La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-06-26
Entered the Post Ofice Fan Juan P. R.
aa second class matter July 1900.
La Correspondence de Pto. Rico
PRECIO DE sUsCRIPCION
EN- TODA LA ISLA
Pormedio Dc los Agentes un ndn : o-02
Directa Un trimestre oro 49,. 1925
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On aiio por adelantado$8-00
E. 81 exterior. Unafio ORC. $500
FL MERITO INTRINSEC0.

El.aspecto. exterior de Ia vida er
dhombro, es una.gufa casi infalible
para iuzgar.de las condolences intrin
seems de su aa1na, en- aquel. I'm prolc
ss,io vulgar puede hacernos com
prender.la>exactitudsde Ia aserclor
Que acabamos de sentar. Sc dice
"Amor, dinero y cuidado, no puede
estar disimuhdo.." Y en-. efecto lo'
sontimieutossmas mtimos4se revelar
a. el exterior del.hombre, ,adn cuar
do es cissto, -por otra parte que La!
coudicienes de I'm individuo varfar
81 infinito.
En- otno orden de ideas, un hom
bre pusde ser >honrado bajo cierts
punto deIyista, y sufrir privaclones
nientras;que etro puede ser un pei
verso en- cierto modo, y ADJOURN
riouezas. En- uno y en- otro caso sue
len las gentes hacer concentrates J
externar opiniones desacertadas res
pecto de las causas que motlvan esta
diferencia. Lo cierto es, que el segun
do puede tener aptitudes para pro,
presar materialmente, de las que
carece el primero. En- cambio, este
propresarA mas en- ell orden moral
Que en- el otro No hay que confun-
Dir las condolences de Ia vida de los
hombres, ppes esta tiene muy varla-
das lfneas de direction. Un individuo
puede ser, por ejemplo, un ocloso,
pero.un afectuoso amigo; otro puede
ser un excelente obrero y un NAL hi
10, etc.
En- 10 general ell hombre recibe
Ia recompensa de aquella virtud Q
aquel vicio que forman una prepon-
derancia en- su caracter 81, por elem
plo, un individuo es un trabajador
constante y economico, llegara a ad-
quirir fortuna, aunque tenga clertas
debilidades 6 flaquezas que no sean
opuestaseal espfritu de la laborlosl,
dad.que 10 domina y que forma en- el
\ cualidad.caracteristica de su vida.
Pero hay una especie de vanldad
inxersa, ,por decirlo asf, en- Greer que
d sufrinieuto debe ser compahero
naturalde hombre honrado, y hasta
se supone que el sufrimiento es un
u.lard6n De. La honrades. Tales ideas
son absurdas. La una y yel otro no son
aa1tecedentes Y consiguiente. Todo
escuestion.de los pensamientos que
el hombre albergue. Aqui, mas que
en- toda otra Inca, La verdad del po-
der del pensamiento tiene su apilca-
ci6n mAs-exacta. va hemos dicho-
que el pensamiento es una lorna
en- embn6n. Cuando Hidalgo
concibi6 Ia idea de Ia indepen-
dencia de Mexico, la indepen-
dencia fueun hecho. Ynos servl-
mos de este ejemplo, para evldenclar
que no solo n os referimos a formas
materiales 6 visibles, sino a todo 10
que tiene vida, va material 6 inmate
rial Querrmos hablar de La reahza-
ci6n, de la idea.
Los buenos pensamientos Y los
buenos hechos u obras, iamas pro-
Queen malos resultados. Los malos
pensamientos y los malos hechos no
puede n producer nunca buenos re-
sultado. o 10 que es 10 mismo, el tri-
60 producira en- todo tempo trlgo-
y de la ortiga no podemos esperar
otra cosa sino ortiga.
Los hombres por 10 general COMO
cen esta ley en- 10 que Sc refiere al
mundo natural, y obran conforme d
ella; pero pocos, muy pocos son los
que Ia aprecian en- sus relaciones con
el lmundo del entendimiento el nun
do moral aGn cuando la operaci6n
aquf estambien sencila { inevitable
mas. comn,no la conocen, no obran
conforme a ella.
Esufrimiento es siempre Ell efecto
de un error anterior, sea en- la direc-
ci6n.que,fuere. FL sufrimiento es la
ndicaci6n de que en- ell individuo
enste UNI desequilibrio interior como
La ley su propio ser. Pero el sufri-
miento tiene su utilidad: Ia de purifi
car al individuo, la de destrllir, V
quemar,. extinguir tOdo 10 until 6l
impure que hay en- el hombre. Guam
do elopO Sc echa en- el criSOl enton-
ces queda el metal puro V rcsplande-
ciente.
Las circunstancias Ell que el hom-
bre sc encuentra colocado cuandp el
sufrimiento 10 agohia. son el resulta-
do de SUI desequilibrio mental Invrr
samente, las circunstanciaS en- que ri
hombre Sc coloca cuando rxi-te en- Il
un perfecto equilibrio mental son
precisamente el resultado de csc
equilibrio.
Ell bienestar individual iama> po-
dra darlo la sola possession de los
bienes materiales; tl es la medida de
los pensamientos rectos. La de>.li-
cha no Sc origina precisamente por Ia
falta de bienes materiales sino m =
bien por la falta de buenos pensa-
mientos para dirigir la vida en- Una
direction conveniente.
En- la vida practica vemoz mu-
chos hombres ricos v sin embargo
desdichados; pOr el contrario, cuan-
tos pobres vemos que se encuentran
felioes. en- medic de ~ pObrezs.
EniIendsSe Que no hemos sertsio