BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1906-03-26

lpiezan3 por someterse 4 las reglas de
una severa clausura y conductaf y 4
Hos rigurosos votoszde una profession
|fe1igiosal que las santi6ca, que las
pefeccions que las prepara y que 10 S
presentaa nuestrossojo JOS como elem
plo y como modelo de virtud y de ca
ridad cristiana y 7rpdeadas de aque1
magicof rehejo de Ia celestial luz de
amor, conque Jests cautivaba y atraia
1os cOrazoneS. ~.e
Efrersonal de ese Institute esta
dividido en- dos cldses.. Las HERNIA
mas Coadjutoras 4 Ecuyo cargo estan
los ofeios mecanicos, en- imitaci6n de
la vida modesto y 1aboriosa de Jesds,
en- Nazaret. durante sus aprimeroS
amos; y las religiosas de coro 8 ms
titttrfces, que tienen 4 su cargo la
ensefianza y apostolado, en- in1itaci6n
del ApoStolado de Jes,is, para Ia afr
lmaci6h propaganda de su fe y doc
| trina. rt-ar-a a-a 3s N@.5.se rs
| En- 10 relativo d la salvaci6n del
lpr6jimo, el Institute realiza Y cum
pie mdltiples tareas y fines, pero Ell
fin principal y fundamental de la
institution, es Ia educaci6n Y ensc-
iIanza de las nifias, por medic de un
sistema 8 regimen, de internas, me
dias internas y externas.
DE manera, pu6s, que el fin de sese
Institute es la educaci6n religiosa,
moral, intellectual y social de Ia mt
jer.
~ que es, y cual debe ser la edu-
caci6n de la mujer2
Tema vastfsimo que yo no preten-
do, ahora, tratar Y desarrollar en- toda
su extension y aspectos; pero 81 oeu-
parme de sus puntos fundam ehtales
pertinentes al objeto de mi discurso
| No quiero, nj Lay pala que, habla1
de educacion .de4la amujer en-. Ia anti
lgdedad pagana.
En- el Oriente, antes y despuGs, J
aGn hoy mismo, prevalece el trato y
educaci0n de la mujer, en- Ell sole
IcOrcepto material, EN- el solo concep-
to de su belleza fisica, en- Ia sols
consideration de ser tenida apre-
ciada como vase de placer.
La mujer griega cifra todo ST
ideal, en- e1 ejemplo y modelo que le
ofrece la madre Venus, surgiendo er
su nacarada concha, entire las blanca:
espumas del celeste Mar resplande-
ciente de gracia y de belleZa.
La muier romano sigue el model(
ly la imitaci6n de Ia mujer griega J
Iconcluye por degradarse, paseandC
por la via pdblica. donde luce, desdt
Su carro medic desnuda, las gala.
y atav1os con que adorna su provo
cativa { jncitante hermosura y asis
Itiendo q los misterloSoS y vergonzo-
sos actos de TN quito pagano y ma
lterialista.
Y en- e1 Oriente Y en- Grecia como
en- Roma, la mujer vive sujeta per
pGtua tutela, no tiene derechos pro
lpios y Sc la considera sometida, Ell
itodos los estados, nina 8 mujer, sol
terra casada, 4 Ia servidumbre }
potestad del jefe de familia.
Solo el cristianismo redimio y dig
nifc6 la mujer, hacienda de ella
vase de bendici6n, que merecl6 SCI
santuario del Verbo Divino hechC
Carne.
El cristianismo nos ofrece q Maria
madre de Dios, madre del gener(
shumano, pura & il11naeuladaly esPeJe
de todas las peri fecciones.
El cristianismo convierte deb1le'
doncellas en- fuertes { lnvencible'
heroes, que abruman con su valor
intrepidez los herc1leos gladlado-
Tres de los circos rofnanos; que desa-
| ffan, sonriendo, la crueldad y las ira
lde1 Cesar Omnipotente. as sfu 81
| Ell sentimiento criStianO hace que
los rudos caba1leros y form idablei
guerreros de la edad media, rindat
sus armas y Sc -postren de hinQjos
| ga1antes y enamorados q los pies d
Ia altiva castellana, por euyo amo
suspiran. .,5so,tfIssnt ef r4siv rr3
Y en- las justas y 'torneos, los ma
| esforzados paladines, 1uceno = 81 habi
/ lidad y va1entfa, por mercer la son
risa. y el galardon de las, doncellai
| que los cont emplarl. .,.,v,r.t.,l ,,e+-.srf
i E1 sentifniento cristiano pneb1a 6
/ rnundo ideal de Duicineas., .por cuyt
amor, los mas .gentifes, rcabaH eros
acometen las mas atlas Y he1oicai
empresas, para desfacer entuertos