davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The Seattle post-intelligencer. [volume] (Seattle, Wash. Terr. [Wash.]) 1888-1914, 1889-11-23

Article X provides for ne organization Of =
stats board of health and burean OF vital stssis-
tics with sneh pawer as ys1n may dsrect: and for
She enactmsas "a Laws regulating the psacsfce cf
The benefits arising iFoza laws enacted in oSher
states ol the character hero indicated have been
% apparent that ! need oaly direc. yeur asten-
ton 10 the smk;eck
The Seattle post-intelligencer. [volume] (Seattle, Wash. Terr. [Wash.]) 1888-1914, 1889-11-23

The appointment OF the Hoase commit
tees, twenty-eizal in number has. 50 faf -
heard from. given geneFni salts action.
President Laughion announced that be
would nasae ths senate committees hy
Monday, and. Indeed. be fnight he ready
81 sosnorrow Il the senate did nos adjourn
oyer thai TINS.
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18
DO CzytelnikOw.

q powoau zbl'zsjacego sic
sic Se]nu, p. Leon W
Minneapolis przyrzekf nam
szereg korespondencyj doty.
ezacych Zwiazku Narodowego
jego obecnej administracyi.
Kazda praca ma polu publoz-
mem, vzy to korporacy, czy
jednostki, podlega krytyce, a
krytyka s'lmlenna prZyczynia
sic zwykIe do po]epszenla by
tu instytueyi i spofeczehstwa,
do naprawy stosunkow, do
poprawy wreszcie jednostek
naduzywajacych wiadzy i'm
pewierzonej. Krytyka, zwra-
cajac uwage ogofu ma nadu-
zycia ]ednostek, ZmuSZa le do
.liczenia sic Z wymaganiem |
opinia publiczna i powstrzymu-
! ,je cd wfadzy arbitralnej, nj
,3ezem nieusprawiedliw;onej.
Krytyka p. L coma bedzie
bez uprzedzen, sumlenna i
uczciwa, gdyz ia to recza
nam dfugoletnie jego walki W
ebronie Zwiazku Narodowego'
Korespondencye p. Leona
rozpoczniemy z przyszfym nu-
naerem Wiarusa.
II
" MASTER.
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18
R E Z u R B X G Y A.

Uroczystosc Wlelkanocna "a
cEyna size cd rezurekcyi (resur-
n ectio = zmartwychwstanie), jest
td vice pamiqtka zmartwychwsta-
n nlaIPanskiego.
Me W wszystkich koscio}ach
ebe YIN odprawia sic aczasie, W
n Ach gdzie jest wiecej koscio-
low tax urzadzono, re rezurekcya
zapzyna sic W w1elka sobote VIE
czs prem W tumach odprawia ja
kce ecid} po kosciele az do wschodu
slplca, gdyz ME wiadomo, o kt6-
I'd godzinie Chrystus zmartwy CHI
wltai, zupelnie podobnie jak W
BSze Narodzenie msza pasterskq,
bd rowniez ME wiadomo, o kt6rej
gqzinie Chrystus sic narodzia. W
Kakowie o 6 wleczorem odzywa
Isia zygmunt ma Wawelu, "a MIN
WRystkle dzwony ma znak zmar-
IWfchwstania Panskiego.
u. Po parafiach odbywa sic re-
Auiekcya zwykle wschodzie s}on-
IA, DO Chrystus owo prawdziwe
N tolce swiatfosci w}asnie teraz
eEHieca SWAT calY. Przez ca}a noe
WfiGni czuwaja przy grobie wsr6d
NIspisw6w l modlltw czekajac ma O.
we najwieksza tajemnice zmar-
twBhwstania Pahskiego, dla te-
go powtarzamy "a uroczystosc 20
wiel sic st6sownie Wielkanoca.
/ Ma rezurekcya kap}ani ida do
grolu, kt6ry ca}y ogniem p}onie,
zaszynaja A ~ fone: Chwa-
"a bbie Trojco, r6wne jedne B6st-
wo pred wszystkiemi wiekami,
tetaz i ma zawsze. Ps. 116: Chwal-
Gle Pana wszyscy poganle, chwal-
lie 30 wszystkle naredy. Bo sic
rlmocnilo mad nami mifosierdzie
lego, prawda Pahska trivia ma VIE
ri. Pc MIN Ps. 3. l Kyrie elejson,
I .Oicze nasz i Zdrowas.
@t wv zmartwy chwstaniu twojem
R Chryste Alleluja,
E Niebo j ziemia sic weseli AL
leluja.
Pan wami. I Duchem two
j i'm.
M 8 d my sic: Panic Je-
3n5 Chryste, Krolu chwa}y, pokor-
By W niece, potszny W zmartwych-
i taniu, smierci piek}a pogromco
No cos przez Prorokow W plsmach
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18
PEACCIE IA WIARUSAi
: .Z'Wiazek i kropidlarze.

