Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1912-04-12
En- Louisiana

Ce tres 1nIereSSduLe uOlluee SUI 1t
caractere des noirs de la Louisiana
par lie Rev. P. Roy, Jos6phite, dont
l'ordre est d6vou6 a cette race, Ell
parle par consequent en- COMMAS
sance de cause:
"La plupart d'entre vous savent
que l'esclavage DIES noirs a etc abo'
Ii. il y a un demi-siecle, mails beau.
coup ignorent que ces negres sont
encore aujourd'hui dams une con
dition reellement voisine de les.
cleavage.
lie noir, quot qu'on disc, est in
telligent ct Ia nature Ia dou6 de
vifs sentiments religieux. II Anne
les ceremonies solennelles ct Oh
ION fat beaucoup d:apparat.
"Un tres grand nombre de per-
sonnes dams les Etats du Sud sop
posent 6nergiquement a l'6duca-
ton DIES negres. On ne veut pas
leur emancipation morale, parce
qu'ils cesseraient alors d'6tre DIES
betes de somme.
"a r6glise, lis sont isol6s ct oc-
cupent les sieges places a l'arriere
du temple.
Lies unions ouvrieres ne veulent
pas les recevoir ct quand un noir
possede un bon meter, il est force
par les circumstances p6nibles qui
Pentourent, a faire lie dur travail
dun homme de peine.
CEN justice, on est beaucoup
plus severe pour lie negre que pour
le blanc. Depuis 1890, $500 noirs
ont etc lynch6s, c'est-a-dire ex6cu-
t6s sommairement on sans aucune
forme de process.
"Un de ces malheureux a 6t6
execute de cette facon pour avoir
vol6 Is centins; un autre subit lie
meme sort pour avoir d6rob6 So.
On les pend on on crible leur corps
de bales; on fait, solvent aussi,
les deux chooses a la fois.
"Dans les tramcars, dams les wa
CONS de chemins de fer, dams les
cares ct les sales publiques, les
noirs ne sont admis que dams les
compartments isol6s de ceux DIES
blancs, ct toujours ces comparti-
ments reserves aux malheureux
sont les moins enviables.
Isl un homme est fills, petit-ils
on meme arriere- petit-fls dun ne
gre. c'est I'm malheur que personne
ne lui pardonne ct il Sc volt ostra-
else.
"Dans les 6difces publics, il y a
DIES ascenseurs pour les noirs, d'au-
tres exclusivement pour les blancs.
"Dans certaines parties DIES vii
les, il y a DIES afiches avertissant
les negres de ne ne pas sly trouver
apres lie coucher du soleil, au ris-
que de leur vie.
"Quant a l:6ducation DIES noirs,
un ex-gouverneur dit I'm jour:
"J'aime mieux voir arriver dams
mon Etat des wagons charges de
dynamite que des argents venant
du Nord ct destin6s a faire instrui-
re les negres."
"Bref, lie noir est repous6 par
tout ct il ny a que la religion qui
lui ouvre ses bras.
eau temps de l'esclavage, lie ne
gre 6tait consid6r6 ct trait6 uni
quement CONNIE une brute ct une
bette de somme.
"On ne lui enseignait que Dieu
lie r6compenserait GU lie punirait,
scion la bont6 on la malice de ses
ses actes. On lui enseignait seu-
lement que sill n'ob6issait pas aux
ordres de son ms15re, il serait Sc
verement chati6. Alors tout ce
qui n'6tait pas passible de la pei
ne du fouet lui semblait bon ct
permits.
"Aussi leur moralit6 6tait efray-
ante ct dependant, on ne leur per
mettait pas de s~'6pouser entire eux.
Son ne peut done s'attendre q
ce que lie n6gre Sc soft 6lev6 au nj
veau moral de la race blanche:
celle-ci a derri4re ellie 20 si4cles de
oivilisation, tandis que les noirs,
aux Etats- Unis, ne sont libres que
depuis so ans q peine.
"Mais le negre est docile ct pou
peu qu'on pers6v6re q l~instruire, q
cultiver son esprit ct son cHur, on