davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The mirror., 1919-07-17

n living music wrought
Is to mothers halo, bright
Thru them Saints Saviors earth are brought
" Ever living: Federation
In Union lies freedoms holy right.
Man mus proclaim Gods dominion,
Peace UNIVERSAL the guiding light
Ever proving: Federation Anon.
g thought ships built bricks
Ships built of BRICKS however, constructed by the
bckayer his def climbing ladder with hod his
shoulder The material the that of BRICK but differently
and applied hpbuding by pouring into mods like
Technically pued BRICK for the ordinary brick sub
ced intense heat pus much and
which then ground and mixed with The
believed will improve shpbuding by keeping
equal making the walls the ship about 40
lighter Two pued brick ships will be launched San Francisco
California Incidnty these hpbuldng materials
the who with and convenience wood
en walls or iron hus'
everything fguravey like
must be turned into something gaaey like powhare and this
Surplus Supplies Disposal Board London asking for
that shall and material domestic
Some such fairly obvious Dealers tor example,
furnishing helmets and selling them kind flower
gardens souvenir
which, canny suggested nests
FOUNDER gun becoming baking
the home kitchens kit being used by cketers; netting
from the battlefield the poultry yard Most interesting of ALL
perhaps the tubing apanes the
framework for cbldens perambuator.
81. Patrick long suspected of being Scotchman recently
claimed Weshman Professor Cambridge (say
Da the Westminster Gazette Before the Killarney
creduous
snake left Ireland When ST. Patrick
banhed all the varmn according story
suadd the elusive snake up prom
that would be released
the little lakes the Gap Dunoe Every snake
rs yet Pahrck, answers "Divl
Bit" So the begued
comes."
The haest people the world today the aborigi
nal who nhab the Japanese
archipelago They positively woody and proud all
the known history mankind indicates that the human
earliest times looked the beard appndage
though nature presumably designed adonmen.
I'll soe" published Milan article glass in
dusry which that experiments
Venice Murano Luigi Bgato
spun glass have been successfully produced there
society," vium been formed with the extensive
plants Naples for the manufacture of this felt
insulators storage batteries.
The New Yorks un-
mel Street which cut through the hill 19 ST. and Broadway
Washington Heights than four The tunnel
street, cost $4,000 Persons living the
Subway station 91st ST. and ST. Nicholas
l9lst the disposal
oas Ave. many feet above the level St.
Lieut.. Garvin Taylor Mountclair N s. dropping into
trench IN France, picked his
found that it of the Mouncar published
in his and had half father
illustrated with pictures the senior Taylor
Every in India who has a 10
will receive portrait of Queen Mary OF Britain.
We lack time do the things that done
make false avoid it,
What has become of the od-honed keen all
his important things in the sewing machine drawer
Lots OF they have habit of saying they
think, and they have nothing else recommend them.
lot of people do not know because they
The mirror., 1919-07-17

Tomorrows Another Day
So you failed today! Well what of it?
Do you think you're the first to fail?
There are plenty good
As you my lad
Who stumble along life's trail
But stumble is finish,
And one day is all the way;
Don't sit down and cry,
Make another try,
Tomorrows another day!
You made mess of it, did you?
Well, messes common enough.
And there's many a
Been made, guess
By who first stuff.
But don't make Failure;
Unless you give and say
That you haven't the grit
To do your bit,
Tomorrow's another day
Tomorrow you'll all over,
And march in straighter line;
And with zeal and zest,
You'll do your best
To achieve the and fine;
And your strength will grow,
As you to know
That a who has learned say;
Though 1 fall will rise'
Stands to win the prize
Tomorrow's another day
William Thomas Withrow.
The mirror., 1919-07-17
Relata ReferO
Bits of Interesting Reading and Information
Gathered From Many Sources

