Danskeren. [volume] (Neenah, Wis.) 1892-1920, 1911-05-19

CfadenF spurgJe Elna.
Han er hard mod Fariseerne,' - svarede Dora,
,men mild og kerlig over for Toldere og Syndere. :"
ON Eftermiddagen fulgtes de to Piger ad hen
til Prasten. Fru Brun bad dem vente til hendes
Mand kom hjem. Han var gaaet nd for at tale
med en- gammel Broder i Herren, som laa for Do
den. Imidlertid talte Prestefruen med dem ON Lii
vet Gud, men hun spurgte slet like Elna ON, hvor-
dan hun havde Diet med Jesus, hvilket Dora meget
forundrede sig over.
Omsider kom Prasten hjem, og Pigerne fix
L~ejlighed til at tale med ham.
Dora hayde forud tenkt, Diet Wide vare en-
let Sag at lede Elna til Fred med Gud, naar hun
fsrst kom ned til Rutspring, hvor der fandtes
ct heligt samfund og en- troende Prest, men hun
erfarede smart, at Elna havde mango Hindringer
at overvinde.
,,Velkommen til Rutspringl' sagde Pastor Brun,
da Dora fremstillede Elna for ham" Jeg haaber,
at Deres Uphold her i Byen maa blive Dem til
Velsignelse."
TAX, Hr. Pastor!" svarede Elna, og tilfoje-
de hun, ,ieg Wide gerne tale med Dem ON -"
,Om Jesus maaske9' fgjede Prasten til.
,Ja, Hr. Pastor, :" svarede Elna.
,,Det er mig altid en- Glede,' sagde Pastor
Brun, lat tale med Mennesker. som lenges tilbage
til Faderhuset. Men for at vor Samtale kan blive
til Velsignelse, vii vi b9je wore Kne og bede, at
vor himmelske Fader for Kristi Skyld vii give os
sin code Helligaand til veileder."
Pastor Brun bad en- h~jertelig Bon, hyorefter
han henvendte sig til Elna og sagde:
DE langes altsaa efter Jesus"
,Ja, Diet g9r ieg."
,Jesus lenges endnu mere efter Dem" sagde
Pastor Brun; ,thi han er kommen til Verden for
at gore Syndere salige. Derfor raaber han ale
Vegne: ,Kommer hid til mig allie, som arbejde og
ere besvaredel og jeg vii give eder Hvile."
Efter en- lille Pavse spurgte Elna:
,Hvad ~forstaaes we'd Betegnelsen
1. synd mod Helligaanden?"
,,Hvorfra har De dette Udtryk9'' spurgte Pre-
stem.
,Ja, Diet husker jeg like saa n9je; men jeg
har hort Diet flere Gange den It'd, jeg gik Skole.
Og Diet forekommer mig, Degnen sagde, at den
Synd like kunde forlades hverken denne Yer
den eller den tilkommende."
,Er De bange, at De har begaaet den SyndY"
spurgte Prasten videre.
.Jeg frygter ----'
Mere fix hun like sagt; thi stemmen svigte-
de hende.
,,Dette Udtryk, at synde mod den Helligaand'
findes slet like Bibelen, F." svarede Prasten. ,Det
err ct gait Udtryk, der kan fore til gale Forestil-
tinger, og Oct KAN let Dive SkPDnesVdHBert lor
vakte Mennesker, der like endnu er kommen til
Hvile i Troen. Nej, den Synd, som De t@nker paa,
kaldes: ,,B espottelse mod He'll g ain
dem. Og vi vii holde os til Skriftens egpe I'd
tryk, iser i en- Sag som denne, hvor uklare Samvft
! tigheder ofte hanger sig fast Diet nest ~ubetyde-
lice.
Eft Menneske, som err opfedt ct helligt Hem,
kan vare kommet bort fra Samfund med Gud uden
dog at have begaaet den t~rygtelige Synd til OGDEN.
Og ct Guds Barn kan falde i Synd uden DOG der
we'd at bespotte Hellieaanden.
Der er Mennesker, som har udtalt grueige Be-
~spottelser imod Gud, men de bespottede like Hell
ligaanden thi de kendte ham like Ell heller hans
Vark.
En- teologisk Student rettede en- Gang det sam
me Spsrgsmaal til sin Professor og fix fslgende
Svar:
,Bespottelse mod Helligaanden begaaes, naar
ct Menneske, der har smagt Guds Godhed, Diet
vii sige, er overgangen fra OGDEN tl Livet, fra
Merket til Lyset, fra Satans Magt til Gud = med
Vidende og Willie, med fuldt Overlap og frit For
smt kalder Gud Djevel og Djevelen Gud, Guds
Gerninger for Djevelens Gerninger og Dievelens
Gerninger for Guds Gerninger, kalder Lys for
Msrke og MSrke for Lys. Derived spotter ct MEME
ske Gud og foragter Naadens Aand.'
Sig mig, Elna, har DE baaret Dem saaledes
adj"
Mel, aldrigl" svarede hun, " men jeg har dog
syndet mod bedre vidende. Jeg har giort saadan-
ne Ting, som ieg godt vidste var Synd. Og den
anden Dag lmste leg ct Vers j Hebreerbrevct,