Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1900-04-06
ia S6maine Sainte

La S6malne Salnt6
Avec lie Mercredi Saint, c'est-a-
dire mercredi proclaim, nous en-
irons en- plein dams la semaine de
la Passion.
L'ofice de papres-midi de mer-
credi, jeudi ct vendredi. appel6
"Tenebres'', ne parle que des souf-
frances du Sauveur; pEglise, pour
attendrir ses enfants, a choisi en-
tire les Psaumes ceux qu1 pr6disent
les circumstances de la Passion de
Jesus Christ. C'est dams lie meme
but qu'elle emprunt6 au prophe-
te J6remie les trois premieres le-
cons de ces Offices. La d6solation
de Jerusalem, 81 vivement d6crite
par lie prophetic, est une image
vraie de letat Oh nous r6duits le
p6ch6.
L'Eglise nommait ces Offices
'T6nebres'' mais depuis que pusa-
ge a pr6valu, ellie lui dome le nom
de 'Nocturnes" ou de "Matines".
Celui de "T6nebres'' Went des
prleres que pon chante apres le
EsBenedictus'', toutes les lumieres
de I6glise 6tant 6teintes, ct dams
Iobscurit6, par consequent, lors-
ono oo+ office 90 r6citait Ia nuit.
Quelques communities, en- Ca
NADIA, ct notamment les Trappistes
recitent ces prieres Ia mutt. 3
LIE chandelier triangulaire don't
on 6teint les cierges successive
ment la fin de chaque Psaume,
est un vestige dun antique usage.
Announcement, on ne mettait point
de cierges sur Pautel, ct dams les
offices de la mutt, on 6teignait ces
cierges a mesure que le jour pa
raissait.
La plupart des auteurs, dormant
un sens spirituel cette c6r6mo-
ME, dissent que les clerges success
sivement 6teints sont limage des
Apotres qui au temps de Ia pas
sion abandonn4rent le Sauveur.
On reserve un des cierges, que
Ion cache derriere pautel, ain de
rallumer la lampe qui doit br1ler
devant le Saint Sacrement. D'au-
tres dissent que CO cierge, cache ct
montr6 ensuite de nouveau est III
mage de la mort de Jesus-Christ
ct de sa resurrection.
LIE bruit qui Sc fait encore a la
fin de Get Office est encore un ves-
tige de Pantiquit6: en- effet, c'6tait
en- frappant sur le banc ou sur son
livre que le c6l6brant donnait le
signal du depart, CONNIE celia SO
pratique encore dams nos commu-
nautes.
Plusieurs auteurs, dependant,
pretendent que le bruit fait par
tout le peuple repr6sente la confu
sion ct le d6sordre produits sur la
terre la mort de Jesus Christ.
Lorsque la r6volte de Barchoc6-
has cut etc 6touff6 dams le sang de
100000 juifs, tout ce qui restait
encore de gloire d Jerusalem dis
parut; son nom meme fut effac6:
ct ses malheureux habitants, ban.
mis- a toujours de leur capitale, fu-
rent r6duits a acheter bien cher
leur droit d'aller baigner de leurs
larmes le lieu Oh leur religion
await feuri naguere avec tant de
gloire.
Voici comment un t6moin ocu-
laire, Saint Jerome d6crit cette &C.
remonie lugubre.
III est d6fendu aux juifs den
trer a Jerusalem 81 ce nest pour
pleurer sur les ruines de leur NAL
heureuse cite; encore n'obtiprent-
ills cette permission qua prix d'ar-
gent, apres avoir achet6 lie sang du
Sauveur, lis acheterent leurs pro-
pres larmes; on ranconne jusqu'a
leurs pleurs. Quel triste ct fune-
bre spectacle de voir le jour Oh J6-
rusalem fut prise ct d6truite par
les Romans, venir, dams un appa-
reil lugubre, une multitude de
peuple, des femmes d6crepites, des
vieillards charges d'ann6es ct cou-
verts de haillons, attestant le cou-
roux du Seigneur ct par labatte-
ment de leurs corps ct par leurs
vetements dechir6s! Peuple NAL
heureux! que toutefois on ne salt
comment plaindre!
LIE Calvaire Oh lis ont supplici6
lie Sauveur, lis le voient resplen-
dissant de gloire; le lieu de sa re-