Cd k'lku lat uwazam pill
ME ma bieg walki, )aka SIG
toczy pomiedzy z. N. P: a
Ojcem Wincentym i jego spot.
ce " Chicago, powszechnie
znanymi pod nazwa kropidla-
rzy. Pilnie badaiem memory
ally, uchwalane wysyfane do
Blskupow przez sojusznikow
0. Wincentego, zwofanych
myslnle ma ten eel 10 Chica-
go; memoryafy te byfy ME
sprawiedliwe i kalajace czese
rrawych Polakow katolikow,
/ historya hahba okry]e tych,
kt6rzy je uiozyli wysytali.
Myslaiem, ze po ostatnim
Sejmie Z1ednoczenia walka ia
ucichnie, przeclwnicy z. N. P.
upamletaja sic i zaprzestana
walki lch samych tylko ham
biacej, | przepase dzielaca te
diva obozy poma!u wyrowna
sic, a miiose bliznlego brata
Polaka poiaczy mas w jeden
oboz silny, W walce przeciw
naszym wrogom, ktorzy via
re, move i narodowosG prao)-
cow naszych chca nam wy
drzec.
Tymczasem inaczej sic die
]e. Ze strony przeciwnikow z.
N. P. a osobliwie O. Wineen
tego walka ta Jest prowadzo-
ma = ceraz to wieksza "a
]adliwoscla. Gdyby tel Walk
kropidlarze ME maskowali re.
l'gla, gdyby te) cafej ohydnei
pclemlk, ME prowadzili W or
ganach, ktore d e ia c t Q
sa ktore sami katolickiem1
ogiosili, tsby choc jest obrzy
diva miafa pewna racye by
tu. Ale walka prowadzona
przeciw q. N. P. iako insty.
tucyi aobroczynnej pctryoty-
cznej, W organach katolickich
Jest nlkczemna kalalaca s"ie-
ia wiare rzynsko katolicka. |
dla tego to, cho6 tylko pro-
sty .jestem ciesla, reka ciezka
cd siekiery i topora ujafem "a
pioro, by sic wami, Braela
Zwlazkowi, j Wy, prawi Po-
lacy, memi myslami i zalem
podzielie.
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18

weso}y wiersz "a Psalmu III: Ten
jest dz'en, kt6ry uczyni} Pan, ra-
dujmy sig weselmy sic Wen.
Dodac tn nalezy, re wszystkie mo-
dlitwy W czasie Wielkanocnym
Chrzesclanie stojac odprawiali, a
ME kleczac, DO Chr, stus zmartwych-
wstaf.
w Jutrzni podczas I e D en- m
(Ciebie Boga chwalimy) dale sic
bfogoslawiehstwo Przen. Sakra-
| mentem, chowa go sic zaraz. =
TAX sic odprawia u mas W Polsce
cd niepamietnych czasow rezurek-
eva, "a szczegdlnyn bardzo dawnym
przywilejen Stolicy Apostolskiei,
ma ja bowiem obrzadek rzymski
mice odmienniej. Nuncyusz Apo
stolski Archettl "a Stan. Paniatew-
skiege wyrazi} sic W liscie do Pa
pieza, ze nigdzie ME widziaf tax
wspauiale j ureczyscie obchodzo-
nych pamlatek W. piatku rezu-
rekcyl, jak W kosciele Sw. Krzyza
W Warszawie.
DaWni Chrze scianie i e
dawali sobie pred Jutrznia Po-
ca}unek pokoju sk4adali sobie
zyczenla; szczegolnie ma wstepie do
koscio1a witano sic Chrystus
zmartwychwsta}, a odpowladano:
zaprawde zmartwychwsta1.
/ my sobie wszyscy nawzajem
zyqsyny Mszelkiego szczeScia cd
ana 'Ize E~ A<S<~l~.
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18

