BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1902-04-17
CRONICA
"MODERNISMOs

) tan nuestros vieios literatos, nuestro
viejos artistas, nuestros viejos dogma
r ticoS. -:
: Acostumbrados al reposo de- Ia definl
cion, quieren que alguien les defina es
to; NAL 8 bien, descansarian sobre L
defnicion como Sc descansa en- 1ln dog
5 ma 6 en- una almohada
Hay que recordar la cara de espante
con que los neoclasicos recibieron al 70
manticismo iQue es el romanticisno.
lpreguntaban. Y unos 10 ponlal sobre
las nubes Y otros 10 hund1an en- las pro
; fundidades de ST. indignation.
iEs malo! iEs bueflo! AL fin, vinimos
a convenir en- que nj es bueno nj es
ma1o. -. Que es bueno, siempre que
real "a el fin supreme del Arte; que es
ma1o, cuando no 10 realiza.
i Pues. -. ESQ. Ell modernismo no es
escuela: es tendencia, es ambi -nte, es
manifestation de algo vivo y vibrante,
tan propio nuestra Edad como el Co
razon nuestro cuerpo.
Como todo 10 que es necesidad y as
piraci6n no ley, es vago y difuso, pero
es una realidad tan evidense como la
del aire.
Asf como cada idea lucta por encon-
trar su palabra, y puede ser que la pa
labra no corresponds debidamente a
tan alto seryicio espiritual el conjunto
de ideas de una epoca llcha por encon-
trar SD formula. I11allarla es el propo-
sito; honrado siempre por 10 mismo que
obedece impulses no personales; y es.
en- fin, el desague de estas ideas como
| el de los grandeS rios en- el mar, for
nando deltas, esteroS, canalizos mil,
brazos innumerables, semejantes a ex-
extravagantes meduzas, e1npujadas. no
obstante, por la gran idea" com1n que
las precipita en- el grandioso conjunto,
Que los ''1ltrasealistas' 'simbolistas"
"decadencistas" 6 simplemente 'coloris-
tas" ...., no realizan plenamente, frte-
gramente, la noble function deseada, es
una verdad reconocida: cue eendene-
mos la obra dividida, para lener ell gus
to de condenar la obra sintetica, es in
justo. Lo menos que Sc puede decir es
que es injusto
El Arte no puede ser, y hoy menos
que nllnca, Tin elemento puramente sum
tuario: ha de tener el resplandor de
nuestra propia substantial y IA de en-
carnar la amargura social con TN refe-
jo difllso de la algeria 6 del dolor htl-
manos.
Hoy nos regocijan cosas desconoci.
das antes: hoy padecemos dolores nue.
vos, agregados al eterno dolor que ami
da en- la especie. Y para cada 1atido
de la carne 6 del alma, para cada SEN
sacion colectiva y para cada aspiration
y ansiedad moral que traen los tieInpos
necesitamos formulas, modes" nuevos,
en- que las ideas descansen cumpliendo
Su deStino.
Es la tarea deinoledora y edifCadora
en- que perpetuamente Sc revela el hom-
bre. Su obra es lenta, angustiosa, re-
gada con todos los sudores :. y as1
va elevando. I'm sillar sobre otro sillar,
su babel" sin cdpula. Estorbar el ira
bajo, maldecir el sil1ar nuevo, serfa de-
scar la paralizacion, lamar la muerte.
IEs bueno? tEs malo?, preguntamos
siempre en- presencia de 10 nuevo. Y
sienpre 10 cond ehamos apoyandonos
en- los Wei IS dogmas, sin pensar en- que
para ese Juicio no nos sirven, preciSa-
mente por ser dogmas y por ser viejos...
Que es ell modsrnismo2 cCual es su
formula2 iCual es su preceptiva?, dicen
los clasifcadores de toda la vida. iAh,
que afan de coleccionisfno tan inl1tilt
Que impaciencia tan pueril 6 tan cadu-
ca! Esperad un POGO; tendra su defin1-
cion, hallara su formula, Sc envolvera
en- su preceptiva, sera TN dogma
Pero, entonces, va no sera modernismo.
Otro ideal aparecera en- el horizonte,
confuse; lncoherente, demoledor, vigo-
roso, temblando como el plasma en- su
amorfa actividad, ayido de existencia
tangible y concreta.
Todo 10 viejo y consagrado ha sido
modernisrno" Todo entro en- el mum
do por derecho de conquista, quemando
y arrasando. -. Lo que hoye hleretico
{ impasible, fue autes revolucionarlo.
Es ley de la vida.
j Yo amo la in6nita poesfa que pusie.
ron las generaciones en- las cosas: siento
la delicada perception de la Belleza en-
cerrada como perfume antique en- 81
vase de agata y de genlas: mi alma
Iresplandece al contacto purisimo del
Arte sonsagrado, de la vejez dorado POI
eIsincienso, de la santa ammonia de los
lespfritus audaces que engalanaron e
mundo -.
Pero siento tambien el grito sagrado
que es como el estallido de la savia
nueva en- los troncos viejos que van I
vestirse de flores. - Els rtlmor tunul
Ituoso, es libre rurnor de lnaturalsza vi
va y adorable.
Y amo tambien la vaga poesfa de Ia
savia nueva, que hace vibrar los troilcos
con su anhelo difuso, incoherente, ger
minativo y carnal, del que van q salil
flores, frutas, semillas. - en- la eterna
sncesion de las cosas, en- el orden pau
lsado de la creacion infnita.
no maldecid de 10 nuevo! Dejad que
lcada generation empuje 81 bloque
Iasiente su sillar de granite en- la Babe
sin cdpula.
JosE NoGALEs.