La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1900-04-23

de. hygiene

En- nuestros artfculos anteriores
hemos .puesto de relieve la trascen.
dencia de este asunto y hemos busca
do las relaciones directas entire la
Hygiene y la moral social.
Nuestra sociedad es una socie-
dad en- Was de formation. Es un
ORGANISING que crece y para nutrirse
necesita asimilarse 10 que encuentra
en- Ell ambiente que le rodea. Vaa
un fin, pero en relacion con los me-
dios de que dispone
Nuestro pueblo no ha podido sa-
lir todavia del cfrculo que el hogar
le senala para tomar parte en- las
hermosas bregas de la vida p1blica,
de esa brega en- la cual Sc ponen en-
juego las energias del pensamiento y
las actividades todas para contribuir
a la hermosa obra del progreso hu
manO.
Y porque .vive todavia en- ese
cfrculo de familia, es porque impor
ta preparar sus aptitudes para las
luchas de la vida social. Els un error
pensar que empieza q educarse un
pueblo, llevandole desde la calle a
la escuela
De los 6rdenes 8 categorias de
facultades psfquieas que Sc cultivan,
unos Sc forman en- el hogar y otras
Sc adquieren en- la escuela e, nif1o
recoge en- ell hogar virtudes cos.
tumbres que solo allf puede encon
trar. Y cuando huerfano de ESQ in
gresa en- la escuela, va NAL prepare.
do recibir la savia bienhechora q.
llevan a su cerebro las ensef1anzas
de sus maestros.
Tan fundamental es este, que de
la poca importaneia que Sc le ha da'
do, derivan las deficiencies todas en-
la educaci6n de nuestro pueblo.
E,s pues, indispensable, que an
tes de pensar en- resOlver problemas
de otro caracter, Sc piense en- resol,
YER ell de la familia, que es problema
eminentemente social. ~
iC6mo puede resolverse?
Construyendo un hogar sano,
para que sea campo de estfmulo para
ell bien y para la virtud, de sus mo,
radores.
Un hogar sano es un hogar hi
gienico y un hogar lleno de luz, de
aire y de aromas de vida.
AunQue parezca que nos deSvla-
mos del punto capital que tratamos,
tenemos la conviction de que nos
movemos dentro de ese cfrculo.
NADIA en- la vida esta desligado
de la Hygiene: hasta la misma reli-
gi6n tiene en- sus practicas, precep.
tos higiericos. La educaci6n cientt-
flea moral, Sc basa toda ella en- la
hygiene. La polftica misma que tie
ne por objetivo el bienestar moral y
material de los pueblos, Sc mueve en-
ese mismo campo de la hygiene.
Cuando dicta leyes y reformas
para mejorar ell estado civil de los
-ciudadanos, concediendoles un dere
cho, no Sc olvida de su estado de sa
function de todas las leyes Sc encami-
dici6n humana.
Son tan positivas y directas es
tas relaciones, que cuando nos re
montamos a los primitivos origiues
de la Hygiene, la hallamos viviendo
en- fntima solidaridad con los c6di-
gos y costumbres de los pueb1os.
Y no de otra suerte podrfa ser,
porque ell instinto de conservatism
que es innate a la naturaleza huma-
ma, preside a la letra viva, de GUAM
to c6digo ha surgido de la concien-
cia de los Legislatures sQue fueran
las leyes sino tuvieran su mas racio.
nal fundamento en- la naturaleza' hu
mana?
La ley, antes que NADIA es> huma-
ma. Los codigos la. guardian para
bien y felicidad de los pueblos.
Y la Hygiene, como ciencia so
cial, no tiendeIa otro fin, que a ese,
a proporcionar bienestar y comodi-
| dad a los pueblos, dentro de un re-
gimen de salud, dnica fuente de fe
licidad en- la vida
Por ESQ: 81 toda funci6n de la
ley, es function de Hygiene, estamos
en- nuestro campo, cuando 1nvoca
mos de los ADMINISTRATORS hom
bres que gobiernan nuestro pueblo,
amparo y protection para eI infeliz
obrero, huerfano de hogar en- esta
ciudad. II ~
| Nosotros mo escribimos por ca.
pricho, sino por amor a la causa de
nuestra profesion, que es eminente
mente humana Nuestra conciencia
no puede dejar en- ell silencio, que 4
estas alturas, cuando todos sof1amos
con algo que mejore la condici6n ci
vii de nuestra sociedad y en- todos
los animos parece que hay anhelo
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