byio katolickiem?!!! Gdym te-
mu samemu czcigodnemu ka-
planowi przediozyl nasza kon-
stltucya a on ia przejrzal i
przeczytaf, to mnie sic pytai:
= czy Z. N. P. jest towarzy-
stwem Noscielnem? ia mu
,dpowiedziafem: = Me; Zwia-
eek Narodowy jest swieckiem
narodowem towarzystwem do
broczynnosci. A ON rzekf:
,,Ba, ale ia vasza konstitucya
jest TAXA jak dla towarzystw
kosclelnych, to czego& oni cd
was chca, oni powinni sic cie-
szyc, ze towarzystwo swieckie
TAXA piekna i katolicka ma
konstltucye.
ia mu powiedzlatem, ze
prcwodyr szajki kropiilarskie)
o. Wincenty Cd mas 2ada,
bysmy "a patrona Zwiazku al
DO Najsw. Panne lub Jakiego
Swletego przy;eli. On mi od-
rzeli: TO jest niestosowne,
esobliwie W tym kraju. Towa-
rzystwa parafjalne i zwiazki
czysto Observation-Disclosures o.
bieraja "a patroca albo N.
Panne,@ albo jakiego swletego.
lecz towarzystwa swleckie JUL
przez uszanowanie religiii rzym.
kat. ably ME daG innnowier-
com powodu do szydzenia z.
mas, 2e sobie lekcewazyn,y ma
szych swietych i religie kato
licka, ME powinny obierac "a
patronow swietych. Tax i
Zwiqzek najlepleJ zrooif, ze
"a patrona ami N. Fanny, ami
swietego ME przyjal.
Dalej rzekl:: = Wszak Liga.
lrlandska jest towarzystwem
swlecklem, a nlkomu ani sic
snl, .jej czfonkow z kosciota
katolicklego wykluczaG. Nasi
niemieccy katolicy maja lyle
towarzyttw swieckich, ze jak-
bysrny chcieli ich "a to z kos
cloia katolickiego wykluczac,
toby ich wiel<szq polowe ,rze-
ba wykluczy6. Propaganda
rzymska sam Parie2, pozwo-
lii katolikom nalezec do Ry-
cerzy Piracy knights Of La
bor), choe oni sa towarzy-
stwem tajnem czlonkowie
icE S. fadaja sic ze wszystkich
wyznan swiata, ale "a to Ia
dnego rytuatu religijnego ME
maja. A 2e q. N. P. zadnego
rytualu religinego ME ma,
czfonkow swych przyslega nie
obowiazuie do zachowania ta-
jennie, bo ich niema, tylko
wszystko IA ot"artych posie-
dzeniach zafatwia, gdz;e przy-
step kaademu porzadnemu
Polakowi jest wolny, czionko-
vic tylko skladaja deklaracya
i pisuja konstytucya; dalej
poniewa& Zwiazek cprocz ce-
low narodowych przez kos
ciof katolicki dozwolonych,
jeszcze eel dobroczynny
wsparcia wdowcow, widow i
sierot ma ma celu, to uie mo.
ze bye do towarzystw zwiaz-
kow Associations and Allan
ces przez kosciof katolicki
zabronionych policzony. Go
sic zas tyczy patryotyzmu, to
juz sam nasz Boski nauczyciel
Jezus Chrystus nam to
okazaf, ze wolno i powinn!s-
my bye patryotami, to jest
kochae swoj narod, gdy Sic
dzac ma gorze ollwnej pfakaf
mad zburzeniem Jerozolimy i
nedza jej mieszkaheow.
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18

