La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1900-08-03

La Biblia tiene paginas inmor-
tales consagradas q la mujer; en- ella
aparece casta, amante, her6ica y
fuerte, asf como debfa ser en- ell es-
tado patriarcal 8 guerrero.
En- Roma vemos venerar q la
madre y su Influenza en- la familia
es inmensa; en- Grecia es ~protegida
an provecho del Estado, pues le da
ciudadanos, es decir, la fuerza y la
riqueza, pero no es ensalzada; en-
Roma, Ia ley la trata cual esclava y
las costumbres la levantan; en- Gre
cha, la ley defiende sus i~ntereses y su
vida, pero las costumbres Ia reba.
JAM
Siendo Ia evoluci6n constante,
pues la paralizacion es la muerte,
de la corruption final de Roma, de
aquella civilization gangrenada, sa
lilo un progreso para la nujer, a pc
sar del usO deplorable que de su Ii
bertad hiciera: ell reconocimiento de
su existencia social.
El cristianismo, por boca de San
Pablo, declara iguales ante Dios a
la mujer y al .hombre, y pasando de
la teorfa religiosa q las leyes, la
igualdad llega q existir positivanen
to en- ell matrimonio. Sus grandes
conquistas durante ell caos de la Edad
Media, la Revolution proclama al fin
la igualdad civil de los dos sexos an
to la familia y la sociedad.
Tai es la marchagprogresiva, q
grandes rasgos indicada, de la eman
cipaci6n de la mujer. Ha sido com.
tante ypor determinarla siempre 81
interes personal del hombre: en- las
edades primitivas, ell inter6s del in
dividuo; en- ell estado patriarcal, ell
interes de la familia; en- las socieda-
des Organizadas, Ell interes del Esta.
do, de la colectividad, que equivale
al interes del individuo.
Llegando a los tiempoG contem-
poraneos, nunca hasestado mas baja
la mujer en- la opinion que en- la>se-
gunda mitad del presente siglo, 10
que es l6gico, en- suma, pues refe-
jando la mujer los vicios 8 las vir
tudes del hombre, expresa exacta.
mente ell estado moral de su epo
ca. a
Prostituido ell hombre, la mujer
Sc prostitute y encenagaba. AL lado
de la inmoralidad social, la vida mo
nastica adquir1a considerable desa
rrollo, y siendo las monjas est6riles
por sus votos y las mujeres en- la
sociedad por sus vicios, resulta ser
esa epOca n de las mas tristes de
nuestra historic.
La Influenza primitiva, la opre-
sion del debil por ell f~uerte, ;no sub
siste en- nuestra civilization sin raz6n
alguna, bajo las diversas teorfas que
t~ienenrcurso?
Considerable cientfdcamente, Ia
teor1a de la inferioridad de la Nmujer
IS falsa; son ell hombre y la mujer
dos elementos uecesarios en- la evo
lucion humana y no es possible com.
pararlos entire ST, va que u funcio.
e son de TODD punto' distintas y SO.
10 pueden compararse factories SEINE.
jantes. lHay mas superioridad en-
componer n obra de genio 8 en-
hacer al hombre que la de escribir
ell libro? No, 1siologica y hlos6fca
mente no hay igualdad nj ~inferiori-
dad entire el hombre y la mujer; son
indispensables Ell n al otro, consi-
derense respecto del individuo como
de la especie; sen complementarios;
la pareja es Ell ser humane perfec
to.
Nosotros exigimos para la mu-
jer una educacion appropriate q su
destino, q sus funciones fisiologicas
y s~ociales; la hygiene de la materni
dad, las mejores condolences de edu
caci6n ~f1sica, la direction que debe
dar al amino del infante, con nocio-
Q mucho mas i~mportanues que las
de NAL 6eclar un piano 6 pintar a la
aguada forecitas y mariposas.
Victor Gonxdlez Cundomo.