La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1903-09-10
UN GRAN ARTIUlO De ALFREDO (ALDFRON
a." FALTAN HOMBRES"

sPor rutina 8 por passion SO blasfe-
ms de nuestros actuales gobernantes; pc
To 81 dia que desaparezcan las dos doce-
mas de hombres de merito que hoy infu-
ven. tememos que seal reemplazadas por
Sente infinitamente interiors
Ell maestro Ferreras, cuyo es ell pa
rrsfo transcrito, Sc muestra en- el la
mar mas optimista que Pangloss v mas
pesimsta que Hartmann. Porqueicui-
dado 81 sc necesita benevolencia para dar-
So 4 entender que existe hoy, en- la poll
tica espafiola hasta un par de docenas de
hombres de valfa! ! 7 coidado 81 hay que
desconfiar del porvenir para imaginarse
que los futures reemplazantes puedan
llegar ser mas ineptos y funestos que
los Sagastas y Silvelas!
Mas que nuestros desastres infor-
tunios apena al maestro esta carencia de
hombres que la saxon Sc &dvierte en-
Espafia. Y no es exagerada So cuita.
En- 10 social como en- 10 individual, Ia es-
teriidad de madres que fuerOn fecundas
es sintoma de decrepitud y precursors
de muerte. NADIA Sc ha perdido en- un
pals en- tanto subsiste ell espfritu. Por
q son las naciones grandes, ricas, poten-
tes, dichosas. Por Ell una isla perdida
en- un rinc6n de Europa Sc hace sef1ora
del mundo. Por el un pueblo indigente
conquista al mar ell suelo que ha de sus-
tentarle. Por el una naci6n noble y po-
derosa, llevada por sus instituciones
una gran catastrofe, Sc levanta y conva-
lece. Cuando ell espfritu declina, Ia pa
tria agoniza. AcaSO asistamos & Ia ban
carrota de una raza.
FL hecho es indudable. La vida pa
rece haber perdido para nosotros su
fecundidad. Ninguna aurora albOrea en-
los horizonteS de la patria. No solo en-
Ia polftica, en- todos los 6rdenes de la
vida Sc muestra ell tTiste fenomenO. Si
exceptuamos unos cuantoS nOmbres de
Artistas que honran ell suelo en- que ma
cieron, NADIA nueVo Sc produce. Una ge-
neracion sucede otra en- la vida; no en-
la labor ell esfuerzo. Ell hombre de
merito y abnegacion que aqu1 inicie algo
proVechoso y It'll puede estar SECURE de
que su obra no le sobrevivira v que baja-
ra con 81 al sepulcso, est6ril para la pos
teridad. Nadie llena ell vacio de los que
nos dejan. Entire nosotros solo ell NAL sc
contin1a y solo Ia ignorancia Ia supers-
tici6n y ell vicio forman las tradiciones.
iEs que no existen va en- Espafla
hombres de inteligencia, de caracter, de
vlrtudE Pocos son, pero a1n hay algu-
nos. Cada cual los conoce los estima
en- Ia esfera de sus relaciones, en- ell cir
culo de 81 actividad. No hay que buscar-
los en- las alturas & donde nunca llegan.
EsOs hombres viven obscurecidOs, pos
tergados, contemplando, desde su mo-
desto rinc6n, como prosperan los CO.
rrompidos y como medran los imbeciles.
FL medic social les es adverse. La so
ciedsd que todo 10 da al favor, no aguar-
da NADIA para ell merito. No es possible
serVir Ia vez & Dios y Mamm6n.
Dura cosa es la lucha vital. Aun
los justamente vencidos en- ella inspiran
honda compassion. No hay alma gene
rosa que no Sc apiade de la suerte de
squellos desdichados GratesS que nos
describe Daudet con tan delicada ironia.
Pero solo ese precio Sc alcal1za ell pro-
greso. En- las sociedades propiamente
tales Ia opinion pdblica opera exponta-
neamente Ia selection. De entire los
muchos llamados separa los pocos ele-
gidos. Esa opinion ilustrada sc llama
gusto en- arte, cultura en- ciencia, acierto
en- politics, v conciencia en- moral. Por
ella son escOgidos los mas capaces, los
mas aptos, los dignos, los mejores. Lue-
90 viene ell Estado y hace reflexivamen-
te la misma labor. En- tales paises, sal
vo parciaIes iniusticias, son habiles los
que dirigeE, sabios los que ensefian, pro
bos los que administran. v buenos los
que predican. Asf progresan v Sc en-
grandecen las naciones.
Suponed que esa selection Sc hicie-
ra al reyes. El vulgo carece de la cien-
cia del bien y del NAL; ell Estado CO.
rrompido, Sc complace en- In corruption.
Triunfan en- polftica Gos audaces 6 SER
viles, en- literature los ret6ricos, en- la
ciencia los pedantes, en- las carreras los
validos, en- las sociedades los hip6critas.
Todo msrito enfada; toda superioridad
ulsgusta v enoja. El merecimiento pa