Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1911-05-19
Messe pour les Vivants

Messe pour les Vivants
Bien des fois on nous deman
de disait reinforcement la "Semai
ne religieuse de Montr6al'', s'i
6tait bon ct utile de faire c6l6brel
des messes pour soi-m6me de son
vivant ct sill 6tait mieux d'agi1
ainsi que de r6server ces messes
pour apr6s sa mort. Nous avons
toujours r6pondu dune mani6re
affirmative, ct meme nous avons
engage nos lecteurs a s'assurer lie
b6nefce de beaucoup de messe
pour apres leur mort, en- les }ai-
SAINT dire pendant leur vie. NJ us
croyons que plusieurs lecteurs qui
ne sont pas entries enforcement
dams nos vues, a ce sujet, ne liront
pas sans utilize les lignes suivan-
tes extraites dun livre intitul6
"De la peur de Dieu;', par Fable
j. Cellier, en- vente a Paris, librai-
re Poussielgue, troisieme partie,
chapitre quatre. C:est pourquoi
nous les reproduisons pour eux.
''Nous craignons les soutfrances
du purgatoire, il nest pas inutile
de nous p6n6trer de cette v6rit6
que les messes c6l6br6es pour nous
nous sont plus salutaires pendant
la vie qu'apr6s la mort.
''De notre propre autorit6, nous
n'oserions jamais 6noncer une pa
reille proposition, mais nous invo-
quons la doctrine de saint Ambroi-
Sc: le saint docteur nous assure
qu'une messe entendue par une
personne durant sa vie vaut mieux
que beaucoup d'autres apres sa
mort
"C:est pour avoir entendu pre-
cher cette doctrine, que nous
avons WI DIES personnes pieuses
faire c6l6brer, toutes de suite, DIES
messes avec des honoraires don't
elles avaient fait une reserve pour
dies messes a acquitter apr6s leur
mort. ST nous sommes en- 6tat de
grace, nous nous menagons ainsi
une augmentation de gloire dams
le ciel. Et puis, ces messes nous
accompagneront devant le Souve-
rain Juge, ct 81 elles ne nous pre-
servent pas entierement du purga-
toire, ellie nous empecheront d'y
tomber aussi profond6ment.
''Puis Iaum6ne, moyennant la
quelle vous faites otfrir lie saint sa.
crifce, est I'm titre nouveau a la
g6n6rosit6 du Seigneur. Vous
vous privez de votre argent, vous
prenez sur vos plaisirs on sur vos
besoins, tandis qu'une fois mort
vous ne g6nez que vos h6ritiers.
Alors Dieu ne vous en- saura gre
que dams une mesure restreinte
':Enfin, remarquons que le temps
de la vie presente est celui de la
mis6ricorde, tandis que le temps
de la vie future est celui de la JUS
tice.
'Et concluons de Ia qu'une seu-
le messe, entendue on c6l6br6e
pour nous sur la terre, doit 6tre
plus efficace que plusieurs enten-
dues par nos freres pour le salut
de notre anne.
"Non, nous le croirons jamais
qu'ils marchent a la damnation
ceux qui font offrir souvent pour
eux le saint sacrifice de la messe.
qui est le plus agreeable de tous les
holocaustes.
Par la, nous avons procure a
Dieu un honneur immense; nous
lui avons rendu un cutie digne de
Lui; nous avons efface une grande
partie des peines m6rit6es par nos
p6ch6s. VOLTA un fondement So
lide de confance pour nous envers
la justice divine. Nous nous en-
dormirons sans crainte, ct nous
n'appr6henderons plus de compa-
L; IRE devant le tribunal du Dieu
de mis6ricorde.
''Chaque mourant pourra non
settlement Sc fortifer contre le
d6sespoir, mais meme contre la
peur de Dieu.
"Aussi, PEglise rApete, sur lie
cercueil de pareils chr6tiens, avec
la plus extreme confance, ces
deux mots: Requiescant in pace"
qu'ils reposent en- paix! Eft lis
sen wont reposer dams leur tombe
jusqu'au jugement dernier que
PEglise entonne ce beau chant:
"In paradisum deducant te Ange-
H." que les anges te conduisent
dams le saint paradis!;'