La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-03-05
(lRTAS DEL PUEBLO.
La columna de Ia verdad.

sr: Director de LA Correspon-
dencia."
Senior: He leido una carta publ
cada en- Ia Correspondence" del
81 del Enero.
Es de I'm apostol del espiritismo.
Los argumentos que presenta en-
defensa de Ia reencarnacion, va &
buscarlos q un campo vedado para
el, porque los textos de la Blibia son
fruto prohibido para los profanos.
Is 10 q.se llama naerodear por campo
ogeno. Lo cual prueba, que en- su ca
sa va no hay pertechos.
iComo Sc atreve q poner ,sus ma
nos en- Ia Sagrada Escritura? Como
Sc conoce que el espiritisno es eau
sa perdida!
Los textos, que cita no tienen Ell
sentido que les atribuyen. No sois
Interpreters de la sagrada Escritura.
no 10 sols porque no creeis en- ella.
Y aun cuando en- ella creyerais no Sc
ria esto su6ciente para ser interpre-
te del sagrado texto. Aver negabais
la verdad de las sagradas letras. Hoy
quereis combatida su doctrina con
las armas de Ia logica y de Ia raz6n,
quieren traer en- su favor Ia Sagrada
Escritura.
Pudiendo traer contra ellos mu-
chos textos sagrados, me conformo,
por adora, con citar a San Pablo !;
"Aunque" un angel del cielo os ense-
ne una doctrina contraria a Ia que
yo os he ensenado, no 10 creais', es
decir, sea condenado".
Satanas tambien cite pasajes de Ia
Sagrada Escritura, cuando las ten
taciones al Salvador en- el desierto.
SNo Sc ha visto u dido aquel pasaje !:
"cuando viereis la abominaci6n de Ia
desolacion stantem in loco sancto ?
Pues apliquenselo, no digo el cuento,
porque este no es cuento, slno verdad
meta.
Eel RENO de los cielos padece fuer-
za". Hasta aqui sabiamos que Ia in
terpretsoisn de estas palabras son
conformes aestas de San Pablo; non
coronabitur, Isl qui legitime certa-
verit". Y asf 10 seguiremos creyendo
con los sagrados INTERPRETERS. Como
creemos tambien q. Sc da una inter-
pretacion torcida al paisaje de Cristo
con Nicodemos; eel que no estuvie-
re bautisado no puede entrar en- ell
RENO de los cfelos" Esto es el rena-
tus demo ex aqua ct Spiritu Sancto.
Porque como dijo el Bautista; "yo-
bautizo en- aqua, mas despues de mi
vendra, el que os bautizara en- el Es-
piritu Santo."
Arrimando, tambien el espiritis-
mo, ia brasa q su sardinia, dice !;
ELIAS reencarn6 en- Juan: Juan es
Elias. porque ell Salvador dijo que
Juan vendria con el poder y virtud
de Elias. Pero idonde dice Jesucris-
to que nencarn6? Segun la Sagra-
da Escritura, Elias no ha muerto.
Ahora bien; idonde esta destrui-
da la verdad, que expuse sencilia-
mente en- mi anterior carta?
La transmigraci6n de las almas es
pura fabula. Ell espiritisme esta en-
un error. Su Dios, ell Dios de los eepi
ritistas es, para los catolicos, el Au-
tor del mal,el angel de las tinieblas,
que Sc transforma en- angel de luz.
para enganar los incautos, aunque
estos sean hombres de algun saber.
Ell espiritlsmo, pues, es el reverse
del cristianismo.
Nosotros sabemos que hay ange-
les buenos y angeles malos. Ehos,
los espiritistas, no admiten esta dis
tinci6n. Para elles todos son buenos.
No admiten el pecado original. No
admiten la caida de los angeles rebel
des, por consiguiente. Ell espiritismo,
pues, es un cumulo de heregias, y CO.
mo dice ell tftulo de la carta, que re-
bato, es el espiritismo "la columna
del error, pero en- todas sus mani
festaciones.
Pero hasta es cruel el espiritismo.
Porque 5que cosa mas cruel, que pre-
sentarse un hombre en- nuestros ce
menterios, lamar de sus sepulturas
las retos humanos ALI depositados,
v cometer con ellos las mas inaudi-
tas profanaciones? ST nos infunde We
neracion la presencla de un cadaver,
81 ante el nos descuhrimos respectuo-
samente scomo calificariamos aauel
acto?
y como hemoS de calihcar la doc
trina espiritista, cuando una de sus
practicaS es evocar las almaS separa-
das de los cuerpos, es dccir de aque-
Hos seres queridos, que han pasado
por la dolorosa pena, que el Creador
de todas las cosas impuso al hombre,
en- castigo de su culpa? ;Ah. Cuando
atravesamos dolorosa situaci6n, GUAM
do el dolor embargo nuestra alma,
entonces el silencio y la soledad nos
brindan SUI elocuencia, la religion
nos conforta Y el dulce consuelo de
los amigos nos alienta. Y cuando ei
hombre pasa por la terrible pena de
la separation, desunion Que siente Y
teme, porque ell alma fue creada pa
rs estar unida con ell cuerpo iah, en-
tonces el espiritlsmo autoriza q sus
adeptos para q. turben el sllencio Y
rapoSn de esas pohres almas oue Sill