BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1889-08-28
CONClBNCIA Y SINCERIDAD.

neceEitan ser Elncer0s para mere
Ger la estimation y sl respeto de
los hombres de bien y, y agrega
"que no valen ya subterfagios nj
eyasivas para sostener un estado
de cosas que no encuentra san
ci6n en- Ia concie ncia pdblica.'
Gran verdad, que podemos lla.
mar de Pero Grullo, J con Ia cual,
despues de TODD, el dnico que sale
NAL librado es el partidO asstono-
aaisto, 4 cuyo gremio pertenece
aquel colega.
Sinceridad hace falta, 40 solo q
los gobiernos y { los partidos,
sino que tambien { los gremios
do enalquiera clase J 4 los ciuda.
danos de todas las latitudes. A
IL prens0, como comprenderG ell
colega, hace falta tambi6n sinceri.
dad, si ha de alcanzar el prestigio
& que aspira, y es 10 menos que
puede tener, por mas que comun'
mente no Ia tenga.
Pero, mas que sinceridad, 4 TO-
dos, y especialmente q Ia prensa,
hace falta coacieacia, mucha con.
ciencia, para no extraviar la OPT
ni6n piblica, q la cual presume
dirigir. Esto hace mas falta que
Ia sinceridad, mas que Ia ret6ri.
ca , Ia gramatica, , mas aun que
el mismo saDer, toda vez que este
ha llegado 4 creerse, en- el siglO
de las laces, patrimonio bas-
tante general, y rara vez 8 nunca
la orensa halla cosas nuevas que
enaerar, como no las haya visto
escritas, 8 las hays aprendido de
los sabios, hacienda, respecto de
ellos, el papel de interprete 8
cronista, y NADIA mas.
La falta de siLceridad es de
muy inferior alcance 4 10 falta de
conciencia. Contra Ia primera Sc
deGende perfectamente el lector,
prestando, 8 no prestando, asenti.
misnto 4 10 que encuentra escri.
to. Contra Ia segunda, no tan
fxcilmente, porque presupone la
ficci6n, = tiene por base ell enga.
no, al cnal se presta oidos, con
frecuencia, de la mejor buena fe;
que por ESQ se llama engafio, y
sus efectos euelen ser positivos y
terriblee.
Aun, iuvocando Ia sinceridad,
puede haber ausencia de ella, 81
Ia VOC de la conciencia se apaga
con Ell grito de las pasiones.
Yla conciencia exige del perio.
dista, mas que de otros, sagrados
deberes que cumpllr; entire estos,
los principales, ell de dirigir la
opinion por senderos de YER
dad, y no extraviar al pueblo con
feorfae absurdas, "a contandole
fabuias ingeniosas, para atraer Ia
atenci6n de los incaut0s, "a pin.
t&ndole cuadros repulsivos, que
apartan de 10 bueno 4 los discfe.
tos, engendrando en- ellos ell odio
y aversion 4 cuknto es digno de
fespeto.
lQue conciencia, en- tai sentido,
puede haber en- quien, al hablar-
NOS de sinceridad, supone que On
Ia Peninsula no nombra el Go
biernolA los individuos de Ia Co
mission Provincial, para de tai
modo acriminar 10 que Sc hace
aqui, y deducir que este sigue
siendo colOniG explotada, y mo pro-
vincia espafiola?
lQuG conciencia puede haber
en- quien dice que estos habitantes
no SON considerados como ciuda
danes espafioles, porque no Sc les
concede el derecho efectiUo de 90
tar mas candidates que Jos que de
signs elgobiernos SQui9u ha Wis.
to semejante obligaci6n3 sQuien
hasta ahora ha negado aquel de.
reeho efectivo. cuando en- Ell Par
lamento hay Diputados ultrama.
rinos, acelrimos adversarios del
Gobierno7 JEs este hablar con
conciencia de 10 que se habla2
Y ESQ que el que parece que.
iarse por 10 de no ser considera.
do como ciudadano espoaoi aspi
ra d ser ciudadano de Ia auteno
mia, 8 sea, ciudadano del gObierns
especial y exclusive del pats ror
el patsl
lEs sinceridad llorar por 10 que
% rechaza?
lPuede haber cont isncia en-
uuien sostiene, al propio tempo
que Ia sinceriddd recommends, que
nuestro gobierno empieza por en-
tregar el dominic absolute del pats
4 un solo partido, a condici6n de
que le apoye incondicienalmente
con sus votos? IQue dominic
absolute puede ser ese en- que ma
die cree y contra el cual cual-
quiera resiste2 Aqui no hay ma4
dominic de un partido que Ell que
suenan los sectarios de la absor.
ci6n y del exclusivismo, y los que
aspiran al monopolio del pals,
preconizando 81 absurdo & urea.
lizable sistema del boycott y sus.
pirando por irrealizab!es priviie-
Rios, tan contrarios 4 Ia verdadera
ciudadanfa, como opnestos 4 Ia
ley que NOS rige y regirnos debe