La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1909-05-29

En- 10 que sc llaman cIenclas ma
turales las lnconcusas verdades Glen
tfficas no pasan de los limites mar
cados en- los hechos observados por
los que, estudiando el Universe
ocupan unos una secci6n y otros
otra en- la sabiduria que la humani-
dad quiere tener y tiene derecho q
tener, dada Ia inteligencia racional
que Dios Sc ha dado para llegar a
comprender el modo constitutivo
del Mundo, y cuyo fin en- plcna
discussion pasa el Hombre humani-
dad desde el principle hasta
el fin, fernando hip6tesis, de-
sarrollando teorias, y llegando algu-
ma vez (cuando Dios quiera) a siste-
ma que concentre en- ST la variedad
obietiva de las cosas en- la unldad
en- que accionan raserados por un
mismo algo que llamamos TEMPO
10 que es igual a la derivaci6n sub
jetivs por conciencia consistentes
en- sstemas particulars que Sc refi6-
rem a la Cosmogonia, Cosmografia,
Geologic, Biologia y vida: los que Sc
derivan de un sistema Gnico en- la
Cosmologia, y que, todos juntos, res
pondiendo a la verdad Q realidad
del Orden y ordenes existentes en- ell
Universe, forman la ciencia.
Hasta ahora no lie hay por fruto
humane ninguno, y de ahi la dispa-
ridad entire los hombres
Todo 10 referente a nImero, peso
y medida (ciencias eractas), como un
sujeto 6 una experimentation inme-
data, 10 posee ell Hombre; mas no
ha podido este, en- ell terreno raclo-
nal, esplicar ell como funcionan la
unidad en- la variedad, y menos el
como lego este orden, aunque ha-
va demostrado la necesidad y natu-
raleza de las causas 8 concausas por
la materia prima y forma sustancial,
y tambien por el Ente. La vida ira
ia de explicarlo en- la Psicologia.
Por la falta de un sistema Gnico
en- la Cosmologia es q. anda la socie
dad humana al vaiven de distintas
escuelas que desapareceran en- GUAM
to ell venga; por que. sin nj slqulera
derecho ticticio, los errores no podran
tener raz6n de existencia; y enton-
ces y ahora no tiene la sociedad hui
mana otro faro que la palabra de
Dios, nj mas norma que la sagrada
Escritura en- cuyo primer capitulo
esta el desarrollo sucesivo que ha
tenido por creaciones el Universe
que tanto admlramos y tampoeo
comprendemos, Y cuya demostra-
ci6n cientifica tiene por mission ell
Homhre en- 10 terra. va que "esta
ocupacion di6 Dios q los hijos de los
hombres. en- que Sc ocupen' Ecte-
sLnSt cap UerS l3, ademas de aten-
der Ia salvaci6n de sus almas.
En- este que tiene deberes referen-
tes 4 su tltimo fin 81 tiene verdades
inconcusas reveIadas por Dios y en-
sehadas por su unigenito Hijo hecho
hom5re, nuestro redentory salvador
Jesu Christie; y con todo, debido al
des6rden en- las pasiones y la in
subordinacion de ia votuntad hay
discusiones que son cual tormen-
ia as sociaies, que, graclas a la pro-
vldencia de Dios, sesan por el magls-
terio de Pedro y sus sucesores pues-
tos { este fin como cabeza visible de
la lgtesis, en- que Iesu Christie ven
ce. reina { impera 4 creyentes, here
jes . infieies por su rey eI papa.
No existe el espiritualismo rcli-
qioso en- ell sentido de ceguedad que
sc lie de-, como conservador en- el
quietismo cientifico eyiste el ana
Isis racional que practican todos los
hombres de ssber sobre las hipote-
sis que Sc lanzsn; y la unica linea
dirisoria que existe entire tales
amantes del saber es "indocH dad"
Pues Sc imaglnan quienes Sc niue
ven por ella. que el talento es pro-
piedad absolute del individuo Y que
alcanza hasta nOnpls ultra, y que
por tanto no hay decretos de la Pro-
videncia para tiempos y tiempos
dentro del tempo, en- que tras Iu-
chas tenaces, (que pruebas son para
experimental la humildad y cons
tanoias de los unos y la estcrilidad
de los esfuerzos de los otros en- la
persona de las teorias que niue
ven sntes de nacer como fetos en-
pollados), derrsme Dios chispas
de luz a I'm talento que escoge e
irradis de 81 10 que dc Dio5