La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1901-04-26

randoSe en- salud, eXpulsafa Qe en
seno al perturbador apostol de las
etapas rusas.
La protesta no es l6gica.
Tampoco es l6gi o que los tolls
toianos Sc quejen de que ell pueblo
frances, iucluyendo no c q o 8
elementos revoiucionarios, no tenga
como no tiene, sfmpatias por Tolls
tot.
ST destruir Ia 1glesia no -parece
bien 6 Francia, destruir ell Ej6rcito
le parece peor; y destruir Ia Propie.
dad es el mas atroz de las horroro.
res para todo buen frances.
Una curiosa estad1stica demos
tr6 recientemente que ell pueblo
frances es ell mas ahorrador del nun
do.
En- las 1864 cajas de ahorro icon
tando sucursales, etc) que tiene Fran
cia, cha acreado 566. 587 libretas en-
ell curse del aflo de 1900
Actualmente existen z, 1O5, 958
ibretas, representandO en- dinerO
74o, 372. .847 frances.
Ell saldo general detenido por
ell Estado y debfdo & las Ghretistas
es de 1920, 563, 500 frances.
Y ell buen Tolstoi dice on su d.
TINA carta q los Doukholors del Ca
na1&:
eel hombre no debe pensar
en- ell dia siguieuts, no solo porque
es meritorio el no pensar en- clio, y
porque Dios 10 ha ordenado, sino
tambien porque Ia preocupaci6n del
dia de ma11ana es pueril.
<No es possible pensar seriamen
to en- clio, y qulen 10 intenta, intenta
una tOnterfa.
Ell hombre no debe asegurarse
ell manana, porque el hombre es NOR
<Para probarlo esta la parabola
del rico que acopi6 grandes provi
stones de harina. Ademas oil hom.
bre no puede preveer con exactitud
por cuanto tempo necesita asegurar
Sc Ell porvenir, =.
Quien empfeza q preocuparse
del maf1ana jam&s vera Ell fin y no
conseguira Z: As que perder su vida
ind5ilmente.
<Quien quiera conseryar la vida
la perder&, Pues que quo estamos
vie-do todos los dias hombres muy
ricos que given lesgraciados y HON
bres muy pobres quo viven conten.
tos?
Gel hombre no tiene que preo
cuparse. Hacerse propietario y de
fender la propiedad contra los otros
es faltar q la ley de Dios y a sus
mandamientoss
lComo quiere1 los tolstoianos
que sameja1te doctrina medre en- un
pals donde Ia mas sarnosa fregona
tiene unos cuautos billetes de mil
frances en- la Gaia de ahorro; en-, un
pals que como ha dicho Cornely site
ne poca 6 mucha renta, en- uu pals
en- el que toda la aspiration del HON
bre y de Ia mnjer, per supuesto, es
ahorrar, ahorrar, para la vel az?....-
Por ESQ Ia juventud de Francia
es la vajez; y Ia vejez es la juventud
La locura e5 un pergamino de 6O
amos & un mondongo de so abr!les
En- Inglaterra, donde Sc trabaja
mucho menos que en- Francia, y con
mucha mas utilidad porqus el lngles
despreoiador del pequeno comercio
y de la sujeci6a que impone la chou
tique,, Sc las arregla de mo 10 que
en- pocas horas acapara mas que el
frances en- una semana, la doctrina
dc Tolstoi ha prosperado, y hay club
tolstoiano y corporaciones tolstOfa
mas. porqua ell ingles, despues de to
do, es sofador y no Sc preocupa tan
to como ell frances, de 10 que pnede
ocurrirle dentro de medic siglo.
Pero en- Francia ..... ;Trabajc
le mando a Tolstoi para que conven
"a a cua1quiera de que suelts su
libreta, s1nbolo de tantos trahajos,
de tantas privaciones de tantas ecc
nonfas, de-. iAh ST esas libretas
hablaran!
LUIS BONAFOUX