La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1894-04-03

8 TN Gar6falo me dejo tomar el pelo
Yo soy quien soy: Marat.
va 10 Sc pero usted serS una per
soma bien educada. aunque sea en- el
cielo, tendra la bondad de darme su
opinion sobre la temporada anarquista.
-Temporada. +. de verano, dira US
ted durara POGO.
-eLo cree usted asff
-iQu9 duda cabe! La sociedad. ESQ
que llaman ustedes maquina social, tie
ne sufcientes fuerzas dentro de su pro
pio ORGANISING. que es egoista, para re-
primir atentados parciales, explosiones
de bombas que vienen ser fuegos Ia
tuos del cementerio de los vivos.
Al hablar asf, olvida usted las sal :
vajes energias de Rlvachol.
-1Ravachol? lUn mentecatol
-. La astucia diab6lica de PM.
-GPinif Otro mentecato
Para usted es tonic todo el mum
do -.
TODD el mundo,' no; todo aquel
que sc propone mejorar la condicion del
hombre.
En- este case, con arreglo 4 tai
criterio, usted fuS un Ravachol antici-
pado, ganoso de regar con sangre.
para que fructifcase en- provecho del
pueblo. la terra de promision.
i Que disparate Ravachol, Pini.
Biscuit, todos esos caballeritos son IA
niticos de una idea, misticos que hacen
explosion, creyentes copUencidos; micn-
tras que yo no tuve mas que una idea,
ana creencia, IN convencimento, un
amor, el amor de mis- amores la gui-
Ilotina 3.
Con raz6n dice Zola que esos anar-
quistas son po-tas; poetas. 81, de capiro-
re- Cuando 20 pedi ochenta mil cahe-
zas y desee con Claudio que tuviera
una sola la humanidad para guillotinar-
Ia de un solo tajo, no pense poco nj
mucho en- mejorar la vida social.
Obedecf a las exigencias de mi tenn
peramento (eso 10 primero) despues
la conviction profunda, profundisima,
de que nj hay esperanto de redimir la
especie humana, nj 10 merece la es-
pecie..
Mi evangelio predico el aniquila-
miento, Ia vuelta al caos primitive, el
regreso q la "nada y, de donde debio
jamas salir una especie que es mas da
nina que la del lobo, y mas ingrata y
traidora que la del tigre.
DE modo que ell trabajo por el me-
joramiento social es, seg1n usted, ira
bajo perdido.
-Absolutamente. j Que queda, 81 no,
de la revolucion francesca Palabras
palabras !. Los burgueses de hoy SON
lbs aristocratas de antafio, ST no Sc fall
ia a la ley, Sc lie inteypretG mistifca,
que es igual. Las mismas tiranfas, iden
ticas esclavitudes, derechos y deberes
distribuido5 injusta y odiosamente; los
mismos principles de antes, iguales mo-
nopolios, con otros nombres, con COLA
res diStintos. Senti verguenza. va que
no pena nj sorpresa, cuando LEI en- El
Liberal que los mayordomos de las fA-
bricas de Cataluna ejercen bonitamente
el derecho de pernada. La hembra tie
ne ALI que prostituirse para asegurar el
salario del obreo, y el obrero esta mas
contento que unas pascuas crando le
cuentan que 81 mujer es Ia concubina
del fabricante. 7 para yer tai situacion
armamos la gran revolucion! Ja, ja...
81 los anarquistas subieran, harlan 10
nismo que los otros, con mas grosef1a,
porque debe ser horrible inaguanta-
BILE el despotismo de la alpargata.
Pero clente usted que nj el bombar-
deo d. los anarquistas movera la hoja
en- el srboi, nj Ell aleteo de la musa de
los poetas cuando alza el vuelo con rum
DO al corazon. Unos y otroS no son mas
que ilusos, visionarios, perseguidores de
una misma utopia, acariciada por estos
IN un sueho hermoso, esperada por
aquellos en- una pesadilla horrenda; y
ia humsnidad, con los ojos bien abiertos,
la humanidad sin neurosismos de dami
sela y sin epilepsias de monstruo, segui
"a riSndose del sueho de los poetas y
dc la pesadilla de los energGnlenos. Hay
dos clases de anarquistas: los que encien-
den bombas en- la calle y los que las de
60