Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-11-28
~Przem6wienie OLGA
swietego do pielgrzy-
NOW "francuzkich.
(Dokonczenle.)

vie, ruszaja sic tysiace robotnikow,
kt6rzy, fa}szywa nauk9 zwiedzeni,
mysla, re lekarstwo ma swa blede
W przewrocie i zburzeniu tego znaj-
da, co jest niejako istota panstwo-
wei l obywatelskiei ~spo}ecznosci, W
znlweczeniu %zburzeniu w%1asnosci.
Zwodnicze to nadzieJe! Owl ludzie
uderza sig o nlezmienne prawa,
ktorych mic %zniweczyc ME zdofa.
Owl ludzie zafarbuja drogl, kt6re-
mi ida, krwi potomkaml, sprawia
ruiny, zasiejq niezgode i nieporza-
dek. Ale W taxi spos6b ME osle-
gna nlczego, przeciwnie pogorszaa
sw6j w}asny los j sciagna ma sic
bic przeklehstwa uczciwych ludzi.
Zaprawde, lekarstwa ma biede spo-
}eczna ME nalezy szukac W pre-
wrotnych planach i czynach jed
nych, ami W zwodnlczych, lecz fall
szywych naukach drugich, ale
miesci sic ono ca}kiem l jedynle
W wlernem spe}nianiu obowiaz-
k6w, jake ma kazda klase ludzi
Opatrznosc na}ozy}a, miesci sic W
szanowaniu i strzezeniu prac / "a
dan kazdei z tych klas W szcze-
golnosci. Kosclo1a sw. jest obo-
wiazkiem, tie prawdy i obowiazkl
g1osno o~bwieszczac i wszystkim
je przypominac.
Klasy wyzsze powinny mice
SERGE i mi1ost ola tych, kt6rzy W
poole czo}a ma chleb pracu]a; po-
winny poskarmiac W sobie niena-
sycona zadze bogactw, %przepychu l
uzywania, kt6re ME przestaja sic
rozszerzaG miedzy niskieml l wy
sokiemi. w %istocie, wszystkie kla-
sy ludzl pragna zabaw uzywanla,
a poniewaz ME kazdy ma ma to
srodkl, dla tego rodzl sic ztad O.
gromne niezadowolenie nieukon-
tentowanie, sk}aniajace ciagle do
rozruch6w 1 zaburzen.
CT. kt6rzy maja si}e W reku,
powinni przedewszystkiem nabrac
przekonania, re ami prawo ludzkie,
ami surowe wyroki sedzi6w, ami
bron zofn1erzy tego niebezpieczeh-
silva, Jake spofeczehstwu ludzkie-
mu, zagraza, ME uchyla. Przede-
wszystkiem Jest rzecza wazna j ko.
nieczna, ably przywrocono Koscio-
iowi sw. wolnosc, ably m6g} W du.
szach ludzi bQskle przepisy ma no.
wo zbudziG i wpfyw zbawienny ma
wszystkie klasy sp6feczne wywie-
rae; nastepnle potrzeba, ably przez
madrei sprawiedliwe rozporzadze-
mia dobro klas pracujacych zapew-
Mono, ably wychowania dzieci stree
zono, wzglad ma s}abe niewiasty i
ma zadanie tTchze W rodzinie mia
no, ably prawa i obowiqzku swie-
cenia Nledzieli strzezono, a przez
to wszystko do coraz wiekszej czy-
stosci ~obyczaj6w i do tego uczc'-
wego chrzesciahskiego zycia tax W
rodzinach, lax u ~jednostek sig przy-
czyniano. lego wymaga Mo tylko
dobro p%ubliczne, ale ME mniej
sprawledliwoSG i prawo przyrodzo-
ne.
Pracodawcy So ~obowiazani
widziec w robotniku brata; sa 20
b~owiazani los jego, lie podobna,
przez sprawiedllwe warunki, }ago-
die, IA jego cielesnem i duchow-
nsm dobrem czuWac, W%asnym PREY
kfadem chrzeScianskiego zycia go
budowac, a przenigdy ma jego szko-
de Cd regu} uczciwosci i sprawie-
dliwo$ci ME odstepowaG "a zbYt
predkim i n1er6wnym zyskaem ola
siebie ME Comic.
Wy za$, ukochani synowie, i
ca}y wasa stan powinniscie sic
zawsze dobrze zachowywaG; vase
'religijne, domowe i spdieczne obo.
wi2zki wiernlc wype1niat. Oswald,
czyliscie Nam 20 dopiero,-a bar
dzo Mas ucieszy1o, re TAXA jest
stanowcza VIOLA wasza, re oddacie
sig z checia piracy i jej nastepst-
WON, re bedziecle zgodni i peIni
usGanowan1a w~zgIedem waszych
prscodawc6w, kt6rych obowl2skiem
jest O robote ola was SIG StaraG i
MIA rz2dzic, re ME p%rzy}ozycie re
XII was2ej do aadnej czynnosci, kt6-