BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1915-03-13

euro de la grandeZa de su porvenlr. La
expansion de sus energ1as materlales
adouiere tai brio, su riqueza sc acre
cienta en- tai medida, su civilization Sc
asimila con tai facilidad los elementos
convenientes para integrar un organls
mo de cultura propia y cabal, que Ell
noble orgullo collective empleza Hore-
Ger en- ellos de la manera natural es-
pontanea con que tOda fuerza Juvenll
tiende a hacer alarde de 81 misma. LIE
jos de ser reprensible, ese sentimlento
es una energla necesaria que compile
menta las demas y un estimulo preclo-
so con que obra en- el esp1ritu precioso
con que obra en- ell esp1ritu del pue
bio, magnifcando su capacidad como
artifce de sus propios destinos.
Natural es tambien que ese orgullo
collective sc concrete en- la idea la Il
guraci6n del porvenir. ST hay algun
sentimiento esencialmente americana
es, sin duda, ell sentimiento del porVe-
mir alberto, prometedor ilimitado, del
one Sc espera la plentiful de la fuerza,
de la gloria del poder. La formation
de los pueblos de nuestro contlnente
como naciones libres ha cOincidido con
ell auge universal de esa conception del
progreso indefnido, que, extrana to-
da filosofia historical anterior al slglo
XVIII. halo su formula primera en-
Condorcet ha atravesado trluntal-
mente todas las transfOrmaclones de
ideas de la Ultima centuria, slendo hoy
mismo como una fe sustitutiva ole las
creencias religiosas en- ell esp1ritu de las
muchedumbres EN- gran parte de los
que Sc levantan sobre estas. Mas me-
nos entremezclada de Illusion y de can
dor, no puede desconocerse 10 que esa
idea encierra en- 81 de est1mulo eticaz
para las humanas energlas y de lnspl-
raci6n po6tica y ensonadora con que
alentar los vuelOs de la lmaglnaclon,
eterna amiga de las treguaS del traba-
jo del combate.
Dejando de lado la evaluaclon de la
parte de verdad que contenga esa tests
optimista y encarandola solo en- GUAM !
to a su trascendencia activa y practl-
ca, es facil comprender que ell vicio a
que naturalmente tiende, en- medic de
Sis muchas infuencias benefcas, es ell
del iniusto menosprecio de la tradl-
ci6n; ell del desconocimiento vano y fu-
nesto de la continuidad solidaria de las
generaciones humanas ell de la concep-
ci6n del pasado ell presente como dos
enemigos en- perpetual guerra, en- vez
de considerarlos en- la relaci6n de padre
a hiio de dos obreros de sucesivos tur-
nos, dentro de una misma ininterrum-
pida labor.
Una idea manifesto por entero 10
que contiene de exclusive y de falso
desde ell momento que Sc organiza en-
partido Sc convierte en- acci6n. Els
as1 como en- ell caracter y ell desenvol-
vimiento de los partidos hberales "
progresistas de Europa durante ell 81
glo XIX, puede observarse bien aque-
LA relativa falsedad impl1cita en- la
filosofia del progreso indefinido, fall
sedad que conduce en- 1ltimo t@rmino,
& la obra de escisi6n artificial y violen-
ia, de que da ejemplo ell moderno jaco-
binismo frances. Pero en- Euorpa ell
pasado es una fuerza real poderosa
la tradici6n existe con pleno prestigio
plena autoridad. Ell desatentado
impulse que pretende obrar sin ella,
encuentra en- ella misma la resistencia
que 10 equilibra y sujeta un ritmo.
En- cambio, en- los pueblos j6venes de
America, la tradici6n enormemente in
ferior como extension y como fuerza
apenas 81 lleva consigo un debil y pre-
carlo elemento de conservation.
No es solo por su escaso arraigo en-
ell tempo por 10 que la tradici0n ca
rece de valor dinamico en- nuestra Anne
rica. Els tambien por ell transito subj
to que importo la obra de su emanci-
paci6n, determinando un divorcio Y
oposici6n casi absolutos entire ell esprit
tn de su porvenir. Toda revoluci6n hu