Bits of Interesting Reading and information
Gathered From Many Sources
By Scissors
Hear Ye Nations
Forth goes the call of the Aryan Race,
In exultant love and triumph.
Thy wayward steps forever retrace,
Ever singing: Federation
The Twelve Tribes now with glad hearts do hear
Thruout lands and over the seas,
The mighty message dispelling fear
Ever seeing: Federation
Woman now in living music wrought
Is to wear mothers halo, bright:
Thru them Saints Saviors to earth are brought
:" Ever living: Federation
In Union lies freedoms holy right.
Man must proclaim Gods dominion,
Peace universal, the guiding light,
Ever proving: Federation Anon.
The mirror., 1919-07-17

II Sole, published Milan. glass
dustry which is stated that after of
Venice and Murano by Sgnor
glass have been successfully produced there.
society. the Virum" with the extensive
plants Naples for the manufacture of this felt
nsulators batteries.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

todisterne og Kongregationali-
sterne, siger Bladet: We'd Me
todisternes 100 Aarsfest / Gle
veland, Ohio, holdt Expresident
Taft, Ell erkleret Unitar, Talen
paa ,,Sondagsskoledagen9 The
Eastern Methodist ct kraftigt
ungt Kirkeblad, siger derom +: En-
Unitar er Taleren. Unitaren meg
ter vor Heres og Frelsers .Gud-
dom 90 er altsaa antikristelig.
bet er Ell Ydmygelse og Ell
Skandsel, at Ell antikristelg
Mand skal faa Low paa EN- saa
iojenfaldende Made at repr@-
sentere Metodistkirkens Sondags-
skoleinteresser. Men Diet STAIR
.fuld Samklang med de gudsbe-
~spottelige Lerdomme, som fin.
des / yor S9ndagsskolelitteratu1
og Diet nye Studiekursus for vo.
re unge P~redikanter.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
Fra Japanmissionen.

bet err nu sidst i JUL Maa-
ned, og vi har lige faaet Blade.
ne med Meddelelser fra Aars-
model, men medens vi havde ven
tet, at der var kommet i Diet
mindste en- halv Spalte ON vor
Mission, var vi en- Smule skuf-
fet over kun at finde en- fire Lii
nier. Naa, vi er maaske for me
get optaget af wort eget og sy-
mes, Diet burde bedre frem, men
selv ON dette er at begynde med
en- lille Klage, saa er Diet saa
fra, at vi er misfornojede med
Aarsmodets Bestemmelse angaa-
ende Japanmissionen, at vi tyart'
imod er meget glade og taknem-
meliee f6rst til Missionens Her
re og dernest til wort Sam
fund og diets Styrelse, fordi vi
nu for Fremtiden maa leve og
handle som cen Mission her j
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
Kontrollering af Alkohol i Sve.

rige. En- Artikel med denne
Oyerskrift, der vii forekomme
i September-O October Nummeret
af The Observation-Disclosures
Review, er sendt os paa For
hand. Der fortelles ON Ell
Stockholm System, der er ind
fort af DR.. Brat, og som har haft
ret code Resultater j Refining al
at formindske Brugen af alko-
holholdige Drikke og fremme
Hdruelighed. vi skonner dog
like rettere, efter at have gen
nemlest den LANCE Artikel, end
at Hensigten med dens Offent-
liggorelse er ct Forsog fra An
tiprohibitionisternes Side paa at
redde Alkohol-Trafikken, som nu
trues alvorlig med Undergoing her
i Z. S. A.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

Da jeg horte paa AarsmS.
Diet j Cedar Falls, Ia, at jeg var
bleven valgt til at forestaa Ind
samlingen til Skolekassen for Diet
tie Skoleaar, da tankte jeg: hvad
ondt har jeg nu gjort at man
paalagger mig dette vanskelige
Arbejde we'd Siden af saa meget
andetY Men we'd nojere Efter-
tanke og Samtale med ct enkelt
Medlem af Skoledirektionen har
jeg besluttet at gore, hvad jeg
kan. Vinet siger i sin Pastoral
Teologi, at en- Priest har aldrig
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
Ulykken i Fergus Falls. Idet

