Proletarec. [volume] (Chicago, Ill.) 1906-19??, 1913-09-09
~KRSCANSKA E

-
sloJem V rimski draw neKa; olaJ
Save; ker je bila rimska druzbi
vlsoko izobrazena, .je bila vzajem
ma pOmoc ma delu, ker so Sc omi
kanci zavzemali "a reveze. - AL
pozneJe nj moglo krScanstvo vzliC
vsegamogoGnosti katoliSke cerkv,
zabraniti najnizjega pOnizavanja
~cloveStva V sredniem veku. ..Du
hovniki so bill grozoviti zastopni
HI neclovecnosti. Sele pred moder.
no kulturO Sc je morala skriti in.
kvlzicija, 5 svoiimi strahovi pro.
II volJl %papeStva, III moderna DIR.
Java Je prisiljena pripoznavati
syobodo vesti in miSljenja vzlic
p%rotestu duhOvniStva. Ne krSGan-
Stvo. ampak obGna cloveSka kul-
tura, XII Sc je razvila prot wolff
katollskega duhovniStva, ic pri-
nesla narodom dobrote izobrazbe
IN tako boljSe zivljenje. KrSGan-
stvo Je vzlic svojemu nauku o e.
nakosti pomaga}o tlaGiti kmete
V korist plemstva in ccrkvenih
knezov. (Ze Y >. sroletiu so imeli
samostani yelikc delavnice $ SUI
MI, tako je gnalo 80 eden ma dru-
zega %navezanih suznjev Min Y
sanu V Corveyu.) OSvoboditev fla
je bila zgolj delo in zasluga
"antlkristov", XII so 81 $ TEN ma
prtlll Smrtno SOvraStvo cerkya"
Vsakemu duhovniStvu ie sedai
mogoce ziveti cd oltarja, lie ako
varuJe ia oltar pOsvetna oblast =;
ia pa stori to lie tedaj, ako roka
roko umiva. Katerikoii duhovn,
Sc more vzdrzati lie, ako lie
V skladu z razvojem gospodarstva
IN dusevnega napredka. Cd mex
daj sill IL raznih cloveSkih druzb
lzcrpana masa k svetlobi. IL lrrne
ma dan in o~brezuje vecie vredno-
izkoriScevanih druzb; in we'd
no bodo siti ljudie ovirali to
stremljenje IL ozira ma varstvo
koristi. In ker izgubliaio
tudi bozie besede svo1o
moe, je treba gmotne sile. da o.
StaneJo V veljavi besede in Min
varuhi duhovniki. Kristusovi nau-
XII so re dolgo znani; Rimljani.
Grkl so jih poznali. Tudi azijski
omlkanejSi rodovi so re davno
izvrsevali enake nauke; ali pomen
verskih naukov zatemnjuje, in te-
iaj jih je treba Sc boil varovati
z drzavnimi silami, kjer Sc ne
vJemajo wee z zivlienjem ljudi,
XII tvorijo maso, XII hodijo nav
igor. Ne v~praSuje Sc. ce verujeio
vladajoci posvetnjaki in duhovni-
ki Sc vse; oni smejo biti brewer
81. ampak - das Volk der
crosse Liimmel 49,.
Verjeti ie. da je kat. duhovniku
ideal. da "a vladajo spet V vsem
miSljenju in ~zivljenju ''krScanska
n%acela". Ia naGela so. da nadvla-
da katOliSki duhOynik vse zivlie-
ME drlavljanov, ko vidi. Ola raste
da postaja gospodar-
Stvo velikansko in da hoGeio mase
prikrajSati onim, ki Five cd VIA
izobilje. Masa hoce pomno-
ziti dohodke delavcev. XII Tive lie
IL rok V usta. in sicer hitrejSe ka-
kor svoj zarod; ona hoGe biti s
pomocjo b~OliSega gmotnega xiv
delezna tudi vseh duSevnih
uzltkov, vSega duSevnega omika-
mega zivljenja; to pa Sc ne vienna
5 krScanskimi naGeli. "Blago-
mas, bistveni pogo.i civil
raste sedanjem casu
tralno, in Ia rast Sc razSirja tudi
y~dsS@sa4i, 81 40 ST pred krrtkin
vegetirale V brezupnl veri." Ia
kruh gre, "a vecje kose kruha. "a
to, Ola pridobe mase vso plodovi-
to zemljo. in vsaka drzava mora
Skrbeti, da imajo nieni Glani dosti
prostora ma kmetijski zeml,ji svo-
le drzave. Drzave vodijo srdite
"a to kmetijsko zemljo. dr.
re zapirajo svoJe kraje IL
SeIJencem IL drugih preobljudenih
-, l1