Skaffaren. (St. Paul, Minn. ;) 1885-1895, 1894-10-31
Delta och Diet der.

af SKAFFAREN INHALER pa den I
31:ste oktober, da dr.. Luz s
ther ar 1917 publicerade sina 50 teser.
hvarmed den st0rsta andliga vackelse
och r0relse historien kanner sedan
apostlarnas dagar tog sin b0rjan. Delta
gifver en- os5kt anledning att denna
epistel erinra ON betydelsen af Luthers
och rekapitulera nagra al
reformationens valsignelser Det Or 1
nagot besynnerligt fatt med oss prote-
stanter och lutheraner. vi gl6mma
lika latt som Israeliterna i 0knen de
iernklafvar, ur hvilka vi l6sts, och den
slafgissel, fran hvilken vi undkommit
Dl vi inom Augustana-synoden saval
s)m inom ALA lutherska synoder och
kyrkor verlden med hanf6relse och
gamman firade jubelaret 1888 till min
ne af Luthers fodelse 400 ar f0rut, var
det liksom en- ny It'd full af Luthers
ande och kraft holi pa att uppga for
vart lutherska Sion och b0rjade sla val
olga vingslag afver de kyrkliga mar
kerna. Smart sagdt inom ALA luther
ska f0rsamlingar hollos arligen refor-
mationsfester, och det sag ut som ON
den 3l:ste oktober skulle bli for var
lutherska kyrka, hyad AIDE juli dr. for
var stolta amerikanska stat. Men deraf
blef intet. En- och AMMAN forsamling
har visserligen hallit dylika tester, men
de hafva varit 'sfew and far between"
de senare aren.
X N
vi hafya ar en- ny anledning att be-
sinna den lutherska reformatiOnens
oskattbara betydelse, da vi fra trehun-
draarsminnet af Gustaf II Adolfs fodel-
Sc. Luther och Gustaf Adolf aro MANN,
som alltid skola lysa sasom f0rsta klas-
sens stjernor pa historiens himmel med
en- aldrig bleknande stralglans. De
voro bada hjeltar af jetteproportioner
hvar pa slit omrade. De vagade och
offrade for sanningens skull ALT hvad
verlden aktar stort: 'sgods, ara, elif och
allt". De slogo bada sd kraftiga Stag
in. historiens gang, att denna fick en-
specifikt ny rigtning. De voro som
personligheter upph0jda, adla, snillri-
lA Hos bada brann klar den sanna
tron pa Kristus. Evangelium hade be-
segrat deras hjertan och fort sina an
dekrafter ditin. Det ar fran denna
personliga bekantskap med och erfa-
renhet af den evangeliska kristendo.
mems fralsande kraft vi skola harleds
det sallspoRda hieltemod och der
oegennyttiga uppoffring af ALT for Kri
sti rike och frihetens SAX, hvilka kan
neteclxna bisaa dessa miin. De betinga
komplettera och aflosa, att jag sd ma
Hade ingen Luther funnits, hade de-
ej heller funnits nagon Gustaf Adolf
Hade ingen Gustaf Adolf funnits, had,
Luthers stora verk, menskligt sedt
blifvit till ingen nytta. Da Gusta
Adolf upptradde pa tysk mark me,
sina svenska krigare, hangde, som de
syntes, protestantismens SAX pa el
spindeltrad. Den katolska ligan trod
de sig da maktig att inom kort utplan
hvarje spar af reformationen pa all
omraden. -Samvetsf0rtrycket, den pa
liga hierarkien, Antikrist, medeltiden
matt boriade alter h0ja pa hufvudet oc
anse sig mastare inom saval staten sor
kyrkan. Men det var da Gustaf Ado
upptradde pa skadeplatsen som en- rad
dande engel for dsn evangeliska tro
och den borgerliga friheten.
=
I Luthers 95 teser ligga de lifskrafti
ga fro inbaddade, ur hvilka reform,
tionsverket framvaxte hela dess on
fattning, dup och kraft. De payrk
s'battring", en- "oafbruten battring'
en- personlig kristendom. Delta var nj
got nytt f0r medeltidskyrkan, saso
det ar for katolska kyrl1an annu da,
hvilken ,finare form praktiserar afiat
handel midt vart upplysta Ameril
och delta upplysningens tidehvar
For en- katolik ar atiat, vunnen geno
kontant erkansla, ett substitut for Dc
sanna kristendomens '.bdttring, som
inf0r Gud, och tro, som ar till var Her
Jesus Kristus''. Hvad som helt natu
hgt vJxer fran ur en- sadan mot all b
lig skrift stridande alatslara, det
for enhvar bekant som nagot last I
storien. Kan man komma in Hmm
len for pengar eller sjelfvalda. foreta
hvad beh0fver man da vara radd t
den gamle Adams herravalde 0fver i
vet? De 95 teserna framhalla ocks
att sjelfva karnan af kristendomen,
kyrkans cvangelium ar nod, gudoml
mad. Dermed upptradde de j en- of
sonlig strid mot Embellishments he
fralsningssystem, som skjuter Kristu
skuggan, och staller fran mensklig fl
tjenst helgons gerningar, pafvens n
som syndaf0rlatelsens grund. De
teserna proklamera ocksa, att
gstdonaliga oYdet. sadant det star
beln, eli far sattas efter det menskli
f6rnuftets fabler. Derigenom lade
NY grund for tron, for hela kyrkans
/ katolska kyrkan dr. bibeln mi
sagdt en- s'second hand NATTER. Kt
ciliibeslut, pafvars dekret, hierarki,
pafund, byggda pa vantro, vidskepe
och lUgn, utg0ra basen for en- kato
kristens tro och lefnadsvishet. Pro
stantismens lara ar: den heligG SIX
dr den enda, ofelbdra regeln och rdttes
ret for tro och hfverne", hvilken stal
absolut motsats till hela det katol
kyrkosystemet. Med bibeln sasom h
sta och enda auktoriteti ALA andl
n