La libera parola. [volume] (Philadelphia, Pa.) 1918-1969, 1918-06-22
SUPER ASPIDEM ET CASILISCUM
Attila e GuglielmO

.
veduto del loro avvicinarsi.
=
Non We alcuno fra essi che coltivi
la terra o che guidi Paratro. Tutti va
gano senza fissa dimora, senza casa,
senza legge o sancite usanze, con car
ri per albergo, dove lie loro mogli -
essi sono poligami - tessono lor vesti
schifose allevano 10 prole tino ALA
puberta. Sc tu ne l'interroghi, non We
alcuno fra loro, che sappia dirti il suo
luogo d'origine: ei fu concepito in un
luogo partorito in un altro, alleviate
in un altro ancora, forse pi1 lontano.
Gil Unni sono violatori dele tregue
incostanti; sempre pronti a lasciarsi
andare dove Ii meni il primo alto dun
nuovo desiderio; ALA rabbia arrende-
voli senza resistenza alcuna.
Finalmente, quail ANIMAL priv di
ragione, essi sono incapaci di distin
guere clio che apparente da clio che
reale. Sono, pero, maestri nei gluochi
di parole e abbondano di detti impe-
netrabili.
Sgomento di superstizione non Ii
commuove Ii arde una sete d'oro
inestinguibile.
Essi liticano con compagni senza
Iesserne provocati e, nello stesso gior-
no, senz'averne ricevuto soddisfazio-
ne, 81 riconciliano.
+ X +
Tall erano gil Unni verso la fine del
quarto il principle del quinto seco-
10, prima ch'essi dall'incontro CO. Ro-
mani potessero dirozzarsi alquanto
della nativa barbarie Attila Ii gui
dasse in Gallia a farsi scontiggere e
in Italia a distruggere a volgere in
fuga ossequiosa davanti agli apostoli
Pietro Paolo minaccianti - come
vuole la leggenda - o in cospetto del
la carita di patria di Leone primo,
pontefice cittadino romano, come in
segna la storia.
Che gil Unni distruggessero le cit
ia per cui passavanO non e maravi-
glia, ne da imputarsi colpa del loro
! re.
I barbara tutti traevano verso Roma
Bisanzio, verso la civilta greco-lati
ma degl'imperi d'Oriente d'Occiden-
te i Goti di Teodorico piu tardi
Longobardi; altri per goderne in un
amplesso il quale non poteva essere
che distruzione schianto, quail i vi
sigoti d'AlaricO, Vandali di Gense-
rico, e gil Unni d'Attila.
Quest'ultimo agogno mai a fondare
un suo impero sulle rovine di quelli
di Roma di Bisanzio, poiche tale inn
presa era superiore allie capacita a
gil usi dun barbara puro, essendo piu
che guerra, una contesa con gl'istru-
menti lie arti della pace CO. Roma
nj CO. Greci per vivere in mezzo ad
essi come loro signore. Cotali impre-
Sc non sono possibili a barbari puri,
come Attila, ma a quelli colt, quail
Teodorico e Amalasunta, donna ira
gotica romano.
L'architettura, i modi del viver ci-
vile domestico fino a un certo Sc
gno il cadere del romani poterono in
croCiarsi con i nuovi element barba-
rici farsi gotici alcun POGO; ma non
avrebbero mai potuto "unneggiarsi."
Gil Unni apparivano al Romani,
quail Ammianus Marcellinus Ii descri-
We, ANIMAL privi di ragione
con appena lie sembianze di
uomo; come tall distrusse-
ne, ma per infondere mel giuocattolo
della civilta greco-latina capitata To-
ro nellie mani quel po' di vita CHEF
conoscevano, per farne un uso qua
lunque di essa come di cosa altrimen-
ii inutile inerte.
Gil Unni, infatti, del tempo d'Atti-
la erano memo barbari di quelli con-
Temperance d'Ammianus Marcellinus
e potevanO essere frenati nell'atto di
manomettere clio ch'essi non compren-
devano, ma che altri proclamava es-
sergli caro- ed essere grande.
II sense di sgomento che Attila
provo dinanzi a Lupus, vescovo di
Troyes, a Leone primo non trova
la via del cuore negl'imperiali del
PHoenzollernismo.
Fra barbari affni agli Unni, Attila
pote estendere suoi domini e lascia-
re un buon ricordo di Sc, Sc non una
propria dinastia. lie saghe scandina-
We e germaniche principalmente can
tano di lui con accent di simpatia.
La "frightfielness" d'Attila, il ter
rore che questi spargeva, era parte in
volOntario, derivando dale distruzioni
talvolta Inevitable, come la sua mag
giore - quella di Aquileia 49, e par
te voluto, intendendo PUnno a vince
re senza ardue prove, nellie quail ebbe
sempre la peggio, G senza troppo a
spettare. Atterrire, anziche combatte-
re, per sottomettere anche il meto-
do del Tedeschi il quale era perdona-
bile, in qualche modo, ragione-
vole in Attila. Non volendo fondare un
impero, il re degli Unni cercava de-
narO e provvigioni, gil bastava do
mandarli con gesti paurosi; eppero ne
fece di tall che gil guadagnarono la
fama ed il nome di "Flagellum dei".
Gil Hoenzollern, aspirando a fonda
re un impero universale, distruggen-
do non hanno le scuse degli Unni,
quail non potevano curarsi di conser-
ware monument, che non volevano
conquistare.
Guerrero conquistatore, mel sense
genuine del nome, Napoleone; il qua
le non unneggia ne tedescheggia, ma
francheggia, rispettando capolavori
delParte portandoseli a casa per me-
Clio custodirli G ammirarli.