La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1906-04-16
GHARLA MENuDA

Ne pocoS sabados, al enyolverme en- las
sabanas de mi caste lecho, antes de persig.
narme, heme dicho IN ment, I'm 81 es no
es arrepentido:
-iDios milo! Pienso que habrd gentes,
en- estoB instantes de recogimiento, que no
duerman pensando en- mi, en- tanto 70 iay!
yo......vivo tambien pensando en- elias,
pero COLO el suefo.
iSabado, amargo dia! AIN cuando la
atm6sfera sea iviana, el sol ilumine,
dfafanice ell espacio, ese dia parece que ha-
bre de sentirlo siempre en- mi alma en- mi
conciencia-sobre todo en- mi conciencia,
asf dicho en- descargo de mi dnima Vili, 8
en- vilo-negro, triste pesado, aburrido,
gravitando en- todo mi ser con tai peso,
que va me conformara, va, con que fuese
este metalico, bien contante sonante.
Ell sabadc es para mi sin duda para
algunos de ustedes-si no 10 tienen 4 NAL
--un eSpantajo Solo pron6nciote ioh, sa-
bado! con cierta arrogancia, cuando equi-
vocandose demasiado tai zascandileante
cobrador confdndeme con uno de la espe
Gle morosa; siendo asf que ella no per-
teneZco-y q mltchG hOerG-pues, 81 NAL
no pago taFdfa nj remolonamente, par6ce-
me l6gico el flosofco procedimiento que
los franceses encierran en- las palabras
'dejar hacer" y el me atengo en- achaques
de deudas-que va son achaques-para
saliT del paso para no dar ninguno en-
provecho de mis- ecuanimes-de dudosa
ecuanimidad d-deudores, que Dios guarde,
81 es que El en- semejantes malaventuras
toma eartas....
Pues como iba diciendo, solo pronuncio
con cierta arrogancia ioh, sabado! tn NOM
bre, del cual muchas veces no quisiera
acordarme; cuando en- algtin otro dia Ia
borable presentanme un recibo, y doy, por
quite, esta amable respuesta, que es clich6
de mi uso particular aunque bastante ge-
neralizado:
-iEl Sabado! iLI6vemelo Ell sdbado
mo sabe usted, que 20 psgo siempre
ell sabado.....?
Dichosos mortales, aquellos que pueden
poner "sus sienes en- la almohada" sin SEN
tir los crueles latidos que alejan Ell sueno
y acercan en- fantastica ronda, runfa i'm
placable de iagLeSe8.
Dichosos, 81, porque de ellos no sera CO.
nocida jamas la psicOlogfa del 8d6ado.
Ese dia tiene para todo deudor, para
aquel deudoT cuyas trampas sean mas pro-
fusas que los modestos cheles que de cuan-
do en- yez en- su alforja caen, tiene -. la
cara de malo, y es malo, pero muy malo.
A 10 mejor nos pone en- ell disparadero
de la filosoffa. No, 10 mejor, no. Stem
pre-. Y 10 peor. Porque no hay deu-
dor que no sea fl6sofo.
Sin darSe cuenta-pues es de 10 que me-
nos se da siempre un deudor-aprende to-
das las reglas de la aritm6tica, inferior y
superior. En- la inferior empieza por su.
mar aus cuentas, luego resta, y, fnalmente,
hace que6r0dos de todas sus acreencias.
En- cuanto la superior, va va mas
lejos, puesto que veces tantos son los
problemas que ha menester resolver, tan
tos apuntes sobre cuartillas borrajea, que,
al fin, aquello es algebra infusa, con un
solo resultado de matematica pura: aqu6l
que llegaba siempre ell empresario de La
Atricaqaa, quien con el sacramental non 10
pago aligerabase de difcultades de en-
brollas.
Alguna vez, no pocos deudores, a1n
atropellando por sus honradas conviccio-
nes no meramente polfticas, sin6 mag poll
ticaS, proceden la usanza de los que di-
cen que Ell fin j,Istifca los needios, 81 es que
no descienden POGO mas y, montados en-
c6lela, resuelyen, siguiendo la escuela de
Machiavelo, veneer sus acreedores, des-
pues de haberlos dividido por ell eie.
Mas este entra en- la psicologla peculiar
de cada deudor, con 10 cual apartabame
va de mi tema, siempre sin darme cuenta
como nos pasa todos los que las tenemos
regularcitas.
La psicologfa del sabado! LIE vemos
veniT, le vemos acercarse, y sentimos cier-
to escalofrfo, sintomatico de no Sc que in
definible fen6meno llam6mos,o bastante
patol6gico, va que, cuando ell asedio es sin
cuartel, tenemos ell derecho del pataleo
que es para Ell lector, 81 ell lector-Dios no
10 quiera por la cuenta que me t:ene, es
guagiiero-y para nosotros todoE, una es-
pecie de "Habeas Corpus; escalofrfo, d.
60, que luego va desapareeiendo, mientras
al tomar on nuestras manos la soldada, E
irnos por esas Gales de Dos, de la Els
taci6n Naval, cosa parecida al bale de
San Vito Sc apodera de nosotros, que no
Babemos entohces ST. en- realidad, somos
nosotros mismos, especialmente cuando la
gentil fgura de algdn ingl6s destaca sobre
81 adoquin.
W m6 ulSO lOb bdDaIOs'
-Debo tanto, mas tanto, iguql tanto
tanto es asf, que, en- la imposibilidad de
quedar bien con todos mis- acreedores, q
ninguno pago; pero, entonces, lqu6 tristeza
invade mi alma!
Y 20 pienso:
iEsto es el trabajo? 5Esto es Ia vida?
Y, sondando mi propio abismo, mis- pro-
pias deudast luz lejana parece proyectar
estas palabras, que, restregandomelos ojos
leo ansioso:
--AhorYO! Ah0rro!
Y ,mi tristeza es entonces mas grande
envuelve como inmensa sombra toda mi
alma.
lei ahorro! ESQ es vida? El instinto
de conservation es la tinica forma de egois.
mo emanada de las sabias leyes de la ma
turaleza; pero el ahorro-pienso-es una
forma de egoismo inferior. No es natural.
Els conventional. Las almas para sentir-
le han tenidO que volar corto..
-Es menester luchar!-dicen algunos.
-Y Sc lucha, pero, yeces, muchas veces,
todo esfuerzo vuelve los ojos de nuestra
inteligencia 81 viejo mito nos vemos re-
L. l.. n