davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27
TELEGRAMY KRAJOWE.

Detroit, Mich. - Baron Francis
ksawer Ludwik Maksy milan Won
Oeyen, odebral sobie zyoie.
Athens, Ga.-Onegdaj nawiedzi1
miasto nasze wielki cyklon, wskutek
czego bardzo wiele budynkow zosta4o
zburzonych.
Madison, Wis.-Ssd wyzszy zade-
cydowa2, ze przymusowe szczepienie
ospy dzieciom jest bezprawne; zed die
ci mogs uczeszczaG do szko}y, chotby
ospy ME mia}y szczepionej.
Chicago, Ill.-W budynku gazety
"Chronicle' nastapila eksplozya ga
z6w, kt6ra bardzo wiele sskody zrza-
dsi'a. Przy eksplozyi 10 os6b odnio-
sao niebezpieczne pors nienia.
Ludington, Mich.-Na dokach ko-
lei Flint Il Pere Marquette xastraj-
kowali robotnicy podwy zszenie "a
piaty do zoe. "a godzine. Ma miejsce
400 strajkierow sprowadzono skabow.
Neutrality-suspicious. Z Tennes.
see przedsta viii rezolucye, aby pre-.
zydent zazadal wlsdz hiszpshskich
na Kubie zupeinego uwolnie MIA a
merykshskioh obywatel'. Rezolucya
W dalszej swej osnowie powiada, ably
Stany Zjsdn. W raaie odmownej od-
powiedzi rozpoczeay oblezenie Ha-
wany i iunych portow ma Kubie.
Sault Ste Marie, Mieh.-Czytamy
W gazetach angielsk Oh, ze jakis
ksi ADJ katolicko. polsk', nazwiskiem
M. A. Mgynacrya (2D poohodzacy
z Kr6lestwa Polskiego, ohce rozpo.
ozac kolonizacye polak6w ma wyspie
Drummond i W poin,cnej okolicy
posa nil stem DE- tour. lie W tel via
domosci prawdy - Powiedziec ME
mozemy.
Washington F,tzhugh Lee, ge-
neralny konsul Stanow Zjednoczo-
nych Stanach Zjednoczonych pre-
s4a& ma rece ministra Olney'a tele-
gram, zawisdamiajscy o przesfaniu
swej rezygnacyi. Konsul Lee rezy-
guje, DO podejrzywa Olney'a dwu-
licawosc. Oluey mia4 W tym wzgle.
die dfugs narade z Clevelandem i
postanowiono ME przyjmowat rezy-
gnacyi konsula Lee.
Wheeling, w. Va.-O strasznej
zbrodni dochodzi tn wiestz powiatu
T> ler. w pewnej miejscowosci znaj-
dowa4y sic tam diva domy rozpusty,
W ktorych m4odziez okoliczna spedza-
Ia czas trwoni{a pieniadze. :Przez
d}uz.zy czas starali sic wyrugowa-
ME okolicy tel przyczyny z&ego, ale
bezskutecznie. Ubieg&ej soboty zebra
10 sic kilkanascie osob. ktore postano-
WHY uzyt srodka niezawodnego-oto
W czasie, gdy W domach kilkanascie
znajdowa@o sic os6b, podpalono je z
czterech rogow! Ogieh tax szybko
obja{ mieszkania, ze znajdujacy sic
W Mich ludzie mieli ledwo czas uciec
z zyciem. Donosza wszakze, ze W
ogniu zginat mia{y try osoby.
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27
TELEGRAMY ZAGRANICZNE.

