BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1894-12-09
(CONGLUsTON).


JeSMCrlSt0.
(CONGLUsTON).
Mas Orist0 Senior Maestro vino
para a'go mas que para santificar
| q los individuos aisladamente. OBJ
jeto fG6 tamD6n de su divina mi
sion ell instituir Ia familia Csistiana
Por ESQ la primera obra milsgross
de 50 Omnipotencia, hecda, POI
cierto, a instanoia de su Madre, Ia
Purlsima Virgen Maria, fu6 para
autotizar y santificar la union dc
los esposos, para inlciar ell matri'
monio cristiano que convlerte O.
aqua de profanos smoras en- nqui.
mo vino de Caridad. Jes6s elevt
el contrato del matrimoniO q saora
mento: el que haia venido, no para
abolir ia leys sino para perfeccio
narla (Math. V ~, consagr6 Ia
union marital, a fin de que tuese
tambi6n union de dos almas. LIE
di6 por tipo la union suya con Ia
Iglesia (Ephes. V 32), ese castlsimo
= divine desposorio, y de ahf arran.
"a Ia verdadera indisolnbilidAd del
matrimonio. We'd por que la Igle-
sia ha sido y es Ia legisladora del
matrimonio crist!ano, y esto, no
para ejercer dominic avasalladOr
sobre la famllia, como no 10 ejsrce
sobre el individuo al exigirle 10 fe,
sino para sublimar y digni6car Ia
union de los esposos, como la fe 80
blima y dignifica Ia raz6n humana'
Desde los tiempos primitlvos y en-
todos los pueblOs ha interyenido Ia
religion en- este actO trasCendenta
lisimo de "a vida, en- el matrimoniO:
por donde se We la insensatez de
los que presOinden de la religion en-
sus matrimonios, que, veli6cados
tuera de la Iglesis, 6 contra las dis
poslciones de Ia Iglesia, cream, en-
tre crIstianos. uniones ilegitimas,
cobardes apostasias, mentiras en-
contradiction con la verdsd oristia-
ma, amor punible que mata el amor
de Ia carload.
Del individuo ctistiano, cuya vi
da debe ser la carload, y de la ia
milia cristians, fundada en- carload,
surge la socledad cristiana, mara
villoso refejo de IL Pcovidencia,
del poder y del amor de Dlos, enti'
dad constituida por dos poderes
soberanos, pero unidos intimsmen-
to con los vinculos de Ia caridaG,
como unidos estan ell cuerpo y ell
alma, y unidas deben estar Ia "a
z6n y la te. La harmonic entire la
Iglesia y el Estado es origen de-
blenestar en- los puablos, asf como
Ia separation y aun la tirantez de
relaciones trae cons'go los males
que trae la falta de inteligencla J
unidad de sentimientos entEe los
esposos, 6 los ma es mucho mas Ia
mentables que produce ell divorcio.
Graciss a Dios, en- Ia Di6cesis que
vengo q regir existe esa harmonic,
y consideramos uno de nuestrOs
principales deberes el oonservarla.
TodG potestad ciene de Dios (Rom.
XIII II, dice con el Ap0stOl Ia
Iglesia Oat6lica, y merced al reco
nOCimientO Y cOnsaprRci0n de tan
altisimo origen, introduce el ele
mento cohesive del amor entire 60
bernantes y gobernados, entire su
periores 6 inferiores, q tia de que 10
superloridad no sea odlosa tiranfa,
nj la inferioridad degra dante ser
yilismo. El amor de arliba des
ciende en- forma de safrifcio, y ell
de absjo sube en- forma de enno-
blecedora obediencia, y al unirse
los dos amores, constituyen el gran
matrimonio social, encontgando la
Ia debilided de los unos apoyo en-
la tortaleza de les otros, compene-
trandose y harmonizandose los dis.
tlntos caraCteres y aspiraciones, y
surgiendo la mutualidad de servi
clos entire los miembros que for
man ell estado cristiano, cuya cabe
"a es Oristo. Ell Cual dice & Ia au.
toridad, a sus representatives en- la
terra: haees mis- veoes, las veces
de Dios, y 20 to exiio que to sacri-
fiques por ell bien de tus subOr
dinados, de quienes has de ser pa
dre sabio y amoroso, inspirandote
en- Ia verdad y en- la carload. Y
dice 4 los sdbditos! mirad en- vues
tro superior & Dios; el que resiste d
la potestad, resiste q las 6rdenes d
vsnas Rom. XIII q: obedeced, no
solo pOr el tenor del 0astigO, s6no
tamsbs6s por deber de oonciencio (Rom
XIII 5). por convencimiento y por
caridad.
rs Dios Ia fuente de la verdad
en- tcdos los 6rdenes, cieamos en-
Dioe: es Dios el origen del amor
pure, amemos a Dios. Jesucristo
nos dice: crsss en- Dios, creed tam
bien en- MT Joan XIV y. 81, crea
mos en- Jesds y amemos a Jes1s,
porque es Dios, po1que nos am6
tsnto que por nosotros Sc entreg6
q la muerte (Galat. IL 2O). Oristo
vive en- su Iglesis, que es faro de
verdad Y focO de amor. eream0s On
Ia Iglesia como en- nuestGa maestro
y am6mcsl8 COCO q Euesira Madre.
Ell Pontificado go la oabeza = es
tambien 81 co1az6n de la lglesis;
debemos, pues, al Padre de nues'