La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1902-08-23
Ell "C0NGRES0
CriStianO Y EducatiVO
de Ia JuVentad Negra,"
y Ell gran Booker 7. Was
hiDgtOn.
HermOSO ejemplO de grandeza
de eSplritu y mOralidad.
(De maestro Ccorresponsaz. }

Nneva Yoik IA Ds gran trxs.
cendencia, para is rGzs de color de
los Estados UDidoe, ha sido ell <Con
g,eso Cristisno y Educscional de IL
Juveutnd Negra,s celebrado reeisn-
temente en- AtlSlte, estado de Gsor-
gia.
AL empez&rse las sesiones 10
concurre ncln NO baj sba de cinco mil
dele gados de todos los estados y en-
tire .tos, no eran pocos los que pua.
den .considerarse gloriRs, no 500 de
la razR negra & que pertenacen 81
que del psis, por su talento, su ilus
trAc.on y las grandes dotes persona
les que poseen.
Ei Presidente Roosevelt envio
IN men@sga de sprobaoi6n; 81 Gober
nador del E,tadC y Ell Atcalde de Ii
ciudad pronunGiaron discnrao, de
bianvenida, y el popalar Boz ksr T
Washington, que de esclSvo ha 10.
grado lsv&ntarss envidiabla altu.
r., alma del fAmoso colegio para
psrsonas de color. que en- TGkkfgse
cnenta CON uros 1900 pensionistss
lego uuo de esos magistrates discur-
SO que le han conQristado "a fama
de ssr rno de los primeros oradoreE
del pai4.
De este B1tkar r. Washington
acaba de publlCarsa una ant1 oi gra'
ffs en espsnol, ealtads por Apple.
ton, qae debiara ser laida y estudla-.
az Goa oetenimiento por la rszs
blanca tAnto como por ls de color de
los psf ses l&tiQo-americanos.
e. Obispo G&ines de Ia iglesia
MetodisGs Episcopal, Africaus, dijo
en- ur elocnents discurso cue el pro.
kosito del Congreso no es crear nue..
va sgsucia pAra el desartollo reli-
gioso y Educational de L. rszs de Co
iQr, sino para secundar y pEomcver
ell progreso .de las existentes.
En- sumA. 81 Congceso Sc propone:
Primero. DAr impuiso & ls obrs
del cristiauismo entire los jo yenes de
L. razE.
Segundo. Demostrer entire sf
mismo IN necssidad de lev&ntarsa
por esfUerz1 propio. y con este oh,
jeto, reclamar al euxiiio de otrcs.
Tsrcero. Exhloir ante al nun.
do las cnslidadss buenss que al ne.
gro pusee, dandn A conoeer los sda.
IAntos a!can zaios hssts L. fscha.
CuArto. e tudiar la question
<crinens en- So relac:o1 con Is rszs
Negro.
@ into, Estudiar los deheres
del gro americana para con el
Africa, 10 tanto para 10 deportaci6o
de ellos mismos, Gnanto pare Gi el
vio da misioneros qua pasan & incHl'
car en- sus hsrmanos de slleuaa los
mares, los princi Qios de Ia reljg6n
ctistisrs, como base para su eGuca
cion posterior.
Ssxto. Estimnlar el estudio
sisten &tico de Ia Bblia.
S6ptimo. Procarnr toda suerte
de felold&dea para ID distribution de
1ailes informes ertge les directories
del movimiento racista.
Este movlmiento, iniciajo iii.
rigieu per negros, con el convened.
miento Do que 10 aspiritnkl y moral
es l. Il lica oase s6iiSa sobra que des.
cAnear puede el gocs dc 10 lntslec-
tuAl, social y material, psTeGe pro.
ducirse bsjo suspicios fayorables.
FL ideAi que psrt igue este Con-.
graso no pueas estar n&g an har.
moniA con So tf6ulo, 81 responde en-
Ia praet'ca = iRs palabraa de Mr..
B k r t. WAst.iI gtcn, quien ou-
rnnte ai curse do 50 elocuei ts pero.
racj6n, entre oEzss DO rs a'io:
sCal tvemos Ia amistad Y el
amor ds todAa las r&z2s y da todos
les hombres, y no almeI tsmos o 10
contrs nadis. ST. otGos qaleren ser
pequ. nos, procuremos nosctros ha.
cerno7 grsrdeE; nj los tt.os nos
odiap, tratemCs "a amarles; 81 otros
qufeIeu ser crnelaa para con noso
tres, seamos misericoidiosot: 81
ctros quepf Antan Ia ley, respelemos-
is; 81 oGros trktaren 1e teoaj~
pcocrremos levRntsrios .+.~.. NJ O.
v1demaa ] .mAs qns nuestra mas So.
qua peotacc o1 0escAns@ en la nti
lidAd Gas pi dsmcs prestar q To- CO
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