Dziennik Chicagoski. [volume] (Chicago [Ill.]) 1890-1971, 1918-07-16
Dz|Ak REuIGDhY.
O Bledach Russelian6W.
(Z Przegladu Koscielnego.)

prZeWlQZlaf upaQek cZfOWleka, ale pO-
stanowif Observation-Disclosures, uSwiecenie
i u%wielbienie klasy, kt6ra W ciagu F.
wangelii powo}ywaf z Swiata, ably byli
%podobnymi ObraZowi Syna JegO, stall
sic uczestnikami Boskiej natury i byli
wsp6Idziedzicami JezuSa ChryStusa W
Kr6leStwie tysiaclecia, ola %ustanOwie-
mia powszechnej sprawiedliwoSci i po-
kOju. from. VIII. $500. (str. 241).
Pan Bog JezuSa "a JegO pOS}uSzenStwO
~podni6Sl do najwyzszego stopnia zycia,
wiaSciwego jedynie i wy1acznie boskieJ
nature, t. j. do nieSmiertelnoSci (257).
Prey chrzcie, kiedy Jezus ofiarowa1 sa-
mego siebie Bogu, t. j. swa nature do
skonala ludzka, i to ~Ofiarowanie wy
razi{ SymbOlem chrztu W wOdzie, (wie-
my teraz, Gem u Russella So sakra-
menta Sw.) cz}owieczenStwo Jego costa
10 uznane "a martwe, i Ouch Sw., kt0-
rym go namascil, spiodziI nova natu-
re Boska natura ia ZacZeta trwafa az
, do Smierci ma krzyhu .PO wskrzesze-
niu z zmar}ych p. Jezus powsta1 do
zycia ME w naturze l~udzkiej, ale jake
doSkonaia iStOta duchowa, ~narodZOna
z ducha. Pc wzbudzeniu vice do aycia,
Pan Jezus przesta} bye istota ludzka
i stall sic doskonaIa iStota duchowa,
Original bowiem cd OLGA Nature Be-
ska, NieSmiertelna a pc wniebowstapie
niu uwielbiony chwa}a BOska, usiadf
ma tronie, by bye G}owa SwegO Ko-
ScioIa ma ziemi, jego zarzadca i kiero-
wnikiem W wieku Ewangelii (str. 2S9).
lie natura boska r6wna sic i~stotnej
.,nieSmiertelnoSci", o tenn r. czeSto pow
TARA (str. 191, 232, 234, 236, 251, pa,
257, 2S1, 291 i innych wielka liczba).
Pan Jezus diva razy eaten zmienia}
nature, z ducha ma doskona}egO cz}o-
wieka, i z nowego Adama ma doSko-
nalego Ducha niesmiertelnego czyli ma
nature Boska, tax, re cd zmartwych-
wstania Pana Jedynie dwie osoby SO
nieSmiertelne Ojciec i Syn. (Joh. 5,
26). Obietnica tel samej chwa}y uczy-
mona zostaia Oblubienicy Baranka,
KoScio}owi, ,,Nowemu Stworzeniu"
(263, 249, 1861. TIE przemiane natury
ludzkiej ma duchowa i nieSmiertelna
otrzymana ci, co W czasie wieku EVAN
gelii, It. j. pred tysiacleciem), skiada-
! ia Bogu, tax jak P. Jezus, re swego
usprawiedliwionegO czlowieczeGstwa
ofiare zywa, wyrzekajac sic wszyst-
kich praw dalszej ludzkiej egzystencyi
i z%aniechuja obecnych ludzkich zado-
woleh, przywilejow, praw / tenn podo-
bnych rzeczy ziemskich; W dodatku
bowiem do usiIowah W pokonywaniu i
podbijaniu grzechu, musza Ofiarowaf
terazniejsze 'dobre rzeczy i poswiecic
GAIA swa energie ma sluzbe Boaa. GAS,
249). Tacy ,,przeistoczeni', znajdujacy
sic W procesle przemiany, uznant So
jake move ~stworzenia" 2 Boga sp}o-
Ozone i jake uczestnicy Boskiej natu-
~ (249). Rozumiemy wiec, co R. mySli
gdy uczy, re KosciG Chrystusa praw-
dziwy tworzy Move Stworzenie', to
jest ~ubiegajacy sic o nieSmiertelnoSc.
TAX zatytu{owa{ dzieIko, W kt0rem
traktuje 20 prawdziwym KoSciele
Chrystusowym, spiodzonym z Ducha
jake Move Stworzenie". Przemiana ia
umys1u l~udzkiego ma duchowy odby-
wa sic stopniowo. (250). Ma tenn splo-
dzeniu z Ducha polega uSwiecenie
(295). Wysokie to pOwo}anie do
,,zmiany natury" ograniczone jest do
wieku E~wangelii i jest jedynie nagro-
da tego wieku (263). Tacy ,,Swieci'
MISUNDERSTANDING PREY nadejSciu ty-
siaclecia ME jake ludzie, ale jake Du-
chy, W jednej BOWEN chwili naStapi
narodzenie ,,nowego stworzenia". (246).
Posiadac oni beda ,,boska nature, to
jest, niesmiertelnosc, (293), a nadto
UOShl ASSAULT 1 DOSnq uOC NSOOJ. -NlC
beda oni mieli udziafu PREY zmartwych
wstaniu W naprawieniu ludzkiej do
skona}osci, lecz vienna udzia} W chwa-
lie / radosci Chrystusa Pana (245).
Gdy sic udoskonala jake istoty ducho-
we, ~natenczas wraz z Jezusem beda
kr6lami 1 ~kap1anami. (267, PIT, 2S4).
Kiedy jednak nastapi to ,,uwielbienie'
K~oscio1a po1aczonego z Panem w wiel-
kiej chwale, to niewiadomo (294).
sw6j poglqd tlomaczy R. nieco jasniej
W swej broszurce ,,Switanie Dnia So
dnego". uNajplerwszem z po~rzadku, tax
tutaj plsze, ma bye Zmartwychwsta-
ME koscioia ~(czionkow ciaia Chrystu-
sowego) czyli przemiana ziemskiej ma
duchOwQ nature, a potem ma nastapic
poiaczenie Oblubienca z Jego Obluble-
Mica, (Chrystusa z koseloiem), a be-
dac jednej natury / niebieskieJ czyll
duehownej mocy, rozpeezna dzieio nisz-
czenia wszelkiege rzadu | wiadzy,
sprzeciwiajacej sic beskiemu porzqdko-
wi | pOdbija wszystko pod wiadse kr6-
lestwa niebieskiego, Nasz Pan raEem z
IyoeoInIono hrpa,Dopiaj Mo aH5o1a clio