La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1899-04-12

ginalidad, seguia ell camin0 trazado
pOr aIgnnOs ingeniOs que han tenid0
la humOrada de externar concept0s
y extravagantes que. to-
madOS al pie de Ia letra por escritores
incautos, han sido ell protoplasma de
las numerOSas eScuelas en- que esta
dividida la Replblica de las letras.
III
Dificil casi impossible es dar una
formula Que resuma la belleza litera-
ria, pues, aparte de ciertOS principles
generates, la norma del gusto es, para
cada escrltOr, la reSultante de cada
acci0n cOmbinada de diverSOs eiemen
tOs, entire los cuales son de capital
la idiosincracia, cl item
po, ell lugar, ell grado de instruction,
las ideas religiosas, los qui.ates de
moralidad y los estudiOs favOritos.
Con todO,' Sc puede assgurar que no
subsistiran sino aquellas obras que es-
ten basadas en- los elemeatOs compile
KOS que cOnstituyen la existencia del
hOmbre, saber: cuerpO, alma y espi-
ritu vital; teniendo en- cuenta que, CO.
mo dice un critico moderno, en- igual
dad de CIRCUMSTANCES la obra que ex-
presa un caracter bienhechOr es supe
rior d La Obfa que expresa un caracter
malhechOr; y dadas dos obras, 81 am
bas pOnen en- escena con ell mismo ta-
lento fuerzas naturales de la misma
grandeza. aquella que representa- un :
herOe es superior a la que representa-
un malVadO.
Como Ia literature es, o debe ser
t0 expression memorable det eSpij7tts
humane, ST prescindimOs en- ella de
algunO de los cOmpOnentes antes anun
ciadOs, fOrmaremOS un ser cOntrariO
las ieyes de la naturaleza. De aqui
la cOrta vida de algunas escuelas lite
rariaS que han pretendidO disgregar
estOs elementos. Los rOmantieos pa
sarOn sin ejercer en- SUI epoca mayor
inf1uencia; los naturalistas no lOgra-
ran catequizar sinO algunOs iiusOs;
los parasianOs, decadentes. simbo
listas. instrumentistas y colOristas. no
dejaran, en- cOnjuntO, otra huella que
la que dejan las olas al romperse en- Ia
playa. En- tanto, yiven inmutabies,
CervantAs, HOmero y Vlrgifio. Ciceron
y Demdsteres, Sofocles y Esquilo, Mil
ton Dante, Shakespeare Goethe.
grandes genios Y grandes hombres
pOrque crearOn arquetpOs de belle
zas, descubrierOn los .eneontradOs afec
tos que agitan ell coraZon hayaron
los OcultOs resOrtes de la vida. y no
Sc crea que increpamOs ell mOdernismo
al dar la supremacia los antiques.
Nuestra admiration por ellos proviene
de que los cOnSideramos creadores en-
tOdOs los ramos del saber humane.
NictoriHugo es meior
pOeta que ell Rev de los Cantares:
ROstand cOnOce mas ell teatrO que So
fOcies; Y Taine es superior a LOnginO
en- cOnOcimientOs artisticos: pero estoS
ell caudal acumuladO por
veinte siglOs de observation, estudios
y sistemas, nientras aquellos no con
tarOn slnO con su propio talento: antes
Sc observable, ahOra Sc copia. Sin EN-
bargO, nos reyelamOs continuamente
dice alguien contra los antepasa-
dos, nuestrOs maestrOs suprem0s: emu
meramos sus defectos, los acusamos
de fastidiOsos, de difusOs, de extraya-
gantes, de NAL gustO, pero en- yano
nos agltamOs baJO su yugo. TOdo tie
ne Sus cOiOres; por tOdas parties Sc ha-
llan sus huellas; ellos inventan pala
bras nombres que van engruesar
ell vocabulariO de los pueblos; sus ex-
presl0nes Sc cOnvierten en- proyerblos,
sus personajes ficticios en- persoRajes
reaies, que tienen herederos : descea-
dencla Abren horizOntes de d0nGe
brotan tOrrentes de luz; siembran
IDEAS, germenes de otras mil dan
pensamlentOs, asuntOs, eStilo todas
las aftes; sus obras son las minas
las entranas del espiritu humane. Ia
les genios ocupan ell primer range
su lnmensidad, su origlnalidad v sa
fecundidad hace que Sc les reconozca
como modelos, tipos de inteligencias
dlversas, como hay tres cuatro
razas de hOmbres de un mismo tron.
co de las cuales las otras son ramas.
En- cuantO al estiIo, hoy no se pue-
dc escribir como antes SO esciihia. Las
c1vllizaciOnes toman nueya faz, las
costumbres y las leyes Sc retorman.
los gobiernos cambian, las ideas So
modifican Ell lenguaie evoluciona
slgulando los progresses const.ntes del
pensamlentO humane. Nuestra epoca
NM 1ifnna%,,.c