La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1894-09-03
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El probIcma de Ias rcIocioncs entire
Ia moral Y el derecho, 0, para hablar con
entcra propicdad, entire el 6rden Gtico
de la vida la csfcra de 10 lcgjsIable,
ha coustitudo en- todo tlempoun vcrda-
dcro rouupncabezaS dc IN 2encia iuridi- |
ca Nj adn en- el modo de plantear la
question han logrado ponerse de acuer
do los representatives de las diycrsas eS.
cuclas. Todos los crterios propuestos
para discernr cuales sean losdcberes Gu
yo cumplimiento ha de ser encomenda-
do 4 la libfe conccncia individual VI
cuales aquellos que ha de imponcr la
acci6n coercitiya del Estado, adolecen
de dogmatismo en- la teoria yde obscu-
ridad Z ncewilumbre en- la' practica,
En- este punto capital puede dacirsc que
el legislator raminaa 4 cegas, 4 MERGED de
las inAaoncias 3 de las preocupaciones
DOMINATES
Todayia es asunto de podmica ell de-
terminar 81 el progreso moral y jurldico
consistc en- ampIiar en- restringuir la
esfora dc 10 legisable Proudhon, los
, representatives del libcralismo kantiano
y los viejos economists, precursores
inconsistencies todoS ellos del anarqusmo
te6rico, estimando al Estado como un
NAL, proclaman altamente la teoria del
menor Estado possible. Las escuelas
ideaistaa, mas 3 menos inhuidas por la
noc6n hegeliana del Estado y por ell
concepto krausista del derecho, verda-
4 deras avanzadas del socialismo contem-
4 poraneo, tiendeu, por ell contrarlo. d am
Pillar la ostera de Ia intervention official,
Siempre ha acaecido 10 mismo. Es la
> eterna oposici6n representada, desde los
s albores de la cienca del Estado, por la
a Rcpdblica de Platon : P0lIfiea de Arls-
t6teles.
la historic ha dado buena cuenta de
10 exclusive dc esas teorias Dirlase, 4
!. primera vista, que la revoluc6n, eman-
cipadora del indiyiduo, no trajo al nun
do otra mission sno la de poner trabas
al Esado. En- realdad fu% csa tan 50.
y 10 su function .primera, destructora y
q negatva. Luego comienza la recous-
rracci6n. 81 el Estado moderha aman-
cipa la conciencia reigiosa, dcstruye la
vinculaci6n, rompe las tmbas de los
q gremios, liberia al pensamiento de la
tirania de Ia ceusura, tambj6n decrets
- IN instruction obigatoria, uniyersaliza
e servico militar, imponc el SECURE
. forzoso, regula las relaciones del traba
Al 10. Muchas esferas antes sujetas q
q coacci6n son declaradas libres; mucha'
otras que eran libres en- ell antique re
gimen son regamentadas. LA formul$
:. del progrcso no esta en- que la accl6l
"a Estado Sc restrinja nj en- que sc ample
l. En- cada etapa de la civilization, el Es
tado inpone como forzosas a4uella
obligaciones cuyo cumplimiento estima
l. 4 tenor de las ideas Dominates, nece
le sario 8 inexcusable para la convenlen
n; cia social Y deja el resto conhado al al
-, bitrio del indiyiduo.
= sQui6n pretenderia sin arrogancia die
Id tar las leyes que debiera ajustarse !
acci6n Official en- materia tan delicada
T. Hay, no obstante, una norma, auuqu
:. negativa, infalible. 81 el Estado, qu
y pena el iuego, mantiene hmba 81 lo
g, funcionarios del poder que persigue {
a, desafio, Sc baten en- duelo, esas prohib
}n clones esas penas deben desaparece1
La ley que las dicta no puede cumplil
Sc. Es peor que una ley muerta es un
10 ley vejada, escarnecida, que solo pued
in servir para mengua de la >autoridad
20 sonrojo y afrenta del Estado. A cua
- quier predicador es licito pedir ST
- oyentea que hagan 10 que q dice y no
4 que 81 hace; al Estado le es ESQ mora
a. mente impossible. y es que el predicadc
!, recomienda, eXhorta, aconseia, en- tant
y =. que ell Estado ordena, impope, suiet
7li obliga. " hay NADIA tan irritante G.
ne mo esa ley del embudo, por cuya virtu
40 81 poder empea la fuerza para cohib
al ciudadano, imponi6ndole la prop
obligation de que 81 Sc considera exc
la to?
as Varias son los razones que condena
la prescription legal del iuego, Que
Icy no puedo cumplirse proclamalo G
'o embellishments ell hecho de que las a
a toridades mismas, encargadas de h
cerla cumplir, perciban sumas de los g
as ritos, siquiera sea con destiuo a objet'
bendfcos Tai iucumplimiento es de
{, prestigio de la Ley. La toleranc
de con ell juego hace pesar sobre los fa
" cionarios pdbIicos la odiosa sospecha d
cobecho y la prevaricaci6n. Dados It
Il principios en- que hoy Sc asienta la Pr
'S' piedad priyada, resulta inconccbible
prohibition de exponer al incgo 10 ql