La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1902-04-28
San Juan Puerto Rico, Lines, 28 de Abrl de 1902
Entered at the Juan B. as second GLASS matter
lADELANTE!

| A@SVes00 00OS ACKNOWLEDGEMENTS VGT
1or1ar DOCTRINES para p&trocinar
errores pol1ticos y yer enmascarar
o entrar q sforciori1 sistemas respe-
tables, con intento de representa-
nm papel correctional en- los a:asos
de nuestra polftica contemporaries,
y muchos Green que ESQ de teier DOG
tr1nas y slstem&s sea cosa que ga
p~eda ensayar sin que 10 verdad gi.
ma y Sc esfuerce en- aparecer deslum
bradora.
Midase el esfuerzo y Ell PROPOSE
to del pensador ilustre, del spostol
que llama el espiritu del pueblo
Puertorriquedo & regiones mas al.
tas; midase el precio en- que deba ca.
tlmarse 10 lncsnsAble propaganda
que Vlene hacienda el honorable pa
trlcl0 Rosendo Mntienzo CSatr6as, las
mas arduas y cOntravertidas cues
Tones que 10 psicolc gfA y 10 l6giCa
t1ascendental comprenden, sefialau-
DO 81 Obrero y al burgu6s, al rico Y
81 pObre, el cAmino triIlado Dor don.
de ha de negar 6 10 consecuc. On de
los mar hermosos ideales de L. hu.
manidAd. Gloria y paz.
MAt1enzo Cintron v6 con Iuz ella.
70 ell ideal esplendente Que dsbs res.
liar para bien de su patria, Sin
echar en- Olvido Ia sentenCia del e4.
lebre poeta irgl6s Byron Gla ciencia
es Ell dOl0r|S A traVes de au pr6di.
CO heCmoss todos comprendsmos one
sns p&Iabras son fruto nacido sntre
tormentSs intelectu&les, ante las que
NADIA Son las mas pAvorosas dc 10
naturSlez@, por ESQ vemos CON res.
peto religioso al hombre que echa
gobre sus hombros Ell empefo de
reuntr Ia fsmllia borinquef1s distan.
cladA por IN exceao de celos de amor
propio, o NAL entendido egois-
mo.
MatieAzo Cintr6n els temeroso
espectro para los partidos hoy exis-
tentes, y como 10 p&sado no les ofra-
ce punto do apOyO, porque han bus.
cado en- el personalismo, circunstan-
c1"s y academies de Las presentes
Iragllslm@s bases, no han consegui.
DO tand&r en- la raz6n L. marchR de
la sociedsd indicandole cierto Y SO.
gurO derrotero.
M&tlenzo Cintr6n con npeva faz
y c&rActer de sus doctrinss progre.
So sobre los actuales partloos,
no hay para que negArlo Y ha de To-
gr&r romper 81 circulo de las luchas
PAsAdas y roto el cicIo, de los yiejos
partidos y desnudos de las antiguas
denominaciones vengan princi pios
hJos inmutables para Cumplir al
fin asignado & Ia humanidsd.
La union de Ia naturalezA al
AGn1T1fT1
ouya forms apSrecs 10 humsnidad On
su vida y desarrollo hist6rico.
PasAron 6 IL historic los perio.
dos de fantasia y abstraei6nes Y de.
bemCs entrar de lleno en- 10 vida de
10 racion@l y justo. La vida polfti-
ca debe vestir con 10 gravedad Y me-
sura del que procede con raz6n y
justicia.
Va dijeron otros, que 10 educa-
clon recibida fne cRusa de las preo.
sup@clones que turbaron Ia sereni.
lad de juicio en- 10 f&milia Borinque.
Do, pero nosotros opinamos que |
arroJ Jando Jejos la passion de partida.
rlos no Apareceriamos blasfemos de
% verdAd, blasfemos de Ia vida que
sncSusa las leyes divin&s de To- ra.
'on' Cfeemos que es hOra de vivir |
IN la ra1oD dejando 10 fantasia en- su
3stera sin hacerla cSmpear por Ia vi.
Ia polftica.
Reconocemos que este es nm pa.
10 doloroso, psro es necesarie II
ransf0rmRci6n.
Tenemos un sendero infinito que
rillar. Persigamos 10 absolute y
9er1ecto que no son de este mum
"A cada pssO que do 10 humani'
lad en- Ia etern& espirAi de Ia vida,
70 slente mas perfecta que aver 81
ban tonar Ia Ultima estaci6n.
Hay que Greer en- Ell movimiento
'ternO incesRnte
4. Bj0ggi