La correspondencia de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 1890-1943, 1891-11-14

COnOceiS las cOStumbres, tstadO pOlitcO,
civil, econ0mico administrative de esta pro
vncia?
Cuando de que molo descendisteis de la
cumbre olimpfca donde os coloc0 vuestra va
nidad os confundistes con las classes rurales
para apreciar sus cOstumbres estudiar Sus
necesdades?
En- que 6pOca procurasteis r,solver NADIA
que no fuera 10 trilaio vulgar?
Siempre fu6 ec3sidad objectionable la opO
sici0n sisrematica injnstifcada los adean-
tos Observation-Disclosures sociales.
Declararse adverso una question y no pre-
csar datos pruebas irrecusables sc nos antO
ia propio de teme arios ignorantes.
Decir que ell derecho individual no es sus-
ceptible coacciones viOlencias;
Prohijar el crfmen destruir la virtud,
por hltimo, confundir 10 equitativo y 10
arbitrario, acusa no dudarlo, complete desco-
noeimiento de 10 mas rudimentario on flosotia
En- todos los tiempos en- cualquier lugar
fu6 una virtud la iabOriOsidad, como fuerOn
repuguantes abOminaOes la hOgazaneria Y
g fraude.
Examined un codigo, fjaos en- todos sus
artfculOs y Os cOnvencereis de que no hay min
guna ley propuesta Eromugada por los hon.
bres en- que no est6n cOncnlcadOs l, derechos
mas dvinOs naturales de Ia sociedad.
Una ley que 40 es cOnfOrme la natura
leza de las cosas es arbitraria; de 10 que re
srlta: que nuestros c6digos estan inspirados
en- cOnveniencias particulares que solo aprO.
vechan nuestros gobernantes legisras.
Consgnar en- un articulo 10 que ha de que
dar desvirtuadO en- el siguiente es un NQWis
msiqwis que demuestra hasta que punto son vi
sibles nuestras leyes.
Todo 10 que ai' man honbres, al parecer,
doctos no es yerdad conforme nO es ORC todo
10 que reluce.
<~Decfs que una ley de vagos es atentatoria
q libertad individual.
Que es contraria las modernas conquis-
tas del progreso un proceder represivo = I'll
ranico?
/ ! Calmaos Licurgos en- faldeta r.
La libertsd tiene sus iimftos.
No Sc puede hacer conquistas 81 no Sc esta
convenienJemente preparado para clio.
no es possible la ibertad del cuerpo, sin
la del alma
Queremos libertades
Agriculture, Industria, Comercio, Artes y
Ciencias furecientes.
Lo queremos todo no merecemos NADIA.
Nuestras classes prOletarias por su exces-
vO abandOno no Sc ucupan en- cultivar sus fin
cas-, y en- cOntribuciones numerOsas pOr un Ia
do recargOs usurarios por otro acaban con
la prOpiedad, reduciendO su dueno la men
dicidad encaminandOlO al crjmen.
Habla ell senor Lcd0 Cuchi:
g La ley, 81 ha de ser ley, esta es justa y
equitativa, tene que apoyarse eE ell derecho,
cuya traducc6n es, y hay derechos naturales
que son ilegislaDles, y uno de esos derechos es
el que tiene g. individuo para no hacr NADIA =
vuinerar esta facultad personalisima equivaIe
a desconocer los principles en- que SO funia-
menta, y la ley no Sc destruye d 81 misma" 4
81 Pues escuche V. ahora senior Cuchi !! y
\ El que hizo Ia ley hizo la trampa el ms
mo que le di0 derechos invulnerables al hom
Ia n dolls S1Sok
que cumplr por 10 misllp que nos dice ", que
el hombre necesita hacer algo dtiI en- justa re-,
procidad, v nj 70 III los vagos ignoramos quel
hay cpsas licitas & ilicitas. Esto, 10 misIno SD
II aoSiedad que on el Estado,
e. -