomosc
iezykow, wiedza, dar czynienia cudOw l proroct"a'
iaimuzny wszelkie-i umartwienia, wszyStko 10 ME
ma zadnei w~artoSci, jeSli brak czNwiekowl mlioSci
Bozei q. Kor. 13, 80. Bee zaglow ME moze O.
kret ptynac, bez mAoSci So bezowocne wszefkle ma
sze czvny i starania (Sw. Chryz.). Sw. Augustyn
nazvwa milosc ,.waga cziowieka", to macy, re ty-
lie cz}owiek macy pred bog1em' lie mioScl OoZeJ
ma W sercu. WSrod najwiekszych SW1etych bedzle
przewazna czeSc takich, ktorzy pred sw1atem Wca-
le ME b4yszczeli ! ME cieszyli sic zbyt jego saawa l
rznaniem (Kol. ?, 3-4)
lIskaz lest doskonala miiosc &u Bogn? Mi
: osc luz lest wtedy prawdziwa, gdy Boga Jedynle
dIateso miSujemy, il nam dobrze czyni Jestto mioSc
5obra chwalebna, ale jeSzcze niedosxonafa; do
uiei sic BOWEN wciSka nasza mhosc wfaSna' chci-
wosc ! pozsHiwoSc. Doskonala miiosc wtedy Posia'
iamy; iezeli P. Boga datego jedynie ~kochamy, Il
sam W sobie jest najwyzszem / nafgodnieszem mi
Spsci Dubrem. l W taxi sposob many sic starac r.
Boga kochac, bynajnniej zaS ola wfasnego Pozytku
~ nadziei zap4aty hub bojazni kary, lecz jedynie tyl-
10, Il jake najwyzsze Do6ro zasf1guJe, abysmy 10
re wszvskich si naszych kochali. Boja1n neWol-
u5cza ME mole sic ostac obok miiosci, ale boJazn sy-
uows&z; pierwsza Jest raczej bojaznia kary anizeil
boiaznia Boga. Synowsa bojazn ME jest Boga O.
hrazsisca botaznia, ale wiedzie do mrioscl, Jest O.
vocem mfsoSci, co wieksza, jest p~oczakiem madro-
sci. CPS. no, 1Ol. Chcac jednak coraz daeJ l wyzeJ
postspic W m3oSci Bozej, by stala sic eoraz dosko-
nalsza musimy konieznie wcfsz coraz bardZleJ Cd
rvxac sic cd rzeczy doczesnych tego sw1ata- Drze-
wo p4ouie tenn lepiej, czem wieceJ Jest wysch1e a I'm
mniei " MEM wilgUci; W naszych sercach rozza-
RIA sic tenn lepiei ptomien milosci Bozej, inn silniel
rttguiemy z niego sklonnoSci Swiatowe. Jak kamier
spada zgory ku ziemi, jeSli ME ma Przeszkod Pc dro-
DE, tax dasza nasza wznosi sic natychmiast cze1n
predzei ku Bogu, i'm mniej ma wiezow przykuwaja
cych ia hu ziemi. Przyrost mibosci Bozej ME dale
sic zawsze odczuwac wbdocznie; Polegs ma tenn, "a
dusza nasza nabywa wiekszej iatwoSci ujawniani1