Ameryka. [volume] (Toledo, Ohio) 1893-1902, 1895-04-13

~
zor za}obny, gdyz wszystkie oatarze,
] igury wewnatrz So obciagniete
krepa. w Wielki Czwartek odbywa-
ja sic po wszystkich katedrach uro-
czyste nabozehstwa, majace ma celu
przedstawl6 pokore Chrystusa, gdy
tenze PREY wieezerzy umyi nogi ucz-
niom. Ma Jego wzor dygnitarze kos
cielni obmywaja W swyoh swiaty-
mach nogi IL starcom domu przy-
tusku. Dawniejw Wielka aSobotezacho.
wywanosurow ypost, asiuzba boza oa
prawia}a sic po kosciosach przes Ca
}s noe do chwlli, gdy mad ranem "
niedziele kur zspial. Wedlug og6l-
nego mniemania by}a to pora, o kto
rel Chrystus powsta} do nowego zy-
cia. Wowczas zapalano kosciele
PREY szarzejacym dniu mn6stwo
swiec, wznoszac choralne okrzyki:
"Chrystus Zmartwychwsta1! Chrys-
tus Zmartwychwsta3! TAX jest,
Chrystus Zmartwychwsta}." Ludzie
vital sic temi samemi wyrazami,
przyczem wymieniano poca}unki.
zwyczaj casowania sic PREY Wielka-
nocnych zyczeniach, istnieje do dzi-
siaj grecko- -katolickim kosciele, a
szczegolniej W Rosyi. w dzieh sa-
mego svieta sadly by}y zamknie+e,
rozdawano ja}muzne, uwalDiano ME-
wolnik6w, nawroceni sic chrzcili,no-
szac przez caiy tydzleh bia}e szaty,
symbol niewinnosci. w koscio}ach
urzadzano wieczerze pahska " po}a-
czeniu ceremonia religijna. Pc
wszeohnie sic oddawano zabawom
i ucztom.
Podobne uroczystosci jak W Rzy-
mie, odbywafy sic j W innych mias-
tach swiata chrzeseiahskiego. Dai-
siaj wiele zwyczajow uleg}o zmianie,
wytworzy&y sic nowe u roznych
narodow. | tax ma przykiad: :
wieczerza pahska ustap1}a miejsca
swieconemu, ,ktore istnieje we wszyst
kich krsjach. U niektorych narolow
mp. Polakow,przyrzadzaja je otfcie:
rozmaite pieczywo lniesa zasta'
via sic ma sto}ach dia winszujacych
gosci; gdzie indziej So wielkanocne
placki, ,ciasta i t.p.a juz wszedzie roz-
powszechni}o sic malowane jajo. Po-
csatek jego ME jest znany, ale to
pewna, ze siega dalekiej przesz}osoi.
Starsi ofarowywali sobie jaja malo-
wane r6znemi kolorami, przytem
pokryte aadnym rysunkiem; dzieci
wymysla1y cry W ktorych jaja tacza-
no, lub probowano mocy ich skoru-
pek, uderzajac jeduo drugie.
w Anglii przez daugi czas utrzy-
mywa}a sic wielkanocna gra pike,
W ktorej brali udzia} urzednicy mias
ia duchowiehstwo z odpewiednia
ceremonia. w niekt6rych okolicach
tego kraju mezczyzni W pierwsze
swieto podnosza try razy spokane
kobiety, "a co one powinny i'm p}a.
ci6 pocs}unkiem, lub srebrnym pie.
niazkiem C pensow);w drugie swie-
TO toz samo prawo przys}uguje ko-
bietom. w innych czesciach Anglii
mie]sce podnoszenja zajmuje zwy-
czaj zdejmowania obuwia.
w Irlsndyi W niektorych okoli-
each zachowuje sic przesad, ze rano
pierwszego dnia SWAT s}ohce skacze
ma niebie.
w po}udniowych Wfoszech wi
dziec MONA ma Wielkanoo ca}e sze-
regi pokutnik6w, ktorych cia}a po-
krywa dlugi bialy p}aszcz, ma g4o-
wach maja spiozaste kaptury, te "a
s}aniaja i'm ca}e twarze spadaja Pc
leryna ma plecy. Szyja jest przewia-
zana sznurem, ktory przoau two
rzy petlice, W niej pokutnik trzyma
rece z4ozone jak do modlitwy. w
kapturze So tylko diva male otwory
ne oczy; ma gfowie wznosi sic wyso,
ko spietrzona korona cierniowa. Pro-
cesye takie zwykle prowadza ksieza.
w Polsce oprocz wyzej wspomnia-
nego swieconego i wielkanocnego
iaja, istnieje W drugie swieto t.zw.
Smigus,wowcza zlewaja siewszyscy
woda do upad}ego, chlopcy i