Proletarec. [volume] (Chicago, Ill.) 1906-19??, 1908-08-11
StrahOvi.
Svarilo vsem rodoljubnim Sloven-
GEN..
Opomin vsem dobrim katolicanom.
(Ponatis liz r. P.)
Dale.
III.

Sc Je J~ayljala V vecnem plamenu
revolucija; ko je prva kali rastli-
ne prerila prst in pomolila vrsi-
eek ma dan, je rastla revolucija.
ko je clOvek jemal prirodi kos
moei "a drugim, je rebeliral. Re
~volucija je bila, je in DO. Ne
umrjoca je, kakor svet.
A pc kakSni pravici jo prekli-
Mate, miroljubni meScani in pra-
voverni kmetjeG Da nj revolucija
podrla fevdalnega absolutizma, bi
imelo meScanstvo Sc dandanes
edino ~pravico, ~plaeevati davke;
a kadar bi sc prikazal plemeniti
gospod, bi sc moral KLAMATH ME
govt milosti kakor Kitajec man.
darinu, in ce bi visokorodni grof
oklofutal ali opljuval meScana. sc
Ia Sc pritoziti ne bi smell. Da nj
revolucija Obunkala nekdanjega
socialnega reda, bi bill nasi kme-
tie Sc ponizni tlacani. ki bi jih
Oskrbnik upregal pred plug. &c
bi Sc mu hotelo, hcerko bi 81 pa
poklical gospod grof V graSGino,
ee hi mu bila vsec "a par noel.
Ce je V sedanji druzbi sploh
kaj svobode, je to zahvaliti edino
Preklinjani revolueiji.
Ampak sedaj je stvar seveda
drugacna. Nekdanji purgarcek,
Xxi Sc nj upal ma ulico 5 klObukom
ma CLAW, ina danes tisoeake V
h%ranhHici, gre pc lett ma Bled,
posilJa hcerke licej in z moGjo
denarja je velik gospod. Torej
mu nj treba ME wee revolucije, da
bi mu razcopanci well. kar ina :
Postojmol
GospOda - &c sc ne motim, ci-
slate etikO. Morale spostujete mad
) $ in dobri kristjani ste. Cello ma
celia innate. Ampak kje ostane
pravzaprav nacelo, ce velja Samo
dotlej, dOkler je YAM koristnoG
kaksna etika je to. ki pravi: do
kler Sc mi slabo godi, smem raz-
sajati; kadar imam vsega dostj,
mora biti miri
Toda lie mimogrede. ker je kr-
scanstvo nekdaj ucilo, da Sc ne
m storiti b%liznjemu, cesar Sc
sebi ne zeh. Vprasanje je pa to:
Ali je splch kak razlog, bait Sc "a
sedanjo druzboG Ali je mas soda
NH eloveSki svet res tako krasan.
da bi ga bio treba scititi $ kano-
nj in z bojnimi ladjami, Z .iecami
in z vislicamil
Use, kar je, je vredno, da po-
gineG &c bi bio mogoce. ohraniti
druzabni red, kakrsen je. bi NJ
bilo vredno. Kajti zee ne bi mogli
ljudje osnovati boljse druzbe. bi
z~asluzili, da prekosi opica Glo-
veka.
Resnica je pac. da je sedanja
druzba taxa. kakrSna mora biti.
Razvila Sc nj, kakoT dolga vista
~siaeajev, brez reda in pravila
zmetanih ma kup. temvec pc stall
nth, neizpremenljivih zakonih. Pc
katerih Sc je ravnal razvoj cd "a
cetka zaGetkov in Sc DO raynal ma
veke vekov. cato pod milim ne
bonn nj kmalu kaj tako smeSnega.
kakor znani stok mad dvajset lei;
starih ljudi, XII Sc neprenehoma
spominjajo nekdanjih 'zlatih
casov in zacenjajo vsak stavek .
vzdihom: ""V mOjem Gasu ...'
Seveda je bill krompir takrat ce-
nejsi in znanci IL desetih fara so
sc shajali oh sejmih ma kvante.
Ampak donna so prizigali trske in
kdor je hotel videti cesarski Du-
maj, sc je moral pripravliati ma
pot kakOr Columbus, ko lie sci
odkrivat Ameriko.
V tenn protisloviu Sc sploh lab
ko zasaci Timed desetih liudi vsaj
devet: Zjutraj preklinja social
ste, XII hocejo prekucniti sedanio
vzorno druzbo. zveGer pa stoka.
kako je sedaj vse slabo V primeri
z njegovo mladostio. SreGa ie. da
sc ne zaveda. kako Sc biie pc 10
beh, ker bi ga Steer grdo bolelo.
,Toda ce je druzba res morala po-
stati taxa. kakrSna ie. vendar Sc
nj mixer zapisano. da bi moral
biti vsi Indie zadovoljni I MO.
In COLA resnica je Ia. da je IA mi
lone Judi sedanji svet pravi pc
KEEL. Katoliski filozofi. XII studi-
rajo, kako bo hudic mucil greSne
duse. sc trudijo pray po nepotreb-
mem. Oci mai odpro in ore mai Sc
pc svetu, pa bodo nasli tukaj
mucenistva. da 81 ne more maize.