davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The advocate., 1894-01-24
A YOUNG MAN.

The governmental operation Of rail
roads is suggestion that sends q chill
down the backs Of many who think it
means the next thing to revolution. And
yet to-day almost one-fourth Of the rail-
road mileage Of the United States is
managed and operated by the public.
When q railroad under the management
Of q private corporation makes a hnan-
cial failure and cannot pay its debts,
then the courts appoint q receiver, who
takes charge and manages tho business.
The advocate., 1894-01-24

There are to-day 125 railroads, with an
aggregate mileage Of 4321s miles, and
capital stock of 1894. .5O4 900 and q bonded
debt Of $l,2l4, $4,000, in the hands Of
rsceivers-thst is to say operated and
managed by the public. II the public
can operate bankrupt roads to sdvant-
age, why mot roads that are not bank
ruptY We note, in this connection, that
Mr.. Gladstone in an interview the other
day remarked that there are parties In
England who desire the government
to become owner Of all railways in the
country and to q certain extent he shares
in this desire. Eoglsnd has q govern
mental telegraph and the results seem
to be leading her to regard q govern
mental railway system with favor. It is
bound to come.-New York Voice, De-
cember 4, 1893.
The advocate., 1894-01-24
Calls for Your Consideration.

Most of the firms whose advertise
msnts appear iu the ADVOCATE are
friendly to the reform movement, Of
least not sntagonlstic to it, and ths fact
that they use these columns calls for 90.
rious consideration on the part Of our
readers.
Many business firms throughout the
country confine their advertising to old
party or non.partissn papers, either
through prejudice and desire to boy
colt reform papers, or because they be-
lievs our papers do not reach so thrifty
q class Of people and that therefore they
may not get their moneys worth out Of
the advertising. For these reasons re-
form papers, which cost just as much to
publish as the Rnti-rsrorm papers, have
been travelling rough and crooked road
in the advertising business.
Now, what is the right course for the
reader who desires to aid in the circulR-
tion Of reform literature to pursueY
Simply this: II you can find any ex
cuse for writing to the advertiser say
good word for your paper. II you saw
an advertisement in the ADVOCATE and
in one or more snti.reform journals, tell
the advertiser you saw it in the ADvo-
CATE. Now you catch the idea; please
remember it.
We do not expect the reader to spend
money for things he does not want, but
writing material and postage are cheap,
and one can often learn something to his
advantage by corresponding with Rd
vertisers, and do q good turn for the pa
per at the same time. We want to
advertise nothing but legitimate and re-
liable firms, and il any subscriber has
been treated unfairly by an advertiser
we should be glad to know it.
The advocate., 1894-01-24
Thoughts of a Young Man.

lived one generation too late in his ma
tion's history to catch inspiration from
personal contact with great and noble
men working seemingly against fate in a
grand movement for the elevation OF
mankind, let that brother look around
him and SEQ the suffering Of the masses
as they seek in vain for work. Let him
enter the highways and bywsys OF life
and study we'll the lesson that he there
may learn. Let him 60 to our towns
and cities and hear the tramp Of mil
lions Of enforced idlers as they congre.
gate in these csnters and ask for work
that they need not stsrve. Then let him
ask himself in all solsmnity what all this
means and what relation he sustains to
the cause Of all this distress.
Think you, when he comprehends the
suffering Of the millions Of his brothers,
when he sees the hollow eyes OF women
and children as they wstch through the
gathering gloom for husband and father
who at last comes hCme empty handed;
think you when he goes step further
and, putting himself in his brothers
place, he sees his loved ones suffering for
food, and, what is worse, il possible, feels
the humilisting sting OF being mere
pawn on the great chess board Of our
civilization to be tossed aside when it
shall best suit him who seeks distinc-
tion in playing the game; when he has
seen and felt all this l ask, think you he
will still feel that the day for great and
noble action on the part OF man in the
interests Of his fellow man has passed
and will be no more? Mol NO! The an
Wer comes rolling back from many who
have seen and felt what our young
friend has just experienced, and even
now we begin to hear the voices OF noble
men demanding reRdjustment OF our
business relations 30 that he who creates
the wealth Of the world may at least re-
tain enough Of that wealth to supply
himself end family with the necessities
Of life. Mankind is just beginning to
see the cruelty and brutality of driving
his weaker brother to hard task that
he would not do himself, and then rob-
biDg him Of the reward that he has so
dearly earned. Humanity Is just be-
ginning to see the inhumsnity, aye, the
Satanic spirit contained in that express
sion that you and I, all Of US, have 30
often thoughtlessly used: "Every fell
low for himself, and the devil take the
hind one" But in it's stead there is be-
ginning to be heard: "EVery fellow help
to carry his weaker brothers load" Now,
good friend, please do not become
frightened at this, for it is not ansrchy;lt
is merely a feeble hint that the writer
believes that God reigns, and that the
time Is fast approaching when those who
have thus far lived in luxury upon the
fruit Of others toll will be taught that
Christ meant it ss q rule Of action for
all humanity, as we'll as descriptive Of
his own life on earth, when He said: 81
come not to be ministered unto, but to
minister" Has that expression any
meaning? Is there any life in it, or is
it merely a chance uttersnce Of one
whose guide it is not safe to follow? Let
every person answer this question for
himself, but before answering it, let him
study we'll the history Of the world and
The advocate., 1894-01-24

