Dziennik Chicagoski. [volume] (Chicago [Ill.]) 1890-1971, 1901-04-17
Rozruchy W Rosyi ME ustajal.
Nova konstytucya dla Serbii.
Sprawa zakOn0w ma Filipinach rozwiaazana.
Cesarz chiliski ME ciekaWy Widziec Pekinie ME
prOszOnych gOsci
Przy wyborach municypalnych Illinois przeszG g6wnie
repubikanie.

zku zamarly W duchowienstwie,
kt6re zasfyneio po 5wiecie jako ka'
mien obrazy: jake mogia religia
zachowac sic wsr6d ludu?!
A jednak rzecz dziwna: pokole-'
ME, wychowane W szkofach ateisty-
cznych, pozbawione nawet W ko-
sciele zdrowej nauki kierownict-
wa, niemajace znikad W kofo siebie
podniety przykiadu katolickiego
zycia, samo siebie zaczefo szukac
dr6g do zycia tego prowadzacych.
Wszystko ma tenn polu tax obumar-
10, ze jedynymi kaptanami W kra-
ju, jacy przechowali koscielnego
ducha, byli, ,irlandzcy Dominikanie,
kt6rych klasztor W Lizbonie wzie-
Ia przy kasacie W opieke angielska
ambasada kapiani, nalezacy do
angielskiego kolegium, r6wniez W
tenn miescie zafozonego W czasach
przesladowan religijnych "a Will
| helma III i Jerzego I. Ale gdy
godzina iaski wybije, wszystko sic
skfada ma to, aby wschodzifo Boze
ziarno.
Choc zakazane zasadniczemi u
stawami, powstawac zaczefy sze-
rye sic zakony. Naprz6d zenskie,
przedewszystkiem miejscowa nader
pozyteczna kongregacya domini-
kanskich tercyarek, potem meskie.
Jezuici zaiozyli kilka kwitnacych
rezydencyi kolegi6w; Ojcowie
Ducha sw. z francuskich kolonii
przeniesli sic powoli ma terytoryum
portugalskie do Angoli i ola do
starczania misyonarzy krajowc6w
otworzyli zakfady W Portugalii.
DIVA klasztory za3ozyli brazyijscy
Benedyktyni, obecnie poiaczeni
kongregacya beuronska, kt6ra czy-
nj cuda W Brazylii, jedno "a dru-
giem otwiera tam opactwa, wydaje
doskonafe dzienniki i przygotowu-
ie grunt dla katolickiego uniwersy-
tetu. W kilku seminaryach, mie.
dzy innemi ma Maderze, So Laza-
rysci. Jednem sfowem rozwija sic
zycie zakonne, MEM zas misye,
rekolekcye zakiady wychowawcze
W duchu chrzescijanskim prowa-
dzone. Rozwija sic tez pieknie ka-
tolicka prasa.
Ruch katolicki pr6cz Lizbony
skupia sic W gi6wnem ognisku
handlowego ruchu dla cafego kra-
ju, W bogatem Oporto, oraz W nau-
kowej stolicy Portugalll, W starem
uniwersyteckiem miescieKoimbrze.
Biskup z Koimbry podejrzany byt
o nalezenie do lozy, z tego powo.
du Stolica sw. dfugo wzbraniafa sic
udzieleniem mu prekonizacyi.
Objawszy jednak rzady, okazaf sic
mezem opatrzno5ciowym, tax jak
pierwszy patryarcha goanski i od-
nowiciel katolicyzmu W portugal
skich Indyach, Vasconcellos, oraz
jego nastepca, znakomity obecny
patryarcha Valente. Staraniem
iego rozbudzif sic ruch naukowy W
duchu katolickim, utworzyty sic
stowarzyszenia wsr6d miodziezy
wielki zastep stanat pod sztanda-
rem krzyza. Sprowadzenie Sale.
zyan6w i Jezuickie misye ludowe
dopomogfy do tego niemalo.
Masonerya ME lubi, gdy z jej
szpon6w zaczynaja wyrywac sic lu-
dy. Jak W Hiszpanii tax W Portu-
galii rozruchy byfy przez MIA przy-
gotowane oddawna, pretekstu do
starczy}a tn tam pierwsza lepsza
baieczka. W Madrycie przynaj-
mniej istotnie 25letnia panna Ubao
chciaia wstapic do klasztoru, ktory
pred MIA najnieprawniej zamknaf
sad pod presya awantur ulicznych
powodu tel .mafoletniej". W
Oporto poprostu wymyslono napasc
ma c6rke brazylijskiego konsula W
celu porwania jej do klasztoru. Kto
zna poiozenie klasztorow W Portu.
galii, ten chyba ME m6gi podobnej
awanturze arabskisj dawa6 WARY.