Rzym.-Austrys i Rosya pred
stawiiy pahstwom europejskim pro-
jekt nadania Krecie autonomii.
Madryt.-W senacie tooza sic roz-
prawy przyczynach uwiezienia xii.
ku amerykan6w ma wyspie Kubie.
Ateny.-Izba prawodawcza ma po-
siedzeniu SVEN uchwali{a protest
przeciw bombardowaniu wyspy Kre.
ty przez okrety wojenne pahstw eu-
ropejskioh.
Londyn.-Coraz burzliwsze odby-
waja sic posiedzenia W izbie par6w.
Wiekszosc potepia Rad angielski "a
podniesienie broni przeciwko ludowi
pragnscemu swobody.
Londyn.-Krolowa grecka wyssa-
Ia list do cara z prosba, aby poparl
sprawe grecka, kr6l jerry telegra-
fowa} do cara, re raozej wojne Tur.
cyl wypowie, Mill ustapi mooarst-
won.
Londyn.-W Azyi Mniejszej "a
panowa1a kompletna anarchla. kur'
dowie mszoza sic ma armehczyksch,
pala ich osady, nadto morduja bez
milosierdzia wszystkich ohrzescian.
Wiedeh.-Z Aten donosza, ze
Grecya przez wyslanie posiak6w ma
Krete naraza sic ma ruine fnansowa.
Donosza tez, jakoby mocarstwa "a.
zadaly. by Greoya cofnela swe woj-
ska Keety W przeciagu "a godzin.
Paryz.-Wykryto tu niby sprzy-
mierzenie sic amerykahskiego minis
ira Olney'a ministrem hiszpa6.
skim W Westinghouse, ktorego ce-
lem mia&o Bye pomaRanie Hisspanii
" poskromieniu Kubahozyk6w. Via
domosc to ~ielks wywoaa2a sensa-
cya.
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27

dye i wyspy Filipihskie i soma.
tre, ma kt6rej sic znajdujemy, i
Europe Azyai wiele innych kra-
j6w.
Sfohce swieci ME dla jednej
tylko cory, ME dla jednej wyspy,
ME dla jednego mora, nawet ME
dla samej kuli ziemskiej, lecz dla
mndstwa planet podobnych ziemi.
Kasdy was m6gfby wszystko to
pojat, gdyby spoglada} W gore ma
niebo, ME patrzaf sobie pod no.
gi i ME mysla}, ze sfohce swieci
wy}acznie dla niego lub dla jego
tylko tjczyzny.
TAX powiedzia} sternik, kt6ry
odbywai podrdze po caiym swiecie
i czesto spoglada} W gore ma
niebo.
TAX, mylne wyobraaenia i
niezgoda W kwestyi WARY pocho-
dza cd egoizmu, ciagna} dalej
Chihczyk, uczeh Konfucyusza. Co
by}o ze s}ohcem, to samo dzieje
sic Bogiem. Kazdy cz}owiek
pragnie mice swego wfasnego Bo-
ga, lub przynajmniej Boga swych
stron rodzinnych. Kazdy nardd
pragnie pomiescit W swiatyni swej
lego, kt6rego SWAT ca}y objat
ME jest W stanie. | czyz moze ia,
ka swiatynia dor6wna6 tel, jaka
Bog sam wybudowai, aby poiaczyc
W niej wszystkich ludzi wjednc
wyznanie jedne wiare! Wszyst-
kie swiatynie ludzkie zbudowane sa
ma podobiehstwo tel swiatyni-
swiata Bozego. We wszystkich
swiatyniach znajduja sic kropiel'
nice, sklepienie, Swieczniki, obrazy,
napisy, ksiegi praw, otiary, oftarze
i kapiani. W jakiejz swiatyni
znajdziemy TAXA kropielnice, jak
ocean, takie sklepienie, jak tirma-
ment niebieski, takie swieczniki,
jak sfohce, ksieayc gwiazdy, ia.
kie obrazy, jak zywi kochajacy
sic wzajemnie pomagajacy sobie
ludzie! Gdzie napisy dobroci
Boga tax jasne, jak same dobro-
dziejstwa wszedzie przezeh rozsy.
pane dla szczescia ludzi? Gdzie
ksiega praw zroznmialsza dla kaz,
diego mad prawo, wyryte W sercu
czfowieka! Gdzie otiary podobne
do tych ofar zaparcia sic siebie, z
jakiem ludzie, mifujacy bliznich,
poswiecaja sic dla mich? | gdzie
oftarz podobny do serca dobrego
czfowieka, ma kt6rem sam Bog
przyjmuje ofare!
I'm wznioslej cz}owiek poi mo-
wac bedzie Boga, tenn lepiej 90
pozna, tenn wiecej zblizy sic do
Niego nasladowa6 bedzie Jego
dobroc, mifosierdzie mi}osc ku
ludziom. Dlatego tez niechaj ten,
kto widzi swiatfo sfoneczne, obej-
mujace SWAT ca}y, ME pogardza
tym zabobonnym czfowiekiem,
kt6ry W swoim ba}wanie widzi je-
den tylko promieh tego samego
swiat}a, niechaj ME pogardza tym
niewiernym, kt6ry utraci4 wzrok i
wcale ME widzi swiat}a.
Temi siowy zakohczy} move
swoje chihczyk uczeh Konfucyu-
sza.
Wszyscy znajdujacy sic W ka-
wiarni ucichli i ME sprzeczali sic
d}uzej o to, czyja wiara jest lepsza.
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27
Kasyer pOlskiej parafif.