dosyc; choG talk mlodziutkie,
nauczyio sic JUL praktyk ma
sonskich, DO umie aawet fall
szowac historya polska. Me
noge lego pr=ypusclc, by
ksladz redaktor ME znaf hi
story polskiei. Me! On ia zna
dobrze, ale pozwala umyslnie
ma jej faiszowa;'ie, by ztad
powstaf zamet i lud histrryi
polskiej pojaG ne mogl. =
Czy to jest po katolinku? =
Czy to jest po rarodowemu?
+ kropidlarze wciaz gfosza:
my ME walczymy przeciw
Zwiazkowi Narodowemu Pol
skiemu. tylko przeciw jednost-
kom, przeciw klice." Leez W
Kropidle byiy a j W nowem
pismie sa tylko przekle nstwa
i ohYdy IA z. N. Polski. Me
mogac zaczepi6 konstytucyi
zwiazkewej, jake zupefnie zgdo-
dnej wiara rzymsko-katolic
ka, chwycili sic podstepu gio-
sza ze walcza tylko przeciw
jednostkom ,egoz. Czy ME
jestto obluda, gloszons przez
duchownych i W plsmack ka-
tolickich' ktozto ME chcial
przyjat cztonka u. N. P. do
parafi, choc 1enze i Jego GAIA
familia jest katolickq? CIV
ME byf to zakonny menazer
lzropidlarz? A ktoz to ME
chclaf pochowac nlewinnego
dzieclSa iSatolicklego, polsk'ch
katolickich rodzlcow, tylko
dlalego, 2e ojclec jego aalezy
do Z. N. Polskiego? Czy ME
byito X. Zylfa, sojuszuik kro-
pidlarski? Gdym 0 tenn mowlf
czcigodnym staruszkiem ksie-
dzem irlandskim Gryjskim),
k.oren byf tn pred trzydzie.
stu :aty m1syonarzem dzis
wyzsza piastuje godnosc W
Kosciele katol;cbim, to sic te.
mu nadziwic ME moyf i po-
wiedzial, 2e Ito jest wielka
hahba ola religii katolickiej,
a osobliw1e ze ksiadz katolic-
Xxi cos podobnego uczynil",
Dalej mowif ow kaplan co
nAstepuje: Ma Boga, Kosciof
katolickl uwaza niedorostk, "a
niewinne i nawet mszy zafo-
bnej "a ME ME odprawia, a
vice odmowienie takiemu
dzlecku pogrzebu byio esobli& :
sza obraza Kosciofa katollckie,
go, bo rodzice tego dziecka
SO katolikami i je pc kato-
lickr wychowywali. Wszak
Bosxi nasz nauczyciei Jezus
| Chrystus powiedziaf sam do
Apostofow: ,,Pozwolcie dziat-
kom przychodziG do mrie, DO
ich jest krolestwo niebieskie,
i zaprawde powiadam wan,
ieaeli sic ME staniecie tax ME
winnemi jak one, to ME wnij.
dziecie do krolestwa niebieskie-
go".
To sa slowa W piracy mi,y-
enarskiej posiwiafego i zgrzy-
bialego kapfana. A tn CO, 70.
bi kapfan katellcki ks. Zyiia!
Me pozwala i uie chce owego
przyszlego dziedzica krolestwa
Bozego poehowac ma cmenta.
rzu katolickim, tylko oiciec
tego niewiniatka po darem-
nych prosbach, zmuszony jest
zfozye je ma mieiskim cmen-
tarzu publicznym W nieposwie.
conym grobie! Czy ksiadz Zyi
Ia ME pomyslat 0 tenn, ze
ten malice ma sadzie szczegol.
nym i ogolnym stanie przed
sedzia Najwyaszym dopomi'
nal sle bedzie swej krzywdy
wobec calego swiata? Czy Ia
Il
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18

