La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1905-01-31
Para LA DEMOCRACIA

1 plo, imponi6ndole ell sello de sus vir.
tudes 6 la marca de sus vicios. De ls
labor que despleguemos en- este mo-
mento de nuestrs historic, depende que
los puertorriquefios del futuro sean
una colectividad de hombres libres,
con todos los derechos de la ciudada-
MIA y todos los ornamentos de la mo-
raj grandeza, 6 una grey de esclavos.
defnidos por 10 ssrvidumbre polftica
y rebajados mas adn por el imperio
de los propios vicios. En- nuestras
manos esta el bloque del marmol, tos.
CO, roto q trechos.... Con el cincel
trazaremos, q voluntad, la caratula de
un paris, 8 la cabeza apolinea de un
diOs......
Una de las cosas-aparentemente
insignifcantes de que al principle ha-
BILE, ,-es la intolerancia. En- muchos
aspectos ha dado vida la intransi-
gencia feroz que deshonrara nuestras
luchas polfticas; no admite las ideas
nuevas; no aplaude los entendimientos
originates, mas bien los excluye, tea
diendo q mantener I'm nivel comun, pa.
ra que no Sc perjudiquen las media
nfas......Por ESQ, sin duda, forecen
tantas en- lujosos jardines ingleses,
mientras que muchos meritos de buena
ley, vegetan confundidos entire las hier.
becillas de los campos.
Ell afejo regimen colonial, nos en-
sefl6 a disimular mas de 10 justo, por
tenor q las asperezas del gobierno.
Andando los tiempos, este engendr6 y
foment6 la viciosa costumbre de las
reservas mentales. En- algunos ele-
mentos mag propicios que los otros al
contacto de los malos germenes, el to.
NOR Sc transmut6 en- servilismo. Co.
mo el salvaje, que huge de una piedra
con miedo supersticioso y luego Sc
postra ante ella, transformandola en-
un fetiche, asf han hecho muchos de
nuestros politicos, copiando burda
mente el ejemplo de otros que antes
adularan. De aquf un gravfsimo NAL
la complicidad, en- obrss que no SOL
buenas, de entidades que si no sor
el pals, no puede negarse que formar
parte del pats. Esta complicldad pue
de adquirir ell caracter de sanction po
pular, mediante ciertos manejos pa
ra determinados fines. Si no hubiers
irlstrument0s, los malos gobiernos nc
podrlan disfrazar sus actos con apa
riencias de ley, y tendrfan que optal
por uno de estos dos extremes: cael
del lado del bien y del lado de Ia Ii
bertad 8 atropellar rudamente tan her
mosas fnalidades del espfritu humane
atrayendose por ello.la execraci6n de
mundo. Pero los instrumlentos exister
y existiran siempre para fines polfti
cos, allf donde no haya verdadera san
ci6n publica que les aisle y les recha
ce por medic de una energica profila
xis moral: Y esa sanci6n tampocC
podra darse en- los paises donde |,
educaci6n pIbllca y las costumbre,
polfticas, no obedezcan & las regla
del mas puro y elevado de los altruis
mos.
Nuestra polftica no es de partidos
es, debe ser, ell llamamiento de un pue
bio a otro pueblo, de una raza & otr,
raza, para actos, no solo de justicia
sino hasta inherentes & la conserva
ci6n de la especIe, Ahf 10 maguo de
problema. Para colocarnos 4 la al
tura de 81, necesitamos ampliar 8 VIA
riar los tradicionales moldes de nues
ira politica. Esta no consiste simple
a mente en- discursos, artfculos, eleccic
mes. interviews y leyes; es precise hu
Ger c0StumbreS, crear belleza, adapta
deliberadamente actos morales q fine
9 morales; predicar amor y practicable
10 mismo que la virtud; penetrar e
n las entraffas de nuestro pueblo, com
en- elfondo de aurffera nina, para 81
i car q superfcie Ell preciado metal
. despoiarlo de impurezas; unir ms
|. nuestras clases sociales, tan separ,
!. das por el desamor 8 la indifference,
Q dar, en- flo, energica vida a la terra
4 las almas, para que produzcan ms
mas cada dia frutos de bendici6n
de bien......
y; EUGENIO ASTOL.
IL Ponce, Enero 26 1905