La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1906-06-14
PART|DO Y PART|DA
La alta siqnificaci6n ds. la
paIabra poIltica no Ia
comprenden muchos.
BANDERIAs
BANDERIAS
Oradores. .-Educacl6n de las
masas. Canine del Presi-
dio.-POr otros camlnos

Cuando no se comprende 10 alta
nigni fcaci6n de 10 palabrs poIItica, es
muy fa:ll ineurrir On taltas graves si
paio eae nombrs surgen oradores cal
desdos CON el tuego de 10 pasi6n, para
hablAr Al pueb o e1ttAvisr 81 sen.
lido moral con fraaes terroriacas & /
que tisnen que apelar los que no 90
ncc.endola, descienden a 10 que 90
llama bandella.
Y el pArtido que Sc llama polllico
dssciends q banderlAs, propiaments
uishHs, deiando q un lado tsdo aQus-
lilo que signi6sa moderation, tsmplan.
"a rsspsto & Al propio, se hAlla muy
sxpueato q cl nvertirae On partids, u
30 ssbsmos 10 que dc eata clase dc
asoeiaciones 10 puede esperar.
ri orador dc IN partido politico Al
hablar 81 pueblo, 90 inspira en- IN
ideal Altruisla para por medic de &.
laborar por el riunfo do 10 Ratria.
Por el ontrArio, 10 colectividad
cue desc!snde & bAnderiAs 80 inspirR
sp sl mszquino ideal del tsint 70 do
uuos cuantos h3mbres quienes en-
dioaa, posponiendo toda idea altruis-
ta& 10 que no sea 10 pobre que per
sigue y { 10 realization de 10 cuAl
uuters llegar per todos los medios. Y
W sabemoa los medios que emplsan
las parndas.
Los orsdorel do un verdadero
psrIdo polftieo, 81 hAb.ar al pueblo,
explanAn en- sus ertaciones Ideas do
meioramtenio y do clrcunspecei6n que
sirvAn de estudio Las maaas para
au meior educaci6n; enseflan el cami-
no Que debs seguirae para marehAr Al
semplo augulto dc 10 Patris chcial
an 6l CON 10 h9AtiA santa del patrio'
tismo.
Los oradores dc una pArtlda tan
A6lo pueden sxplanar txplsnan ante
al auditorio que los escueha. ideas di.
sosiadoras en- ammonia CON ~ nivel
moral, bAio generalmMt:; conceptos
Que no inatruyen oil pueblo para que
nj ponsrlos en- pl aciea sirvan do ba.
nc provechosa para el msioramiento
de 10 masa deLt;o del copiunio arm6.
MISC de cont tatsrnidad que debs txIs-
.ir ont Q todos los hiios dc un mismo
pueblo que ellos llamAn sAberano, Ia
uauseabunda covAchA do 10 degrade.
zion Dor medic do lA cual se llega oil
rrlmen cue conduce Al Presldto,
E. uno labora por y para el pue-
bio, zero en- ssniido do pre- greso den
,ro del orden dc las ideas que llevAn
Ala c,nsecuci6n dc aspirac.onss no.
bles.
Ls oarA lAborA por J para 10 de-
rtadaei6n del senlido moral de laa
mSsas, para meior Cumpllr su ntfAs.
10 obra rsirse "a .dldAmel ~ luego
dc los tan&ticos prolelitos de un hom.
bIe J no de una idea
Para el uno, los gobiernos easa
tuysn les leyea que Ie aplcan al me-
ior.mlento do los pusblos dsntro dc
aus Snsias de libsrlAd, psz y orden,
nara mejor diatrutAr do los derech 20
dsl h1more.
Para 10 otrA los gobiernos sos
tIensu 10 tuerxA armada y las lsyea
cue 30 apiieAn con rigor euando IL
uuversi6n hAss eiecutAr & sus miem
bros actos que 10 sociedad rsprueba,
El uso triuLtA por las ideas YER,
daderam snts ualvadorAs que aus adsp'
Ios propagan con IitC .ridsa sllesA
do mirAs,
La otra euando triurts -rCf una
irrisi6n Dbl destino de los pueblos 10
hAcs dsjando sobre el campo de ID In.
eha rios de sApgrsl y mon1ones de o.
bkveres.
Fl uno triuntA en- 81 corAs6n del
pueblo sunque sea dsrrotAdo en- laE
urnas por msdioS arssros
La otrR triur!G en- las urrAs, Fsro
no an ell alma de las nasas cue espe
ran 81 N omsnto de concluir c1n su 20
deri1 fcLcio.
Por ESQ los pRrtldos po IIsou
IrIu:tAn siempre Sobrs las parIidss,
buando no es parts de elias o 2 bier.
no dc un pueblo,
por lA miIma eAuta hsy IN
pueblo On 10 astuAlidAd cue espers 81
moment, en- Z le pueda de una w por