BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1889-06-02

aquellas ldgrimsas como brasas que.
nantes que sofia derramar en- vida
i la vista de I'm buen IayOte; V. ha
sido mi mejor amigo, porque me
IA separado de las malas compa-
afas de todos esos espiritistas y ma
sones que me arrastraban al abs
mo, haci6ndome cometer atrOcida-
des hasta con el mismo sol, pues 10
clav6 para que dejara a oscuras a
media humanidad !; gracias & V, al
un bOndadoso Bachiller Y & otras
buenas almas, he presentado mi
dimisi6n de carcelero del Sol, Y
pr0nt0 tendran "Luz I" los desdi-
chados a quienes engano; encar.
go, pues, q w q las buenas al
mas que cuiden de esa prole que
dejo, para que no recuerde mis- abe
racciones y locuras /; y 81 algun dfa
la semilla del error que 70 pridi-
gamente arroj6 en- Vega-Baja pro-
dujese frutos de perdici6n, por ca
ridad, don Pedro, arranquela luego
= ech6la al fuego, como misericor-
diosamente hicieron con mi ''Ni.
vel!"...
Paguemos, pues, una denda tan
sagrada examinando a la genteci-
liza que, cual mariposas, acude a
La LUZ.
El primero que salta a la vista y
tambi6n en- la mano es NADIA menos
que Solomon. El tema con que re-
quiebra q su adorado tormento es
b0nitO, seductor: Gel Porvenir. /"
Lastima que ell talento y la Illus
TRACTION del Tenorio no correspon-
dan & la trascendencia del asunto!
Solomon SO escama del porvenir
que le espera en- las sucesivas reen-
carnaciones, cuando por ejemplo SO
yea bJo la piel dc una zorra, 6 ta-
le los campos enfundado en- una
oh0ngG. Teme que las botellas de
aqua hipnotizada que ahora vende
q seiS reGIes q los ne6filos espiritis-
tas, los bobos que fueron victimas
de sus especffcos, y los m6dicos y
boticarios cuyos intereses perjudi-
CO, sean para 81 verdugos, y por
ESQ no puedo concebir que sW espt-
rita cOnserve su 30 cuando haya
dejado el pellejo de Salom6n para
tomar el de zorro, changa, & otro
animal.
Despues amenaza al mismo Dios
con partirle su voluntad como
parte a los suscriptores de su
periodico con aguaceros de pala-
bras y secas mortales de ideas, 81
comete con su espfritu, que dice
ser una parte integrGnte del Infni-
to, la atrocidad de exigirle respon-
sabilidad por el traudulento conner.
clo que hace entire los jibarcs.
Y por 6ltimo, increpa en- tono que
da risa q los ricos de la terra, por-
que tienen olvidada 50 almitG, y csc
que en- el gran c6digo de la vida
se hila muy delgado, como 10 sa-
bran en- el tremendo dfa ipor la
manana 6 por Ia tarde y de la
reencarnaci6n.
Hemos acabado con Solomon, y
Sc presenta don Antonio H. Here
dia con una teniG que resistirla al
dector Trelles. porque es contem-
por&nea del Decreto de Justiniano
Y SO ha paseado por ls mente de
todos cuantos han estudiado De-
recho hace dos mil amos. Teorias
contra la pena de muerte. ! All
lQu6 oportnnidad en- este pals, avi-
do de coniurar Ia crisis eConomica
que atraviesa! Que SO suprima Ia
pena de muerte y veran Wv. como
con orc de buena ley, y no en- plata
mejicana, explotamos este suelo.
Que go suprima la pena de muerte,
porque ell espiritismo Sc basta para
acabar con todos los criminales
que no cream en- brujas.
Este es un majadero te6rico, pero
de buenos sentimientos.
Por este le aplaudo !; pero dejo
que de a otros la latG. / No prone.
5e continuar I Veamos al CORES
ponsal que a dona Luz le ha salido
en- esta Capital y que peri6dica-
mente la informa de 10 que cOnvie-
ne & los fines del libre piensO.
Este redomado espiritista no en-
gafia & nadie. Principia recomen-
dandose como calumniador, y aeon.
seja que pensemos NAL de 81, y aeer-
taremos. Y como no mienten los
refranes, el corresponsalito este no
puede ser desmentido en- las Ca
lumnias Y mentiras, que asf asegura
haber dido.
Dime con qtien GndGs y to dire
quiSn erss. iQu6 centros frecuen-
ia este ECO de tan estupendas mott.
cias I 1 Las oficinas de Obras P6-
blicas Y allf 1 SO anidan dema-
gogos y lascfnicosi lEsto es espan-
toso I Ell universe SO desquicia I!
lQu6 corruption +! luna oicina que
el Estado paga, convertida en- club
de anarquistas que pervierten . es-
cribientes inocentes! No es posi-
BILE que el senor F. V. N. haya
aprendido en- Obras P1blicas esas
doctrinas subversivas.
Ello es que asegura iilOielos, que
horrorl!l que los RR. PIP. Paules
viven en- sW propiG casa... iTener
casa en- el siglo en- que Proudhon,
ell gran libre-pensador de Ia 9poca,
ha dicho que Ia propiedad es I'm ro-
bo l..... ESQ no 10 puede tolerar un
liberal, escribiente de Obras Pdbli-
cas-, Y dado al diablo 6 al espiritis.
mo I Vivir en- su casa, y no en- la
aiena, unos Sacerdotes que pOdrfan
facilmente imitar & los ibre.tram-
pistas y libre-pensadores que no
pagan al casero y viven como no
madas tribus L.. ESQ clama al cielo
y a la justicia de Ia tie
ira con ejemplar castigo.
El astuto corresponsal ha pro-
mas en- este hOrripilante