BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1891-11-13

KUMYcE ct m86klmUUlO pOLQuO ia
es ell Paraiso I
La familia Ileva consigo tanta
cargas que es el moralizad0r DO
excelencia las necesidades tisi
cas- del alimento, del vestido, d
la habitaci6n, las morales de Il
educaci6n y del porvenir de los hi
jos, las intelectuales que impon,
el deber de slternar con decenci,
con sus iguales y afines. y hssta g
buscar IN honesto recreo para to
dos, ell sostener decorosamente
sus padres ancianos 8 desvalidos
pagando Ia deuda de gratitnd J
amor con clos coDtraida, todo e'
causa de que ell cabeza de familii
trabaje y SO afane, y ciuda6anos
de esta clase son el ideal de Ia so
ciedad, de la que la familis con ST
propiedad colectiva. pequefla {
grande, mueble 8 inmueble, y CO.
el trabajo de sus miembros, en- re
laci6n proporcionada de su sexo
edad y aptitudes, es La base firmi
sima & inquebrantables.
Oonocido. pues, el NAL. bu quemos
el remedio; / pero dor ds encontrar-
LOT En- las leyes I De ningon
modo. Todas las colecciones legs
lstivas, todos los O6digos de las
Naciones civilizadas estan empe
drados de buenas intenciones; to-
dos los legiladores han montado un
molde ideal 6 que quieren acomo-
dar les pueb.os por la fuerza de la
Ley pero esta ca impotente con-
ira los habitos, .as costumbres y las
ideas &c que estSn ipfiltrsdos los
hombres pedir leyes para refor-
mar costumbres generates, es pedir
que SO aumepten hojas 4 los inmen-
SOS libros de Ia legialaci6p, sin one
pueda llevarse ( la prActica es po-
ner IN dique & m torrente que pa
rece que 10 respeta el primer dis,
pero que empeEar, & socavsrl0 des
de aquel momento y concluira por
desmoronarl0 con estIepito IN dia
de crecida, 8 por hacerlo desapare
Ger lentamente Elm dejar eiquiers
memoria de que existi6.
Las costumbres se reforman con
las costumbres, las malas desapare
cen implantando las buenss, pero
para esto es necesario que las classes
que dirigen, que las que son imita-
dss, sean las que den el tjemplo;
constituida esta solidamente Ia fa-
milia en- las classes atlas !; no vayaD,
pues, sus miembros d perturbar
las de los artesanoe; constituyaD
las de estes que. esisten y one son
IN modelo digno de imitsr, una so-
cfedad aparta donde no Sc mezclen
les que no viven como la moral exi
ge; viva cada familia con sus hon
radios recurs0s y no Sc avergiience
de de que sean sscasos para m nteDer
IN lujO excesivo,y en- POGO tempo
90 ver&n cambiar las costumbres
y Ia constitution de la familia sers
nn hecho general entire las classes
artesanas, y 10 que hoy es casi ge
neral pasara ! ser una exception
bochorn0ss que te ocultarz q las
miradas de todos
Sc dira tai vez que esto es que
rer csear una aristocracia deltro de
10 clase artesana, , asi es en- efecto,
pero aristocracia on el sentido recto
de la pslabrs, porque aristocraoia
es 81 prsd0nsinio de los mejores, y es-
to es precisamente 10 que qniero yo
y creo q1e conmigo tcdss las perso
mas que SO interesen por tan impor
tante Glaze social.
No es este decir que II sociedai ]
deba exclnir para siempre al HON
bre y & la mujer que no cumplen
los deberes morales que aqu6lIa
les impone; las puertas del ARE
pensimient0 deben estsr siempre
abiertas para recibir al hijo pr6di-
60 que vuelve oil hogar paterno ;|
ID regla de conducts debe ser In.
flexible para apartarse del vago Y
NAL entretenido, pero & todas no
ras Sc debe estar dispuesto 4 reel
bir al que demuestra el arrepen-
timient0 y el deseo de vivir como
dos manda.
Ne he extend;do mas de 10 gu
pensaba, y sin embargo no he Ill
cho nj una minima parte de 10 qur
sObre punto tai esencial debiera de
cir, y paso & tratar otro que no
debo dejar de tocar en- tan solemne
OCCASION como Ia presente.
La 6poca actual es La de Ia fuer-
"a de las ideas estamos On el 81
glo del pensamiento, pero ell cere
bro debe ser siempre limitado por
el coraz6n, como este debe serlo
por aqu6l, ffsica y moralmente
Delante de esta lspida que recuerda
el trabajo laborioso del hombre
modesto que dedic6 So vida q Ia
ensehanza de Il nifez, debemos
tener presente que las ideas cuando
se formulan por primera vez, son
generalmente buenas, aceptables
y justas, pero que cuando su exa-
geraci6n hace al creyeute conver.
tirse en- sectario, va no busca el
predominio de Ia idea, sino de las
personals de los suyos recordemos
que Ia educi6n general es Ia madre
del progreso Y que el crimen 8 Ia
fuefza no pueden implantar slno la
desgracia de los mas; = permitidme
que no insista en- estas refexiones
que me sugieren hechos recientes,
antes desconocidos en- este Tranquil.
10 rinc6n del mundo civilizado.
BusquemOs ell progres0 y ell
triunfo de nuestros divers0s ideales
por los medios legales, aunqne
eean nuestros deseos muy diversOs,
como tiene que suceder con 10 hu-
mano, con tai que sean bien inten-
cionados; consefvemos ID honross
tradiei6n de nuestros antecesores,
81 preCioso dep6sito del horror q
s,rfe - a1zn af 1aaordon aaf arv,af