BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1910-03-10

por intiuei6n imperiosa 10 sahe bieR
el niT0 desde que comienza a balbu-
Gear las pr.meras palabras en- su len
guaje, que ese sentido profundo que
no pua.io declarar Ia gramatica, pero
que esta palpitando en- el fondo de los
pueblos Y es en- 10 que afirman las
grandes obras, ESQ sea mejor cntendi-
Do cuan3o Sc habla en- nueStro propio
idioma que no cuando Sc nos habIa en-
otro idioma, que cuando Sc nos habla en-
un idioma extranjero. {Aplausos).
Y este no es orgullo nj vanidad, es el
ser de las cosas, y pueato que nos encon-
tramos ell campo preparado en- esta for
ma, laboremos en- 81 y aproveehenos todo
10 que sea necesari3 aprovechar para que
luego la madre humanliad no nos olga
que sornos hoIgazanes rezagados (Ri-
sas).
Pero csc taismo, senores, por ese fon-
do comiin que hay en- Vosotros y en- nos
otros, por esa sangre y ese espIritu que
teuemos en- ell fondo dc mestra menta-
lidad Y uuestra manera de ser. p0r ESQ
mismo nuestros ideales Clesde los puros
lmites de las naciones, de cada una de
las naciones particulares que constltu-
yen el mundo hispano-americano, Sc le-
vantan otras cosas mas atlas, Sc lie le-
yanta aQueilo que es c0mjin, que es tron-
cal, que es ancestral en- tod0s y cada uno
de nosotrOs por encima de las dlferen-
cias que nos pueden separar; y por este
nosotros yam0s Il despertar a fortale
americanos la conciencia y ell sentmlen-
ia de esa nOta comun Y fundamental en-
Ia cuaI comulgam0s todoS y que es el sen
lido prOpi0 de nuestra obra civiliZadora
en- el muud0 Sabid0 es que no son solo
los puebios los unicoS grup0s que Sc ca
racterizan en- las historiaS con notas de
0riginalidad; no son solo las naciOnes
cada una de p0r 81 en- su pura lndlvl-
dualidad las que tienen una forma de
civilization propia: en- esfera mas ancha,
grupo de pueblos que reconOcen un
troneo comun, por cuyas venas corren
eotas de sangre, comuh tambien, cons
tituye un ambiente superior, en- el cual
la civilization Sc caracteriza de una ma
nera precisa exacta, que Ia dlferen-
Ella de la civilization de otrOs grupos
y el grupo hispan0 tiene su nota pro-
pia, tienc su sello especial, ha dejado
en- la historic, no aqueIlo que es pere-
cedero, sln0 aqueilO que es fundamental
Y continua teniendo en- el f0ndO de sI
espiritu cOsas que son cOmunes y que
10 caractcrizan pr0fundamente en- ell CON
cierto de todas las civilizaci0nes que sc
han repartido la obra comm, humana.
Y este no 10 decimOs nOs0troS sole,
no 10 recOn0cemOS nosotros solo con la
lntrospeccI0n que cada unO pueda veri-
flcar pOr 81 miSmo, recOnOciendO en- su
esplrltu la n0ta propia que 10 diferen-
ella del espiritu de un hombre q. perte-
iiNh'' " LIi SiuPo ulIcItHIt uc cINltiZd-
ci0n, sino que 10 dicen tambien los de
afuera. LO decia en- son de desafio v en-
son de amenaza Ell mismo Fiche. & quien
yO reeordaba antes, cuando separaba,
radlcalmente, Y de una manera dura
para nosotros los latinos, pero de una
manera perfectamente clara al mundo
germano-iatino, que Sc habia forma-
do bajo la base de la civilization ro-
mana. 7 dijo aquel historiador ale
man que sigui0 las huellas de F'iche,
que representa- uno de los grandes
ereadores de la ciencia historical ale