La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-04-13
FL D|SCuRSO
/ De Mr.; BRYAN.
El gran tribune Sc ex-
tiende en- lunainosas
consid aciones acer-
ca de Ia inrr1orta1idad
La juzga con una podero-
sa Influenza para esta-
blecer la paz entire los
hombres.

quo Vf1bt0 Nd uauV ol pro
grans mas fundamental de
todos las hasta ahora como
cidos. .-@
La inmortalidad.-iY la inmorta'
lidad! SQui6n podra estimar la paz
que ha summistrado a los af1igidos
Ia creencia en- otra vida, en- un mas
ALA? Podreis hablar a los jovenes de
que todo termina con la muerte,
mientras estan lenos de vida y de es-
peranzas, pero no prediqueis ests
doctrina + Ia madre que contempla
en- Il lecho de muerte 4 su pequehue
10, nj & persona alguna que este baje
Ia sombra delvale de muerte.
Cuando yo era j6ven, escribf al co.
ronel Ingerson y 1e pedf que me die
ra su opinion acerca de Dios y Ia in
mortaidad. Su secretario me contes-
to q. el afamado infel no estaba en-
casa, y me remiti6 copia de un dis
curse suyo que daba respuesta a mi
pregunta. Lo examine con afan y en-
contre que Sc expresaba mas 8 me-
nos de esta manera: "No digo que
existe Dios, solo digo que no Sc NADIA;
tampoco digo que no hay otra vida
pero repito que no Sc nada'. Y des-
de aquel dfa hasta el dfs de hoy nc
me expico como alguno pueda ha-
liar placer on guitar al corazon hui
mano una creencia viva, consolado-
ra, para substituir en- su lugar la In
decisa y triste doctrina de "No Sc
nada".
Cristo nos dio evidencia de Ia in
mertalidsd.y creo que apenas seria
necesario que uno resucitara de la
muerte, { fin do conyencernos de que
no todo acaha con Ia muerte nj que
9sts dBaAl fn. K toda cosa creada ha
dado Dies que proclame Ia resurrec-
ci6n. =
., Ysiel Padre toca con poder divi-
no el coraz6n frfo & inerte de la be-
llota para hacerla brotar y salir de
su prision Sdescuidsra ell alma del
homb.e al cual creo a su imagen y Sc
mejanza? 81 E condesciende en- dar
al rosal, cuyas hojas deshojan las bri
sas del otoho, Ia consoladora prone
So de otra primavera florida, inega-
ra dar q los hijos de los hom bres dul
ce esperanto en- ell invierno crudo de
Ia vida?
81 la materia muda e inanimada q
Ia cual convisrte la naturaleza en-
multitud de formas, nunca puede
morir, isufrirA aniquilacion ell alma
del hombre cuando haya hecho una
corta vista, cual huesped real, a es-
te cuerpo humane? No, y estoy tan
cierto de que hay otra vida como de
que vivo hoy!
CuAndo estuve en- Ell Cairo, logre
conseguir unos cuantos granos de
tsigo que habian estado por espacio
de tres mil amos dentro de una tum-
ba egipcia. A medida que los obser--
vaba Sc forjo este pensamiento en- mi
imagination: 81 uno de estos granos
hubiera sido sembrado en- las orillas
del RIO Milo, al ano siguiente de su
madurez, y SO hubiese continuado
a1o tras aho hasta ell dia de hoy la
siembra de todos sus descendientes,
tendrfamos ahora trigo sufciente pa
ra alimentar a los millones de seres
humanos que pueblan este mundo.
Hay en- el grano de trigo un algo
invisible que tiene poder para depo-
her el cuerpo que vemos, y formar
por medic de la terra y el aire otro
cuerpo nuevo tan parecido al ante
rior que no Sc puede establecer dife-
fenciA entire ell uno nj ell otro. 81 este
germen invisible de la vida en- ell gra-
no de trigo puede sfrir sin altera-
ri6n tres mil resurrecciones, no du-
dare que mi espiritu pueda cubrirse
cbn un cuerpo a proposito a su nueva
Dxistencia despues que el cuerpo
que hoy tengo Sc haya convertible
en- polvo.
La creencia en- la inmortalidad no
solo trae consuelo al individuo, sino
hue ejerce una poderosa Influenza
para a6anzar la paz entire los hon.
bres.
81 uno fealmente cree que ell hon.
bre muere de la misma manera que
b brute, seguramente cedera a La ten
lacion de pecar contra su prollmo
6empre que las circunstancias lie au-
Euren evadir el castigo. Pero 81 uno
bspera encontrsrse otra vez V tener
1ue vivir eternamente con los que
Donoce hoy dfs, ell tenor del remor-
aimiento perpetuo le impedlra obrar
ll NAL.
No sabemos cuales sean las re-
Dompensas nj los castigos que Sc nos
Deservan, pero 81 no hubiera otro cas-
6go, basearia al que consciente V pre-
neditadAmente injuriase a otro. el
Dener que vivir para siempre en- COM
laiiia de p persona injurisds, quien
enrostrara continuamente su ba-
kza y egoismo.
Repito que Ia creencia en- Ia in
Aortalidad, realmente ejereena po-
6~mhueneia para establecer la |
~.