Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1902-06-21
ID.E A BEZ I'D Ell

Historya Zwiazku Narodowego Polskie-
60 Stanach Zjednoczonych dale nam
smutry obraz usiiowan celu odrodzenia
Polski.
w czasie wybuchu powstania W Polsce
roku 1863 nieliczni Polacy, osiedleni W
New Yolku Filadelfii, potworzyli komi-
tety celu zbierania sk1adek ma cele wo-
jenne powstania Polskiego.
Zanim komitety te miafy czas rozwinac
swa dziatalnosc normalnie, powstanie upa-
do.
.Jak po roku 1880 81 polityczni wycho.
DIZZY polscy zaczeli sic organizowac przy-
gotowywac do novel walk, TAX samo po
roku 1868 przystapiono do organizowania
sic, ale ma znacznie wieksza skale. Zrozu-
miano, re Cd obcych pomocy ME dostane-
my, jak r6wniez zrozumiano to, re sama
klasa rycerska ME moze Polski odebrac
wrogom. ale mogfaby to uczynic pomoca
ludu. Vice nowe organizacye polityczne
rozciagnieto ma lad.
Powstaio tedy pytanie, W jaki spos6b lud
zachecic do szereg6w. Jedni radzili hasfa
reform spolecznych, kt6re innych marc
dow okazaty sic tax silnemi, re porozwala-
fy stare irony. Inni opierali sic temu,
twierdzac, re lud nasz jest "a ciemnym;
zamiast hasef reformowych radzili hasia
religijne: ga W iarei oj jczyzne."
Wynik}y stqd spory pomiedzy organiza
torami, kt6re wreszcie wytworzy}y 'patryo-
tow postepowych" 'patryot6w reli-
gijnych". z czasem spory te tax sic 1ozwi-
nety, ze staiy sic chro1icznymi Ksieza po-
sadzali patryot6w sfuzenie przewrotowym
ideom, ME Polsce, patryoci posadzali
ksiezy sfuzenie Rzymowi, ME Polsce.
Lud spowaznia1 wobec tych spor6w,
machaf 20 swojemu ekami, gdy mu kto
chciaf prawic o hasfach 'patryotycznych.'
Tymczasem same organizacye okazafy
sic potrzebnemi,- ale dla ceI6w zupefnie
odmiennych cd pierwotnych. Po pierwsze,
podczas wyborow amerykanskich urzedni-
cy nawet czfonkowie organizacyi mogli
dostac kilka dolar6w "a nam6wienie swych
''braci" do oddania gfos6w kandydatowi
najwiecej pfacacemu. Powt6re, MONA byfo
dostac urzad samej organizacyi, kt6ry
dawaf pensye postronne dochody.
Skolo te 'dobroci'' organizacyi zosta1y
pojete, zaraz opr6cz Zwiazku powstafo
"Zjednoczenie' "Unia''. bardzo wiele
"Stowarzyszen Polak6w''
Teraz kazda organizacya potrzebuje
czfonk6w jaknajwiecej czfonk6w, ably zfob
centralny byf pefen, ably "a naganianie
gfos6w otrzymac jaknajwiecej dolar6w, lub
dobrze pfatny urzad.
zeby do novel organizacyi dostac jak-
najwiecej czfonk6w, trzeba byfo wynalesc
cos lepszego, niz patryotyzm.
Nowy wabik wnet wynaleziono. Czy mo-
re bye cos lepszego cd 'asekuracyi zycia'?
w imie tego hasfa MONA sic zblzyc do
kazdego ME potrzeba sic obawiac dys-
kusyi-nie potrzeba sic wstydzic swego
nieuctwa dyskusyach- potrzeba sic
narazac ma zadne nieprzyjemnosci. - 90
"a swietne has}o! Asekuracya zycia to
idea, to zasada, to mifosc, to czar, to do
piero poezya!..
Konstytucya Zwiazku Mar. Pol, kt6ra
dawniej domagafa sic odbudowania Polski,
zastrzega}a pierwszehstwo opeke O. re-
igii katolickiej, domagafa sic szerzenia O.
swiaty it'd - zosssfa zmieniona cafkowicie
Zostafa wyfacznie ''asekuracyjna.'
Nova konstytucya, przyjeta dniach
1924 marca 1900 r., cele Zwiazku Mar.
Pol. tax przedstawia:
"Cele, dla kt6rych ia organizacya jest
zafozona, So nastepujace
Il. Szerzyc przyjazh, jednosc i prawdzi-
wa mifosc chrzescijanska wsr6d jej czlon-
k6w.
"2. Zapewnic wyp1ate benefit6w W razie
kalectwa, lub smierci, wynikfych wskutek
choroby, lub wypadku Wypfata tych bene-
fit6w powinna we wszystkich wypadkach
zalezec cd zastosowania sic czfonka do kon-
stytucyi, reguf i praw tego Zwiazku:
"3. Zapewnic pomoc czfonkom chorym
strapionym, oraz ich rodzinom.
"a. Popierac cz}onk6w pod wzgledem
moralnym, spofecznym intelektualnym.
IS. Rozwijac patryotyzm wsr6d jej czfon-
k6w oraz podnosic wzmacniac unysfowo,
spofecznie materyalnie te Geese ludnosci
Stan6w Zjednoczonych, kt6ra zrodzifa sic
ma ziemiach Polski, Litwy Rusi, jak r6-
wniez jej potomk6w.
&C. Upamietniac odpowiednimi obcho-
dami gf6wne rocznice polskich wypadk6w
narodowych, podtrzymywac rozwijac
wszelkimi honorowymi sposobami ducha
narodovego ludu polskiego.
''7. Zwiazek Narodowy Polski Sta:
mach Zjednoczonych Pofnocnej Ameryki
jest ma bye wieczystem uosobieniem pro-
testu przeciw systematycznym wysifkom
tepienia jezyka polskiego, zwyczaj6w, swo-
body politycznej wolnosci sumienia, W
ormicach ReczvDospolitei Polskiei roku