BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1910-03-24

Sonos combatientes. Tenemos que iu-
char, no solo por Ia vida, sine por La
vsrt,Id de la vida Nacemos con un ideal
de perfection acompanado de una debl-
lidad irremediable para alcanzario en-.
la TERRA. Nuestro eombate tiene un'
.premio: la libertad tiene un fin: ell blen
yoluntariamente cumplido. Mas nos
-e0uiyocarfamos 81 creyeramos poder
4iesar al bien sin Ell auXiho de Dlos
mes euuivocariamos aun mas 81 creye-
ramos poder llegar Dios sin ell auXl-
lilo de La Religion. Y una religion no
IS soiamente doctrinal.,, metafislca
4eol6gica: es tambien doctrinal social.
"A la manera que la rellcIente e inna-
caaiada nieve, cuyaS facetas brlilan con
Ia luz argentada de la luna en- las al
fas cimas de los Alpes, que pafeceh
huir de La TERRA para resplandecer en-
los cieios, la manera que eSa meVe
Vfrgen. filtrada ALA en- las honduras,
riega fecunda; la religion purlslma,
rpdeada de ideales abstractos manera
de angeles invisibles, cristalizasc en- VI
va real por medic de las costumbres
g,urificadas su fuego y en ieyes ms
titueiones desprendidas de su altlslma
snetafisica. Despues de todo, Ia plenl-
fud del progreso cousistlra en- que las
leyes divinas de moral, promuigadas
-s1Yl
4 las ieyes impeffectasy y coercitivas del
hombre. como el reinado de Dios puro
al reinado de los Antiques reyes hist0-
ricOs Una teocraeia en- que todoS los
ciudadanos fueran sacerdotes, ieglsiado
res, reyes de 81 mismos, unid0s por los
IaZos de la ley moral, cuya unlca san
ci6n Secreta eStuvieSe en la cOnclen<
clay cuya sanction pnblica en- la opinion,
reaiizara ell ideal perfecto de aquel pue
bio de Dios sonado por los antiques
profetaS; pueblos cuy0S act0s tendrlan
tai pureza de motives, cuya legislaci0n
tai universalidad de preceptos, cnyas
libertades tai seguridad de vida, Y GU
v
bre Sc aproximaria d DfOs ,dentro de
10 finito, la TERRA Sc pareceria de TO-
do en- todo a los cielos No, no 10 des-
conozcais, fil6sof0s q teneis las supers-
ticiones de la ciencia como los misticOs
fienen las superseiciones de Ia fe; !;
81 mas Iala del h0rizonte sensible de
nmestras ideas no Sc descubre mas que
los fnerzas ciegas la materia fria, eh
suanto Sacudis el coraZ6n 8 la concien-
Ella, exhalan. como el sandalO heridO
Sus perfumes, una nube de incieso
Naturalmente, Dios no es demostra-
ble, porque no hay verdad ninguna g..
pneda contener en- 81 esta verdad su
prema Y eterna. Mas, .por ventura no
hay en- las ciencias mismas cosmoi0-
gieas, en- las ciencias exactas, mil prin-
4.ipios verdaderOs, que no pueden por
prueba alguna rigorosa tener una de-
Inostracion? Las ciencias matematicas.
las ciencias mas eXactas, Sc fundan So
bre teoremas que Sc denomlnan postu-
4auUS, IOS CtldltS SOH ne una eNiucHcId
irrefragabie. al par que de una demos
4raei6n impossible Demostradme de
.aIguna suerte esta verdad evidente,
que dos lineas no puedeE cerrar una
asuperficie. Tronais contra la metafisi-
CA, y EN- todas parties todas teneis
que encOntrar Ia metaflsic&.
Vuestra ciencia tiene por primer
principle ell atomo; y Ell atomo no ha
Sa1ao visto nj tocado en- ning1R puntC
del espacio, nj en- ning1n instante de-
>fiemp0 Hablais de Ia materis v de Ia
fuerza, la union de vuestrs fuerza y
de yuestra materia es tan iHexphcable
como la union de mi alma cen el euer-