El Nuevo mexicano., 1909-09-25

de Abraham Lincoln 10 han
presentado como un bebedor modera-
do de licores f%uertes, espeoialmente EN-
su mosedad.
Enemigos dc Ia t~emplanza han trata-
do dc reclamarlo como sn amigo y
campeon, La Liga de Libertad Perso-
nal y algunos de los peri6dicos del
licor han falseado su actltud y per-
vertido sus expresiones sobre esta ma.
terra.
Hubiera sido extrano 81 no hubiese
participate de bebidas fuertes aun
hasta 81 exceso al principle de su ca
rrera. Crecl6 en- un tempo y lugar
desfavorables al sentimiento de tenn
planza. El uso del licor era casi tan
comun entonces como 10 es ahora ell
uso de te y cafe. Cast todas las mer-
cerias del campo 10 vendian. Estaba
muy en- evldencia en- la rodada de tro-
zos y en- La construction de casas. Sc
creia que una cosecha no podria ser
levantada sin la ayuda del botell6n.
Apenas podia estar completa sin 81
cualquier clase de reunion polftica o
social. Era a veces usado en- connection
con las reuniones religiosas.
Por tanto hubiera estado on confor-
midad con las costumbres del tempo
que este popular i6ven hubiese fire.
cuentado libremente con IA a-ociados
ell uso de bebidas fuertes.
Pero creemos, y algunos de sus bio
grafos asociados han airmado, que
jamas las us6. AL parecer estaba ade-
lante del siglo en- que viva, en- esta
question 10 mismo que en- muchas otras
y ninguno que este al tanto de su ca
rrera, despues de que obtuyo promi-
nencia nacional, negaria que por pre-.
cepto y ejemplo era I'm irme campe6n
de la templanza.
Sc reclama que mlentras todavia
era j6ven entr6 en- compania con otro
en- ell negocio de merceria Y que la
compahia fue prontamente disuelta
con perdida financiera para Lincoln
porque insistio que la iirma no debia
vender licores embriagantes, al paso
que su asociado estaba igualmente re-
suelto en- que SO vendieran. No pode-
mos estar ahora positivos N cuanto a
este, pero sabemos que tan temprano
como ell ano de 1912, %pronuncio un
discurso de templanza en- la Segunda
Iglesia Presbiteriana en Springfield,
Ill, ante la Sociedad Washingtoniana
de Templanza. Esta sociedad Sc COM
ponia enteramente de abstinentes tota-
les y es muy probable que fuera MEM
bro de ella. En- este discurso. que
debe de haber sido cast tres cuartos
de bora de largo, hablo cast tan radi-
calmente como los oradores de tenn
Dlanza modernos. Caracteriz0 a la
destemplanza como a un demonio. Ha-
bio de los ninos desnudos y hambrien-
tos del borracho y de los pesares de
la esposa del borracho. Hablo con
piedad del vendedor de licor pero al
mismo tempo denuncio ell negocio que
seguia. Tambien hallamos esta de-
claraci0n en- Ell discurso: "Sobre 81 ell
mundo seria 8 no grandemente bene-
ficiado por uR destierro total y final
de todas las bebidas embriagantes
no me parece a mi question alberta.
Tres. cuartas parties del genera huma-
no contiesan la Affirmative con sps lem
guas, y cree que todos los demas 10
en- sus corazones.'
Despues de referirse en- este discurso
a la revolucion politica de 1776 dijo:
ssvolveos ahora a la revolution de
templanza. En- ella hallaremos una
servidumbre mas fuertemente %quebran-
tada, una esclavitud manumitida, un
tirano mayor depuesto-en ella, mas
remedio de necesidad, mas e~nfermedad
sanada, mas pesar mitigado. Con ella,
~ningunos huerfanos hambrientos, MIN
gunss viudas llorando; con ella, min
gunos heridos en- sus sentimientos,
ningunos perjudicados en- sus intereses
Aun 81 fabricante de licor y ell vende-
dor de licor Sc han deslizado d otras
ocupaciones tan gradualmente que
nunca han sentido ell cambio, y Sc uni
rsn con todos los demas en- Ell canto
universal de algeria. ~ que aiiada
tan noble es esta a la causa de la Ii
bertad polftica? Con ayuda semejan-
te, no puede menos que seguir mar
chando adelante hasta que TODD hijo
de la TERRA beba en- RIGA fruici6n Ell liz
cor quebranta pesares de libertad per
fectal Dia feliz, cuando, .todos los
apetitos dominados, todas las pasio-
mes subyugadas, la materia vencida,
Sc movera y vivira La mente todopode-
rosa, del mundo %entero;
;Consumacion gloriosa! Salud. caida
de la furia! RENO de la raz6n, salud'
Y cuando la victoria sea cabal-cuan.
do no nabra ri un esclavo nj un bo-
rracho sobre la tierra-cuan orgullo-
so ell titulo de aquel pals que verdade-
mente pueda reclamar ser lugar de ma
talicio y la cuna de ambas dos revo-
luciones que hayan terminado en- esa
victoria!''
ST aquel que hablo estas palabras
exaltanles ~viviese todavia en- nuestro
medic Ell Ell pleno vigor de todos sus
poderes Guam elocuentemente ayudaria
q su consumacion.
Sin embargo, esta no es su pr1mera