La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-06-26
f prob|ema de Ia vida,
Casos de extraordinaria longe
yidad.
La mas corta vida es demasia
do larga, 81 nos ha de conducir
a otra mejor; y la mas larga vi
da,es corta, 81 noes asi.-COltOn

do larga, 81 nos ha de conducil
a otra mejor; y la mas larga vi.
da es corta, 81 no es asl.-Coltor
Es una cosa fuera de toda duda
que ell hombre no vive por largo item
po mas que cuando vive sujeto al
cumplimiento moral de aquello que
.debe bacer.
Dios bendijo a Salom6n porque le
pidi6 que 10 dotase de sabiduria, en-
vez de pedirle una larga vida.
~, por que 10 hizo asf? Porque Ia
sabiduria, que Sc reasume en- la es-
tricta observancia de las leyes natu-
.rales, entrana en- ST una larga vida
Rogerio Bacon crefa que ell hom-
bre podria llegar a vivir mil amos, 81
conociera la manera de economizal
su provision de fuerza vital
Ell celebre fisi6logo Flourens, de-
ducia de sus estudios sobre los cen
tros nerviosos, que ell hombre puede
vivir mucho tempo del que vive.
La estadistica demuestra que los
hombres casados viven mas que los
solteros. La razon es sencilla: por
regla general ell hombre casado es
mas morigerado en- sus costumbres,
que ell soltero, en- .otras palabras, ell
casado cumple mejor con la ley natu
raj, mientras que ell soltero la infrin-
&c mas a menudo.
Desgraciadamente hay muchos en-
elmundo que equivocan la ociosidad
con la economic de la fuerza. De
aqui ell que haya tantas fuerzas per-
didas1 en- la vida.
La verdadera economic de la fuer-
"a descansa en- ell uso de nuestros
poderes, facultades y apetitos. Ha-
GER de ellos un uso indebido, es abu-
sar de nosotros mismos.
Hay, sin embargo, quienes, aun-
que sujetos a la ley natural, no tie
nen dominic de ST mismos,de donde
mace ell abuse. La consecuencia de
clio son los pesares y los castigos
tambien que recibimos en- nuestra
complicada y artificial manera de
vivir.
La vida prolongada Q sea la longe
vidad, es una cosa tan exceptional
que los griegos y los romanos lleva-
ban una estadistica especial de los
casos de longevidad.
Hensler y otros escritores han de-
mostrado que el aho, antes de Abra
ham, solo constaba de tres meses
que despues del tempo de aquel pa
triarca, conto ocho- y que solo des-
pues del tempo de Jose, que intro
dujo ell metodo egipcio entire los ju-
dios, fue cuando conto doce. Por 10
mismo, la edad de Matusalem no
ofrece NADIA de extraordinario, GUAM
do la computamos segdn este calcu
10.
Despues de la epoca de Jose, ell
Profeta cantaba: "Los dfas de nues
ira edad son setenta amos, y los de !
los mas valientes, ochenta amos; y SUI
fortaleza es molestia y trabajo; por |
que es cortado presto y volamos."
(Salmo XC: 10.).
Esta blen comprobado q. en- nues-
tros dias algunas personals alcanzan
mas edad. Tn autor refiere q. ell es-
coses SAINT Mungo alcanz6 1856
amos de edad y otro tanto sucedio
con ell htingaro Peter Czarten.
Las costumbres particulares de la
personals que han alcanzado una lar
ga vida no nos dan ninguna luz
sobre las causas de la longevidad, y |
son muchas veces contradictorias. |
Francisco Mungo, que muri6 en-
Smyrna a la edad de IA amos, no be
bia mas que aqua de escorzonera.
Juan 'd'Outrego, que muri6 en-
Gallcla a los l47 amos Sc alimentaba
con solo harina de maiz.
La vluda Legier, que muri6 de
lO7 amos, andaba casi siempre des
ralza.
Maulny, que muri6 los l19 amos
era un veSetariano, Y solo bebia
aqua. Nunca Sc lie vi0 colorico.
Favrtot, que mlri6 de l04 amos,
tenfa su pipa constantemente en- la
boca y muchos que han pasado de
los cien amos han tenido algun habi
to inmoderado va en- conner o en- be
Der.
Segdn algunas autoridades, en-
dfas han aumentado el nd-
nero de los casos de los q. pasan de {
los setenta amos. ,