Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1902-07-04
FRAGMENT

Mon ami, l'aube commence
poindre un coin du armament pla1
chissant de cette blancheur sinistr
|qu'a toujours la premiere lueur d
matin; tout CO qul Wit de Ia vie dis
tincte ct precise, aormait encor
Idans les nids perdus sous les feuil
les ct dams les cabanes enfouie
! dams les bois; mais il me semblai
que la nature ne dormait pas. lie
arbres entrevus dams pobscurit,
CONNIE des fant6mes Sc d6gagaien
peu a peu de la brumes dams LEI
gorges profondes de Tolosa ct ap
paraissaient au dessus do nous at
bord du ciel CONNIE s'ils avancaien
la tote par dessus le SONNET des
colljnes; les herbes frissonnaient
sur la berge du chemin; sur les 70.
chers, des brouissailles noires ct
confuses, SO tordaient CONNIE avec
d6sespoir; je n'entendais aucun
bruit, aucune voix, aucune plainte;
>mais, je vous le dis, il me sem
blait que la nature ne dormait pas
Ii me semblait qu'elle SO r6veillait
peu q peu autour de nous, ct que,
dams ces arbres, dams ces herbes,
dams ces broussailles, c'etait ellie,
Ia mere commune, qui SO penchait
dams une douleur ineffable ct une
inexprimable piti6, du bord du
chemia ct du haut des montagnes,
pour voir passer ct souffrir dams
cette cour 81 pleine de ten6bres ces
pauvres mules 6pouvant6es, ces
animaux abandonn6s ct mis6rables
grisant ses enfants CONNIE nous ct
qui vivent plus pres dele que
nous!
O mon ami, Ia nature en- effet
nous regarde q de certa1nes heures,
81 ellie volt les actions brutales que
nous connections sans n6cessit6 ct
CONNIE par plaisir, 81 ellie SQUIRE
des chooses mechanics que les hom-
mes font, que son attitude est SOM
bre ct que son silence est terrible.
Nul ma sond6 ces questions. La
philosophie s'est peu occup6e de
l'homme en- dehors de phomme, ct
ma examine que superfciel]em
lot avec un sourire de d6dain les
srapports de lhomme avec les cho-
ses ct avec Ia bette qui q ses yeux
nest qu'une chose. Mais ny still
pas Ia des abfmes pour le pen
seur? -
Doit-on SO croire insens6 parce
qu'on q dams le cnur le sentiment
de la p1ti6 universelle?
N'existe-t-il pas de certaines lois
d'6quit6 myst6rieuse qui SO d6ga-
gent de l'ensemble des chooses ct
que blessent les voies de fait inin-
telligentes ct inutiles de lhomme
sur les animaux? Sans doute Ia
souverainet6 de Phomme sur les
chooses ne peut etre nice; mais la
souverainet6 de Dieu pssse avant
celle de Phomme. Or, pensez-vous,
par exemple, que lhomme ait pu,
sans violer quelque intention Sc
crete ct paternelle du Cr6ateur,
faire du b@uf, de Pane ct du che
val les forcats de la creation? Quill
les fasse servir, c'est bien, mais
quill ne les fasse, pas souffrir!
Quill les fasse mourir meme sill
le faut, c'est son besoin, ct c'est
son droit, mais du moins, ct jim
siste sur ceci, quill ne leur fasse
soufr1r rien d'inutile.
Quant a moi, je pense que la pi-
tie c'est une loi CONNIE la justice,
que la bont6 est un devoir CONNIE
la problt6. Ce qui est fable droit
q la bont6 ct a la piti6 de ce qui
est fort. L'animal est fable, puis-
quill est inintelligent.
Soyons done pour lui bon ct pi-
toyables.
II y dams les rapports de lhom-
me avec les betes, avec les Aeurs,
avec les objets de la creation, tou-
te une grande morale q pelne en-
trevue encore, mais qui fnira par
Sc faire jour ct qui sera le corol-
laire ct le complement de la morale
humane. J'admets les exceptions
ct les restrictions, qui sont innom-
brables; mais il est certain pour
moi que, le jour oh Jesus dit:
"Ne faites pas a autrui ce que vous
ne voudriez pas qu'on vous fit" /,
dams So pens6e "autrui" 6tait i'm
mense; "autrui" depassait l'homme
ct embrassait l'univers.
L'objet principal pour lequel a
6t6 cree phomme, son grand but,
90 grande fonction, c'est d'aimer,
Dieu, veut que l'homme aime.
I L'homme qui n 'aime pas est au-
dessous de phomme qui ne pense
pas. En- d d'autres termes, l'6golste
est inf6rieur 4 l'imb6cile, le me-
chant est plus bas dams p6chelle
humane que >Iidiot.
Chaque chose dams Ia nature
dome 3 Phomme le fruit qu'elle
porte, le blenfait qu'elle produit.
Tous les objets serventa l'homme
scion les lois qui leur sont propres;
le soleil dome 90 lumiAre, le feu
So chaleur, Ianimal son instinct,
la feur son parfum. gest leur fa.
con d'aimer l'homme. Ils suiyent
ieur.loi, etne 81 refusent pas. 81
No s'y d6robent jamais;; l'homme