BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1909-11-03
Ndmero 266

Iantno; desmigaja la inmunda hipo-
cresia,el mercenarismo vii ;se presenta IN
ell banouete donde aturden las llamara-
das de la lasciva, con OCCASION y fin re
ligioso, Y tiende, triste, doloridamente
la furta para ahuyentar esa bandada de
DiijarOs funestos.
No e> anticlercal la obra de Losada,
por sistena. Por que no combate ros0
| y belloso. Distingue 10 bueno de 10 malo,
v combate 10 malo Va derecho las en-
trailas Gel vieio agudamente 10 exhibe
|y 10 da a Ia Soeiedad para que Sc aisle,
para que no siga invadiendole tai patio
genismo, v. 81 es dable, sc cure. Negaria
a un escritor Que viva la realidad. es IN
colmo. No Sc puede escribir mas que la
hipocresia en- ell arte? Hacer vida arts
tica de 10 immoral de Ia moral. que con-
trasentido! oarece que vivimos Ell
Bahia.
sExisten no los hechos que denunca
Losada Ell 81 obra artistica? ST existen
"a que ese escandalo? 81 con los ojos de
la cara estamos viendo el explendor dc
las realidades que denuncia ipor que Ell
veg del dicterio no Sc lie tributa un
,plauso de justicia?
Cualquera sabe tanto de esos y otros
hechos inmorales como Losada, pero no
todos tienen su firmeza. su denuedo nj
su pluma. No todos saben adobar en- Ia
farmacopea artistica esas cantaridas que
fevantan ronchas. Soy partidario de los
| radicalismos, cuando estos tienen una
tendencia. Ell radicalismo artistco es Ia
verdad en- Ia naturaleza moral. Contra
IA basur0 immoral de las asociacioncs.
por ungidas que sean. la pluma esteri-
lizante de los hombres de buena volur.-
tad, de esos ae que habla el Evangelio
del Cristo
Nj ateo nj immoral. Sino autor honra-
do, veraz y sincere.
Valiente, por que reta conbate
Altruista por Que no comercia con Ia
hipocresia 0e los enfermos de los fut;-
narios, de log negociantes, de los merca-
chif1es de Ia moral Sc echa cuestas ST,
cruz, slgue, como dice el Kempis. nes,-
do y escarnecido, como cl maestro. Pa.
consuelo suyo, puede decir cl autor de-
LA Patulea' con el autor citado: "Ni
soy mas por que me alaben, nj menos
por que me vituperen; 10 que soy ESQ SOY
Ali esta nj obra puede dccir con salts
facci6n plena, como ell Cristo ante los
Jueces. 81 es verdad 5por que me insul-
tais9 ST es meutira, probadmelo
Pero, ique la van q probar! Ell despe-
chO, tambien e8 remordimiento. Grit;.n
y aturden, pero los hechos ahi estan.
Hay otro error en- la critica mediocr.
En- las obras tie tests, Sc cree, que eI
combate Sc debe reducir al seneamiento
etico.
~ como Sc sanea sin diagn6stico?
H4ulVa1drla operar una appendicitis
por un 'ciego. Las obras de transcenden-
cia, demolentes, son terriblemente ana.
liticas, .descubren en- su cruda realidad
un monitor de visceras infectas. .pero SO
lnpone, en- el terreno. cientitico. tern
peutieo, esa ttiste y asqueusa. vivisee-
clon. La repugnancia no la inspira u,
mano professional, sino o enfermedaa
Sc 'descarnan las almas, para amputar
torpezas, para cauterizar. para evitar
prolongados ulteriores dolores.
La enorme vida de esa 'critica de te-
| rapeutica esta en- ella misma. Sc dice y
Sc deiende 81 arte por cl arte, Sno Sc de-
fende, no IS, puede defender 10 moral
por 10 immoral.
| Descuret entire los que han cscrito mas
agudamenta de estasr cosas y Mirbaal
entire los nuevos enseiian una gran YER
dad :," "mientras no quememos las 1lceras,
estaremos entire paradojismos Y ruinas. !.
(Contiuda en- Ia IA. plaua) !.