La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-04-11
FL D|SCURS0
De Mr. BRYAN.
E gran orador Sc ex-
tiende en- considera-
clones acerca de la
divinidad de Cristo.
Hace interesante com en-
tarios a Ia obra de Car
negie Sim pson.
''Cristo ignerante de la filosofia
de So tempo enseho una mo.
raj mas exeelente que Ia que
ell mHndo ~habia conocido'-
diio ell orador.

(Vease la edicion del viernes).
"Cada paso que hemos dado en- g.
camino del progreso, solo ha sido po-
sible debido a los que han querido
sacri6carse en- bien de la posteridad
La libertad de la palabra, la libertad
de imprenta, la libertad de concien-
cia, y la libertad civil han sido CANA
das por ell mundo por aquellos que
quisieron sacrifearse por SUI projimo:
Tan bien esta este establecido en- el
corazon humane, que a nadie consl-
deramos grandea a menos que reconoz
ca cuan insignifcante es sl vida en-
comparacion con los problemas en-
que Intervene. Yo encuentro prue-
! bas do que ell hombre f,,6 creado a la
imagen de SUI Creador, en- cl hecho de
| que durante todos los siglos Ell hon.
; bre ha estado dispuesto morir para
que sus hijos y los hijos dc sus hijos
y todo ell mundo, pudiera disfrutar
de los bene6cios que a el lie fueron
negados.
La aparente paradoja: eel que
quisiera salvar su vida la perdera, y
ell que perdiera su vida por causa de
mi la hallara" tiene una aplicaclon
muy extensa que la que por general
Sc le da; es un resumen de la historic.
Los que viven unicamente para 81
mismos llevan vidas de poca impor-
tancia; pero los que Sc sacrihcan por
ell adelanto de todo 10 que es grande
encuentran una vida mas noble que
la que renunciaron.
Ell sehor Wendell Phillips, profirio
esta misma idea cuando diio: "cuan
imprudentemente Sc dejan caer en-
tumbas desconocidas la mayoria de
los hombres, mientras unos pocos
de cuando en- cuando, Sc inmortall-
zan por toda una eternidad. y
En- vez de ser antinatural, ell plan
de salvacion esta, por ell contrarlo,
en- perfecta ammonia con la naturale-
"a humana, como nosotros Ia enten-
demos. Ell sacrifcio es ell lenguajeldel
amor, y Cristo al sufrir por el mundo,
prefiri6 ell unico medic possible de al
canzar ell coraz6n humane, y este SO
puede demostrar no solo como una
teoria sino tambien por la experlen-
cia; pues la historic de SUI vida, de
sus ensenanzas, de sus sufrimientos y
de SUI muerte, ha sido traducida a to-
dos los idiomas del mundo, y en- to-
das parties ha conmovido ell corazon.
La dirinidad de Cristo. .-Si tuviese
que presentar argumentos en- favor
de la divinidad de Cristo, no princl-
piaria por ell milagro nj el misterlo,
nj con la teoria de la expiacion.
Empezaria como empleza el Sc
nor Carnegie Simpson su libro titu-
lado "La realidad de Cristo''. Este
sehor comienza con el hecho de que
Cristo vivio y dice que nadie puede
contemplar este hecho inmemorable
sin sentir que de una manera Ii otra,
este hecho Sc rel ,ciona con los que Vi
ven en- la actualidad.
Dice que uno puede lcer de Ale
jandro, de Cesar O de Napoleon, sin
considerable de interes personal: pc
70 cuando uno lee que Cristo vivlo y
de la manea como muri0. siente que
existe cierta relaci6n entire aquella
vida Y la suya. \ medida que Va es-
tudiando el caricter de Cristo. per- /
cibe que hay ell 6l ciertaS virt udeS
que resaltan por su magnltud, tales
como la pureza. Ia humildad. el espi- :
pritu de perdon V un amor infinite.
El autor tiene razon: CrlSto nos
presenta un ejcmplo de purcza dc
Y de vida. Y el hombre
de sus propias imperfec-
clones encuentra inspiracloneS en-
Aquel que fuf tentado 10 mismo que
10 somos noSotros, V. sin embargo,
no cometio pecado.
Estov cicrtn de que aqui podemos
la manera de determinar
il uno tiene q no el verdadero espirltu
Tue debe tener el cristiano.
81 uno encuentra en- Ia impecabIli-
lad de Cristo una inspiration Y esti-
nulo para hacer mayores esfIerzos
le yivir una vida noblc. este es un
di>cipulo; 81, por el contra
10. 50 neSientc por FL relato de Ia pure
"a de Cristo, e< muy possible que pre-
enda dudar de SUI divinidad. a fin
lie tener una excuSa para no querer
er su discipulo.
Vease Ia ediaon de mafsna