Auttaja. [volume] (Ironwood, Mich.) 1906-19??, 1915-03-25
hemmin uskovaisiksi.
Min, ottakoon jokainen huo-


mioonsa ia katsokoon mita hanen
ymparillainsa on, mutta await
kaamme silmamme auki my0s-
kin huomaamaan ia akkaamaan
minkalaisen kansan keskella Sci
somme. Tama on Mile sanOttu,
jotka uskoa tunnustavat, joille
armo Jeesuksessa loistaa. Min
alkaamme vetak0 Jumalan ar
moa haureuteen, eta sen nimen
varjon ALA tahtoisimme ola SUI
ria ia muita parempia. Ell sow
sta tehda, eta toisia polkea ia
itseansa kiittaa, niinkuin tuossa
koko mailman autuuskysymyk-
sessakin tahdottaisiin ola tot
men toistansa suurempi ia min
tukahutettaisi tuonkin kautta
keskellamme rakkauden ty0, sill
la rakkauden kautta kaikki me-
nee hyvin, ia min tulemme sit
ten toinen toisemme rakentajak-
81 Il Pet. 2: 81, joka tapahtuu
rakkaudessa. Silla kaikki mita
tehdaan ilmarl rakkautta Sc eli ole
rakentavaista eika siina ole stu
nausta. Vaikka kuinka Osaisim-
me pyhan Raamatun laidasta
LATHAM niinkuin lapsuutemme al
kama oppikirjan osasimme, min
Ell Sc mitaan auta, jos Ell ole rak-
kautta, silla rakkaus on elavan
uskon hedelma ia siita tie tunne-
taan minun opetuslapsikseni jos
tie rakkauden keskenanne pidat-
tie, samoa Herra. Ell ainoastaan
keskenanne, mutta Jeesuksen e.
lavan opetuslapsen rakkaus ulot-
tuu ulomma, sc on ulos Jeesuk-
sen uskovaisen seurakunnan pill
rista. Sc ystavat ulottuu alma
vihollisiinkin. Han rukoilee mai
den edesta, jotka hanta kiroile-
vat, siunaa niita, jotka hanta sa-
dattelevat ia panettelevat. Mutta
sellaista sydanta eli anna kukaan
muu kuhn Jumalan henki. Olkaa
hyva ia lukekaa 1 Kor. 10: Lu-
ku kokonansa mita apostoli sa-
moo siina luvussa kuinka kaikki
lahjat ilman rakkautta ovat vain
vahingoksi seurakunnassa eika
rakennukseksi. Miksika min?
Siksi kuhn puuttuu paras, Sc on
rakkaus. Rakkaus on karsivai-
men ia laupias, Ell rakkaus kadeh-
ii, eli rakkaus ole tytly, Ell paisu,
eli rakkaus koskaan vasy, vaikka
profetiat lakkaavat ia kielet val
kenevat ia tieto katoo, min rak-
Klaus kumminkin pysyy; usko,
toivo ia rakkaus ovat kaikista
Suurin.
Slemme tebneet tGsid lpbpfGiiesti
ielfoa Serran ieit9afunnan itlfomiio.
oosta min fuin ie onfin totiiesti I'LL
foapGin nGbben faiffia f%auneutta ia
Ioistoa mailla. SielIG %tapabtuit, niin-
FUN eoeIlG olen ianonut, lanfeemlif-
fla ia nouiemiiia. 2anfeemufiia
i%aattoa perfele, mutta fristitpllG on
&ristufien plOsnouieminen. Sefopp-
bit ia faiffi iumaIattomat buomaa-
pat ia nGfeipGt fristitpn lanfeemiif-
fen, mllltta ei %noriemista, fila fris-
tittp fristittp lanfee monasti beiffoit-
tenia tGbben. Silloin on usfon piilt-
te ia ban on beiffo, rasfaat filllallf-
Jet iaattatpot bGnen biomaamottania
lanfeemufleen, mutta ban iiitd fums
minfin fatumufien ia parannl,fien
usfosia nouiee idlIeen fobottaen ~.
bGmeniG plos Simalan armolla. us
fomaiiet eitpat rafasta ipntid, tpaan
be wibaaipat iitd niinfuin fdrmetta.
Mltta lanfeemiiia tapabtlln BELLE
imastoin tabtoaniofin be~iffoubesia.
Mutta eli fristitpt tapanania it'd pi-
ID ettG be jlilfiiiin rufoufiiin papaa-
ebtoiiesti ontolititiiinat. Wind tor
foitan niitG iiiGlliiiG lanfeemufiia,
ioita on llifemattomia, Serran fGs-
fpiG mastaan ajatufiisia ia pubeisia
ia monasti ianoisia ia toisid, eta
%jortul opostoIin fansla ianomaan:
iitG bpipGG, iota nina taboon, en- mil
nd fec; moi minlia fufa paastad mis
nun tdstd fuoleman rrlimiista. Woi