La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-01-16
! DESPRECAMOS LAS EV|DENCIAS,

Hes hemos propuesto una dlser-
Di6u; pero queremos ahora despre-
- toda frsseologia que obscurez-
ssconoeptos y que pueda llevar
/ nnluai6n 4 Il mente de nuestros
l Di iAbles lectores. Queremos ade-
/ r. ooiecasnss en- el sano terreno
a = ne1traiidad imparcial con el
~ te ae evitar suspicacias y que
noeiones resulten, para todos,
dad conhrmada por la ex-
4 ~ no solo expuesta por Ia
!, sino por Ia vida del hombre
T. ous D16cticas nlaciones sociales.
Para = cienoia Official, es decir,
- - academies de ciencias de
- nsclpnes, hasa el presente Ia
Il sicslsf{a sspki1A no dej6 de ser ST.
sno una snpk hip6tssis. Y aun hoy
algunos sabios experimentadores
atribs en los fsn6menos { La existen
I'll de una fuersa especial inheren-
.se q efganismo humane fuerza que
"a fs;ologia Sc denomina "vitot y en-
psicolgiA, "ti4ersa psiq4ico."
Rero aquf Sc presenta un dilema:
8 81 espiritismo es una verdad 9 una
foci6n. Siendo una verdad, esta no
puede sujetarse 4 las especulacio-.
nas oaprlchosas de criterios mas 9
menos mentales que juzgan con a.
,freglo al convencionalismo partlcu-
lar de L. goscia, porque la verdad
resulta capciosa equivocaci6n cuan
do se separa, en- cuanto sea un solo
1pice, de las reglas de la loglca de
hechos comprobados.
Il gran rama presentada por el
ospiritismo en- cuanto pueda refe-
rirse 4 las cuestiones de 6rden mo-
raj, esa es indiscutible y por tanto
Ia cieneia Official no Sc ocupa de ella
para NADIA. Pero la ciencia Official, la
que por medic de sus nacionales a.
cademias revela al mundo el resulta-
do de sus fnalidades experiments
les, es eminentemente posltlvlsta,
y el positivismo prescindiendo de
todo razonamiento filos6fico, en-
cuanto pueda referirse 4 la Pslchla-
tria, solo exige el escalpelo anat6-
mico la dissection de los diferentes
6rganos corporales, cuyas funciones
estudia la fisiologia.
Ell espfritu, cuya inica dehnlclon
pudiera circunscribirse a estas dos
palabras: go inteligeate, es incorpo-
ral E intangible y para estudlarle
en- sus m1ltiples relaciones como
sujeto y objeto del cuerpo organize,
los sabios academies, despojando-
se de todo prejuicio, se.separan de
toda oficialidad y Sc arrogan La res
ponsabilidad de sus resultados.
Pero ell espiritismo es una floso-
fla y una ciencia, y como filosoha
penetra antes en- la razon humana
tocando fuertemcnte al sentimen-
talismo por la intervention de una
bgica irrefutable. De ahf SUI gran po-
tencia en- arrastrar proselitos: por
tanto, es de la l6gica exactitud de
que debemos servirnos como guia,
como faro de luminosa intensidad
en- las investigaciones de la psi
cologia en- su diversidad de moda-
idades.
Entire otros, los doctores Bonay-
me, Ducan y Baraduc empleando
diferentes metodos y preclsos ms
trumentos, han testificado que la
fuerza psiquica es una emission 8 pro
ducto del espiritu; que esta fuerza
es semi-material y que es pondera-
BILE. AL efecto, Sc utilize La balanza
dinamom6trica "pesandose a mo-
ribundos hasta el momento de que
dar examines.
Pero ell espilitu encarnado no pue-
de accionar y rcaccionar directa y
exclusivamente sobre su cuerpo;
necesita de Intermediates. " ell /
espiritu libre o dcsencarnado? A.
mas dc Intermediates neceslta de .
mfdiun3S para hacersc ostensible. /
Gencralmcnte Sc confunde la fuer
"a vital, cS decir, ese prinrlplo tui- |
dico que da vida q la materia inerte,
con ell 20 inteI'gente que evolucio-
Hado sobre esa materia lie sirve de i
instrumental q sus inteligentes ma
nifestacaones. Pero, al atribuir a la !
materia los attributes de la individua |
lidad pensante, Sc confunde lastimo-
s&mente el efecto con la causa.
Mas. " presume esta pregun-
ia: :podriamos dar vida, aun GUAM
do fuese fcticla V momentanea,
. I'm cuerpo infrte?
La expericncla conhrna esta po-
siblidad antes de la disgregacion de
los organos por la decomposition
Iusndo Sc opera en- casos determine
dos Y en- condolences especlales.
g Todos conocemos va la irritahi-
Idad nerviosa de los animaes v las
experiencias de Galvani Y Volta,
que diepn origen al descubrimicn-
to de Ia ekctricidad dinimica, 10
cuA es hoy casi NADIA 81 Sc compare
con los prognsos realnados.
Hacia q a1O 1883 leimos en- una
revista lsstzsds os ensavos cue un
sabio doctor aleman habia r..aliza-
do IN el eadava de una muier re-
eien fallecidA. Encontramos el case
bien f&ci da renroducir a,ino,,n M