La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1897-05-08

ley, su desapoderado afan de concerta
infetes, violando para clio ell fuero de
la conciencia Y ell santuario del hogar.
Juzgando por este imaginen ustedes
que no harlan los republicanos france
ses, por mantener incolume la libertad
del pensamiento, 81 hubiera aquf un
senior obispo como ell Vicente Santiago,
de Santander, capaz de excomulgar un
periodieo, como ha excomulgado la
T0z Cd1ataJru ell dicho Vicente Santa
90, prohibiendo su circulation, con no.
torio despojo de la propiedad ajena, y
diciendo au-bi ct orb que ell citado Pc
ri6dico es iudece,ate Y que los que 10
leen Sc hayan despoiado de toao sefett-
nateaeto de honestidud.
Tales pastorales, 9 como Sc llamen,
no son posibles Ell Paris; porque ell
obispo que pastorease asf expondrfase
ipso .tacto las represalias del propie-
tario, del director, de los redactores,
de los cajistas y hasta de los vendedo-
res del periodico, sin perjuicio de que
cualquier lector de la publication hicie-
Sc estallar una bomba en- ell obispado
Prescindiendo de que los hbre pen
sadores franceses estan resueltos con-
servar la libertad de conciencia, reca-
bada costa de tanta sangre, nj los
curas pueden va hacer comnlgar con
ruedas de molino pueblo tan leido y
culto como Francia, nj Ell espfritu de
la epoca Sc presta en- Francia las mo-
jigangas que usa ell clero para recordar
la tragica escena del Golgota.
Como Francia odia mortalmente a
los semitas, Francia no perdona j Jesas
su origen judaico, y todo ell mundo re-
cuerda que James de Rothschild decfa
que los cristianos son tan brutos que
cuando tuvieron necesidad de un Dios
Sc vieron obligados buscarlo entire los
judfos.
El recuerdo de Cristo sirve para COM
paraciones profanas. Describiendo ell
instante en- que ell emperador Miguel
sIntio ell rozamiento del cuerpo de So
fla la vez que ell abrazo de Eudocia
Lugertina, un escritor puso esta Erase
en- boca del Emperador.
xEntre ell pan tierno del pecho de So
fla, ell untuoso vino del cuerpo de
Eudicia, soy, como en- la communion, ell
Cristo bajo las dos especies.>
Y para expresar ell fastidio de estos
dfas, ha dfcho Bergerat, ponderando 10
anodino de la exhibition de la princesa
de Caraman, que era un espectaculO
bueno para Semana Santa.
Envano ell moderno misticismo-mis-
ticismo hipocrito comodo-quiere re-
sucitar la fe, aunque solo sea aparente-
mente. A las iglesias Sc va lucir las
de moda. A los teatros donde
Sc representa- escenas de la Muerte Y
Passion, Sc va a cosas peores =. Men
tras que un soldado-ha refcrido un
en- ell rostro al Cristo
Liane de Pougy empolvabase
con ell mlsmo desenfado que en- su pro-
plO tOcadOr ...... du
rante la espantosa escena de clavar a
Jesus en- la cruz, cuando ell martillo re-
sonaba como ell dolor humane las
puertas de la Eternidad, mademoiselle
Cassive, de blanco yestida, que sentfa
bajo la singular mirada de
una de esas mujeres sin edad sin sexo,
lie tez tan extra1a como la boca, que
son morenas cuando sus companeras
son rubias, rio al mismo tempo que ex-
,lamaba la Vilgen: x;Mi hijo ha, muer-
'o!;@.. y POGO despues rio la amiga
lie mademoiselle Cassive Ia vez que
,xclamaba el coro de Angeles: ella
lacido un mundo!1
Todo este es triste, muy triste. Je-
ucristo no 10 merece. Pero tampoco
nerece que an clero ignorante lie hayaI
en- objeto de lucro, come |
iendo toda clase de iniquidades en- nom
IRE de Dios.
La sotana del cura simoniaco libi-
llnoso ha hecho buena La hoja de para /
e la princesa de Caraman Chimay. |
'on dos trapos de un mismo basurero.
LUIS BONAFOUX.