BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1909-12-10
Pr'lebas filos6fcas e hist6ricas de su
divinidad.

reis NADIA que cultura signifque salid de
Roma y seguid las romanas Was que CO.
mo inmensos cenidores estrechaban ell
mundo romano, y, derecha izquierda
vereis la negacion de su civilization his
t0rlca en- ell aspecto de barbarie con quo
Sc presentan al historiador los habitan-
tes de sps colosales dominios.
No asi la civilization cristiana: los
pueblos mas ocultos y mas agrestes, don
de lego la doctrina del divino Evange-
Ito, experimentation el calor de su vital
dad y Sc reformaron sus c0digos en yssn-
lido altruista, creyeron las ligaduras dc
los esclavOs, levant0 al cielo la arrugadi,
frente el sometido, y camb0 la situacion
de la muier. de cosa it'll en- reina del
hogar cristiano.
La individual cultura cristiana produ-
jo la Italia del Arte y la m1sica la Ga-
liza de Carlovingio, prepare la glorlosa
fecunda epoca de las nunca bicn ponde-
radas civilizadoras Cruzadas; la Els
paiia de Recaredo y Hermenegiido do
por resultado 4 parte de la designation
provdencial de conquistadora, la posibi-
lidad herm0sa de la colonization de Anne
rica Y Occeania, y no fueron las armos
las que esos prodigios realizaron, sino ia
energia vigorosa de la fe de aquellos va
Ierosos capitanes, y el espiritu cristiano
difundido Ell los aureos capltulos de las
insustituibles Leyes de IndSas.
ST comparamos la apacible sinceridad
de los colonizadores que llevaban la cruz
como labaro de justicia, con la atavica
hipocresia de los c0lonizadores que He
van como lena la mentira de una falsa
4ibertad, para producer ell engano del
sometimiento, la exploitation y la escla-
vitud con el grillete del capital y la falsa
democracia. tenemos que concluir indie
fectiblemente, que segun Sc va arrancan-
do de las leyes ell esplritn de la doctrina
admirable del Sermon del Monte, LENA
ell ambito de las naciOnes el umbrOso
celage de la ignorancia y la barbarie, mas
3 menos disfrazada de faisa cultura
La sana filosofia Y la veraz historic
nos trae an las conclusiones siguientes:
a)Solamente 81 Cristianismo, y la doc
trina cristiana en- SUI acepci0n genuina
y practica, producer la universal civil
zaci6n, que, adaptandose al hombre en-
todas sus relaciones, enlaza en- la caridad
proclamada por el Redentor, y envuelta
en- un sistema de perdurables venturosas
aspiraciones, las esparcidas ramas de Ia
humana familia
b. Solo d la luz de la inspirada ensa-
ianza de Cristo, Sc ha podido descubrir
entire los hombres una teologia natural
racional una filosoffa verdadera y
practica, asi fisica como psychological.
c) Bajo la Influenza de la dOctrina
cristiana, y solamente bajo SUI reinado,
es la igualdad practica y efectiva, y por
ella sc han elevado las masas del pueblo,
Y Sc ha difundido la educaci6n general,
ha sido respetada Y elevada la mujer i
su verdadera posicion y legltima in
fluencia EN- el hogar, y en- general sc ha
reaIizado la verdadera libertad religiosa
Y civil, sobre una base de carload practi-
ca y respetuosa conservation.
d. En- Ia casi mathematical proportion
de Ia Influenza cristiana, Sc ha hecho
mas pura la pnblica moralidad y las &C.
neraciones han sido mas menos idea
les; han aparecido mas abundantes los
frutos de la carload, evidente el amor
4 los semejantes, que es el fundamento
de toda genuina mOralidad asi 10 prue-
ban dos medios que Sc han establecidO y