La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1906-01-01


Sustentar una idea tEi0tiea legs ID
de IA teorfa 4 Ia p 81 denlostFar 8
melor dlcao, S. pa pueblo PEI
quelio, ante lQ como pne-
bio grande cnItura
El cam te coffo. los
hijos del pue 81 50 para conquis-
tar sua Faeho umamente largo, 81
q odie q las Eencores le aleian de sus de-
da W & de los puertorriqu
nC nos dado cuenta exacta dc lo
GlIe politica regional, ni de- los
heneos que esta puede tfaer 81 pueblo
NH por que q fatal desaTrello del odio
n las peTsecuciones de hermanos contra
hermanos. He ahf por que el pueblo do
Puerto Rico no signifca NADIA; sin em-
barge, debiera signifcar, hasta mas, de-
biera waller.
La polftica de bandeFf eon sus enredi-
jos y chismes solo lido dema-
siado. una inn az pals. y
Ia ceeuodad cue de- ma
IA ha alido tros ami
ao aus q dolor de su
patriq. POI sdimfentos antiameri-
ase esta pobre region.
essa siempre en- yigor Ii protesta
del pueblo americana & favor de Puer
TO Rico. En- distintas ocasiones hemos
visto manifestations ptbIicas, directas
al alto gobierno de Washington, que
sefalan de una manera practlca, las inius-
ticias que Be han cometido con este pobre
pueblo, durapte IL domination americans
Manifestations razonadas, que por Ia mis-
ma lusticia que las envuetye, no han tent
do ninguna contra-Oposici6n Pruebas
evidentes de due el pueblo pueTtorriquefo
no esta solo; que tiene quien le defienda,
pero que inicamente espera el patriotismo
de todos los puertorriquenos. PeEo un
patriotismo limpio y sIn mancha; regiona-
lista, alejados de todo rencor y enojos; que
solo Heve encarnado en- eI fondo dc su Co
raz6n, una sola pvotesta; un solo queii-
do
El gobierno metropolftico Sc :ha presen-
tado sordo, completamente sordo, ante las
.quejas y lamentos.
40, sefiores, conozco aItamente la polf-
tica americana Puedo realmente decir:
que como On todas parties, hay 6poea en-
que Ia copa de la tiranfa se derrama el
patTiotismo Sc desvanece, pero que 81, ase-
guro 81 misnlo tempo, que en- 81 fondo de
Ia verdad, no podemos dudar III un dpice
siquiera, del veFdadero patriotismo ameri-
cano, cuando Sc toca el honor de la patria
que les vic nacer.
Raz6n por Ia cual, para los verdaderos
americanos, la poIiticai de banderia reaIi-.
zada en- este pueblo, por los puertorrique-
nos, no vale absol lutamente NADIA.
Y es que, Tealmente, no habfa Ilegado
NADIA al coraz6n americana, que llevara
envueltos en- 81 procedep de todos, el puro
regionalismo de este pueblo; las aspiracio-
nes y los derechos del genuinamentc pue-
bio puertorriquefIo que es Ell que debe exi-
cir = pedir.
Todo habfa sido peticiones queias de
fracciones; nada, l6gicamente, patri6tico
Ese ha sido el nal, y alin todavfa una
exfgua parte del pueblo pretende seguir
por ese contrario canine.
De NADIA vale para esos extraviados pai-
sanos el fantasma de la miseria que tiende
q aniquilarnos; de NADIA valen los queiidos
de los hijos de este suelo que reclaman una
pronta salvaci6n; de NADIA vale Ell lianto
del pueblo; de nada vale el eiemplo de
tantos y de tantos hombres 1tiles Ia pa
tria y q su hogar; de NADIA vale la sangre
puertorriqueha que tan in1tilmente So ha
yertldo en- defensa de una causa que no es
causa; de NADIA vale 81 castigo que Sc We
patente, que pauIatinamente baja baia
para advertir Al pueblo que existen miste-
rios invisibles, que a veces Sc palpan, que
4 yeces Sc penetran; de NADIA vale que de
la sOmbra salgan voces desconocidas DE-
clendo: humanidad, iatrdsl no prosigas
en- 81 crimen, porque el crimen es un mons
truo perseguido por tres justicias la iusti-
cia dc Dios, la justicia del hombre la
Justicia de la conciencia.
Podemos hoy decir como en- otras oca-
stones, pero mas que nunca, que los pro-
cedimientos de algunos puertorriquenos,
son abiertamente contrarios al pals. Pero
mas adn, tambi6n podemos afrmar que va
es hora de levaRtar la venda.
EI pueblo de Puerto Rico necesita hom-
bres Hombres puramente puertorrique-
nos, que trabajen por el bien del pueblo.
Hombres de altos ideales; de ideales que
no Sc estrellen en- el servilismo. HOm-
bres de pensamientos libres de opiniones
libres; hombres que VIVIAN completamente