Moze rie bede mogf wan
tego wszystkiego tax gorno-
lotnie wyioay6, jak to umieja
kropldlarze, DO ia Jeste1n swiec-
XII prostaczek, ale "a to umlem
wyhornie siekiera i toporem
drzewo oprawla6, wiec bede
sic staral ten kropidlarskl kloc
porzadnie i gfadko obrobiG.
Przypatru)ac sic tel caleJ
walce, zdaie sic, ze panowie
krerldiarze, pomimo szaty,
ktora lch zdobi, zapominaja
nawet najpierwszyeh i hardy
nalnych praw boskich I. j.
,,Kochaj Boga nadewszystko,
a blizniego fwego, iak sleble
samego". - Bo ma tenn spo-
czywa zakon i prorocy-rzekf
ongi Jezus Chrystus do Fary-
zeuszow, a na pytanie, kto
Jest blznim, udowodnif po
wiescia rannym, ze kazden
czfowiek jest naszym bliznim.
Vice jezeli kazden cz1owlek
jest naszym bliznim, to ktoz
jest nam naiblizszym? = czy
ME Polak Alatolik?
Tymczasem co sic dzieje?...
K;edyto jeszcze Gazeta Kato
Hcka byla pod komenda 0.
Wincentego Barzynskiego
[Zmartwychwstanca, to byio
wydrukowane w mel, jasno
jak na dloui, czarno na bia-
lem, 2e pew'en kapfan zwiaz-
Ikowy przybyi do Ameryki a
lone costa vii W starym kra
Iju W Szwajearyi; i sfuchajcie
ludzie, oi9ktorzy ialSaajostrzej
powinni wystaplc przeciw ta
kim bredniom, sami je gfosili
W organic katolickim, kaIajac
| kosciol : hierarchie katolicka.
10. Wincenty dvbrze to vie.
ze ksie2om katolicklm zor
mice ME wolno, ale to mu
ME ME przeszkadzalo, rzuclc
hanbe na zwiazkowych.
Ma te brednie kala)qce VIA
re katolicka, oburzyt sic wspof-
redaktor swiecki, wyzwolif sic
L. pod opieki wspotredaktora
lzakonnago, i sam .jako swiec-
XII po katolicku da!ej gazette
lwydaje.2 Oburzony tenn :edak-
tor zakgnny 0. Wincenty, "a
fozyf arcykatollcka gazette Kro.
Ipldto. Gdy JUL byl sam pa
mem tege szataIskiego a ME
katolickiego Kropid2a, rosypa.
Ify sic W MEM mowy, powiast,
kl i dowcipy ma Zwiazek,
przechedzace nawet szatahska
zfose, wymyst i podfosc. Nj
kogo i niczego W MEM ME
szanowano, hyfy nawet wy
mowki Panu Bogu dla czego
pozwala istnieG T., N. F., ME
uszanowano i N. Fanny
i swietych Panskich, narzuca
ljac lrh "a patron6w towarzy-
stwom ,swieckim. TAX sic dzia-
TO pFzez ca]y czas istnienia
Kropldta. Nareszcie Kropldtc
zdechto IA suchoty bezbo2ne,
ale cato urodzifo sic lowe pis.
mo "kropidlarskie pod redak-
cya ksiedza Zaleskiege. Lecz
o dziwo! ledwo sic urodziio,
ledwo 0, Wincenty ie ochrzci]
Ii pletno katolickie ma ME wfo.
2yf, zaraz sic rozbrylzafo i "a,
miast uczyc sic samo drugich
milosci Boga, blizniego pa
cierza, zaraz poezefo ma cafe
gardle przeklinac, wyzywa6
klatwy rzuca6 pa prawo i na
lowo. DIS liczy ledwie pare
miesiecy istnienia, a co do
pacierza diabelskiego, moze
pojsc W zawody z najpodlej.
lszym ulicznikiem. Lecz tego ME
Wiarus. (Winona, Minn.) 1886-1893, 1889-04-18

