La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1907-06-25
SOBRE JUAN JACOBO.
ROUSSEAU.
COnfeTeRCias de Jules lemsitre en-
la sOCiGdad de GeOgrafia de
Paris.
El lutOT do Emilio" sra un dspramda un
TaORStruV.


En- Paris fue gran acontecimiento lite
ralio Ia ssrie de conferencias dadas por
Jules Lemaftre en- Ia sociedad de Geogra-
fla, aceGca del immortal autor del COntTatO
Social de las ConfesiOnes 81 autor de
Emilio era un depravado, I'M monEtruo.
Ento 10 ha dicho Lemaftre, ante I'M GeleCto
y numeroso auditorio, va!i6ndose para
clio del arte Beductor, delicado y exquisite
que Buele emplear en- gus deClamaciones,
No fn6 en- Efecto, Ia mUralidad Ia nota
caracteriHtica de los TevoluCionRTios. 7
Ruosseau Bs hacs particularmente aCresdor
la censura por el contraste exiBtente
entire su vida y igB doctrinas expuestas en-
sus obrag, especialmente en- Bu famoao
Emilio. Pero Lamsftre ha exsgsrado,
talVEz guisdo per ese Eectarismo insane
que muchos crfticos & Ia modernR preten-
den elevar & la altuTa de Ia catedra,
FL exito mundane queda aHl aseguradO,
maxine cuando peri6dicoB tan Eesudos y
tan lefdos como 81 Temps y el Figaro, Ge
han apresurado & patrocinaT esas confe-
renciaB, consideradas por elloS como de
alta ejemplaridad y de buen tono. Bsto
no basta. Tambi6n hay aquf Crftica i'm
parcial esta Teconoce que, en- efsCto,
Lemaftre ha exsgerado, y 10 que eS peor,
que hR exsgerado BabiendRg. HR que.
Eldo desvirtuar Ia realidad, pueB dems-
aiadO gabe, el ilustre academico, que Ia
enfermedad corporal eB factor impcTtan.
tfsimo-y & vsces hssta primodial Zen
el genesis de ciertas perturbRCiones psi
Observation-Disclosures de las que sfec-
tan la function volitiva.
TannIa o~kS F0n0ofhPo
10 ha dicho en- 81 segunda confsrencia: es
nm neaEop6tico,y Bu triztezR se We agranda-
da por un defecto Functional de los 6rganoB
genersdoreH. Por consig aiente, no es IN
maIvado, como algunOs pretenden, sino
I'M extraviado. Sus faltss, On paTte por
10 menos, demandan de Ia enfsrmedad
que le sAigs.
Viene ioven Paris, al mundo de las
letras, y emprende 81 CaminO que otros le
han va Befalado con 81 ejemplo, es deciE,
el dc Ia intriga, que tan bien han deSigna-
do los franceseB con 81 nombTe grafco de
"RrTivisme." Lo primero que hace es
buScRr una mRno amiga que 10 intToduzoa
en- el ''gran mundo'', donde Ia protection
de las damas formR los Rrtintas. Ese
camino es el de todoa; el mismo Voltaire
no Supo desdeiiarlo. Pero eSto no puede
durar. Aquel mundo 10 deRilusiona: 81
no puede vivir ALI, BE aburre; no sRbs
soAtener las ConveTsRcioneB triviales de
Rquella sociedad fCticia: no es bastante
necio para clio, pronto advierte que tie
ne que abandonarlo, aunque Be8 trueque
de renunciar & sus SuefioS de gloria, 80
pena de continuRF en- Ia toItUrR de Rqusl
mafiticO ambienta.
Y he aquf que de repente enferma, en-
medic de esa iuchR consigo miSnno. El
anna & las mujeres; desea las mejoTeB y las
obtiene, pero tiene que confeEar ante elias
Bu...,.. debilidad. Esto Ie exaBpera, le
entristece y, para ConBolarse, busca Te-
reBa, una griGeta iguorante que escribe
apenas paHablemente , lee NAL, perO que
le anna, le admira, quiz6s por 10 miHmo
qua no le Comprende.
Por scr demasiado hombre, los instintoB
est6n en- 6l Casi anuladop; ella, por 50 par
to, Sc parece POGO sus COng6neres, aun
poseyendo las cualidadeS generates huma.
mas. Y esto 60 10 que 6l necesita que no
le molesten, que no le hsgan hablar GUAM
do no le viene On CANA, que le dejen
penuar tranquiIo. Ds shf que sus rela.
clones con el exterior quedan De tai modo
reducidas, que llegan ser Casi nulas.
Ella, ignoTante, eB dominadR por ell
81, enfermo, es juguete de los extravios de
su fsbre, y asf Comete las mayoFeS locu'
ras. La mas grave pFesupone una per
version enorme an extraVfo mental: los
cinCo hijos que tuvo de Teresa fueron
nevados Ia Iuclusa.
Y, con este metivo Lemaftre SO engafia
con ell llegando aBegurar que 81 FemoE-
dimiento unfa Juan Jscobo y Teresa
mas que el amor. No Opino 20 aSf. ,Creo
por 10 contrari9, que la tomunidad de re-
mordimientos debfa hacer que ne odiaran
30 geparar6n. Asf nos picta Z1la; otra
Teresa; Teresa Raqui,
lEscribir moral Biendo un mslvadtP
Lamaitre no 10 concibe. Yo entiendo que
este es 10 mas caraCtsrfstico de Rousseau
Els en- sus obras donde hay que estudi8rlo
Cuanto pinta al mundo que auefi4, la mo-
raj que siente, no vuelto la rsalidad,
donde acab6 el hombre, del cual no queda
Aino el inHtinto bestial, pobrs mezquino,
ca medic de Sus miGeriaB perBOnales, del
Rmbiente que le rodea, teniendo enfrsnts
este cruel dilema: vivir pobre solo, On
el muudo y con uedios, pero Bufriendo.
Y asf vemog de Rousseau, que mientraa
Ia bestia impotente rueda por eI Auelo y SO
enfanga, vive el hombre Ia vida superior
de Sus Suefos, tan grandes y hermOHos que
Ia Humanida no SO cansa de RdmiTarlos,
Runque solo sea por Ia tan decisiva infu
encis que en- Bus destinoB han tenido.
Teresa de Jes6s, pecsdora, 90 convirti6
al anfsrmRT. Rousseau, bueno, al epfer-
mar pervirti6ss. FL vslor etico de ambos
hechos cd id@ntico, aunque su fnalidad uea
opuesta. Pero Rousseau muerto, queda
rsdimido de suB faItss al .coDfsSsrlas leal-
mente antes de extir guirse. Y en- este
concepto, bien pusde dscirSs que el iumor-
tai fil6sofo de- GinebTa no fa6 nj malvado,
sino un extravisdo, puestO que muers en-
el remoHdimiento. .l sa......a.
Mas esto carecs dc TODD vsloF, aparta
del de una vulgar disquiSici6n hist6rica.
Que & los vivoS sa leo CSnHidere en- Bu pri-
vado para dsduoiE % peFuonalidad en-
PtEs eatssaV q patpEal 7 baata naceaEipl