El Nuevo mexicano., 1901-11-16
HISTORIA DE NUEVO MEXICO.
Nuevo Mexico Bsjo 81 Dominic Espanol
154O-1542.
LOS PRIMEROS EXPLORADORES
CAPITULo II.

mes de burdo hdbito azul!"
Fray Juan de Padille, Sc gduhemos
dicho, acompano la expedition q Quivi-
ra. ALI SO impresiono favorablemente
por 81 fndole bueno de aquellos indios,
y hsbiendo va con autriodad recibido 81
permiso de u superiores, SO rcsolvio a
~permanecer en- 81 pals, regresar q Quivi-
ra y catequizar sus naturales, Con el
SO quedo otro religioso franciscanos a
quien torquemada, Vetancourt y Mota
Padilla, llaman ell lego de Juan de la
Cruz; y Jaramillo. el fray Luis de Els.
calona. Els tai vez possible que Luis de
Escalona y Juan de la Cruz Q n y
la misma persona, siendo el primer
nombre 81 que adopto Escalona al to-
mar el habito. Una cosa es fuera de
duda, y es: que dos religiosos francisco
nos Sc quedaron como ~missoneros. No.
sotros haremos uso del nombre que Ja-
ramillo, testigo ocular 8 historiador de
la expedition, nos conserva. AL padre
Luis de Es,alona. Jaramillo habfa rega-
lado un mnchacho e~sclavo, Crist6bal'
Ademas Sc q~uedaron dos donados de
Zapotlan en- Michoacan, Ldcas y Sebas-
tian un indio tarrasco, Andres; dos me-
gros, pertenecientes ell uno q Jaramillo
y ell otro q Melchor Perez; I'm portu-
CUES, Andres del Campo, y varios in
dios de Sinaloa.
El lego Luis, var6n santo y capaz, SO
radico en- Cicuy6 8 sea Pecos, con la espe-
rama de atraer sus habitantes al %cristia-
nismo 8 inculcarles los preceptos de Ia
religion catolica. va pr6ximo q mar
charse Coronado envio un pequeno re-
BANJO de %ovejas al misionero, que le di6
las gracias, manifestando al mismo ITEM
pc al encargado del general, la fe, que to-
MIA en- hacer bien entire los indos, no
obstante del tenor de sufrir q sus ma
nos la muerte, debido q que muchos de
los caudillos y sacerdotes le odiaban.
No SO sabe NADIA positive de suerte f.
nal, pero en- toda probalidad fu6 asesi-
nado.
Fray Juan de Padilla, acompanado
del Campo, de uno de los negros, y de
los dos donados, Lucas y Andres, todos
partando hAbitos. %emprendieron 81 viaie
fatigoso. Llevaron consigo ornamentos
y vestiduario sacerdotal, differences re-
galos para los indios, algunas ovejas y
mulas, y I'm caballo.
Parece que llegaron q Quivfra, pero
en- una de las visitas que hizo fray Juan
frecuentemente d los pueblos v~ecinos,
fue atacado por los barbaros de los liza
nos. Viendo impossible que todos Sc
salvasen, resolvio el religioso sacri6car-
SO. Oderno q sus c%ompaneros que en-
prendieron la fuga. Despues Sc AFRO.
dillo, esperanto con coraz6n serena
la muerte que tardo en- llegar, cayendo
inanime al suelo, atravesado gu cuerpo
inumerables flecbas.
Los dos donados, escondidos entire la
yerba presenciaron aquel hecho y des-
.u6s de haberse retirado los salvajes,
dieron sepoltura q los restos de aquel
santo var6n, protomartir de estas re-
septentr GONZALES, que son actual
nente cast el centric geografco de estos
Estados Unidos del Norte America.
este deber sagrado de respec-
10 y carino los dos indios. Michoca-
lenses SO juntaron con 81 portuguese,
lue cobardemente habfa buscado su sal
vacion en- fuga vergonzosa, %alejandose q
tendido en- ell dnico caballo. des-
Dues de sufrimientos sin ndmero, los tres
al presirio espanol de Panuco
IN 10 que es hoy 81 estado de Tamauli-
,as, Mexico, donde dieron cuenta del
fin del m~isionero, fray Juan de
Mas tarde los tres pasaron q
Iiceoacan donde entraron en- un con-
= Al POGO tempo de habes llegado los
~religiosos franciscanos con los
onquistadores q la Nueva Espana, SO
Ieterioraron sus h&bitos. No habfa la
en- Ell pals, asf los frailes destejieron
US vieios trajes r~eformadnolos en- nue.
os, y falta de otra tinta, los tinieron
on anil. Desde aquella epoca usaban
"REMINISCENCES de la Nueva Espana
labitos de color azul. II