Ameryka echo. [volume] (Toledo, Ohio) 1902-1971, 1903-10-10
Toledo, Ohio, dnia 10 Pazdziernika, 1903 r.

wianami wszystkie ludy drobniejsze, choc.
by wielomilionowe, So przeznaczone do po-
wiekszenia zastep6w ludu, liczebnie pre-
magajaoego." Niestety, So to tylko marze-
MIA; w}asnie tym panom, wiecej niz ko-
mu innemu, MONA powiedziec (tak jak
Miko}aj powiedziat Polakom): Point
de reveries, messieurs, point de reveries"
(Bez marzen, panowie, bez marzeiiD
Pan j. Baudouin de Courtenay potepia
owe marzenia zaborcze panslawizmu,
zarazem wskazuje ich pokrewienstwo in
nemi ideami zaborczemi. "Pangermanizm
ma zagarnac bez ograniczen pewna Geese
powierzchni kuli ziemskiej. wytepiwszy
wszystkich nie-Niemc6w, przynajmniej
wszystkich ie-German6w. Podobnie PAN
slawizm zaborczy dazy do przyw}aszczenia
sobie znaoznej czesci powierzchni kuli
ziemskiej i do usuniecia niej wszelkich
Shadow nie-siowiahskosci Penpolonizm czy-
Ii wszechpolskosc postawif sobie "a zada-
ME Emusic wszystkich ME- Polak6w, zyja-
cych miedzy Polakami, lub tez ma zie-
mach "polskich", albo do uznania siebie
"a Polak6w, albo tez do ustapienia. Rusi-
nj mp. i Litwini to tylko "materyaf etno-
graficzny," majacy dostapic zaszczytu "a
symilowania sic ma rzecz polskosci. I dla-
tego to z CORY, sposobem zaliczki, przyj-
muje sic dis 80 kilka milion6w Polak6w
Dlaczegozby nie?" Dalej m6wi prelegent:
"Dla mnie So jednakowo powabni: AL
deutsche" (wszechniemcy) wraz hakaty-
stami i wszelkimi innymi germanizatora-
mi; syfikatorowie, pomnozeni przez tax
zwanych 'panslawist6w' czynu zaboru,
nareszcie 'wszechpolacy'. A ci ostatni
jeszcze tenn marniej wygladaja, re czupu-
rza sig, ME majac, jak tamci, "a plecami
wfasnych bagnet6w oddanej i'm sity pan
stwowej." Powracajac do panslawizmu pre-
legent m6wi: "Ot6z tedy wszelki taxi pan
slawizm, pangermanizm, wszelka wszech-
polskosc So szkodliwe jeszcze dlatego, ze
kaza odwracac oczy cd bardziej rzeczywi-
stego podziaiu ludzkosci, cd jej podzia}u
ze stanowiska ekonomicznego polityczne-
60, chocby naprzyktad ma przesladowo6w
i przesladowanych, lub tel ma wyzyskiwa-
czy wyzyskiwanych. Mnie osobiscie mic
mic ME obchodza 'bracia Sfowianie', i
"a to tylko, ze So Sfowianami, ME zas}u-
guja W moioh oczach ma szczeg6lne wyr6z-
nienie. Jezei naprzykfad Madziarzy lub
Prusacy gnebia 'braci Sfowian' ,. ia stale
po stronie Sfowian. Ale jezef znowu
'bracia Sfowianie' gnebia przesladuja
Niemc6w, Finn6w, Szwed6w, Litwin6w,
Ormian, zyd6w, Chinczyk6w.. ia Gaia
dusza stale po stronie ucisnionych''.
Ma tenn kohcze streszczenie cytaty tel
czesci odczytu, o kt6ra mi chodzi. Czytel-
mix, kt6ry ME da} sic jeszcze wciagnac ma
manowce zadna idea zaborczs, przyzna, ze
MONA zywic sercu uczucia wzniosfego
patryotyzmu, .kt6ry jest bodzcem do pra-
cy spofecznej i walki z ciemiezcami taxi
czytelnik zgodzi sig ma zdania przytoczone
powyzej, moze bye, ze to zdania uchro-
MIA go cd popadniecia W biad, cd skazenia
patryotyzmu zaborczym fanatyzmem naro-
dowym. Ci zas, kt6rzy ME moga od}aczyc
pojecia patryotyzm cd zaborczosci, ME ra-
dzi odczytaja zdania pana Baudouina de
Courtenay moze z wyrzutem rzuca ma ME-
60 tax czesto szafowanym pociskiem ma.
zwa 60 kosmopolita! Ale kosmopolityzm
bywa r6znych gatunk6w. Jeden mich to
uczucie mi}osci dla ludzkosci, kt6re ME
wy}acza patryotyzmu, DO Kosciuszko byf
takim kosmopolita, zarazem byt polskim
patryota. A inny kosmopolityzm to a.
& | d wanie Q pansla lawi izmu i
panger n z m u, vice przejmo.
wanie cd wrog6w idei zaborczych i "a
szczepianie ich we wfasnym narodzie; taxi
kosmopolityzm ME godzi sic ze wzniosfym
patryotyzmem, kazi go!... To tez miedzy
wielkimi duchami Polski niema miejsca
ma takich.... My Bismark6w W swojej ma
rodowej swiatyni ME chcemy
| WkADYSkAW JARZEBSKI.
OGOK I SZKOKA PARA
HALNA.