La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1907-05-04


des. Primero, Ia honradez; segundo, Ell
valor; y teFcero, sesos IodGs son indis.
pensabLes; no hay lugar en- una comunidad
sana para el bribCn, el tonic, ell debil 81
cobarde.
PodTeia hojear la Biblia desde la prime.
"a haata Ia Ultima pdgina no halIarsig
nj una sola lfnea que pueda interpretarae
como una excusa para el hombre inteli-
gente que peca contra la luz. AL contra.
rio, tomando Ia Biblia como guia, halIar6is
que ha quien mucho ha Bido dado, de 81 Sc
exige mucho; SO pronuncia una conde.
naci6n mas dura contra 81 hombre fueTte
que hace tnal, que contra e1 hermano de.
bill que no 90 capaz de hacer el NAL que
81 Otre puede hacer.
Por eata raz6n, abogo no tan solo por
La educaci6n de la mente, sino tambi6n por
Ia educaci6n moral y espiritual que deben
impa' 'tirse en- 81 hogar y por Ia iglesia,
que resultan del egtudio de Ia BibliR.
Uno de los tributoB mas eneumbradoB
que en- los tiempoE modernoB Sc han psga-
do la importaneia de la Bible, como
iDhuencia Educational moral, de valor
iaaprecisble para tt d la comunidsd, ha
venido de labios del gran cientista Huxley
quien dijo: "Considerad ell hecho grande
que por espacio de tres siglos este libro ha
Bido entretejido con tOdo 10 que sea mas
n9ble y meior en- nuestra historia y que hs
venido ser ell 6pico nAcional de nuestra
razs; que eHt6 eHcrita (la Version Inglesa)
en 81 mas noble y el mas puro ingl6s, ,
abunda en- pasajeB de esquisits hermosura,
adm en- Bu mera forma liteEaria; finaImente
que pone un estorbo eficaz & que el gafian
indocto que jamSB ha salido del recinto de
su aldea nativs, sea ignorante de Ia exis.
tencia de otros paisss otTas CiVilaciones,
= de nm psBadO grandioso que Be extiende
hacia atr6s hasta los Ifmites mas leianos
de las naciones mas antigias del mundo.
'1Por 81 estudio de cu6l otro libro DO.
drS logrsrse que los ni1oB sean en- tanto
grado humanizadogs y hacerIos santir que
cada fgura en- eBta Yasta procession hist6'
RIGA Hens, como ellos miBmos llenaD, no
mas que un espacio moment6neo en- ell in.
teryalo que media entire dos eternidades2
la Biblia ha sido Ia Magma ChGrtG de
las libertades de los pobreB de los opri.
midoB. Hasta los tiempos modernos, min.
gdn eatado ha tenido una constitution civil
en- que los interBeses del pueblo ocupen I'm
lugar tan preeminente, = On que los debe.
res, mas bien, que los privilegios, de los
gobernanteB se presenter con tanta fre'
cuencia, como an aquella foEmulada para
ell pueblo de Israel en- los iibroB de Denta.
ronomio de Levitico. En- niDguna parte
ge asienta con tanta 6DfaBis el hecho que Ell
bienestar del Estado dependa al fin al
cabo de Ia vida iusta del Ciudadano. La
Biblia cd 81 ibro mas democrktico del
mundo'.
La imensa inhueneia moral de Ia Biblia,
aunqus es inhnitamenta Ia mas importante,
no Cd su dnico inhuio en- la vida. Sirve
tambi6n para educar el buen gusto en- CO
Bas literarias.
La Biblia no nos ensefa & evitar laa
difcultades aino vencerlas. ESta ca una
lecci6n que debemos aprender, y 81 tene.
mos hiioB, debemos epseh6TgelaB estes, 81
es que deseamos que deBempefen 50 papel
mas tarde como hombres mujereg.
Si leemos bien la BibliR, aprendeEemoH
la manera de hacer Ia obra del, Senior; ha-
Ger esta obra en- ell mundo tai cual 10 ha-
llamOs; pTocuFar meioTar las condolences
de Ia vida, y hacer que 81 mu5do sea me
joT, aunque sea solamente nm POGO meio-,
poT haber noBotros yiyido en- ell Obra de
esta elaae 40 puede haCerBs Bino pOr hom-
bres que no son nj endebles nj cobardeg;
por hombreB que en- el Bentido mas leno
de Ia paIabra son verdaderos cristianct;
asf como Great Heard + 81 heroe de
B6nyan. Abogamos puea por IN estudio
mas fntimo, mas extenBo y mas profundo
de Ia Biblia; de modo que nuestro pueblo
sea de hecho, y te6ricamente Ia vez, :ha-
Oedores de Ia palabra, y no solamente Oi-
dores dc ella.
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llValiente J Magnanimo cQEaEop,l Y =