BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1908-03-31
.HABLA FL QUEVED0 BAEZ
SOBRR I'll CASTIGO CORPORAL Nm LAS BSCOGLAS

con energias de alma y de pensa-
miento tan distintos
Ell nif1o vive para el. cQuien adj
vina su destino2 eLlegara al termino
de su desarrollo2 iLlegarA q ser
hombre 8 morira antes de llegar a
su pleno desenvolvimiento?
iAhl esos son misterios muy res
peta bles y deben serlo mas para la
instruction, 81 ella Sc erige en- di-
rectora de Ia vida.
Por todas estas raZones la fsiolo-
gfa, la psicologia y la ciencia noder-
ma de la educa cion, condenan la
practica del castigo corporal.
La edad de la niflez no debe nu-
blarse con ell martirio de un castigo
6 de una imposition de fuerza Ell
niflo es la planra que hay que cultivar
por el amor y la bondad todo pro-
cedimiento contrario 4 estos, violen-
tara aquello mismo, que hay neces;dad
de fortalecer en- su alma, la voluntad
prenda segura de sus Sxitos y trim
fos en- ell futuro.
Ademas, ell castigo corporal seria
siempre un acto de violencia, ejerci-
tado por la passion del maestro y esta
sera siempre Instruments peligroso
para regir la conducta de un precep-
tor de niflos en- establecimientos de
ensenanza.
Y no Sc olga del ca stigo a sangre
fra. impuesto por ell maestro despues
de consumada la falta en- presencia
RI In
ESQ es asaz inhumano, porque con-
vierte al maestro en- I'm agente de
crueldad plazo flo y es inefcaz
porque 81 ell castigo ha de reparar
algo, debe seguir inmediatamente
4 la falta.
Dentro de 10 que hoy priva en- ma
terra pedagogical y con este relacio
nado, la educacion no puede consi-
derarse como un proceso violento.
slnO escencialmente suggestive, va
que ningl1n corrective puede ahondar
mas en- ell alma del nifIo que la su-
gestion.
Ell nif1o es la estatua del hombre
que hay que esculpir, pero hay que
cincelarla de dentro para afuera,
por TN procedimiento intimo y muy
hondo, que alcance q la conciencia
Asi pues, los principles prirneros
de la obedieDcia debe sugerirlos ell
maestro, hablando al entendimiento
del nifo y debe sugerirle ideas de
respeto, de amor, de stncfrzdad de rec
titud, de honradez, de patriotismo, de
tirmeza en- ell rensar en- Ell sentir
En- Pedagogia, como en- Medicina
ell ideal supreme no debe ser corregir
8 curar desviaciones, vicios. enfer-
medades 6 malos instintos dormidos
en- los senos ocultos de la conciencia
Curar la enfermedad no podra ser
en- su dla, toda la finalida de la
ciencia Medica. Ell ideal sera evitar
el NAL, evitar la enfermedad imro
ner como fin supreme la prohlaxis
iRealiza Ell nif1o una acci0n mala
JPues 10 necesario es que no 10
realize. Como Enderezando ST
voluntad hacia un fin siempre bueno
y honesto, justo y verdadero,<
Aqui es donde la mano del macs
tro erguida para ell castigo, en- nom
bre de una barbara costumbre, debe
deponer su acci6n su violencia
para ceder paso a la suggestion.
Ell ejemplo es Ell principal factor
que debe hablar siempre la volun-
tad del niflo. Una atmosfera de vir-
tud, de conhanza, de 1espeto, de dig
nidad. de nobleza generosidad debe
envolver su alma, para que todos su'
actos Sc refejen en- consonancia cor
esas infuencias que han impresiona
do de continue su parte moral.
| Nunca la tiranfa del castigo debs
suplantar ese efuvio moral que
produce la suggestion educativa.
Ell castigo corporal tuvo su epoca
como 10 tuvo Ell cedal en- Medicina
como ell cepo y Ell grillete en- Ell capi
tulado de los antiques Codigos.
Ell aforismo de la ketya con sangy
enfra es una huella del atraso de Il
Iignorancia de 6pocas pasadas.