BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1906-08-11
ROTaS lITeRARlaS
I'll SAATU', DE- ANTONIO FOGAZZARO

=
el nuevo libro, "El Santo', del re-
nonbrado novelista italiano Antonio
FogSzzaro, senador del RENO.
Fogorazzo es ell jcfe del neogGel-
flsmo 1tal1ano, propag gandista fervien-
&c de la conciliaci0n entire cl Quiri-
nal y el Vaticauo, amigo fntimo de
Pso X, por ser paisano del actual
Pontf6cc.
Con todas esas cualidadeS, Ia igle-
sia hubiera podido tratarle meior;
pero los santos reformadorcs son de-
nasiado peligroSos, y tambien Pio x
los excomulga.
Fogazzaro sc ha resignado y, como
eS bucn catolico, Ia hecho aCto pu-
blico de sumiSion.
Dos pala bras sobre c1 libro. tan
discutido por los criticos y politicos
de Italia.
Es gonista Pedro Maironi,
que, educado cristianamente en- fami-
liza, cae POGO 4 POGO en- el indiferentis-
mo del cual lie SAGA Ia rnuerte de ST.
mujer Un fen6meno psicologico de-
termiga este hecho Fl quiere ais
larse, desaparecer del mundo, consa-
grarse una vida dc expiaci6n de
propaganda cristiana, olvid9ndo Ia
hermesa { inteligentc Juana Desa!ie,
que lie ha amado, que le quiere in
mensamente con la cual podrfa
Pedro casarse, va que ST marido ha
muerto.
"El Santo" empieza hablando &c la
voluntaria fuga de Pedro Maironi con
un ffaile muy piadoso, don Clemen-
te, al monasterio de Subiaco. ALI sc
5entrcga las humildes ocupaciones
de hortelano, renunciando las ri
quczas Y a los honores del mundo.
Pero IA bella Juana no Sc resigna,
llega saber Al dondc est5 escondido
su amor. y va 4 buscarlc su volun-
tario retro. iCasarse con Gl! Guam
to le quiere! Ia pobrccita cae des-
1nayada, comprendiendo que cs urea
lizablc Ia felicidad con que suefia.
Pero Pedro no debe ocuparse de
ella. Dios lie llama. La felicidad!
cCual mas dulcc que la de consagrar-
sc Dios2 A pesar de este, ST fe va
ella. 80. No. no puede ser. Que
noche tan terrible! Sale el creyen-
te fuera del aonasterio, trepando ell
pedregoso Apcnino, cayendo fire.
cucntementc de rOdillas, buScando
aquel Dios que En- otros dfas lie ha bfa
lnSpirado una sc inquebrantable; pc
re los ojos dc Juana lie pcrsiguen,
lanzando llamas de amor dulcc Y
terrible.
Pero surge Una vision soberbia en-
Su alma; Roma. San Pedro. el clero
pomposo. Ell pueblo que victorca al
sant0 reformador.
La Ultima palabra esta dicha. Ell
debe consagrarsc 4 Ia redenci6n de
Ia IglcSja, ser In nuevo ap6stol de
fe, dc carload y d. justicia. Pedro
y Juana Sc ven por Ultima vez.
L2 mujer casi no habla. 81 cora
x0n ssta destrOzado, Y Sc alicia anona
dada. sin decir tina palabra, sin Ian
zar un sollozo.
Pedro, con cl nombre de Bcncdicto,
llega Roma, donde empiezan las
persecuciones. Habla con ell Papa,
hace milagros, entusiasma al pueblo.
Ell Naticano y el Quirinal quisieran
~desterrarle; pero no sc atreven. Por
otra parte, Pedro no quiere deiar Ia
ciudad de sus cnsuenoS; en- Roma 10
detiene I'm alto deber: la renovation
de la Iglesia. PerO Sobreviene la
muerte Un Gltimo encuentro de Pc
dro con Juana~ es una escena conmo-
vedora.. Pedro no dice NADIA: lie pre-
senta una crus, y la mujer Sc arrodi-
LA. purihc2da y creyente.
~
Esta cs la novela de Fogazzaro
No me dctengo en- criticarla desde
el punto de vista religioso y social
porque Ell problema dc Ia renovation
de Ia iglesia ha inspirado va 4 otros
novelista -Zola entire ellos, y el
asunto ha sido va ampliamente de-
sarrollado; no me detengo en- el ana
Isis litcrario porque todos estan CON
formes en- Ell juicio de que Ia novela
revela la decadcncia del autor.
En- cambio, merece tencrse en-
cuenta una considerac ion de oportu-
nismo politico. Fogazzaro es cato
leo de veras; su vida es pura; es ami
go y compaisano del Papa, como sc
.dicho. Su novela NADIA tiene de ire
verente para la Iglesia, y & pesar de
esto Ell libro ha sido condenado.
La verdad es que Pfo K viejo can
sado. no tiene mas voluntad que la
1ue Sc le impone en- 81 Vaticano y ha
hecho caer por TERRA todas las espe-