BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1895-05-26
INTRODUCTION.
Fernando L6pss TaerO.

Ouando la opinion vulgar esta
aferrada q una creencla que ofreoe,
FL paEecer, ell earacter de IN hecho
sanoiOnado por el tempo J la ex-
perienols, y es sdemss preconlEads
por hombtes ilustres, de prestigio
" ciencis, es empresa arriesgada
plant2ar una doctEins que so opon
ga 4 la opinion de las gentes y del
tempo, y los innovsdores que I'm
pulssdos por un espirltu de amor q
la verdad sc rebelau contra Ia CO.
mun creencia, reoiben epitetos de-
primentes, torturss, y adn sacrifi-
oios crueles, hssts que ell tempo,
depursdor de todas las verdades,
CON la f6 de algunos ap6stoles J Ia
virtud de Ia nEevs idea, abra paso
4 la luz, destruye rutinRs, y sobre
cerebros tercos, sobre creencias in
fundadas y sobre fanatismos cie'
gos se levanta la reforma, ensefo-
reandose oil I'm libre de tribulacio-
nes J coronado con ell laurel glorio-
so de la victoria.
Elemplos sin tasa podrian Oh
tarse, en- el orden cientifico, de
creenCias, doctrinas 8 ideas que, re-
putadas por hechos ciertos, tenidas
universalmente por verdades In
quebrAntables, han sido arrojadss
desde la cumbre ilusorla de 50 re.
putaclon oil abismo real del olvido |;
pOr ejernplo:
Hasta la aparlci6n de 10 doctrina
de Calico, ell sol se movia alrede-
dor de nuestra terrea morada, fija
= serena eternamente, y q tal ex-
tremo estaba Aferrada esta creencia
que Galileo, ell hereje y reprobo,
fuA llevado ante el santo tribunal
que le obligo 4 retractare, y 90 re-
tract6, pero protestando con la ce
lebre Erase & pur 81 Tsuore; J desde
entonces, a pesar de as opiniones
de squel tieLpo, el sol estA flo, y
la terra es Ia que Gamma sin cesar.
Crlstobal Colon, que sofo III
nusvo mundo, quiso demostrar =
los sabios y doctores de aquella
epoca que la terra no era plana,
como sc creis, sino esferica y tue.
calificado de loco; ; pero tenaE en-
su empefio y ayudado por nuestros
reyes, ,demostr6 que la terra era es'
terica y desCubrlo IN mundo igno-
rado.
Lavoissier quiso demostrsr que
10 teoris del f1ojisto, que conducts
& la determination de la piedrG i
IOsOfdl, era IN absurdo,y recibio por
parte de los alquimistas las sAtira-
mas sgudss y los Cargos mas seves
ros; pero Ell con la balanEa en- 10
mano les demostr6 que lcs cuerpos,
al oxidarse, en- veE de perder, ga
nan peso, y Ia teorfa del hojisto
quedo destruida, muri6 10 aaquimia
= nacio Ia Quimica moderna.
Otro ejemplo, de naturaleza dis
tints, pero elocuente J que viene q
cusnto:
Ouando don Quijote ibs camino
de 81 aldea, encantAdO en- Ia carre~
"a pnr industrla de 50 compstriots
el sefior Oura, en- medic del Camino
sAli6 de 50 encierro, para dar oidos J
cumplimlento a ciertOs conse1os del
prudente Sanch0, y despues que
hubo terminado, se puso en- tran
quila platlos & depsrtir con IN Ca
nonigo que aCom "ahaba a Ia comi-
tiva, el cual, admirsdo del sano
juicio que tenia don Qujote para
trstar de todas las materias que TO-
caba, y que solo perdia los estribos
J se dispaFaba Cuan d llegaban
q los limites de sus caballertas, ira
to el piadoso padre de sacarle de la
mollera toda aquella sarta de dis
parates que desde les paginas de
sus libFos traslado & al CabeEs para
imitarios, procuraEdo 1emostrarle
que no hubo Amsdlaes de Gaula,
FelIxmaEtes de Hircania, nj Galao-
res, nj caballeros andantes, gigan-
tes, endriagos J tanto encantado
como pintan los negros libros de
caballeria, que le habian vuelto el
juiCio, y que por fAlsos y embuste'
Fos eran megecedores de 10 pena
del fuego.
A 10 que tuvo la oontestaci6n
siguiente:
-Pues 20, replico don Qnijo-
te, halo para mi cuenta que el
sin juicio ? el encantado es vues-
ira merCed, pues Sc ha puesto
a decir tsnta blssfemla contra una
Cosa tan reCibida en- ell mundo J
tenids por tan Verdadera, que ell
que Ia negase como vuestra mer-
Ced Ia MEGA, mereCia Ia misma
penA que nuest.a meEced dice que
dz los libros Cuando los lee y le
eBfadan.
Pesare q don Quliote y pese a tcs
dos los Cerebros fGDatiCos, nj eraE
Ciertas las verdades de los libros de |
caballeris, nj son ciertas alguDas
doctrinas sCeptadss por la genie
como verdadeFag.
Ell hombre no es infalible, puede |
equivocarse, = se equivocs; y la Ds.
turaleZa con sus evoluclones COM
bEibuye que con ell tempo sea
precise cambisr de ereencias, sus-
tituir doetFinaS 8 modificar ideas
de 10 contrsrio, estaEiamos sun en-
an estado pI6ximo al de nuestFO
padre Adam.
II.