La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1894-07-16

vicio con su dinero no puede hacer una
virtud dc que carece All esta escrl-
TO on catccismos y en- tratado'. Esa es
la letra venerable que consagrara 81 item
po bendiiera Ia historic, y la letra es
iufranqueablo En- cusIquier mamotlo
to romano, cuand6 no en- eI propio Do
calogo divine 6 on a'gun trXto indio, Sc
le puede enc9ntrar in-igue abolengo.
aS4
Stendo el juogo passion tan humana y
tan latina-mucho mas humana en- es
tos tempos tristps en- qua el dinero es
todo y 10 uoico--j Va acabar con ella
de real orden NJ p)r V rtod de un reg'a
mento un gob4rnsdor ? Podra, 4 10 su
mo y medlante una pJllcia ncHible
~brir un ps't1tesis de algunos diAsi.
poner punto final. g.. $50 es impossible.
Pues 81 esto es al, y de clio es'a
parsusdido todo el qua anle por el
mnndo, porqu6 no inponerle un tri
buto y uoas cuantaS inepiradas reglas
que 10 hagan dnI 8 'mpidan que eI JUG
90 sea rpcurso d. piIo, contra incautos,
arte reprobabIe Do malaudrines y falle
ro~ ?
P 70 a este tieno la letra una respues
ia contuudente.
E,e nupvo estado de- dArecho res
pecto del jHgo puede estab ,4c4rlo una
'4y, no la voIuu'aa de 'un gob-rna
dor, y r4a'mrnte aq,f 4>ta Ia dnlca ra
z6u Que mi ju'cio pu-de evocArse con
ira al stnor Agu,l4ra. Sus ing 'nuida
des no pued+n "a varle en- esta socledad
de legstas y 81 aqa~I era su sentir, de
bio darIe vida y >anc'6n antes, en- una
PROPOSE zion de ley ahora, en- un proyec
to que con su Grma autorizara el senor
Capdep6n.
E>e es el gran pecado del senNr Agui
Iera, y para mi un pecado capital una
gran faIta d franqupza. una ingenuidad
81 SO quiere; pero rec4losa de la luz y
del debate 81 81 "esplritu" en- el asunto
dice aquello; Spor que no ha de dpcirIo
a las claras, ca la calle y ante la opinion
&Por que 81 sahor Agoilera 10 hacla y
10 10 pnblicabaY SPor que el se1or du
que de Tamames 10 hac4 y 10 pubica
al amparo de mist6caciones pudlbun
das9
Apiquase 81 direro del jlpgo obra:
de bene6cencia, quitaudol-s POGO es
crupulo.os policiAs la exclnsiva de dis
frutarlo, Q apfqnese. como cuaquie'
otro impuosto de- cua' 'qnlera otrN indus
tria, los g4stos del pai,: ipor que no st
va de frp.te al pra b 4ua y se resnelvt
de una w an este Q aqu4I sentido9
En- esq pnnto veo yo iguaes a la le
ira al espiritu, y veo que el uno y Ii
otra incurren en- la mis- na culps, gra
vlsima en- esta 6poca en- que 10 unict
que nos enf4rma y que nos mata es uns
absolute carencia de sinceyidad v unt
dpplorable inconsecnencia con los pro
plos sentimientos y las propias convlc
clones
No es sincera la Ietra porqueal Greer
Sc gravemente infripglda, no va imp'a
cable hasta la TINA responsabilidad
nj es sincere ell e-pirtu, porque no llev;
levantada la visera y alta la frente, a
cuerpo mismo de las lqyes y al couvAn
clmiento general de la opinion, 10 qu'
sieute y dlsputa por dnica verdad. -.
liza verdaa, y la dnica verdad! SQn;e,
es cap4z de d.cirla, y sobre rodo en cos
tan enredaaa como esta del ju-go? Y,
mismo que eScribo aqnf esta cr6niea sil
trascendencia nj eco Spua1o Greer qu
hag1 a 60 mas one conslgnar persona
iSlmas lmpresiones ante 81 asunto de
dia, contrarlas tai w a las qpe el mis-
mo >uceso haya sug-rldo a mis- compa
1eros en- la redacc,6n del HeraldoY l.
v4rdad nadie la p 'see, nj ha de decrla
nj hs d. encaruarla en la p qu4n-z d
nu4stras cosas mulab 90 No Ia realiz
spgutam4nte nj "a s'gni6ca siqoera Ii
I4tra: acaso tampoeo la comptenda e
'piritu
SALVADOR CANALS