Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-06-27
LITERACI Cd ZGODY.

Cd czasu, W kt6rym diva
stronnictwa wrogo ku sobie uspo-
sobiene, a raczej kt6rych orowody-
rzy, zazdroszczac jeden drugiemu
popularnosci miedzy tutejsza emf
gracya, zaczeli swe ebjawy mi}os-
CT bratniei przelewa6 ma papier, mo-
zemy napotkae tysiace w~yrazen,
pred ktdremi navel Pedzichowscy
murarze, z pokora chrzescijahska i
z cafem namaszczeniem ducha u
chyllliby czo}s, mowiac: ,,Panowie
uczeni, przewyzszyliscie mas slow
nikiem wymyslah i szkalowah."
Jezeli cofnlemy sig mysla o
try lata, to bez kwestyi kazden z
nas przypomni sobie, IL CT sami,
ktdrzy dis nasz rodowy, tax
d~zwisczny jszyk psuja niemiecko-
polsko zydowskiemi wyrazy, pred
trzema laty wystepowali jake strd-
re naszej mowy i chcieli bye
mentorami nasze] Polonii. - Alec
easy sig zmieniaja.... Dawniej
wy, jake ludzie dojrzali, %uczeni, g}o-
wy famillj, dawaliscie nam nauki,
jak postepowa6 powinnismy, by
nasz jszyk ojczysty, najdr6zszy
skarb Polaka nieskazltelnym pre-
chowac, i tradycyjnie przenlesc ma
dalsze pokolenie - dzls zapytuje-
my sig was samych: panowie
mentorzy, jak wy te nasza polska
move pielegnujecie, i czy my "a
waszym przykfadem many krok
W krok pestepowae? Wy jake lu-
DIE wszechstronnie wykszta1ce-
nj (przyna]mnlej "a takich sic u
wazacie) chceeie nam p%rzodowae,
wytyka@ nasze b}sdy, prowadzic
ma droge prawa, uczyc mas dobre-
go; bardzo to pieknie. I my ME
jestesmy zanadto zacofanymi, chet-
ME nauke kazda przy]miemy i po-
dug danych wskazowek postepo-
wac bedziemy, ale "a warunek sta
wiamy, il mas bedziecle nauczac
tege, W czem wy sami doskonaiy-
mi jesteseie a co do p%odtrzyma-
MIA naszego patryotyzmu, mifosci
b~ratnej i naszej rellgii jest ME
zbednem. Dotych czas, mozemy
smia}o powisdziec, karmicie a
smierdzacym; jajam1, zgnilizna, kt6-
ra by}a najg}6wnieisza przyczyna
rozbioru naszej Polski; i czy z tel
niezgody, k}otni, obrzucania jeden
drugiego b}otem, many brac przy-
k1ad?
Nam tn ma mysli try lndivi-
Qua. 1. Ks1edza, 2. Szlachcica, a 3.
Przechrzte.
1. Ksiadz napada ksiszy, sma-
rule pc g~azecie, kt6ra uwaza "a
swoJe - a ola czego? Bo ten dru-
gi ma lepsza parafia jak on sam:
49, A do brewlarza cyruliku! -
ldz ma rekolekcye, byj sig W pier
81 i NOW mea culpa, a przestan
szarpaG honor duchowlenstwa!
2. Szlachcic redaktor odblera
drugim to, czego i'm ME da1, a do
czego i jemu wiele brak, to jest
wykszta}cenie, ale dokazywanie
jego to konwulsyjne drgania pred
smiertne.
8. Przeehrzta czy zyd? Moi
Boze! czyz my ma}o mieli sposob-
nose przys}uchania sic W starym
kraju temu zargonowi zydowskie-
mu, zeby i tn W Ameryce MIN
nam wytykano u}omnesc naszych
wspo}rodak6w? Czy w ten spos6b
many sig kszta1ciG. Coz zydow-
skie gazety beda drukowaG, kiedy
polskie zaczynaja cd zydowszczyz-
ny?! ...
Ale teraz Atty nastepuje:
c p, ten wan powie pc pol
sku: - Kto utrzymuje koscio}y?
Kto p}aci "a gazety a tenn samem
utrzymuje redaktor6w, sekretarzy i
t. p? Ia czyJe pieniadze zydzi PREY
sill do majatk6w i niezaleznego by
tn? - Ia c h k i e. CHOP
by@ jest i bedzie podstawa spo-
}eczehstwa ludzklego, a wy W "a
milan "a nasze %popieranie sprawy
narodowej - panowi e e.
n nazywacie mas przekasem
C h r e m, a przeciez to
oI1 ~ ,>~1,, Tail. " ,