La voz del pueblo. [volume] (Santa Fe, Nuevo MeÌxico) 1889-192?, 1911-02-18
FL Crimen de ser Rico.

NNANA ANNih q 81 NNAAA tfANN0 NNAAeNA
to Y satisfaction. Ahora vamos
q considerar ese estado tai como
los hombres 10 han contemplate
en- todas las epocas y lugares de
.mundo desde que ell mundo salit
de la NADIA al fiat omnipotente de
la Divinidad creadora, Y tai como
sin duda 10 consideraran las ge'
neraciones venideras hasta ell fin
de los siglos.
Ser rico en- nuestros dias quie
re decir una persona que, va sea
con derecho 8 sin 81, .iene 4 lo
menos, titulo nominal d abundan,
tisimos bienes terrestres. Sc
gun este, la riqueza consiste en-
la acumulacion y possession de
grandes cantidades de bienes
temporales por ciertos seres hu.
manos dotados de ciertas aptitu'
des particulares para ese fin.
6Sera este un crimen? No, de
ninguna manera. Todos nacemos
con ell afan de ser felices graba-
do en- nuestras almas. La felici-
dad es ell fin supreme, ell anhelo
avasallador del hombre, Y, aun.
que no le es possible hallarla en-
este mundo en- toda su plentiful,
ST lie es possible encontrar gran
porcion de ella, aun 81, para clio,
tiene que hacer grandes trabajos
6 incontables sacri6cios. La po.
session de los hienes temporales
suministran mucha de esta fell
cidad, de consiguiente, no puede
ser crimen ell procurar adquerir.
los a no ser que fuera crimen ell
procurar ser uno feliz Pero Gu
balmente este es el lugar en- don.
de entra la question de 81 es cri-
men 8 no ell ser rico. La question
Sc resuelye toda d un punto que es
este: "SSe acdtd . Ci0lenta Ia jas.
ticio eterHa al procurar dlgaien
hdcerse rico2" ST sc acata la jus.
ticia, no hay criminalidad en- lie
gar d ser rico; 81 Sc violenta, en-,
tonces ST que es un crimen, y un
crfmen mas 8 menos grave el
acumular caudales, seg1n Las cir
cunstancias.
No es muy dificil conoeer, en-
estos casos, cuando Sc acata la
justicia en- el acumulamiento de
riquezas, pues la luz natural nun
ca nos engafla cuando hemos
obrado bien en- cualquier case, y
ademas la quietud de nuestras
conciencias es sena infalible dc
10 recto de nuestro proceder
Mas no sucede asi cuando poI
desgracia los fueros de la iusti
cia Sc yiolentan, y en- tales casos
es muy dificil YER en- donde Sc
halla esa yiolencla, porque cuan
do alguien trata de hacer algC
injusto por mucho que su hechC
parezca feo 4 la luz natural de Ia
raz6n, por mucho que contra 6
proteste La voz de su conciencia
hay una cosa en- su coraz6n que
entonces Sc pone en- accion, y
que ofuzca, cuando no apaga poI
complete, la luz de In raz0n y
ahoga en- parte 8 del todo la vo1
de la conciencia. Esta cosa es e.
apetito desordenado de hacienda.
la ambicion de querer tener mas
que los demas, aquella hambre
insaciable de quererlo todo, aque
LA sed ardiente de abarcar cuan
to hay para ST solo, aquella pa.
sion cuasi-invencible que Sc LA.
ma codicia, y que tiene su origen
y sitio en- el amor propio.
Esta passion ejerce I'm infujo
poderosisimo sobre el coraz6n
humane, y es tai yez la que, mas
que todas las otras, 10 domina
con mas ciega & irresistible tira,
MIA; pues siendo su objeto la sa.
tisfaccion del EGO" y siendo-
eel ego" el ser que ell oorazon hui
mano mas estima, es incalcula-
bic la fuerza sobre.humana con
que Sc apodera y aduefa de q
trocando la voluntad del hombre
en- serviciala sumisa 81 no en- alb.
yecta y vii esclava suya. FL cora
zon de consiguiente Sc yuelve
egoista; pues la ansia devorado,
ra, la scd inextinguible que 10 Sc,
florea, todo 10 quiere. todo 10 am
biciona, cuanto We Y cuant to nc
We anhela, y, aunque abarque mas
" mas, nunca SO haya satisfecha,
Nadie, ciertamente nos ha dejadc
mas exacto y fel retrsto de esta
passion funesCa que Ercilla en- su
Araucana, cuando rehriendose a
este vicio, nos 10 pinto, con ini-
mitable pincel, dc la manera ST.
.guiente;
"oh neurable NAL, oh gran fatga
cou tanta dlllgencia alimeniHda,
Vielo comdn y peEsjOsa iiga,
Voluutad sin raE6n desotdenada
Del provecho blsH pdbico tnemiRa
sedienta bestia hldfopica hiaeliada,
Principle hn de todus nueslros males
Oh ihsscisble eSdicia dc mortAles
mo en- Il pomposo estado los sshores
Contentos en- el alto ariento yemos,
M pobfeeeiiios . bal Jos iabfAdofea
Llhfgs dc esth doleucia touoeemosl
NJ IA amticou, nj Hian dc ser nlayofea
que teuan ~ limlts subcnos
III fauBto IA fiqueaa al eslado
nlucha pero no harta OIL mas trisolado.n
Use continuara).
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