Zgoda = Unity. [volume] (Milwaukee, Wis.) 1881-1901, 1896-08-13
Zamach ma pstryOtyzm polski.


mi1owaniu wroga, Re zatem znajduja
sic W zupeanej zgoiszona przez L. N.
To1stoja doktryns zgodzie, swiadczy
sic stshozykami. telimehozykami, powo.
luje sic ma swiadectwo wyznawoow to-
wianiImu, wreszcie OPERA sic najmoo.
niej ma produkcjaoh piora n~iejskiego
Piotra Moszyhskiego, autors, ktorego
utwory ~nieznsne So szerszej publiozno-
Sci. Ci GO je znsja, wiadomosoi o Mich
dalej ME podaja. Me wywieraja one
przeto wPiywu najmniejszego; je.eli
sas kto do mich zsglada to ola tego, ze
to samo imie i nazwisko nosi} jeden z
giosniejszych zesiahcow ma Syberje,
ktorego on jest podobno synem. Czy-
tslnik ruuoa ksiaske. powiadajac sobie:
"Odtoo1yio sic iabako cd jsbioni'. o.
we jab&ko u%znaje bezwzgledna i bez-
warunkows pokore "a jedynis raoyo.
nalna ola Polityki polskiej droge i dro
&c to nazywa chrzesciahsks. Nawet
stahc.ycy tax daleko sic ME posuwsjs;
nawet t~elimehczyoy opinii tel ME po-
d1ielsjs. Jest to doktryna serwi.mu a
outrdnce, prowadzsca do dos.cze.nsj
godnosci cziOwieczej .atraty, pr.eja-
wisjscej sic " u~strojaoh spoiscznych,
oPsrtych ma bezwzglednem niewolni
civic. Ustroje take .darzajs sic W
Afrycs srodkowej. Podroanicy opo-
wiadajs o Pahstewkach, W ktorych VIA
DE, gdy i'm fansazja prryjdzie, ka.a
secinami poddanym swoim 10y scinae.
Poddsni bez sarkania iby nastawiajs.
Pokora podobna, chociatby nszwans
r~ostaaa chr,esoiahska, pr.ystac mole do
gsowy jakisgos pana Mosryhskiego, ME
traf jednak do przekonania narodu
aadnego, tenn mniei polskiego.
Autor broszury, pRelig. polit. idea.
ty", ME zdaie sprawy z tego, co to ma.
rod. narodrie, indywiduslizmie
niotonym, rozmaite, kruyAujsce sic,
~rownolegse, P%rneciwne, krsas prsdy,
i~stniejs atoli nurty spolne, odduisiywu
jsce IA organizm csiosciowy, oaywiaja.
cego, Podtrzymuiacego, podtrzymujace
uwlekajsce. Rumunji mp, nawykiej
W cisgu wicklow do dkwiganis jarzma
panowsnis oboego, prsdy tie wykolata-
BY niePodlegiosc. Istniaiy one W gle
bi gruntu narodowego. kryiy sic pod
stoPsmi Prremocy i wys.iy ma wierzch
jak skoro sic s~posobnosc nadarzyla.
Zschodzi bowiem roanica znaczna, kto-
rel ME widzi, czy ME dostr,egs ami
Ursyn, AMI missrz jego l.. n. Tolstoj,
pomiedzy narodem a trzoda.
Narod ME mote bye naksztait trzody
ulegiym, ME mote miiowac swego ME
PrzyJsciels, jak wo4 miluje cziowieka,
co 90 do woIu ] Pluga zaprzega, tuczy
90 Iarzyns, misso iego zjada a re rdar
tel reh skory iapcis sobie robi. Ma to
trrebs narOdu bydlecia, jakiego probki
rnsjduja sic W Afryce j Australia, ma
wyspach niektorych Ooeanji. jakiemi
byfy zsPswne ! narody e~uropejskis,
gdy pozostswaiy W stanie d1ikosci. he
stsnu tego ludIkosc W ogromnej swojsj
wiskszoSci, wyszia' POwytwarraiy sic
narody, organizmy zbiorows, pOsiadajs.
Oe POtrreby ! prawa, jak ludrie pole.
dy hcIy, POtrzsby ! praws, p~omiedry
ktoremi role najwa,niejsrs odegryws
Iachowanie Osobowosci wissnej. Gdy-
by kto o1iowiekowi pojedyhczemu
chciai kleszczsmi wyrwsc je1yk, cay
ma ale temu, " duchu miiosci chrzes.
Oijshskisgo ME opierae? cay ma je-
Iyka swego ME bronieY Prreniesmyt
e potrrebe to prAwo Z oriowieka po.
jedyhoIego Ms cEiowieks 1biorowego,
cry ME przysiugujs mu one? Ztad sa-
ma prIer sic wysnuwA sic miiosc OF.
OEyEny, wynika patryotyrm. Pairjo.
tyzm, PoOhodzenie swsgO, ne swoje
ozystOSoi Jest Obronnym.
Takim j-s, PairyotyEn polski.
wiecej powismy: tskin on byi "
pierwsIyoh istnieniA Polski ehwilsch |
TAX sc. ME i~nae1sj manifvstowsi pr1e1
cisg caly P~olityOznego Polski bytOwa
MIA.
Polsks bytowanis swoi. polityo.ne