BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1906-11-13
Postales europeas
VIVA La PEREzs!

que es, me envfa sin duda para con-
vertirme, 10 que no creo dificil.
Sc titula ese hbro encontador, que
tai veg colme tus anhelos, lei derecho
a la pereza" FL tftulo, como vez, es
suggestive y atrayente. 81 10 hojeas
veras que los socialistas colectiyistas
poseen la paradoja alegre, jovial, deli
ciosa. Y gracias q ese apreciable don,
las presuntuosas abstracciones anon
tanadas en- gruesos yol6menes por los
apostoles de la idea, te resultaran me-
nos aridas. Recorriendo sus paginas
encontraras la fantasia en- lucha cruel
con una erudici6n variada veces
sorprendente En- ese Hbro Sc invoca
con frecuencia Arist6teies Y a Pla
ton-el inseparable companero de los
hacedores de utopias, " 4 San Mateo,
en- buena vecjndad con Virigilio Tam
bf6n iguran en- ese hbro-ideal de hol-
gazanes decididos-citaS de Descartes
en- santa communion cor las de Darwin,
para apoyar Ia teoria-subline entire
todas-de la psreza, puesto que 10 que
Mr. Paul Lafargue nos denuestra en-
su libro que el dogma del trabajo" es
absurdo que debemos reemplazarlo
por ell "dogma de Ia pereza'
No hacer NADIA! Tales el ideal. Asf
vivian los griegos. Los ciudadanos de
Atenas .dejaban Ell trabajo servil los
desprecia bles esclavos, en- tanto que
ellos politiqueaban marchabanse Ia
guerra cuando mejor les parecfa.
"Es, pues. al mundo antique, Ia
concepci6n pagana, ! 70 que debemos
volver, segdn Ar. Lafargue. para Vi
vir dichosos Las rehgiones cat6lic4,
protestantes Judas han ..embruteci
do" a la humanidad contribuido la
servidumbre de- proletsr1ado predican-
dole el 4vicio del traoajo."
clos cue no han leido los ecoro-
gnistas Reybaud y Viuorm1 no saben
.adonde conduce sl t-abajo invarable
mente. El pro&reso vendra el dia en-
que et dogms he IA pureza, procIama-
do por el prolstariado desenganado,
domino el mundo
,Dfa feiz, dla dichoso, en- efecto..
Entonces Rabelais sera el padre de Ia
nueva iglesia social y lie leeremos CO.
mo un breviaro. Gargantda Pen
tangmel seran los santos d quienes
festeiemos. Las comilonas sucederan
a las comilonas; los espectaculos q los
espsctaculos. Ell proletariado, emanci-
pado, podra comerse una libra de
"beefsteack" por dia Sin embargo
adui 70 encuentro una contradictions:
los estomagos souetidos & ese regim n
no deberan ser perezoso: he ahi IN
punto de. doctrina que esta llama
do suscitar mas &c una pol6mica.
Claro es que los "burgueses" podran
-disffutsr su parte en- el "derecho la
pereza" .Pero como satisfacer nues-
tras necesidades, y ademas nuestras
pasiones 81 no traba jamos? Sc pregun-
tara algdn partidario ingenuo del
.,vicio del aabaio' No hay que alar'
marse; la doctriGa de la pereza no pre-
:senta ~up dogma absolute: admite tres
horas de trabajo al dfa.
He ahf una limitaci6n arbitraria, y
-sobre todo pelig grosa, pues puede ha-
Der te6ricos De Ia nueva doctrina que
encueutren excestva No Sc ha pro-
puesto va la hoIa y media de traba5o
como s16ciente2
El medic 5e l4eyar i esta reduction
del esfuerzo humane sera la maquina-
ria. Esta estar5 tan perecciona da que
marchara casi sofa. y hasta Sc cons
truita y Sc repa,ara ella misma.
Tai es la Faradoja del oderecho Ia
Pereza. Tiene 6sra su lado agradable
snueho mas que la teoria qufmica J
-ascetjca de Ia pildora alinlenticia, pro
snetida por Mr. Berthelot Rabelais
Paul Lafargue 10 sen de esa escuela
y, sin embargo na estado social qut
Teposara sobrs 4 pildora, NJ seria I'M
possible. La pereza ia derecho tolo'
Cos placeres.
+. MORA.