La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1907-09-01
.HUESOS QUE Sc LE-
Vantan en- Russia.
Observation-Disclosures de nusVa vida i'm.
puIsan a las mssaS NahOme-
taBaS
AhOrl OGuTFSn grlntss IRGspsrldls cOsls en-
Islam.

FL Imento laVadur8 dc I& EeVoIu'
ci6n ruga, hR dado estrame mecimientos de
nueva vida las masas mahometRnRs Qua
aun reconocep poT sobeFsno al Czar. Los
hueBcs sepu' tados de los feleg creyenteB en-
Mehoma, va han empesado estremecsysa
y levantarse en- otroB puebloS, despUes
de siglos de fdoebEe inercia-tRl dice Ba.
CHR en- Ia iutereaante TeviGta paFisienBe
Questions DGpJOmGtiqWes ct COlOniGles.
HemoB visto en- TuEqufa la ''resurrecci6n
de las aBpirsciones constitucionales." Egip'
to reivindica para Bf la ''autonomfa de un
regimen parlamentalio. "El deseo de
uns vida naCional en- Persia, halo hace
POGO la formula para Fealizarlo con Ia
Inauguration de una Camara de Repre-
aentanteB." Ahora Russia, con suB ounce
miiloneB de muaulmaneg, presenta Tel eB
pectaculo de cieTta actividad On vaEios
CentroH muBlfmicos"
El nuevo paltido isIamico exige actual
mente ls educaci6n de la mnjer los deFe
chos de 6stB, inclusive 81 del sufrsgio.
Eass tendencias, dice el eacTitoE, han sido
fSvorecidss por las tFausf 1EmRcioneB in
troducidaS en- 81 impeTio russo desde Ia
guerra con el Jsp5n, la aboliei6n de Ia
cenBura de Ia prenss = la organization de
Ia Duma.
81 6rgano principal de Ia prenBR Euss
hAce entusisE tsg concentrates respecto al
despeFtSr del Islamismo en- Russia. La
NOOoe Vremyo de San Petsrsburgo, dice:
"Hace POGO tempo Ia masa de musul
names rusos SO distiDgufa por Bu inercia
polfgics = mental, por su espiritu de Euspi
cRcia ineptitud para aRimilaras DuestraB
ideas genaralea de civiliz scion. FL fana'
tipmo y Ia superstition hallabsn fdcileu
vfctimRa On ellos, porque tenfan necenidad
de IN diBcursO escrito.
Ninguna voz que Lev diers aliento, pero
los meior educsdos de aus CompRfl Mcs
siempTe fueTon hsbileB para derrumbar Ia
b. Trera del suspicaz fanatismo que los
apartabR de 50 afscto. Mas ahora ocu'
rren grandes, inegperadaB cogRs en- Islam.
Ell clero musulm5n hs lido acusado p6bli-
camenta de reaccionario. Por medic de
la pTensa 90 ha pedido instruction p6blica
de cor foTmidad con los modernos m6todoB
cientficoG y la engefanza del idioma russo.
Tambi6n SO ha proclRmado Ia iguRldad de
derechoE para lR mujsr".
El nuevo manifesto anticip6 una impoT.
tsnte crisis con Ia aperture de un coDgreso
Il6mico en- Mini Novgorod, en- 81 que tc.
maron parte mas de mil representatives que
faeron deade las mas Temotas comarcaB
del Imperio. El presidente del Congraso,
Ali Madame bey Topchibachef, fu6 mism.
bro dc la primera Duma. FL prcgrama
del CoDgrego fu6 expuesto por Bachir en-
la foTma de los Biguientes cuatro altfculor:
10. La neceaidad de una Completa u Il
fcRci6n de la instruction -pdb icR de
acuerdo con Ia doetrina del Islam , el
Techszo de toda inAtrucci6n extrsn3 & Ia
Icy de Mahoma.
%. Complets reorganization de eacus
lay muHulm6nicsB primarisB Ia Bubstitu
ci6n de supsrintepdsntss.
80. Reorganization del Clero. Niece
sidad de inculcsrle reglas de tolerancis y
civi izaci6n.
40. ProviG6n de reoursos fnanciercB
para TeRlizaF estos proyectoB.
MientEaB Be degarrolIaba Ia discussion On
81 CoDgreso, hubo aJgunos Higuos de con
hiOtO entire 81 Vieio , J6ven Partide, pero
81 fin resolvisron sRncionRT Ia aperture en-
cada poblaci6n, de una escuels para nifios
de ocho nos en- adelauts, daFles inAtruc
ci6n en- ell idioma russo. De las ideas mas
revolpcionariss hicieFon alarde los miem-
bros del J6ven PaTtido, al exigir ls edu'
caci6n de las nifiaa, Ia elevation de Ia
mujer hasta la igualdad de derechos con
el hombre, = Ia institution de maestEoB
aicog en- las escuelaB.
Los rusos y turcps, en- I'M memorial diri
gido al Gar, Buscrito "B 1chir", renuncia
rem de todaB ideas revolucionaTies Beme.
jantss al PaniIamismo, Socialismo, Nihi
lismo, etc, y prometierOn repeler toda
class de alianzaB i. huencisB extranieras.
AdemSS, auplicaron al Gar que nom
braHe un alto repreHentante del IdamiBmo
russo, quien elegido por Ia comunidad de
tsuS correligionREioU, pudiese diEigir 6st1s
en- 10 que tooa al dogma , culto de Hu re-
Egi6n. Ento, dice 'Bachir", tiene que
contrabalancear Ia il fl aencia POGO conoci'
ls, pero innegable, ejsrcids en- Ruaia por
el sultan de Constastinopla, quien mu-
chos musu' u'manes de Russia reconocen CO.
mo successor del Calif4.