La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1903-09-17
SOIidaridad entire Agriculture y COmerCiO

Pensamos que en- la yigorosa inicia-
tiva que en- los salones del Banco AgrI-
cola todos esperamos Sc acuerde ell dia
20, no debe quedar sola la agricultural.
La cita ha sido dada por centres CO.
merciales Y es nuestra opinion que,
despu6s de los acuerdos, ell comercio
no debe rezagarse, sino continuar CO.
mo uno de tantos factories del conjun-
to, ciertamente, pero sumando con
energ1a su esfuerzo al de los agricul-
torres.
Todos iuntos: no debe ser de otro
modo. FL negocio puertorriqueno pc
lgra Y todos, agricultores, comercian-
tes industriales, atlas Y pequenas es-
peculaciones, centros bancarios deta-
llistas, todos, son elementos que de la
reconstruction y defensa del negocio
necesitan y que, ante ell pals, tienen ell
deber de cooperar en- la magn1tica en-
presa.
Agricultural y comercio son manifes-
taciones de un mismo fin, elementos,
Gntimamente relacionados entire ST, de
un noble problema social.
Puede afrmarse que 0aFicultura son
los c0Hlp0% y que C0Utefcio es la c5u3ud.
La agricultural no es un medic de
accl0n elegidO por unos cuantos c<atIa-
duHoS que abandOnarOn las ciudades
para dedicarse al cultiyo de los cam
pos. is mas, mucho mas que ESQ.
Algo eleyado y supreme, algo centena-
rio y augusta, en- la historic del hom-
bre. rs madre de la sociedad, madre
de la civilization, ulutlrc del c0Heycto,
madre de la industrial, madre de tOdos.
La ctltoldd es nueVa, naci0 aver. No
ha hechO NADIA apenas EN- bien del hom-
bre, en- benehcio de la humanidad, 81
Sc compare con los dones que la agri-
cultura ha prodigado 4 esa humani-
dad y 4 ese hombre, La ciudad es un
nueyO aspectO impreso la marcha del
mundO social.
La ciudad es nueya, la agricultural
cs vieia. AquelIa es efecto y 81 etecto
no puede jamas borrar su origen, nj
decir al pueblo: iyo no nccesito de mi
progcnitora La ciudad no puede vi
vir 81 otro no lie alienta, y Sc derrumba
como Vetusto caser0n abandonado, 81
la agriculture en- cada primayera no
lie trasmite su fortalcza, su cnergIa, su
riqueza. La agricultural rein0 en- 10
pasado y reina hoy y reinara manana
V siempre, porque la logica es eterna.
La ciudad sc agranda, Sc decora, Sc
9nriquece, pcro no tanto como la agri-
cultura con sus soledades, con sus te-
soros escondidos y con ell bano de eter-
no sol que 10 fecunda todo. La agri-
cultura es vieja. FL hombre vivi0 fe-
liz, fu6 dichoso y creyo en- Dios, sin
la ciudad.
Esta es el arte, Ell comercio la in
1ustria, la Ionia, la nayegaci6n, ell
la transaction, la letra de
cambio, ell negocio. El negocio sobre
todo. I Ia ciudad no puede descono-
Ger su origen nj neear sp fundador,
ri abandonarlo, nj olvidarlo, nj desde-
1arlO, en- sus desgracias.
Millares de amos fueron necesarios
para que ell guerrero Sc convirtiera en-
pastor y el pastor en- labrador, Pero
,uando lego ese dia feliz, la horda pu-
10 convertirse en- tribu y la tribu di-
-idirse en- familias. Ia sociedad fu6
de los campos obtuv0
)roductos acumulo riquezas, tenien- |
10 solo por aIbergue la sombra de los |
irboles 8 la cabana de h0ias secas. No |
enia ciudades. Luego, la lucha de !
)ueblos contra pueblos, impuso la de-