BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1890-03-30
LA CAUSA DEL NAL, NJ
III.

qu'ero advertie que lamento Y no
critlco los defectos de mis- semejan-
tes, y sentirfa muy mucho que
siendo mi prop6sito hacer una obra
de miser cordia, Sc me atribuye
m'ras que no tengo nj puedo tener
0aJo ningun concepto, por mas que
trate de p1ner de relieve los males
que tauto sc hacen sentir ca nnes-
tros dias, y que por deco-o y conve-
uiencia de todos Sc debian evitar A
todo trance. 70 reconoz 20 mi Inn.
potencia para hacer 10 que convie.
ne, a mi escaso entender, v Dor eso
llamo la atenoi6u de los que pue-
den y deben hacer 10 que 20 no
puedo, ? 81 me permito decir algo
es con la mira de apartar del NAL
camino los que peligran sin COM
prenderlo.
No es po ible nj pleteudo negar
que la humanidad en sns evolucio
nes, al pasar por el cr;sol del item.
p1 ha hecho muchas y grandes
conqn stas y progresses, 2 reconoz.
co De buen grado que nnestra emo
CA pesar de todos sus vicios--se
disdngue por un algo como anhelo
de fobresa'ir, y reconozco que real
mente tlene medios para conseguir-
10, como 10 prueba ell estado fore
clente de sus industrias, artes y of.
clos, comparados CON los Antiques,
que, gastando mas, producian menos
y peor, mientras que hoy, es innega
ole que con mayor rapidez, y q me.
nos costo, Sc produce mas = meior,
gracias al asombroso adelanto de
las clencias, = muy particuIarmen-
te de la qnfmica, ffsica y mecanica,
qne todo 10 facilitan y trasforman.
7 tAnta ca va la facilidad de pro-
duclr, q medIda que ell hombro com.
prende y sabe encauzar y dirigir
las fuerzas naturales, que hoy una
de las mayores dificultades del
productor es halIar salida ventsio-
50 q sus productos y Ia causa prin
cipal de las frecuentes pa-alizacio.
mes del trabajo, y del bajo p-ecio
de los articu 'os en- general, y de las
crisis y huelgas en- los pueblos mas
adeIantados, es sin duda la facili.
dad de producer y 10 tanto que SO
produce donde abunda Ia maoui.
naris, ese gran elemento de la vida
moderna que % ha hecho indis.
pensable & los pueblos que % acos-
tumbran q g., porque, no hay duds,
ofrece economic y descanso. ESQ
. primera vista parece que debia
haber resuelto el gran problems de
llbrar a Ia humanidad de penurias
fatigas, y ser una garantia para
que las clases menesterosas pudie.
sen vivir boy mejor que aver, y
aseguras Ia paE y ammonia, supues
to que la GbMndanoia trde la baYatw.
ra y SO poDe todo al alcauce de to-
dos, y va no hay el pretexto de de.
cir que ell pobre no puede vivir en-
paz con ell rico, porque le faltan
recursos. 7 81 se toman en- cuenta
los buenos de eos que por do qui, :
"a sc manifiesran para socorrer al
desgraciado y al proletsrio 81 Sc
toma en- cuenta que este cada dia
esta mas instruido y es mas apto
para el trabajo, y 81 es verdad CO.
mo Sc dice que esta mas civiIizado
y Sc ha emancipsdo de las preocu-
paclones que antes 10 esclavizaban
6 impedfan progresar icomo Sc ex-
plica que estando hoy libre de las
preocuDaciones y trabas que aver
le impedian levantarse, y con ell
auxilio de gobiernos mas ilustrados
y protegido por leyes mas liberales
que 10 defender y garantizau su
persona y libertad; en- fin, hoy /;
con mas inteligencia, mas recursos,
mas ibertad y protection; con
ranto amor y cuidado para que no
sufra el desheredado de la fortuna |,
hoy que no hay gusto nj capricho
que no pueda satisfacerse, porque
todo este previsto /; y Sc dice que
todos somos iguales ante la justi-
cia, porque va no hay privi'egios
nj diferencias, iayl perd6neseme
81 vuelvO q pregnntar | como Sc ex-
plica que todavfa, q pesar de todo,
la miseria y la ignorancia no dis
minuyen, seg6n 10 prueba el ndme.
70 creciente de mendigos Y perdi-
dos que pululsn por do quiera I
/ DUAL es la causa de tan chocan.
to anomaliaf
Seguramente que la vera clara
quien observe y estudieatentamen-
to las costumbres sociales venidas
con ell cambio de ideas que produce
la falta de creencias, enfermedad
que no respeta nj a los mas afama-
dos entendimientes, y que amena-
"a destruir los frutos del saber hu-
mano, cnando fslta & su mission ci-
vilizadora, que ha de apoyarse para
asegurar sus conquistas en- la moral
cristiaDa.
r. S. p.