BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1894-06-10

Francia Ia divins imsgen del Cru.
elf ado.
Iumensa resonancia ha tenido
y est& aun teniendo 81 nuevo ar-l
ticulo de Mr. Jules Simon & que
nos Ieterimos y el cual 90 rtflejo
puro & inefable de un coraz6n rec.
to, de una conciencia justs. de un
espirltu valiente.
Queremos que nueStrog lecto-
res se deleiten, como nos hemos
deleitado nosotros, saboreando los
principales p5rrafos del articulo
que nos ocupa. De ahi cue q
continuation los reproduzcamo'
de Ia traducci6n que del mismo
ha hscho Ia prensa penirsulRr.
Y son como siguen:
sssssssss sssssssss sssssssss ssso"....
"Ya s6 que puede decirseme que
Ia guerra emprendida en- los amos
1881 y siguientes, aquella que M
Goblet llamsba Ia gran guerra, ibs
diriglda contra el cleEo,y no contra
la Religion. A este habria mucho que
contestar, 81 decendi6ramos & los
detalles de tan triste como prolon-
|gada luchs.
Pero prescip do de clio, y supon-
gG por un momento que dicha dis.
tinci6n ca fundada, y que no se
trataba sino del clero, al que go ex-
pulls ,ba de las cueas, de los hos
pitales y de los establecimientos de
benefloencia, para castjgarle por su
|ingerencia en- las elecciones pasa.
das, 6 impedirle volver a las anda-
dadas en- las futuras.
Pero esta distinction, que es va
lnuy dificil hacer entendeH a las in
tell ligencias Cultivadas, ipuede ser
comprendida por el puebloi
Este, cusndo We perseguidos & los
curas, deduce de clio que los Curas
son malos. " como ha de suceder
otra cosai FL pueblo es el pueblo,
/ Y no se anda en- metafisicas nj en-
dibujes.
Al yer que el clero es tratado 90.
mo enemigo, 6 sc exaspera contra
6l, 6 so exaspera contra los que IL
maltratan. En- el primer case, vuel-
We a recordar con ruiCl6n todOs
aquellos neclos cuentecillos y gro
serss bromas sobre Ia gente de So
tans, aflrjo regocijo de tabernas,
Y al enc0ntrar al Cura de la esCue-
Ia, de donde &c le arroja, en- el tenn
Iplo, donde se le encierra, lcre6is
por ventura que entrara en- 81 para
or su sermon 6 para que le bendi-
|gaf
| lOA! Afiadira injuria sobre inju-
ria, despreciarA 9. dogma y ell Gull
to y los pondra en- ridiculo. Des-
pu6s 60 hombreara, haci6udose el
despreocupado ante la mujer y los
|niiios.
fila rsligi6n!. -. bah! fa-
|natismo, cosa de beatas. No hay
mas Dios que la r0s6n, lla diosa
Raz6n!"
Pues que, Iacaso podrz hablar All
s sus hijosf-El cura te ha ensela-
do que tienes un alma immortal
|pues bien, va no hay tai Cura, perO
slgues teniendo alma; el cura te
hablaba de Dios J de Ia Providen
cis; pues mira, sigue creyendo On
lei Dios y en- la Provideecia de-
cura que acabamos de echar de
lnuestro lado. Ahora 70 aert
Iqu!en to olga 10 que hay de false
en- sus ensehanzas ah0ra ell Curs
soy 70.
| 6eguramente que ell padre nc
dlr6 NADIA de esto 4 so hijo, y hars
bieD, porque el hiio no 10 creeria.
| Rl hijo del pobre no tienene ys
religi6n ; el hjjo del rico no tiene
lprincipios. Ambos saben de me
moria un manual de los deberes de-
Ciudadano, que, 81 es bueno, resul.
ia inefcaz, y 81 es malo, pernlCioso
Entran en- el mundo libres dc todC
tfreno interior, y en- ese estado, el
|primer gran predicador del socia.
lismo. 8 de la anarquls, que en-.
cuentran en- un club, hara de gu al
ma 10 que quiera.
| El cura en- Ia iglesia predicar& &
las mujeres el sermon de Ia Mon.
tafia:
"Hjos mios, amaos los unos 4
los otros."
Y el propagandists, en- el club
en- la taberns, predicar3 & los mu'
Chachos el soCialismo 8 Ia anar-
quia.
IAh! iOon que pretend6is hacel
del joven I'm buen ciudadano, obe-
diente & sus deberes, socorriendo q
sus hermanos infelices y prodigan-
do 60 saDgre por la patris, y empe.
z6is por decirle que no hay Dios, nj
verdades primerss, nj vida futurai
Para manGenerle en- ell buen cami.
no, ic0ntais solo con el JueE y el
agente de poliCiai Pues bien ahi
10 ten61s: os contesta con la di-
namita. ~
Por ESQ os digo que hagais bue.
mas leyes, 81 sab6is; pero, sobre to-
do y ante todo, haced una buena
educaOi6n: haced hombEes, Afr
maos en- una religion, en- una filoso,
fla clare, s6lids; en- una fe que
dirija vuestras acclones y todos
puedan encontrar Ia religion de 90
familia Y las ensenanzas materna,
les, y no hagais escuelas neutras,
esCuelas de nulidad.
A 10 doctrins anarquista: "Ni
Di0s nj amo," oponed la doCtrina:
"Dios, patria y libertad,"