BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1892-10-02

cuAS VSceS Oo graves pSlgTcS. hays
sin embargo, entire ellos y el var6n
de que tratamos gran difeZencia.
Lo que principalmente distingue 6
Ool6n es que, al ir y al volver &
ltraves de los inmensos espaciOs del
Oc6ano, llevaba mIras mas altss
que lIeyaron nuncs los demas. No
que dejara de moverle el ansia ne
bic dc saber Y do mereo8g b.en de
Ia sooiedad hamana, nj que des-
pEeciase la gloria, cuyos ar4oEosos
estimulos suelen pfincipslments
avivaEse sn las almas mas grandes,
nj que rsnune;ass 6 toda esperan-
20 6 des2o do obteaer para sf van
taas materiales, sino porqne sobre
t0dos estos movies humanos pre-
valeoi6 en- 81 81 sentimiento de IL
Religion do sus mayores, que fue
la que sin duda alguna le dl0 ms
piraoioa y aliento para llevar a Ca
DO su emprssa, y 10 sostuvo J con-
forto en- las grandes dificu!tadss y
peligros de que Sc vic rodeado.
P0Eque Gonsta Qle el principal
Iprop6sito que estaba arraigado en-
gu alma era este: abrir camino al
Evangelio por nuevas tierras J por
nuevOs maras.
Lo cual puede parecer poCo ve-
rosimil a aquellos que, eDcogiendo
So espiritu y enceyrAndolo en- les H.
mites del orden sensible, no q 1ie-
rem elevar la vista 4 mitas mas al
tas. PeTo, por ell contrario, las
grandes almas SO rem0ntan 0ada
lvez mas y mas sobre las cosas, por-
| que son las mas dispuestas a las
santas inspiraciones y entusiasmos
de Ia fe dlvina. Ool61 habia undo
el estudIO de Ia naturaleza con o.
estudio de Ia Religion, y su mente
!y 81 oorag0l Sc habiaa formado d
| la luz y al calor de las creencias
oat6licas. POr 10 que, convencido
pOr argumentos astr0n0micos y por
aatiguas tradiclones de que Of
| % 3oidente, mas ALA de los lfmi5es
del mundo conocido, existian gran
Ides reglones por nadia hasta en-
tonces exploradas, su &nimo veia 5
Ia vez una gran multitud de seres
Isumldos en- pavorosas tiniehlas =
Eentregados q los ritos Y supersticio
Ines idoiatrioos, Miseria grande a
sGs ojos vivir como feroces saliva
Ues; pero miseria mayor a1n Ia dt
lignorar las oosas mas importantus
de la vids Y vivir en- Ia ignorancia
sdel verdadero Dios. Fjos en- So
alma est >s sentimientos, el princi-
pal prop6sito de Colon fu6 siempre,
asi 10 demuestra superabundante-
mente la historic de estos hschos,
81 extender por ell o Occidente el nom
bre de Oristo y los beneficios de la
caridad cristiana. Asi, al dirigirse
lpor primsra vez 8 los Reyes Cato
licos Isabel y Fernando, para one
tno desmayasen ante la msguitud
IA la empresa, les expIso aoierta-
mente oMGn impereoedera Seria su
gloria Heraado eI nombre y la doc
trina dc Jesuoristo d tan remotas
tregioaes. M mucho tempo des-
lpue', l3grado 81 prop6sito, escrl-
be que pide a DiOs que los Reyes
| ayudddos por Ia Grasia D.riaa,
lpsrseUaren en- Herar d nueUos mare,
q playas la lus del Eraagelio. E.
las car.as que dirige al Pontifioe
| Alexandra vi inss&ndole a que en-
| vie Misionero, a Amedos, le dice;
Confio, con la ayada de Dios, ea po
der ga prOpGgar amp!iamente 81 sa
grGdo Nombre . el EedagsIio dc Je'
sucristo. Y psEeoenos que debis
sentirse arrebatado d. goEo GUAM
| do, al volver de su primer via
lie, escrlbia desde L:sboa a Rs
| fael Sanchez Demos graetas sa
'ROrtaIes d Dos, qae nos otorge
benigao tan py6sPsro saceso: g6cese !
trianfs Jes1eristo ca la terra y sa e
| Cte!o, paes estd ga tan pro1.as Ia
} salraosoa d. isnumeFablss geates qa,
hasta ahaYa rirlon ea la psrdsgi6a
@ 20 81 plde Isab bel j Fernando
psrmitan s6lo l1s erlstianos cato
heos navegar en- el Naeyo Mundt
y e&tAbiecer Glli comeFclo con loI
ind geaas, ia pos raE5a dc estA sd
Ipdea qgs el priaeiplo Y Pa de sH era
presa Jsss stempTe s@Is sl sacTsH.eai.
N {! A2aeT d. Ia rsliSI6a er,aliana
i Y asi 10 corn 2rendl6 pIeuament,
label, qae liza metos que nd e e.
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