den norske Kirkes Formand, DR..
II. g. Stub j sidste Mr.. af .,Lua
theraneren" opfordrer til Hjelp
for deres Menigheder der, med
deler han folgende ON 0deleg-
gelsen: ~ Forretningshuse og
Fabrikker belt odelagt; 159 Be-
boelseshuse fuldstandig RUNE
ret; 1874 Beboelseshuse skadet
% a Is pct. af IA Kirker belt
ruineret, ) meget beskadiget, to
uberert. Ejendomstab omkring
81, 100000; Sc Mennesker drabt.
Saa wore to Menigheders Tab
129 Personer, d. v. s. Ejendoms-
Ibesiddere, Medlemmer af de to
Menigheder, har lidt ct Tab,
der belober sig til over $250,000.
Begge Menigheders Kirker blew
fuldstandig pdelagt, hver Kir-
ke var vard ca. $15, 1000. De to
Prasteboliger blew mer eller min
Dire odelagt. Missouri-Synoden
vii hj@lpe den Nigh, den har
j Fergus Falls, med $4,000, og
den svenske Augustana Synode
hjalper Svenskerne at faa deres
Kirke, der like blew helt ode
lagt, repareret.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
On Augustana College og Sc

minar skriyer Bladet Angustana
bl. a.: ,,Onsdag Aften den "A.
Sept. samles allie de teologiske
Professorer og Studenterne til
falles Gudstjeneste med Nadyer-
gang, og Torsdag Morgen den %.
Sept. begynder Forelasningerne
i Seminariet. Korrespondancen
wiser, at en- stor Skare af yor
Ungdom kommer til at samle
sig ON Augustanas Arne den
kommende Termin."
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
nhedsbaandet

Mar vi Danske drofter dette
.Sp0rgsmaal, saa maa VI like
glemme, at vi - serlig da her
j Amerika - er kun en- lille
Brokdel af den lutherske Kir-
Ike. Diet kan vi 10 nok huske paa
uden derfor at lade os opsluge
af andre.
Der err cen Ting, som f6rst at
alt maa havdes og Diet er
noget, vi to danske Kirkesam-
fund hidtil like har kunnet BIZ
We enige ON nemlig at be-
tragic Bibelen som Guds ufejl-
bare Ord til os.
bet har fra Begyndelsen vac
ret vor lutherske Kirkes Stand
punk ! Diet hele taget.
/ ACKNOWLEDGEMENTS hedder
Diet: wi tro, lare og bekende,
at den eneste Regel og Rettesnor,
|hvorefter ale Lardomme og Lac
rere tilhobe er at bedGmme, er
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
Vor lutherske kirkes Embed.

Mod Slutningen sidt udtalte
vi vor Glade over National Lu-
theran Councils Xirksomhed for
at hialpe n0dstedte Trossoskende
i de krigshargede Egne i Europa
Iog dens Arbejde for at samle
vor Kirkes spredte Born i dette
Land ind / Guds Rige.
bet f9rste er i Gang, det an
Diet STAIR nermest for Organi'
sationen som en- Fremtidsopga-
We, ON Vi har opfattet den rig
tig.
bet var med Forset, Vi hen
ledte Opmerksomheden paa, at
we'd Stiftelsen af L. B.. \. spurg-
ties der like yidere ON Beken-
delse end hyad Diet lutherske
Navn indbefattede. Ligesaa we'd
Stiftelsen af \. L. Com. Var Diet
af den Grund, at ,,Synodalkon-
fereneen" holdt sig tilbage?
\. L. Council traadte yesent-
lig j samme Spor we'd diets Stiff
telse. Men Diet var med Tan
k G n paa ct Hjemme- eller Indre-
missionsarbejde, M9det j Chica-
90 lib. Marts blew sammen-
kaldt.
n. L. C.s Virksomhed i Europa
COR intet sarligt Krav paa en-
nermere defineret Bekendeise,
|thi dette Arbejde falder linden
for organiserede Samfund. Der
'yder man fri Hjelp og ten er
like paa anden Forbindelse end
den naturlige, der bestaar mel
lem Soster-Samfund.
Men naar y. l.. c. tager fat
og samler Lutheranere af for
'skellige Samfund til en- Menig-
he'd, hvordan saag vi har like
lagt Marke til, at Council har
|sagt noget derom men anser Diet
for naturligt, at man da VII la
de Flertallet af Medlemmerne j
en- saadan Menighed bestemme,
'hvilket af de Council represen-
.terede Samfund den vii tilhore.
bet var helt naturligt, at
Council Wide opnaa ell alminde-
lig Forstaaelse angaaende Lere
og Praksis som Forudsetning
for en- saadan missionerende og
menighedsstiftende Virksomhed.
Men Diet var f0rst her, den mod
tie Kritik, og Diet tyder like paa,
at vi med raske Skridt gaar
fremad imod Landsenhed i vor
lutherske Frikirke her i Ameri-
ka.
Alligeyel vii Vi udkaste nogle
Tanker ON, hvad der j Tilfel-
de af sammenslutning Dor we're
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03
Danskeren.

