Auttaja. [volume] (Ironwood, Mich.) 1906-19??, 1915-01-14

olemme sis vapaita seka lain XII
rouksesta eta lain noudattami-
sesta taivaaseen paastaksemme.
Mutta opettavatko apostolic, ct
tel uskovaisen ihmisen ollenkaan
tarvitse enaan elamassaap nou-
dattaa lain kaskyja? Kaukana
siita! Painvastoin he opettavat
ia teroittavat lain kaskyja uu-
den liiton kansan noudatettavak-
81. Ethan Jesus vapauttanut
(vuorisaarna) opetuslapsiaan
yhdenkaan kaskyn noudattami-
sesta, vielapa han nimittaa va
hemmaksi taivaan valtakunnas-
sa sen, joka min tekee ia opet-
taa. Vapahtajan opetuksen mu-
kaan apostolitkin teroittivat lain
noudattamisen merkitysta usko-
~vaisille. Apostoli Paavali, joka
min voimakkaasti teroittaa au-
tuaaksi tulemisen mahdotto-
muutta, osoittaa selvasti, kuinka
tarkea laki on uskovaisen nou-
datettavaksi. Han kirjoittaa
Room. 80: "Alkaat jaak0 kei-
lekaan velkaa muuta kuhn sen,
eta toinen toistanne rakastatte,
silla joka t~oistaan rakastaa, Sc
on lain tayttanyt. Silla mama:
Gala tee huorin, ala tapa, ala va
rasta, ala himoitse"., ia mika
muu kasky tahansa, ne sisalty-
vat kaikki tahan sanaan: IRA
kasta lahimaistasi niinkuin itse-
ash" Rakakus eli tee lahimaiselle
mitaan pahaa. Sentahden on
rakkaus lain tayttamys." On sis
paivan selva asia, eta k~ristitty
on apostolin opin mukaan velvol-
linen rakastamaan lahimaistansa
ia noudattamaan Jumalan kym-
menia kaskyja, ~joitten summa 10
vanhassa testamentissa oil sui
jettu tahan kaskyyn: rakasta
~lahimaistasi niinkuin itseasi. A.
postoli Jaakoppi kirjoittaa: "Jos
todella tayttatte kuninkaallisen
lain Raamatun mukaan: "Rakas-
ia lahimaistasi niinkuin itseasi,
min teette hyvin." Silla han joka
on sanonut: Gala tee huorin', on
my0s sanonut: Gala tapa"; jos
ct teekaan aviorikosta, mutta ia
pat, olet lainrikkoja." Jaak. 2: 8,
IL. Selva velvoitus tassakin Ju-
malan lain n~oudattamiseen. Kun
apostoli Pietari kehoittaa armoi-
tettuja Jumalan lapsia uuteen
kuuliaisuuteen, min han ilmoit-
taa heidan noudatettavakseen
vanhan testamentin lain pyhyy-
den vaatimuksen, joka on usein
uudistettuna kolmannessa Moo
seksen kirjassa seka o~soittaa, ct
ia taman lain kaskyn noudatta-
minen sopii mainiosti yhteen sen
tiedon kanssa, eta ihminen on
lunastettu kalliilla Karitsan We
rella. Han kirjoittaa: "Koska
olette kuuliaisia lapsia, alkaa
mukautuko himojenne mukaan,
jossa tie ennen tietamatt0myy-
tenne aikana elite, vaan pyhan
kutsujanne mukaan olkaa tekin
kaikessa vaelluksessanne pyhat,
silla kirjoitettu on: "Olkaat py-
hat, silla NINA Glen pyha." ia
jos Isananne huudatte avuksen-
ne hanta, joka muotoon katso-
malta tuomitsee kunkin hanen
tekojensa mukaan, min vaelta-
kaat pelossa taman muukalai-
suutenne aka, tietaen, ettette O.
lie millaan katoavaisuudella, eli
hopealla eika kullalla, lunastetut
turhasta, isilta p~eritysta vaelluk-
sestanne, vaan Kristuksen kali
liilla verella, niinkuin virheett0-
mon ia tahrattoman karitsan."
1 Pet. 1: 14-19. Viipymisen al
kama tassa maailmassa tulee
meidan sis vaeltaa pelvossa, ct
femme poikkeaisi tasta korkeas-
ia pyhydyn vaatimuksesta, vaan
sta armoitettuina Jumalan lap
sina vakavasti seuraisimme, kun
sen tiedamme, eta vapaasti lu-
nastetut ia autuaaksi tehdyt O.
femme. Kuinka voidaan tallaiset
santa silmien odessa vaittaa, ct
tel uskovaiselle ihmiselle kuulu
1o,n