La democracia. (Ponce, P.R.) 1890-1948, 1893-03-21

tempestad no penetro en- su pesada, ensl
vituminosa atnlosfera. Los blancos 81
dividicron, decidiendose unos por 10.
Borboness otros por la REVOLUTION Los
mulatos dijeron: "Esta es la bora de
nuestra emancipation y nuestra digni-
dad "
Varios comisionados fueron Paris, y
hablaron con Laftayett y con Mirabeau
Los amigos del genero humane propu-
sieron 4 la Constituyente este decreto:
Todos los hombres Iibres tendran
los mismos derechos civiles, v fue apro-
bado. NADIA sc hablo de esclavitud. Este
problema quedaba remitido al aliento de
Ia Convention. Como recibieron los
| blancos la igualdad de dereehos con los
mulatos, sus hijos Fl decreto fue ras-
gado; los mulatos, que pedian su cum
| phmiento, ahorcados; y el comisario dc
la Constituyente descuartizado, hecho
cuatro pedazos y cada uno de estos pc.
dazos llevados a cada una de las cuatro
lprincipalcs ciudades de la isla.
Y que sucedio9 La guerra social, la
mas terrible la mas cruenta de las gue-
rras. Quien salv6 Santo Domingo I
| Quien 10 conserve para la Rep1blica
para la convention, para la Francia !
Los negros emancipados, sobre todo TN
negro Louverture, 4 quien cierto cSlebre
escritor salon del siglo XIX ha llamado
guerrero mas experimentado que Cron-
| well, y pol tico mas eminente que Washin-
tong. colocandole sobrc todas las glorias
de su raza- Pero, senores diputados ldes
| gracia de las desgracias! La Rep1blica
murio \ que sucedio despues Hubo
un dictador que quiso levantar ell altar y
| el trono y este dictador para libertarse
| del ejercito republicano que tenfa sobre
| el Rhin, 10 envio 4 Santo Domingo
que, semejante los eiercitos de Xerges,
de Giro y de Dario, restaurase Ia escla-
| lvitud / 81 que habia vencido en- Glen
campafias a los ecos del hinmo de la
N1rsektesa, el que hab'a peleado por
los pueblos difundido las ide $. huma
nitarias en- las naciones; el! que Sc
creia dc la legion etcrna del progreso !:
locura de los despotas
Sehores: Napoleon quiso poner sobrc
das y, horrorizaos, puso la restauracion
de la trata con Ia restauracion de Ia es-
clavitud. Cuando Louverture vio las
naves francesas. supo que iban ca
zar los negros para encerrarlos en- los
ingenios, arrebatarles su libertad sus
familias, Sc levanto exclanl5 -" Hi
jos m os la libertad que habiamos reei-
bido de Dios, viene Francia guitar
nosia Es nuestra propiedad y no con
sentiremos que Sc nos despoJe De ella.
Defendeos destruid las ciudades ta-
lad las cosechas incendiad los bosques,
envenenad las fuentes. para que sepa ell
mundo un dia que el ejercito que vino a
quitarnos Ia libertad. vino tambien a
traer en- su lugar el inferno.
Que hariais vosotros No sois hom-
bres ST no hicieses 10 mismo, tratandose
de vuestras mujeres, de vuestros hijos
de vurstros hermanos; de vuestro dere-
cho la honra, la vida, la dignidad
sIAsi sc vuelve encerrar el esclavo
libre7 I Que signifcan, 81 no, los nom-e
bres de Daoiz y, Velarde Que signi
flea, 81 no, Corona Zaragozaf I'm dia
Luis XIV quiso dominar la Holanda:
Guillermo de Orange mando destruir los
diques y que la Holanda Sc sumergiese
en- el oceano. Moscow, Zaragoza, re-
cuerdan suicidios sublimes de los pue-
bios 1 Por que considerais estas como
acciones heroicas y considerais como
or menes las mismas acciones en- los ne
gros
No es possible olvidar tampoco cuanto
habfa de delirio en- el intento de restau
rar la esclavitud. ST el incendio consul
mio los bosques; 81 la sangre tiho las
aguas 81 las ciudades fueron montonesl
de cadaveres, ST el ejercito frances desa-
parecio como un ejercito de sombras en-
apuel abisno de horrores; 81 los perrosI
ornados de cintas por las tiernas manos|
de las damas blancas, ca7aron y comic
ron negros 81 esas mismas damas en- su
desolacion en- su hambre devoraron a
'os perros que habian devorado los
negros los perros engordaron con car
ne humana. Ia culpa es de Napoleon del
que restaur6 ell trono. el altar, Ia trata,
Ia esclavitud !. no bastante castigado en-
Santa Elena !; 81 Ia coneiencias no Ie re
cordaba cada minute estos crlnenss
no bastante castigado, 81 los millones
de hombres que cego en- p1tridos cam
pos de matanza para saciar lsu ambicion,
no le persiguen con sus alaridos en- las
regiones de- la muerte, reparando con
el azote etremoTiimientos infnitos, los
ultrajes hecAos spor. Ia fuerza brutal Ia
eonciencia hufnaAa.
Pero sc bienvtlestro argunnento. Fues
tro argumento es: las razas latinas som