BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1904-06-24
CRONICA INTERNATIONAL
Correspondents especial para ell BOIRrIH
NBRCAETIL.)

La mayor parte de las numerosas
colonias comuniStas establecidaS en-
Norte America durante ell segundo
cuarto del Siglo pasado. dice el sefior
Katscher en- "Universum. no han
resistido la invasion del espfritu mo
derno. q cuya concurrencia, industrial
Sobre todo, oponfan solamente un mo-
do de ser pacffioo y propenso al aisla-
miento, 4 menudo debilitado por la
propia discordia. Han podido subsis-
tir, por exception, algunas de las fun
dadas sobre una pura base religiosa;
Ia mas antigua importante de estas,
de orfgen aleman, y que ha continua-
do siendolo hasta hoy, merece ser es
pecjalmente conocida y ha sido va
objeto de estudio por parte de econo
mistas como Perkins Wich (Histo-
ria de la Comunidad "Amana" de la
''verdadera inspiracion)
Empez6 por ser, en- I7I7 una nueva
Eecta religiosa, fundada en- Hesse, que
mas adelante abrazo los principles del
comunismo practice, aunque sin otroS
alcances respeto de la transformation
social, nj mas inalidad que Ia de vivir
y trabajar ptotegiendose mutuamente
SuS individuos. En- el afio I842, uno
de ellos. un 'inspirado," bajo Ell infu-
10 notorio de Cabet y de Fourier. pro-
puso la comunidad de bienes, y para
Tealizarlo emigraron q America, esta-
bleciendose en- Ebenezer, que hoy es
un arrabal de Buffalo; de ALI. por
cvitar las mo1estias de tener proximo
tan enorme centro de poblacian, Sc
trasladaron la orilla del Iowa, donde
hoy habitan en- siete aldeas, con el
nombre com1n de : Amana," diferen-
ciade por la situacion topografica que
Ocupan, respecto de una central (Ho-
mestead); consta de unos dos mil in
dividuoS y posee 10000 hectareas de
terreno fertil
En- 1850 Sc inscribio como corpora
ci6n con arreglo a las leyes del Esta-
do: de los eStatutoS de aquells epoca
podemos inferir cuales eran Sus prin-
cipios y reglas de conducta: la base
sobre que Sc organizaba Ia nueva So
ciedad serfa Siempre 'Dios y re1i-
gion"; todos los bienes territoriales y
pertenencias adquiridos y por sdqui-
Tir, constitufan una propiedad comin
de SuS indivfduoS, cuyO sustento de-
bia asegurarse con los productos agrf-
colas, la ganaderfa y la industria fa-
bril-. ST algdn remanente quedaba
Sc destinsr1a oportunainente a intro
ducir mejoras, edifcar eScuelas, CEN
tros de reunion, imprentas, cilidar de
los ancianos cnfermoS, obraS bene-
fcas en- general.
Sin que dejase de dominar ell cristia-
nismo protestante, habfa tendencies 4
la religion de los cuakeros, principal
mente las opuestas al juramento y a la
guerra: eran refractarios tambien a
todo genero de placeres y distraccio-
mes mundanas; veStfan con gran sencl-
llez. que conservatism hasta en- Ia
muerte. siendo iguales todas sus tum-
bas, cubiertas con una lapida blanca
en- que iba grabado el nombre y la
edad del fallecido.
Sc ocupaban, ademas de la agricul-
tura, en- tejidos de lana Y algodon,
muy solicitados en- los Estados Unidos
y cuya fama era explotada impune-
mente por un comercio POGO eScrupu-
loSo, que imitaba sus marcaS. Ell ira
bajo era moderado y nunca paso de
diez horas diarias, exigiendose solo
que la labor fuese conociendose, puesto
que fodos tenfan bien asegurada su
subsistencia; asf es que no Sc conocfa
la holganza. cosa com1n en- general
las asociaciones comunistas, compues-
tas casi siempre de personas de buenas
costumbres, y en- las cuales no suelen
darse ejemplos de pereza los descen-
dientes.
Cada individno social daba como
ingreso su trabajo y cuanto posefa 4
cambio del alimento morada y un ere
ditto entire 35y rs dollars anuales para
adquirir vestidos y otros artfculos de
necesidad, euyas compras Sc inscribfan
en- IN 1ibro; ell resto del credito que.
daba como propiedad del interesado,
que podfa devolverlo 4 la GAIA corn1n.
Sc ve que no impcdia su comnnismo
reconocer desigualdad de neoesidades;
81 faltaba aristocracia de nacimiento,
Ia habfa de profession y de capacidad.
Es obligatoria IA instruction para