kASS~~"~NAN
clsres that it must always remain as it
is because it has always been 80, but
dear brother, did you ever realize that
every great reform has been q breaking
away from precedent, an attaining Of the
desired end in spite Of precedent
Therefore, il right and justice are on the
side Of those who seek reform in our
social and business relations, that re-
form is bound to prevail. Many will
oppose the movement, many will try to
stem the current, but let such persons
look well to their moorings lest they be
cast upon the rocks. for the current tn ey
must withstand is eternal right and JUS
tice and its fountain head is God AL
mighty.
I appeal to whoever may read this ar
ticle, il it was not in your younger days,
the pride Of your life, that you were a
citizen Of a free countryP A country
where you and your fellows might enjoy
happy homes with all their attendant
comforts and plessuresP A country
whose fertility of soil aud natural re-
sources seemed the especial gift Of God?
A country where all things seemed to
work together for the highest develop
ment Of the human family? All this
seemed true, but to-day when we have
grown few years older, what do we see?
Millions OF our citizens homeless and
hungry, and other millions fighting with
almost the desperation Of despair to keep
the wolf from their doors and retain
their little homes. With this humiliat-
ing spectacle before us, we see a bill
which was introduced in the Uuited
States senate to appropriate money for
the relief Of this distress, treated with
silent contempt, while on the other hand
we see few Of our citizens reveling in
wealth and luxury that puts to shame
the fRbled extravaganza Of antiquity.
What q spectacle is thisl Freedom?
Equality? Happiness? Then was the
burning Of human beings at the stake
500 years ago an exempliicstion OF free
dom, equality and hsppinessP No; but
those atrocities lroussd men to throw of
the tyrsnts yoke.
This nineteenth century's exquisitely
refined trsvesty on the beloved prin-
ciples of freedom, equality and justice
will arouse men to see and pluck off the
blasted, poisonous fruit from iberty's
dropping branches that she may once
more stand erect and shed forth her
choicest blessings upon the human
family. My felloWmen, you have the
power to right these wrongs, and though
sometimes greatly discouraged by the
slowness Of your action in this direction,
l have no doubt that you will proceed
with the solution of the problem of
human government until our fellowmen
can indeed thank God that they live in
q land Of liberty filed with happy homes.
The struggle may be long and will be
desperate, but right and justice will
prevail.
"For humanity sweeps onward where to-day
the martyr stands,
On the morrow crouches Judas with the silver
in his hands.
Far in front the cross stands ready, and the
cracking faggots burn,
While the hooting mob Of yesterday In silent
awe return
To CLEAN up the scattered ashes into his
tory's golden urn"
A YOUNG MAN.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05

Nj Bracia hochani - rzekl
n:ena3er ia ostatnirn >jezd2le
Stovar2 ys7enia kap}4r6w pol
kich W Chicago P%rzyznarn
sic, Re ME jestem dobrym
gospo9arzem para6alnYm,
ztad te dlugi ma mojej parafi."
Teraz bed1ie m6gt dopo-
modz temu niedoledze gospo-
darczemu, po}aczon7 z MIN
liga wiarus Konstanly Grabo
wski 2 Mill Creeku, dostarcza-
jac mu ma uraczenie zgfodnia
tych gosci kap]anow - slaw-
nych w%edzonych po1ci re
sWeJ.] spi2arni tego samagc
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
KeIner! POdac beafsteae
sHynki i jaj ola jednej
OSObY.