| HleLl, oid IegO "SZelkl duCh ME-
bleskich zastep6w, i ca4y okreg
ziemi folgujac radosci duszy we.
selem czci i webb ciebie zmar-
twychstajacego; pieklelne zas mo-
cy nader sic trwoza i lekaja. A
my pokorni twej }askawosci s4u-
dry obchodzac 1ednomyslnie jak
najpobozniej pamlatke twego chwa-
lebnego zmartwychwstania, oto IL
cznie sic gremadzim, a pamietni
twej ma mas sp}ywajacej mi}osci,
ME posciagamy }ez poboznych.
Wejrzyj prosimy GIG ma pokorne
sfuzby nasze, i uzycz nam, abys-
my zas}uzyli sobie ma to, izbysmy
obmywszy brudy grzechow ych
W tel Wielkanocnej uroczystosci
tobie powstali, i korzystali owo-
COW twej Najswietszej meki zmar-
twychwstania.
[ nastepu]e proce z
Przen. Sakramentem 3 razy ko1o
koscio1a Club W kosciele) ma znak
tryumfu i radosci wielkiej, bo sic z
Panem naszym, kt6ry zmartwwch-
wstaf i ca@y SWAT rozweselii, dosyc
nacieszyc ME mozem. Dzwony
brzmia weso}o Panu ma chwafe,
dzia}a i mozdzierze hucza z ra-
dosci, DO Pan zmartwychwstal, i
zyje miedzy nami, p1owadzimy go
oto z swiat}em rzesistem, bo ia
swiatfose co ma krotki czas zgas}a,
zabfysfa swiatu, ca4emu.
w procesyi niesie sig krzyz
czerwona stu}a przepasany, fgu--
ra Chrystusa zmartwychwstalego z
choragiewka W reku. Oto dwie
waive chwile tn upostaciowane
wyrazone: Chrystus ukrzyzowany,
kt6rego krzyz wyobraza czerwo-
na stu}a, bo ma MIN przelaf krew
swa do ostatniej kropelki, Chry-
stus zmarty chwstafy 2 choragwia
zwycieztwa W reku.
Podczas procesyi spiewaja sic
pieknie Antyfony: Gdy krol chwa-
fy Chrystus przyszed} zwalczyG
piek}o, ch6r Aniof6w pred jego
obliczem bramy ksiazat etworzyG
rozkaza}, natenczas orszak swie-
tych, CO W wiezach smlerci costa
stawa}, zawo}a} rzewnym g}osem
Przyby}es upragniony, kt6regosmy
oczekiwali W ciemnosciach, abyt
tel nocy wiezni6w zamkniecia
wyprowadzil. Ciebie wzywa4y ma
sze 1kania, "a toba teskni}y rozlicz.
ne skargi. Tys sta1 nadzle]a rozpa
czajacyck, wielka peciecha W me
czarniach. Witaj dniu swiety, czci
godny ca}ym wieku, gdzie B6s
piek}o zwyciezy} j dzierzy 'niesmier
telnosc.
Przez twoje swiete zmartwych
powstanie
Boze Synu, odpusc nam naszt
zgrzeszenie
Wierzymy, lies zmartwychw-
E powstaf
Zywotes nasz naprawi},
q smierci wiecznej mas zbawi
Swoje swieta moe zjawif.
Ia procesya byfa juz W zwy
czaju W 4 wieku. Zeno Weron,
W At Traktacle o W. Nocy juz
niej wspomino.
Po proc cesyi bierze ka.
plan krzyz czerwona stu}a przepa
sany, podnosi 60 w gore ukazuj,
60 ludowi l spiewa trzykrotni,
coraz wyzsaym g}esem: Surreri
Donaiaets de sepatlchro (Powsta} Par
z grobu), a ch6r take razy cd
powiada: Qui pro nobis pependi
in ligno Alleluja, (ktory "a na'
zawisna} ma drzewie Alleluia).
to jest wyrzane przedstawieni,
zmartwychwstania Pahskiego. Ia
raz odprawia sic J trzn a, all
daleko krdtsza jak zwyczajnle, bt
przez GAIA noe trwa1o nabozenstwo
ma Jutrznia juz i czasu ME sta
10, a W wszystkIch czesciach pa
Clergy kapfahskich powtarza sic ter
Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918, 1889-10-22
60 isbr Der 4piel alien Wenjdeu, no,

W Jul W. NpItt uutu 2vtthl9tuI W.
mentIi9 absr hsrisntgsn wel1e geiitis arse;
itrsust arbeiten u. eine iisenbe 2e~5ensue,ie
fibren, gum @suuB snpfob!en perosn fam,
neil er sine melt s,66sre Wsnse Sbospsor
aIs irsenb cine anbsre Baumiru1t oosr
@smilsart, iopie GENTLE Sduern entbdIt,
weIde eessn S9Ia fIoistsit unb Sauttr1n's
bsitsn idiesn, 10 orinsenb mi en- be 2a1bs
ptrtbe gsparnt pe,bsn, ibr Sieb, beiou;
bets bic 6ibs, nit aspfsIn 81 "fit,ern.
0is gsfibrlid bits 1T, erflbr Dor fnr;sn
elm 2onbpi,tb, psl4er ieinen 6eiben Rlben
in Der Mittass,sit einsn &orb pou uutsr
ben 8aumeu aufssiuStes Sbit gum 5re6sn
gesebsn bate, pelasS aud nit sroBen 9ter
uerseb,t puree. Salo barauf srtrantten
bsibe Sibs unter beiiGnbis sunesmsnben
RrSmpfsr, be iid iber ben gar;en R6rpsr
G, ifrsdtsn, bic srdbli4itsu Ss,t,immunssn
p. ruria1tsu unb nod tu,;er !Seit BEN Cob
berbsiiibrtsn. Die Sectton srsa6, bag
IebisIi5 bar5 BEN @enuB bisisr bebsatsus
ban Wsnss robeu, uisIsidt aud uursifsn
unb faulsnbsu Sbtss in ben Wdsen cine
Nerss t~ohIsniau,er 2uft unb WuHa itofis
gas entpitsIt uorbsu mar, bic ben Cob our4
gritiduus ober 8ranb, obsr AUDI In 6olse
beftissn gIutanbranses gum Sebiru bur9
StlasfuB bsrbsiiibrsn mpBte. Sa bic
Rrantbsit nit auBerorbentltbsr 9eitistsit
~auftritt unb Der Cob i4nsa s%intrat, 10 tam
Der Gbisrar,t gu ipdt. = Gu9 Der @enuB
pom Srs.idsn 1T fur bic Sdweins, weI4s
bisis 6rutt isbr lisbsn, sefdbrIia uuo 1T
ss bssbaIb brinssub seratbsn, &absn unb
S4wsinsn ioI9ss Sauobit INNER nur in
s%aitossnsm oosr ssto4tem Suftanbe unb
nit 8simsnsuns anbsrsr Sutteritofs, TINS:
bsionbsrs Sddisl gu usrabrei4er. Souten
aber bic Ebiere sinmaI In eiuem unbepa9s
ten auseublids in siuem Saumbofs roben
Sbit ssfuiIsn babsn unb barEa9 unter bss
ansessbenen griaeinuusen srtranten. 10
smpisIt ss id, benieIbsn, bis CUR antunft
bss Gbis,ar.tss,, marine RubmiI4 oosr
SIusr6l eintussbsn.
Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918, 1889-10-22
RGerrsi SpaR uno grnf.
Cine itnurriae Geihidte.

