La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1902-06-07
San Juan Puerto-RiCo, Sabado, de JUNO de 1902
ntered the Post Office San Juan, matter July
COM.UNICADO.
rsA
PrOttSta de los miSiOnerOS.

Sr. E litor de La Correspondence
Nay SEN )r nuestro. Deses rfsmos
de su bondal Ia inserci6u de las 81
guientes liness en- el Or eri6 1ico que
Va. dignamerte dirige.
En- Ell eB Jletfn Mercantile de es.
to ciudad, correspondence al % de
Mayo pAsado, hsy IN srticulo titu
lado No Hace FaItd en- ell cual ell eli J..
tor despues de tratsr de dsmostrar
que en- Puarso REQ no haze falta
reformG religioss, y que las misio
nes Pfotestautes son esteciles, con.
cluye con estes p&rrAfos: SCu6 te
nos el cole gs0 (2l eSan Juan N wss)
los prose .itos qus en- el pals han he
cho las misiones y So cOnVencel a de
que sOlAmente entire los desarra 2a
dos Y hambriantOs SO ven vecas
desertore s de 10 f6 que SO ha pr, f.
sado desde Ia cuna cusndo na1a Sc
va ganando en- .eI cAmbio. SY ESQ
comprAnjo las &lmas con un peda.
20 de pan .pAra aca lar ell hAmbre,
con un trApo para cubcir los cuer
pos desnudos y todo g6nero de d6di,
vas v pr0mesGs.2
FL editor de aluel ar ;ulo en- ell
eB Jletino tie1e perfeGto dereoho de
oplnar y expresar su opinion de
que aqui no hacen falta misio-
neroe, y de que sus trabs jos son
indtiles. Mjentras que 81 pi snss y
escriba &sf, nosotrOs peosamos y
trabs amos por Ia ref 1rm& religj0sa
y moral que opin&nos es muy mace
sariA sqcf
ST aqu9l se11or 20 E1N;e3e prc.
ducido los dos parr3f zl32nos y
fslsos &rriba citados, - huhie,
ramos ocupAdo de su % para
NADIA Pero cuando SO tr4sA de di,
fAmar con fcases cslumui IS Ia "a
p1tsci6n y yel car&cter de los mj3io-
nercs como de miles de evangG COS
puertorriquen9 en- toda L. is}a, en-,
tonces es nuestro d9ber protes
tar public sm9nte contra semejantes
Rserciones.
Por 10 tsnto los misioneros abs
jo fiemados, y en- nombre de los
cr;stianos evsDg6 icos de Puerto Ri.
CO declaramos:
Primero Qle los que han ad0p-
tado ell eva 1gello de 9su @ isto, 70
son los edesarrapados y hsmbrian-
toss, sino parsonas impia7 y t.. ba.
iador&s qua q7jeran gAn&r el pan
con ell sndor de sp fir ,at' pr 10
tAnt3 Protest0moS, eA6 glcAmeDta,
contra esas palabras injuriosAs de
squel sen 7r editor.
Segundo, Qle las persouAs que
pertenecen nuestras cOngrsg bcio-
mes no son ecompradas0 (mucho me-
nos sus almas) CON IN pedazo de pan
para aC&ll&r el h&mbre y un tr&po
para cubrir los cusrpos desnudos
etc., al contrRrio, ellOs contribuyen
todas las seman&s cAds cual con 10
que puede, para Gyuda de los gsstos
de nuestrss igle5iAs; por 10 tanto
eProtestamosa con toda IL fuarzs de
nuestras Couvicciones, contra sa-
mejantes conceptos como fA'sos y ca
lumniOsos, con los que Sc trata de
zSherir toda aua clase sociAI, tales
expresiones son indigu&s de ApAre-
Ger ante un pueblo cuto y ppb}i-
csdas en- un per lico como ell sBo-
letf1 Mercantil,S ,
NosotroF, cuando p3damos, h&
ce nos obras de caridsd, al primer
nee ssitado que viene nosotros, sin
Ocupsrnos cusl es su credo 8 su co
lor, y 10 mismo hAcen nuestros CON
gregAntes; ellos no pidep, sino que
mas bien dan, 10 religion que no
ejerce la caridad no puade llamarse
religion cristi&ns.. Paro nosotros
no psgamos & nadie para que venga
& nuestros cultos, Il genta viene
porque Is gusta Oir ID verdad del
EvAr CELLO.
San joan P. r. Juaio 6 1902.
Manuel AodQjar, John Knor HaU W
II TayJ0T, P. Van Fleet. Geo B, Be1oe