BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1905-05-05

slna noxelAi
rw Ia sor~ns. Il. a. unA novcis &c
~ e. q tondo g 80 mas asito y naas
inscn~o. IA estadlo &c ilOSoiss senS
sivz. an an xlixiS de cicTto cSsAdo De
alma muy nnevo - srzia ra1a me
nos cue del siiio cue ooupa. en las so
cicdades acfnales. cl mei.co. Is
ciefto -pareoc pregun;arSe cl srioT-
CUE los meoicos han hercdado TODD
e. poder de los Antiques oonfeSores
dc los direciores eSpifiiaaleS DC anita !
no. So personsle mas imporian,e
e. apasionsdo luan MerTiem. coniesia
que 81. con energia. Para q los "chers
docieurs son los iira1oS dc Ia mu;er
moderna. 8 mejor dicho. los dueiios.
puesto que Ia poseen SIN violencia
apoderandose POGO 4 POGO De ella. de
ST. penssmiento de suS SccretoS. de Sus
intlmidsdes mas delicadaS. de sus te-
mores misterioSos. de sus espersnzas
y de sus miedos.
Hoy va nsdie piensa en- salvar el
alma; 10 que todas desean, es salvar ell
cuerpo, grita un personaie. resumien-
do todo ell fondo del libro. Y una mu
Jer de gran talenio, consultada so5re
la importancis real del problema. con-
tesla "El 1nico ser 4 quien no lie
mentimoS, eS al medico. Seria vano
empefio tratar de eDgaiiarIo, 81 que
Sabe como funcionan nuestros 6rganos
y que conoce nuestros nervioc ST. mi.
rada nos penetra sin piedad Hasta
10 que por falto de palabras no pode-
mos decirle, el 10 sabe. Antes que
nosotras, el We nuestras futuras crisis.
Nuestra ventura, nuestra tranquilidad,
nuestra belleza, todo esta en- suS ma
nos. Por ESQ. ante su voluntad. la
nuestra Sc funde y alin las que mas
lmperiosas somos para con los demas
nos sometemos el sumiSas."
La confession es franca abre an te
lC oJos eSpantados del moralista, I'm
h2rizonte nuevo. tan inquietante como
ei que aparecio a Ia vista de los que
dcscubrieron el poder del confesor en-
otras epocas.
In todas las esferas sociales la mis-
ma omnipotencia aparece. En- el cam
po, en- las aldeaS francesas donde va
el cura no tiene prestigio ninguno,
donde las ceremonies religioSas son
pura formulas rutiuarias, ell medico
posee un ascendiente infinite sobre las
mujeres.
En- las ciudades, las burguesas como
las aristocratas, las jovenes como las
vielaS, y, 10 que es mas extrafIo adn
las sanas como las enfermas todas
sienten por ell doctor un supersyicioso
respeto.
tQue de extraflo pues. cue algo del
odio que tuvieron antes les hombres
libres de espiritu contra el director
espiritual 10 tengan hoy contra el ia
Cultativo2
Juan Merrien simboliza este nuevo
sentimiento. Joven, seductor, arden.
te, We que su imperio en- el alma de la
nujer amada no es absolute Otro
imperio, mayor en- ciertos casos, lol
yence.
Y sin embargo. Sc trata de una mu.
jer locamente enamorada incapaz de
traiciones nj de falsia.
Tu voln.11 .ad-dice 4 su amante-
es siempre mi voluntad
Pero la pobre no tiene la culpa de
enfermarse y de tener en- su medico
una fe ciegs. Juan le prohibe que re-
ciba al doctor Michel, ella, la pobre
Clara, la sumisa esclava de amor. la
que jamas Sc hubiera creido capaz de
discutir I'm capricho de su amante;
ella, eucontrando de pronto una fuer-
"a inquebrantable en- su deseo, CONT
nt1a recibiendole
Dos tres veces. exasperado por los
Celos, Juan penetra de improviso en- el
gabinete en- que Michel y Clara estan
juntos En- vez de sorprender TN idilio
contempla nna curacion. No importa.
Sus celos persisten,
Son los celos de toda la humanidad
cortra una casta privilegiada. Son los
celos simb6licos. La seguridad de ser
injustos una vez no los calma Estan
arreglados en- ell alma nueva de los
que aman, y tienen, para hacerse cada
dia mas intensos, esa vaguedad miste
ROSA de las cosas increfbles. "iTener
celos del medico!' Las personals serias
rien pensando que es como tener celos
del confesor. 'iDel medico!' Pero nj
las riSss nj las razones convencen los
que amanda, sufren de yer ell impe rio
sentimental de esos hombres corteses
frios que escudrifian sin escrdpulo
los seres que ellos adoran religosa-
mente.