BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1907-04-25
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Que IS Il sainete1 70 que s. " <
f1or ~ vida. % somero de nnestro sen
tir y nuestro pensar, Ia SombfA jocosa
Y grotesca que proyectan nuestras pa
|11onoe3 nuestraS costumbres al ex-'
.terioriarse ante Ia mirada burlona
del observador.
No pende de nosotross el .c4er en-
traxedia 8 en- sainete. Aunque 10
constanto sea alternar en- esos dos e.
sados y que ellos Sc disputen por tur-
no regular IueStra existencia, la ma
yoria vive en- sainete sin enterarse.
Sin embargo, ei sainetc, como dis
posicion individual del amino, no es
muy interesante. Cotizada esa tempe
ratura del espfritu literariamente, vie
ne equivaler al paso comico. un gE-
nero teatral de pueril simplicidad.
Els menester que nuestros empefoS
ridfculos-es decir, casi todo 10 que
nos proponemos en- la vida-cngra-
nen con la estupidez del projimo pa
ra que e1 sainete resulte de la to-
talidad.
81 novelista que escribe ibros con
una tendencia afrodisfaca que supera
al cintur6n electrico-no aludo al Sc
nor Trigo-, y que luego anda por
ahf muy ufano dandose aires de ser
Ell Sthendal espaf1ol. esta francamen-
tc en- ridiculo; pcro aun no ha tras-
puesto Ell um bral del sainete. Es
menester que Sc junte con Ell cr1tico
que autorice aquellas inmoderadas
ilusiones y con Ell lector que las san
clone para que Ell sainete surja. Y asl
en- todos los casOs. Claro es que
sin una singular vision del escritor
no hay sainete. Desele un drama
turgo terrorista la misma cantera de
donde extrae sus materiales el saline.
tero, Y hara saltar cataratas de sangre
y de lagrimas de la misma piedra que
saque chorros de algeria y espumas
de risa Ell sainetero. Para escribir
lei baron de Tronco Verde" Ricar-
do de Ia Vega ha evocado los mis-
mos recuerdos pol1t;cos que segura-
mente sirvieron de cimiento' a la CO.
media de Linares "El idolo.
La realidad es la misma en- las dos
obras. Ell temperamento de cada es-
critor la ha transformado, y donde
Vega pone un com ontario jocoso, Ii
mares hace surgir un con1icto drama
tico.
Lo que es inquietud y tristeza para
nosotros puede ser sainete y risa pa
ra los demas. Ell toque esta en- con-
sumar esa Transformation artistica
sin caer en- la crueldad. Ell drama
turgo ahonda en- su exploration; Ell
sainetero Sc queda en- la prirnera ca
pa de la vida, previendo tai vez que
10 que esta dentro, en- las entraf1aS,
no podrfa ser tornado broma. Nj
el uno nj el otro podrian envanecer
sc de reproducir libremente el natu-
raj, amDicion que casi siempre Sc
frusta en- ell escritor pero nos dan la
sensation de algo que recuerda el na
tural, y con ESQ basta. Ell teatro es
siempre la realidad anaflada, bastar.
tesda, y desde Shakespeare hasta
Antonio Paso todos los escritores la
alteran interesadamente. segdn les
convenga para infuir en- el amino del
pdblico.
Ell dramaturgo rara vez es optimis-
ia, va que casi siempre aspira a ha-
cernos Greer que la passion es algo
tragico y solemne que trastorna una
existencia. La misma muerte pone
sus ojos cara de risa. tRecordais
como cae Manolo del nava jazo que
le administra Mediodiente en- la obra
de don Ramon de la Cruz? lQien ha
olvidado la muerte de Pepin en- LA
abuela", de Ricardo de la Vega? Nj
por un momento despiertan entram-
bos episodios una idea de luto, nj
hieren con sensaci6n de dolor Sc
les We morir como vemos un sujeto
subirsc en- un tranvia 6 entrar en- una
casa de baflos. Y esa es precisamen-
te la gratitud que nos obliga Ell
sainetero privando la vida humana
de todo sentido tragico, despojando-
la de toda intencion transcendental.
Su filosoffa no puede ser mas conso-
ladora. Hasta las heces del dolor Sc
transforman al pasar por sus pluma
en- un tonico espiritual que nos ayu-
da conllevar las rudas sorpresas de
la existencla.
-.
Tn pueblo sentimental, rico en- fer
mentos de ternura, como Ell pueblo
aleman, pongo por case, apenas tiene
saineteros. Hans Sachs escribio al
gunos; pero con un fondo de candor
tan ostcnsible, que apenas abre paso
10 intnn nnci6f1 c6r1ica Hav o1ie We