La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1903-08-27
Este peri6dco es ell de mas circulation en Ia isa
Enlpeilo in1til
{ Para Ia DEMOCRACiA)

banquete, dandoselas, en- cambio, con Ia
puerta en- los hoclcos, como vulgarmen-
te sc dice.
Fijaos en- ell immense nimero de in
felices que viven muriendo, entire mil
estrecheces y privaciones, sin pan las
mas de las veces, sin ropas nj lumbre
que los calienten en- ell invierno; pensad
cual sera su dolor desesperaci6n al
que sus hijos, amarilios por la anemia,
desnudos, tiritando de frio con las fac
clones desencajadas por Ia vigilia, les
piden, y les piden en- vano de que CO.
mer; registrad esos tugurios y escuchad
la epopeya de tanto infortunio, ell relate
de tantos dolores, historias tristes que
os desgarrarian ell alma os partirian ell
corazon, y decidme luego 81 no es un
milagro de estoicismo y de resignation
soportar en- silenciO tamana desgracia.
decidme 81 la justicia la equidad presi-
den este estado actual de cosas; decidme
81 comprendeis toda esa inmensa deses-
peracion cruzada de brazos, tai acumu-
laci6n de electricidad en- estado de repo-
SO. tanta amargura y augusta cOmpri-
midas, sin que estalle 8 Sc desborde ell
fragil estrecho vase de la naturaleza
humana.
No, no cOmprendereis semeiante
portento; fe que os sera mas facil con-
cebir un temporal deshecho y al oceano
sOpOrtandOlo sin cOnvulsi0n, mudo, tran
quilo 6 indiferente & los rudos aletazos
de la tempestad.
Las ideas modernas marchan pa
SOS agigantados. Querer contrarrestar-
las es empefio tan loco como ell de pre-
tender que vuelvan & sus fuertes las
aguas de un rio.
Toda idea, con tai que. lleve en- su
seno germenes Gle prOgresO, encuentra
terreno abonado en- la humanidad Y en-
ella prende, Sc desarrolla fructifica.
Els indispensable una nueva trans
formation social, en- reparto mas razona-
BILE de las cosas terrenas. Todos los hom-
bres tienen derecho un cubierto en- ell
banquete de Ia vida y no es justo que
unos, los menos, eSten sentados comien-
do, mientras otros, los mas, Sc arrastran
por ell suelo, recogiendo las migajas.
La sociedad, para encontrar su esta-
bilidad, necesita asentarse sobre las ba-
ses mas s6lidas, sobre la plentiful de la
absolute equidad justicia. Al presen-
te esta hacienda equilibrios inveros1mi-
les sobre puntos que sc llaman privile-
gios.
Hay que modifcar la formula del
contrato social que resulta leonino para
la mayor parte de los hombres.
Oponerse, como pretende Ell empera-
dor aleman, este movimientO de avan
ce de la humanidad es como opOnerse al
cumplimiento de una fatalidad historical;
un absurdo.
Greer que arrebatando la ensefianza
al laicismo para darla al clero, es decir,
poniendo ell apaga-luz >sobrO todos los es-
pfritus, Sc logra paralizar esta dlvina
impulsi0n, es hacerse ilusiones ell mum
do, aunque verdadero, marchara hacia
delante.
Pretender decapitar intelectualmen-
te q todo un pueblo, y un pueblo tan
ilustrado como ell aleman, es empresa
que puede costar caro- alque la acometa.
Para clio tendrfa que cerrar las
fronteras, levantando entire Alemania
las demas naciones una muralla como Ia
de China; tendrfa que a1rebatar la prem
ca al nismo pueblo que La inventara;
tendrfa que, semejanza de Omar, que
mar las obras inmortales de los grandes
fil6sofos. hacienda una inmensa hoguera
con los libros de Krauser, Kant, Hegel,
Locke v tantos hOmbres ilustres que han
hacho de Alemania la nacion mas pensa-
dora del mundo; tendrfa que suprimlr
las universidades leyantar, en- vez de
elias, iglesias conyentos por todas par
tes que proyecten sombra en- las con-
ciencias: tendrfa que establecer el horri--
bIe tribunal de la inquisici6n, llenar ell
reino de patfbulos y quemaderos de hom-
hres: tendrfa que arrebatar q la nacl6n
sn nroDio genio, ese genio eminentemen--
f. crftico reyolucionario que encarno
II nrotesta de Lutero: tendria, en- m,
oue ser Dios para detener ell curse lnevl-
table ' fatal de los acontecimientos.
VICENTE PALEs.