La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1906-01-14

Auuque Al1eS nabla leld0 at 170nt0fe
Librs de A1auricio BaTrez, ese Ebro insi-
nuante y desconcertante, is neceario que
olga con que gusto 10 he lefdo de nueVo2
E autor 70 la ret0cado, la precis do az
gunos matices suaViaado ciertos pasaies
demasiado agudos9 10 ha heeho mas com-
preneible sin qnitarle NADIA de su aracfsr
psEsonaR @ ea que 70 me he vuelto mas
parmeahle, mds sensible su 1naneEa brus-
ca, brillante que sc asemeia & una esgrinla
sobria, eleganteS LENA de sorpresa? Me
he acostumbrado 4 geguirlo por las gale
Tfas slnuosas dec0radas con eapeios, poT
donde ae pasea, buscando en- ellos su pro-
pia inlagen qns pass 81 rsfeio fugitive
fragmentario del mundo3 Ese criata1
frfo 81 tacto vibra con notas fntimasy pro-
fundas.
He lefdo un cuento del Agaa que caata;
q estilo de Mauricio Barres con au trans
parencia, sus rehejos sus tremulaciones
de mdsica, me ha puesto & pensaT en- 81
aqua del cuento.
Pero yo no lIevaba solamenfe z esta lee
tura una curiosidad de gusto; ponfa en- ella
mayormente, una curiosidad de espfritu.
Como y por que caminos el autor del
7onabr0 Libre "a que suhfa hasta su
punto de partida, Sc reunfa al autor lie los
Des0rYdigadOS Bien que fuera IN nlismo
hombre, no habia sino consIderar su peril
y su marcha: Ia energfa sin duda, en- 1u-
gar de la morbidez de los comienzos; la
voluntad en- vez de la inquietud; es la
madurez del hombre no su cambio. Lo
que conyierte en- muy interesante esta evo-
luci6n de an espiritu tan raro, es que me
pareee Ia misma de muchos j6venea de es-
te tempo que 81 prestigio de maestro de
que disfruta Barr6s entire ellos Sc oTigina
de analogfas simpatfas secretaa, que su-
tiles y agitados, su modo, muy franceses
de instinto, de temperamento, de fbras de-
sangre, con todo sn ser inconsciente, 4
despeeho de su aspiration una extrema
Independence espiritual, 10 encontraron,
sufrieron su ascendiente marchan con
81.
Lo aman porque el les ensefia regu-
lar sus pasos, porque les alumbra el cami-.
no va recorrido reconocido por 81, por-
que los explica 81 mismos al explicarse q
ellos y les muestra que ellos vuelven sim
plemente 81 mismos partiendo del Jar
din de Bereaice, donde uno So esfuerza por
sentir analizar sin tregua, aun en- las
propias diversiones, aunque hay 4 veces
quien para detenerse en- q pals natal, or
dena no anali2aT dernasiado.
Esta dialectica, aunque Sc divida en- hi
los muy t6nues se anuda no obstante y
forma una trama.
El hombre hbre de Barres se entiende
que 10 sea como la TERRA libre, que es
Ia TERRA sin senior y sin dependencia. Ell
hombre ibre es el 6nico amo de 81 mismo,
en- sus emociones en- su inteligencia.
Es el manumiso, el revolueionario, me
atreverfa decir el anarqnista, del feuda-
ismo intellectual, de esa gerarqufa de to-
das esas senorfas, veedurfas, maestrazgos.
corporaciones de pedagogos, examinadoree,
inspectores, inquisidoreB de todo origen p
orden, que Sc apoderan del joyen frances
en- ell momento que Sc deapierta en- el Ia
conciencia de 81 vida y la perception del
mundo no 10 dejan sino cuando 10 han
conducido al termino prescrito de su exis-
tencia subalterna, La cual discurre entire el
nfmero del uniforme en- el colegio 81
n1mero final, en- el cenenterio, en- asibre-
Ia del guardian:
Ll1s Honsbre Libre, pobre libribo en- que
mi iuventud Sc gloriaba de su aislamien-
to. Escapaba entonces de Ia OPPRESSION del
colegio, me libertaba 81 alma, tomaba po-
session de mi voluntad."
Tomaba possession tambien de su ser In
timo, que esel de un frances yno de un ex-
tranjero, que es suyo y no de otro, que no
sabrfa ,sufrir Ia absorci6n de su terra ma
tai y d. de todos los pedantes cuya vocaci6n
es enervar ultrajar el pensamiento, odia
aobre todo 81 pedante de mas ALA de los
montes 8 de los rios de ultramar, al de
afuera, ell Hors5a, como dice nuestra gente
que no ha aprendido hablaT nuestra
lengua sino para ensenarnos olvidar-
Is.
Esta conception della ibertad de espfritu
conduce al hombre 81 alma nacional, asf
como Ia libertad de sus pasos 10 conduce
4, Ia casa paterna.
El hombre hbTe de Barres Be ha busca-
do muy Iejos y solamente se ha encontrado
q 81 mismo ALA en su Lorena.natiYa. Ba-
rres ha ofrecido de esta en- los Desarraiga-
dos una vision amplia y profunda; aquf no
son sino visiones, pero viyas, como Gro
quis del natural, q un tempo precisos
simb6licos
Pals recogido sobre 81 mismo, Tetirado
& plazas fuertes, porqne sus grandes llanu-
ras sus extensiones de terra labFantfa de
''formas aolemnea' no poaeen punto de de-
fensa natural eI extrangero acecha pcr
todos lados ST quiere nnbsistir es nece-
eario que be defenda, ocult6ndose, ence-
rr6ndose
s.l primer cuidadO del que desea vivir
es r0dearse de atlas murallas; pero en- 81
iaTddn ceTrallo introduce los que gufan
sentimientos intereses analogos & los su-
Jos