La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1909-05-25
FL CUADRO
DEL ObRER0.
Dijeronle url dia que
era objeto de gran
precio.
FL que tiene conciencia de
su dignidad, 10 demues-
ira en- su cond ucta.
Fl pudOr por respeto q ST mismo.

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I'm pobre obrero habfa heredadc
de uno de sus tios unes muehles anti
guos a que no daba mucha importan
cla.
Entire ellos Sc encontraba un lien
20, que coioco vugito de reeves en- un
obscure rino6n de su granero.
Un dfa en- que la necesidad 10 apu-
raba, resolvio vender 10 que llama
bs sus antiguedades, Y llamo a un me
mercader de la vecindad para que
fuese a comprarle por unos cuantos
pesos aquellos muebies.
Asf fue, pero el nlercader no quiz
so iievarse el lienzo, del cual no saba
que hacer, y ell obrero 10 emple6 en-
tapar una 'rendija de su bohardilla
por donde entraba el viento.
POGO tempo despues, Sc puso ma
10, y un medico fue d visitarlo, Un
dia, el doctor tropez6 con Ell cuadro,
cambi6lo de sitio y su atencion pare
clio concentrarse Tin momento en- a
quel objeto; pero estaba tan sucio,
tan lleno de polvo, y situado en- ug
rinc6n tan obscure, que era dificil
yer 10 que habia pintado allf. El me-
dico pidio aqua y una esponja, lavo
Ell lienzo con mucho esmero y colo
candolo en- plena luz, ,se puso q exa-
minarlo con atencion.
Amigo mfo, acab6 por decir al
enfermo, en- este lienzo tiene V. una
fortuna. Tratase de un objeto artis-
tisco admirable, Y 81 v. hubiese sa-
bido su precio no 10 habria dejado
ilegar al estado en- que Sc encuentra.
Ell cuadro fue adquirido en- diez
mil pesos, Y colocado en- una de las
mejores salas del nuseo local, una
-tlesuyas maraviitas Is en- III actuali-
dad.
Todos vosotros, teneis valor muy
superior al de este cuadro; pero q ME
nudo Sc dirfa que nj siquiera os 10
imaginais. FL que tene concieneia
de su raior de su dignidad personal,
ell que sabe que no es una cosa despre
ciable, nj un animal destinado d pc
recer por entero, sino que al contra
rio, lieva en- 81 un germen de peUec-
ci6n y de inmortalidad, ese 10 de-
muestra en- toda su conducta.
Ese no gu sta de la suciedad, nj del
oscurantismo, nj de la groseria. Con-
s6rvase en perfecto estado de limpie
"a, cuida de SUI lenguaie, cultiva SUI
espiritu Y rechaza las palabras Soc
ces Y los pensamientos rastreros. Gre
eriase deshonrado 81 pronunciase pa
labras asquerosas, 81 albergara en- su
coraz6n deseos impuros, 81 cometie-
ra actos viles.
Ese tiene buenas maneras. aspec-
to decente, lenguajc fino, porquc tie
ne dignidad, porque considera indig-
no de 81 mismo ser Y obrar de otro
modo. Tiene pudor, no solo porquc
respeta a los demas sino porque Sc
respeta q ST mismo.
Por este motive, anna la inStruc-
ci6n, pues la ignorancia rebaja al no
mbre va sea entregandolo al prime
ro que llegue, va 10 dele en- el error
V el oscurantismo. al paso que la clen
cia ilustra, eleva, cnnoblecc eI espiri
tn Y lie proportions los medios de IL
brarse dc la servidumbre V de Ia SUI
perstici6n.
De modo que 10 crea nuestros de-
beres no es la sociedad que nos rodea /
Y aunque estuviese solo en- 81 mum
do los tendrfa, porque soy hOmbre
Robinson tenia deberes cuando
estaba en- su isla dcsierta Y los cum
plia. Nunca Sc confundi6 con los ami
males sus companeros: iamas
olvid6 SUI dignidad de hombre, Y STEM /
pre- Ia ostent6 con orgullo en- sus So /
ledades, como 81 hubiese sidO una CO. I
roma que no guerra deshonrar.
No hay que confundir esta AFRO |
gaRcia lejitima, que da nuestra dig 7
nidad de hombre. con Ia presunci6n /
del que se cree capaz de todo, con /
el orgullo del considera superior q to I
dos los demas, 3 con Ia rdnidad del
tonic que sc jacta dc estar bien YES
lido, de ser guapo o de ser rico.
CuandO nos comparamos con los
demas, tencmos el deber de ser mo
dsstos. porque 4 menudo nos son SUI
DeHores en- muchos puntOs, "a pOr
cl caracter, va por el saber D el talcn-
to.
Yi nos ponemos IN parang6n
ron Ia virtud para que hemos sidO I
cread0s Y que 50 llama ifs1i, dshe-
mos sentir sincer4 h4nlI11d, p0rque
Is fscl yer cuan Ieios de alcanzarla
astamOs.
PerO cuando pensamOs que nos
han cresd0 para clio Y que nuestra
asDecie ests llamada 4 tan altos des- I
tinos. Henfmono- de orgullo, como
i sc tratzra del mas hermos0 tiiulc
De noblezs. 81 pr0oedamos en- c0nse
1uencia. .NUy.eza 0bligal
Julio S.ssg. |