Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-02-07
DziGe dzisiqsze KoSciola.


do kar lynafow. Ojciec sw. sktada
Bogu dz;ek' ga faski, kt6re ma niego
i ma Koscidt sptyne}y W zasle ju-
bileuszu kapfahskiego. Caty SWAT
kal"lickl okaxat zwiazek duchowy
20 Stolica Apostolska W sposob
swi'tny i odda VIVA nlswidziany.
q dragiej strony jednak w}asnie W
tym czasie Ojciec sw. zostat wlecej
jak dotad zasmuoeny re strony ME-
przyjac'ot WARY I Kosclota. DIS
prowadzi sic wojna przeciw wszy-
stkiemu, co katoliekie, w spos6b
otwarty i wedfug pewnego planu j
systemu. Prowadzi sic walka prze-
civ kazdej instytucyi k%atollckiei
prawami i rozporzadzeniami almi-
nistracyinemi (rzadowemi}. Pobo-
tnych fundacyi, nawet sadowe wy
rok' ocalic ME NIGGA. swietej WALK
przeciw niewolnictwu nio popieraja
Ola tego, poniewaz Papiez Koscidf
takowa popieraja. Przeciw Stolicy
A%postolskiej wolno mottochowi rzu-
Gao wszelkio obslgi i grozby.
Przyczyna wszystkiego jest ME-
nawise sekcierzy przeciw Koscio-
fowl kotolicklemu, jego bo$k'emu
posfannictwu, i przweciw wtadzy
duchownej giowy Koscio}a.
Pc wiadaja, ze Papiez jest ME.
przyjacielem zjednoczonych Wfoch,
To jest nleprawda, Przywr6cenie
wiadzy swieckiej Papie4a jest bar
do %po:rzebne ola spoko;u i szcze.
6cia Wtoch. Najwieksza rotege
duchowna Bog usadowii we VITO
szesh. Kto to potege chce utrzy-
mao We Wfoszech, i zachowac )ej
niezaleznosc, ten ME jest nieprzy-
Jac'elem Wfoch. Katolicy, kt6rzY
sadaja przyw!rocenia wfadzy nieza-.
lesnej Stolicy Apostol~kiej, lepiej i
prawdzlwiej kochaja Wfochy, ami
&eli CT, ktorzy So temu przeciwn;.
Katolicy posluguia sic tyIko srod-
kami szlachetnymi, otwartymi, a
gardza wszystklem, co potrzebuje
o:emnosci i co jest nleszlachetne.
Blskupi i wierni cafego swiata wo-
laj9 o niezawis}osc Stolicy Apo
stolskiej, DO cd tego zawis}y reli-
giJne, mora!ne, spofeczne interesa
caEego swiata. Me wszyscy Wiosi
sa ~irzeciw StolicY A%pestolskiej,
Tysiace Wiochow przybyio do Pa
pieza podczas %jubileuszu. Porobiono
move prawa, ably katolik6w wfo-
skleh odfaczyc cd Stolicy Apostol-
skiej, ale oni sic me pozwola odia-
czyc. Choe'az nieprzyjaciele Ko-
scio1a sa potent, i chociak easy
ina sprzyjaja to ME godzl sic trac 8
odw"gi. P'zysziesc jest reku
Boga. Zyrzmy, ably wszyscy wierni
" r6wnym duchu sic z mani pot4-
czyli, ably bfagali }aski boskiei, iaby
dopomogta Kosciotewi i swiatu we
wiell5'ch lotrzebach.
- Ojciec ew. wydat z pewodu
Nowego rotu list oNolny. Ojcic
sw. dziekuje Bogu Ia ~pociechy,
ktore otrzymaf z powodu Jubjleuszu
swego, ~dziekuje biskupom i wszy-
stk'm katol'k'm III dowody pray
wiazania i uleglosci. Opatrznos6
ozywita Ware i ducha narod6w.
Ole ec sw. przypomina, re jego
gt6wna troska zuwsze jest skiero-
wanna ku fcndamentalnym punktom
nauki chrzesciansk'ej. Teraz zwraca
Ole &C sw. uwage blskupow nu obo
walk! tycia chrzesciah~kiGo, DO
wiara bez chrzes"iahsklch cnot lest
marina. Obyczaje " n"s1ych czasach
ME zgadzaja sic ze zasadami evan.
gelii. duch czasu skierowany tylko
ku d%ocEesnym. q tego po-
chodza pycha, zte gazety, z4e tea.
ira, nieobyczajne obrazy, spiewy,
posagi, lnne produkta sztuk pie
knych; z tego pochodzi fafszywys po.
sob u%czenia W szkoiach, nauki bez-
BONE l materyallsty czne, faiezowa-
ME prawdziwych pojec prawnych,
niedokfadnosri re szkoda zycia pry-
watnego i publicznego. Socyalizm,
n'hillzm, kumunizm sa owocem du-
cha skierowanego ku uzywaniu Swia-
ia. Zbawienie W chrzesciahstwie.
wszystko trzeba gruntowat W Chry-
stus e. Trzeba WI 6cIc do zycia praw-
dziwle 'hrzesciahsklego W pokorze,
rA. v1A ~ 40