El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-03-10

Ear su 1ltimO pr0p6sito dc embalsamar
cl cnerpo dc Jcsds. Cerca Sc encuentran
ocupando .el lugar de guardia que los
hombres abandonaron.
Llega el domingo y mientras las
otras mujeres pasan a la ciudad bus
car 10 neeesario, Maria la antigua pc
cadora queda yelando al lado del Sc
pulcro. va NADIA puede esperar: Je-
sGs es un cadavcr sepultado, sellado
ell sepulcro y custodiado por soldados
de. la imperial Roma. Ell interes de
aquellas mujeres no puede ser otro que
ell de exteriorizar, con una Ultima prue-
ba, su amor al que fue su Maestro.
Observando los discfpulos una con-
ducta opuesta, Sc han encerrado algu-
nos en- el Cenaeui0, mIientras otros
Sc encuentran en- distintos lugares de
Jerusalem Thomas ha huido a las
afueras dc la ciudad deicida.
Y ahora nos dirigimos exclusivamen-
te los creyentes para recordarles ell
hecho hist6rico en- que basan su Green
cia: la resurrection dc JESUS cuyo he
chO y circunstancias que le acompafia-
ron proporeionan materia bastante pa
ra el estudio de la conducta que la mu-
jer ha Observable siempre en- los mo-
mentos mas dificiles y decisivOs de la
historic de la humanidad.
Leemos en- el capitulo XXX del Evan
gclio de San Juan: Entrctanto, Maria
Magdalena estaba fuera llorandO GER
ca del sepulcro. Con las Egrimas,
pucs, en- los ojos Sc inclin6 mirar el
sepulcro. Y vic dos angles, vestidos
dc blanco, sentados, uno la cabecera
y otro los pies, donde estuvO cOloca-
do cl cuerpo de Jesus. Dijeronle ellos:
riMujer, pOr que llorass RespondiOles:
Porque sc han llevado de aqui al Se-
nor, y no sc dOndc 10 han puesto. Dicho
este, volviendose hacia atras, vic a
Jesus en- pic; mas no cOnOcia que fuese
Jesus. Dfeele Jesus: Mujer, por que llo
rsss A quien buscas? Ella supOniendO
que serfa el hortelano le dice: Senior,
81 tn lc has quitado, dime donde lie pu
siste; y 20 me le llevar6. Dfcele JESUS:
Maria! Volviosa ella al instante, y
le dijo lRabbonil (que quiere decir,
Maestro mioD Dfcele JESUS: Il. .anda
We a mis- hermanos y diles de mi parte:
SubO mi Padre y vuestro Padre; a
mi Dios y vuestro Dios. Fue, pues,
Maria Magdalena dar parte los
discipulos, diciendo: He visto al Senior
y me ha. dicho este y este.
La mujer es asf encargada de mission
tan importante. Este privilegio es sin
duda superior al cOneedido la sama-
ritana, quien fue discipula sOlamente,
siendo Maria, discfpula enviada para
instruir los varones de haberse reali-
aadO Ell hecho que confrmaba toda la
predicaci6n del Maestro. La mujer Sc
constituyc en testigo de hecho de tan
ia trasecAaencia, ofreciendose su testi-
monio a tOda la humanidad
Los varoncs, sin embargo, no le dan
credito como nos 10 dice San Marcos:
"Magdalena fue lusgO dar Ia nueva
a los que habian andado con El, que
no cesaban dc gemir y llorar. Los cua-
les al oirla dccir que viva que ella
le habfa visto no la creyeron.''
Esta es la situaci6n del hombre ante
| las afirmaciones de la esposa Y dc la
madre, en- ininidad dc cuestiones. Su
cOntestaci6n las atinadas afirmaciones
dc ella no es otra que Ia de los ap6s-
toles ante la afirmaci6n de Maria: iSon
dosvariosi
Ese privilegio no fu6 exclusive de Ma
ria, nj Sc comunic6 tan. solo csta el
ofcio dc testigo. JESUS, despu6s de mos
trarsc Magdala, 10 hizo tambi6n a
las demas raujeres, quien di6 igual
encargo para los varones, que tampOco
lies creyeron elias. Para que creycran
tue precise que viniera, que Jesus co
nliera con ellos, y otros necesitarOn
mas; nj a sus ojos dieron fe, les fue
precise tocar las llagas dc las manos
y pies y la herida del costado.
En- Ia vida muerte dc JesGs, ante
su resurrection, 5que juicio mcrcce la
conducta de la mujer9 Podrfa ser objetO
dc la mcnor reprensi6ns En- dOnde Sc
.encontr0 la prudencia; el valor, la abne-
gaci6n, aun la ciencia misma9 Y acaso,
no tenian igual motive los varoncs para
Greer como ella crey6 y observar la
conducta pOr ella Observable?
La raz6n dc csta difercncia en- con
ducta no -es otra que la de que Sc
hace lotar por ell Maestro en- la dc las
hermanas Marta y Maria, aquella pen
diente de las necesidades materiales
de Ia vidaf esta Ultima, ocupada en- los
allfsimos ~sinfereses del esnfritu. La