Dziennik Chicagoski. [volume] (Chicago [Ill.]) 1890-1971, 1919-06-06
Pytania 1 ~odpowiedzi.

Jakaze to uroczystoScia So Zielone Swiatki?-
Swiatki z~ydowskie byly Swietem dziekczynienia "a
udzielone prawo ma gorze Synai, oraz "a dojrzase
| zgromadzone W tyn czasie owoce ziemi; przy-
czem take dawali ma ofare P. Bogu pierwociny a
tychze owoc6w g. Mojz. 23). My zaS chrzescija.
ME obchodzimy Swiatki ma podziekowanie P. Bogu
"a ~zeslanie nam Ducha sw. "a pierwsza lego Gym
nose, IL mas raczy. przygotowac do kr6lestwa Boze-
20, oraz "a to wieIkie duchowne chrzescijahskie
tniwo, ktore sic dis przez nauke apostolow rozpo-
ezefo. Swieto dzisiejsze zowia tez z g~reckiego Pen
ncoste'', ktore oznacza piecdziesiat, poniewaz jest
20 Wielkiejnocy dniem pietdziesiatym, w ktorym
Ouch Sw. wstap3 ma apostoiow i uczniow Chry-
stusowych w postaci ognistych jezyk6w, ktorzy
NE z Naisw. Parma j~ednomySlnie W Jerozolimie ma
modlitwie zgromadzili.
Dlaczego Ouch Sw. w}aSnie w Swiatki zydow-
&ie zstqpii ma apostoiow? - Ola okazania, Il te-
nz "a sprawl Ducha 5w. Zakon nowy nastapii ma
miejsce starego. I dlatego P. Bog ten dzteh wybrai.
sEeby zydzi, bedac ma Swiatki re wszystkich krain
Ewiata W Terozolimie zgromadzeni, byli swiadkami
lego cadu, i zeby ten nowy Zakon przez apostoiow
ogioszonym ~usiyszeli.
Dlaczego w sobote pred Zielonemi swiatka-
mi podobnie jak W sobote pred Wielkanoca woda
do chrztu sic Swieci? - Poniewaz nam Ouch sw.
szczeg6lnie lask swych uzycza przez Swiete Sakra-
menta, sluszna przeto jest rzecza, azeby nam PREY
takief uroczysto$ci jak Zesianiu Ducha sw. udzie-
lony zostai najpierwszy i najpotrzebniejszy Sakra-
ment. To tez ~przyjScie Ducha Sw. bywa take
chrztem nazywane CDz. Ap. 1, 81, co bylo powo-
dem, re Swiatki byly gi6wnym czasem, W ktorym
Chrzest przyjmowano.
Co sprawia Ouch Sw. W duszach n~aszych? -
OSwieca mas, abySmy poznali rzeczy d~otyczace VIA
ry prawd zbawienia jakotez ~pieknoSc cnot ;pobudza
ras, abySmy poznanego pragneli i szukalf; wresz-
Gle udziela nam swych dar6w owocow. Nienadar-
mo nazywamy Go Duchem ,$wietym", DO On jest
przyczyna naszego wewnetrznego przerobienia l
rSwiecenia, oraz wszelkich nadnaturalnych sill, TASK
i darow, przez ktore Swietymi sic stawamy. L ma
szej strony potrzeba tylko cfagiej z Duchem sw.
wsp6}pracy ma podstawie WARY, nadziei i miloSci.
abySmy ma szczeblach doskonalosci chrzescijan-
skiej p~ostepowali z cnoty w cnote, z doskonaiosci
W doskonafosc coraz wieksza.
Kt6rez to So Diary Ducha Sw?ASiedm haste
pujacych: y dar madrosci, ktore nam zawsze mai
lepsze Srodki do ~zbawienia wskazuje; y dar rozu-
mu, przez kt6ry nasza sw. religie poznajemy i
wszelkich umiejetnoSci ~nabywamy, ktorych potrze-
bujemy ola osiagniecia wiecznej szczesliwoscl;
81 dar rady W rzeczach watpliwych, iesli my sobie
sami ami radzic ami dopom6dz ME mozemy. 0 ten
dar powinni prosic przedewszystkiem rodzice, pre-
fozeni, maizonkowie, wreszcie CT, ktorzy sic wzgle-
dem wyboru stanu naradzaja; ~ dar mowy, ktory
niesmiaioSc wahanie sic oddala i t~rwozliwa DO
jan pokrywa, osobliwie wtenczas, gdy nam po-
trzeba grzech6w unikac a cnoty wypelnia6; ktory
dodaje nam dosyc mocy, izbysmy milej zniesli
wszelkie doczesne niepowodzenia, szyderstwa ma
igrawania, przeSladowanie i smierc nawet, anizeli
sic siowem hub czynem Jezusa Chrystusa wyprzec;
81 dar umiejetnosci, przez kt6ry sami siebie lepiej
poznajemy, W nasze powinnosci sumienniej wgla-
danny, snadniej odkrywamy p~odstepy czarta, ciaia
| swiata, by sic pred mimi lepiej zabezpieczyc;
81 dar poboznoSci i nabozenstwa, ktory czyni du--
cha naszego coraz skionniejszym zdolniejszym do
swiatobliwego zycia pred Bogiem: y dar bojazni