Fra 1ste October 1919 at reg
ne forhejes Abonnementsprisen
paa YDanskeren" til $500 per
Aargang / Forskud. (Se Medic
lelse fra Direktionen i DISK"
for 10. August.)
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

lnlOd, HAdu Z Neutoges ON
Genfodelsens Midler, men sligt
Dor ware ct aabent teologisk
Sporgsmaal og like betragtes
som kirkeadskillende.
Da Sporgsmaalet er fort frem
sammen med ct at de aktuelle
Sporgsmaal j vor Kirke i Tiden,
saa lad os anfore nogle Udtalel-
ser, SON wiser den lutherske Kir-
|kes Standpunkt i saa Henseende.
bet er like alene ,,Pietister-
me-, som Past. |. NJ. Hansen
skrev, der kalder den gennemgri-
bende Forandring, der foregaar
i ct Menneske i Omvendelsen,
,,Genfodelse", Diet er ogsaa de
eldre lutherske Fadre.
l den Augsb. Konf.s Apologi
forekommer folgende Setninger:
,Efterdi denne Tro i Boden, d.
e. i Samvittighedens Angest,
Itroster og oprejser Hjerterne,
lsaa genfoder den os og bringer
den Helligaand med sig Vide
re; ,,Dette have Vi kun anfort
for at wise, hvorledes Genfodel-
lsen gaar til, og for at det kan
Ises, hyilken Tro det er, ON hvil-
ken VI tale. Endvidere: ,,Og
lefterdi Diet at retferdiggores be-
ityder af uretferdig at bliye ret
lfardig eller at blive genf6dt -.
Medens man vel maa sige, at
danske Teologer i Reglen hev-
der Daaben som eneste Genfo-
ldelsesmiddel, saa er Diet ward
lat legge Merke til, hvad Dan
marks storste Autoritet paa Diet
ldogmatiske Omraade, Biskop
Martensen skriyer ON Genfodel-
lsen: .,Genfodelsen er ingenlun-
lde afsluttet, men kun grundlagt
wed Daben, ligesom heller like
lDaaben alene gor salig, men kun
IDaab og Tro. lMk.16,16). At
lsluttet oliver Genfodelsen kun.
naar Daabsnaaden trader i Kraft
lsom den personlige Genfodelse
|. vi kunne derfor sige,
lat den dobte like er virkelig
genfodt, forend han faar sin Pin
Use, forend Aanden grinder den
lnye Beyidsthed i ham, forklarer
Daabsnaaden j ham,"
bet er like yor Agt her at
gaa nermere ind paa dette
lSporgsmaal, men vi vii Suite
lmed at sige, at Skriftsteder som
Il. Ptr. /, 90, Jak. l, Is og l..
lJoh. 3, 9 og 5, / peger i samme
Refining.
bet er af praktiske Hensyn,
wi har omtalt Diet. Vi mener mem
Zig, at hyerken Dor Diet vere
Betingelse for Samarbejde j vor
~lutherske Kirke, at man anita
ger to Genf9delsesmidler heller
like, at man heyder, at der kun
Ter eet. bet er ct teologisk Lac
resporgsmaal, som like Dor yere
kirkeadskillende.
Vanskeligere er Sporgsmaalet
ON hemmelige Selskaber linden
for vor lutherske Kirke. bet
Dor heller like yere kirearsil-
lende, Ola Diet like kan beyises,
at ct Medlem af ct hemmeligt
Selskab like kan yere en- Kri-
stem. Men gid dog allie Med
lemmer af vor lutherske Kirke-
forst og fremmest Presterne -
Wide tage Afstand fra dem
Som Borgere kan Vi ON
gaas baade Kristne, Joder,
Muhamedanere, Hedninger etc,
men som Kristne Dor vi hayde
lJesu Navn som Diet eneste, j
Ihvilket der er Frelse, og like
ware med, hvor dette like maa
Ibekendes.
--O-O-
Fra Japanmissionen.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

