La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1896-07-28

los espfritus serios para prevenirlos
contra decepciones y amarguras que
vienen q desnaturalizar las cosas
sembrando inevitables decepciones
nacidas de promesas ilusiones por
su fndole irrealizables aunque naci-
das del mejor deseo.
Els precise llevar la conciencia
popular, 81 queremos educar y formar
realmente un pueblo, verdadss tan
claras y sencillas como Ia de que
ning1n remedio polftico puede curar
mas que psrturbaciones politicas /;
ninguna soluci6n econ6mica, resolver
mas que des6rdenes econ6micos; min
guna medida administrative mas que
trastornos administrators.
Claro esta que d&ndose esas per-
turbaciones. des6rdenes Y trsstornos
en- una misma entidad-la sociedad
en- que v:vimos-y afiadiendose 6 es-
to la intima compleiidad de los fen6-
menos cuyo latir determinan su vida,
una meiorfa en- cualquiera de sus do
lencias representa- una mejora para
ell todo collective y en- la totalidad de
sus Manifestations ha de rebelsrse
por un grado de mayor bienestar.
Pero 81 este es una verdad, de 81
incomplete inteligencia ha nacido
aquel error que sirve de base 81 espe-
c5fco Pelatieo.
Asi por ejemplo hay quien espera
v afirma que la repiiblica la anar
qufa, en- orden del sistema que ha de
regir la naci6n entera. ha de curar
como especffco callejsro todos sus
males, quien que la autonomfa de tai
6 cual manera entendida la asimi-
laci6n reforzada con tai 8 cual dosis
de entidad y adulterada con tai 6
cual venenillo reaccionsrio ZEN forma
de palo vulgar) hs de ponernos bue
nos y hacernos felices como por obra
de magia.
Decir tales cosas es simplemente
engafiar consciente 6 inconsciente
mente al pueblo.
Los remedies polfticos precise
repetirlo bien para que Sc grabe en-
la conciencia pepular-no curan nj
pueden curar directamente mas que
males polfticos. Al dfa siguiente de
realizada tai 6 cual reforma, ell en-
pleado venal, ell funcionario corrom-
pido, ell ciudadano envilecido no sa
nar&n nj de su venalidad, nj de su
envilecimiento.
Lo que ocurrirS es simple serci-
llamente que cada uno de ellos 70
podra llevar su inAujo q la esfera
propia de la acci6n polftica de Ia mis-
ma manera que antes, en- cr.ssata cs.s2s1 Ia ia
'nusvx 1ey 6a pussEo fsrmino y fin &
Ia perturbation, al desorden, al tras-
torno cuys sombra, aquella vena
idad, aquella corruption y squel en-
vilecimiento forecfan esplendorosos
y lozanos.
Esos males morales no habran de-
jado pues de existir. Muchos de
ellos sc evidencian bajo la acci6n sa
neadora determinando otros males
memories cuya presencia acusa no solo
una mejorfa positiva como la hincha-
da ampolla del veiigatorio SAGA 6 las
exterioridades de la piel males que en-
las entra1las de un organismo amena
2 aban sacramento su txistencia.
Prevengamonos. pues, contra ell espe
clfco pOlstico. No Lay remedio que
cure todas las dolencias aunque est6n
con subsistencis que la
naturalezs puso sobre el haz de Ia
terra para contrarrestar determinados
males. Del mismo modo en- toda doc
trina salvsdora colo puede ofrecer re-
medic eicsz & aquel orden de males
euya existeucia determine Ia suya
con los caracteres de verdadera y jus.
ia sin que le sea dable suprimir por
su plantamiento otros nuevos proble-
mas otros memories males muchas
veces mas agudamente sentidos aln,
pero cuya precencia no hace mas que
evidenciar Sd benefciosa acci6n.
Adam y Eva, On la leyenda bfblica,
acudiendo & la hoja de la para, no
no resolvieron ell prob.ema del vesti
do. pero exteriorizaron atendieron al