La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1896-10-28
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La sfntesis del discurso del Pbro.
p. Paul sefior Soriano gira constante-
mente EN- un circulo vicioso.
ST la instruction laica no ilustra nj
moraliza los pueblos, es porque lie fall
ta la sanction religiosa.
Si las generaciones presentes son me-
nos ilustradas menos morigeradas que
las que les precedieron, es porque aque-
Has eran instruidas por hombres reli-
giosos.
Asf dice ell Paul.
Y en- todo su discurso no nos ofrece
otra prueba de 10 que afrma sin demos
trar, sino otra nueva afrmacion, tan
arriesgada como las anteriores.
"'Comparad, dice, compared los re-
sultados que toca el mundo con la ms
trucci6n humana filos6fica, con la que
recibfan los pueblos bajo la salyaguar-
dia del sacerdocio y la sombra de su
santuario.S
Volver al pasado; tai es ell tnico re-
curse que ofrece ell autor para conjurar
tan grave NAL; entregando la instruc-
ci6n de nuestra juventud al sacerdocio.
Mientras llegue ell dfa, que aun es-
pera ell mundo, de una ciencia catolica,
maravilla que debe eclipsar a la Glen
cia humana, rechacemos la simpleza
de que la ense1anza laica no puede illus
trar 4 los pueblos afirmemos que La
moral, noci6n del bien y del NAL, es por
ST suhciente, unida la instruction, pa
ra morigerar suavizar las costumbres
de los pueblos.
La moral Sc eleva hasta La esfera de
las ciencias, e. una, universal y no pue-
de nj debe considerarsela propiedad
esclusiva de quien de ella pretenda
aduenarse.
No es, nj puede ser patrimonio de
una religion positiya.
El hombre puede ser moral prescin-
diendo de Gstas, pueblos hay que,
divididos sus ciudadanos en- infnidad
de sectas religosas, son considerados
como pueblos altamente morales vir-
tuosos.
La concicncia, como la inteligencia,
ganan con la instruction, con ell elem
plo; ninguna ensenanza, aunque sea
la del sacerdociO, puede nunca igualar
a la educaci3n moral que sc recibe ell ell
hogar~ dom6stico.
Su legftimo sacerdote es la madre, y
cuanta mayor sea La suma de ciencia con
la cual la dotemos, tanta mas garantfa
tendra La sociedad de crear ciudadanos
TITLES honrados. Il
Gratos son los recuerdos de anttano
para ell autor, cuandn, h2i Ella saliva
guard va La sombra del sacerdocio, Sc
proporcionaba instruction al pueblo.
Ne seremos injustos; no negaremos
10 que debe la civilization la Iglesia
y reconocemos los servic1os por ella
prestados a la causa del progreso.
Pero siendo la civilization ell resul- |
tado de muchos factores que han con-
tribuido formarla, no podemos abonar
todo ell m6rito a favor de la Iglesia.
Dejose sentir su favorable Influenza |
por algdn tempo, mas luego convirtio- |
Sc en- r6mora, EN- estorbo que detuvo la |
marcha del progreso.
Tampoco negaremos a La Iglesia ell
m6rito que contrajo apoyando las Uni
versidades.
Pero distancia inmensa separa es~
tas de nuestras actuales Universidades.
En- aqu6llas Sc estudiaba por para
Ia Iglesia; comPonfanse de canonistas y
teologos, y durante siglos consumio ell
hombre sus fuerzas intelectuales tratan-
do, bien inutilidades, 8 bien problemas
Inyocar tai 6poca para legitimar as
pIraciones inauditas, para pretender la {
direction y la ensenanza de la juven-
tud, es un anacronismo estupendo.
CinGndonOs tiempos mas cercanos a
nuestros dfas, vemos que antes de 1889