La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1905-11-17
Eln eI Consejo Bjeeutiyo

FL DR. Barbosa hace uso de la palabra,
diciendo que, cuando Sc discutio ese regla-
mento en- ell seno de la comisi6n, no estan-
do de acuerdoel Attorney con sus dos COM
paferos respecto aquel pidi6 Sc trajera 4.
mayor discussion en- ell seno del conseio.
FL presidente sigue hacienda de traduc-
tor.
FL Attorney hace uso de la palabra, pri-
nero en- ingles y luego en- castellano, ira
duciendo el mismo 10 que antes diiera. en-
ingl6s. Que Sc opuso q que solamente
puedan ser conducidos Ia iglesia los ca
daYeres que estuyieran embalsamados por-
que yefa en- este una diferencia entire los
derechos del rico del pobre; un privile-
gio injusto. Que 81 cree que la iglesia
debe ser para todo Ell mundo, sin distincio-
nes de posici6n y de pobreza, j no podfa
votar en- favor de una ley que quitara q
un pobre el derecho de que su cadaYer
fuera lleyado a la iglesia porque no tuvie-
ra el dinero del rico para embalsamarlo.
Que los otros sefiores de la comisi6n Sc
opusieran q clio y dieron sus razones, ma
nifestando temfan que dicha consesi6n Sc
prestare q abusos y produiera peligros pa
"a la salud pdblica.
Que sus dos compafieros son doctores,
y por 10 tanto. tienen mayores conocimien-
tos en- la materia sanitaria pueden dar
una opinion mas firme en- esa parte.
Que negaron al acuerdo de que ningGn
cadaver fuera llevado la iglesia; pero
que el continta con su opinion personal
que debiera permitirse la estancia en- las
iglesias de los cadayeres de los cat6licos,
siempre que la enfermedad de que fallecie-
ran no fuera infecciosa, no constituyera
un peligro para la salud p6blica.
Dice ell doctor Barbosa que, pesar de
que en- tiempos del gobierno de Espafia
dominaba aquf completamente la religion
cat6lica, dicho gobierno hubo de prohibir
Sc llevasen los cadaveres las iglesias.
Que no We Inconvenience en- que sean lie
vados ahora, pero con Ia condici6n de que
sean antes embalsamados.
(El presidente indica al doctor Barbosa
que Sc sirva tTaducirle al sefior Tesorero,
del espa1iol al ingl6s 10 que esta diciendo.
Ell tesorero dice que no es necesario, pues-
to que comprende perfectamente 10 que
habla ell doctor.
Sigue diciendo ell doctor Barbosa; que
las ideas veTtidas por el sefioT attorney en-
este asunto llevaron una question social al
punto diseutido hicieron gran impression
en- 6l, en- 10 de que los pobres, que profe-
sen el catolicismo, no tuvieran los mismos
derechos que los ricos, por no tener dinero
con que embalsamar sus cadaveres; pero
que tantos abuses Sc cometieron en- tiempos
de Espafia contra Ia hygiene, que ell gobier-
no no tuyo mas remedio que tomar la me-
dida dicha, de prohibir que los cadaveres
fueran llevados las iglesias.
Que en- el campo I'm solo m6dico tiene
que atender diez 8 doce barrios muy
distantes, de diez cadaveres que Sc lleyan
& enterrar, nueve no We ell medico, dando
la certifcaci6n de defunci6n guiandose por
las noticias que le dan los amigos fami-
liares del muerto, y resultando que pocas
veces el m6dico sabe de que ha fallecido el
individuo cuya certiieaci6n extiende. Solo
Sc preocupa el medico, por regla general,
| de saber 81 la muerte no ha sido por un
hecho criminal. Ignora casi siempre los
casos de Intermediates eontagiosas. Y un
solo caso, de un caddver llevado & una
iglesia, podrfa causar incalculables perjui
clos & la salud p1blica. Que por ESQ ef
partidario de que solo puedan If la igle
sia los cadaveres que sean embalsama
dos
Ell senior Dfaz Navarro dice: Que sien
te disentir de la opinion del doctor Barbo
sa. Que el Conseio Eiecutivo no tient
autoridad bastante para oponerse nj coar
tar ell Iibre derecho del quito ning6n ciu
dadano. Els precise, para no restringir e
libre derecho del creyente de una religion
& realizar el rito de ella, que el Consej
procure aunar la defensa de la salud pG
(Continia en- Ia pagina "a. }