La prensa. [volume] (San Antonio, Tex.) 1913-1962, 1918-05-05

! FL < de MAYO significa. pues, para nOSo-
tros, algo mas vital V ~trascendental CUE una
victoria miiitar: significa Ia proclamation =
adaptation del principle de la invic!abilldad
de las Nsciones. y de los derechos que les
asisten para ~resolver por 81 solos sus profile
M; lnIe:ioreS, tai y como Ell Pres!dente Mon
roc hubo de definirlos Y comprenderlas EN- la
e!7horaciGn de SUI doctrina.
la miscla Francia RepIblicana, con la cual
ahora ~cstarnos intimamente llgadoS, no solo
Dor Ia raza. sino por los idealeS Y los intare-
SEES, acabC por dmitir estas teorias Tue len
tamcnte venian incubandose desde las reno
tt&s edudes. en- que las nacionalidades no Sc
habian definido Y en- que Ia ley suprema era
II "raz6n de Estado" 0 la "Salud p1blica,"
; Las grandes conQuistas, la Originalidad del
mundo moderno. consisten precisamente en-
los conceptos de la ~iusticia Y &c la ~naciona-
lidad.
Cupo la gloria al partido liberal mexicano
de h2berse adaptable a estos principles, que
complement6 Y hubo de ~sostener en- los enro-
iecidos campos de batalla. @
La idea de las nacionalidades, ell concepto
rGderno del derecho. puede decirse Cue no
~exiStian en- los siglOS anteriores. En- la mis-
mn Francia, en- el siglO XIV. IL idea de la
Datria ~franceSa Sc encOntraba daclinada en-
las genera!idaGes nebulosas del cataclismo,
hasta Que. en- las guerras con Inglatnrra. Sc
transffguraron Ell Ia Doncella lie Orleans.
Vclvio a obscurecerse en- ell siglo XVI. V en-
las euerras de religion puede decirsa que no
hahia franceSes. sino fanaticoS.
Despues. es hasta cuandO las nebulosida-
des Sc disipan. Y el concepto de la patria,
del derecho, de Ia ~iusticia, Sc precisa cen
fuerza Y elaridad incorporates.
En- America Sc lego tambien a esta glo-
Iriosisima conquista, por ell sentimiento del
deber, mas que por Ell amor a la belleZa de
los grandes principles humanitarios V mora
les.
La idea de la nacionalidad. fue adquiien-
dose graGualmente en- NOrte America. no por
razcnes geograficas O pOliticas: no por belli-
ina teorias. sino por csc sentimianto init
mo del deber. nor la conciancia de las obi
g%aciones ciudadanas, V de los derechos ina
lienableS cue los pueblos tienen para ser los
arhit~o de suS intereses V de sus destinos.
Adams. Hamilton. Franklin. Jefferson,
Penn. Rutledge. V dnteS que tOdOs Washing
TIN. eran mas moralistas que p~o!iticos. Y
fue la idea moral, 10 que logr6 hacer Ell pro-
digio de congregar las mas elevadas ideas
cue dieron fisonomia y caracter a IL nacio-
naiidad que establecieron. -"
Con estos elementos. pudo condenser Ell
gran jurisconsulto Story ell dsrecho america
no. que no Is. Otra 5cosa que Ia tradlclon de
los principles moralistas que han hecho la
0ra1GSZa Y el pOueIlO Qe lOS LSlllOS CHluoo'
Mexico no podia sustraerse a este movl-
miento evolutivo, Y lie ctpO Ia gloria de ser
ahanderado.
Fueron estos grandes principles humanita-
rios. universities, los que Sostnvo Zaragoza
en- los baluartes Gle Puebla. Ell triunfo de
las armas mexicanas sobre la intervention,
es IN triunfo de la America. Y consagra ell
derecho sacrosanto de la inviolavilidad de las
naciones. Es un timbre legitimo qeu nos une
a las n%aciones democraticas, que luchan por
H. libertad de pueblos Y naciones; pOr ell uso
libre de los mares. que a todos nos perte-
necen por igual; por Ia liberation lie los pue-
bios oprimidos, com Belgica; por ell dere-
cho, por la ~iusticia Y por la paz basados en-
Ell reciproco reconocimiento de los derechos
agenos.
Tai es, antes, en- los tiempos Que ccrren
V en- los venideros, ell significado del glorio-
so +hecho de armas con que Zaragoza. Porfi-
rio Diaz Y Negrete, escribieron en- los fastos
Inacionales la fecha %rutilante del 5 de Ma
20!