Echo de l'ouest. [volume] (Minneapolis, Minn.) 1883-1929, 1891-10-08
f. r. LEROUX, Redacteur en- chef.

f1ence'f aussi considerable sur
conservation de la religion ellie
meme? Je le crois, ct tous ecu
qui ont etudi6 s6rieusement cett
question, seront de mon avis, j'e
suis STIR.
***
La langue flancalse en- effet es
le trait d'union entire les Canadien
6migres aux Etats, c'est le lien gu
les tient ensemble dams les vile,
manufacturers ct leur permet d.
reconstituer la paroisse canadienne
telle qu'lls Pavaient en- Canada
Quoi de plus puissant pour gardel
les m@urs nationales5set de plus
efficace pour conserver aux emi.
gr6s la physionomie religieuse quj
leur est propre?
Tous les peuples catalogues ont
la meme Fol ct participant aux
memes Sacrements, Y c'est vrai.
Pourtant, chacun d'eux, suivant
son temperament ct ses habitu-
des partlculieres d'6ducation reli-
g1euse manifesto la vitallt6 de Get
te fol a sa mani4re.
C'est ce qui dams la belle unite
de PEglise, met cette vari6t6 de
physionomie religieuse ext6rieure
que pon remarque chez les peu-
Piles catholiques.
Or, le peuple canadien, disons-le
q sa louange, possede encore une
fol vlgoureuse, don't la vitalit6 Sc
panouit dams des pratiques de de-
votion nombreuses ct parfois dune
naivet6 toute primitive. II aime
la pompe des ceremonies de IE-
glise. ii honore dune cutie sp6-
clal la Bonne Ste-Anne: c'est la
grande protectrice du pays. II
garde fdelement la devotion aux
morris, ct les aide par des prieres
ct des communions frequentes.
Tous ces souvenirs Iointains de la
vieille France. ces traditions rap
po1t6es du fond de la Bretagne ct
de la Normandie, enveloppert la
famille canadienne dune atmos-
phere de vie catholique quill fait
bon de respirer.
Xxx
Ces d6votjons touchantes, ces
pratiques de pi6t6. lentenent de-
dams les families, q tra-
vers les siecles, ct qui passent du
ceur des meres dams le ceur des
enfants, donnent aux catalogues
canadiens ane phys1onomie sreli-
gieuse particuliere, i distincte, a
coup sur, de celle des catalogues
americans. LIS la garderont tant
que, par la langue, lis resteront un
peuple distinct aux Etats-Unis, ct
aussi tant qu'ils auront des pretres
csnadiens, au courant des habitu-
aes religieuses de leurs compatrio-
tes, pour les entretenir ct les salts
faire Peglise. %.
Autre avantage qui, certes, nest
pas q d6daigner.
En- gardant ainsi par la langue,
leur vie sociale ct religieuse, les
centres canadiens sont prets q in
corporer immediatement les nou-
veaux 6m1gr6s qui arrivent sans
cesse du Canada. Pour eux il n'ya
nj tatonnements, mi dangers pos
sibles. De pautre cote des lignes
lis retrouvent de suite CO qu'ils ont
laiss6 en- Canada: une soci6t6 ct
uue 6glise toute Canadienne. Qui
pourrait dire le nombre d'6migres
qui grace q cette protection, ont su
su garder intacte leur fol religieu
se.
Xxx
Qu'arriverait-il. au contraire, 81
la langue franchise cessait d'etre
pour les Canadiens 6migr6s la Ian
que de PEglise ct du foyer domes-
tique?
Disperses ct fondus dams la mas.
se des catalogues am6ricains, COM
me FONT tant souhait6 les partisans
de 2'dms6ricanisation a outrance,
ces Canadiens n'auraient plus des
lors aucune raison de demander
des paroisses sp6ciales, nj de SO te-
mir ensemble, ct bien vite, ills per-
dra1ent tout d'abord leur physiono-
mie sociale.
Garderaient-ils au moins leur
physionomie religleuse?
D'apres la theorie que j'ai don
nee plus haut, il est certain que lie |
AMERICAN ct lie catholi-
que Canadlen, unis dams la meme
croyance, offrent dependant des
differences notables dams les mani
festations ext6rieures de cette fol. !
Chacun d'eux a ses coutumes ma
tionales, ses manieres etre ct d'a-
cir particulieres, en- un mot son
cachet rtligieux special ct bien
tranche.
D'apr6s phypothese de la fusion
CO serait au Canadien, bien enten
du q SO d6pouiller de So physiono-
mie religieuse rationale, pour s'a-
dapter q cette forme nouvelle ct
souvent contraire a ses habitudes
traditionelles. ii lui faudrait d