La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-04-07
Il D|ScuRSO
De Mr.. BRYAN,
El gran democratic s.:
extendio en- lumino-
sas consideraciones
de moral social.
| olstoy- -dice.-da un seve-
70 reproche a la multi
tud culta,"

lOA y
lei hombre siente la gravedad
de sus culpas y buSca a Uno
sin pecado.'
En- el diseurso pronunciado por
el gran democratic Mr.. Bryan en- ell
teatro municipal, la noche del mar
tes 5 del corriente Sc expres6 ash:
"Senores y senoras. No os pedir6
excusa alguna al hablaros de reli-
gi6n, puesto que es el tema mas uni
versal. 81 os dirlgiese Ia palabra acer-
ca de leyes, quiza interesarfa q los
abogados: 81 acerca de medicina, in
teresaria tai vez a los medicos: del
mismo modo a los comerciantes po-
dria interesarles una conferencia So
bre comercio, y una sobre agricul-
tura a los hacendados, pero ninguno
de estos temas logra lamar la aten-
cion nj interesa a todos. Nj siquiera
Ia polltica, a pesar de ser algo de
que casi todos estan al cabo, abar-
ca Ia suma total de la vida, y los que
de ella Sc preocupan difieren tanto
entire ST que seria dificil abordar el
tema de modo que no pueda agra
dar a unos sin offender q otros.
"Aunque los asuntos de politica
sean para mi de sumo interes, reco-
nozco que las cosas mas importan-
tes de la vida quedan fuera del do
mimic de Ia polftica y que mas de-
pendemos de 10 que cada uno pueda
hacer para 81 mismo que de 10 que la
polftica 6 el gobierno haga 8 pueda
hacer para cada uno.
Tn pueblo puede vivir infeliz bajo
el mejor gobierno y feliz bajo ell
peor.
LA question gobierno afecta solo
una parte de nuestra vida presente,
mas en- ningunaI Imanera q la de mas
ala, mientras que Ia religion Sc rela-
ciona tanto con el cfrculo infinite
de nuestra existencia como con
la pequeha fraccion de aquel cfrculo
que reccorremos aca en- Ia terra. No
hay por 10 tanto, fuera de este, otro
tema que exija nuestra atenci6n.
FL hombre es un ser religioso: su
coraz6n busca instintivamente a
Dios. va sea que de culto a orlllas
del ;Ganges, que ore con el rostro
hacia 81 sol, que Sc postre hacia la
ciudad santa de los mahometanos,
que, segdn ell credo cristiano, con-
siderando todo el espacio como un
extenso temple, establezca comuni-
caci6n directa con ell Padre celestial
no podemos menos de reconocer
que el hombre es devote por natu-
raleza.
Fuentes de la duda. Hay algunos
que dudan, cuya slnceridad en- el du-
dar reconocemos y respetamos; pc
ro de vez en- cuando nos encontra-
mos con jovenzuelos que Green hacer
gala de sabiduria al darse a conocer
como escepticos y que Green dar prue
bas de poseer una inteligencia ma
yor y mas despejada al ridiculizar
las creencias Y practicas religiosas
y al negarse 9 pertenecer a alguna
iglesia.
'Suelen llamarse '1iberales", CO.
mo 81 los cristianos no 10 fuesen. A
esos deseo dirigirme.
Hay tambien algunas personals
de mayor edad que pretenden mirar
la. religion como una SUPERSTITION
perdonable en- los ignorantes, pero
indlgna de la gente educada, y CO.
mo una especie de enaienaci6n men,
tai de que todos pueden y deben de
salir Los que asi piensan miran con
apacible desprecio a aquellos que
dan a la religion un sitio preferente
en- sus pensamientos Y vidas. Fingen
superioridad Intellectual V pocas We
ces Sc afanan en- oCultar Su arrogan- I
cia.
Tolstoi da un severe reproche a
la "multitud culta", tsegGn Fl la
llams) cuando afirma que el senti-
miento religioso no es debido a un te-
NOR supersticioso de las fuerzas in
visibles, sino a que el hombre recono
ce su limitacion en- medic del unlver-
so ilimitado, como asfmismo su per
versidad: el cual reconocimiento. a.
made el gran fil0sofo, no pOdra ser
jamas destruido por el hombre. Tolls
tOi tiene raz6n; el hombre reconoce
cuan limitadas son sus facultadeS V
cIlan inmensos el universe, Y natural
mente busca ap0yO en- TN brazO mas
fuerte que el suvO. Il hombre siente
la grayedad de sUs cul pas V busca 4
Uno sin pecsdO. Sc Ia deflnldo la
religion como Ia relaci6n que el hom-
bre fila entire 81 mlsmo V su Dlos. V
Ia morslidad como Ia demonstration
externa de esta relaci6n. TOda per
soma al llegar q Ia edsd madura ha fl
jsdo slguna relaci6n entire 81 mlSrna
Y Dios: v no puede hsber en- ests re- !,
Iaci6n ningdn cambio real sin que ha
va una revoluci6n en- el hombre.
pues que esta relaci6n es Ia influen-
eia mas pOderosa que obra en- Ia vida
humana.
Lo inocgnosciHc.-E Il tempo que