La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1909-12-12
PESIMISMos.
Salomon J Schopenhauer.

On, que lngenlosa bestla ese
Schopenhauer! Y mayor bestia yo,
que me 10 tragaba entero y me de-
solaba con SUI sinceridad! Y aun
ell pesimismo es una teoria conso-
ladora para los que sufren, porque
desindividualiza el sufrimiento y 10
desdobla hasta convertible en- ley
universal y propia de la vida: por
consiguiente 10 libra del caracter
punzante de justica especial, come
tlda contra enemigo y molesto!
Realmente nunca amarga tanto
nuestro daho, como cuando contem-
plamoso imaginamos ell bien de
nuestro vecino; porque nos SEN
timos entonces escogidos y separa-
dos para la desgracia, pudiendo
como los demas, haber nacido para
la fortuna.
1Qulen Sc quejarfa de ser COLO,
81 cojease toda la humanidad? Y
cuales no serian los alaridos y las
rebeldfas furiosas del hombre en-
vuelto en- la nieve, la frialdad y la
borrasca de un invierno especial,
organizado, medido y prepa7ado
en- los espacios, para molestarle
el unlcamente, mientras, SUI
alrededor, toda la humaindad Sc
moviera en- la dulce benignidad de
una primavera eterna!
Ademas, ell pesimismo es exec
lente para los inertes, porque les ate
nua y comoq. les disculpa ell desgra
ciado delito de su inercia. 81 toda
la meta es una montana de dolor, don
de ell alma por fin tiene que estre
llarse, eporque dirigirnos a esa
meta al traves de los obstaculos
del mundo? Por 10 demas, todos
los liricos y todos los teoricos del
peslmismo, desde Solomon hasta
el maligno Schopenhauer, lanzan
su cancion o su doctrina para dis
frazar la humiliation de sus mise
rias, suborninandolas todas una
vasta ley de vida, una ley cosmica,
y exhalando con aureola de un ORR
gen casi divno, sus insigni6cantes
desgracias de temperamento 9 de
fortuna. Ell buen Schopenhauer
formula todo sus schopenhaueris
mo, cuando es un filosofo sin edi-
tor y un maestro sin discipulos,
cuando SURE horrendamente Gle
terrores y manias, y esconde
dinero bajo los ladrillos. y redac-
ia sus cuentas en- griego, con per-
petuos lamentos de desconhanza,
y vive en- las bodegas con miedo
a los incendios, y viaja con un vase
de laton en- los bolsillos para no
beber en- copas que podfan conta-
minar lablos de leprosos. Enton-
ces Schopenhauer 6 sombriamen-
te schopenhauerista; pero apenas
entra en- Ia celebndad, Y Sc lie aquie-
tan los nervios miserables, y Sc We
rodeado de tranquiIa paz, no hay
en- todo FRANKFORT burgues mas op-
timista de mas alegre rosUro V que
con mas arreglo disfrute de los bic
mes de la Inteligencia Y de la Vida
.......,Y ell otro. El Israelita
el muv pedantesco rev de .Terusa-
lem sCuando descubre ell Subli-
me Retorico que el mundo es Ilu-
sion Y Nanidad? IA los 65 amos.
cuando Ell poder Sc lie escapa de las
manoS tr5mulaS. V un serrallo
dc 300 odali>cas le parece ridieula-
mente superlluo! Ehtonees Sc rom
pc en- grandilocueEtes quejas! To-
do es vanidad Y a.iiccion de es-
piutu. NADIA hay estable sobre "a
terra, En- efecto como mi buen Sa-
Iom0n todo paSa, Y principaImen-
te el poier usar lie trescientas con-
cubinas, Pero que reStituyan q ese
vlejo sultan a,iatico. tehido de IL
teratura. 81 virilidad. EN- que
- convirtlria ~ lameaJo del Ecle-
s.aste<9 ... Rompera entonces
en- seglnda y tsiunfal edicion, el
txtas.s del Cantar lie los Cantares.
Eca dc Qaeiroz.