BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1893-01-22
Ell CARNAYAL pOLfTlCO.

al VElAnn AA VAA AVVl
vivimos en- pleno cornaval pO.
htico, que 90 como si dijeramos
en- plena conedia humans, en- pie.
ma tarsa social; y loja!a que un
dia pudiesemos contar del afio en-
que Ia sociedad no estuviess de-
igual modo!
El mundo y sus consejos. sus
poteosis y sus triunfos, sus hals-
gos y sus grsndezas, Iqua otra
cosa SON mas que Ia gran mascG-
rada hsmanas IQuien muestra
en- gu aemblante Ia concieneia !?
iQui6n revels gu rensamiento en-
Ia palabra2 IQuien goza CON 81
bien ajeno, que celebra2 iQuiin
sufre CON Ia desgracia del pr6Jimo,
que llora? Pocos, muy pocos,
SON los que muestran la realidad
On esta vida de mdscaras y iccio-
mes, que decia Fr Gerundio.
La gran nsGscaradG Assmana
recorre el mundo por pueblos, vi.
llas y ciudades; sube 4 los alcaza
res y bsja . los tugurios; einvade
las academies y torneos, como
priva hasta en- las reeionas del Vi
clio y ID ignorancis; 90 el fguriu
] ccnstante del uso y de 10 mods, y
81 antifaz de todos los epgafios.
La mascara 90 tambieD, por fuer.
no del contrasts, Q: gran nivel de
Lac sociedades. Ella, como decia
an historiador antique, sustrse 81
hombre de las pesquisas del pudor
social, aproxima el plebeyo al no.
BILE, eli azacan al fraile, Ia esposs
del menestral 1 ID esposa del dux,
y tiempos huko, entrados va en-
10 era de 10 civilization, en- que ae
castigaban con exsremado rigor
los izsultos dirigidos 4 indivfdnos
que llevasen mascara.
La mascara, asi como NOS ms .
nifiesta Ia fealdad de Ia vida, noe
recuerda 10 tristeza de Ia desapa
rici6n y de Ia muerte; de donde
vino ID obra aquella de Cosme Re-
dol6, dedicAda al cdSnavel de
Florencis, representando el CARO-
de Ia muerte tirado por busyes
negros, pintado CON calaveras, hue
sos ) cruces blancas, y sobre 81
una 6gura descarnada CON 10 qua
dana , 10 urna cinersria, y al re.
dedor sepulcros abiertos. de donde,
cuando 20 deteDia 10 procession,
ralian esquelttos que cantaban:
Hemos sido 10 que sois.--- Tos
0trss serSis cual sOmos. os.--Henaos
mueyto como vsis. TambiSn mo
Tsr6aS C0S0tT0S.
El carnavaI fu4 el gran ccm.
plemento de los juegos populares
de Ia Edad media. Los carnava-
les de Venecia faeron fsmosos,
desde el siglo once, como fAmosos
fueron loo viernes gnocoIare de
Verona y los carros que subisn
de Roma al Monte Iestacio.
Y, para que TODD sea carnaCa |
lssco en- el carnoUal, es dc tomar.
be en- consideration que aus usos
y costumbres sc apsrtan comnie /
tamente de Ia verdadera signifi CO.
cion de esa pa'abra. CarnaUGt es
derivado del abandono que en- ta-
lea di,s sc hace de les comiIas
cfaeas; es como 81 dijese 0ale q
Ia csrne, que en- lengua iatins vie-
ne d signi6car: Adios q la carne;
y de aqui naci6 el carnispriUi@m
de los docums ntoa antiques, y el
carnestOllendas, mas moderno.
En- terminus, que 10 que siguifica
abstinencia cr.6 Ia gula y 10 orgis,
= 10 que invita- al recogimiento &c
1esarrol 8 en- Ia corruption, y 10
fomenta. A.i fre siempre, y asi
uucede ahora, dando lugar & lo
1ue hemos llamado 10 gran CO.
medis. Ia gran tarsa, Ia gran mas
,arada universal, que va por gru.
pos y seceiones, engansndo al
nundo y aeduciendo 4 los incau.
toe. qua no ven 10 que Q. oculta
letraa del antifaz. D
Entire todos esos grupos y sec !
ZONES descuella visiblemente 10
|ue podrfsmos lamar gran masca.
ada polttica; shi donds Sc oculta !
1 vicio bsjo esp eeiosos p etex %
10 virtud. donde >. decanta el b tn .
hblico agui)oneado por corru :. q
prat Anbiciones personality do -.ll