La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1901-02-28
La Verdadera juStiCia.

II
consists? Nn dar s cadA uno losque
o suyo. sCuAl es, pues, 81 mejor
jues de esta justicia? Uno miemo,
pcrque nadie meior que uno mismo
conoce 10 que co suyo.
La justicia 60 un asunto de alto
inter6s para ell hombre aquf en- Ia
TERRA durante Ia vida, y ALA en- el
e4pacio despu9s de Ia muerte.
La justicia de 10 TERRA no es Ia
verdadera justicis, porque los jue
ces de Ia TERRA ju2gan por las apa-
riencias,- noepueden ir al fondo y yer
ALI 10 que es descada uno, como to.
das las cosss de 10 terra su usticia
NO g mas que un palido reaejo de la
verdsdera justicia
Cuando Ia verdadera justicia
vengs 6 la TERRA vendra sols, sin tri
bunales, sin jueces, sin escribanos,
peritos, alguaciles Y testigos.
Saldrk & recibirla Ia conciencia
honrada y purifcada por la regene.
racion y ALI Ia justicia verdadera es
tablecer6 ell tribunal en- donde se i'm.
partir6 4 cada uno 10 que es suyo.
Asf en- el cielo como en- Ia TERRA.
ST nosotros lnfringfmos la Ley, no.
sotros hemos de jusgsrnos pecado-
res y condensrnos No esperemos
Ia ceremoris de las temidas balan.
zas, y el Justo Juez poniendo & un
lado Is al otro las almas segdn sus
meritos; el castigo va en- la Ley mis-
ma que Sc infringe, y en- Ia inf lac-
ci6n
81 os sepsrais de la ifnea recta,
8 SEQ de- la Ley del bien, caeis sipso
fact on ell NAL, del cual no saldreis
hasta que voluntariamente, como os
separasteis, no volvsis al bien.
lEn que consiste ell castigo? En-
10 pena de deeandsr ell NAL camino.
Y iquien 10 imponep Uno mismo,
despu6s de arrepentido; porque la
experiences del dolor nos prueba el
error en- que estlbamos y no querien
do persietir en- el NAL nos resolve
mos { abandonarle para volver al
bien.
El castigo de habernos separa
90 del bien es volver al bien. No
hay otro. Y es. claro, ese castigo
nadie puede imponernoslo sino noso
tros mismos. Nadie ha de volver
al bien >ino el mismo aquel que 10
abandono. Esa es Ia justicia; no
hay otra.
No hay, pues, agravios inf1nitos
y por tanto no hay penas eternas.
Los agraviantes somos nosotros, los
agraviados somos nosotros y noso.
tros somos fnitos y la pena durar6
el tempo que nosotros querrsmos
que dure.
Asf en- la terra como en- el cielo
Deliran aquellos que intentan in
timidar 4 los que no quieren 8 10
saben seguirles, hablsndo en- nom.
bre de una justicia divina fuera del
hombre, que ellos suponen airada,
amenasante, pronts & caer sobre el
alma aletargada como el aguila so
bre Ia tfmida liebre entumecida por
el frio de las fuertes heladas.
Esa justicia horrida y monstruo
20 no tiene mas existencia que las
negras pesadillss del enfermo, <agri
somnia. que duran la noche y desa-
psrecen al primer rayo de luz de la
maflana.
Les primeros rayos precursores
de Ia aurora de esa maflsna han atra
vesado va las tinieblas y Ia humani.
dad enferma regocijada los ha visto;
on vano los vestiglos, de la noche
hijos, amenazan con sus d!timos de
saforados gritos; la djvina enferma
sonrie mir6ndolos como Sc deshacen
y dispersan en- pequef1as fracciopes
divididos per los torrentes de luz q.
de 10 alto SO desprenden para inun.
dar la TERRA
r. MATIENZO CINTRON.
Ponce, 16 de Febrero de 1901