La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1910-05-24
PODER DEL PENSAMIENT0

Ell principle predominanNe en- el
Universe material la Icy, y no Ia
confusion. La ley qgnifica el orden.
La confusion ,significa el desorden,
10 contrario de Ia ley. En- 10 moral Ia
justicia es la significacion del orden; i;
la injusticia es su antftesis. Il justi
cia es el alma y Ia substantial de la
vida del hombre como ser social.
La justicia, pues, y no la corrup-
ci6n, (el desorden) es la gran fuer-
"a que amolda y mueve el gobler-
no moral del mundo.
De aqui Sc sigue cue el hombre
tiene que obrar dentro de 10 iusto
para poder encontrar fuera de ST, en-
el universe, 10 que es justo. Cuando
ell hombre Sc ha tornado este PROPOSE
to, durante ell proceso que para con
seguirlo emplea, encuentra con ire
cuencia que, si-sus pensamientos no
son rectos respecto de las cosas, los
hechos o las personas, los pensamien
tos de otras personas estan tamblen
en desacuerdo con los suyos, por
causa de incompatibilidad, pues en-
lugar de haber attraction, hay repul-
sion, Y esa repulsion la origina 81
mismo. Es un hecho incuestionable
que nadie puede negar, el de que la
ley de attraction es la ley que rige al
mundo. Ell hombre cumple esa ley
muchas veces. inconscientemente.
:PorquG no preocuparse por como
cerla, estudiarla y comprenderla,
para aplicarla provechosamente?
Muchas cosas hay que el hombre eje-
cuta instintivamente, V NADIA de 10
cue ejecuts escapa a ciertas lcyes,
aunque para 81 sean desconocidas.
Importa, por 10 tanto. estudiarlas.
Para ESQ es precisamente por 10 que
cl hombre fus dotado por su Crea
dor de Ia inteligenc:a Y del pensa-
mlento.
Fl cambio en- los pAnsamientos mo
difica el caracter, Cada uno puede en-
contrar la verdad de este aserto Ell
81 mi,mo, 81 Sc sujeta a TN anai.s:s.
Cuando el cambio de los pensam.en
tos es radical, la transformation es
mas palpable, porqae entonces So
percibe de una manera mas notc:ia
Il cfrcto de los pensamientos sohre
la condiciCncs de Ia vida.
Hay Una crcencia general respecto
dc qle los pensamieItos pueden
pecn.aneccr ocUltoS. Esa c:eencia es
err6nea. Lo comtin es cue los pensa.
mientos So c.istalicen en los habi-
tos del ;rd:viciuo Y QUE los hsbitos
. sol:d.tiauen en- las Circumstances.
Los perisanl;entos best:ales Sc cr;s
talizan en- h&hitos de emb-;s guez VI
y So solid;;ican en- deca-
dencia, destruction Y mue-te. Los
pea-s1,ien'oS impugos RE toda espe |
cie -. tal;zan en- h&bitos &c enerva-
mier'o : confusion 9 deso-den. V Sc
soliG!Gcsr en- IA mas adversas .
o;rcrnstanc:as Los pensam;ertos /
re 'emo-. drda. indecisitn Sc
~~i,-alizsn en hzbito de debili-
All .rhumanidad g irresolu
rlG... NE So sclid;fican en- cir-
'-ac:ns de fracaso, in1igenria y
Geperdenc:a senejante d IA esclavi
;Ui Los pensa mientos odiosos V re-
Drobados - crlstslizan en- habitos
lie aCassci6a : violercia. V Sc sol!5i
iican en- c:.c.Lstarcis5 de iniuria
= Pe:sec.-iin- Los pensamientos
ego.s'as Ge toda especie cristaiizsn
eD hloitoS de bUscar iaica mente
r lien individual exclusive Y Sc
-o-1ifirsn en o:r"un. tanci8s mas Q
msaos siiicJivas
PEI el contrario los peE:smisntos
o7.los de toGa olase c-stali.sn ea ha-
-..os 1e g-acia Y amabi.idsd Sc
-1.i3,tican en- rirrUnstancias ds ce-
-islldsd algeria Los penzam:entos
Du-os or.st slizsn en- hzbitos de tenn
-f-sncla = dominic de 81 misno. Que
.ciiolfiCsn en circunstsncias Re tran
l''llltad y paz- Lo- peusamientos dc
-aloT y 1e coniianza on i n.isTlo y I
teclsi6n cri-tsiizsn ea hsbitos de
.irll'dsd. que - so'a,'Eran en- ci--
.'nstanriss Dc fxiea. sIundanria =
i'Fr'sd- i-''S rcrsaW .entGs enfrgi-
q rrl-ializsn en hshiros De Iirnpie-
a lndustrIs. Y So solidificsn en- !
IL lnstanclss De sstlsfaeci5a- Losi