Calumet, Mich. -Frauciszek No.
wax, kasyer parafi sw. Stanis}awa u
ciek4 miasta $275, nalezacemi do
funduszow k scielnych. Mai on tez
zarwa6 r6znych obywateli ma znaoz-
ne sunny. Nowak zostawil tutaj zone
die wieoiorgiem dzieci.
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27

Wleuz, W HlysllsA y PA""A" ="
Bogu i jego proroku. TAX, tax,
powiedz, jak myslisz, - zwr6cili
sic do niego wszyscy.
Chihczyk, uczeh Konfucyusza,
przymknaf oczy, zamysli} sic, a
nastepnie, otworzywszy je, wyciag-
nal rece szerokich rekaw6w sza-
ty swojej, z}ozyf je ma piersiach i
przem6wil cichym i spokojnym
g}osem:
"fanowie! Zdaje mi sic, ze ego.
i'm, samolubstwo ludzi mai bardziej
przeszkadza zgodzie W kwestyi
sprawach WARY. Jezeli zechcecie
mie posfuchac, objasnie wan to
ma przyk}adzie.
Wyjecha}em z Chin do suratu
ma okrecie angielskim, kt6ry odbyi
podr6z ma okolo swiata. Po dro-
DE przybylismy do wschodniego
brzegu wyspy sumatry, azeby zao-
patrzyt sic W wode. W po}udnie
zeszlismy ma lad i siedlismy mad
brzegiem mora W cieniu palm
kokosowych blisko wioski zamie,
szkafej przez wyspiarzy. By}o mas
kilku r6znych KRAKOW. Gdysmy
tax siedzieli, podszedi do mas sle.
py. Czfowiek ten oslep}, jakesmy
sic p6zniej dowiedzieli, z tego po
wodu, ze "a d}ugo i zbyt uporczy-
vie wpatrywa} sic W s}ohce ably
dociec, co to jest s}ohce. Via.
domosc ia potrzebna mu by}a do
zaw}adniecia swiat}em s}ohca.
Meczyi sic d}ugoi pr6bowa1 r6z-
nych nauk, pragnac schwytat pare
promieni sfonecznych zamknat
je W butelce.
Mimo d}ugiej mex; niczego ME
dokona}, wpatrujac sic bowiem u,
stawicznie W s}ohce, pocza} cier.
piec ma oczy, a W kohcu utraci]
wzrok.
Wowczas rzek} do siebie:
"Swiatto dzienne ME jest pfynem.
gdyz, jezeli byfoby piynem, moz'
naby je przelewat; przytem "a pod
muchem wiatru kofysa}oby sic po-
dobnie jak woda. Me jest ono tax
ze ogniem, gdyz jezeli by}oby og-
niem, gasfoby W wodzie. Me jest
duchem, gdyz jest widzialne, ME
cia}em, gdyz ME MONA 60 W ruch
wprawiat. A poniewaz wiec swia-
tho s1oneczne ME jest p}ynem, ami
ogniem, ami duchem, AMI ciafem,
Jest zatem niczem.
TAX wyrozumowa} sobie, a jed
noczesnie cd ciagfego wpatrywania
sic W s1ohce i ustawicznego mysle-
MIA MEM utraci1 wzrok i rozum.
A kiedy juz oslepi ca}kowicie,
w6wczas nabra} zupe}nego pre-
swiadczenia, ze s}onca niema.
Ze slepcem razem podszedf ku
nam i jego niewolnik, kt6ry posa-
dill pana swego W cieniu palmy
kokosowej, podni6sf z ziemi jej
orzech zacza} robic zeh lampke.
Zrobif knot w}okna kokosowego,
wycisna{ z orzecha olej do skorupy
i zmaczaf W MIN knot.
Gdy niewolnik zajety by} temi
przygotowaniami, Slepy zapyta} 60:
"A co, niewolniku? Wszak
prawde m6wifem, utrzymujac, ze
niema s}ohca? Widzisz, jak ciem-
no? A m6wia: s}ohce... l coz to
jest s}ohce?
Me wiem. co to jest sfohce,
odpowiedzia} niewolnik. Coz mnie
ono obchodzic moze? Ale wiem,
co jest swiatfo. Otto zrobi}em
sobie lampke bede mia} swiat}o;
a i tobie, panic, bede m6gf
sic MEM przys}uzye i znalesc wszy-
stko W sza}asie.
D,,1 +vob o{ouoch xozia1 xU raka
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27

