El independiente. [volume] (Las Vegas, Nuevo MeÌxico) 1894-19??, 1908-03-26
IA AMBlCION Of Ia GRANDPA.


des seran ensalzados v los sober
bios seran humillndos, uoparec,
recibir tanto aeatamlentO como
merece entire muchaS gentes d,
uuestro territorio que abrigar
una ambici0n drsuforadu q en-
Salzarse Il 81 mismos, sin consi
derar que es vanidad v lucura
que uno pretenda tener merito'
que no posee Y prodigarSe 4 5
mismo alabanzaS que no merece
En- lugar de que tai proceder re
alice ell fin deseado. on la mayo
ria de casOS trae solamente ct ri
diculo y la burla sobre aQuellos
que pretenden salirse dc su esfera
y representar ser 10 que no son
Los meritos que realmente valen
EN- estos tiempos Ell que nos ha.
llamos son el talento, la educa.
ci6n y los buenos portes, y aqueI
que quiere engraniecerSe sin po.
seer estas tres cualidades Marcia
por la senda peligr0sa de la va
nidad Y del alucinamiento por-
que el talento no le sirve de mu.
cho 81 no tiene educaci6n, nj la
educaci0n le es Gtil sin el talento,
ri ambas cOsas juntas 10 elevan
q mucha altura 81 no posee la
honestidad { integridad que sou
la base de los buenos portes. Sin
embargo, la practica generalque
prevalece en la actualidad rs la
de guardian las aparienciasy dnr-
Sc tono V alaburse d 81 proplu
para inponer 4 los dem6s Y pa.
ia establecer la especie de que to.
do sc 10 merece porQue asi recla-
ma y pretende merecerlo. De
aquf resulta que tantos impos.
torres Sc elevan d grande altura
con la reputation postiza de
m6ritos que no poeen y con Ia
desiachatez que q todo Sc atreve
porque Sc funda en- el eugano Y
EN- la impostura.
Estas reputacioBes postizas
son causa del POGO cuso que Sc
hace por muchos que fguran Ell
la vida pGblica y Que hacienda
case 0niso de sus deberes como
oficiales 8 como pempresarios
que hau alcanzado alguna mons
bradia, Sc llenan de un necio or
gullo que les hace tigurarse omni
potentes y hasta infalibles Ell sus
actos y apreciaciones, 10 cual
trae al fin la consecuenciH de que
Caigan sobre ellos el menosprp
clio Y la humillacl0n. Ignorau
que el debeI y la vanagloria de
todo ser humane que tlene ra-
ciocinio y sentido comGn consis-
te en- dejar & un ludo todas las
vanas pretensiones y no repre-
sentar cosa distinta q 10 que re-
almente es. 81 no briIla por su
talento no debe alucinarse con la
jatansia de que 10 posee y de que
es un pozo de ciencIa porque su
Iimitada inteligencia ehard trai-
ci0n exponiendo su ignoraucia
eli toda su desnudez. Del mlsmo
modo, 81 no tiene educaci0n no
debe meterse Ell cuestlOnes que
no comprende III reclamar posi-.
clones para que no estd eQulpa-
do y & las que asplra lnicamente
gulado de la ansla de fgurar Ell
esferas EN- dOnde no puede teneI
lugar hi cablda. Tampoco debe
hacer escarnlo de los buenos por
tes hacienda alardes de su des-
houestidad y conducta reprensi
Die porque ese sera el medic mas
segurO de pOner eli eVldencla 10
POGO que vale y el POGO aprecio
que merece.
La regla de orc para todos los
hombres debe ser la de procural
no sallrse de su esfera reClaman-
do grandezas d que no estan de.
rechOsos O alegando InetitOs Que
no poseeu slnO sinpleWente con
lOflndfSe con dQutlluS cuullua-
des 8 distinciones que lie son in
herentes y que ha podido buena
mente conseguir. Los hombres
de humilde descendencia de quie
ues Sc apodera la mania de escu
drinar arboles geneol0gicos que
prueben que descienden de fami
lias mobiles que fueron en- tietnpo,
anteriores condes, marqueses,
magnates de alto range, debe
rian desstir de su locura y con
tentarse con ell hecho de que in
dudablem nte son descendiente'
de Adam y Eva, quienes segdn Ia
BibIia, iueron los progenitOre'
del p6nero humane. La vanidat
y ell orgulIo son los precipicio
que acknowledgements traen la yer
| gtienza y el rldfculo sobre aque