La libera parola. [volume] (Philadelphia, Pa.) 1918-1969, 1918-06-01
CHI E IL FIGuO DI do ?
GTiSO dIN0Z0Gh0 0Gu]ieIn0d GeTnllI0?
Lettera apena a BenedettO XIV,

Vent secoli ia, per lie rive pIa-
eide del Giordano, per le lande in
fuocate della Palestina, un
"UOMO", dai capelli bellissimi,
fluenti sulle spalle, dalla fronte
ampia, spaziosa, dagli occhi lu-
cent come sole, dallo sguardo
mesto, ma dolcissimo, procla-'
mandosi ''FIGLIO DI DIO", an
nunzio pace in terra agli uOmini
di buOna vOlOnta"; e, cercando di
pore rimedii ale sofferenze u
name, ricordo a tutti di lesser
fratelli".
Dodici uomini, che furon gil
apostoli, ne compresero il verbo,
e lo seguirono. ST divisero per le
loro terre, e ne andarono spie-
gando il signifcato ale masse,
allie quail annunziarono che un
nuovo "Messia", apportatore di
pace e di speranza, era venuto da
Nazareth!
=
Cortei di uomini, di dome, di
bambini, conquisi dalla dolce pa
rola, seguirono lie sue oTme; ed
entusiasti fino al delirio alludi-
zione del "verbO nOvellO", ed am
mirati dalla bellezza delPUomo,
che mai sorrise, ed esterrefatti
dal suo potere miracoloso; per-
che dava la vista al ciechi, per-
che convertiva Pacqua in vino,
per rendere men dura la poverta
dele nozze, credettero ALA sua
divinita, e 10 proclamarono vera
mente "FigIiO di DiO!'
La gelosia politica, pero, -
uuesta vecchissima lupa, che mai
non resta - 10 -dipinse come un
lAGITATOR DI POPOLI, come
PANARCHICO delPantichita; ed
accumulando sui suo capo colpe
non we're, 10 condusse dinanzi al
Capi del suol native, j quail, We
dendo in Lui, nelle sue dottrine,
un nemico TERRIBLE, 10 condanna-
rono ALA morte piu ignominiosa
del tempt: ''in crOce, ed i'll mezzo
a due ladrOnip
II popolo non protesto - forse
perche non ne aveva la forza -;
ma mel giorno del martirio, sui
Golgota, . mentre Pumile figho
della Grotta di Betlem, il Savio
del Tempo, PApostolo degli Apo
stoli, il Messia dele GENT 'rac-
cOmandava 10 spiritO suO in ma
no DiO" 81 scateno una furiOsa
tempesta; e mentre la bufera an
ticipava di parecchie ore la notte,
sembro che tutti gil clement
conflagTassero-...-~
La dimani, poche dome, pOchi
uomini, quelli che piu di tutti 10
Avevano amato, ne conposero le
FREDDIE membra mel Sepolcro l.. -.
=
III Sepolcro di Cristo, per due
mila ami, e state il tesoro piu
bello, piu caro-, che l'antichita ci
abba tramandato; perche ESQ
forna il cemento, che ha plasma-
to tutta la cristianita. Dalla sua
pace spira sempre un sense di
mistico, che ci eleva e ci obbliga
a meditare; e quando Panima u
mana, confusa, oppressa, 81 rivol-
ge ALA sua leggenda, trova in es-
sa un sentimento, che la conforta
La colma di speranZa. l popoli,
che vennero dopo la caduta del
Cesari, noncuranti del martiTio, a
cui venivano sottoposti per la Ii
nunzia dele teorie pagane, ad
esso s'inspirarono; e 81 dovette a
tale sentimento Sc Pincuria del
tempt, e la perversita degli uomi-
nj non 10 distrussero dale fonda
menta -.
Sessanta ami or sono, oltre lie
sponde del Reno maledetto - le
sue acque seppero sempre di bar
barrie - nacque un uomo, che la
natura bollo sin dai primi vagiti.
II suo braccio sinistro, per cui ce-
lebrita scientiiche furono sacri-
ficate, resto atrofico, come segno
perenne del, sentiment del futu-
ro imperatore.
Difatti, cotestui, addivenuto
Re di Prussia ed Imperator di
Germania, non 81 fece chiamare
il "SignOre della Pace; MIA il
SignOre della Guerra. Dodici
uomini 10 seguirono; ; ma essi non
furono come gil Apostoli, che an
darono predicando pace, ma an
darono a dire allie masse di pre-
parar cannoni ed armament per
i dominic del monde. E pazzi fl
no al delirio per tall idee forma-
rono la '"Tavola Rotonda" dele
cui gesta, POGO cavalleresehe, 81
occuparono, a suo tempo, tribu.
ma di........ Germania.--