A~
j Jerozolimskiej, uczynic 1zraela
pt ON wszystkich narod6w.
Rzek}szy to, syd zapfaka}' Chciaf
movie dalej, lecz Wioch, znajdu-
jacy sic W kawiarni przerwaf mu.
-Mowa wasza Jest nies}uszna-
rzek} on do zyda-gdyz przypisu-
jecie Bogu niesprawiedliwost.
Bog ME moze kochac Jednego ma
rodu bardziej, niz inne. Jezeli ma
wet opiekowai sic niegdys 1zrae-
lem, to jednak juz 1900 lat mia,
jak rozgniewa} sic nan i ma znak
gniewu swego przecia1 byt jego
niezalezny, rozproszywszy 60 po
globe ziemskim tax, ze religia ~
dowska ME tylko ME rozprzestrze-
MIA sic, lecz gdzieniegdzie zaled-
vie pozostaje. Bog ME okazuje
pierwszenstwa zadnemu narodowi,
lecz wzywa wszystkich, kt6rzy chca
bye zbawionymi, ma }ono jedynego
rzymsko katolickiego koscio4a, po
"a kt6rvm ME ma zbawienia.
Tax powiedzia4 W}och. Prote-
stancki pastor, kt6ry takze przys}u-
chiwai sic dyspucie, zblad}szy,
zwr6cif sic do katolickiego misyo-
narza:
-Jak MONA movie, ze zbawie-
MIA dostepuja wyznawcy waszej
tylko religii? Ot6z wiedz pan, IL
zbawieni zostana ci jedynie, kt6rzy
zgodnie przepisami Ewangelii
sw. stuzy6 beda Bogu W duchu
prawdzie wed}ug nauki Jezusa.
Wtedy siedzacy obok Turek, u
rzednik komory W Suracie, palac
fake, odezwa} sic wynio5le do o.
bydw6ch chrzescijan:
-Mylicie sic panowie, utrzy
ze tylko rzymska wiara wa
sza jest prawdziwa. Okofo szesciu-
set lat temu wiare wasza zastapi}a
prawdziwa wiara Mahometa, kt6-
ra, jak sami zauwazyc mozecie,
rozprzestrzenia sic coraz wiecej W
Europe Azyi, a nawet W oscien
nych Chinach. Zgadzacie sic obaj,
re zydsi odepchnieci zostali przez
Boga, a ma dow6d przytaczacie
pogarde, jakiej doznaja i nieroz-
powszechnianie sic ich WARY.
sic wiec ma to, ze wiara
Mahometa jest prawdziwa, ponie-
waz znajduje sic W wielkiem powa-
zaniu i ciagle sic rozprzestrzenia.
Zbawieni beda tylko wierzacy W
ostatniego proroka boskiego Maho-
meta i to tyl6o wyznawcy Omara,
a ME Alego, gdyz ci ostatni sa ME.
wiernymi.
Us}yszawszy sfowa powyzsze
perski teolog, nalezacy do sekty
Alego, chcia} odpowiedziec, lecz
W kawiarni wszczefa sic natenczas
wielka ki6tnia pomiedzy wszystki-
mi znajdujacymi sic cudzoziemca-
mi r6znych wyznah. Byli tutaj
chrzescianie abissyhscy, indyjscy
lamowie, izmaelici i czciciele og.
MIA.
Wszyscy sprzeczali sic miedzy
soba o jestestwo Boga i o to, jak
nalezy czcic go. Kazdy twierdzi},
ze tylko W jego kraju znaja praw-
dziwego Boga umieja oddawac
mu czest wfasciwa. Wszyscy kf6-
cili sic i krzyczeli.
Jeden tylko chihczyk, uczeh,
K Konfucyusza, siedzia} spokojnie W
kacie kawiarni, ME zabierajac g}o-
su. PHI herbate, stucha}, co m6wia,
ale sam milcza}. Turek zauwazyw-
szy 60 podczas sprzeczki, zwr6cif
sic don i powiedzia}:
-Podtrzymajze mnie choc ty,
aobry Chihczyku!. Milczysz, gdy
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27

