La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1905-06-23
Diaz Navarro
Dbcuno que ponuncI6 s| microbes en- los ejsrhiH de
gado de Ia Alta Escue|a de San Juan

noy respetal', con un amor v reSpe
to inconsistencies esa bandera ;mafiana
la ANA els con amor y respeto inteli
gentes, Y entonces conocereis ten =
dreis 10 que Sc llama patriotismo, y
adquirir6is y desenvolver6is en- las ex.
celsas aha litudes de ese amor inteli-
gente, la idea de que esa patria gran
de, cuyo s1nbolo es esa bandera, esa,
como va die antes, unidad superior de
cultura en- que hoy mace y Sc desarro
liza la actividad humana, no es otra
cosa que la resultante del desenvolvi-
miento progressive en- ell tempo en- ell
espacio del individuo que da origen q
la familia, de la familia, que da orfgen
la ciuiad, de la ciudad, que da orr
gen a la provincia, de- la provincial,
que da origen la region, de la region
que Sc convierte en- ell ser nacional.
Y deducireis de aquf que, ST por
ciertas y determinadas relaciones es-
tamos ligados la naci6n, 10 estamos
por otras mas estrechas, al hogar, &
la familia, al pueblo en- que nacimos;
es decir Que dentro de la PATRIA
GRANDE existe una PATRIA Pc
QUENA y que siendo esta ell origen
de aquella, cumpliremos los deberes
que la patria grande nos impone de
procu ar su grandeza moral su pros
peridad material trabaj jando indivi-
dual y colectivamente por Ia p'osperi
dad la g andeza de la patria chica.
Sabreis a1n mas.
Sabreis que al llegar ell hombre de
la patria chica, q la patria grande,
esta no debi6 tan solo la vida un
nero agregado de hombres, de fami-
lias, de pueblos, por virtud de a6nida-
DIES de razs, de lenguaje, de costum-
bres, sino q serle absoutamente pre-.
ciso al ser humane ell afirmar con ca
r4cter universal, su propia PERSONAL
dad; et sustraerse de los egoismos
oprobiosos de la patriarcal famiia
primitiva y de la ciudadanfa romano,
fuera de Ia que solo b'rbaros existfan,
y 81 scasagrarel eiercicio de sus de-
rechos naturales, ejercicio que habfa
de traer como consecuencia precisa,
en- la convivencia social, la necesidad
de la ammonia y, por ende, su regla-
mentaci6n dentro de determinados sis
temas procedimientos polfticos.
Sabr6is que por clio es hoy la
cualidad de ciudadano inherente al
ser social, que solo puede concebirse
al hombre sin una ciudadania recono-
cida por ell derecho International mo-
derno, teniendole, 6 como ser polftica-
mente andr6gian, 6 reputandole, segdn
dice CASTELAR,, como ell salvage de las
abstracciones y utopfas naturalistas,
mucho mas despreciab'e, mucho M
debil, mucho mas lesgraciado que to-
das las alimaflas en- los espacios de la
naturaleza, pues que esta entr6gase q
los DENIS seres de grado y no Sc rinde
al hombre como no la venza y sujete
por los esfuerzos del pensamiento Y
del trabajo.
Y es claro que al adquirir esas
-nociones en- toda su amp i,ud y toda
su integridad, ell grande amor ell
respeto profundo que Sc os hizo con
cebir por esa gloriosa bandera, ha de
haceros luchar en- ell mafana sin tre-
qua nj descanso por que Sc la respete
y Sc la venere y no Sc desnaturalce su
signifcaci6n como sfmbolo de una ma :
cionalidad m1derna, grande podero
sa y libre, al permitir que lote sobre
este terru1o como hotaba la bandera
de Roma sobre las tierras por ella
conquistadas y no admitidas su
ciudadanfa.
Amad, ,amad mucho, pero con amor
inteligente, q esa bandera; appended y
practical las lecciones que Ia historic
puso en- cada una de sus franjas, en-
su campo azul, er cada de sus estre-
Has, que cuando las hayais aprendido
y practicable, Sc habra salvado ell por-
venir de Puerto Rico, Sc habrs re
suelto el porvenir de la patria ch'ca
dentro de la patr'a grande,
He DICHO