La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1900-01-08
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Ell origen de la humanidad, pro-
blema cientifico que ha dado lugar q
valiOsas invest1gaciones y suscitado
'liscusiones interesantisimas sin ha-
berse logrado empero, una soluci0n
;oncluyente, viene 4 serel tema, guia'
los por nuestro afan incesante de me
or ilustraci6n popular, con cuyo aca-
pobre deSarrollo nos presentamos.
sin presunciunes de Seneca, en- ell
<gran mundo~ de las letras reg Ia
'esy' >>
Dos son pues. las teorias principa.
les y no principales establecidas res
pecto al origen del hombre. Divina la
una; material 6 acaso mejor dicho.
animal la otra; teniendo aquella por
sustentaculo 4 la religijn y esta por
oaculo6 8 mas bien; la primera soste-
nida por la fe que NADIA ensena por 10
mismo que solo exige creencia ciega.
y la seguuda apoyada en- la ciencia
que todo 10 compenetra, que instruye.
que NADIA acepta hasta luego de madu.
70 examen. Mas vayamos por parties.
Basados en- las mitologias y cos
mogonias, esas novelas gentilicas con
que los til0sofos de la mas remota an
tiguedad pretendian resolver todas las
cuestiones de caracter abstracto, ellos
mismos, los flosotos, Sc dividieron en-
dos bandos 6 81 sequiere, establecieron
dos Opiniones asegurando en- una que
ell primer ser humane fue hembra,
mientras en- la otra opinion afirmaban
que fu6 varon y hembra la vez.
Aquellos expon1an como prueba
irrcfutable la evolucion del huevo 8
feto humane y sus transformaciones
en- orden invariablemente sucesivo;
estos ofrec1an como argumentos para
ellos incontrovertibles, que. siendo
hermafrodita la Divinidad de quien
sopon1an nosderivamos los racionales,
por fuerza hubo de ser tambien her
mafrodita la primera criatura; que la
prueba estaba en- que solo asl puede
llegar a fecundarse por 81 misma y
darorigen al genero humane; yen que
de clio, de la fecundacion propia lie vi
no ell nombre de xAndr0geno,S pala-
Observation-Disclosures significa varon-
hem bra.~
Esto en- cuanto las mitologias
que, respecto a las cosmogonlas, como
solas tres alcanzan notoria antique
dad y tienen mejor coordinaci6n de
ideas pudidiendo por ende, suminis-
trarmayor ilustracion de conocimien-
tos acerca la-gemealogia del hon.
bre-que elias GAS cosmogonias) pro-
claman, haremos cita NADIA mas que
de eSas tres.
La cosmogonia india que esta pro.
bado ser la mas antigua de todas olga
cuanto quiera ell catolicismo; de la
cual parecen derivarse las delnas cos
mogonias, y que no da empero. infor-
mes del hombre desde la creaci6n del
mundo como es natural suponer, sino
desde el cataclismo atmosferico-te-
rrestre dcsignado con el nombre de
xdiluvios, demostrando una vez mas
que ell verdadero origen de las espe-
cies estuvo, esta y estara quiza eter-
namente sepulto en- los sombrios ana
les del mundo, dice asi:
"A causa de la corrumpci0n en-
que habian caido los hombres, resol-
Wis xVichnus Eel Dios indio) destruir-
los con un diluvio a exception de
xSatyawatra~, siete xrichiss, sus mu-
jeres y una pareja de animales de cada
clase y sexo.>
La segunda cosmogonia, de ORR
gen chino, hab!a de esta suerte. <La
raza humana que hoy puebla la terra
desciende de xScita Deucalion~, dnico
hombrepsabio y virtuoso que vivio en-
la epoca del diluvio.s
Por 1ltimo. la tercera cosmogo-
MIA 6 sea la judaica que harto COMO
cemos cuaDtos militamos bajo el ce-
tro del cristiani>mo, nos dice que des-
cendemos de Noe, equivalente a repe-
tir 10 mismo y a no decir NADIA por
mas que la Biblia nos da por progeni-
torres la tentadora Eva y ell d0cil
Adam.
Siendo pues. de todo punto i'm
possible hallar ell verdadero origen del
hombre investigando dcntro las mi
tologias y cosmogenias este es, resol-