Pan da4 nam mieso, lecz djabe4
zeslat nam kucharzy - Jest to
utarte przys1owie. Cd lichego
kucharzen1a, predklego jedzenia
j jedzenia mad mare pcchodzi GAIA
l,tania chor6b - niestrawnosc,
wzdecia, katar zo{adkowy, boil
g}owy l jnne dolegliwokc1. Ale Pan
Bog daf ma tez sw1atfego cz{owle-
ka, kt6ry pr1yrzadz1t lekarstwo
zwane Golden Medical Discovery,
ktore n%aprawia wszelkie skutk1
zariocznoscl , z{ej krw'- Pan DIR.
Pierce zaspokoj} swoiem Disco
very. w1elka potrzebe, W kraju W
kt6rym ]udzie srod dzlklego wspo}
ublegania s'e p1eniadze, ME
maja czasu do jedzenia, ba, czasem
Iedwle do zycja i'm go starczy.
Lekarstwo to wzmacnla watrobe,
czyscl krew | hartuje system.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05

W slawnym Mill Creaku,
pod Stcyeuspuint, p~arafianie
polscy szkoly sic ME doczekajq,
albow,em organization tantej
.szych meznych ljgist6w "a
przedat JUL "a so dol. dom
przez ks. Frydrychowicza IA
szkole zakupiony, ab7 by{o ma
podro2 ola parobka z pod
Czerska IA sejm do Chicago
W Mil! Creeku sigma via
rusy z ttg", ze idac dole
krowy, k}adq ma glove czer'
woua s2lafmyce, by i'm jaka
baba mleka ME uczsrowala
To salro czYnia, idac kupowat
p~rosie'a, by i'm knpione paulcze
ME w,zdycbaty Koni me uzy.
wa]a, b, te czesto wskutek
czar6w zdychala. Rob:a tyikc
W n.u}y.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
IlOda SCAT damsk ich

Moda przechyla sig do tax
2wanych prostych kostjum6w kra-
wlecklch (tailor costume). Suknie
take So teraz zwyczajne pc mia
stach, ma wsl, a navel mad brze-
giem morskim i W g6rach. Nosza
sic W rozmaitych stYlach w fran
cusk1m i angielskim. / tuniki moga
bye W r6znych stylach, wszelako
zawsze iaknajskromniej udrapowane.
Blizsze szczeg6fy % panuj ace]
obecnie modzie sukien damsklch
mona znalezc W nastepuiacYch
nowoyorsklch pismach modnlar-
skich, wydawanych przez frme A.
Mcdowell & Co.:
La Node de Paris, $3.50 roczn;e.
lub IS centow kopla;
Paris Album Of Fashion, $3.50
rocznie. luo IS cent6w kopia;
The French ressneoher, So. roczn1e
lub 80 cent6w kopia;
La Node, najlepsze famili]ne pi-
smo modniarskie W Ameryce
kosztuje tylko $3.50 rocznie
aIbo Is cent6w egzemplarz.
Me kupowac z kramikow gaze
ciarskich innego p1sma modniar-
skrego, jak powyzej wYmlenione,
albo tez zam6w'c sobie kt6re z
Mich wprost cd Wydawc6w, pod
adresem: A. MCDOWELL Il Co :,
4 West 18th Str, New York c.,
Maui Vork
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05

znajduie sic cienisty park, kt6-
rego tw6,ca jest wiel. ks. Gu
zowski. " tym parku roma
wall ksieza obecni, z wyatt
klein wiel. ks. Jachimiaka, O
Lidze. Ksieza %zajmujacy urzedy
w Stowarszeniu ksie2y Pol.
do Uni nalezacem, uznali L'ge
Barzyhskiego "a wierutny hum
bug. Gently skolektowane W
L;d2e p%rzYdadzq sic naj~yzei
przysz}ym Morgensternem W
Gnausowych tarapatach.
Gala Ligs jest tylko mrzon :
ka wiecznie niespoko]nego
&Yda, iakim jest O.. Wincenty
z Chicagoskiego Stanis}awowa.
PI ACIC "a KATOT TIA
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
~ TEXAS.
Bremond, % Czerwca.
SzanoWny Panle!

