BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1892-04-22

Tan Duena tan lnOcenso 10
masonerfa, tengan sus iniciados
por eimbolo Ia obscuridad y e.
misterio; que es muy sorprens
dente que. para ejefcer la cari-
dad y la protection. Sc busquen
ell ampa1o de las som6ras y los
pretextos del exclusivismo. La
sola raz6n dice qre este solo he-
cho es muy signi6cstivo, y con
ira 81 POGO valen y pueden valer
les especiosas razones con que
squella pretende justificsrse.
IQue es, en- realidad, Ia masone-
rtas Nosotros, debiendo ser i'm,
parciales, queremos. por un mo
mento, no dar credito q los elo'
gios de los unos, nj & las censa-
ras de los otros. MAJ, podemos
dssde luego afirmar que la maso'
nerta no es religion, porque no
|eneefia Ia observkncia = profession
de una doctrina seligiosa deter
rninada, pues antes bien admite
todss las doctrinas religiosAs en-
50 seno, y no es poaible adorar .
Dios con practicas eaencisles y
doctrinas fandamentaIes divefsas
y contradictorias. & menos que
squeI nombre SO interprete de Ia
manera con que 10 han uaurpado
todss las fAlsas religione1; no es
quito, porque Gus msnifestacio-
1893 sc reducen q un Sincretismo
90 ceremonias profanas y hasta
sapersticiosas, CON que los inicia
dos Sc obliga1 q 6nes, cue no sen
do culto nj de religion alguna; no
es sistema politico. porque no
tiene ideas de gobierno y admi-
nistraci6n, nj 90 aabe que hays
hetho Ago en- esa e,fera. como
no sea en- sentido opuesto; no es
toIerancis, porqus excluye; nj
es libsrts d, porque obliga con jus
ramentof; nj es luz, porque ira
bsja en- las tiniebias y vela scs
actos & intenciones; nj es pro-
greso, porque apela q medios in
compatibles con su realizsciou;
nj es bt tnevolencia, porque trata
a los ex ramos con altaneria in
sultan,e.
81, por cons;guiente, no es reli'
gioD, nj progreso, nj libertAd, II
po i.ica, nj nsda de esio, Iqut
sera Ia masonertae
Pues, & slgo hemos de atener-
nos para estudiarls. J por ssbidt
se tiene que no es precise eatar
dentro de los cuerpos fisicos nj
dentro del cuerpo social, para CO
nocerlos = estudiarlos. Podemo.
saber 10 que es Ia masoneria POI
.as bulas de los Sumos Poniifices.
| contiderandoIa como immoral J
contraria & los deberes religioso.
por los codigos de los Gobiernos
sefalando gravisimas penas q lot
afiiados. por los autores que dt
ella se han ocupado, revelando sur
POGO 6ociales fines, por los secta-
rios mismos, que disimulan su f.
iacion 8 Ia ocultan con evasivas
rotundas, por revelaciones que
nos hacen muchos que a ella per.
ter ecep, 8 de ella sc han apsrtsdo
como Sc aparta ell hombre de todc
10 que cree nocivo y perjudlcial
por actss sec7etas, que no har
podido escapsr 81 pdblico conoci
niepto y q los resplandores de Ia
verdAd, ,, dltimamente, por csc
| gran sentido ldblico universal
cue jamss &c equivocs, y suibuyt
d eGss sociedades grandes Gaia
c'ismos reIi8ioso-po iticc- -jociaIes,
ca Europs J Auerics, , en- e.
mundo entero.
A luI Ia salido en- Bnce
Iona la i'm oorts ntisima obrA de
ce cbre exnGtoa frances, Lem
Iaril, que con sus trAsceudsn,a
i inas r, velaeiones, acerca de ess
selta, HI llsmAio 10 atencioD
universal, asestaudo doro golpe
q los Trose tics. y "a todo el
mundo estk apereibido de que 10
opinion ssnsata 10 txcluye de-
concierto de los sistema. recono-
cido', ys sean de po isica, "a de-
gobern. ei6r, "a de principles re-
ligiosoL
JaEgando por altos prinei2io.
lie yer iadera eieneis social mo
RAJ, &C dsdaee, en- efeelo, que nc
IS nj puede ger bueno 10 que abo
rreee Ia lur y &c esconde, par,
obrar, en- las sombras del mist.
RIO. huyendo no 100 de. t1.msn
neeesario, sino que hss,A dc q
eritica racional y saludable. VA.
"a una cieneis, vaya ana re g,tn.
que usns profaros y exclude.
caando, de ser hnenas, im yosib
es que los tuvieran. toda vtr cue
nj 10 eitncia ri 10 viFsud ten ps
.rinonio exclusive de un grtmio.
al reconoetn Iimites nj fsquseta.
en- cuan!o q su ex,ets6nl tQ4s
oltn e. zee cue taniGs sospsehAs
niiun 5e, y sanlo 81 ApAgsa dc con
tacto pahlieo! CaAndomutas casa.
hay de earidad y miserieosai,, ,
'sn Ioab.e e In bsnshtaeiA 81
b'es y p,ivads, sin rssla. nI int
iAeione'. lQue earida5, cue bxts
voitneia pasdsn preponsus eta.
socieda dee neeFeaas ous = s.,,....