Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1915-05-21
La Liberte
Individuene
Par Louis N. Hammerline
XXXIIIe Article

Dams le milieu dun combat, il
peut etre utile d'arreter ct de sur
WELLER ou d'essayer d'analyser, non
settlement les butts ct les m6thodes
de son adversaire, mais aussi sa
personnalit6; car ellie donne SOU
vent l'indication de ses butts ct de
ses m6thodes. Nous pouvons de
meme examiner avec profit le ca
ract4re de ceux qui sont a la tete
du movement actuel ou de la ten
dance en- faveur de la restriction
de la libert6 individuelle qui est
un des fats caract6ristiques de re-
poque d'instabilit6 que nous ira
versions actuellement.
Les personnes qui proposent
toutes sortes de restrictions sur la
libert6 individuelle, le font sous
pr6texte, qu'ils prennent en- gene
raj assez au s6rieux, d'augmenter
lie bien-etre physique ct moral du
peuple qui est, disent-ils, On dan
ger a cause de certaines condi-
tions, pratiques. habltudes ct cou-
tunes.
Y a-t-il, de facon generate, une
raison v6ritable de croire a ce dan
ger, ou cette croyance n'est-elle
pas plut6t le r6sultat dun faux
point de vue dune personne amor
male?
Dams un article intitul6: "Psy-
chopathic Rulers paru il y a
quelque temps dams la North
American Review lie docteur AL
Ian McLane Hamilton, psycholo-
que bien connu de New y ork, a
fait une description frappante dun
certain type d'homme don't il y a
toujours un nombre plus ou moins
grand dams la societ6. ''Th6ori-
quement, a dit De Fursac, ce type
d'homme cherche q obtenir le bien
de punivers; en- r6alit6 il n'agit
que pour satisfaire ses pendants
6go1stes. .''-"Soa ideal, dit le doc
teur Hamilton, peut etre assez 6le-
v6 ct il Sc peut quill s'efforce d
cultiver personnellement une vie
d'ostracisme, dependant son d6sir
6tudi6 de venir en- aide ct de refor-
lmer les autres Sc termine souvent
par un funeste prejudice pour ceux
lqul mont besoin nj de developer
ment, nj de protection, nj de cor
rection. Ce genre d'altruisme
est en- quelque sorte un 6goisme
ct une immoralit6 aussi offensifs
que dangereux ct dams certains cas-
cause autant de d6triment au bien-
etre de la soci6t6 que les m6faits
actuels. %. Quand leur psychalo-
gle est su&samment d6velopp6e
ellie peut etre exprim6e par Tex.
pansion ct les id6es fausses ct ex.
ag6r6es de la puissance personnel
le, par la vanit6, ct une futile ten
tative de corriger les abus qui sont
suppos6s exister par des personnes
a Intelligence affaiblie qui exage'
rent toujours les chooses sans i'm.
portance on 6tant en- conf1it avet
leur morbide egoisme. Les psy'
chologues sont au courant de ces
defaults car il existe un desordre
mental bien connu appel6 "para
noia reformatoria" qui Sc tradui
par des tentatives erron6es, dame
liorer la soci6t6 quand il ny en- {
pas besoin ct par des efforts d6sor
! donn6s qui sont loin de s'accom
plir. :: Tous ces sujets sont plus
ou moins fables de constitution
!, ct, CONNIE certains parmi les plus
fables d'esprit, ills sont peut-etrt
tres brillants sur certains suJets
tout en- 6tant nuIs sur d'autres. I. :.
, lis sont obs6d6s par le 'cacoethes
loquendi ct scribendi". i"..... Lei
specimens des 6crits de fous nor
settlement sont compos6s de phra
ses exalt6es ct de rh6torique fleu
rie, mais aussi d'6nergiques invec
tives."
81 FONT veut sulvre les 6crit'
sensationnels de ces pr6tendus re-
formateurs, on trouve un sembla
, BILE 6tat d'esprit. Ainsi un sensa
tionnel reformateur de la nourritu
: re 6crit: ''des volumes ont 6t'
: ecrits pour montrer comment Il
lait servi au d6jeuner de la plu
part des enfants est souill6. Lem
ploi du formol-le meme produi
} chimique employe par les entire
preneurs de pompes funebres es
) devenu trop general" Voici L
meme generalization de fats indi
Z viduels ct la meme association i'm
propre, en- faisant d'horribles com
paraisons qui mont d'autres r6sul
/ tat que de Greer un sentiment d
: d6gont qui psychologiquemen
. mais non logiquement, s'6tendr'
r sur ce produit ct causera un pr6ju
dice. C'est La meme passion NOR
j. bide pour justifer ses id6es ct sol