BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1908-03-03
Numero SO

cesidad sino de cambiar los nombres
para hacerlos servir al mismo culto a
que estaban destinados. En- Roma ell
temple de Minerva Sc convirti6 en-
Santa Maria del Capitolio; el de Vesta,
en- Nuestra Sefiora del Sol; Ell de Ro-
mulo y Reno, en- San Cosme San
Damian. En- Atenas no son los edi-
ficios los que han cambiado de nom
bre. Son los doses, los semidioses,
son los heroes. En- una linda estrofa
escrita en- Fslera, Jean Moreas, que
entonces Sc llamaba Juan Papadia-
mantopulos, dice: He encendido en-
la capilla de San Jorge I'm fno cirio
labrado.
Despues de todo, este caballero
santo, no es sino mi Castor, que donna
ba potros." Otro poeta conhesa que
cuando las mujeres de Corinto la
ponen flores Santa Elena, madre del
gran Constantine, no pueden dejar
de peuSar en- la hija Leda. Ell pue-
bio no necesita recordar nombres
gentiles. El paganismo esta en- la
raza, como Ell politeismo esta en- la
humanidad. Los laudes que oyen los
santos actuales, parecen copiados de
los himnos Antiques.
En- la "Antologfa' hay una serie
de epigramas dedicados 4 los santos,
que 10 mismo podrian servir para los
doses. Al propio Cristo, que es CO.
mo I'm Apollo successor de Jupiter. los
poetas, usando de la mas pagana ms
piracion, lie dicen: iOh, til que reco-
rres en- I'm caro- las siete zonas de
los cielos - 'IOh, til soberano de
los cielos, que existes de toda eterni-
dad p Il Oh, nifio anciano que tie
mes la misma edad que tn padre -
'iOh, rey de los aires, de las aguas,
de la terra" Y para lograr la pro-
teccion de este Dios nuevo Sc lie ha-
cen las mismas ofrendas que q los
doses anteriores. "A tus manos-
dice otro epigrama de la "antolo-
gla "a tus manos yO Sofia, tn servi-
dora, ofrezco estos dones, ioh, Cristo!
Recibe 10 que te traigo y concede CO.
mo recompensa a mi emperador, a
Justine, victorias sobre victorias con-
ira las enferme dades contra los
barbaros." ." Otros ep1gramas indican
1
res. "Basilio ha recibido como virtu-
des la virgin idad y la cordura. San
Dionisio es ell que, por haber descu
blerto Ell 'Sentido misterioSo de los
ltipos simbollcos, enciende el faro di-
vino de los oraculos" Policarpo
Nicolas son los patrones de la carl
dad, "por ESQ tienen las manos
abiertss"
A San Cosme San Damian los
poetas los llaman 'anargiros divinos" "
por ser los que no hacen pagar MIN
gun dinero por sus curaciones. Pero
nada tan cur ioso como el Sigujente
epigrama "Celebremos Ell libro del
piadoso Patricio, que ha llevadO ca
| DO grande labor compCnie iendo con los
poemas de Homero un glorioso him
no de versos brillantes en- honor de
Cristo, Ell dios invencible." Hay al
go mas expressive y mas inocente ?
Los poemas hom6ricos, para conver-
tirse en- su parte religiosa en- poemas
crist1anos, no necesitaban sino que
un docto escoliasta cambiara los nom
bres de los doses por nombres de
santos
Esto, sin duda, indignara 4 los du-
ros catolicos de EspafIa y de Francia
Pero, en- Grecia, los creyentes siguen
siendo. inconscientemente, como el
piadoso Patricio. Para cantar la
Virgen Maria evocan los himnos de
Elcusis, los tiernos ardientes him
nos en- los cuales la musa del pueblo
llora Ell calvario de Demeter, la Dolo-
rosa antigua, la diosa triste, que, con
los pies descalzos. va por Ell mundo
en- busca de su hija sufre las penas
de la pobre humanidad.
/ E G&aaa1~, Hr~A.~.STFa