Prosze umiesciG W }amach
Waszego plsma co n%astepu1e: W
sprawie g}osnego zamachu ma well.
ks. L,twore, kt6ry m1a{ mlejsce
500 kwjetnia b.r., stawaf tych
dniach pred Grand Jury, polski
salonista z osmiu soble podobnymi
bohaterami pomledzY kt6rymi
%znajdowa4 sig take plsarz z pod
Zmigroda, re swYm oslemnastolet-
MIN synklem.
Podejrzani W tel sprawie So
jakbY ma komende ,,zwlazkowl,'
/ to jeszcze oswJecen1 ludz1e, DO
iak to zwykIi O soble m6wic - ba
nawet W gazetach sic rozpisuj ia,
szczescle da}o I'M ~ieszcze w starym
kraiu, fapnac troche oswiaty.
Mic ma i'm czego zazdroscic
My podobnego ~szczescla ME prag-
niemy, - ten mnieJ taklei zbo'
ti5ckie] oswiatY .~nnikamy tax, iak
Cd tych ludzl unika kazdy porzad:
ny czlowiek. D%otychczas ME mozna
j~eszcze MIC stanowczego doniesc,
lecz pom,mo ich przebieg}osc1, SO
widokl, re z1emska spraw;edliwosG
ich doslegrie.
Cokolw1ek nastap1,nle omiesz-
kan don1esC.
Farmer.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05

bezwyznaniowcY, mianowicie,
k}aniajacY sic W norach l6&
masonskich balwanom oSwiatY,
wielkiego architekta czyli
budownlczego (tak P. Boga
bluznia) j wolnoSci mniemanej.
Zbytecznie vice sic dalej
rozpisywaG uad zbrodn,a, ktora
rodzice PolacY katolicy
pope}niaja, posylajac dzieci
swoje do szk6E publicznych.
Powlpnismy mie6 co na1mnlej
sto tysiecy dzieci polskich W
ale many zaledwo 20 900.
Wiemy, &e jestesmy ieszcze
ubogimi, ale pamieta]my tel
o tenn, Re jestesny obojetnymi'
Zaden polak : katolik ME
%powinien dziecka do innych
szk6t posylaG, tYlko do swoje)
szko1y parafalne1. A mad ia
szkola para6al19 powinna
parafa z ksiedzem czuwaG, ]ak
ani6f str6z, DO szko}a pa~afalna
Jest jedyna nadz1eja nasza
lepszej przysz1osei.
lClag dalszy nastapi.2
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
DIR. PIOTRA
GO M ()z0
DR.. PIOTRA

jest uWa1ane "a JednO z nallepSZych les
karstw tego rodzaju. OcZyszcza krewJ
nadaje odnowiona zywotnosc, wykorze'
aienia zarodki choroby z ciala, gdy'
przyczynia sic do tego, re wszystkie Or
gany znajduJa sic w dobrym stanie do
d~zia4an!s. Medycyna jest przygotowans
z przesz4o trzydziestu r6znych gatunkow
ingredyencyj, gi6wnie 2 r%oslinnego kro'
lestwa / by4a znana w uzyciu przez pre-
sz4o sto lat. UzyWano go z wielka ko-
rzyscia we wszystkich og6lnych terra
zniejszych dolegliwosciach, a zw4aszcza
W tych, kt6re pochodza z krwi ! chore'
60 zo4adka jake to: 49,.
ZatWardzenie, Rjl glowy, Dolegliwosci
watroby, Z~6}ciowosc, Z64taczka, Reuma'
tyzm, Wodna puchlina, Trudnosc tra'
vienna, Niestrawnosc, Goraczka, Roza4
oryszcze, Zebra i ograszka, Szkrofu}y
Strupy, Swierzbiaczka, Glisty, Liszaj.
Wrzody, Rakowe wyro5niecia. B6le i ra'
ny, Eole w systemic kosci, Wychudnie
ME, Dolegliwosci niewiast, S}abosf
Bronchitis, zarnice, B6l W 21zyzach
ZaWr6t g4owy, i t. d.
GOMOZO ME jest medycyna patentowa
oa, tel ME ~sprzedawaja jej aptekarze
,ecz mezczyzni i niewiasty. kt6rzy uzy'
Najac je, Zostali wylecZeni, spowodowa
ii przez ~wdziecznosc ola doktora, i przea
iyczenie, ably i ich wsp64towarzysze cd.
niesli korzySG. dzia}aia jake jego agenci
i W ten spos6b nog2 go dostarczyc III
dziom cierpiacym W oddaleniu.
nJest n~ieocenionem jake lekarstwo do
move a mianowicie w miejscowosciact
po4ozonych bardzo daleko cd lekarzy :
aptek. Lekarstwa tego ME MONA dostat
I'd aptekarzy, lecz tylko Cd mieiscowyc]
agent6w. 11nzeli ME ma agenta W wa
szem sssiedztwie, przyslijcie $500 a dc
staniecie dwanascie 35c. butelek ma pro
be wprost cd w1asciciela. Taxi obstalu
eek mole kazdy dostac tylko raZ.
DIR. PETER FAHRNEY,
I2-l4 S. H0Yle Ave. Chicago, III
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05

