La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1898-02-19


ses mayores, en- ell escenario de La Per-
Ia, encaramada en- alta mesa en- la
plaza de las Delicias, en- pleno Rabo
del buey, ensalzando los altos primores
de la ortodoxia autonomista 8 alzando
hasta las nubes las grandes exceiencias
del ostentoso fusionismo.
-iCual es, Sire, hubo quien pregunt6
un dfa, la mujer de Francia mas meri-
toria d vuestros ojos?...
La que da mas hijos a la patria,
replied brutalmente ell primer consul.
Y yo pienso como ell genio ; y deduz-
co sin reservas que la mujer nacio ex-
clusivamente para ser mujer del hom-
bre, para cuidar de la casa y para tener
Y crin muchachos.
Crudo todo como esta ESQ ahf, re-
sumo toda Ia civilization, toda la gloria
y toda la vida de la humanidad.
Ell dfa en- que la mujer adquiriera el
nobilfsimo derecho de ser un marina
cho, ,sonarfa La Ultima bora de las socie
dades humans.
Els que, como 10 dijo ell poeta, la
mujer nacio, como la paloma, para ell
nido, ell hombre, como ell leon, para
ell combate.
PorJue la licencia todo 10 pervierte-
10 mismo la que en las alturas del po
der desnaturaliza la lbertad desco-
yunta ell derccho, que la que en- las es
feras de la inteligencia traspasa los
ifmites de La .oglca y corrompe La ex-
celsitud de las ideas--priva aHn este
problema, sin resolucion detnitlva y
contundente.
En- la sociedad hay dos esferas en-
que sc desenvuelven, como condicion
del bien de la vida, que cs ell destino
de los seres, las facultades humanas.
Una esta dentro de las cuatro pare
des de la casa. Otra esta fuera de los
cuatro muros del hogar.
81 al romper del alba y al dispararse
ell cochero por un lado, alzara la otra
las patitas, empericandose tambien en-
un pescante, hagame usted ell favor de
decirme quien barre la casa, lava la ro-
pa, cuece las habichuelas atiende q
los chiquillos.
Y 81, al dirigirse al tribunal ell esti-
radfsimo abogado, Sc va la consorte a
la carpinterfa, a la ticnda, i la alcaldfa
6 la diputacion, sfrvase usted expli-
carme quien ha de ser ell astro que Sc
quede guardando, poetizando y vivif-
cando ell augusta santuario en- que Sc
inicio de sacerdotisa la mujer.
Para ell fsiologo, para ell sociologo,
para ell pensador, para cualquiera que
tenga en- su lugar los sesos, la natura-
leza, que es ell codigo eterno que nutre
de fecundas ensenanzas al humane 'es-
pfritu, marca, por modo incontroverti-
| IL OF, to-
ST hubiera Dios querido que fuera-
mos nosotros los que concibi6ramos y
dieramos q luz, de muy diverse modo a
como es hubieran sido las cosas; y 81
Sc lie hubiera metido entire ceja y ceja
al Hacedor, que hombre y mujer LENA
ran identica mission en- ell mundo, 8 to-
dos fueramos hombres todos fueramos
mujeres, por mejor decir, no fuera-
mos nj mujeres nj hombres, sino unos
seres que brotaban de la terra con Or
ganos identicos, haciendonos todos por
igual, proplos para machacar pledras,
para horadar montalas y para decidir
nuestras euestiones, cuando mejor nos
pareciera, a machetazos.
Supongo que nadie me argiiira que la
irrebatible prueba de la exquisite espe-
cialidad del ORGANISING femenino, apto
exclusivamente para daterminadas fun
clones, sc deba a que la especie ha dege-
nerado. Dcsde los tiempos de Eva, desde
ell advenimiento de JESUS, desde que la
immortal madre de los Gracos limpia.
ba, brunfa abrillantaba las dos joyas
que rindieron despues la heroica vida
en- aras de la libertad y de la justicla
de su gloriosa Roma, fue la mujer COM
puesto de nervios, de sensibilidad, de
lagrimas, de hermosura, de humildad
y de uncion; mujer, EN- fin, nacida para
ser manantial en que saciaramos, nos