BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1907-02-26
Las nOCheS de Ia Camara
sosRE Ia eENa De mUERTE, PlslEHDo
SUI AeoLICloN
OEekTES ELoCuENTIsIMos,


ICOs0elegadOS. La preSldenc1a Ell Sr.
Zano Gambia. Sc lego Ell H B "a de
los sef1ores Matienzo y Borges, pi-
diendo la abolici6n de la pena capi-
tai Acto seguido Ell se1or Matienzo
Cintron, en- medic de TN gran silen-
clio, levantose sostener Ell informe
dela Comision. de Legislaci6n. En-
| ST. defensa entire otros conceptes, ex-
puso las siguientes declaraciones.
Dijo que Ell asunto esta gastado Dor
To- debatido, pero no por 10 trascen-
dental, 10 grs ndioso, por 10 humane.
La question de la pena de muerte sc
encierra en- el concepto de una Erase
Ge Shaspehare: ser no ser.
He aqul 81 problema:
Todo el derecho de castigar es un
hondo pro blema descansa Ell Ia pena
Ide muerte que tambien es un profile.
Ina hondo, Estudia al hombre crimi-
Inal partiendo de la doctrina determi-
n1Sta, slgue examinandolo Gonforme
al criterio de la escuela espiritusl !,
escaela cristiana, sentido ht,manitario
de la sociedad. Hace resaltar la pro-
tesla del fondo de todas estas escuelas
contra la pena de muerte. SAGA conse-
cuenclas y las traduce en- ell pueblo.
Dice cue Ia sociedad puertorriqueila
slente repulsion a ese espectaculo al
cual compare Ia muerte miserable
de IN perro que Sc le ahorca como
una Cosa.
Los legislatures deben de escuchar
el sentlmiento del pueblo, y este ha
dlcho, por boca de los representatives
de la Asamblea que no quiere Ia
pena capital Estudia la pena desde
Ell punto psicol6gico que trata sobre
Ia existencia del alma para sacar en-
conclusion que la muerte no es la
muerte porque no es defnitiva nj
eterna. Cuando Sc mata I'm aSeSino
no Sc lie hace deSaparecer defnitiva
mente. Ell que cree en- Ell alma, en- la
immortal idad no puede Greer en- la
eticacia dc una pena horrible.
Cita los casos de la adllltera Y Ia
muerte de Cristo en- la Cruz Esos
dos actos prueban que el Cristo no
guerra la pena de muerte; unos les
dijo: quien Sc cree libre de pecados
que tire la prlmera piedra, los otros
intercedlo su perdon por ellos, igno-
rantes, que no Sc daban cuenta de 10
que hacian. Cita Tolstoy, esa men
te grande que parece una mente dis
paratada, pero no 10 cs Tolstoy dice
que no Sc debe matar, no sc debe de
volver NAL por NAL. La ciencia viene
en- favor de Tolstoy. Tiene para fos
magnlfcos acerca de la edad media
conceptos del espiritismo. eiemplos
del baron de Richards, de la Acade-
mia de Londres acerca de la inmi
graciop de las almas. Compare el
asesino I'm diablo dice que cuandC
Sc corta la vida un Grim inal Sc man.
da TN diablo la humanidad para que
!, ejerza ell NAL,
Cita a Alfonso Karr: ST quer6is su
primir la pena de muerte cmpezad
= por los asesinos.
Los que defender la pena de muer
te son unos asesinos. Al llegar aqu
: la Camara Sc sonrie. pero ell senol
Matienzo sigue impertubable. ST
ellos son los que Sc han dado el de-
recho de matar a sus semejantes
, Porque no somos logicos2 Porqu6 nc
matamos al tlsico, al escrofuloso, a
leproso, que hacen mas muertes que
, un asesino, derramando su pa sc
g6rmenes mOrbOsos que inficio Il
atmosfera. ST ellos hacen el NAL por
que no los matais1
a All, matais los asesinos no ma
, tais al hombre que con Ia lengua, COT
a la calumnia mata, mata siempre, !
. sin embargo, viste frac. sabe ponerst
a la corbata, asiste los "soireS.' los
, paseos, y le alargamos la mano SON
rientes. Este asesino qae mata hon
q ras, mata familias, ese no lie con
y denamos .Hace una invocation pa
r ra que la Camara sin caer en- Ell sen
= tim entalismo, del cual el hdye STEM.
{ pre-, vote en- contra de la pena dt
8 muerte y apruebe Ell dictamen de /:
: Comision. Los aplausos estallan er
e Ell salon del p1blico, y duran vario'
4 segundos.
lie contesto Ell sefIor de Diego. S,
G discurso, verdaderamente notable, e.
= impossible encerrarlo en- los limlte
de una information. Con decir que e
: sefior de Diego Sc sobrepujo asi mis-
a mo esta dicho todo. ST. es un debe
penoso-dijo, levantarse defende
: una cosasque rarece 4 primera visit
antipatica, es mas dificil, mas penoso