Joeo sAoSo's y" ~ Ps o
ono jest! Stonce to kula ognista,
kt6ra codziennie wychodzi morza
i co wieczor usadawia sic W &c.
rach naszej wyspy: my wszyscy
widzimy to, i tybys widzia}, gdy.
bys przejrzai.
Rybak siedzacy opodal, usiysza}
te s}owa.
-Zaraz znat, rzek} do kulawe-
60, zeS nigdy ME byf po "a swoja
wyspa. Gdybys ME by} kulawym i
pusci} sic W podr6z po morzu, do
wiedziaibys sic, ze s}ohce ME usa,
dawia sic W g6rach naszej wyspy,
lecz, wychodzac codziennie mo-
RIA, co wiecz6r W MEM sic zagfebia.
Movie prawde, gdyz codziennie o.
gladam to w}asnemi oczyma.
s}owa rybaka us}ysza} indyanin.
-Dziwie sic bardzo, rzek}, jak
czfowiek madry moze movie po.
dobne I gfupstwa. Czyz to jest
mozliwe, aby kula ognista spusz-
cza}a sic do wody i ME gas}a? S}oh-
CO ME jest wcale kula ognista; jest
ono B6stwem. B6stwo to nazywa
sic Dewa jezdzi wozem po ME-
bic naoko}o z}otej CORY speruwia.
Zdarza sic, ze zfe zmije Ragu i Ke-
tn napadaja ma B6stwo i poiykaja
je: wtedy robi sic ciemno. Ale
kap}ani., nasi modla sic o wyswo
bodzenie B6stwa i stale sic ono
wolnem. Tylko tacy ciemni ludzie,
jak wy, kt6rzy nigdzie ME byli po
"a wyspa swoja, moga sobie wyo-
brazat, ze s}ohce oswieca tylko te
ich wyspe.
Wtedya,'' 'przemdwii znajdujqcy
sic tez tutaj w}asciciel statku egip-
skiego.
Me, rzek4, to nieprawda!
Sfohce ME jest b6stwem obiega
ME tylko naokofo Indyj i ich z}o-
tel CORY. Podr6zowafem wiele
po morzu Czerwonem ipo brze
gach Arabii; byfem ma Madaga
skarze ma wyspach Filipihskich
s4ohce oswieca wszystkie ziemie, a
ME jedne tylko Indye: ME obiega
ono woko4o jednej CORY, lecz bic.
re poczatek ma wyspach Japonii,
dlatego.. tez wyspy to nazywaja sic
Japan, co znaczy W ich jezyku ma.
rodziny s}ohca i opuszcza sic dale
ko, daleko ma zachodzie "a wyspa-
mi Anglii. Wien o ten bardzo do
brze, gdyz i sam DUO widziafem
i siysza}em..tez wiele cd dziadka
mego; dziad moi pfywaf az do
samych krahcdw mora.
Chciaf jeszcze dalej movie, lecz
przerwa} mu majtek angielski ma
szego-. -.okretu.
Me ma ziemi, rzekf on, gdzie-
by lepiej, niz W Anglii wiedzieli,
jak obiega sfohce. sfohce, W An
gill wszyscy wiemy o tenn, znikad
ME wznosi sic i nigdzie sic ME O.
puszcza, lecz ciagle obraca sic ma
oko}o ziemi. Sami dobrze O tenn
wiemy, gdyz dopiero co objechali-
smy GAIA ziemie nigdzie ME "a
wadzilismy sfohce. Wszedzie
ono, podobnie jak tutaj, rankiem
sic pokazuje, wjeczorem znika.
PrzyTTtych sfowach Anglik wziaf
xii, narysowaf ma piasku ko}o i
poczaf dowodzic, jak s}ohce obraca
sic ma niebie naoko4o ziemi, lecz
wkr6tce zacia4 sic, ME umiejac do
brze wyt}omaczyc obecnym, wska.
za1 ma sternika swego okretu po'
wiedziaf: "On zreszta wiecej odem-
ME umie ilepiej wan to wszystko
objasni." Sternik, jake cz}owiek ro-
zumny, s}ucha} W milczeniu roz
mowy, dop6ki 60 ME zapytali. Te-
80
Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1897-02-27
kAW|ARNIA " SvRkC|E.
LEW TOLSTOJ.

