BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1896-10-09

&c hace permeabie al oxigeno y no al
pesar de llegar esos dos
gases mezclados al pulmon, nj por
que las glandulas salivares elaboran
u saliva, y el estomago el jugo gastri
co, y el pancreas ell pancreatico, y el
higado la bills, tomando selectiva
mente cada uno de esos organos las |
sustAncias adecuadas del toTrente cir
81 no sabemos como unas |
mismas sustancias, unos mismos ali
mentos producer en- las plantas y flo {
res colores y aromas tan variados
como los de la rosa y el clavei, el Ii
rio y el tulip5n, la azucena y la mag
nolia; 81 desconocemos la inmensa
mayoria de las leyes que presiden a
los fenomenos naturales; 81 no como
cemos los misterios de que esta cua
jada esta naturaleza que nos rodea.
que estamos, tocando con las manos.
y de la cual formamos parte integran
te; ST no nos conocemoS, en- una pa
labra, nosotros mismos Icon que de
recho, seiores, con que razon preten
deremos conocer al sabio Autor &c
esa misma naturalezA al que detie
ne el mar con una debil barrera de
arena al que levanto los montes
como gigantes dormidos en- la super
flcie dc la terra al que hace vibrar
el rayo y retulnbar el trueno y silbar
los huracanes al que escribe su
nombre en- ell frmamento con signo
de estrellas, y tiene al Sol como e.
polvo que pisan sus pies. y lleva to
dos los mundos envueltos en- un pile
que de su manto1 All inclinemos,
senores, nuestras orgullosas ffentes,
que no son mas que frentes de pig
meos, delante de los misterios ines
crutables del Altisimo, que a cada
paso nos esta recordando nuestra pc
quehez y su grandeza, la distancia in
Commensurate que separa 10 natural
y limitado de 10 sobrenatural. infinite
{ incomprensible ST Dios no fuera in
comprensible no serla Dios. porque
dejaria de ser infnito, una vez que
cupiera en- los estrechos moldes de Ia
inteligencia humana.
La fe no es Incompatible con |;
verdadera ciencia que trata de expli
car 10 explicable, sin remontarse ma!
alto de 10 que sus alas de Icaro |;
consienten porque. segun die antes
la verdad. como emaaada de Dios, e
una y simple en- su esencia, y sus di
versas manifestations, va sean por |;
revelacion divina va por ell entendi
miento humane, no pucden contra
decirSe
La incredulidad, entendedlo bien
vosotrcs mis- querldos nifios confIado
a nuestra direction y cuidados; la in
credulidad no emana de la cabeza sin,
del corazon; no es el resultado de
discurso trio y serene, sino la conse
cuencia de la corruption dc costum
bIes es Ia pantalla con que el ham
bre y sed de placercs quiefen oculta
el precipiciplo, para acallar los grito
de la concencia; es la nube de polv,
que la sensullidad anojA sobre el en-
tendimiento. para ofuscarle; es la pa
sion, hacienda adicoi el princiOai t:e
no que la contlene es la desespera
cion mansa del que Sc encuentra mu,
, alcanzado en- la liquidacion de cucn
tas con eli Ser Supreme. Conserve,
la pufeza del cordZon, conserved /
lnocencis dc co,tumbfes, Y la te lejo
lie abdndonaros, oS scrv!ra de Tar
lumInoso en- los mares agltad0s ie
, vu1ltos de la vida lejos de serviro
&c estofbo y i.csadunbrc, Cs scrvIr
dc rurda para faciitar cl movimientc
lelos dc coria os el yuclo en- la, lucu
bra ZONES clcnti6cas, servira &c cen
trapeso a las .ocuraS de la magma
cion, a las i!uslones de la fantasld
como ei balAn-Ia ca manoS del ac, o
bata para ma,char a pie flrmc por
cucTda ,rantc os scrviri dc gula co
mo ci carfll Ia locomotora, com
Ia hnca trazada en- cl papcl vucstr
puma. como el compass y ia regla d
que os sefvls para tflEar con preci
. SION las fisuras de Gcome,ria.
No os tcleis ensadar dc las sitena
, que con harmonicos ean,os ,ratara
lc artastfaros al abismo fcsi>,ii Ia
pas!ones. ouya satisfaction ili-i,a sol
dc}a rcmord,micnt0s ca cl alma y va
clio cn el cofaxon no oS 1clcts scdu
cir is las cngahosas iluAones &c /
JavcnIud. qsc. prcscn,aadosc com'
n4ear ada. nabc elias ica,dAs dc oro
asfchat, Sc coasieTsra osen ptonto C
dcases y obs<ufos nubauoncs pIeaa
aos &c If0cnas felampagos y fAyos
Pefuanc e! ar.ucs ca vacs,ra ,e. Sc
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