La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1898-02-25

yechando ell essado de { * acior p
Utica, echaban el fe-mrn;o del so
cIalismo en- nuestras classes obreras,
no como tema flos6fco de diacusl6n
y estudio, sino como I'M elemento
mas de discordis. como gsrmen de
aspiraciones nt6picas de deacaballa
das ambiciones y de probables per
turbaciones sociales.
Por fortuna para toda lucha, va
sea entire Ell capital y eli trabsio, en-
tre Ell burgues y el obrero, sc necesi-
ia de ambos contendientes, v aqui
solo hay uno todos somos obreros.
llamemonos obreros de la libertad.
del trabajo 6 de la civilizacion. Y
81 por burgues se entiende Ia clase
media. Ia que no tiene las comodi-
dades del potentado, nj las ventajas
del proletsrio Ia que tiene. que so.
portar las cargas contributivas para
pagar instruction, hygiene y medici-
mas. las classes inferiores, cuando
spenas alcanza a pagarla para 81
misma, de ingratos, por 10 menos,
tacha,famos a lo' que Sc revolvieran
airados contra los qae les dan ell pan
espiritual con que nutren su INTEL
gencia.
No complIquemos la question So
cial, que tan bien Ia tenemos en-
nuestro pafs, aurque p-esentando va
riaio aspecto que Ell que reviste er
Europa porque la hsterogeneidad
de rszas, y 10 defciente de la educa
cion polftico-socIal de nuestro pue
bio, pndiera darle colosales proper
clones al problema presentandols
graves ineonvenientes al primer go.
bierno portorriquens.
va en- Cuba sc acent1a un movi-
miento socialista, tratandose de creal
on partido. que restara fuerzas al au
tonomista y determinara antsgonis-
mos peligrosfsimos de rszas.
Ben ests que prediqu emos nues
tro pueblo en- todos los tonos Is
libertad y Ia igualdad pero hsea
mesle comprender el recto sentido d.
estas pa'abras la hermosa signih
caci6n de sus ideas, y no bus squemo
adeptos halagando sus pasiones
Ique 81 servil'smo es Ia lisopja lo'
reyes. bsjeza es la adulaci6n lo
pueb!os. La bendita libertad qu'
derroca al Cesar tirano no puede di
vInfzar al pueblo soberano. Porqu'
fconvendremos. que en- ell o3 la liber-
tad no estabs nj con ell rey absolute
nj con ell pueblo despota, nj con To-
delitos de la accion, nj con los ho-
Irrores de la reaccion.
| Sc epgafisn miserab' 'emente a 9
mismos, dice Ell autor de las CartaI
Trsscendsntales, los que predica,
una igualdad social que no existe f
los6fcamente. que no deb. existir d.
hecho, que no Green al practican lo
mas democrAticos predics'ores. NJ
hay mas igpaldad que la igualdat
moral, aquella por la que los hom-
bres deben ser gobernsdos por !;
ligualdsd de 10 justicis, la igualdat
de Ia recompensa, Ia igualdad del de
recho. Psro esa otra igualdad { y o
la que Sc proclsma comunmente, Il
que sc qniere y IL que Sc acepta
lque consiste en- la confusion de 10!
entendimientos. de las actividades /,
de las virtudes esa es otra igualdat
tqne tiende a Ia subversi6n de todt
orden srarquico. al desprecio de to-
| das las preminenclas justas. sl grose
70 repudio de toda clase de autorida-
des; ese principle perturbador qus
Sc va inoculando lentamente en- la.
entrafias del pueblo. por Ell cual &
pretexto de derribar fdolos, Sc derri-
ban Imagenes . pretexto de destruil
innatas noblezas, SO destruyen noble
zas propias a pretexto de barrer
odiosos prlvilegios, SO barren y ensu-
clan privilegios ssgrados que tienen
por origen el saber, la actividad, Ia
virtud, ell valor s ell patrietismo y
todo en- nombre de una igualdad casi
fisica, igualdad como 81 deierames,
de estatura, de bolsa y comedor
igualdad repugnante que confunde
al sucio con ell llmpic, al cort6s con