Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1914-04-17
La Liberte
Individuelle
Par Louis N. Hammerline

Par Louis N. Hammerlfn9
Septi4me Article
LIE plus formidable ennemi de Ia
liberte est Ignorance. II NEST
probablement pas un seul etre pen.
SAINT, 81 ce nest parmi les tribus
les plus sauvages, chez lequel mex.
iste, CONSIGNMENT, le d6sir de la
libert6; ct d'ailleurs les hommes
mont jamais r6ellement manqu6 de
moyens de satisfaire ce d6sir, ,quand
lis FONT voulu. A toutes les 6poques
c'est settlement faute de savoir uti-
liser ces moyens que les hommes
mont pu obtenir la libert6 ou,
layant obt nue., mont pu la con-
server. .
Sous les anciennes formes de
gouvernement, les peuples, intol6-
rablement opprim6s, Sc sont soule-
YES contre leurs oppresseurs ct ont
tent6, par la force des armes, de
conqu6rir la ibert6 qui leur etait
refus6e. Dams la plupart des cas-,
nous enseigne phistoire, ces tenta-
tives ont 6chou6, ct, lorsqu'elles
ont r6ussi, leur success ma 6t6 que
temporaire. Et pourquoi? Pour
une de ces deux raisons: ou bien
les masses ne connaissaient pas
aussi bien que leurs oppresseurs
l'usage de leurs armes; ou bien les
armes qu'ils avaient employees
pour conqu6rir leur libert6 furent,
par la suite, adroitement tourn6es
contre eux par les hommes memes
qu'ils avaient choisis pour les me-
ner d la victoire.
Nous vivons en- d'autres temps,
ct, en- particulier, dams ce pays, ce
ne sont plus la lance. l'6p6e ou le
mousquet auxquelles les peuples
ont recours, pour prot6ger leurs IL
bert6s contre ceux qui les vou-
draient an6antir. Lorsque les CO.
lonies am6ricaines, Sc s6parant de
la m6tropole ct de ses formes arbi-
traires de gouvernement, procla-
m4rent la face du monde, dams
leur declaration d d'6mancipation, le
nouvel 6vangile de la libert6 indi-
viduelle, chaque citoyen de La nou-
velle r6publique, sans distinction
de personne ou de caste, fut dot6
de la meme arme de defense con-
tire toute tentative de violation de
sa libert6 nouvellement acquise.
Cette arme ne fut pas la lance,
l6p6e ou le mousquet. Cette arme
fut le bulletin de vote.
Les moyens don't dispose la
grande masse du peuple, pour sa-
tisfaire son d6sir de ibert6,n me sont
done plus les memes qu'autrefois;
mais, un moment de r6fexion con-
vaincra tout esprit intelligent, que
la mani6re don't on en- doit user ma
pas subj lie moindre enlargement.
Car, de meme que, autrefois, ce
n'6tait pas le manque d'armes
pour d6fendre la ibert6, mais III
ignorance de rusage de ces armes
qui maintenait les hommes sous le
joug; de meme, la sauvegarde de
nos droits, dams cette libre r6publi-
que, ne depend pas de la posses
sion du droit de vote, mais dune
chose bien plus importante: la con-
naissance de la mani4re de lexer-
Ger.
ST 6vidente que soft cette v6rit6,
ellie est, CONNIE la plupart des v6-
rites 6videntes, plus susceptible
qu'une autre d'etre perdue de vue.
lie Russo ou le Finnois qui Went
lei pour 6chapper a l'intol6rable
despotisme dun gouvernement au-
5ocratique; pAllemand, le Tcheque
ou IAutrichien qui sont venus
chercher lei la ibert6 en- 6chap-
pant aux exigences effr6n6es ct q
la brutale arrogance dun militaris-
me partout en- vigueur, ont 6migr6
non pas parce qu'ils aiment moins
leur pays natal, mais parce que les
circumstances leur ont fait d'avan-
tage aimer la ibert6. Dependant,
s'ils s'imaginent que les fruits do
res de la ibert6 pendent lei q cha
que arbre, prets q etre cueillis par
tous, sans efforts ct sans peine,
sans une intelligence application
des moyens que leur fournit 1eur
qualit6 de citoyens, ills commettent
Ia meme erreur qui a fait poser sur
eux le loug du pouvoir tyrannique
qu'ils ont fui.
En- d'autres termes, la ibert6 de
lhomme, lei CONNIE: ailleurs, est
p@uvre de chacun; c'est q dire que,
null ne peut vous donner on vous
enlever votre libert6, mais c'est
vous, collectivement parlant, qui
le pouvez. L'ambition humane,
tendant q exercer le pouvoir sur les
autres, ne dispara1tra probable
ment jamais. Que cette ambition