La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-03-30

CI. D1IcCVOI ue LA SoA4copoll
dencia".
San Juan.
Hon. Sr.: Dos cartas publicadas
recientemente en- su ilustrado dias
rio, me obligan ocupar de nuevo la
atencion del publico respetable.1
Uno quiere que 70 yo no liable de
ciencias. Pues como Sc pide! Sin du-
da, para algunos no hay mas ciencia
que las ciencias fsicas, las matema-
ticas, la astronomia, etc. La Religion
ha sido relegada por esos senores a
la categoria de mito. LA Religion
ostenta en- sus altares Dios con
boca, ojos, manos' "Por ventura no
ORA al que nos did los oidos? / 0 nc
vera, el que nos dio los ojos?
Toda la ciencla, segun para ellos
ha sido fruto repentino del trabajo
Intellectual de los modernos, y no de
todos los modernos, sino solamente
de algunos genios privilegiados, Ii
bre-pensadores, racionallstas, Y prin
cipalmente espiritistas. va sabemos
pues, quienes trajeron las gallinas. Pc
70 mis- adversarios nj consigo mismos
estan acordes. Uno MEGA que exista
el NAL. Otro pregunta 5por que hay
tanto NAL en- el mundo?
Lo asombroso, es que la mayoria
de los incredulos han sido bautiza-
dos en- la iglesia catolica, han recibi-
do una educaci6n cristiana, catolicos
han sido sus preceptores, catolico'
han sido los colegios en- que Sc ms
trlyeron Y despues de haberlos IA
vorec!do tanto la elesia, elevando-
los la sublime categoria de cristia-
nos, primero, y luego a la alta cum
bre del saber, correspondent a tanta
generosidad Y desvelo, empleando
sus talentos, en- rebajar a quien les
sublime, denlgran a quien tai vez to-
do 10 deben.
Y me esperan, para anonadarme
o para conrerttrme. Pervertir, Sc ha-
bra querldo decir. iSiempre Sc ha
considerable una apostasia, el rece-
SO del crlstianismo. Ell mismo dere-
cho tengo hacia mis- adversarios. Y
icuanto celebarfa su conversion! No
sera ell primero nj el segundo hijo,
prodigo en- deSpilfarrar los bienes
paternos q. vuelvan a la casa aban
donsda, sin que Sc reclba con los bra
zoS abiertos.
No intentamos dar la lazon de to-
das las di>igualdades que en- el mum
do hay. por 10 que uno dllo:
. antos hombres sin empteo
Tantos empieos sin hombres'.
No queremos investigar las eau
aas lie la diferente S"erte de unos Y
otros hombres sobre la terra. Plu-
mas mejor cortada>. inteligencias me
lor cultivadas. talentos mas profun-
dos, han tratado en- otro tempo, CO.
mo tratan en- cl presente, perSonaS
competentes V con Sohrada elocuen-
cla e,tas cueStlone>. que para d gu
nos son in>oluElc> cnigua>. Y que
aver como hoy son cl pan cotldiano.
cl diar;p ,lebate de la humanidad, Y
lie ahf ri trabajo collective I indivi-
dual de los hombre5 para me!orar 81
estado de Ia sociedad humane. para
ac,ldir 81 remedio de la humaniiai
dCliente. No eS otro Juzgando pla,to-
samente. el origen de tantaS ,"Cie-
dades cooperarlvaS, que eieEan d Ia
cuarta pntencia su amor a la hunl1-
nidad. adornandose con el ampEIY-
so titulo de henehcenCia, hlantrcp.a
.Pero Ia lglec.a que es una 50. le-
dad divinamcnte cStableclda ca E.
mundo para dirigl!ros en- este r.ore-
mdgnunl de Ia viUa, para cumpiig 60
bdamente 81 rll."n, ha Te9IbE:O -
~ divine fundador I'LL magisie-4
infalihlc. ante c;:vas dets.O"'- -.
alcanz sdO Ia hTnIanldat - !ra.ce
digno de encouiI". puesto que na =
/ do Ia vol5.ntad del EACelso si.val ,..
honbre por medic de- hOmhre, -.
! con n-onanrla Ton aqueI precep5o ':e.
I SALVAGE Il qna - nHD'.itd sra '"-
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