Yor eirem 6riieuiIaben In Der 6riebri5s
ftraSe na5e benz Belle Gianctplas su Bsrs
lin belt elm 0reirao. Ssin 2sntsr mar
abssitiessu, Inn BEL BAN goiffsur bic lsste
Sano an Die Eoilette lsesn su IalIsn.
S6ou bat i'm bic seiddftise 6ano sinse.
ieift, be 0ffnet ii5 Die GbIr uno Elm Oisnit.
mann frast tn ben 0absn hinein: y9eb6rt
eirsm bet Ssrreu bas Drsirab. bas Dor Der
SbIre ffaub9~ - ga, mir!" iasen bic
i5aumumtrdn;tsn 9ippsn bss Sportsmans
mes. Sea, cine i96ns @sibidte", meint
baraui Der Ranu nit Der ,otbsu Weits,
vbu bat iia iosben giner b'rauississt uno
lit bauonsefubren! !" = v8as2" i9rsit Der
Sportsmann, it0Bt ben Sriieur bel Seite
uno itirst sur GbIr btnaus. &i5tts! Sa
si!t fem Drsirab Die StraBs binunter ben
9inben gu. llub obue 8siiunsn, bic ueiBs
Se,uistie nod uu ben gals, ben S1aum
uor'm Wunbe uno auf ben @ansen, 70 raft
er Der Mai4ine mad, bur3 ieinsn gaftus
nod mebr bic aIsemsine Iufmertiamteit
srrsssnb, aIs bur9 isiu S9rsisn unb Rus
fen: v9aItet ben Disb!~ limb er wurse
ssbaltsu. gin Der 9siptise, itraBe boIte man
i'm pom Oreirab beruntsr unb iiberltefe,te
ibu einsm S9usmanns. Der rs1tmGBiss
BETTER aber i9waus f9 wieber binauf,
unb balb iaB sr wiebsr I'M 9absu bss Ba,s
bisrs, Der bic giuieifuns Don Neusm bots
nabm.
Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918, 1889-10-22
On Der Sisuua Sss 9smsiuteratbs gu

On Der situua bes 9smsiutsratbs gu
dntpsrpen pom IS September ssIansts elm
Seridt bss Sd6fsucoIesiums Ibsr bes
llusIif pom 8, September sur Ss,Ieiuns.
Der gsri5t i5iIbett BITE G~ntiisbuns uhS
bic girrt6tuug bes Batroren: @ta6Iiile:
merts un6 ipri1t bic Wsinuns aus, baB
uor aGem in Der marseIbaIien Dirt, nit
weI9er BITE arbsttsn ars9efibrt uorben ieisu
bic @sfabr seIsssn babe. Die ron ber per-
mausntsn Population angeorbnetsn Slider
bsitsmaBncbmsr ieten burd Die Stabt ben
reri9isbsnsn 9srpaltunssbisni t,Deissn aur
2lusfibruns iberpiefen porSsn. Der Se:
,i6t iast, bas stuSise WittsI, bic Rataitro:
pfc gu usrbiten, wirbe sspeien ieir, bag
man bic frasIii6e Snouftrie ~ibsrbaupt ab:
iolu. psrboteu bdtte. gines llribsils iibsr
bic anmittelbareu llria1en bes l,uelifs,
iopis barber, an welder SsQs bic e,its
@rploitou itattgefunoen babe, entbdIt ii6
Der 8eri5t. Die SabI Get Gobtsn uirb
auf SO, bic Der @eImiBten auf 40, bic Der in
dr5tIi5er BsbanbIus befiuoli1su 8srwuns
bsten auf 50 ~ansessben. Der an @su,sius
be- issntbum aussri5tsts SGaten ptrb
sini1IiesIid Der Petroleum, 2aseriduppsn
auf 324,45O Src5. (s61 ,OOO) seiadst.
Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918, 1889-10-22
" MutsS MlIssIst.

