La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1906-05-16
Ell REY De
LA CREACION.
i'm rey que trabaja! iJn rey que
Sc cana el pan! iVaIiente
lllOnaTC8
"GnImalss hlpsdOs, J graCias. dice ''EI Sas-
ire del CamplIIO" en- 'EI Liberal,
do Madrid.

Ell hombre es el ser mas ridfculo de la
NatuTaleza.
Apenas Sc VIC de pie sobre la TERRA,
instituy6se, por 81 ante 81, reg de Ia Crea-
ci0R
Nj siquiera Sc tomG Ia molestia de espe.
Tar que sus vasallos, voluntariamente s q
Ia fuerza, aCatasen consagrasen su sobera-
MIA; asf le ha salido ell reinado tan de
guArdarropfa como ell de cualquier parti-
quino de opera, que, cuanto mas reptile
Soy eLreA SO rie mas ell p6blico, pensando
que es un pobre diablo con dos pesetas
diarias.
Ell primer acto de su domination iluso-
ria fue un real decreto declarando & todos
los demas Beres creados de muy inferior
categorfa Ia Suya, clasifcandolos en-
animales, vegetables minerales con que Sc
aderez6 tres retnOs para mayor esplendor
regalfa de 81 corona.
va en- este tren, y escogidos para su uso
particular los Iimbombantes tftulos de
mag noble, raciOnGI sen,idivinG mojestGd,
entr6Se por sus tres rsinos como Pedro por
su casa, dispuesto dominarles vivir
su costa.
Empez6 por los animales, las prime.
ras de cambio, 81 mas hediondo, repulsivo
& incomplete, el miserable ofidio, le di6 la
bromita de la manzana con que eI en- de
Ia CreaciOpe qued6 por tonic, condenado 4
ganarse el pan con eI sudor de su frente.
iUn rey que trabajal I'm rey que Sc
CANA el panl Valiente monarca!
Pues no escarment6; desde su trono fan
tastico acord6 que 81 reino animal no tu-
viese alma, nj raciocinio, nj don divino
del lenguaie, sino insinto secas; pero
luego tuvo que capitular reconocer la
a0btezG del caballo, la tideidGd del perro,
la m0nSedqtmbre del cordero, la resignaci6n
del asno Ell amor de la paloma, la costidad
del elefante, la dikgencia de la ardilla, la
templanzG del camale6n = hasta el o8cetis-
mo de la ostra, maravillandose de que los
animales poseyesen tan excesivas virtudes,
rarfsimas en- los hombres, pesar de haber
Bido, segdn dicen ellos, hechos por Dios
Su imagen y semejanza.
va en- algunos momentos de sinceridad
el reg de la CreGci6a Sc confes6 81 mismo
que 10 venfa muy ancho el sentido moral
de los animales.
Sin embargo, todavfa acudi6 al consue-
10 de Greer que les dominaba por la saga
cidad, Aatisfecho su poderfo Sc echo
dormir tranquilamente.
Mas he Rquf que a una insignifcante
pulga, un mfsero insecto, le molest6 la
tanfarroneria, J Sc propuso que el reg de
la CreGcct6s no durmiese y, con efecto, no
solo no peg6 los ojos, sino que reconcile su
impotencia.
Semeiante prueba hubiese bastado para
desengafiar cualquier otro ser menos es-
tdpido que el hombre quien, leios de ESQ,
no bien descubTi6 ciertos seres tan minis
culos que, para verlos era precise el auxi-
lio del microscopic Sc mof6 de ellos, calif-
candolee, sPectivamente dc ''microbios."
In venganza que estos tomaron no es
para echada broma; ciudades entelas pc
recfan vfctimas de las mas extrafias epide-
mias, el reg de Ia CreGciOn, sin atreverse
4 beber aqua nj conner pan, aterrorizado,
atomic exclam6 humildemente: No bag
enemigO PoquetO.
Hssta un poeta inmortaliz6 Ia human8
impotencia en- la siguiente redohdilla;
Contra las olas del mar
luchan pechos varonileS,
contra miaBmas gutileg
no hay manera de luchar"
Ell req de Ia creacion estaba destronado.
Y es que los hombres, para fundamen-
tar nuestra sobsranfa, hemos Partido de
una base false; cuando nos vimos caba
llo crefmog que el brute era 'nuestro estla
70, hasta caer al suelo no caimos en- Ia
cuenta de que Sc trata de un contrato ta
cito bilateral, 81 servicio por el pienso, q
81 brute inv6lido estrellando al jinete er
cuanto no le Batisfacen las condolences.
Dimos en- lamar ell cato animal domes
tico, porque vive on casa = en- Greer qu'
Sasa lOa EatOneS para pEOteger nusstE'