mentes profetlske og apostollske
Skrifter.
Lpngere fremme: vi beken-
de os til de profctiske og apo
stoliske Skrifter i Diet gamle
og nye Testamente son til de
rene, pure Israels Kilder, hvil-
Ike alene ere den eneste sande
Rettesnor, hyorefter ale Lerere
og al Lere er at DONNIE og be.
DONNIE"
Rimeligyis vii man fra d. d.
Kirkes Side mode os med, at man
'aldrig har tilstemt ,,Konkordie-
'formlen" i Danmark. u we'd Diet,
men dermed er like sagt, at Diet
|er den Del af den, man like
'onskede at tilstemme.
Men for oyrigt taller Vi jo her
ON den lutherske Kirke i Al
mindelighed og hvad der er dens
oprindelige Betragtning af Skirt
ten, 90 da gelder Diet anforte
som B Is r af f orste Rang,
og Diet gelder ogsaa for danske
Kristne, saa trent det like kan
beyises. at den danske Folkekir-
Ike som saadan har taget Ashland
derfra.
Desuduen bar Vi 10 det dan
Sc Prestelofte, hvori Pr@sterne
forpligter sig til at forkynde
lGuds Ord rent og purt, saaledes
som Diet findes i de %profetiske
log apostoliske Skrifter3 osv. bet
siger vesentlig Diet samme; thi
det kan vel aldrig yere Menin-
gen dermed, at der Ell Guds
ord j Bibelen. men Diet hele er
like Guds Ord, saa Vi forst skal
have enten Ell Pave eller Bibel-
kritikere til at afgore, hvad det
er / de profetiske og apostoliske
lSkrifter, der skal yare Rette-
snor for yor Forkyndelse?
Ordlyden kan vere forskeliig.
I Den norSke Kirkes Forenings-
artikler lyder Vedtegten ON den
hellige Skrift saaledes: DE ire
samfunds felles, endregtige o.
uforbeholdne Tilstemning til
den hellige SKIRTS kanoniske
Boyer som Guds ufejlbare Ord
osv. | Kirkens Konstitution der
Iimod forekommer den gamle
kendte norske Form: ,,Samfun-
Diet tror, lerer og bekender, at
den Hellige Skrift, Diet gamle
Jog Diet nye Testamentes kanos
Iniske Boyer, er Guds aabenba-
Irede Ord og derfor den eneste
Kilde og Regel for Tro, Lere og
Liv."
Som de forstaar det, er For
men vel ,,all right, idet de vii
lsige, at Sakramenterne ogsaa er
lindbefattet deri, saa Diet gaar
an at betragte Skriften som
..eneste Kilde" for baade Tro,
Lere og Liv. Men Diet gaar Dan
lske nu like med paa, og Diet er
heller like oprindelig luthersk.
The United Lutheran Church
in America Paragraf om Skirt
ten lyder saaledes THE United
Lutheran Church receives and
holds the canonical Scriptures Of
the Old and New Testaments as
the inspired Word of God, and
as the only infallible rule and
standard of faith and practice,
according to which all doctrines
and teachers are to be Judged >
Som man ser, siges her intet
ON ,,eneste Kilde," bet Udtryk
Iforekom heller like i, hvad y.
Il. c. vedtog paa Modet j Chiea-
go II. til -. Marts.
Endnu den Bemerkning Uden
Antagelse af Skriften som Guds
inspirerede og ufejlbare Ord og
som Regel for Tro, Lere og Liv
wilde der aldrig vere blevet no.
gen Reformation, saa dette at
Ivrage Skriften SON Guds Ord,
Diet er at vrage Reformationens
fou.aolo De,no'f< clue -.
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

