La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1905-12-25
AP0 IN
COME
ImpTasiOnss lels0laIes De Lud0Vicu
Naudeau.
EIglg Iaea o aIs luads. haGg . gls dehs.

1
apogeo9 ST hay para eI observador una
sensation dolorosa entire todas es segura-
mente Ia que tiene por oTigen su impoten-
cia no solo para pensaF sino para obser-
var.
Ningtin periodista sincere de los que Sc
encuentran ahoTa en- el j. Japon, ha dejado
i de sentir esa impotencia angustiosa de que
hablamos. Todos 4 su vez habran deiado
caer Ia pluma con desaliento, y Sc habran
arrepentido, como nos sucede frecuente-
mente, de haber ensayado Ia description
de IN asunto inforlne muItiforme, inco-
Ioro muldcolor; de haber querido palpar
10 impalpable; de habeT pretendido cami-
mar poT un caos sin horizonte en- que NADIA
es estable = en- donde Ia reina toma por
senuelo por gufa, 10 que no es sino una
apaTici0n fantastica.
En- d6nde estanlos? Ia aqua imantada.
se vuelve q i'm punto que no es el norte;
la sonda no llega al fondo del oceano; he
mos visto surgir nuevas tierras que Sc han
hundido Iuego en- las aguas; otros soles
que no son el sol que conocemos, han Iu-
cido sobre nuestras cabezas.
Dos Y dos no son cuatro. la Inca rec
Ia no es Ia mas corta entire dos puntos.
Los opuestos son semejantes. Ia l6gica
no es l6gica; nuestros sentidos no distin-
guen la vista del tacto, ri el dido del
olfato; Ia verdad Sc resuelye en- errores Z
ell error mace del contacto de varias verda-
des. Por que es este?
rs precise que en- el Jap6n el mundo
exterior sea mas enganoso, mas impe-
netrable que en- ningfn otro lugar habi-
tado, puesto que no hay aquf dos ex-
tranieros que opinen de igual modo sobIe
un mismo asunto Estos dos extranjeros
no deducen igual conclusion de hechos
iguaIes; no ven nj piensan al unfsono, nj
dan el mismo sentido 4 las palabras, como
81 6stas no tuyieran Ia misma unidad de.
medida, nj encuentran ell mismo total ha-
ciesldo una adici6n, nj atTibuyen el misnlo
peso 4 los cuerpos levantados, nj ell mismo
gusto los maniares engullidos, nj Ell mis-
mo matiz los objetos contempla ados,.....
Va 10 hemos dicho otras veces: no nos
creemos capaces de juzgar un pueblo 8 de
apreciar una serie de acontecimientos. Pc
dimos la opinion de los inteligentes. Esto
hemos hecho con los europeos aquf esta-
blecidos, 10 mismo 81 son comerciantes, mi
sioneros, profesores, industriales, 8 agentes
diplomaticos.
Z para ampliar esos conocimientos he
mos lefdo un gran nhmero de libros sobre
ell Jap6n, publicados antes de nuestro via
ie Pero ha sucedido que mientras mayor
es el nGmero de ensehanzas, menos hemos
sabido del asunto mientras mas extende
mos nuestras investigaciones, mejor descu-
brimos que son raras, infnitamente raras
las reaexiones que puedan darnos una no
ci6n mas consistente que el refeio de nues-
ira fantasia.
Las opiniones que recognizes al llegar
al Jap6n, apenas 81 nos hicieron vacilar,
por su caracter de eyidentes, y sinembargo
no podrfamos ahora expresarlas con toda
nuestra franqueGa y con toda nnestra con
vicci6n. Hay juieios que hemos adoptado
al principle para rechazarlos despues, y
que hemos vuelto adoptar en- seguida.
Hay pensamientos que nos han entusias-
mado desde luego y que despu6s hemos
visto transformarse en- argucias.
Las conclusiones que habfamos estable
cido Sc han derrumbado sus escombros
han dado material para nuevas ideas con-
tradictorias Hemos visto escalonarse
nuestros razonamientos, y engendrar otros
hasta' Ell infinite, como esas perspectivas
fantasticas que surgen una de las otras en-
las profundidades imaginarias de los jue-
gos de espejos
Y mientras mas vivimos en- ell Jap6n,
mas vacilamos en- escribir sobre los asun-
tos iaponeses. Pero que remediol El que
hace 10 que puede, hace 10 que debe.
Los europeos residences en- este pals des-
de hace muchos amos, nos dicen: como que
reis juzgar al Jap5n teniendo seis meses
de Yivir en- el, 81 nosotros que contamos
diez amos no hemos podido comprenderlo |
todavfa?
Es verdad que ese paralelo en- que hay
de diferencia mas de dos lustros de amos,
no Ilega 4 convencernos Muchos de los
vieios RESIDENCES en- este pals, han acabado
por parder toda curiosidad objetva, todo |
deseo de investigar verdades, todo impulse
de discussion en- los asuntos de importancia.
Ocupados en-. sus tareas ordinarias, en-
clsustrados en- sus habitaciones sin contac-
to alguno con el pueblo, y con el espfritu,
obsesionado por ideas fjas y costumbres
y antipatfas prejuicios inmutables, po-
drfan estar toda su vida en- ell Jap6n sin |
tener sobre este imperio ninguna nueva no
ci6n. Cualquier viajero curioso podrfa re-
correr meior, en- seis meses, los laberintos, /
los recodos y los lugares secretos del pen
samiento japones, que un indolente en- seis
amos. No basta, para conocer los miste-
rios de un pals, Ilevar en- el una existencia
de rumiante, yegetar como legumbre bos-
tear como un papanatas. No. \ esta afr
maci6n de los, antiques residences en- 81 pals
es mas rotunda. puesto que contiene Ia
franca confession de su ineptitud para COM
prenderlas ideas las cosas que los rodean,
ineptitud probada por la diyergencia en-
sus opiniones y por sus disparates.
Nunca es unanime esa opinion; cada
quien tiene su manera de pensar, sus razo-
uamientos sus conclusiones.
Como paso algunos ratos todos los dias
con cinco extranieros que han pasado una
narfa fIe an vida en- 81 .Tan61. Y nna IL.