La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1906-09-16

j4nl6n no les admiral Qulen no les
envidia? EIlos moran en- ell divine Olim-
po; ellos huellan los elise s pTados Para
ellos la vida es espectSculo. Abstrafdos en-
10 que llama Schopenhauer el mundo de
la presentation, desconoeen 10 que Scho-
penhauer llama ell muudo de la voluntad.
No viven; contemplan. Miran pasar los
hcchos; asisten como espectadoIes 81 gran
drama de la cxistencia. Son augustos,
son seTenos, son impasibles. Penas, dolo-
res, deseDganos, amarguras, angustias,
congoias les divieTten sin conmoverlos.
Miseria i opuleneia, tugurio 8 palacic,
odios amores, crimen virtnd, heroismo
infamia, carcel, hospital 8 manieomio,
lque mas da? Todo es interesante, todo es
belle.
Hermosos episodios de tragedia vital
son el combate, el naufragio, 81 ineendio,
Ell delito. La fiesta tauIina tqu6 viva
mancha de colorl La mueTte la agonfa
tienen una belleza emocionante. iQue
l5stima no haber aRistido los grandes
iuegos del circo clasico! iQa6 lastima
no haber contemplate el SpoIiGronsi
~ pensar que, asf y todo, una rehabili-
taci6n del sentido est6tico es indisdensable
urgente? SSerS que 81 espfritu humane
solo acierta oscilar de extreme extre-
mo sin hallar nunca equilibrio? RuEkin
Blatchfortd tienen raz6n. No es possible
seguir aai. La Humankind SO asfxia en- Ell
positivismo. Ia atm6sfara moral Sc va
hacienda irrespirable para Ell alma en- este
medic utilitaIio como Sc hace irrespirable
ell aire con los humos de las fabricas. ST
clio no pareciera paradoia 20 dirfa que
esta en- inteTes de todos el ser mas desinte
rts2dos.
Una paradoia aparente 50 esta. ahoTa
mismo produciendo viva nuektros oios,
la que podrfamos lamar paradoja hedOnis.
tG, no mepos extrafia ci meDos real que la
paradoia hidrostatica. Somos mas ricos,
somos mas sabios, somos mas Gu 'tos somos
mejores que fueron nuestros antepasados.
Pero mas tristes Iersiguiendo el pla-
Ger hemos dado con ell hastfo. Ansioso de
riquezas de goces ell hombre moderno
acaba con frecuencia en- ell suicidio 8 en- Ia
Iocura. mo es una contradiction bien
singular? La muerte es otro nombre de
la verdad como 10 dijo Pastor Diaz. El
progreso Sc hace sin6nimo de la miseria On
un Hentido mas hondo que Ell en- que los
emparej6 Henry George Nuestra Ii Ina
tstt de color de hula Nuestro sistema
nervioso Sc halla tan fatigado como el
obrero de fabrics que, despu6S de ganar
su pan, apenas tiene va gusto nj amino
para devorarlo. .
Y es que la civilization ha cometido IN
grave yerro. Ciencia verdad, moral y
virtud, justicia ibartad, no son sino me-
dios para Ell fa de la vida, qua es la felici-
dad Troear estos mejias en- fues, es sa-
crif ar en- los altares del mas loco f ii
chismo. Nuostro tempo asf 10 ha enten.
dido .- :
Solo que, por una incredible ceguedad,
al derrocar los vitjes fdolos ha xiido en-
su lGgar uno mas monstruoso que todos
ellos. Ha hecho sin6nimop, dicha opu
lencia, felicidad y capital. Ha identif a.
do el instinto native de gozar con el ansia
artificial de adquirir. Ha cometido la pro-
pia culpa de conversion del medic en- fu
| que caracteriza alavaro como 6l muere
de miseria moral en- medic de sus tesoros
Duro es decirlo en- momentos en- que tan
tos carecen de 10 necesario, pero cuando ia
Humankind haya alcanzado ell ideal d.