La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1901-11-25
CRONICA
DE LA SEMANA.

Apenas 81 hay tema en- los su-
Cesos desArrollados en- la anterior
semaus, para vaciarlos en- una GRO
nica periodistica.
L. pclftica interior NADIA ofrece
de particular, porque, ofrscien do
m uch", esoa va tan gastado que 81
fu6rAmos & exhibirlo nuevamente,
iacurrirfamos en- Ia monotonfa y en-
el can.antio del pdt ljco.
La polftica verdad, ESQ que dA
car&cter q 10 vida social de un pue.
bio, Ia GO stituyen los empef1os ge-
nero SOS de los partiaos por recabar
bienes y feicidad para el mismo.
Psro, ld61d estan esos EN- pc
nos generosos por parte de los que
luchar, 81 todos ellos Sc hallan gal
vanizados en- los programs con que
entrArOn en- Ia vida publica; obs scu-
recidos por la nnbs negra del pas sio
nismo polttico, que es ls nota que
priva en- nuestra vida social?
Los prog amss allf estan: su no
raj, 81 doctrine, ell evangelio de sus
creencias, ell verbo ssgrado de su
ideal cubiertos por el polvo del ol-
viio.
No hay solicitud de PATRIOTS smo
por parte de unos nj de otros. En-
botada la fe que mueve las concen
cias: borradas las esperapzas de
pr6speres y futuros destinos; afro
fiado en- el alma Ell ssntimien to del
patriotismo y dafados por una cri-
miual iudifer encia ante los destint q
ssgrados del pueblo. .....asf vafne 8
y escs rumbos nos orientan en- ell Ca
mino de nuestra propia desgracia.
iAlmas sin f6; per samientos sin
ideales; conciencias sin un rayo de
Luz y de creencia; corazones inpasi
bles, sin una fibra de amor patrio.. ::
esa es nuestra contextura moral de
ciudadauos, en- los momentos mas
graves de nuestra vida
Mientrss la concieE cia publica
dormita, debiendo empujar nuestrss
actividades en- sentido de provecho
y de utilidsd social, Ia nube de pa
stones, de escandalcs de inmorali-
dades y de crfmenes SO levanta pre-.
gonando nuestra culpabilidad Y nues
tros vicios y pres snt&ndonos ante Ia
historic, vaciados en- un repugn ante
molde de degradation y de atro6a
morsl.
aD6nde SO oculta? iEn que in
fructuoscs empef1os Sc ha gastado
aquella virtud que, en- la peregrina-
ci6n historical de tantos amos, vivio
con nosotros; palpito en- nuestr vi
da pdblica y nos amino en- Ia con-
Quists de los bienes sociales!
ID6nde tanta virtud, tanto amor
patrio; aquel civismo y aquel! fe
con que Sc enardecio nuestro espf-
ritu en- ell largo y trists periodo de
nuestra vida colonial?
lPor que duarme, en- tan raro
letargo, ell espfritu de un pueblo, que
tanto sof16 con las bien adanzas de la
libertad?
Polfticos, que wis CAST ando
ester les tantas ensrgfas, tauto ar
dtmiento en- lncha de enconos y de
odios re .sonsles; id6nde esta la ca
carsada platsf9rna; ell credo, Ia doc
trina! ld6nde ell progcama que os
de caracter de sgeupaci6n polftica,
que cs autorice aesaruda contienda
On que gastais energfas y esf1e erzos
tantcs, sin utiliiad nj provecho?
iDoude estan esos prog camas?
Si el analisis par etrara ea vues
tros crganismos politices, cs dejs.
ria desautorizados para la vid a pa,
blica.
Aquellos programs que mentes
sofadoras y slnas el amoradas de
un id ssl vacia,on ca un molde, hsn
caducadc.
sQue doctrina dssenvolveis que
principles ts gofan en- la contien
da? icon que ideal sof1aisr
90
La vida pdblics, esa que alienta
las esperarzas, la fe y las activida =
des de un pueblo, ro Lu de estar
sostenid, por los artifcics de un
&C cobatismo pclitico.
FL pueblo, para quien $, luchs