El Mundo. [volume] (San Juan, P.R.) 1919-1990, 1919-11-12
(veasc la edicion de ayef9

al lenguaje, de Euckcn, tocanee a Ia
religion, o Benjamin Kidd, acerca del
progrcso, estudio que esta aun por ha-
ccr. o que 81 es.a, 10 ignore.
Ell santo empeno de Ruskin, por trans
formar la fea la pobre, la horrisona
aruuitectura de nues ras udadcs, y 4
transportar la naturaleza po4imorfa
su erandioso recinlo, Gque es, sino, un
ansia pocsica? GQue dicen, que sugie-
rem, esos congresses de ciclopeas monta-
ilas!, las idiiicas barrancad9s, y nemo-
rosa hoces?, csta tan prodigiosa ia IL
rale. a portorriQueiia al que no tenga
alma, de poeSa? GNo es Ell sntranan,ien
o ell las cosaS. Ell miraje, la mon curan
a., 40 que hace profundos y sem di-
vinos, Carlyle v Emerson? mo es por
"a falta de tu3tano poe leo, por 10 que
juzga Huysman al lsbriego bearnes,
an miserable, y no acusa se-cura de
sentimientO, falta de soporte dis:erni-
two, enceramien.o, ell marfilena torre,
ell que una Jorge Sand I'M Walter
Scott, juzgasen Ell mundo de una name
ra tan liviana y estupida? GQue hizo
grande los americanos norteiios, sino
la castidad de poesia, de alien.o os de gran
de: a. que Srrojaron con locura, sobrc
e. dinero, los docks, los edificios, las
carreteras, Ell comercio, la banca, la
indu:>ria, apaeando al parecer, con sus
potentisimos resplandores, las pobres lu
ninari de nuestro cielo, vacios de SEN
tido? Y aunque comprenda que ell fin
de la cultura, palabra que sc presta a
tantos maridajes, no debe ser ell apara-
TO escenico, la gran :ramoya de embau-
doras grandezaS, sino un noble en-
bellecimiento, y una honda y espritual
s.h.lncacion ue las cosas, Idejareis de
reconocer los nuevos valores los cufios
Gales, los relieves gloriosos, que ad
quirieron ciertos' aspectos de la vida,
hasta ahora menospreciados? IPor que
confnais la poesia en nubes Y lagos
celcs y montaiias, no la entroniza
con derechos de primacia, sobre Ell CO.
mercio, la banca, la ciencia, la politica
ennobleciendolas Y agigan andolcs? Poe
ia que no atienda al misserios laboreo
de sus tejidos y no curiosee los derro
teros resplandecientes de la religion,
! la politica ell derecho, no es poeta;
ell que solo Olga madrigales los labios
purpurinos de la amada, y tenga solo
corazon para sentir sus crueles desvios,
no Sc encoragine ante las infnitas
injusticias, y no sienta en- su rostro ell
;ibio vaho, calido aliento de la lucha
incruenta que a toda hora y ell todo lu
gar Sc libra en- ell mundo, no es poeta,
Qui' emos a la poesia los sortilegios, las
magias, los adivinamientos, las inSpira-
clones, despojemosla de su castidad, su
aniham:ento, su enclaustracion, la
tornaremos mas vividera mas santa,
mas sublime. Vivi6quemoa,a con enjun-
dia filosofica y luciano de rumorosa vi
da. Aderezemosla para es.omagos gar
gantuescos, y no para fobles cucrpeci-
los; impregnemosla de osadia, y no Sc
y sc abriran los cie;os an e nuestras al
mas cansadas.
Yo asocio la poesia al pcnsamiento,
la l'go con la vida. la ailio a las formas
superiores de Ia civilization, porque ell
tiendo que todo hombre tiene una poe
sia en- consonancia con sus errores, con
sus desvarios, con sus locuras, tam
biGn con su saber, con su ciencia ex-
periencia, como separo "in mente'' ell
emperismo de la cienc'a pura, ell amor
de un patan del amor de un hidalgo, de
aqui, mi aparente con- radiccion en- ell
ataque la alabama, en- el amor cl
desvio. La miro no a trSvas de los IL
bros, sino de la vida. Y hasta juzgo que
81 la vida es tan mala, tan burda tan
rsstrera ruin, es porque la poes'a que
la acompaiia es asi de mala y burda,
iguai que ella, rastrera ruin. He di-
cho.