Zgoda = Unity. [volume] (Milwaukee, Wis.) 1881-1901, 1896-01-23

bunt przeciw krolowi, a notable wal
ozyli przeciw ultramontahskim daze-
niom duchowiehstwa. Iron by} zagro-
4ony i uczu} potrzebe zwolania stanow
jeneralnych TAX wiec powolaly W
W kohou strony walczace lud, tego le-
galnego w}asciciela wszystkich Praw,
ma swojego,sedzie. Jak dzisiaj, tax
w6wczas ogarne}o umysly powszeohne
~wrzenie, albowiem polityczne i ekono-
miozne stosunki Francyi byly ME do
zniesienia.
wszedzie panowa@ przywilej u
przywilejowane byly osoby, urzedy,
klasy, miasta i prowincye, a nawet
przerysl. wszedzie same tylko zapo-
ry ME rozwija} sic ami handel, ami
przemysl, duch ludzki ME mial swobo-
dy rozwoju. Uoiazliwy podatek kon:
sumoyjny gniotl Varsity pracujaoe,
kt6re krwia swa i potem musia}y zywic
i bronie wyzsze klasy spo}eczehstwa, a
same nedze cierpialy. Wtedy to mie-
~szczahstwo stalo sic bojownikiem VOL
nosci. o stanie lynn pisal w6wczas
ssynny able Sieyes ma pytanie, posta-
wione przez siebie: ,,Czem jest stan
trzeoi?" - ,,Niczem." - nCzem ma
sic stae?"- rWszystkiem". Pc krwa-
wyoh walkach, pc ~hekatombach srogo
pomordowanych ofiar, Pc wspania}ych
ozynaoh i straszliwych zbrodniach sta}
sic trzeci stan, ,,~burzuazja', wszyst-
klein, ale W tie tropy porzucii sztandar
pracujacego ludu: stanai W szeregach
uprzywilejowanych!
I 1 dis pc 100 latach stoimy pred te-
mi sami zadaniami co wtenczas, z ia
jedynie foznica, re teraz Pc zrobionych
doswiadczeniach ME chodzi o forme rza-
du, ale o istote praw i swobod ludu,
ably zniesc przewage i przywileje i Gle
zary sprawiedliwiej rozdzielic. Me O.
bala6 chcemy irony i rzady, ale utwier.
dzic je ma zdrowych socyalnych urza
dzeniach. Ouch wiejacy dis pc Euro
pie jest lynn samym co ozywia} Judy W
r. 184S, tylko re daleko glebsze objai
Varsity spo}eczehstwa i biada tym,
ktorzy go niecbca zrozumiec. Ze spo-
kojem mozemy o~czekiwac ULTRA. Prey
sz}os6 nalezy do mas - do demokraoyi.
(Grzmiace - d}ugo trwa}e Oklaski.)
Mech las nazywaja jak chca: socyali-
stami, demokratami, radykalami. Pc.
zostaniemy wielkiem mn6stwem, lu-
dem, my wszyscy walczymy o jedno -
o ludzki byt klas nieposiadajacych.
Daremnie narzedzia reakcyi usiluja du-
cha ludu odwroci6 z tel drogi, i podze-
gaia ludzi ~nawzajem przeciwko lu-
dziom, dzielac ich ma rasy, narody, wy
z~nania, zawody, i chcac ich lynn sposo-
benz odstreczyc nawzajem i os}abie.
Zawsze jednak W cz}owieku znajda
cz}owieka, zdolnego do zrozumienia
swych praw W spo}eczehstwie, sposob-
nego do pojecia swej godnosci i podo-
biehstwa boskiego. Daremnie apeluja
do egoizmu najwyzszych i najnizszych
klas, do dumy ksiazat, do strachu "a
moznych, do bomby anarchistow. Wraz
re szko}a, kt6ra chca wszelkiemi sposo-
bami u~posledzic, wraz z prasa, ktora
chca kneblowa6 j t}umi6, wraz re sio-
wen nieustraszenie g~loszonem, rosnie
swiadomosc ludu i wdziera sic swiat}o
do zatech}ych kazamat pretorjan6w.
Niepowstrzymanie nikna granice po-
miedzy narodami, albowiem Chrystusa
nauka: ,Kochaj blizniego swego jak
siebie samego" zaczyna cala przejmo
wac ludzkosc. Podajcie sobie dlonie!
Mech zyje braterstwo ludlow!
Zgromadzenie z uniesieniem przyje-
10 wyrazy Lewakowskiego, ktory wsrod
nieustajacych okrzykow, z ~trudnoscia
tylko zdola} ponownie CLOS zabrac i
wniosi Masterpiece rezolucye:
,,Zwazywszy, il wojny nigdy estate
cznie ME rozstrzygaly sporow miedzy
narodami, j re zwykle jedna wojna pc.
ciaga druga "a SODA, podczas gdy W
wypadkach, kiedy do zalatwienia spo.
row miedzyparodowych powolywano "a