Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-02-28

samegoz Bogal Lucyfer, ojciec
pychy, przeeiw Bogu zawo}af:
Wstqpie ma miebo! - i wmgnieniu
Okla: stargnioa jest do piiekta Qz.
XIV, 13). Takiemi So CT wszyscy
nasladownicy szatana, ktorzy pod
noszaa sic przeciw prawu Bozemu,
a W rozdasaniu swej pychy Wy
wracaja Oltarze Panskle, zabijaja
siugi Boze, i przesladuja "a Ware
i sprawiedliwosc nietylko pojedyh-
czych ludzl, lecz i narody ca}e,
uciskiem i mordem. Ale i mad mimi
jak mad Lucyferem, grzmi ciagle
to piorune s1owo wielkiego proro-
ka: Ws=akSe az do piekta stargnion
6edsiesz 10 ~!q1eboko$f do1u. Ktdrsy cie
wrzq, przychylq SIG K tobie, przypa-
rowaf CT sig bedq:: I onSe to mqS,
ktdry hwo@yt siemie, ktdry satrzqs-
mqt kr6lestoy, ktdry obr6cit swat ~
pustynie, = miasta jego roSwalW, q
%uieSniom sapoina ME ot,corzyf ciemmiic:9
Iz. XIV, 15-4O. Taklmiz SO
j%eszcze CT wszyscy, ktorzy wypo-
wiedziawsy p~os}uszen jtwo Bogu, W
miejsce Bozego prawa, w}asne W
urojenia "a prawodrugim narzucaja.
I ci take, ktorzy chca, azeby ich
widokom wszystko s}uzy}o, nawet
Koscio} swiety, navel Bog sam, i
ktorzy, uzuchwaleni przewfocznoscia
Boza wyzbyli SIC boiazni Bozej,
z}amali jarzmo Panskie, roztargali
zakon, i mysla, nova i uczynkiem
wo}aja: Me bede stuSyt Ger. II, 20.
Zrodzony do tronu, i wszelkie-
mi darami natury i }aski homie
opatrzony, cd mtodziehstwa swego
uniza} sic pred Bogie.n. i pragna}
W cichosci i pokorze zywot swoj
przepedzic. Ztad wszystkim uprzej-
my s1oki, ME paniatkiem kr6le-
wskiem, lecz by} %raczej toNarzy-
seem mi}ym; przez co serca wszy-
stkich ku sobie pociaga}, i przy-
k}adem %poboznosci ku Bogu
prowadzii.A p%oboznosc ia jego, ~
wa uczynkach, jasnia}a pc aniel-
sku ma obliczu jego. A izby umys}
swoj Cd pychy usuwat, wszelki
zmys} swoj umartwienlem krdci}.
Ma chlebie i wedzie czestokrot po-
przestajac, potrwami swemi ubo-
gich swych karmi}; }ozem krdlew-
skiem wzgardzajat, wola1 W no
ce, drzwi koscielnych krzyzem
lezac, ma modlltwle spedzac. Kar-
Gil tez i wszelkim innym sposobem
niewinne swe cia}o, by sig duch
jego wciaz W pokorze trzymaf.
Wiedziaf BOWEN, re jak S. Cypryan
naucza: e Pokora jest fundamen-
tenn prawdziwej swietosci (Ser. de
Nat. ), Dom.),,; wiedziaf, re poko-
ra jest, rod}ug wyrazenia swietego
Anbrozego: &: Madroscia tronom,
kaski os}on2 a zwiastunem Chwa-
}y Cps. CXVIII)w wiedzia}, re
jak rzekf S. Bernard: g Pokora
jest trudniejsza do zachowania
W wysokim, Mill W nizkim stanie
(Supet Miss.) -; pamietaf ciagle
ma to ostrzezenie swietego Angus
tyna: Ze miara pokory kazdego
czfowieka, ma byc stopieh wynie-
sienna jego; DO W miare wzrastaja-
cych godnosci, pycha coraz gestsze
zastawia zasadzki, i coraz blizeJ,
a p~otezniej, a ciaglej n%aciera Ode
Virg. Cap. XXXI). - Wiedzac
to wszystko S. Karzimierz, czuwa}
wciaz mad soba, a wo}a} z Psal-
mista: Noga pychy, MECH mag ME
machodzi Cps. XIV, 12). Cd
blaskow krolestwa z~iemsk'ego oczy
swe zawsze odwracajac, a ma
kr6lestwo Niebieskie wciaz pstrzqc,
violation s}uchac Mill ~rozkazywac.
, A gdy Z posfuszehstwa oicu, szedl
z pocztem dzielnych rycerzy objat
iron, ma ktdry lud Wegierski
wzywa}; sknro porozumiaf, re ire.
: by}o ~jeszcze iron ten oreznie Edo.
bywac, wrdci} z drogi, ME chcqe
narodowi, kt6ry mu berfo ofiaro
. wal, nlest domowej wojny. A die.
: kczyniac Bogu, re go uchowaf oc
obcej korony, prosi} l. uprosi} I
Boga, by tez i swojej ME d&wiga}
I