La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1896-10-30
lATRAS Ill ERROR!
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Hemos de ocuparnos hoy de dos ideas
emitidas por ell Pbro. senior Soriano.
Rechazamos sus conceptos sobre nues-
ira actual generacion, la que segun
este senior es menos ilustrada que las
que lie precedieron.
Tampoco podemos admitir la idea de
que sea menos morigerada que aquellas.
No cansaremos los lectores de LA
DEMoCRACIA aportando datos establish
COS, para comprobar que segdn aumenta
la instruction en- los pueblos disminuye
en- ellos La criminalidad.
Excusamos al lector la aridez que
causan los numeros, aunque estamos dis
puestos q producirlos 81 ell case 10 requi-
riese.
Prescindiendo de aquellos datos, basta
echar una mirada retrospective sobre La
historic, yer ell estado polftico-social
del mundo en- ciertas epocas, de fellz re-
cordaci0n para ciertas gentes, en- las cua-
les una cIase de la sociedad no gozaba
de seguridad nj en- sus bienes nj en- sus
personas.
Sociedades en- cuyo seno la vida, el
honor de la familia, la virtud de la mu-
jer Sc vefan expuestas al antojadizo ca
pricho del senior. Sociedades en- que
ell robo, ell asesinato, cometidos en- pie
beyos por una clase privilegiada, que
daban impunes, siendo celebrates estos
crfmenes como gracias travesuras.
Gemfa aquella clase bal 0 las exaocio-
Ges de los gobiernos, bajo el peso bru-
tal y degradante de la nobleza, sopor-
tando ella s6la las cargas del Estado,
las expoliaciones de los mobiles, ade-
mas pagando tributos al clero.
En- aquellos dfas aciagos la administra-
ci6n de justicia era ruda cruel. Ja-
mas supo elevarse hasta la verdadera
conception del derecho de la equidad.
Comparad nuestro actual sistema pc
ma, Que Sc limita castigar corrigiendo,
con las penas aplicadas en- aquellos tri-
bunales recordad ell horrible tribu-
nal de la Inquisicion cuya crueldad
yscastigos legendarios reprueba la hui
manidad entera, decidnos 81 erals mas
humanos que nosotrOs.
Aun en- medic de los horrores de la
Revolution francesa, la horrible gulllo-
tina es el resultado de un sentimiento
humauitario; evitar la vfctima los SUI
frimientos de una muerte cruel len
ia, tan empleada por quienes de cristia-
nos Sc preciaban.
Es impossible negar que los sentimien-
tos de humanidad, de clemencia, de
compasi6n de caridad, Sc elevan segun
ei grado de ilustracion y de moralidad
que alcanzan los pueblos.
Existe entire las naciones cierta soli-
aaridad, desconocida en- 6pocas anterio-
res: hoy el prisionero de guerra nj Sc
rescata nj Sc fusila.
FL mundo sc conmueve siempre que
una Parte de la humanidad experiments
una gran desgracia concurre a dis
minuir y mitigar sus efectos.
No queremos ahondar mas este pun
to: muy lejos pudiera llevarnos y nc
sabemos como califcar instituciones J
tiempos en- que altos personajes del Gle
ro decfan un rey tan depravado como
Luis XIV GSenor, sois un rey segdn Ia
Yoluntad de Dios.~
Tampoco pasaremos por alto la espe-
Gle sustentada por ell seflor Pbro. Soria-
no, de que hoy en- dfa sc tocan de cerca
los malos resultados, las funestas conse
cuencias de una instruction puramente
humana filos6fca, la que en- su auda
cha todo 10 investiga todo 10 discute.
Cierto. El hombre en- nuestros dfas
no Sc conforma con aceptar una verdad
conventional; de todo quiere darse cuen
ia, de todo quiere saber ell por que.
Este principle es el derecho la Ii
bertad del pensamiento, della libertad
de conciencia.
Y hecho digno de refexion Y de estu