cio1a polskiego w Marinette.
X. Baranowski Dynajmniej
tego ME uczyni}, i WIEN, Q
'tem,l[ il uczynic by ME m6g},
gdy& jestto kap}an sprawie-
sdliwy.
Ze X. Baranowski ME bra1
zadnego udzia}u w tel cere-
monii, to z powodu, ze dzia}o
sic Boze Cia}o, W
kt6rym to dniu odbywa}a sic
wle3ka uroczystosG w tutej-
Sym kosciele. Me mial tel
nasz x. Proboszcz zadnego
zlecenia cd X. Biskupa, jak
drudzy ksieza, nj ,zaproszenia
przedwczesnego cd zarzadu
parafan, jeno nades}ano mu
slow kilka w ostatni dzieh cd
tamtelszego nlemieckiego
ksledza Foxa czy Fuxa, IL
ma przy)s6 ma poswiecenie.
A czY to Niemlec rzadzic
ma Polakami? Many ich dose
w Menominee! - ME potrze-
bujemy ich Z Wisconsin,!
Ktos inny:doni6s} Katoziko-
oi, IL Polacy maja sic tutaj
dobrze, DO roboty jest dosyc.
Bye moe, IL saloniSci maia
dosyG roboty prey podawaniu
skuner6w ma kredyt, lecz
setki polskich robotnik6w
chodza be- zatrudnienia. Wiele
jest takich, co ME zarobili
]eszcze centa Cd 8 m~iesiecy.
Kto ME wierzy, MECH przyje-
die i sprawdzi.
Wszystko CO powyze)
wzmlankowa1em, jest oparte
ma mem sumieniu i honorze,
a NE ma checi ba}amucenia
naszych Polak6w.
L uszanoWaniem
". BuuzynsAi.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
gatunku, jak te, kt6re swo-
jego czasu ma plecach zanosi}
do swo!ej starej kochanki.

S}awa ch;cagoskiego czaro.
dzieja Menazera urosnie pod
ob}okj, skoro zacznie mu po-
maga6 czcigodny Tomasz
Niemc2Yk zMilICreeku, professor
sztuki sza:ohskiej - z d}ugim
czerwonym kutasem ma czerwo.
nej kapucy. Ten z pewnoscia
wyczyta z gwiazd, gdzie sic
podzia}y zyski Polskiej Sp6lki
Wydawniczei a nawet odkry
je taiemnlce laczace sic z
nagtq smiercia ks. Mielcusz :
nego.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
DasE NAFpcO we.

Czy gorace powietrze pedzl
ludzi do gwaftownYch rzeczy, W
tel sprawie psychologowle jeszcze
sic ME ujednali. Badz co badz
prawda Jest, re najwieksze 1 mai
krwawsze wojny by}y W czas'e
Iatowym, a takze rewolucye zwykle
W tel pore w%ybuchafy, szcze-
golnlei W Ljpcu. Sfawne zdobycle
,,~bastyIi" wydarzy1o sic W dnlu IA
Lipca.R ewolucya amerykaaska sta}a
sic cia1em 4 Lapca. w amerY-
kahsk1ej wojnie cYwiIneJ rebella
faktycznle ziamana by1a Lipeu
1868. W6wczas stoczono bitwe pod
Gettysburglem ,gdzie to konfederaci
~wyczerpali resztki sl} swoich. Teraz,
odda]ac sig z%aJeciom pokojowym,
chetnie bawimy sic W dniu 4Lipca
W cleniu drew, mad brzeglem
morskiem, mad jez1oraml Tub W
g6rach. Najlerrej uzY6 ma TAXI Gel
kolel Burlingtohskiej, na]prostszej
I,ni, miedzy wlelklemi miastami
ma Zachodzle; szybK'ej, b%ezplecznej,
z wspaniale urzadzoneml karami.
PorozumleG sig Z najblizszym
agenJem tel kolel hub pisaG do
W. J. G. KENYON, Gen. Pass.
Agent, ST.. Paul, Mimi.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
r. South BeMU
Tudlaua),

