BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1891-07-31
LA IGUAlDAD SOCIAL.


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iguAldad social, y proclamsrla J
defenderla y desearla. La Enci-
slopedia del pssado siglo recono-
clio el siguiente principle: "Todos
los hombres nacen iguales; luego,
toda desigualdad es inJusta." Mas
hay en- esto un gran 81 ma, por-
que puede haber causas que de
isrminen Ia desigualdad, despues
del nacimiento, y asf es.
Tamtien las plantas nacen igua
les del seno de 10 TERRA y unas
crecen, SO desarrollan y levantan
erguidas gu enhiesta copa hacia
el cielo, mientrss que otras yacen
como adheridas al suelo, Y suben
raquiticas J encorvadas No pue
de hsber igualdad entire el cedro
del Libano , 10 estepa de 10 Sibe-
ria. &
La revoluei6n francesa procla
md esa igualdad, destruyendo 10
igualdad mi.ma, pues sabido 60 de
que manera se ensano contra los
mobiles , los grandes. . quienes
h'xo subir i la guillotins 8 EN-.
prender el camino del destierro,
en- tsnto que la inculta muche-
dumbre, recorriendo GALES y pla.
rss. domiuaba en- Paris, cantando
La Marsellesd.
Del seno mismo de esa igual-
dad predicada sali6 aquei Terror
que hubo de sacri6car q Robes.
pierre, el mas fsmoso de los aei'
fadores; dc ahi sali6 el portido
Termidoriano. que concluyo por
hablar de Ia canalld reUolatciona-
ria. adulando . 10 juvsntud do.
rad0.
Del seno mismo de esa igual-
dad saIi6 el Directorio que elevo
{ los regicidas y DECLARE gran dis
de fiesta asacional al en- que fue
condenado & muerte el Rey de los
franceses; ere mismo Diieetorio
que lego q sjusticiar 4 los funda.
dores de q rep1blica llamada de
los Iguales.
Del ssno mismo de esa igual-
lad "A levanf6 al C0nSulddO con
poder dictatorisl; y dc shi nacio
tambisn Ell lmperio, que divinizo
& aquel royo de Ia guerra, Napo-
leon, que todo 10 avasallo, reyes
y pontiGces, horrando toda igual
dad social; Napoleon, que dijo de
si mismo, que "ya el mundo no
conocia mas sobersno que ell, &
hizo eolocar su nombre en- ell cate
cjsmo, al lado del nombre de Dios.
iAhl El delirio de 10 igualdad
social no ha sido jamas otra coss
que 10 bandera de los ambiciosos,
el instrumento de los corrompi-
dos y 10 red en- cuyas mallas eaen
los incautoe, soiisndo 10 que no
llegaran 4 YER realizsdo. Y claro
estA que toda teori, que engaiia D
ID multitud con promesas de men.
tidas felicidades sociales, tiene
que hacerse proseiitos, aunqus
venga luego el amsrgo despertar
en- 10 realidad de Las decepciones
y en- los desencantos del fanatis.
mo, que ha precipitado 4 muchos
en- el mas espantoso ridfculo.
La doctrina de la igualdad 90.
cial est& completamente desauto.
fizada hasta en- las sociedades
modernas mSs democrStiess, pues
todas elias admiten para 10 virtud
premios. para la grandeza pree.
minencias y para el civismo apo
teosis, favoreciendo el desarrollo
de ID industria y del comercio,
fsetores principales de la prospe.
ridad del trabsjo y de ls des.
igualdad social, , fomentando 10
familis, de que se derivan las dife.
rencias y sin 10 cual desaparece.
RIA Ia masa de los puetlos. Solo
el tenor de mayores males ha
sosfenido D veces su peligross
existencia, entire 10 muchedumbre,
yya hemos dicho que los pertur-
badores 10 han explotado en- todos
los tiempos.
Puede decirse que ls democra-
ella exaltads, que predica eaa igual-
dad, vive como de mi'agro, pues
propaga, al mismo tempo, los
principles de 81 propia disolucion.
Esa democracia en- Europa y
America 10 sostiene solamente
como reeurso contra Ia dema.
gogia amepsxadors. La demo-
cracia francesd fue desde eI
principle de naturalizada; Ia de.
rnocracis suisG se contamino con
el ttafico de sangre y oprimio d
los puehlos; Ia democracia sur
0nsricGnG se manifesto por I'm
estado de perpetua anarqufs; Ia
democracia del Norte caera asi
que se hayan realisado todss las
conquistas de Ia industria y del
comercio, pues entonces ell repo.
30 y Ia abundsncia haran inevita-
BILE M gobierno fuerte, organiza.
do I independents, que conserve
los ade antos realizsdos, ya que 10
organization actual de las socie-
dsdes revela IN progreso, sunque
lento, comparsds con los primiti
voc tiempos de Ia comunidad, y es
10 cierto que una igualdsd, tal
como Ii sueiian algunos, supone
una socisdad muy Iinitsda reu.