BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1909-11-16

en- perfume-como las flores del monte
que con un amor puede hacerse 10 me-
nos tres. Y buenO, que esa entrega 8
TRANSMISSION de amor humane tamizado
! por ell celaje m1stico, ensambladO, como
cuadro ANGELICA al fin, en- una perenne
cardiacidad, titilante y "vaporadora,"
en- ell nombre de Dios Omnipotente Sc hi
20, con ritualismo vulgar, las atlas ho-
ras de la noche. Ell espiritista- otros
concentrates, hermanos lectores-tomn
por esposa q una inocente muchacha
Ella era una rosa de los huertos campe-
sinos, el ioh, pena honda de la astuta
maldad de conciencia! un "medium'',
un iluminado, un comunicado divina!,
teol6gico, en- corrientes de 0bscena he
rrumbre Asl ha sidO.
AIuchos mas detalles hay en- este ro-
nance espiritista, pero 10 substantial cs
10 que yo apunto. Ell iluminado, carga-
| do-sin carga de conciencia-sigui6 su
canino de predica doctrinal, va que ha-
bia abandonado a 10 joven "esposa, que
| Dios habia undo su amor, despues
la prosa, la prosa desesperante, el haza
de estercolero, To vulgar. Y todo tan
vulgar y triste como la carcel, donde creo
que vive en- ilusionl lsmo ANGELICA ell Do
bre hombre de los divinos desposorios
| Ahora otra cosa, 10 mas serio, 81 es
verdad que todavia queda algo s6rio en-
esta vida de piojos y risas estrepitosas.
Estamos muertos de tanto reir! Y no
hay cosa que caste tant0 q la vida como
| reir ~,
Parece una paradoja, paro es una
verdad de a foliO-una vcrdad ian en-
tensa que no habria comparacioncs-
una pena dolorida es mas vital, esen-
cialmente enjendradora que una risa &
sonrisa. La sonrisa es ell vaho de la ale
gria; La risa es SUI lenguaje estrepito-
So Pasa la rlsa como un campanilleo,
como la glosa ferviente de un hmno in
tlmo que formulamos en- un instante
| de poesia. Como todo humane, 10 pa
sional, sujeto q ese yugo fuerte. es poe
ia, al menos de intuicion, sin forma nj
metro, y canta, va sin palabras, perc
con la expression lirica de las carcaja-
das. La sonrisa es aigo vulgar, no tie.
| ne aristOcracia en- las sensacioues, poro
la riss es alta y digna con aDoIengo
Zero con todO, una riSa no ha hecho ma
da grande en- Ell orien hist6rico. ;due ?
en- ningun orden. Las llgrimas 81. des-
Gle ell suplicio hasta el delirio. Delirio
divino fue ell triunfo en- la Atlantida. v
| dellriO humane es casi tOda la borra-
triste' de la Historic. No es encanto, es
valor filos6fico ell valor de llorar. Por
eJemplo, en- este casO: muchos de los
que han leido 10 que ha hecho ese pi-
lilo espiritista, han experimentado hila-
ridad; unos han sonreido y otros han
reido muchO, yo he meditado despa-
] closamente Ell 10 que ha llorado la jo-
vencita del cuento.
Supongamos, 81 no quereis afirlnar-
10, que aquellas buenas gentes son tan
lgnorantes como buenos, porque 81 fue-
ran malos, no serian credulos; supon-
gamos que ell medium es. t0do 10 que
Tstedes quieran que sea, algO mas que
criminal, los criminales verdaderos no
son tan ramplOnes,-pero la pobrecita
joven no es mala; SUI misma candidez
eli la sumisi6n de pajarito volanterO
10 indica. Cree Ell Dios, porque Sc 10
dice I'm hombre malO, y cree Ell un hom-
hre, que su cOraz6n necesita Greer. Mu-
chos dicen que solo sc cree con la cabe-
"a, No es vertlad del todo. Unas cosas
sabe la cabeza otras sabe ell coraz6n.
Ell coraz6n y la cabeza de la nina le de-
elan en- un ntismO termino: cree. sien-
fe Y ANA. Y am6. para despu6s persar
en- la deception!
81 yo fuera fiscal, 20 sabria.
I'ero fis"clivando punto por punto csc
dolor producido pOr tan inmensa desa-
z6n, Sc experiments la intensidad de I'm