La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1908-06-20

resG lsegO Ell EspzrStW Santo denceDdi6 So
bre ella fernando eL oeserpO de wn niEo :"
En la HistoEiR Sagrada, 81 NAL no re-
cueFdo, poF sl P. Calongs, decfs, hRblan'
do del pRtriaTcs JoB6
"Ha6iendO 8idO sOJSoItaaO tOrpemaente pOr
sN Sef59ra Ia uaujer de Putifar" ....
Y Be iluRtrRba con una I6minR On que
JaR6 hufs, = una mpjer hermoBa, CAST
daanudR 10 Rg8FEAba pOr 50 tGricT.
RecoFdad ahoTR squallR sHcens en- que
LES hijas de Lot 10 smbEisgaEon Be acos'
taron con 6l..., que tambi6a 70 10 apren'
di cusndo nifo Sn aquelIoH librog......
PodEfs TeCoTdRr aIgo mae. ST OF hAb6iR
rpboEizado 81 lesr eBtaa citas, paEdonadme
tened compassion de los que en- 90 mfs
tierna nifisz tuvieEon que apTendeE, penEar
y meditRF essRB C0BaB,
Por otra parte: Para que ennef EbaiB
moral los mRGatEos? iCu6l era el fam
damento de esa moral en- que les habfaig
TX Imiuado cuRndo no 0B atrevfais & en-
tEsgaTieB vueatFGB DifiAA? Para que aeEvfa
Ia religion = moTRl que ensefi sbais los
tifl9B cuando DO og atPGvfaia acaEcaF IoB
vaFoneB & las hsmbraF, en- una eycuelR
p6b!iCG, on medic de tRntoB, poF tenor de
que De faltasen al EeBpeto! 5Cual era vues'
tra moral, eduCadoFss directories de aqus'
lie s,Cisded; que EentiaiB an ell fondo do
vUegtEas slmRB, cuando donds quiefa vsfaig
psligrog para la inoCsnciA cuRndo au'
70 faiE, injustsmtnte, tan corTompidR &
toda la aociedad! Y cato & pear de tanto
hahlar de Dios, de religion de moral
Hay qua deciFlo bisn alto Dejad gus
pAse 10 rsforms de lR Escusla, que i'm pill
ca sl avRncs del ProgreBo. La escMeZa
LaSca eB la mas hsEmoBR conquiatR de nusB'
tRog tiempoV, porqus es Ia vsrdsdera eman'
cipaci6n do la concienciR.
Ha llegado Ia 6pocs ca que IR eacuel0,
sea como debs BsT, supplements una ofici'
nR del GobieFno; sin moral de pRIabreR
peFo al HeEviCio del puebIo enteFo, no
para bantfoiaE una cIaue pEivilegiads;
hs Ileg2do el tempo On que la EGcuela
dele de ser Ia BucuEsaI del tsmplo; NO i'm
poFta que no ge mueatFa en elias un Dies
dibujRdo con gTRndes baEbaa, Bi He le eleVa
IN Hantuario GA 81 CoFsz6n be le vaDeFa,
hacienda que 81 espfEitU de Ia libartad
del pFogrGBo bRts Bus alsa en- su Eecinto;
ha llegado la h0Fs en- que 81 maestro saa
solo 81 BsTvidoF del pueblo, tnico que Ie
pRga, = no el Rgente del CuFs, con su
COncisncis eBclaviza1a, retoEci6 ad9se bRjo
la tiFanfs de Ia igleaia; en- que sc convierta
On el digno pFopRgador de las veEdRdeB
puEsB univsFsAleg; de la ciancia ca los
libros, , de la moral por 81 ejsmpIo de Ias
viTtu3sB, dehteFrRndo de IR EacuaIa todo
10 que no sea libaFal iusto.
fAlguuaB mRdHeB pFotestan contra 10
szcusls moderna! iPedidls tambi6n ~
opinion los nin9s les vsT6is tambi6n
vttaT poV 81 cisrEs de 6mbas! Las mRdEeu
pueTtoFTiquefaH son todo amor, todo ter
nuEa, psFo son hschurR do la eucuaIa
antigua, y muchaB de nipguna eacuala! 4
que asf sTs antsB. Su desso no pusde ser
obltSculO qae atsjs 81 paBO dc la Teforma
eBcolar. Las madrsE, on gran mayorfo,
solo RRbsn que smAn sus hijoB nada m6l!
para tsTminBF, Tepetir6 10 que tantaB
vsCeB Es ha diChe. Los maeBtEo5 enBefia.
mos moral adoEar Diov. No IL mo.
raj ir6til de pRl&bTEB, dsfnieiones J rpglau,
Bino ID que be dsEiVB del tRabBio ' ol
ejsmplo. No SERVINGS al DioB do les Igle'
BiaB de excluBivaB Esligionog, nino 81 Dios
gEands que % manifagta on IL cEeAci6n