Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1918-05-17
Francois ct
Americans

00~0 $1,000
ct PAlliance Franco-Americaine", NJ.
J.. Mark Baldwin, Peminent p%hilosophe
AMERICAN, membre correspondent de
IInstitut de France, Went de publier
I'm remarquable article dams lequel il
Sc demande quelle lecon morale peut
surgir de cette guerre pour pavenir
de la France ct des Etats- Unis. L'au-
teur declare QUEEN presence du devou-
ement heroique don't font preuve les;
Francais, du reimbursement ct de
la genereuse loyaute don't temoignent
les Americans, les deux peoples sc
sentent plus freres qu'ils ne FONT ja-
mais etc jusqu'ici, ct unis par une al
lance plus intime ct plus affectueuse
pour poursuivre Accomplishment des
taches morales immenses qui s'impo-
sent a eux ct a leurs %enfants.
La guerre, constate NJ. Mark Bal
dwin, a deja opere entire Francais ct
Americans I'm premier r%approche-
ment, ct de tous lie plus precieux, dams
lie domaine de Peducation morale; ct
Peminent philosophe Sc livre ave- sd
ma1trise habituelle, a comparai-
son. entire la conception de Peducation
morale anglo-saxonne ct la conception
franchise ct latino.
La conception anglo-saxonne de Pe-
ducation morale, dit en- substance NJ.
Mark Baldwin, est fondee sur Pidee
du "self-control', de ma1trise de sol
meme. L'individu dot etre capable de
METRE en- jeu toutes ses forces, toutes
ses faculties personnelles, MATTRESSES,
dirigees ct contr0lees par lui-meme ct
par lui seul, sans aucune intervention
etrangere, sans surveillance d'aucune
sorte, sans autre contr0le que celui
quill trouve en- sol, dams sa conscience,
dams son hOnneur, dams sa loyaute Wis.,
avis de rideal moral.
En- Amerique ajoute-t-il, cette con
ception est Passise fundamentals sur
laquelle repose tout Pedifce moral du
devoir public ct prive; lie developpe-
ment formidable de Tactivite pratique,
fevreuse a pour effet de multiplier a
Textreme les appels fats a penergie
de Iindividu. En- d'autres termes, ct
c'est ce quill y a de plus admirable
dams la morale angl0-sax0nne, Pindi-
vidu doit Sc suffire a lui-meme, faute
de quot les sanctions %sociales ct reli-
g~ieuses, les chatiments les plus seve-
res fondent sur lui.
Mais cette conception a ses defaults
car rien nest parfait en- ce monde
qui Sc font surtout sentir sur les
points OH la conception FRANCHISE ct
latino affirme sa superiorite, a savoir
au point de vue intellectual ct ration
mel. L'individu lie plus maftre de lui-
meme, celui qui tr0uve lie mieux sa
regle dams sa conscience p%ersOnnelle,
doit pas etre NAL informe. Sill res
tie ignorant DIES principles moraux ct
politiques, sill conna1t NAL les fins les
plus hautes de Faction humane, sill
est peu capable de refechir 4 les di-
verses alternatives morales ct de fixer
conduite d'apres les distinctions
exactes qui existent entire les valeurs
son autOn0mie ct la rigldl-
te de son caractere menacent davoir
les pires consequences pour lui-meme
CONNIE pour la societe. Fanatiques,
a idees fixes, aventuriers po-
litiques ct moraux, tous ont etc des
INDUS de la plus grande mai
trise de soi-meme, de la plus grande
coniance en- soi-meme, parfois dun
Tel respect de soi-meme que chez eux,
'egoisme ct la vanite ont rivalise avec
ct lie manque de veritable
comprehension. De tells hommes, lie
Kaiser est lie plus frappant exemple.
L'intellectualisme de Peducation
morale FRANCHISE fournit lie compile
nent necessaire a la conception ct a
a pratique americana ct anglaise.
les Francois exigent t%oujours de sa-
DIR la raison de Pacte, lie principe raj
onnable qui domino la conduite. Cest
,insi qu'ils insistent pour que la lgne