Istnia}a W miescie indyjskiem
Suracie kawiarnia, do kt6rej scho-
dill sic przejezdni r61nych stron
cudzoziemcy czesto prowadzili
dysputy.
fewnego razu wstapif do kawiar-
nj uczony perski teolog, kt6ry
przez Gale zycie studyowa1 jestest-
wo Boga, czyta} pisal o Bogu, az
pomiesza}o mu sic wszystko W gfo-
vie doszedf do tego, ze przesta4
wierzyt W Boga.
Cesarz, dowiedziawszy sic o
tenn, wygnai 60 pahstwa per-
skiego.
W taxi wiec spos6b nieszczesny
teolog wpad} W matnie: rozmysla-
JAG bowiem ciagle o przyczynie
wszechrzeczy, nietylko ME pojaf,
IL sam utracif rozum, lecz pocza}
myslec, ze ME ma wcale wyzszego
rozumu, kt6ry rzadzi Swiatem.
Teolog dw mia} niewolnika,
afrykanina, kt6ry mu wszedzie
towarzyszy}. Gdy teolog wszedf do
kawiarni, afrykanin pozostaf ma
divorce, tuz "a drzwiami, i usiad}-
szv ma kamieniu ma skwarze sion
ca, odpedza} cd siebie muchy. Te-
olog tymczasem po}ozyf sic ma ka'
maple W kawiarni kaza} podat So
bic filizanke opium. Po wypiciu
jej, gdy opium pocze}o oddziafy-
wac ma m6zg jego, zwr6cif sic do
niewolnika swegoi zapyta}:
-Jak myslisz, marny niewolni-
ku, jest Bog, czy ME?
-Rozumie sic, ze jest!-odpo-
(wiedzia4 niewolnik i natychmiast
wyjai z zanadrza .malehkiego dre'
wnianego ba}wana.-Oto jest Bog,
kt6ry opiekuje sic mna cd przyj-
scia mego ma SWAT. Bog ten zro-
biony jest z seka tego drzewa
swietego, kt6re czcza wszyscy W
naszym kraju.
Rozmowe to pomiedzy teolo'
giem niewolnikiem us}yszeli zgro-
madzeni W kawiarni zdziwili sic
bardzo.
Zadziwiajacem wyda4o i'm sic
pytanie pana, a jeszcze bardziej
zadziwiajaca odpowiedz niewol-
nika.
Pewien bramin, przys}uchujacy
sic s1owom niewolnika, zwr6ci4 sic
don powiedzia}:
-Nieszczesny g}upcze! Czyz
MONA mysle6, aby Bog m6gf sic
znajdowac W zanadrzu u cz4owie-
ka? Bog jest jeden-Brama. l
Brama ten wiekszym jest niz
SWAT ca4y, gdyz on caty SWAT
stworzy}. Brama jest jedyny, wiel-
XII Bog, ten Bog, dla kt6rego
wzniesione zostaiy swiatynie ma
brzegach rzeki Gangesu, ten Bog,
kt6remu siuza jedyni Jego kappa
ni-bramini. Tylko ci kap}ani zna-
ja prawdziwego Boga. Dwadzie-
scia tysiecy lat juz minefo i pomi'
mo wielu przewrot6w W swiecie,
kapfani ci pozostaja takimi, jaki-
mi byli zawsze, dlatego, ze Brama,
Jedyny pra"dzl"y Dog, oplehuJe
sic mimi.
Tax powiedzia} bramin, myslac,
Ae wszystkich przekona, lecz znaj-
dujacy sic tutaj zyd handlarz, g{os
zabraf.
powiedzia}.- -swiatynia
prawdziwego Boga znajduje sic W
Indyach, Bog opiekuje sic ME
kasta bramin6w. Prawdziwy Bog
Jest Bog lem ME bramin6w, lecz
Abrahama, Izaaka Jab6ba. Opie-
ku]e sic On jednym tylko naro-
dym swym-Izraelitami. Cd po-
1-,ll
The Topeka state journal., 1897-07-02
Stoned n Lion to Death.

