La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1899-10-09
Pena de azote
Iuform de la Jnnta judicial sobre la PROPOSE
On de Julio F. Anduze para establecer
la pena de azotes.
A LA JUNTA JUDICIAL.

FL Procurador General dice: Que don Ju.
lilo F. Anduxe, en- carta que dirige al Hon: Ge
neral Davis y que este remits Ia Junta para
sus reoomendaciones sobre elas, 10 queja de la
frecuencis con que ocurren robos que, atribuye
oiertos pegros de la clsse bsja de San Juan
ypropone establezca la pena de azotes para
reprimr esos heohos como se establecio, airms,
en- las olonias inglesss con ese mlsmo motive
Un iIustre jurisoon. .ulto ing'6s, Jeremfas
Bsntham, decfa va en- 1880: sE,ta peua tiene
e Inconvenience de no ser ,gual ella misma
on su splicaci6n ordnaris, porqne puede vsrlar
desds el dolor mas ligero hA,ta FL mas atros, y
aun llegsr hssta Ia muerte. To to nepende de
Ia naturslexs del instrumento, de Ia fu-rss de
Ia spl,osc,on y del temperamento DEL individuo.
III legislator que la ordena no sahe 10 que hace;
el jues estA POGO mss menos ca la mlsms ig =
noraucia ? siempre habra la mayor srbitrarie-
DAD en- la ejaouc6n
Otro ilustre jusisconsulto espshol, don Joa
quin F. q nloso Pschsoo decfa en- l $40 b ace "a
SO s6os refriendose esa pena ZEN E. p ,fia sc ha
splicado aun en- nuestro tempo, en- otros
psises Sc sgue aplicaudo, y Ia defender toda-
VIA con empefo personss lie talento ilustra-
cion. Para nosotros sin embargo, esta pena
estA iu'gada por su inmoralidad En- ei que
tlfre tiende destruir todos los rinci pios del
pudor ls veguenza: en- los que la ven no infu
ye con menos inmoraliiad, present ndoles Ell
espectAcuo de IN hombre eotregado & Ia fuer-
"a material de otro hombre. repres eutsndo un
pspel quo sdn coandc Sc advlerte en- les a'ima
les de osrga es triste 2 do,oroso Y. sehs'a-
mos esta pena como depravadora por su fnlole
no teDemos motives para srrepentirnos. Los
szotes, eeEores, son IN castigo de los pueblos
bAb,ros como Ia prision 10 es de los pueblos
civilizsdos. En- aqu ella situaci6n social domi
nan los hechos ffsicos como en- la nuestra las
ideas morales. ALI la libsrtad vac POGO, los
derechos no existen, ell de.tierro can a'fa risa-
el pudor social no Sc ha de.envuelto y no hay
en- lin otro recurso mas que ell dc aoudir los
medos mate tales sobre la persona. Pero 81
e'so se concibe faoimente, y es menester admi-
trio como una nece'iiad, serfa mala hilaoi6n
la de craer qua la conservAsemos del mismo mo
do cnando han pasado squellss circunstancias.
El transourso do los tiempos haoe var'ar los
metios pensles, como hace variar Ia caii6rao On
de nuchos deluo,. Lo que por una parte "fre
c1a pooos inconvenientes, por otra se vtfA re
reoomendato. por me- nr decir, impuesto por
Ia neoesidad, est& tau trooado en- el dia como
que sus lEconvenientes son enormes su ne c a.
sidat absolutamente ningnns He aquf 70 que
saoed'o y sucede con Ia p, pa de szotes, h. aqui
porqne Ia nsgemos para ell pre.ente.>
Carecs aiemss esa pena de las oualidades
que dehen tener las penas rs6rieodose 4 eea
misma circunstancia dice el mismo juriscon nsul-
to: sSi Ia Il ge'sci6n es una pena personal,
ejemplar divisible tambi6n es Dc 10 mas de :
sigual que puede encontrarse, de Ia, m6nos su
cept,b blcb de analogfs. NADIA Instructive. nada
refor madors, nads oapsz de tranq1ilzsr las jas
tss slsrmas, ua1a popular NADIA repalabe -
Concluyamos pu6s con la psna de azotes, di-
ciendo qu no % pueds conservar en- los c6digos
do uipgups nsci6n oiyilizsda. Asi es que do