Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1897-10-01
distinguish, de la largeur d'esprlt
qai marqueit leurs enseignements.

distinguish, de la largeur d'espr1
qui marqueit leurs enseignements
Condamner la d6mocratiel Mall
les edversaires songent.ils tou
ce gull y de monstrueox ct dan
titradltlonnel dams CO simple enon
ce? Qloi! travers tous les s'sta
des" de l'humanit6, au sein de!
oligarchies les plus jalouses et
aux temps drs monsrchles abso
lues, lea Peres, les Papes, les doc.
tours, les theologiens, malgr6 leurs
preferences IT les 6gsrds dus au
mllleu, mont cess6 de reoonnaftre
la legitimite de Ia democratic. Et,
au moment od la dAmocr ,t1e
''coul pIelns bords'', au moment
Oh ellie est la base ct le SOM N.
de led,fio9 social: Oh ellie est COM
M la religion poltlque de lhu-
mantle, lEglise condsmnerait la
democratic! La papaut6 SO met
trait en- conflit avec toute ratmos-
phere du steele! Elle attireralt
sur l'Epouse au Christ toutes les
maledictlons Ut toutes les hostiIi
t6s du monde! Combien la papa l.
Is oomprrnd mieux sa mission! ST.,
parmi les pa1tsans d. la d6mocra.
tie chr6tlenne des tets g6n6reu-
ses It trop echauff5es peuvent con-
fondre rabsolu ct le relatif, d6pas.
ser la mesure, com METRE des i'm
prudences, ce sont Ia des cas- indi-
vidue|s, que la mauvaise fol peut
seule fsindre de confondre avec
lensemble du movement.
Aussi en- face dispositions ar
dentee, le pelerinage ouvrier
marqu6 le "saorement de confirms
ton" de la democratic chr6tienne,
lui donnent force ct prudence.
L'esprit ct la m6thode qui Con-
viennent a son 6vang6Iiuue ideal:
nous les trouvons fx6s dams cette
serie de disoours ,qul, depuis Ia
dresse 6loquente da cardinal Fer
rata, jusqu'au discours hauteme ment
dootrlnal au cardinal Agliardi, ont
6t6 la cons6cration defnltlve du
partl social. Qatl contraste oarao-
teris6 entire certeines pol6miques
vides ct oreuses, ct cette harmonic
des doctrines! Qa'1l y a loin de ces
afirmations pleines de s6r6nlt6 ct
d'"6vangelisme", au spectacle que
nous offrent des destruoteurs en-
fantins ou ignorauts! Gas edVer-
saires nient le solelI; ct le VOLTA
qui 90 leve sur le mont sacr6 d'oh
est desoendue, apres la Crolx, tou-
te lumlere.
Insister nous paraitrait indis-
cret. Nous ne trlomphons pas;
nous constatons. Car G. serait Ii
vrer aux sooialistes ct aax faux IL
b6raux des armes pr6c1euses. que
de triompher d. CO qui oonstitue
l'essenoe, la moelle 6piniere da
chr1stionlsme social. Ce serait ex
poser lEglise aux preventions les
plus grossleres ct les plus DANCE
rsuses, que de douter un instant
de la compatibilit6 en're le oatho-
liclsme ct la demo ,rstle. Nous
laissons q tous la libert6 de choi-
sir leur "Crelo" politique Mais
ce qui nest pas permis, CO
qui est emln ment apsolument
condamnab'e, c'est d'identi
fer une forme poIitique aveo l'E-
g|is o'est de pretendre qu'entre
tel legime ct lEvaugile, il y a an
tinomle, il y a l'ab1me.
Cette pr6tentlon inadmissible ct
coupable, la papaute la toujours
A3trle, dams la mesure des besoins
ct des circumstances. Qa'on nous
disc que nous ne comprenons pas
rlnteret du pays on da temps: soft:
Ga discutera la-dessus. Msls qu'on
ne vienne done plus au nom de
Dieu ct de sa loi, nous defendre
de servir lie "Pere qui est aux
oieux" avec les methodes qui nous
semblent le mieux adapt6es aux
droits 1t aux int6rets fondam en-
taax du catholicjsme. Ii serait
temps, oroyons-nous, de faire ces-
ser ces lamentables ct p6rilleuses
6quivoques. Nous avons besoin
d'union, de libert6. Ce qul se pas
SO sous nos yeux touohe au scan
dale. Des retardataires TRENT dams
le dos des plus aotifs d6fenseurs
de la papaut6, au nom de cette pa
paute, au nom de pEgIise. Et ce-