BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1908-01-28
DANA MACABRA

i Entrad, Macabeos!' Ell grito
"montmartrois" resuena estos dfas
tambien en- las ciudades- espafiolas.
'Iomad asiento al lado de vuestro
ataud y bebed y reid; reid con carca-
Jadas diabolicas de la vida Y de la
No hay on Ell calendario una festi-
vidad mas caracterfsticamente repre-
sentative del espfritu contemporaneo
que esta festividad de los Santos y
de las Animas.
No es Ell alma de Baco nj es Ell al
ma de Venus. no son las tristezas de
la muerte redentora, nj los qoces de
la resurrection, nj las promesas del
nacimiento. nj las fantasfas del mis-
terio; es la vida juntamente con la
muerte, Ell do1or mezclado con el pla-
Ger, Ell bien con Ell NAL, la esperanza
con Ia desesperacion, la fe con la in
credulidad, 10 que la multitud cele-
bra en- los comienzos de Noviembre.
Sc come al lado de las tumbas
mientras, en- los escenarios, los muer-
tos hablan y pretenden aterrar los
v1vos. FL cura canta Ell Dies ira",
mientras d. Juan desobedece la au-
toridad paterna, burla la amistad,
compra voluntades, mata, = roba &
Dofla Ines. Ell "pater familias" man
da al cemeuterio coronas conque or
mar los sepulcros de los antepas sados,
y envla a sus hijos al teatro aplau-
dir todas las trasgresiones de la mo-
raj de sus abuelos. Entire la luz blan.
ca del sol, Sc esfuerza por brillar la
luz amarilla de los cirios. AL h1me-
do aroma de las flores de camposanto
Sc mezcla Ell tufo acre del aceite de
los buf1uelos, y una algeria tumul-
tuosa de danza sabatina parece es-
tremecer eSta humanidad doliente
y felfz, inquieta y resignada, creyen-
te y esceptica. Es la complegidad
caracterlstica de las civilizaciones
decadentes, en- cuya inteligencia ha
alberto brechas profundas la 'crftica," II
y cuya conducta oscila sobre sus bases
como la ehgie del com endador. Las
mandfbulas descarnadas del mort
bundo miserable, Sc agitan en- una
espantosa carcajada, y la oracion de
los labios blandos y carnosos, Sc
trueca en- iracunda blasfemia. iOh!
iNuestra Sehora de las Tieblas, la
que velas por los muertos perdidos VI
a II es q la que Sc vuelven,
en- las horas lfvidas, las almas obscu-
ras y atormentadas!
Cuando los psicologos sepan mas
y presuman menos, deberan ensef1ar
los historiadores 4 apreciar estos
peri6dos decadentes en- que la huma- |
nidad vacila entire las tests Y las anti |
tests de una dialectica impfa. En-
tonce podremos apreciar ell valor de |
los dialogos populares de Socrates Y |
de las burlas de Aristofanes; entonces
as inteligencias academicas apren-
deran a valorar la pintura de Goya
sobre la pintura de Ell Greco, en-
tonces. ell estupido turista, habra |
aprendido lnuevos gestos de admi-
racion ante el trasparente churrigue- |
resco de Tome.
Yo conozco un acad6mic leo, la vez
sabio y mujeriego, que gusta de vim
dicar la memoria de Churriguera. |
Ese academico me es simpatico. Yol
tambien admire Ell arte borroSo que
ha sabido dar morbideces de carne
de Rubens a los pechos de la Virgen-
Madre; y siento TN cierto respeto por
la canalla que va sentarse al lado
de su atadd y a beber reirse de
la vida y de la muerte mientras el
grlto "montmartrois" resuena: 'iEn
trad Macabeosi"
/nlidn Bastetro.