Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1907-08-30
A queIIes ecoIes confer nos
EnfantS

Les vacances tirent q leur flo, e
deja parents ct enfants songent
la prochaire aimee scolaire. Cons
clients de leur droit ct de leur de-
voir, peres ct meres de tamille sen
tent la grave obligation, qui leu1
incombe, de procurer le bieufait de
l'6ducetion aux 6:res cheris, q gu
ills ont dono6 le jour.
Ne pouvant par eux-memes leul
donner le complement de ''educa
ton famlliale. lis doivent confer
d'autres ce soin ct Sc reposer, pour
la coustinuation de loeuvre du TO.
yer, sur des ma1tres ct mattresses
de leur choix.
Ce libre cholx ct une des pre-
negatives des parents, ct lautoril6 8
civile ne peut la leur ravir, sans
porter atteinte un droit naturel
ct primordial L'Etat ne psut i'm
poser ses 6eoles, nj sc faire 6duca-
teur. En- cette delicate matiere, il
ne doit pas Sc substituer aux pa
rents, mais leur fonrnir les moyens
de remplir leur devoir. II doit lals-
ser lie plus d'initiative possible q
la libert6 individuella, subvention-
ner les Establishments ibres plat6t
qu'en fonder lui. meme. D'ou il
suit que la fondation ct Pentretien
des ecoles paroissiales ne sont que
l'exerclce dun droit naturelle, an
terleur on droit de rEtat, qui de-
vrait contribuer a leur tenue par
lie moyen des deniers publics,
produit de tous les contribus-
bles: catalogues ct protestante.
L'6cole publique on neutre, cr66e
par | IEtat ct destin6e q abriter tou-
tes les croyances, est un grave en-
pietement sur le droi1 que les pa
rents tlennent de la nature elle-
meme. LIE convert de la neutralit6,
qui nest plus ou moins qu'un
leurre, heurte aussi les droits de
Dieu ct de la conscience, en- elimi-
nant acknowledgement de l'educa-
ton sa Eartie essentielle: ia "for-
nation morale. Qaelle que solt la
discipline de l'6co|e, Yuelles que
soient les manieres poles ct el6-
gantes, qui y sont en- honneur,
tour ceci ne saurait donner autre
chose qu'un "vernis'' de veritable
education.
Une Education saEs morale est
une education MULE, ct une morale,
sans base dogmatlque, nest que
blen frsgilement etayee. Les lois
de lhonneur ct de phonnetet6 ma
turelle. dams notre 6tat de nature
d6chue, sont, par elles-memes, i'm
puissantes q 1efrener les passions
du ceur human. "Contle E les pc
cb6s secrets, ecrivait Voltaire, il
ny a pas d'autre remede que la
confession. Pour noue, ,catholiques
qui savons, par experience, de quel
secours pulssant nous cont la prize
re ct les sacrements dams les COM
bats int6r1eur, pas nest besoln de
tongue djsse,tati sur ce point.
C'est a la lumiere de ces prin-
cipes quill convient de jcger p6du
cation des ecoles publiques. Des
protestants bien peasants ne
craignent pas de leter IN cri d'a-
Isrme. C'est ainsl que ces dernieres
aun6es, lie reverend John Williams,
mipistre 6p1scopalien d'Omaha
(Nebraske), adressait au "World-
Herald'', de cette Vile une lettre
de vigoureuse protestation.
"Nos ecoles publiques, disalt lie
ministre, lie sont pas des ecoles de
bonne morale. Nos 6coles d'Oma-
ha ne le sont certainement pas. Et
parce que c'est une chose imp opu-
laire de dire quoi que CO soft con-
tre les ecoles kubliques, nous nous
engageons tous dams la ICONS p:re-
ton du silence" du moins Ell pu-
bile, tandis que les jeunes ga,cons
ct les jeunes files sont corrompus
iusqu'au c9ur par la force du NAL
naturel, qui est en- eux.
"La morale nest pas enseignee
dams nos ecoles publlques, ct, de
la manlere uont les chooses sont
conduites, ellie ne peut pas letre.
Sans la sanction eternelle, que la
religion seule peut fournir,la mora
Ie ne saurait etre enseign6e d'uue
maniere eficace. LIE maintien dune
murale publique pure dams la vie
sociale ct pol1tidue est moralement
impossible, sans la mise en vi
.gueur des lois ct prjncipes moraux,
bases sur la sanction eternelle
ct faisanu partie int6grante de 6
ducation premiere de nos enfants.
Ce courageux protestant conclut
que cette jeuhesse court a Is RUNE
morale, puisque les vices qul ne
sont pas combattus q l'6cole ne
peuvept que Sc developer en- tou-
te liberte, ct il Sc demande quels
citoyens pr6parent de telle institu-
tions.
Non moins energiquement ct
avec une autorlt6 combien plus i'm
posante, les Peres du troisieme
concile plenier de Baltimore, ont
eignale ce grave peril: ST jamais,