La prensa. [volume] (San Antonio, Tex.) 1913-1962, 1918-10-28
LETRAS AMERICANS
Ell LIBRO.

~S EetN- A'--sAN' SeS-NS
m-ndo real, como sobrc el caba 10 ei
%jinete.
Hay cl lib-o moveGor de revolu-
clones; el libro conductor de mu d
tules: e! rebelaros de ~ti-anias; el e.
vocador ' restuarado de cosas muer-
ta;: eli que publica miserias ignora-
das; Ell que constitute o resucita M
clones: ell que dese1trana recondi-
tos t%esoros; el que avienta faatas-
mas V m~elancolias; Ell qre ~leTacta
sobre las aras doses nuevoS.
Hay cl l;5ro que, hundido como
un gigantic en- soror, baio el poivo
de los siglo. Sc ALA IN dia a Ia luz,
y con eli golpe de ST. pie extremecc
al mundo. Hay libro donde csta
presente el porvenir, IA idea de 10
que ha de t~rocarse en- vida huma-
ma, en- novimireto, en- color. en- pie
dra. Hay e. libro que Sc transfer
ma a Ia par de las generaclones, in
mortalmente eficaZ, mas Iunca lgual
= 81 mismo; cl libro de que Sc Puede
preguntar: "iQle sentiran leyendo-
10 los hombres de los sig!os tuturos?
como Sc puede decir: "iQue senti-
rail-, aun no sentido por nosotros,
ante una puesta de sol, o ante Ia
sublimidad del mar Y Ia montana:
Hay e! libro cuyo nombre parma
nece. significativo V amenazador, CO.
mo una bandera que ondea en- las
~alturas, cuando va pocos leen en- ell
otra cosa que el nombre. Hay ell
u saliva q un pueblo del divide, o
de YER rota su uHidad en- cl tempo,
o de que lie sea Guitada SUI libertad,
V el que multiplied en- Ia red del
miserable, !o7 peces, y ell que apa-
cienta los dulcss suenos, gratos a.
ANA del t:abaiador Y 2 la Gel prin-
sioe: los sucnos. Suave. balsamlco
elemento. del que necesita tambien
81 ordcn del mundo.
Pero hay otro genera de hbro, por
ell cual 20 cue csc frasi! y maravi-
!loso objcto tiene de Instruments de
acci6n. de energia manifesto en- lc
real, obra en- mas hondcs t~alleres de
Ia vida; V cs e. libro modelador de
caracteres. artificc de IA vcluntad,
propagador de cierto tipo de hon.
hres que tora. como IN monitor de
cera, una o varias generaclone5 hui
manas. Y con f1erza p!asmante las
maneja. entregando!as 3 Ia vida del
mundo marcada de su seno invisible
V p~crdurablc.
o.. E. 49,. -. .......
Grande Instruments de reforma IN
terror es ell !ibro; pero no prlncl-
pa!mente Dor su eficacia intellectual!
v e. poder De convicciones que aJeso-
re. siro Dor su intensidad en- e. sem
timiento y en- la imagen, no princi-
paimcnte por 20 qua argumenta, slno
nor 10 que conmueve, no principal
mente por ST. luz, siRo por su ca!or Y
su vida. Y por 10 que hay en- e. de
vollntad suJyugante y dc la hechice-
ria del coraz6n; no principaimente
por la fucrza propia de Ia idea, sino
por ia virtud que IL idea pintada Y
lnimada, adquierc para tccar los re-
3orte< con que Sc ie3pier;a IA emo
Ion y &c provoca el m~oriIaiento.
.Acaso nu?ca hubo .ibro Dc abstrac-
10 Y frio fi,osofo que. sin interpo-
.ic:on de otros libros, h;cicra modi-
sicarsc una alma humana: pcro IN
iicha Sc convierte en- fervor Y reden-
lion. O en- vertigo . locura, cuando el
;rtista 10 suelta a los viento5 de ia
vida, V artista l;Gmo aqui a TODD e!
Iue. con sus escritos. SUI predica 0 81
(.iemp!o. vistc dc harmosura y ca
-idad ma idsa.
Una doctrina nueva IS como Ell YER
DO de Ut Dlos que, para re atarno5 su
ey, precisa tomar cuerpo On carne
humana Y andar, vivir, tangible en-
ire nosotros, Y hablarnos con para
5olas Y haccrnos llorar con su passion.
Esto es Ell libro del a~rtista. cuando
iunte IN dcSignio igual a ; b~el!eza:
a vida V IL pa:i5n de n idea en-
armada para revelarsenos.
No hay concepto intellectual! que
oor c! solo nos mueva 4 IL practlca
y Ia acciou, nj que, sin el auNi!io de
q imagen. nos cnamore. Cuando e!
mistico siente neccsidad de defender
a idea de 10 infinite Y ~ete-no,. OBJ
jeto de su amor, dc Ia comretencia
de los bienes %terreno:, reales y sem
sibles, Ia mcnester prestar g aque!
supreme. indetcrminado bisn, IN d.
vino cuerpc, que humi lie y oscurez-
ca IA he!lcza dc las cosas del mundo.
Tai cs la vision del extatico;H 81 arte
Ia reproduce para cada idea en- cada
uno de nosotro=, encendiendonos err
ia &c Y cl amor de IN pensamiento.
que rranc a la ohscuridad de Ia abs
Traction Y levanta sabre Ell a tar don
de Sc lc ofrenda la oracion y C! sa-
crific;o.
L.. Ezx-,r POD0