BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1907-03-26

raj, que es UT ideal de realizaci6n re-
mota hoy de dificil determination,
lie las acciones humans, tan varia-
hles y contradictorias que es POGO me-
nos que impossible dada / a mentalidad d
corriente y Ia constante oposicion de
j tereses, establee>r una regla que
s'rva de norma de cfduct"'
El ideal que nos fo' mamos del ben
general, depende de nuestras c1eencias
politicas y 70 igiosas de la educaci6n
recibida, de nuestro propio desarrollo
intellectual. En- cuanto nuestras &C
clones, inhuyen en- elias decisivamente,
ademas de los anteriores factores nues-
tros psrtcularfsimos intereses, nuestras
ambiciones y egoismos.
Ahora blen, es indudabIe que en- la
esfera speculative podemos imaginar
I'm ideal moral que re2ularice las &C
clones humans, de modo y manera
que las unas no perjudiquen las otras,
que establezca una ammonia 10 mas
perfecta possible, de la que resulta el
bien de toda la sociedad.
A este precisamente tienden las obras
de moral del ilustr ado professor Eugenio
M. de Hostos, uno de los conta dos his
pano-americanos que han dedicado su
intelligence los estudios sociol olo2icos
t. IL
sociologia escrito con el sereno critic
rlo del hombIe de ciencia que busca la
verdsd del hombre altruista, verd a
deramente "moral", que anhela el bien
de sus semejantes.
"El problema de la moral - dice
Hostos-consiste en- hacer que el hom-
bre de esta civiliza Cion sea tan digno
Y tan bueno, tan racional y tan cons
Ciente como de la intima correlation
de la razon con la concie encia de la
oonciencia con ell bien, resulta que
debe Ser puede hoy SER"
Alguna objection pudiers hacerse &
la affirm 4ci6n de Hostos. Luchan to-
davia en- naestra civilization tan en-
contr ados intereses y estan todavia la
tentes tantos perjuicios, que todavfa el
homhre no puele ser nj tan digno nj
tan bueno que ileve la practica las
atlas idea de moral que Conciben ele
vados espiritus.
FL mismo Hostos 10 reconoce al de-
*mostrar que hay un abismo entire el
progr, SO materia alcanzado ell esta-
cionamiento moral, que no correspon
de al desarrollo psiquico abfisco, y
que la actual civiiizacion es tan bri-
llante por fuers como tenebrosa per
dentro. Segdn Hostos, para conseguir
que Ell hombre sea tan bueno cuanto Va
es consciente, tan NOR al cuanto va ra-
cional, es necesario convertir los d. be
res en- costumbres.
Define IL deber como ala sumsi6n
de conciencia d las leyes principles
preceptos reglas, mandates 0rdenes
de la naturaleza EN- cualquiera de sus
manifest on es y IN cualesquiera fins
prop6sitos de Ia vida Y concept1a
la conciencia como ell organo de
deber.
La NOR al general esta fundad er
las relaciones del hombre con IA ma tu-
raleza la moral social Sc funda en- IL.
relaciones particulares del hombre cor
sociedad s el objeto de a moral So
cial es aplicar al bienrde as socieds-
des todas aquellas leyes naturales que
han producido ell or den moral
Ell objeto de Hostos al escribir /;
Moral Social, fue "patentizar que e
hombre es mas hombre cuauto mas
hace 10 que debe'', que civilization
y moralIz acion de la humanidad de SCI
IN mismo proposito. Asf ennoblec
a civilization y convierte la moral
tn ley de la sociedad
Saguir al autor en- su admir- able
estudlo-que abraza q la sociedad y
sus organos natur ales, relaciones de
estos con aquela del hombre con la
sociedad y enlace dc la moral con las
distintas actividades de La vida-exigi-
ria mas item po espscio del que dis
fYnnaYaoc ect q hro..c ~otno sc