BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1913-11-10

do mas la rubia, sera por algo. / Els que
todos os GUSTAV mas las rublas que
las morenas? Porque os advlerto, que
los grandes estadistas, como los grandes
mujeriegos predican el ecLecticismo del
color. ST la rubia fuese morena y la mo-
rena fuese rubia, os gustarla mas de
morena la que, siendo ahora rubia, os
gusta mas?
i Ah BESIDE luego. La rubla esa no
me gusta por ser r1bia Nj por hermosa
Nj por distinguida. Nj por elegante.
% Por que tie gusta, entonces?
-Por su mo Sc que
Y que es ESQ del no Sc que, di?
d Pero no estas oyendo que mo Sc
que?' Hay una obra francesa del mis-
mo t1tulo.
81. lie je he sais pas quoi." La Vi
Ell Paris hace dos amos, en- ell Ateneo. Els
un capricho de Curel. Pero aqu1 no So
trata de comedias, sino de muJeres, y
no valen retruecanos semi-ingeniosos,
como ell de las comedias son mujeres :.
las muJereS son comedias, porque anda
mos q bofetadaS Ell case es que Ii
rubia os gusta mas que la mOrena. Gu,
os hablo de un trastrueque de dolores J
lue seguls diciendo que la que ahora es
rubia os gustar1a Giempre mas, fuese ru-
bla, fuese morena, fuese como fuese
porque no os gusta nj por rubia, nj POI
guapa, nj pOr elegante, III por graciosa
III pOr este, nj por 10 otro; sino que o.
gusta por su mo Sc que" jEstamos
conformes? Bueno Pue ahora digo yo
ese no Sc que" j 10 tendr1a 81 ell vez de
ser alta y carnosa-fuese pequena y del
gadita, 81 en- vez de llevar la capa-
manto del mejor modesto de Paris lie
vase la taquilla del peor ambulante de
a cae" de Toledo?
-ClarO esta que 81 esa muJ er en- lu-
gar de una DANA de la Princesa, fuese
ma chula de la ''cae" de Toledo, como
III dices, tendrla un ''no sc que" de
;hula; pero tendr1a un no Sc que En-
;ambio, su amiguita, la morena, aun
cuando fuese rubia, y chula, y gruesa,
alta, y silenciOsa, es decir, 10 contra
rio de como es, no tendria jamas el no
Sc que que no lie ha dado Dios.
Para que tie vayas hacienda cargo,
q no Sc que" no es privativo de tai cla-
Sc nj de cual tipo, nj de esta la otra
condici0n. Tampoco debe confundirse
con la simpat1a, porque hay mujeres
nuy slmpaticas, pero muy insignificant
tes; III con la gracia, porque hay MT
chas muJeres que tienen gracia son
de una absolute vulgaridad; nj con la
lermosura, porque precisamentte las
nuJeres guapas Sc parecen unas a otras,
como las monjas de una misma comuni-
dad. Con 10 1nico que, 81 acaso, es
comparable ell mo sc que, es con 10
que Sc llama distinction Escritores
vulgaress y dramaturgos cursis, como
ellos solos, han pretendido vincular la
distinction" EN- las classes ricas, al pun
to de que Sc llevar1an las manos a la
cabeza 81 alguien hablase de una mo-
distilla distinguida" Pues ESQ. el dis
tinguirse de las demas naturalmente,
sin extravagancias nj estridencas, sin
6ngir mogigater1as nj descocos, es algo
parecido al "no Sc que Ell no Sc que
no encarna especialmente en- la cara nj
en- ell vestido en- la liviandad nj en- la
honestidad; en- la indiferencia nj en- ell
amor. Puede encarnar en- todos y en-
cada uno de- esoso casos, como en- todas
y cada una de las mujeres.
Sin embargo, hay muchas mujeres
donde ell mas lince no encontrar1a ell
no Sc que. !" Mujeres cultas, guapas,
elegantes, ricas, carecen de esas dife-
enciaciones, Sc confunden unas con.