Near Ola, Ida, a few days ago Charles
Bannister and Jake Woods were passing
along trail leading from their work to
their camp. There was no thought of
danger in their minds until there was D
flash in the air and an enormous noun
tain lion landed on Woods shoulder. The
impact knocked him over, and his COM
panion thought he was certainly killed.
Reaching for a stone, Bannister instantly
attacked the beast, breaking it's shoulder
blade. The lion then sprang upon him,
when Woods came to his rescue, also armed
with a rock. The lion was attempting to
tear Bannisters throat. Woods struck it
on the head and fractured its skull. The
men finally managed to kill it. 1t meas
ured feet from tip to tip, and it was
found that it had leaped 80 feet in spring.
ing upon Woods
The Topeka state journal., 1897-07-02
How She Lost Her Fare,

"Fare, please" said the conductor
to the young woman who sat in the car
a picture of woe.
81 can't pay you this trip" answered
the young woman family.
"Why can't you, ma'am?" in a sus-
picious tone.
CT have lost my car fare"
"Did you have it when you boarded
this carp eyes, but haven't it now.
You can take my address or give me
yours, and I'll send it to you" P" 81 can t
do that said the man. ''It's against
the rules. If you lost your fare in this
car, there is no reason why you should
not find it again. I'll help you look for
it,
"No, no." said the woman in a state
of wild alarm. 81 tell you that it is
lost, and you will have to trust me to
send it to you"
Every strange" said the conductor
suspiciously. elf you lost it on on this
car, 1 can't see any reason why you
can't find it again. How did you lose
it?''
"I-I swallowed itl' shrieked the
young woman, driven to desperation,
and the conductor went out on the rear
end of the car and cuffed a small boy s
ears.-Chicago Times-Herald.
The Topeka state journal., 1897-07-02
The Clash of Social Atoms.

$50 you and your husband have sep
arated?"
eyes, it was continual fight.'
"Dear, dear!'
"And we couldn't agree as to the XII
netoscope rights"
With the advance of civilization, hu-
man relations grow more complex, and
the social atoms clash more fiercely one
against another. Journal.
The Topeka state journal., 1897-07-02
TIE LADY AT THE WINDOW.