Bum YrtiIc Der tsranii6sn Sunsfraaen
tisf tirsIi5 elm eusIii5ss SIatt Ramsns
Guard q in 9ernou. Der 6sribmten Saupts
itaet bss no,bttrariiden @Ounip's Wilbars
ger, bsseiitert aus: vSprs&t immerbin Don
ben StOuen Gubu's, uon ben Sunsfrausn
unter StaIien's Simmel, BON ben Waees
motitues I'M ionnisen Jrun.rsi6, ober, otsr
pern ibr poGt, ucn ben bu~nteIdusiseu
Sennotitas pou Wontertp in Weritc! urs
ssbt Elm dtt t,ranii@cs Wdbdsn, In eersn
9It5sm rns Der Quit uon sutem, GItsm ttrs
aniidsm - Sdpeine fleii6 unb Don Bob:
nsn sntsssenf,Omt, atsr Jules, hSsr auss
in Der WeIt!!"
Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918, 1889-10-22
Giniae a~rosartise Grfinbunssn folsr

in Spunien seuadt porben isin. Gin
Ser Suan Sermanhej BAT elm Yatent auf
Elm Ssrfabrer senommen, aus Seui4reden
Seife gu MAIDEN. unb guar eine Seife, bic
an Seinbeit Der Ssttiubituns auss bistsrise
Sabrifat iibertrsffer ioa. Oa nun bier
anb IN anbersn 2dnberu, gang uOn Central:
afen 81 idweisen, Seui9reten In mans
den Sabren 5u pieIen Eauienben pom Gent:
uern sefansen unb usrni5tst werbsn, 10
birfte, sumaI ba. ME bs5aptet wirb, bas
gerfabren Der Ssttsrtrattton uub Der sIst3s
3ettisen &~eiuisuHs elm isbr einfa4es 1T,
bic gtfinbuns ftd Istdt pruftii9 uErpertben
laIIeu, uno biititen mir balb pom ipanii9er
&C. SsuidrefsnsS eife loren. @Iei9,eitis
bat Elm 8alenctansr SnbuftrieIIer Elm denis
i6ss 8rdparat entbsft, wsl9ss nit fluff
gem gilen psrmii6t, Iesteres ausenbIidIi4
unb ourtpes in elm weiBes Wtetaa usrpans
belt, unb omar in elm porenloiss WetaI,
psl9ss an ieiren Sruds unb poIiturf ld1en
sIdnssnb ME SiIber unb sIsi9jeitis isSr
bart fem ioa.
Luxemburger gazette. [volume] (Dubuque, Iowa) 1871-1918, 1889-10-22
Ser MuiferiobH.

Ssrr Wiusr trifft TN giienbubusR oupss
einen 6errn, nit benz sr balb in Elm @ss
iprdd ibsr ausrlei grsisbunssmstbobsn
fommt. r5absu Sic &inber9@ frast 5err
Wiaer. = ga, sinen Sobn." &au4t
Sbr Sobna"- Or BAT nod ME cine Sis
sarre auss,ibrt." = vSrauo, bas seidut
mirl Oas Rau9en 1T uirtIi9 cine bdBIide
ansswobnbeit. Damn sebt er aber oft ms
gafe2" = gr bat nod ME einsn SuB btns
sinssisst." = vOa sratuIire i'd. ROmmt
sr 9lbsnSs uisuei9t ipdt mad Sauie91-
,RiemaIs. lInmittslbar mad Dem Gbsnb'
efsn ssbt sr au Bett.~ = rGtun. bas mus
I'D iaasn, Sbr SObn idsint Elm Mufss
gutter G~rsiebuns ;u fem! 8ie alt lit benn
Sbr 5err Sobn9" - rSwet WOnats!~