La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1901-02-18
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Inferno 1loliaa ! j i
uyIzPulgatofio,
see4n el ESpifitiSmo.
&c 6

81 80
Z Dios cre6 el cielo y la TERRA y
los hombres crearon 81 Inferno el
Z Purgatorio.
Los cielos y Ia TERRA subsistir an;
pero pasar&n 81 Purgatorio y el In
herno.
A Dios IL bast6 decir; HAgase:
y cielos y tierras fueron arrancados
& 50 .propia divina substantial que
contiene 81 Ser y 81 no Ser, pues El
es Ell Todo.
x A los ~hombres les bastard yer
dent.o de 81 mismos para que 81 in
terno y el purgatorio sean arraDca,
dos de su propio pensAmiento que
contiene Ia verdad y Ia mentira, Ia
luz = la sombra, el bien y ell NAL,
pues el ponsamiento es <todo, en- el
hOmbre.
Dios cre6 las tierras para que el
hombre aprendiera en- elias y los Gle
los para que el hombre gozara on
ellos.
FL Hombre, apartandose del fin
para que fue creado, infringiendo la
Ley, sinti6 dentro de ST mismo uu
sstado antagonico al bien, & Ia luz y
& Ia fellcidad relativa en- que habfa
de vivir dentro de la Ley. Este an
tagonismo es el Inferno. En- su ma
no est6, pues, hacerlo desaparecer,
volvieado al bien, 8 Ia luz, a Ia Ley.
ri NAL es obra del Hombre, el casti
go del NAL es .obra del Hombre, y
pasar&n como todas las obras del
Hombre.
Decir que el NAL del Hombrs y
el castigo del NAL del Hombre son
eternos iufinitos, es hacer del HON
bre un ser eterno infinite; es hacer
10 Dios, y en- ese cAso, el NAL y el
castjgo del NAL son ilusorios, porque
en- Dios no pueden hacer mella nj al
mal nj ~ castigo.
Unas cuantas generaciones mas
y nadie creer6 en- el Inferno.
La ley de la reencarnaci6n aca
bar6 con ese error como con todas
las reliquias de un lejano y triste
pasado. euando desapareci6 Ia ge.
neraci6n que fragu6 81 crfmen politi
CO del 2 de Diciembre en- Francia,
desapareci6 ell imperio, su obra, y
aparecio la Repdblics, obra de la
nueva generation.
g. Cuando desaparezcap del haz de
la TERRA los que concibieron fra
guaron en- ell fondo obscure de sus
conciencias criminales Ia horrible
conception del Inferno y de las pc
mas eternas, habran @stas desapare
cldo' para siempre, y el Planeta en-
nozar6 ,,na nuova vida do rononora
ci6n y confanza en- el porvenir
Es un estado especial de Ia con
ciencia culpable creerse ir1edimible,
Greer que su falta jamAs sera perdo
NADIA, y ESQ, undo Ia falsa noci6n
del tempo, ha engendrado Ia falsa
creeneia en- las penas etesnas y en-
ell Inferno.
La idea del Inferno es la dos
confianxa en- el porvenir, porqae es.
to permsnece indescifrable losojos
de los ignorantes & empede1nidos.
Un POGO de luz y el fantasma Sc hs.
bra disipado.
81 Satan6s no fuese una abomi
nAble blasfemia, ser1a un parsonage
bufo, algo asi como un chimpanc6,
con cola larga, melanc6lico y aburri
do dentro de sn disfraz de traidor
de melodrama.
Los angeles mslos somos noso.
tros, los caidos somos nosotros. Pc.
70 los angeles malos fueron malos
porque pudieron ser malos y porque
quisieron ser mslos.
81 NADIA les impidi6 ser malos,
respetando su libertsd, iqu6 clase
de iniquidad de iniquidades puede
impedirles volver ser buenos VIC
lentando su libertad?
Solo Dios tendrfa ese poder; pess
70 ese serfa el mas infame de los 90
deres.
Para decir que las penas son
eternas y que existe el Diablo ell
Inferno, es necesario afirmar que
los .condenados y SatanAs estan i'm.
posibilitados de arrepentirse 6 que
no quieren arrepentirse. ST 10 pri
nero, hay que acusar & Dios de ser
el Ser monstruoso por excelencia,
toda vez que consiente Ia posibilidad
de pecar y no la de enmendarse; ST
10 segundo, dependera de su volun
tad que las penas que sufren sean
mas 8 menos )argas, de que haya in
fierno y de que sean espfritus de ii.
nieblas y no de luz.
SCble esRs concienclas apapa'
das Sc podra entonces soplar con rs
y Ia ANA de la contrici6n Sc levan.
tara POGO POGO hasta que Sc forme
una hoguera de verdadero arrepentf
miento dentro de Ia cual Sc purifica
ran miriadas de siglos empleados en-
tsntar d los hombres para que Sc re.
veleu contra Dios.
iOh Dante, 81 to fuera possible
volver a la terra con los conocimien
tos acopiados por tn espfritu desde
que sbandonaste nuestra palida man
sion y volviste con mayor cuidado q
recorrer los cfrculos de tn eCitA do
lente., sin duda que borrariss de la
las siniestras palabras <las-
ciate ogni speranza vol che entrate,,
y, con ojos que ven Ell futuro, sefla
larias en- inmortales estrofas con
aoento de santa inspiration describ:
rfas el hermoso trabajo de los bue
nos en- redor del sntro pestifero.
Nos ensenartas como desde la entra-
da hasta la fria region de Luzbel
sin ventura habitada, Sc cruzah in
finitOa anpnstiOsos rav0s do amor