BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1906-02-21
La libertao en- Ell teatro

Don Benito Perez Gald6s ha contri-
bufdo no con 1eve grano de aren--
con poderoso sillar, 4 levantar ell m )
numento de admiration que no hace
mucho erigieron en- Ell "clasico coli
SEQ los numerosos amigos de Ia
|cinto Benavcnte, en- honra gloria
de tan esclarecido escritor.
En- Ell sillar del respetado maestro
no solo hay elocuentes elogios al att
tor de 10 cursi. ".sino calurosas pc
ticiones de libertad para el teatro.
Ciertamente, estas peticiones me
parecen tan ociosas como las del que
clamase por aqua orillas de un r. q
caudaloso. Porque en- nuestro teatro
|moderno. salvo contadas excepcio-
nes, taltan muchas cosas, pero es 10
|cierto que sobra libertad. Y buena
prueba de clio es la representation
reciente de Los malhechores del
bien. ICon que obstaculos ha tro-
|pezado Benavente para exponer en-
su Ultima obra con toda enerqia su
individualismo anarquista, que en- na-
da cede al de Ibsen? Cuando Ell au-
tor, por boca de don Heliodoro. pro
clama la libertad del amor, lquien le
ha lido la mano2 Cuando Teresina
aseguraba que un dia de placer
bien puede sacrihcarse toda una
existencia, lquien ha tratado de aho-
gar ese grito contra Ell actual 6rden
social y moral9 Quien impide que Ell
publ vaya 4 admirar Ia obra de
Benavente1 lQuien ha tratado de
|di6cultar Ell hermoso homemade de
que ha sido objeto2
Claro eS que hay muchas personas
que Green de buena fe, de tan buena
te como Benavente cree 10 que cree
que las ideas del ilustre escritor son
equivocadas y peligrosas, y que asi
10 dlcen y manitiestan. IPor que
esas personals no han de tener dere-
cho a declararlo asf por cuantos me
dios de expression y propaganda es-
ten a su alcance2 JHa de suponer la
libertad del autor dramatico la anu
laclon de Ia libertad de los que no
son autores2 jHa de haber libertad
para el teatro. y no la ha de habcr
para la tribuna, el libro y el ptilpito;
Tn dramaturgo combate dcsde Ell es-
cenario la organization social pre-
Sente. .Estd bien: respetemos. como
respetamos, su libertad; pero, zen
virtud de que derecho vamos 4 coar-
tar la libertad del que, tan honrada
y slnceramente como Ell dramaturgo
comb,te las doctrinas que iuzga
equivocadas 8 perversas?
A don Benito, dicho sea con toda
clase de respetos, lie acontece con
ESQ de la libertad loque al gitano del
cuento: La perdiz para mi Y para
II Ell mochuelo; 6 81 no te parece,
bien, ell mochuelo para ii y para mi
la perdiz."
Cuando Gald6s, en- uso de una Ii
bertad 4 que nadie puso trabas. pc
dia, por boca de uno de los persona
jes de su Electra" la quema de los
ronventoS expresaba va, 4 la yer
dad, con hartO ardimiento este con-
cepto que el tiene de la 1ibertad: Yo
autor dramatico, tengo derecho pc
dir desde el teatro que achicharren
los fra1leS en- SuS mOnaSteriOS: pero
td, fraile, no tienes derecho a pedir
desde ell pdlpito, no va que me achi-
charren a mi, pero nj siquiera ampa-
70 contra los que quieren quemarte
vivo."
Bendita y santa es la libertad de
tai modo la amamos algunos, que an
ties de privarnos de ella arrostraria-
mos grandes quebrantos duraS pc
nslidades. Libertad para expresar
nueStros pensamientos y suStentar
nuestras opiniones. Libertad, 81,
|pero tolerancia tambien, que es la
forma mas comprensiva del amor.
Llbertad para mi, pero libertad para
mi adversario. Querer quemar al
que no piensa como yo, es entender
la libertad seg1n la entendia Tor
quemada.
ZEDA.