BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1909-12-24

20 de mis- deliciOsas marionetas
-Pero va sabes 10 que dijo Costa,
el emorme truemo de la tempestad social:
hablar de la vida, es "gritar. .despues
de incendiar la Historic
i Ah!, me gustaria el incendio de la
Historic. Ell abono de la vida nueva,
del porvenir, esta en- las cenizas de las
ideas mejores.
.-Preocupaiones de la l6gica: NADIA
Sc ha hecho con ideas. La brillantez de
los desatinos han constituido la gloria
del porvenir. Sc fil6sofo. No hay afr
maci6n que no sea el producto la de-
ducci6n de una majaderia. Ell deseo de
la verdad, no es mas que un apotegma
del sentimiento refejo de Ia mentira. 81
pudieramos vivir de ilusiones, ser{amos
los poseedores de Ia verdad. sQue es Ia
algeria sino una vana illusion de algo que
siendo ideal es vago y vaporoso, Sc
mejanza del cefiro abre flores y les quita
el poder y aromatiza.. y siempre
viento?.
Sin embargo, hay un hecho: vivir....
Felipe Trigo ha exclamado en- el primer
vocero de una obra: "Hablo en- el NOM
bre de la vida''. Lo que sucede es que
las ideas nuevas estan en- lactoncia.. Los
espasmos de ahora, son alientos :. Ca
minamos. .Vamos viviendo. Ell mundo
marcha'', como Ell fil6sofo frances dijo..
"Dolorosamente' y a1adi6 Pelle-
tan. .,i-a :@
Ali, pero ESQ no es la vida. Ell
dolor de la vida es el supreme esfuerzo
de la floraci6n de las virtudes y bienes
sociales. Els Ell grito de la luz y de las
rosas y de los amores. La vida es una
base, y. 10 otro es una concreci6n, ,un se-
fdimento, y hasta 81 quieres, una exuda-
ci6n verrugosa. La vida, la vida Des-
| cartemosla, mientras no Sc incendia Ia
Historia, para que Sc nutran las esmirria
das ideas nuevas, hablame de los hon.
bres, dime algo de las deliciosas mario
| netas.
--Veo que ahora vas siendo l6gico,
Z empezando q desatinar. vida sin hon.
bfe? ia, ia, ia. Entonces ia que re-
duces la vida?
"A 10 que es, q Ia frontera.
No 10 entiendo. A menos que digas
que siempre empeZamos.
-Pues no dijiste que Trigo habla en-
el nombre de la vida? En- nombre de
ella no Sc puede hablar, mientras no Sc
delire. Nadie que no este chifado tiene
derecho a hablar de 10 que no existe.
-iQue divertido Ahora 81 que en-
vez de l6gico me resultas etsco.
-Esto es, atrasado. Ell derecho ma
tural es 10 mas antinatural de los empe-
nos. Claro, empenados en- hacer un re-
glamento para organizar. -. jque?
j Pueblos? iHombress TIE 10 repito:
nadie tiene derecho a hablar de la vida
que no este desencajado.
-Pero escucha, que es ESQ, ESQ asom,-
br0sO de que hablan, en- nombre de la
vida, los sonadores del vertigo?
-Ruido.
No 10 entiendo
Nj 10 entenderas nunca
u Por que?
--Por tt mismo Tu mismo, fuerza
de esfuerzo esteril, no te sales de la from
terra. TIE estas ametrallando til mismo,
con tus deseos de buen juicio. Deja de
ser l6gico.
-LO que quiere decir....
Que no te preocupes, y te adhieras
a la comparsa de marionetas.
-iY entonces?
-Reiras locamente, y en- tn hilaridad
estrepitosa, percibiras de placer, y todo
porque ante tt posa la vida. festiva,
porque siendo alegre es despreocupada,
y siendo asi, es grande, porque vive sin
l6gica. SVes va la flosofia de la sinra-
z6n?
-Pero en- fin, hablemos de las mario
netas.