Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1903-05-08
A. Il. DEMEULEs, Gerant.
A L'0UEST DBS GRANDS Laos.

IOttawa, la baie James, le SAINT
Laurent; les AIgonquins de lOtta
WA don't le pays 6'ait aussi biel
Machiche ct les Trois- s-Rivi6'es.
Ces derniers Sc subdivisaient el
trois peuples. .localises .ur la rivi4
re dite des A|gonquius: les Iro.
quets, de Vaudreujl a Ia Vile actue
lele d'Ottawa; Ia Petite Nation. a
Papineauville; les Grands A|gon
quius, File des Allumettes LIE
nom de riviere des Algouauins
disparut ap,es 1850 parceqre les
Iroquois en- avaient chass6 tous les
habltants. Cest d cette date que
notre narration commence.
Les indig6nes du lac Nipissipg
s'6taient vus decline CONNIE les
autres en- 1850; ceux qui restaient,
REFUGEES au nord, s'alliaient aux
tribus de la baie d'Hcdson. Nico-
las Perrot (p. 81 note que les Me-
pissipgs tinrent ferme quelques
ann6es dams leurs villages, ma1s il
leur fallut ensulte FUR dams le fond
du Nord a Alimebegon,'' cepen.
daat le P re Paul Ragueneau { Re-
l4tion, 1850. PIP. %, 56) dit que le
massacre cut lieu on printemps de
1850 ct ou'll Gu a relieve les traces
au mois de JUN suivant: LIE lac
(Nipissing) que j'avais vn autre-
fois habit6 quasi tout le long de
ses c6tes, nest plus rien qu'une
solitude" La Relation de 1867, p.
"a porte que ces pauvres gems Sc
r6fugiArent au lac Alimibegong
qui nest qua cinquante ou soixan-
te lieues de la mer du nord."
Champlin, 4crivant leur nom en-
1913, p6pelle: Nebicerini, ct all
leur: Nipisierinij. Sag ard en- 1924
met: Epicerinys. Les Relations
adoptent le plus souvent Nipissi-
riniens, ct parfois Bisslriniens--
en- langue algonquine: les Sorciers.
Les Hurons les nommaient
Squierhonons, Sqaekaneronons,
Askiceaneronons, Askih8anchro-
nous, Askiquaneronons-ce qui
veut dire encore les Sorciers
Les Aigonquins de Pile des AL
lumettes ne les aimaient pas, non
parcequ'ils 6taient en- rapport avec
des influences dlaboliques mals a
cause de 'eur talent pour Ia n6go-
ce. Avant larrivee des FRANC ais,
ces coureurs de bois faisaient la
traite q de grandes distances au
nord, q louest, au sud. lis entrete-
naient des rapports constants avec
les Hurons de Penetanguishine,
tout en- disant que ces derniers
avaient moins d'esprit que les au-
tres sauvages. On accorde aux Nj
pissiriniens des faculties intellec-
tuelles sup6rieures celles de leurs
voisins. Jean Richer ct Jean Nj
colet vivaient parml eux eutre les
anneos 1922 ct 1882. A partir de
1888 on les volt la traite de-,
Trois- Rivieres. Les missionaries.
qui les fr6quentaient depuis 1915
6tablirent chez eux la mission du
Saint. Esprit en- 1910 ct celle de
Saint-Plerre en- l64S. "C'est la ma
ton qui semble la moins 6loign6e
de la fol, de tous ces peuples er-
rants" disait le Pere J6, 6me Lale.
mant dams la Relation de 1912, p.
70.
lis semblent avoir autant de DE-
meures que l'ann6e a de saisons.'
{ Relation, l64I, p. 8D Vivant de
peche, de chasse ct de commerce,
ce devait etre un ramas do gems du
nord plutot qu'appartenant q la
vall6e de la rivi4re Outaoua. Ills
parlaient un 1diome algonquin,
c'est pourquoi le P6re Paul LIE
Jeune 6tant aux Trois-Rivieres,
Pautomne de 1856, ct y rencontrant
des Nip1ssiriniens, dit: "Je fus
console de voir qu'ils entendaient
mon baragouin Montagn6s". RE-
lation, 1886, p. 53.) Nous retrou-
verons ce peuple au cours de la
pr 6sente 6tude.
A la sortie de la rivi4re des
Francals, les Atchiligoua rs ou
Achirigouans, de langue a]gon-