La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1902-06-07
Latinos y saiones.

pGCS5 y bNGS uISSTb&E@u. OOmO 81
fueran polos opuestos, seres de dis
tinto 6rden zool6gico, hombres q
quienes una gran disimilitud alicia.
No nos atrevemos & pensar de
csc mOdo y mucho menos & obtener
conclusiones polftic&s COZ tan erro-
nes conception de esos factories.
FdndAr ls politicA sobre ell an&-
Isis de las circunkt&nciAs etnogra-
fl 9as, es fundArla sobre una quime-
ra. Y luego, confundir el Origen
real de los puebIos Qas raaas NADIA
ti9nen que yer en- este Ssunto) fj&n-
do las fuentes de donde vinieron co.
mo exclusives y Gnicas, es otro error
que llev&do 6 Ia polfticB, trastorna
las COsAs y confunde las ideas.
A nosOtros nos han referido mu
ChSs cosas con respecto & este asun-
to. Nos han dicho, pOr elem plO,
que Franci& es c6Itica, iberica y ger
mana; que AlemAniG es germ&uicS,
cGLtlca y eslRva; que E psfla es c6Lt5-
ca, ibera, griegS, romano y arabe;
que Italia o gala, etrusca, pelAsgia
y germ&nS; y que Iuglate rra es ger
manics, C6Itjc0 y gA6icA.
Dirfase y con rAz6n, que todos
venimos del mismo origen Somos
pErientes. Con- mas menos &f1ni-
dad, miembros de In gran familiA
hum&na, jC6mo fundGr en- err6neSs
diferencias, normSs flo 6fic&s y pO-
lfticas, para constitute q pue0los q
quienes Sc denomiua terrjt0TiO no or
ganiznd0? Perderemos tempo 81
nos preocupa ESQ. Sajones y lsti-
n1 y 10 "a.
milia: Slguuss g9rfsimGs dlferen.
ciAs que eI saGeIo de Ia patris respec .
tiva h& determiuBdo, ESQ es tod0. A
nadie ha Ocurrido todAvfA diferen-
ci&r el vuelo de las &gQjlRs del vue
10 de los vencejos.
Lo que impOrta son las diferen~ q
ciss hist6ticAs llevando & uuos pue-
bios a la dicha y & otros al desas ,
tire; & unOs l& cultur& y otrOs &
Ia bRrbSrie. Y conste que nAdie tie
ne l& culpR de la historic. De aqQe-
lilo que Gntes de nosotro5 pSs6. no
tenemOs lS culpS. NJ nos AlcAnza
por clio, nj responsabilidSd nj glo.
riR.
Que unOs quieran, pues, sajOni-
carlo t0d0 y q 1e otros SO Rf5rrau en-
que no los deslstiniCeu, es igQAImen-
to pueril. LIZ QUESTION cApitaL es -
triba go dejar que IL nsturaleza cum
plR su Cbra indefinid8, en- Is cual los
hOmbres no puedeu, aunque quierau,
iut5rverir, y OGupArse solo de unir
los homhres por lgzos de comG q
int3r6s. ESQ # pu s1e htcer.o Ia
po fti2a: 10 otrO es tirAr piedras & Ia
luna 8 HERR ca Ia sOmb a
LS familja latina (Sceptamos eae
&pellidO) pAroCe recorr9r al presen
te uu1 s6rie de desdich rs. Sin ir
leio7, Fr412ia sue 1nb9 Ale mania
Ma tarde, I5s'iA es derrot4ds en-
Abi5iui4. Ah)ra E'0>6A RCAb& d9
Cerrar su ciclo en- America. Paro
YAs3 levAntar&n esos g 81 :et cat
dos. Nadie p1e Ia n9ti' . 4IGarA q
donda lleguea eso' h sr6ic)' pn b os
ell diR en- que para @ los "a gt al sol
de Is victoria. 81 fu6 nos q eu-
mar los pRlos rsclOid)s pOr lo7 cue
bic q y los qu ello5 au ve2 3ieron
& otrNs, yA te Id .fsn)' pA'A cA5).
Los lstin0s, puas, pa'a2en hoy
un pU.O Jos, Mas no BE divide
que los sajones 10 fuor)u y que 81
renacimje1to es una perip6cis mas
en- Ia "a larg hi,t0riA de Ia huma-
nidad
Pero 10 que no es acceptable es
que para fund8r pueb. Os y para 0tr05
fines ncs empen 9mCs, Ell q bora.
Cher4 de ideas -r6neas, en- que puo
bios DO un mism0 organ soau dis
tiatos Hay un cue lto visjo q le d.
CO u1A destruidA BabiloniS, renacit
en- E5ipto; que des 10 Esipto, re
vivid en- At9uas; qua dorci0ada Ata
mas, SO levAut6 en r ,ns; qua pulv ).
rizsdG, r lms al c20q1e de !O7 que
rrerOs del norte, SO irga 8 an P "r1s
Ley fatal pa ece deter Ii ar ese
trausito Oc;jdelt1 de L. cigilizS
CiGu. La porveujr Sc p eDara eco
piando pACj 9rz ldaue1te lbs ma59
riNles eigjenlo las VI vI}timAs. Pae
bios atinos barrieron Ia A ne 'ics
indiR uQ exc 10 sajoJ Sc iniCiA hoy
sobro la Am6cica latina.
u c0lcsAl error ha levAntadc
To- c&b2za para s2rvi1 de pretextO
sajona8 lattucs dcan, no S m h er
man0a, son pueblos dietjut)s LO
pueh}os 'a5iuO@, sn sd3n, son Taza IN
.Jerior. Dos etr0re7, p'7qne nj so1
iuferiore5 nj Rnu raZE R@4n e3 OtrS
cosz y Ia iuf3riorIdad hab:fA qut
prObarl&
L3 qua I o3 ciorto e1 que Ii
Am6ri2s latina sAlvo algunAs de su
repu 1jicRs, sucumbe ea5rAHGQladi
por los cessri5mos. Y tRmbi6o quc
e@Us males son cOusiaarA1os comt
incucAbles po aJguocs & men qu
recibAn, ma4 me IOs pA Iti3amento
l& &ioyecci6a de un puabIo ssj69.
Caaud3 los fi!6enf 3 nOrta anne
ricAu4s hAblan del muMitteS'0 de$ti2
de su pneo dicou. muy njeu, = ue
que de qua los p0litiCOs tergiverset
las ideas y conviertsn 81 gran idea
de uaa nsci0u li6ra, on msnifest
destiDo dc una geue7sc,6l de poltti
cos.
Los pueblos sa]ones, que fuero
barb&ros, mlrAu des]e 81 Gu turs d
hoy E los dem6s pueblos y, scAsO, S.
pr0popgAn 40 enteudor Gu pueblo
latiaus, by desdich&dG3. plCdSn 50
man ana puob'Og an"s J fI9Yt93-
L!tiu4s Y saiune3 n~cierOn g
melCs en- una mi,.NN cuns, y 81 6
quere insiatir en- qua squellos sea
i!}1c,i0reS, 10 r&ciOpa aI Y crist a10 Rf