W kazdym porzadniejszym
Salouie w n8sZem m1escle
mona posma6owaG znakoml-
tego pIwa, wyrabianego W
Cincinnati Brewing Co.-Plwo
butelkowe lego browaru roz-
wozi sic do kazdego mias'a.
- S:acya czyli sx}ad tego
piwa znejduje sic ma rogu ullc
Chapin i Ford. Agentem ola
miasta South Bend jest pan
F;asco.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
U~roczystosc
S.. ADOsG. PiOtr@ j PAWN
W Independence.

W piatek, 20 Czerwca, OBJ
cbodzono W Independence, Wis,
uroczystosG IS. Patron6w Pol
skiego kosciota parafialCego.
NJ dzien ten ziecha]o al 4
polskich kaplan6w. Do 9 81
godziny odprawiali ksie2a tylko
ciche msze, a O godzinle 9tej
odprawii %miejscowy proboszcz
wiel. ks. Aug. Babihski wo.
tywke ma ,nteucYa TowarzYst.
va IS. App. Piotra i Pawta,
ualezacego do Uni. Wsz7scy
czlonkowie przystapili W szkar>
jatnych szalffach do stolu Pan.
skiego. Prey tel okaz}i 8
p6zoiej podc2as procesyi eucha-
rystycznej. 2tozyf p. Kowal.
iako marszatek Towarzystwa,
dowody, ID zosta}by dobrym
kaudydatem IA konstabla, a
nawet'szeryfa. Z;czyny mu
tel godno5ci ca1ego serca.
.Bylby to wielki 2aszczyt ola
licznych Polakow, zamiesZka-
Eych " Trempealeau Co.
Sumo odpravit ks. Auzelm
Krpll. w asystencyi wi7lebnych
ks,e2y Jak6ba Pachoiskiego z
Minneapolis i Romano Guzo-
wskiego z Pine Creeku. Kaza'
ME zestosowane do ckollcznosci,
wyg}osi} silnym tonem ks.
Jachimiak z Mill Creek'u u.
Nasamprz6d opisa} charakter
sw. P%iotra, nastepnie take
sw. Pawla al do lego cudow'
nego nawr6cenia. IL Szaw1a
zosta1 Pawiem; z p,zesladowcy
zostaf naczyniem wybranem'
O.ninqwszy zupelnle dalsZe
koleje Sw. Paw}a, p%rzeszed} dc
zYcia sw. Piotra, kt6rego P
Jezus g}owa Kosciola ustano
will. Ma sw. Piotrze pubudo
wal jake ia skale sw6J kosclo4
ma ktorego czele stoja Paple&e
Mimochodem wspomnia1 (
swietych apostotach s}oviah
skich, al nawet O Marcinie
Lutrze.
20 kazaniu odbyla sic pro
cesYa naokolo koscio}a, i n:
TEN skohczy}a sic ia }adns
uroczystosc.
Chcia}em prey tel sposob
nosci napisa6 pochwaie ma czest
l~ukulusowskiego obiadu. PrzeG
dwoma laty pochwalil wiel.ke
Z. Domsgalski zdolnosci ku
Iinarne gosposi wiel. ks. Ba
bihskjego, i chciatem ia raz'
wiel. ks. Domagalskiemu poo
tym wzgledem wyr6wnat
NiestetY - mniemano m7lEit
W Independence. &c piatkowt
PfZep1SV KOSclO1a ME ODOW1a
zuIa w tYmroku ma uroczystost
IS. App. .Piotra Paw}a, eaten
wszYscy miesiwa ME Jedi {
nam sic zdaie, lie pozwolenie
OLGA sw., jedzenia miesa "
uroczYstosc sw. Apoetol6v
Piotra i Paw}a, przYpadajaca v
piatek, odnosi}o sic tylko d.
piatku iubileuszowego.-Przy
Red. Katolika
! Pr7y piebanil " independence
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
POfOwa ceny In pOdrOz do
brzegu m OrSkiegO.

w dn1ach I 8 lipcl kolej
North Western s~przedawaG bedzi.
tykiety ekskursyjne "a po!owc
ceny - az do brzegu Oceanu
Atlantyckiego. Wzgledem tyk'etow
i bllzszych lnforma,yl zg}oSic SO
do agentoW ko!ei Chicago & North
Western.
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
PkACIC IA
Dobra parafa.
II.

