La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1901-11-29
SObre Ell matrimOnio.
EnSenanzas y pr&cticaS
-,
de los EVang6liC0S


Ell nc matrimonio fue instituido Dol
Dios para el bienestar de la az ST.
lcgalidad civil y divins, depends d
con sentim -ento mutuo de los c6nyu
ges debida nente declaradc, segdr
Ias leyes del rafs en- donde 50 cele
bre.
e. lsgftimo, pues, y sa1,to ell es
tsdo, aunque no hays intervenidc
Ministro de cul % alguno Cristia
nos, at os, pagano S, personas con {
sin crle 1cits, SO unen legalmente
sin f1rma 8 ceremonial mir guna reIi.
giosa.
Eatle el pueblo de Israel, fue
un actO purame nte civil
B B.jo la ley de Noise, no fue ell
s,cerdote quien celebto el acto Jo-
sc y Maria fueron civilmente c 81
doc Si ell Salvai IL r ssist;6 & las bo-
das de Cana, era con ii caracter de
amigo de la casa. E Evangelio no
cambi6 la Icy en- este particular.
Pfedicsron los Ap6stols entire
los gentiles los que creyeron fueron
bautizados sin tener les casadc 8 Que
volverse q casar. Los Ap6.tcl 8,
Obispos, pastores primitivos, nunca
casa-on a nadie, poi que la ley no les
autorizaba para clio.
Cada pals tiene sus propias le-
yes y &C stumbres; pero los Evauge
llcos en- ningana parte ere en- reg "a
ria, par a ell matrimonio. m la interven-
ci6n e,ls ssiastica.
En- nusstro ais ell Gobierno ha
autcr;zado q les Jueces y los Mi
n!stros de cultos para celebrar este
acto, one g civil, y no eel siasticc,
seghn nuestro credo
No Cbstadte; como acto tan So
lsmne y de tanta trss ,endencia mo-
ra', creemos tambien justo y conve.
niente que al celebra,ln, debs ell Mi
nistro acsrcarss q Dies para pedir
aus atlas bendiciones sobre los nue..
vos esposos. e ,to no afscta & la ls.
gitimidad, nj & la santidad del estado
y tolo So hace, como en- otros impor-
tantes actos de la vida, para alcac-
Ear la bendicion diviua.
Los evangelicos ce,ebran ell ma
trlmonlo gratis, y sin pre- gantar 81
quisra las ideas religiosas de los
conyagss; lo $ cuales nunca Sc ven o.
ollgados nj instados a acsptar rito,
forms creencia reljgiosa alguna.
Muchos, va catolicoe, espfritistas'
incredulos prote stantes, Sc hanu.
nido en- matrlmonio por Ministries
evang elicos, no para atraerlos su
Quito, que ss cosa que NADIA tieue O.
yer con clio, sino para que ccnst'tu
yesen honradamente sus hogares.
Tratar de obi gar los futur. s
esposos, abjurar de gus ereencias
para que SO caser, serfa ell mayor
absurdo. De sse modo solo podrian
hacerse prosebtos hil6,ri5as, pero
nunca adeptos de conviction Y de
verdadera f6.
Ahora bien. Ent;erds el oue es-
tas l1nea trazs, gu daben ado ptar
Sc algunas rsformas en- bien del fo'
nento de los natrimonios de este
rais, y va Iigeramente ind carlas.
la La ley debs obligar los ss
pirantes, { presentsrse(u Juno de ellos)
nj Jusz, para que cate Sc cerciore de
que no exists imLe iimento para Ia
celebracio1 dsl matrimonio. Y 81
diches asptrautss q1ieren que los
ase algdn ministro. de ben pedir una
constancia 8 llcencia al Juez, re, att
va al no impedimento; sin cuyo rsqui'
sito ning1n ministro debe celebrar
Ell acto.
ga Ell Ministro, dsspues dece
lebrar ell matrimonio, debe hacerlo
constar asf, en- la misma licencia, q
debe ser devuslta al Jug sdo pars
su copia su registro.
3a El gobiernu su vez deb -
facilitar & los spo os una certifica
ci6p, bien y aa,f tt anente imprasa
en- buen papel, crt d tiva de 81 ma
trimonio, para su conservation. Els
to documsnto seria de mucha impof'
tansia para la class pobre.
IA Seria conveniente Ia simpli.
ticsci6n do los registros, eyitaado