Ameryka echo. [volume] (Toledo, Ohio) 1902-1971, 1903-08-01
I " 4 R s I A " Y.
Ckaz carski o tolerancyi religijnej,
rozpOrzadzenia rzadowe.

WARSZAWA, lipca 19O3.-Znany jest
czytelnikom "Ameryki- Echa' lutowy ma
nifest carski, traktujacy szeroko o tole-
rancyi religijnej. Mysmy tn W Krolestwie
odrazu tfumaczyli sobie, re 6w ukaz doty-
czy jedynie sekt prawostawnych mic ME
tuszylismy dobrego dla Polak6w, katolik6w
unit6w. Jeden "Kraj' tylko odmiennego
by} zdania i zachwycat sic manifestem, jak
wog6le wszystkiem, co ma mocna pieczatke
urzedowa. Obwiescif wiec p. Plltz je-
dnym numer6w swego rzadochwalczego
pisma, re ma Antokolu Whine kapfani
zgodnie z podanym manifestem, wyszli z
procesya gmachu kosciofa odbyli ia W
obrebie mur6w koscio}a, co ME mialo miej-
sea ma Litwie cd lat 40 przeszfo.
Zdawafoby sic, re przystosowanie sic
wog6le do slow carskich powinno znalezc
zadowolenie W sferach rzadzacych, ze gdy-
by nawet unici zazadali, W mysl manifesto
tolerancyi religijnej, pozwolenia ma po-
wr6t ma 1ono kosciofa katolickiego, to to
jeszcze byfoby uprawnione, ho sfowa mo-
narsze ME powinny bye wielkie tylko ma
papierze. Niestety szumne pochwaty "Kra.
ju', jakiemi spotka} sic 6w ukaz, So chy-
bione, a swiezy manifest jest je9ynie nowym
dowodem przewrotnosci rzadu jego bez.
ustannych wysiik6w tumanienia zar6wno
}atwowiernych poddanych niewolnik6w
Rosyi, jak i Europy, wobec kt6rej Rosya
ciagle chce sic przedstawiac korzystnem
swietle.
Duchowienstwo katolicke, a raczej Geese
jego, dbajaca swe owieczki ME ulegaja-
ca slepo rozkazom rz9du, wydafa znana
czytelnil m ''Ameryki- Echa" odezwe do
ksiezy ma Litwie, powofujaca sic ma carski
manifest, zazadafa cd pasterzy, kt6rym
ley ma sercu dobro ludu kosciofa, sko-
rzystania choc W czesci ze slow monar-
szych, tck nacych TAXA toIerancya zezwa-
lajacych wszystkim ma spefnianie obrzad-
k6w religijnych, przywiazanych do czech
kosciola. W tym celu odezwa zacheca}a,
aby ma Boze Ciato wyruszyc procesya z
gmachu koscio}a odbyc ja obrebie mu-
row koscielnych.
Czyz mog}o bye skromniejsze zadanie3
z ogromnej tolerancyi religijnej, moznosci
wyznawania WARY, jaka kto chce, zechciano
uszczknac TAXA malenka drobnostke, do
kt6rej jednak lud goraco jest przywiazany.
So chwile, kiedy dusza, skfadajaca hold
Bogu, chce sic skupic szuka ciszy; lecz
So inne chwile, gdy ludzi, pragnacych
wielbic Stw6rce, mimowoi ciagnie cos ma
szerokie pola, gdzie oko chce sic zanurzyc
" przestrzeni, piersi odetchnec gfeboko
i wyrzucic z siebie piesn dziekczynna ra-
dosna. Takiem swietem jest dzien Bozego
Ciafa.
Me div wiec. ze kochajacy sw6j lud
pasterze poddai sic wpfywowi odezwy,
zw}aszcza, re mysl jej zdawa}a sic bye zgo-
dna VIOLA cara W wielu miejscowosciech,
zw}aszcza W dekanacie bialskim, odbyfy
sic procesye ma wolnem powietrzu.
Ale OTTO wr6g zmarszczyf brwi, posypafy
sic donosy ma bunt ksiezy, ma samowole,
ma umyslne fafszywe tfumaczenie wielkich
STOW manifesto Rad nakazaf zabronic po-
wyzszej propagandy katolickiej, zagrazaja-
cej panstwu tronowi-i dat odpowiednie
zlecenie w}edzom koscielnym.
Przesyfam wfasnie komunikat konsysto.
RIA rz. kat. W Whine, wydany ma mocy po-
wyzszego zlecenia.
"Wilenski duchowny konsystorz rzym-
sko-katolicki przyjaf do wiadomosci pred.
stawienie czasowo zarzadzsjacego wileiiska
dyecezya dnia "a maja br. "a mr. 1914, W
kt6rem ten wyfozyf, ze zgodnie danemi,
posiadanemi przez JEkscelencye. wielu
proboszcz6w ich wikarych, opierajac sic
ma manifescie dnia 26 lutego b. r., zacze-
Ii odbywac procesye czynic inne odstep-
stwa cd obowiazujacego " tutejszym kraju
porzadku. Tymczasem wzmiankowany ma
nifest jest wyrazem wolf naszego monar-
chy, ale bynsjmniej ME znosi miejscowych