A big hotel stands Ger the way,
And every morning there
At window just across from mine
see lady fair.
In fluffy garments, white and soft,
Half hidden in the lace
That forms the curtain, may see
Her rosy, girlish face.
o lady fair, o lady fair.
often wonder why
1t is that you stand, gazing there,
So radiant, SO shyi
You seem to look across the way.
Oh, can it. can it, be
That you arise to feast your eyes,
Each morning upon me?
o lady at the window there
In robes of fluffy white,
Methinlxs I see you smile upon
Me, even as write.
IF this be true, tom norrow morn,
prythee, come again
And wave your handkerchief, and
Will answer with my pen.
SEQUEL.
Alas, alas, and woe is mel
Again 1 see her facet
Again see her spotless robe,
Half hidden in the lacei
She waves her handkerchief at mel
Oh, for some friendly shaded
I've just found out, alack, that she
Is freckled chambermaid!
Cleveland Leader.
The Topeka state journal., 1897-07-02
What Was He There Forq

''Mr. Speaker" the new member
quavered, 81 should like to rise to a
question of privilege
"The gentleman from Kansas has the
foor.''
ST want to know if got right to
mention that got lot of pure Jersey
heifers to sell in the speech I am going
to have put in The Record for circula-
tion IN my Observation-Disclosures En-
QuiraT. -.
The Topeka state journal., 1897-07-02
Not Guilty.

Professor Scroggins-Yes, it is fact
demonstrated by science that the
earth's supply of water is diminishing.
Colonel Pepper of Kentucky-Well,
sub, can look the world in the face
and honestly say that am not to blame
in the least.-Cleveland Leader.
The Topeka state journal., 1897-07-02
m ANTS, RENTS,SIT-
Nav UATIONS, REAL
ESTATE, AUC-
81 D TION SALES AND
OTHER CLASSIFIED AID
VERTISEMENTS
SITUATIONS wANTED-FREE.
VERTISEMENTS

Are you in need of work? If so, you are
at liberty to use these columns Tor as
distance in that direction While tnls
notice appears the State Journal will pup
iish free on Saturday, Monday and Tues-
day, for Topeka or Kansas people al
notices Of situations Wanted, not 10
exceed five lines, or thirty-five WORDS IN
length, provided that all advertisements
of that nature are handed in previous 10
10 O'Clock Saturday morning; also on
Wednesday, Thursday and troay, @ia
advertising of this class handed IN 0y ~
o'clock Wednesday morning.
No advertisements of this nature TO De
started except on Saturdays and Wednes-
days No obligation is incurred on the
part of the advertiser. No worthy anc
needy man or woman need hesitate 10
take advantage of this offer. No one IN
business or having employment is ex-
pected to take advantage of it, but all
others are invited to avail themselves
freely.
The Topeka State JHurnal guarantees
every day it is printed to give local
circulation by far more than all other
pailies combined This makes this paper
the cheapest, as well the best. daily
medium in Topeka. the classified adver-
tisements below costing but
The Topeka state journal., 1897-07-02
Force of Habit.

An old librarian. unable to find his
umbrella one evening when it was time
to close, returned and looked anxiously
for it in the card catalogue under the
letter U.-Figaro.
The Topeka state journal., 1897-07-02
The Reason.

"Maud has had the front handle bars
raised on the tandem"
"What for?''
'She was afraid she couldn't lean
back far enough for Jack to kiss her. 3"
Cleveland Plain Dealer.
The Topeka state journal., 1897-07-02
HOrribIei

A woman, being informed that her
husband was drowned while fishing off
the coast, exclaimed:
Horrible! Horriblel And he had on
gold watch, three diamond rings and
diamond shirt studs. ''-Atlanta Con-
gtitutiou
The Topeka state journal., 1897-07-02
WANTED-MISCELLAN

." ANTED-By gentleman and little
daughter, board in private family
where there are other boarders or
children; can furnish own rooms CAN
er address 17oe Topeka
The Topeka state journal., 1897-07-02
Can't Keep Still.

Mrs. Gabbel-Do you know that you
talk in your sleep, James?
Mr.. Gabbel--Do /? Then I bet you
join in.-Eun.
The Topeka state journal., 1897-07-02
MiSCELLAN EOUS.

TIEN DOLLARS REWARDSStoien on
n night of July L, 1897: gray Norman
horse, years old, weight about 100 lbs,
no blemishes except fresh collar gals
left shoulder and neck sore: thief wore
about No; Z. toothpick shoe: Above re-
ward paid for recovery OF horse. NJ.
Madison, Pauline, Kan.