La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1906-02-23
LA CORRESPONDENT
Cla' pregunta una
VGz mas, 81 Luisa
NeVarGZ, eS una
LOCa 0 una deIin-
Cuente.
Esta reCIuida en- Ia psnitenciaria, y
una SentenGia de uluerte SObre
ella peSa.
Es dssCOnOCldO del publlCO. que al prOCesO Sc
apOrtara eStudiO aIgunO mediCO-fOrenSe, De
Ia REQ.

Ia IGul
La ciencia registra numerosos casos de
crfmenes cometidos por locos, por inpulsi-
vos, quienes de Ia pena capital libr6se
para someterles 4 los interesantes estudios
de la antropologfa criminal.
LA CORRESPONDENCE ha aludido mas
de una vez al case de Luisa Nevarez, pre-
guntando, 5es una loca, 8 una delincuente?
Como no es ESQ cosa nueva en- la ciencia,
ofrecemos al r1blico el case de Papavoine:
'Papavoine era un hombre de cuarenta
y dos amos, apacible, triste, instruido, inte-
igente, de buena conducta, que llevaba
veinte amos de servicios en- la Administra-
ci6n de Marina. El domingo 10 de Octu
bre de 1924, sali6 del hotel en- que Sc ha-
bfa hospedado algunos dfas antes, Sc dirigi6
al bosque de Vincennes, VIC 4 dos nifios
que jugaban cerca de su madre, los de
goll6, Aquellos dos ninos eran completa-
mente desconocidos para el asesino.
Un abogado que acababa de llegar de
su proyincia 4 Paris, llamado Pallet, Sc
encarg6 de la defensa, no tard6 en- con-
vencerse de que la raz6n de su cliente esta-
ba perturbada. Pero, en- aquella 6poca,
los m6dicos no tenfan a6n acceso en- ell Pc
lacio de Justicia.
Papavoine fu6 condenado. Solo cuando
Sc tramitaba ell indulto habl6se por prime
ra vez de unjurado de m6dicos (1).
Papavoine era ciertamente un desgracia-
do loco, que obedecio a un impulse NOR
boso; NADIA muestra en- 6l esa perversidad
innata, esa costumbre criminal que caracte
RIA al delincuente nato, segdn Lombroso." !"
Y vease este otro case no menos intere-
sante, el del cura Verger:
"El ejemplo del cura Verger, asesino de
monselor Sibour, que tambien cita Lom-
broso (2), no esta meor elegido.
Verger desciende de suicidas cuenta
muchos locos en- su familia Esta atacado
de delirio de persecution en- forma razo-
nante.
Todos aquellos con quienes ha vivido,
especialmente sus colegas, son enemigos
suyos; los acusa de toda clase de delitos Y
no retrocede ante ninguna calumnia, por
infame que sea, con tai de perderlos. Ha-
bi6ndosele recogido las licencias, en- el mes
de Agosto de 1856, 4 causa de su incali-
fcable conducta, dirige queja sobre queja
las autoridades y fatiga al obispo al
juZgado con sus reclamaciones desespera-
das CieTto dia, ell 3 de Febrero de 1885,
Sc coloca en- la iglesia de Ia Magdalena,
con un cartel en- ell pecho, en- el cual esta-
ban escritas en- latin estas palabras del
Evangelio: iTengo frfo no me han yes
tido; tengo hambre no me han dado de
comer!" A continuation, en- frances, ha-
bfa afladido la siguiente frase mo estoy
suspense ri entredicho, y sin embargo Sc
me deja morir de hambre''
Hasta entonces, Verger solo habfa sido
un perseguido razonante no habfa tenido
sino enemigos personales, todo su delirio
sc limitaba 4 este punto. Pero ahora en-
pieza aparecer ell delirio mfstico va
abrazar la causa de la religion, como Au-
bertin la de la pstria. Acaba Ell Papa de
proclamar un dogma nuevo, el de la Iu-
maculada Conception, Verger, desde la
Gina de su orgullo, protesta fulmina pd-
blicamente, de palabra por escrito, con
violencia contra ell Soberano Pontffce la
nueva creencia. A partir de aquel mo-
mento, Sc declara campe6n de dos causas
la suya y la de Dios; en- tanto que lanza
ell anatema los autores de.su interdicci0n
venga la religion ultrajada, asesinando
al arzobispo de Paris en- medic de la igle-
sia, al gritc signifcativo de: '1Nada de
diosas! iAbaio las diosas"! lamentando
inicamente, dice, no haber podido If
Roma para derribar otra cabeza mas
ilustre.
A nadie podfa ofrecer duda la perturba-
ci6n mental del cura Verger, porque sin
contar su origen morboso, su vida entera
70 era sino un largo teiido de locuras- Sin
embargo, fu6 condenado muerte, sin que
otra voz que la de su defensor, Ell senior
Nogent Saint-Laurent, Sc atreviese 4 soste-
uer la locura de aquel desgraciado De
bi6se este, no como Sc cree generalmente,
segGn una asercion equivocada de Tardieu
(3) de Brierre de Boismont, que no Sc
solicitase la intervention de los m6dicos,
sino que, en- aquella 6poca, @stos conocfan
muy imperfectamente esa variedad de To-.
cura de persecution en- forma ldcida ra-
zonante, que Julio Falret (49 SUI discf-
pulo POTTER han puesto en- claro desde
hace mucho tempo.
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