La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1903-08-13
Ell GSpiritiSmO en- Puerto Rico

Por mas que algunos ciegos no quie-
ran yer ell progreso que ha hecho ell es-
piritismo en- Puerto Rico, no obstante,
es tan cierto que sin duda de ning0n
g6nero llama mas cada dla la atenci6n
entire nuestras classes sociales.
VA no es el humilde obrero nj ell sem
clio campesino los que componcn esta
fraccl0n que mas y mas Sc cXtrcma i
medida que la bondad de las ideas que
Sc predican van doblegando las con
ciencias hacia cI conocimiento de la
verdad con el poderoso innujo de su
savia regeneradora.
No solo son aquellos sus adeptos 81
no tamblen los grandes, los que antics
hubieran preferido la muerte antes
que confcsar la fd religiosa espfrita
que tiotaba en- un ambientc malsano
como idea cndemoniada inspirada sola-
mentc por los cspiritus del inferno.
PcrO no, va han cambiado los item
pos parece que Ia raz6n de la glosofia
Sc impOne y es necesario que las ideas
sean forjadas en- el yunQue dc la YER
dad para que NADIA del error subsista Y
Drille aquella con todos los resplando-
res con que brilla siempre 10 ing6nuo
yerdadcro iustiiicado por la expert
mental observation de incontroverti-
bles hechos.
Pero aun hay algun0s que sienten la
partida del error hacia la NADIA, aun
hay quicn dele entrever en- sus labios
la ir6nica sonrisa del sarcasmo y del
ridfculo cuando esa palabra r&piritiSut0
sucna en- sus oidOs.
knsoberbccidos TODAY In con sus anc-
Jas crecncias, no qul"r2n Yer que la
vcrdad Sc imponc Y qun es Gle todo
punto ncccsaria para cl pro4reso de
los pueblos
Muchos de cstos, Ia historic nos 10
dice, dcben su Regeneration y su liber-
tad al cspirtu rcIi9ioso tilos0iico que
le ha inspirado en- sus grandcs transi-
clones, en- sus .evoluciones ascendentes
hacia Ia yerdad Y aquel atraido por la
absolute neccsidad de un meioramieu-
to social.
\ ese espiritu reli4ioso IiIos6tico que
ha sido la palanca que ha remoyido los
carc0midos cimicntos dc nuestra tradi-
ci6n hacitndola casi desaparccer De la
vida reHgiosa de los puebIos triunfan-
tes por In verdad, ha lido siempre acom-
panado de energias y caract6res ire
ductibles que solo rindicron quito de
amor al prOgreSO iusto y natural que
SO imponia por la fuerza de la raz0Il.
\ aun prOsigue eSe cspiritu religio-
so rcgencrando pueblos Y salyando
enormes distancias con un valor que es
heroico porque 10 sostiene Ia fG de una
gran causa ciYlliZadOra que mOraliZa Y /
gobiorna las concicncias con un r6gj- /
mon al cue nadie, absolut,unente ma
die puede poner cortapisas halldndose
como Sc halIa inspirado por el Legisla-
dor universal que 10 sanclon0 con un |
de su Gran Sabiduria.
81, 10 sancion0 Dios, porque Dios |
4anciona lo iusto, 10 noble, 10 que item
de Ia verdad escogiendo el 1nico ca
mino accessible, ell de la raz6n, eI del |
debor.
Porque, ;qui6n seria capaz de negar
10 inncgablc, 10 que estd de hechoy de |
derecho dentro de la razonable condi- |
ci6n de 10 moral en- 10 justo, con Ia an
torcha diyina que 10 precedel
Solo aQuellos para Quienes importa /
POGO cl progreso, para 10, @., suietos /
L paque6cces que les envdelyen, no |
qujeren, no pucjen querer que Ia luz
Sc ahra pa4o para disjPar las brumas
del error.
Pero estos son obstGculos por Gina
de los cuaIes pa-a Ia verdad sin que Ia
sombra que proyecten pueda apenas
publar la luz que dc ella Sc desprcnde
para iluminar ell sendero de la razon
In humauidada que ansla su rogenera- /
ci6n hbertad.
el esplritismo hace ESQ en- Puerso
Rico, aunque 10 nieguen las etc mas
r6moras del progreso.
L0sel Reuex laLdenou.