Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1899-05-26
La Fol.

Parmi les vertus que doit posse
der l'homme, la fol est la premiere,
car ellie est lie fondement DIES au-
tres. On defnit la fol, une vertu
surnaturelle par laquelle nous roy-
ons fermement toutes les verit6s
que Dieu a r6v6l6es ct que lEgli-
Sc nous enseigne. Croire c'est etre
tres assure dune chose, Ia tenir
pour certai e, non pas parce qu'on
la volt, GU qu'elle est evidente en-
elle-meme, mails parce qu'elle
nous est transmise par quelqu'un
digne de fol. Lorsque nous accep-
tons lie t6moignage dun de nos
semblables qui a WI ct qui salt,
nous lie croyons; c'est la fol humai-
ne. Get acte, que nous accomplis-
sons solvent, nous est naturel. II
joue un grand role dams notre vie.
Par lui nous acqu6rons' la plupart
de nos commissioners. Nouvelle-
ment arrives en- &c monde com
ment connaissons-nous l'histoire
DIES siecles passes, comment savons-
nous &c qui Sc passe en- &c moment
loin de nous dams I'm autre endroit
de la terre? En- nous en- rapportant
au t6moignages des hommes, par
la fol en- I'm mot. Sans ellie notre
savoir ne d%6passerait pas les bor-
nes de l'horizon. La fol est la base
de nos relations avec les hommes;
ct Dieu a voulu qu'elle fut aussi lie
fondement de la vie surnaturelle.
MATS il y a une grande diff6ren-
CO entire croire aux hon.
mes ct croire a Dieu. Nous ne
pouvons nous fer aveugl6ment q
Ia parole de nos semblables. NAL
gre leur d6sir de %savoir, bien SOU
vent la v6rit6 leur 6chappe; quel-
quefois aussi, tout en- la COMMAS
SAINT, lis la cachent, ct au lieu de la
v6rit6, lis Dissent CO qui sert le
mieux leurs interets. lis peuvent
nous induire en- erreur. Nous ma
vons rien a craindre de pareil avec
Dieu. II connait tout; rien ne lui
echappe; pas d'ab1me 81 profond
quill ne sonde; pas de t6nebres 81
6paisses quill ne perez. Pour lui
lie pass6, lie present ne renferment
aucun secret, ct lie voile qui nous
cache l'avenir n'existe pas. LIE occur
human meme avec ses mile replis
Oh il Anne a Sc d6rober a nos re-
cherches est pour Dieu limpide
CONNIE le crystal. Imminent saint,
Dieu ne peut pas nous tromper;
6tant la v6rit6 meme, lie mensonge
r6pugne a So nature divine. Quand
done nous savons quill a parl6
nous pouvons ct nous devons croi-
re Tenement ce quill a dit. LIE
motif de notre fol, la raison pour
laquelle nous croyons, c'est parce
que Dieu a parl6, ct quill ne peut
nj SO tromper nj nous tromper.
Croire pour toute autre raison ce
nest pas avoir la fol.
Nous ne comprenons pas toutes
les v6rit6s que Dieu nous a r6v6-
lees; II ne nous a pas dome la clef
des mysteries qu'elles confinement.
Refuser de les croire pour &c mo-
tiff c'est folie, c'est supposer que
l'homme peut en- savoir autant que
Dieu, ct que le fini peut compren-
DIRE l'infni. Ce nest pas agir en-
aveugles, mails en- etres raisonna-
bles que d'ajouter fol a la parole
de Dieu, meme quand ellie nous
annonce DIES v6rit6s au dessus de la
portee de notre intelligence.
Dieu a parl6 a l'homme. Sa pa
role recueillie dams les livres saints
nous est transmise ct enseign6e
par l'Eglise, interprete ct guar
dienne oficielle de cette parole.
Des t6moignages ext6rieurs, les
miracles ct les prophecies sont un
sur garant de la v6racit6 de Dieu,
ct montrent a la "a son humane
que la fol lT est imposee par une
autorit6 l6gitime.
Pour croire il fault dependant le
secours de la grace. Par ses pro-
pres forces l'homme ne peut &C.
qu6rir la fol: ellie est une vertu sur
n%aturelle; e'est Dieu qui la dome.
On ne peut pas meme la m6riter.
Bien qu'elle soft IN don de Dieu,
ellie est n6anmoins une vertu. Ce
mot 6veille dams notre esprit Ii
dee de force, de courage. II fault
en- effet faire quelques sacrifices
pour l'accepter, ct la conserver au
milieu DIES obstacles qui cherchent
a Ia d6truire.
La fol est ~n6cessaire. "Elle est,
dit le concile de Trente, lie princi-
pc, lie fondement, la source de no.