Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1900-03-16
LE cAREME

| O1UuUlOu dpO6tOllQue, u dpI6S 1t
sentiment de saint jerome de St
L6on-le- Grand, de saint Cyrille
d'Alexandre, ct de la plupart DEF
Peres de lPEglise. II nous rappel.
le, il honore le ]e1ne rigoureux dc
Notre-Seigneur, ct il nous aide
satisfaire q la justice divine irrit6e
par nos peches.
/ lie Sauveur lui-meme a voulu
nous montrer le m6rite de la NOR.
tifcation ct la n6cessit6 de la peni-
tence.
| A pe1ne sorti des eaux du Jour
dain, il SO d6robe aux regards de
la fou1e qui a WI PEsprit- Saint
descendre sur le Sauveur, il SO re-
tire sur le SONNET dune montague
apre ct savage, qu'on appelle de-
puis la Montague de la Quarantai-
ne. C'est Ia, au fond dune grotte
naturelle creus6e dams la roche
sterile, sans aucun aliment pour
soutenir ses forces humaines, que
Jesus passe quarante jours, afn de
faire taire, par son exemple, tous
les pr6textes tous les raisonne-
ments, toutes les r6pugnances de
de notre mollesse ct de notre Or
gueil.
Durant le careme, PEglise Sc re-
vet de la livr6e de la p6nitence.
Plus de feurs sur les autels; les
pretres ne paraissent plus qu'en
ornements violets, embleme des
larmes, du deuil ct du repentir; les
chants sacr6s deviennent tristes; ce
sont des prieres d'expiation pour
nos fautes: "Seigneur, ne nous
.traitez pas scion les p6ch6s que
nous avons commits, ct ne nous rem
dez pas scion nos iniquit6s. Sc
courez-nous Dieu, notre Sauveur,
car nous sommes r6duits a une
mlsere extreme: ct pour la gloire
de votre nom, pardonnez-nous nos
peches.'
LIE Careme commence par la &C.
remonie des Cendres. Ces cendrea,
que le pr6tre impose sur lie front
des fd4les,. sont faites avec des
branches de laurier, de buis, de
PALMER ou d'olivier b6nites, lah-
nee pr6c6dente, le dimanche des
,Rameaux. Ce qui nous a servi a
nous rappeler lie triomphe de Je
sus nous montre aussi combien est
vaine la gloire de ce monde.
Al general ROMAN montant au
Capitole, un soldat r6petait: Sou
vienstoi que tn es homme. 80" A
Philippe de Marc6doine, au milieu
des enivrements de la victoire, un
soldat criait: ''Souviens-toi que tn
dois MOURN" Au chr6tien, quill
soft richie ou pauvre, puissant ou
fable, heureux ou malheureux, le
pretre dit: "Souviens-toi que tu es
poussiere ct que tn retournera en-
poussiere.'' Quelle puissante i'm
pulsion vers la p6nitence que ces
simples paroles: "Nemento homo,
quai pulvis es ct in pulverem re-
vertis!'
En- nous rappelant que notre
corps est p6tri de boue ct que, sous
le souffle de la mort, il retourne a
son 6tat primitif, lEglise nous falt
comprendre que nous ne devons
pas pentourer des soins superfus,
le parer avec exag6ration, Palmer
au point de nous laisser dominer
ct diriger par lui. Ellie nous force
a penser a notre anne, a l'expiation
de nos fautes, a notre 6ternit6.
Oh! CONNIE les saints ont COM
pris la n6cessit6 de la p6nitence,
ct CONNIE lis ont pratiqu6 le Care
me! L'un d'eux r6pondait aux OBJ
servations qu'on lui adressait con-
cernant ses autorit6s: ''Je tue mon
corps parce quill veut tuer mon
ame.' Et saint Paul dit: Je chatie
mon corps ct je lie r6duis en- seryi-
tude, de peur d'etre r6prouv6." En-
presence de lenfer, on comprend
Get h6roisme.