La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1904-06-03
Los JAPONESES
JUzGADOS POR TOLSTOI
Condemnation de la guerra

Ell conde Leon Tolstoi, 'uno de los
mas entusiastas apostoles de la paz,
ha sido interviado, zen su retro de
Yasnaia Polfana, por un redactOr de
lie Figaro, acerca de la guerra ruso
japonesa.
No hago La menor distinction entire
las razas-ha dicho el egregio escritOr.
Ell hOmbre, la humanidad es 10 que
mas me preocupa, Gque provecho
repOrtara esa contienda al genero hu-
manO? La guerra actual, como tOdas,
pone de relieve hasta que puntO los
hombres ignoran d olvidan la nocion
del deber. Los vemOs empenarse en-
luchas horribles, sin darse cuenta que
ell primero, ell esencial deber de los
seres pensantes, es el de abolir la
guerra.
Reconozco que la civilization lie
va en- 81 una gran fuerza de expansion
educativa; pero Gd6nde esta la civili-
zaci6n? 5Por que quer6is que la cir
cunscriba a Europa? 6Acaso porque
los europeos Sc han creado necesida-
des artiiciales y porque apelan a to-
dos los medios para darles satisfac-
cion? 6Por que han inventado Ell fe
rrocarril, ell TELEGRAPH, Ell telefono y
otros prodigios de la humana inteli-
gencia?
TOdas eSaS conquistas de "a pre-
tendida civilization, me parecen crea-
clones de la barbarie: elias sirven
para lisonjear 10 que hay de mas bajo
en- el hombre. No veo que elias le
conferan ninguna superioridad moral. |
POr el contrariO, veo que el hombre |
pone mas comunmente su inteligencia |
al servicio del NAL que del bien.>
Tolstoi hombre de alma generosa
y nobilfsima, no puede participar del |
odio que sus compatriOtas tengan ha-
cia los naturales del J.ap6n. No acep-
ia ell gran escritor como una cosa de-
mostrada su crueldad su barbarie.
Los japoneses dicho al redac-
tor de de Figaro1-cson verdadera-
mente 10 que asegura? Yo quisiera te
ner de clio unademostracion. Un gran
autOr que leo amenudo, Pascal, ha es-
critic: mo Sc imita la castidad de
ell Conquistador, pero Sc
le procura imitar en- sus conquistas."
Del propio modo es bien probable que
81 Jap0n no haya imitado Europa
mas que en- sus defectos. Pero no pue-
de negarse que el Jap6n evoluciona,
como todos los pueblos; sale de la bar
bar.e V comienza emanciparse de la
Hallase, mi >modo de yer, POGO
mas menos, en- la condici6n que es-
aba Russia bajo Catalina II. Evolu-
,iona el pueblo japon6s como evolu-
.ionamos nosotros: Sc desenvolvera
Sc perfeccionara, siguiendo la ley ge-
leral del progreso. GD6nde -dicese-
,e demuestra la aptitud que para Ia vi
la del progreso tiene la raza amarilla?
Y como ejemplo Sc sehala q la China.
Mas nosotros conocemos de manera
nuy incomplete los pueblos de raza
lmarilla. 6Hemos acaso procurado
Denetrar en- las profundidades de su
Advierto que los indios
lores. guerreros, sino que han mira
10 la guerra con profundo despre-
10. 10 cual revela una positiva SUI
,erioridad sobre nosotros."
Sus filosofos han formulado ma
,imas admirables: recordad Con-
usio Budha. Sc dice que esos
,ueblos son crueles. mo 10 somos
losotros tambien? mo Sc cometen a
ada instante grandes atrocidades en-
os pueblos que presumen de mas ci-
-ilizados? .Cuales son los frutos pro-
ucidos por la civilization en- Euro
"a? sEl mundo avanza 8 retrocede?
Con suma frecuencia puede plan
earse esta question. Inglaterra, q
rop6sito del Transyaal, 6no ha de