Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1901-01-18
Les 0ldres Reigieuz Sont-ils
Encore d'ACtQalite
Suite ct Fin.

Suite ct Fin.
"Mon bien cher ami, 6tudions
ensemble chacun d'eux.
"Voici, par exemple, une dou
zaine de femmes qui SO sont r6u
MES pour vivre de la maniere ci
dessus indiqu6e. Est-ce Pordre
ou Panarchie qui doit r6gner dams
| leur petite communicate? Chacune
pr6tendra-t-elle y vivre scion ses
godts, ou ne jugeras-tu pas plus
sage que toutes SO plient a une re.
gle g6n6rale ct Sc soumettent
lautorit6 dune sup6rieure, CONNIE
les enfants dune meme maison
l'autorit6 maternelle?
I'll en- va de meme pour le veu
de pauvret6. Ou verras-tu plus
de s6curit6 ct de mutuel attache-
ment: Ia Oh chacun garde 6goiste-
ment sa fortune, ou bien, Ia Oh
chacun en- fait genereusement "a
bandon pour le bien general? :?
N'est-ce pas un gage de paix ct
d'union que cette mise en- commun
des resources dun ordre religieux
ct n'6tablit-elle pas la plus partial
to ct la plus touchante 6galit6
gu 'aient jamais rev6e nos nive-
leurs socialistes?
'Enfin, venons-en au v@u de
chastet6l Tu trouverais tout natu-
rel que ia file contracte vis-a-vis
dun homme falllible les solennels
engagements du marriage, ct tn
n'admettrais point qu'elle voue So
fd6lit6 a Dieu don't Pamour ct les
promesses sont ind6fectibles!
"a present, examinons un autre
cote de la question. Comment les
jeunes files qui ne Sc marient pas
occupent-elles leur temps? Elles
ont, assur6ment, la resource de
jouer du piano, de chiffonner des
rubans, de lire des romans, de visi-
ter leurs amies. Quel bien en-
ressort-il pour elles ct pour lie pro-
chain?
"Voyons au contraire les euvres
des religieuses: celle-ci soignent
les malades, consolent les pauTres,
instruisent les enfants: celles-la
wont propager au loin les bienfaits
de la civilisation ct de la fol catho-
lique; d'autres, enfn, derri6re les
grilles de leurs clo1tres prlent ct
soufrent pour le salut des pc
cheurs. ....
"Je ne veux pas dire qu'une
femme isol6e dams le monde ny
puisse faire du bien; CO serait faux
ct injuste, mais tu sais le proverbe:
"l'union fait la force. ...'' BIT GER
tes, de Punion des bonnes volont6s
il est logique dattendre plus de
r6sultats que de Pefort dune seu-
lie.
Giant quill y aura de par puni-
vers des orphelins ct des vieillards
a recueillir, des pauvres ct des in
frmes a soulager, des enfants a
instruire ct des ames q sauver, les
communities de femmes ny Sc
ront point "d6mod6es'' A present,
dams leur diversit6, ce sera a la i'll
le faire un choix judicieux, scion
ses gonts ou, pour mieux dire, sa
vocation.
"J'arrive maintenant a celle de
ton fills. Tu ne mas pas dit vers
quel Ordre il a tourn6 ses vues.
Mais tu pourras certainement ap-
pliquer a son sujet une partie des
pr6c6dentes observations. Je me
bornerai done a y ajouter quelques
mots.
sAIalgr6 les progress de la civil
sation, un grand nombre de peu-
Piles attendent encore les lumieres
de PEvangile? Qui ira les porter
dams ces regions inexplor6es don't
les sauvages habitants sont hosti-
les a l6tranger, don't le climat est
souvent meurtrier? Sont-ce les pas
teurs protestants qui, ayant femme
ct enfants, h6siteront toujours q
sacrifer a ces lolntaines 6vang6i-
sations le repos de leurs foyers3..
Non, ce seront nos pretres catholi-
ques ct surtout les religieux don't
lie d6vouement sans bornes r6pond
d 10 narole de- ST Paul: "Celui Qui
ma pas d'6pouse s'occupe de ce
qui regarde le Seigneur ct ne cher
che qua lui plaire." Il Cor. chap
WI, v. 81.
"Enfn une derni6re raison. ia
mais pab1me entire le richie ct le
pauvre ma etc plus profondement
creus6 qua notre 6poque od la mi.
Isere de la classe ouvr;ere, ses re-
vendications, ses haines sont ef
frayantes. Qui arriyera a r6concl
lier les castles 81 tr1stement divl
Is6es par l'6goisme des uns, les con
|voitises des autres, simon le rell
gieux qui, abandondant ses bienl
aux euvres de bienfaisance, aura
adopt6 pour lui-meme ct prechers
d'exemple autant que de parole Ii
jsainte pauvrete? Crois-tu vraiment
|que Get apostolat ait jamais ett
aussi opportun qu'en nos tristes
temps?
'Je devine avec chagrin que tol
esprit s'est nourri de la lecture de'
| noli inionx nar laI