BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1890-03-26
ANTON PERULERO.

cualquiera parte, 10 cual no es
dudoso, de suponer es que, alls
knsaus mocedades, habra pasado,
cukndo :nenos, por Ia ciudad de
FrueIa, que es Ia capital del Prin.
eipsdo de Asturias.
Pnes bien; 81 por ALI ha pasa-
do. u detnvo Ia consideration en-
aleo, habr& tambiSn dido hablar
del protagonista de un juego in
iantiI, muy en- uso por aquellas
tierras, J 81 cual contiene 10 81
euiente frase: Ant6n, Ant6n Pc
Tulero; c090 cM0l atiende d su
jasgO.
7 ese juego retrata perfecta-
mente 4 los que en- el de 10 polfti.
sica todo 10 amoldan & sus ilusio-
nes = Z sus deseos, y no Z lac re.
elas por que cada cosa debe regir.
se y se rige; esto es: 1 los que,
en- ana palabra, no atienden mas
que q sI ysssgO; tAnton Perulerol !
Y bien que la RsCistG In
aprendido ess juego J 10 practice.
Y Scual es Ell juego de IL Rscis-
tai
Pues, sencillamente, el de hacer.
"a In ilusi6n de acahar CON todo y
trastornarlo y derribarlo TODD, pa.
ra lueao levantarse de entire las
ruinas, nuevo Jupiter tOsGnte, con
Ia lave de- loo rayos, Dios sobera-
no, con 81 reparto de Las mercedes,
y exclamar sobre los escombros:
HSms aquG; iqviSn ssmeiante al
.AlttsimOl
Dies vino al mundo, en- los a.
bores de b era cristiana, para re.
dimir 81 hombre del Cautiverio
del dsmonio. y volvera, 81 fin de
los siglos, para abrazar q los bue-
nos y ns0idecir 4 los malos.
La ReVissG ca como eli Dios del
Sinai, que impone 10 ley entire
truenos , relampagOs, J no quie.
re resignarse 4 ser el Dios del
G6lgofa, que recorre ID Gale dc
Ia cnsdrg,irG J sube Ia empina'
da cumbre del Calvario. La
Rsv;sto no quiere ser mas que
Dios gloriOso y omnipOtente, J
solo SON busnOs 8 malos los que
tales declara ese Padre Etsrn0 de
nuestra prensa.
Pero debemos advertir, para
Iavar la mancha de Ia anterior
blasfemia, que hablamos en- jue
20, correspondence al JuegO dc
Ant6n PerulerO, que 90 I'm mortal
de carne J hueso.
La Revista vino & Puerto Rico,
en- los slbores de la autonomfs,
para redinir & los cautivos de-
pscado colonial, y, efectivamente
desds que lego, "a no hay ma
que hombres HSres, que entonar
81 Gloria III ercslsis al Ant6r
Psrglero de nuestro afortunadC
gremio. Y, anticipando las fe
chss y loo sucesos, vino tambisl
al fn de los siglos; este es: llegt
al fin de Ia jornada, y ahora Q
Dios Perulero /" 30 entretien'
en- hacer bienaventurados y de
clavar r9probos, diciendo q loI
primeros: !" Henid, benditOs, I
nj gloria celestial, porqus he te
nidO hambre, q me ha5eis dado d
Gomez; 4 los segundos: /" Huid
mGlditos, de mi presencid al f1eg'
eksrnop.
Yel DiOs Peruler0, como g
Dios verdadero, habia dicho ans
tes pof hoes de sus columns
Mnchos son los llamados; pocos
los escogidos y. Y, en- efecto, &c
qued6 solo con dos eUGngelistas,
Gno que evangeliza ala por Ma
yagtiez y otro que evangeliza ALA
per Humacao. Los demas son
Fspr0bOs, que no merecen las
misericordias del 1nico amo,
Dios y senor; reprobos son los
hombres de "a mismo pueblo, de
ese pueblo de que nacio el Dios;
r9probos los mismos que le ado
raron, id6lstras /; reprobos los
Gp6st0lss que anunciaron Ia bue.
na nueva; reprobos los mdrtireS,
que snfrieron por dar fe y testi.
monio de los milagros del nue..
vo EyaDgelio, y hasta reprobo es
ese QGmOr del Pats, especie de
precursor que andaba anunciandO
II venida del Mesias, y tom6, al
I'm, por 81 mals suerte, Ell pspel
de Crist0 crucifcadO.
Z lpobrs BoLETM MERcANT1L,
que es el que mas ha merecido los
Fayos de ID c6Iera perNlera |
/ Estamos que nos sentimos morir
de penal Vease, vease, con que
rigor nos trara Ia ReUista:
Ell BoLETIE y 50 tradicion.
EI mismo que combatio el ins.
tituto, hasta que 10 impuso el pro-
gresO; que combati6 ID Escuela Fl.
Iotecnica, amargando elbondadoso
eoraz6n de Baldorioty de Castro; /;
qne ha pretendido sostener que ell
pOder judicial debe estar por de.
bsjO del gubernamental; 81 b.
LETIEs u en- sencetud vacilante, "a
anacr6nico, ya excentrico, va con
nm pie en- 81 desvan del olvido, l.
dcnde ls empujan ans errOres de
aver J 81 obstinacl6n de hoy.... I"
tEatamos, desde que oimos Ia
sentencis, inconsolablesl