La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1903-10-02

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M description de los sslueaas liz
boga, 3 Id opinion de que aran sstlos
deatfnados 1 sepultar sus maertgs ce-
lebrando las exequias con i3allea
canciORea eonmem0ra al nuerIos
4 Ii vez Due de punt0s de reunion sles-
tinados 81 cult0 supertlcioso ele slas ar
tepaaados Il 4 eseuehar los 0raenlns ito
stis ZeEais, nos ea ya c0noclc0 POI
OviedO. Herrero y 0tHos orcnistas.
Si no estoy eQuiyocad0, entIend0 del
inforTne del doctor kesp kes aaae n luer
90 da hcsla era la plaza destinada 4 los
ritos s0pef tieiosos. en tanto Qne 81 ter
2 rrapl6n Ga0g aorl0 era un lssgar plano
adyaeante & aauel hacfa las veces de
cementerio Opino que este puuto
merece n16a detenida inYestig igaci6n.
Concuercl0 con este senor en- que los
iuegos de- boia empleandO las pesadas
bolas de piedra encOntradas en- esOs
sitioa, no es del tosio admissible; pero
Ia adoraei6n del agua en essas bolas
extEaidas del aio. es IN probiena por
res0lyer
Bolas de resina vegetal, cual las des-
cribe ell cronista Osiedo, no serlan
ciertamente empleadas por nuestros
indios. Los arbeles do tabonuoo y
cupey destilan una resina pegajosa
inpropia para hacer con elias holas
apropiadas para 81 iuego, nj mezcladas
con arena. Esta observation debe'
referirse otro pals
No sabemOs de donde ha tornado oil
relate de la ceremonial de los y6mibos
producidos por introduction de an
palo encoryado en- la garganta, como
rito de purifcaci6n espiritual antes de
tomar parte en- las ceremonias. Con-
suits 81 caso con Salvador Brau, la.
mas com npeBante aut0ridad dc nuestra
prirnitiva historic v profundo como
cedor de los cronistas; perO no recuer-
<aAas4.staIts te3trss Eftg. l1uaser leidO4 aAago.
EI DR.. Rewkes dice haber visto de
estos palillos de MADEIRA negra, Ell man
go ornamentado con una 6gura, uno
de estos de 1sag1f3 No conozcO made
ra del pals que sea realmente negra
sorprende que unO de esos sea de mar
fill, materia extrafia al pals. Opino
que eses palillos de que nos habla, son
mangos de bastones hechos por alg1n
iIbaro habil en- escultura, de los que
hay no pocos en- ell pals.
Debo tambi@n deeirIe que no fu6
Juan Ponce de Leon quien di6 muerte
q Aguainaba Ill en- el combate que des-
cribe, sino Juan Ponce, un soldado
las 6rdenes de aquel. 1nico arcabucero
del pelot6n que Sc bati6 con Aguai-
naba y Guarionex.
La costumbre de ahogar los enfer-
mos al entrar en- ell perfodo ag6nico
preag6nico, y la de abrir ell cadaver y
secarlo al fuego 10 relata Herrera Y de
clio he dado cuenta en- mi hbro pagi-
mas 142 Y lab, y tambien es extrafia la
aseveraci6n que Sc arrancasen de raiz
los cabellos del cuerpo, excepto los de
la cabeza, mas bien creo que era una
raza imberbe de muy escasa barba.
La prueba de canibalismo obtenida
en- ell reconocimiento de Ia @Cueva de
las Golondrinass en- la playa de Mana
II, 81 mismo las pone en- duda.
He sostenido en- un trabaio publica-
do en- SLa Revista de Puerto Rico>
que el indio no era un pueblo canfbal;
que pueblos eanIbales en- ell sentido
que la generalidad suele dar la pala-
bra canibalismo iamas han existido nj |
pueden existir: es un fantasma que re-
t0za en- ims sginaciones cr6dulas. No
pu60O SubTAE AquI Sn TaNOuainLSuCOs |
que extensamente expuse en- dicho ira
bajo; pero es 10 cierto que los etn6lo-
Cos, al tratar de la religion y ell cant
balismo de pueblos primitivos, no Sc
han tornado ell trabajo de defnir antes
claramente estos dos conceptos,
He estado en- la SCueva de las Co
londrinasS, dido los cuentos fantasti-
COS que aquelIos vecinos han inventa.
10 y lie aplican, tuve conocimiento de
laberse practicable en- ella una excava-
zion encontrado un cr6ueo, pero me
fu6 impossible conseguirlo. Cierto te-
nor pueril imponfa silencio & los que
,onocfan del hecho. Pero 81 entonces
IRA grande mi empefIo en- obtener
lquel craneo, hoy no 10 es menos po-
Ter yer los pendientes de turquesas
Iue en- una cueya Immediate fueron
'ncontrados por este explorador, pues
gnoraba que tales piedras existieran
n nuestro pobre pals.
! Casi me voy convenciendo de Ii de-
antada prosperidad que nos espera,
an cacareada por algunos sYentureros.