La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1897-06-12
Contestamos

FL Pufs del y La Lstegridod del 9
del corriente nos dedican sus editoria
les Y ambos Sc muestran: el primero ar
diendo y la segunda un tanto despecha-
da. por la actitud franca que adopta
sDbre la question dc voluntarios ell par
lido liberal dinastico.
Ambos son injustos, porque 81 nues-
fra mission es traer ell espfritu publlco
de Puerto Rico a la reali1ad naci6hal,
claro que no la cumpllrfamos 81 no hi
ciGramos, respecto del cuerpo de volun-
tarios. las declaraciones que Sc han he
cho en- los meetiog del partido.
Esa es la l6gica. Sentado un prin-
cipio, necesariamente hay que sacar de
Gl todas las consecuencias.
FL Pais dice este respecto: ~La his
toria nos ensena que dado ell primer pa
so en- camino de las dudas y de las va
cilaciones en- la vida polftlca, no Sc va
q parte alguna que no sea ell ablsmo. ,
Nosotros no queremos ensanarnos en-
ese parratito. Nos basta hacer constar
que ESQ de dudas vacilaciones esta di-
cho por decir algo: es pura y simple
mcnte un embutido.
Ell partido liberal nj duda nj vacila;
intcnta regenerar esta TERRA por ell
inico medic possible que hoy por hoy
tiene en- sus manOs, que es, aceptar nom
radamente La manera de ser de la polf-
tica espanola traer al pafs Ell imperlo
de la justlcla.
Espana quiere saber, en- case de una
guerra colonial, con que elementos
cuenta para la defensa de su bandera.
Espai1a sabe que, aparte de la mayor
menor fidelidad de los habitantes de las
colonias, puede contar, ademas de su
ei6rcito de su marina, con ell cuerpo
de voluntarios. ! Hace NAL en- este Es-
pafa? ;Puede sostenerse que al con
ceder Espana positiva importancla, be
nefciosa para ella, la creaci6n del
cuerpo de voluntarios procede de un
modo absurdo? No. NADIA mas logico
que Espaila conffe para un case de dis
turbio, mas en- los que estan bajo bande-
ras incondicionalmente su devoclon,
que en- aquellos que, por cuaiquier con
cepto. aunque sea petabllfslmo, no
Sc encuentran en- las mismas clrcuns-
tancias.
Pues 81 asf 10 entiende Espafia, y nos
otros queremos ser y aparecer slncera-
mente espanoles, debemos aceptarlo.'
Hay algo que Sc oponga a pensar de
esta manera? Hay alguna razon que 10
yede? Podrfa haberla ciertamente, Pc
TO no la hay.
Podrfa haLerla 81 al que entra en- el cuer-
30 de voluntarios sc exlglera la abdloa-
ci6n de las cleencias polftlcas Q rell-
giosas 81 al literal, al carllsta, al re-
Dublicano, al disidente Sc les lmpusiese
una profession de f6 distinta de Ia que
mantienen, raz6n sobrada exlstirfa para
iustifcar su alejanliento de las hlas.
Ninguna ley espailola exlste que orte-
ne ell sacrifcio de la conclencia para ser
espanoles. 81 existiera tai ley, serfa
inicua intolerable, no obligarla na-
die. Entonces ST que Ell traje de ra-
vadillo serfa para los iberalcs verda-
dera tunica de \ esso, que 81 no abrasaba
ell cuerpo extinguiria la dignidad, esa
vida del alma.
FL Puts, despistadO, confunde las
especies n acierta expresarse cla-
ramente baraja sentimientos situa
clones con esa comlca serledad que
sueIe dar sus trabajos de empeno.
Que es una acci0n lndlgna para un
liberal ingresar en- las tilas de volunta-
rios? Pues dl9alo de una vez, y, sobre
todo, razone Ell punto, porque no enten-
demos de primera intencion NADIA fuera
de los axiomas.
Asf por ejemplo, cuando dice que el
institute de voluntarios es ncOndici0-
,.uHs,no p,uo spor que no dice que en-
q solo pueden entrar los a6liados al
partido Unconditional? Entonces, sin
ahuecar tanto la voz, habrfa dicho algo.
-.