El Nuevo mexicano., 1914-09-03

M |"" 80" ~ EN"-- -
gozar de los beneflcios de la liberia
FL indiyiduo debe aprender d DONNA
, SO d 81 mismo.
! El hombre animal necesita I'm am
para poder vivlr decentemente Y GO
propiedad. 81 Sc libra del m exit
rior debe tener 81 amo interior es dt
Gil, que 81 desea ser Iibre tiene qu
ser dueho de 81 mIsmo por medic d
su razon y de su voIuntad.
Este es fundamental, y es la essen
ella de la libertad, Para vivir una VI
da libre dentro de los limites de !;
sociedad civilizada, Sc necesitan cier
tas restricciones. Pero los que sol
moralmente libres no sienten esas rel
tricciones, sine que las consideran co
mo expression de sus propios princi
pios y a~spiraciones; porque la razor
y la yoluntad del agente moral libre
estan en- ammonia con las regIas esta,
blecidas con ell consentimiento de los
hombres ciyilizados para su propio 60
bierno, Como uno delos grandes es.
critores ha dicho; Pom los dlctadoa
diyinos en- tn voluntad, y descendera
de tn rostro sobre 81 mundo; los hie-
rios de la ley solo sujetan al escIavo
que desearfa despreciarlos"
AS les que no puede exIstlr liber-
tad sin Ell dominic propio. nj Tampa
CO ell dominic de 81 mismo sin la Ii
bertad. Y los que viven c~orrecta-
mente, segun las prescrIpciones Legal
les bajo la imposition exterior, no
tienen ell dominic de 81 mismos, y solo
son esclavos de la autoridad externa.
Este tambien es la esencia del go
bierno propio. Este no es mas que
ell dominic de 81 mismos de un ndme-
TO de in%dividuos en- vez de IN solo in
dividuo. Es cierto que ell dominic de
81 mismo es ell preliminar n~ecesario
para la libertad, como la libertad es
Va dnica atm6sfera en- que puede ejer-
.cerse ell dominic propio.
Todos esos principles son muy CO.
munes en- un pals IN que Sc ha prac-
ticado 81 gobierno propio por siglos.
Pero esa misma f~amiIiaridad con esos
principles ha hecho que los descuide-
mos. Estamos muy ~inclinados a acep-
tarlos iunto con la idea de que TODD
Ell mundo los entiende y-lo que es
mas importante-que TODD ell mundo
los admira Y los considera ~sagrados.
Yeso es en- 10 que podemos %equivocar-
nos, y corremos ell riesgo de perder
nuestras libertades. porque hay mu-
chos que no aprecian debidamente la
importancia del dominic de 81 mis-
NOS como base fundamental de la IL
Dertad. y trata nde imponer su volun-
-ad a los demas.
Yese es Ell 'privilegio que amenaza
sste pals hoy. La confianza que 81
del pueblo sobre 81 mismo pa
zee haberse perdido en- muchos ciu-
ladanos que Green que Ell pals Sc esta
,erdiendo porque TODD Ell mundo no
,iensa como ellos. Y esos individuos
lacen dictar innumerables leyes ira
de ordenar reglas de %conducta
,ara todos y cada uno de los MEM
rios de la comunidad en- todas las cir
unstancias que Sc lie socurren. Una
e las quejas mas comunes en- boca de
a mayorfa es que tenemos demasia-
as leyes. Hasta los ciudadanos mas
espetuosos de la ley, d~esobedecen
nuchas de elias cast todos los dias
in aberlo y in poderlo remediar.
Hay, pues, demasiadas leyes, pero
o hay suficiente ley; porque las le-
es producer ordenar 8 prohibir la
del individuo, pero la ley, !
S decir, Ell sentido del bien y Ell de-
60 de hacer ell bien, solo puede pro-
ucirse por medic de una adecuada
ducacion en- ell dominic de 81 mismo
yesa provision que Identified los de- !
schos individuales y los intereses del !
ldividuo. con los derechos 9 intere-
Is plblicos. :
Mientras mas muletas facilitemos
hombre mas debil Sc sentira sobre
is pies. Mientra mas leyes sean die ,
Ldas para ordenar la conducta del :
,mbre. menos e~onfianza tendran en- .
mismo. para obrar bien, y sera me-
Is de escoger por ST mismo su >
.ber v de identificar u deseos con
/ deber v ell dominic de ST mismo de- :
tera desapareciendo al fin, mientras
libertad continue circunscribiendo- s
V restringiendose mas y mas. Por A
timo la capacidad para la biertad, d
ira vivir propia ymoralmente la VI c
en- comunidad ciyilizada sin res d
icciones ex~teriores concluye por
rofiarse Y desaparece en- Ell indiyi- r
10. E
La t%endencia en- nuestra. vida pu- :,
lea que criticamos aqui, Sc ha extern !
do 4 las ~escuelas y a la ~educacion i
i hogan. Ell principle fundamental
/ kindergarten Sc ha ampiado apli- :
ndolo a la primera ensenanza, y has =
Sc ha llegado a la conviction de que
10 Sc debe requerir que los ninos
gan NADIA mas que 10 que les. gusta :,
Ger, y ese es g larte supreme uei euu n,
dor, facilitar a los nihos 10 que les
terese. La idea fundamental es in :.
dablemente %correcta, y su apllca- !,
in dentro de los limites razonables
completamente beneficiosa. Pero 10
n objeto de preparar al nino para
vida tiene que aprender a hacer CO.
no porque lie gusten, sino porque
be haceflas, es decir, que tiene que !,
sarrollar ell sentido del deber, que -
Ell dominic de ST mismo. Existe de- i;
complacencia consigo mismo, !,
la presente generation como result !,
10 de la falta del sentido del deber n
dominic de 81 mismo. Hay ausen-
de euuilibrio mental. hay mucho I,