de NEST befydnlngSfu1de bkr1df,
der nogen Sinde er taget, we'd
rorende denne Mission, og derfor
VII vi gerne udtale yor
.hjertelige Tax til Samfundet og
diets Styrelse for denne code Be-
stemmelse.
Sely ON de fleste like er meget
interesserede i bare Nayne og Tai,
vii jeg gerne for en- Gangs
.Skyld have Low til at nevne
de Steder, hvor den lutherske
Mission i Japan har taget Ar
beide op og driver Mission. Jeg
udelader de Steder, hvor den
finske lutherske Kirke arbejder
og tager wore j R~ekkefolge fra
Hoyedstaden af, og da er de saa-
lledes: Tokyo, Toyohashi, Nagoya,
Osaka, Kobe, Shimonoseki, Moji,
lDairi, Tobata, Yawata. Naoga-
TIA, Konominato, Hakata, ANA
lgi, Saga, Ogi, Kurume, Tanushi-
maru, Yoshii, Hida, Omuta, Ku.
mamota.
bet siger sig selv, at vi paa
en- mere tilfredsstillende Made
kan tage Ware paa ale disse
lSteder, naar Vi maa arbejde SON
cen Mission og like bestandig
skal tenke paa, hyad der er
init og dit.
Naar Vi saa tager i Betragt-
ming. at de lutherske Kristne /
Japan for Tiden udgor mindre
end cen Proeent af ale Kristne
her i Landet, har Vi i Diet hele
ltaget en- meget stark Fornem-
melse af, at Vi er uendelig smaa.
lSkulde denne forholdsvis lille
'Flok saa deles i to Samfund,
lsynes vi, Diet Wide were en- syn
dig Spredelse af vor faa Kref
ter.
Derfor Wide vi nu gerne sige
It'll ale Japanmissionens trofaste
Venner: Udvid nu elders HER
tier % omfat i elders Kerlighed
log j elders Bonner hele vor ia
lpanmission. II har med TAX og
lGlede set, at | i Dagene, der
gik, har ofret rigeligt til denne
Corning. Men, SON Vi for har
lskrevet, er der endnu langt til
bage. linden Vi er naaet til Diet
Punkt, hvor vi kan udf9re Diet
lmest mulige med de Krefter,
; der allerede er her paa Mar
ken, saa vi Dor allie staa sam
men og vere enige ON at bringe
endnu storre Ofre for Herrens
lGerning i dette Land.
Japan er mere og mere we'd
lat naa Diet Standpunkt, at der
absolut maa ske en- Omveltning
linden lang It'd, og Diet er NEST
muligt, at denne vii komme brat,
og da We os, ON vi like er be.
redte til at tage Ware paa Her
rens Corning.
Krigsaarene bragte Japan stor
materiel Rigdom, men den bragte
lpaa samme It'd EN- yeldig Synd-
flod af moralsk Fordarvelse, og
en- umadelig Pengebegarlighe-
dens Aand har besat ale baade
store og smaa. Derfor har der
yeret Skandale paa Skandale !
de senere Aar. bet er smart we'd
at blive almindeligt, at Rege-
J ringspersoner tager Bestikkelser,
isaa at like faa i hoje Stillin-
ger err bleyet %afstraffet, men
mange flere er selvfolgelig gaa-
let fri. Baade store og smaa
lspekulerer i al Slags uerlig Han
del, saa Priserne bestandig sti-
ger paa allie Varer. Ris er bic
vet we'd at gaa OPP j Pris, og for
ganske nylig steg pludselig Suk-
ker til tire Gange den almin.
delige Pris. Uerlig Handel og
!falske Varer er blevet saa al
m%indelige, at Erlighed i Virke-
lligheden ansees for en- Udyd i
Forretningsverdenen. Skamlos T.
sadelighed striker Hovedet frem
,alleVegne, og meget af Diet, vi har
80 49, A. -
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

