BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1907-10-05

Errera, estudiando las analogfas exis
tentes entire dicha clase de muerte ell
suef1o. Los dos primeros atribuyen
Ell sueflo acumularse en- Ell cerebro
los productos acidos organicos engen-
drados por Ell cansancio y llevados allf
por la sangre durante el descanso.
Errara sustenta diverss opinion,
creyendo que la causa del suefo no
son los productos acidos. sino ciertas
sustancias alcalinas llamadas por Ar
mand Gautier .leucomainas.' y que
actuan sobre los centros nerviosos,
determinando lasitud desco de
dormir. Esas sustancias pudier an ser
muy bien, segtn Errera, Ia causa del
sueilo, el cual Sc nanifestarfa al llegar
el instante de la accumulation maxima
leucomainas en- ell ORGANISING. Tanto
Errera como Preyer adnniten que la
acci0n soporifera de esos productos
t6xicos debe ser directa, cons1stiendo
en- una autointoxicaci6n de los cen
tros nerviosos.
Otro sabio m6dico, Claparede, opo-
ne A la reorfa "t6xica" del suefio, la
que el llama "instintiva" De acusr-
do con ella, Ell suef1o dehe ser consi.
dorado como "a manifestation de un
instinto cuyo objeto es la suspension
de una function. Asi es que no Sc
duerme porque estemos envenenados
9 tatlgados, sino para evitar Ell estarlo.
FL ha mbre es una sensa ci6n instintiva,
10 mlsmo que el deseo de dormir, sino
que Sc lamenta expcr: mentada cuando
los tejidos han llegado a cierto punto
de lasitud, y que adn no podemos de-
| finir exactamente
Por tai razon, no existe contradic
cion esencial entire las teorlas t6xica &
linstintiva; una y otra Sc limitan a con-
siderar un estado particular del orga-
nismo bajo dos aspectos diferentes. La
analogia entire el sue no4y la muerte
natural permite suponer que la Ultima
es ell resultado probable de una auto
lintoxicaclon mucho mas profunda que
la que da origen al suefo. De suerte
| que asi como en- Ell suei1o St mantle sta
la necesidad instintiva de dormir, en-
la muerte natural aparece la aspiration
lnstlntlva del hombre hacia Ell reposo
cterno. Un case convincente, en- apo
yo de esta hip0tesis, es ell qae cita
Brlllat Savarin en- su obra mas famo-
sa, y que dice asf copiado la letra:
''Yo tenfa una parienta de noventa
y tres amos de edad. Dijeronme ur
dia que estaba enferma y fui a visitar
la. Aunque la pobre llevaba algdr
tempo en- CANA, conservaba tod as sus
facultades. Su estado denunciabalc
solo la falta de apetito y su voz debilf-
sima. Me acerqHG al lecho yexclam6
-: Estas aqui, sobrino? -. Pues hazme
Ell favor de darme un sorbito de vino
anejo.' Hicelo asf. Ella ME miro
reconocida, y con voz casi impercep pti-
BILE, afladi6: "; Gracias! -. . Es Ell tlltimc
favor que me prestas. Y oye 10 que
te digo: "si llegas alcanzar mi edad
advertiras que 10 muerte nega sci
tan necesaria como el suefIo." Estas
fueron sus dltimas pslabras; media hora
despues Sc habfa dormdo para STEM
pre- la pobre anciana"
Sin duda, este transito lie la vida q
la muerte, cuando ocurre la muerte
natural, no es acompaflado de sufri
mientos. En- muchos finales de vid a
por enfermedad 6 accidente, ocurre lc
propio. '.Yo sc por experiencia propa
|-agrega Metchikoff-que IN ataque
de fiebres, intermitentes, cuando Il
temperature desciende muy por bajc
de la normal, y Sc siente una debilidad
analago la que precede la muer-
te, sensacion placentera En- los case:
de envenenamien por morina dicha
sensation era agr ada bilfsima. algo as
como una lasitud deliciosa acompafIa-
da de la creencia de que ell cuerpo sc
convertia en- un objeto sutil fotante
81 en- casos de muerte por enfer-
medad aparece esa sensacion de beati-
tud. no vemos la razon de que la muertt
natural sea doi0roSa pracad;da ke+.