Kwestya wychowania milo.
dziezy no zawsze zosuanle
zYwotn'a kwestya ka2dego
narodu.Ludzie sic rodza rosna,
starzeja umieraja.Po rodzicach
dziedz;cza tYlko przvmiot2
cia1a z niektoremi 49, czssem
rysami charakteru. Ale wszyst-
ko, co stanowi kapita} serca,
umys1u, s}owem duszy, nabie~
raja stopniowo W s2ko1ach w
ocieraniu sic O SWAT. Cd
pierwszvch fundament6w "a
ley prad, iakim W pozniej-
SEEM zyciu pIyna. Me dosy6
vice moga katolicy czuwac
mad dobremi szko}ami ola
dzieci swych.
Publicsne szkoly, iak sic
obecnie W Stanach Zjednoczo-
nych przedstawiaja, n So
miejscem ola dziecka katolic-
kiego. W tych BOWEN szko-
ZACH jednostronnie tYlko
dziecko kszta1ca. Dusz'l nasza
nlesmierteIna Jest naszym
najwyzszem dobrem. Zatem
powinno dziecko Cd samej
mlodosci poznaG Pana Boga i
obowiaz!ai wzgledem Boga i
bljzniego. Ma dclarach wyma
,owali Amerykanie slowa: | n
G d we trust wv Bogu
ufdmy), ale e szk6} elementar
nych Boga wyrzucili. Ucza
czyta6, pisa6 rachowad. ale
serca ME ksztalca. Wpajaja
martwa W dziecko nauke, ale
cbarakteru mtodoclanego ME
W yc a. Stany Z)ed-
noczone lubia sic nazywac
narodem chrzescianskim IA
christian nation), ale Q Tr6jcy
PrzenaiSwietszej, ME wolno W
szko]ach movie. Bez tajemnicy
Trolley Przenajswietszej jedna-
kow61 trudno rozumieG, ola
czego sic zowia narodem
cErzescianskim. Amerykahscy
!: kaznodzieje (preachers), jak
40. MetodyScj, formalnie rycza
W swych domach ,modlitwy"
ma imie Cbrystusa, ale w
szko}ach 0 Trolley sw. zakazu-
ia w%spomina6. Je&eli ME
wiedza, dobrze czuja W swojem
!; oblakaniu, IL wszelka nauka
. Bogu i Trolley Przenajsw1et.
szej logicznie ich prowalzit
. must do katolicklego katechiz
i. mu. A ten katechizm nasz
|, Jest im cierniem W oku. Ma
pytanie, kto jest Bog, mo3eby
i. wszyscy sekciarze sic zgodzili,
} Re jest duchem, kt6rY wszystko
stworzyl i wszystkiem rzqdzi.
Ale skoro dalej sic rozpatrzymy
W calei cywilizacyi chrzeScian-
skiei W kt6rej druga osoba
[ Trolley Sw, t. j ChrYstus Pan
jest zr6d1em wszystk'ego
wznios}ego i 6wIetego ia
swiecie. Sekciarze musza aIbo
przyja6 prawde katolicka albo
) ma og6loikwych frszesacb,
wyrzekajac sic Zbawicisla
inienia chrzesciahskiego, sic
; ogran!czy6. Odczuli to dobrze
Katolik. (Winona, Minn.) 1893-1895, 1894-07-05
Xa mol ceHy dO cleveland

w Gniach 9 / 10 L,pca kolej
Chicago & North Western spree
dawaG bedzie tykiety "a poi ceny
do Cleveland, OHIO, 4 pow:ctem
- d.obre do powrotu az do 81
Lipca. W7g'edem bllzszych 1nfor-
macy1 zg4os;c sic DO sgent6w kolei
CHICAGO & North Western.