naturllgV1s paa de saakdid1e
,,Restaurationer'', der kun er
IBuler af verste Slags. Den
Forretningsmand, der indbyder
til ct saadant Glide, maa acre
meget forsigtig med at faa ind
budt enhver af Gesternes ser-
Ilige .,Elskerinde" blandt Danse-
rinderne. Skulde han begaa den
Fell at indbyde den Danserinde,
der var mindst yndet at hans
erede Gast, da Wide Diet vere
ude med Handelen. vi har boet
llige we'd Siden at flere af disse
Buler i Kurume j flere AR. saa
Vi we'd, hvorledes de samme
Mend besogte disse Steder Nat
efter Nat, - vi lerte deres Stem
mer at kende. Alt linens dette
gaar for sig fra Nat til Nat, har
disse Mend deres Hustruer HEM
me, hvis store Kald j Liyet er
at serge for, at der kan we're
en- eller flere Sonner / Fami-
lien, der kan fortsette Faderens
%Forretning og bere Slagtens
Navn, da Diet Wide vere en- stor
lSynd mod Forfedrene, ON Fa-
miliens Navn sknlde uddo. Den
eldgamle lovpriste Dyd hos saa-
dame Hustruer er, at de udyi-
ser ct mildt, blidt og forekom-
mende Sind overfor Herren og
Husbonden, naar han henad Nor
gen kommer hjem og er fuld,
besudlet og gal, og at de saa
I%ellers er rede til at tjene ham
alt, hyad han MATTE finde
paa at befale.
Jeg horte for en- It'd siden
IN af de Dyer, hvor Vi har
Missionsarbejde. at en- ung Mand
ingen ,,Anseelse' har blandt 81.
ne Kammerater, ON han like kan
prale af i Diet mindste cen Gang
at have haft saa meget som en-
Smule Konssygdom. En- ung
Mand, der we'd en- af wore No
der var bleven omyendt, fortalte
Diet. Japan leger for Tiden med
en- farlig lid, og Vi, der Dor her
ude maa tidt standse og sige:
Japan, Japan, hyor lenge vii
Diet gaa?
De gamle R~eligioner har like
alene mistet deres r.oralske Ind
flydelse over Folket, den
Smule de nogen Sinde har haft,
+ men man horer paa ale 81
der, at Presterne selv har mi
stet al Tro paa dem og nu kun
bruger dem som en- Leveyej. De
%foretager dem heller like andet
nu ON Dage end at tigge og at
begrave de dode, - ia og saa
at udsprede de verste Rygter
ON Kristendommen, men paa det-
tie Omraade faar de mindre og
mindre 0renlyd blandt Folket.
Disse Prester er selv blandt de
NEST udsvevende og kan derfor
like bidrage nogetsomhelst til
Folkets moralske Forbedring, -
ejheller foretager de Diet mindste
j denne Refining.
Nej, sandelig det kan
like blive we'd at gaal
Den Dag maa komme, da ia
pan enten kleder sig i Sack
90 Aske og ~ydmyger sig for Gud,
'%eller Diet hele styrter sammen
over Hoyedet paa dem. Men til
hvem skal de da fly om HielpY
Hyo vii redde dem paa den
Dag2 Der er like andre, der
kan, end de Sendebud, der brin-
ger Bud fra Himlens og Jordens
HERE ON Syndsforladelse og
Made i Jesu Kristi Navn. Men
paa den Dag vii vi we're som
en- lille sped Rost i en- stor Or
ken We os da, ON vi like er
forberedte til at tage Ware paa
Herrens Corning. Err vi ferdige
It'll at bringe de 0ffre, der kre-
yes for at denne Corning kan
lykkes paa Herrens Bes9gelses-
dag?
EHarc Kricfng
Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1919-09-03

Den tyske nedbrydende Kritik.
Idet THE Presbyterian" fortel-
Ter ON, hvorledes denne Kritik
har sneget sig ind iblandt Me-