BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1889-01-29

y V. no eG mi tutorA, III mi ava.
INo SO ha dicho en- ell catecis
mo autonomista que libartad eS Ia
facultad de hacer cada ,lno 10 que
mejor ls pare zca2
Al fin y al cabo la d 'sbandada
ha de ser general en- to- Ia lfnea.
EL TIEhPO 7 FL TOMBRE
LOS METEoRos Y LAS IDEAS.
El afio 1883 hara epoea triste en-
la historic de Ponce.
Los vientos del Sud, siempre
pesados = NAL sauos aquf, hasta el
punto de descomponer las aguas
en- cua'quier tempo del afio que Sc
presenter, dnrante ell tltimo, Y par
ticdfarmente en- los tiltimos meses,
reinaron con una pertinacia rara.
Y seguramente fuerOn la causa de
las excesivas lluvias de Setiembre,
que en- L. noche del 1e On 8 horas
cayeron 234 milimetros de aqua,
ocasionando la mayor creciente
one Sc recucrda de los rios Buca
ma y Portuguese, que SO unieron &
inundaron parte dc la ciudad, de
un modo espantos) y nunca visto,
causando algunos muertos de per
sonas y animales, y mucho dailo 4
los terrenos Y plantaciones del dis
trito Y Diciembre, esq mes que
acostumbra Hover POGO todos los
sA)s, ell 8S llovi6 15 di;ss y varias
noches mas 6 menos, cayendo por
todo 355 milimetros. Y ne hay
duda que la tanta lluvia y las
aguas corrompidas con a excessive
calor por causa del viento Sud, y
la fAlta de brisa Y del Norte, que
otros amos alternaban y refresca-
ban Ia atm6sfera desde Noviembre
& Febrero, ese afio faltaron esos
vientos, y ESQ oontribuy6 q que Ia
viruela SO propagara todas par,
tes, Y que SO estacionara de un
modo nunca ViStO.
81 fuera superticioso diria que
On algo SO peca cuando todo viene
en- contra. 70 no se 81 es pecado
tormarse ilusiones. pero 81 creo
quo sou Ia causa de amargos des-
engaiios.
Hace algun tempo que parece
go copjnra TODD contra Ponce,
donde Naturs derram6 aus bienes
con mano pr6diga ...............
Es digno de concienzudo est1-
dio ell cambio lento, pero continue,
que SO va operando 10 mismo eu 10
flsico que 10 moral, al compas del
tempo todo tieude q ssIir do los
moldes antiques, comosi al salir de
unos no fuera para entrsr en- otros;
pero el cambio es una necesidad
de la vida. ri hacer no ar ESQ no
es porque nos ext:ailen IS mudan-
zas que obedecen & la iecesidad,
no, porque sabemos que la vida y
el progreso SO mauifiests con una
continua evoluci6n. ESQ es l6gico,
como 10 es tambi6n ell PIT cso y gra
dual aniquilamiento que proce 1e a
la muerte de unos para que otros
puedan desenvolverse Y alCan1Ar
desarrollo = vida rObusta todo el
tempo que les corresponde vivir
sucesivamen,e. EsO- es natural.
Pero 90 absurdo el suicide, 10
mismo en- el individuo que en- la
colectividad, cuaudo solo pruebs
aberraci6n de los sentidos, p6rdids
del juicio, y falta de f6 y dc valor
para veneer las difcultades adhe-
rentes a la vida, que DO es mas que
una lucha interior y exterior; perO
esa lid debe ser leal Y honrosa,
como todo 10 que ennoblece.
Derivara el absurdo y todo 10
malo que le suceda al genero hu-
mano lie que faltando Ia f9 tampo.
co hay esperanto, y los ,riunfos de
la inteligencias faltando esas virtu.
des, desvan. cen = vuelven al hOm-
bre d6bil, iDgeato con ell que 10 con-
cede el magico poder de la inteli-
genciai I
iSera que sin el freno moral, Ia
conciencia abandona el espfritu y
el hombre se Queda como nave sin
tim6n, que va impelida por venda.
val que la lleva sin rumbo flo por
Ell mar de las ilusiones & naufragar
en- el bsjo Caos, donde han de ir a
parar irremisiblements los que
pierden de vista ese faro, 6nico,
que puede guar al naufragO al
puerto de salvamente en- dias de
tempestad I La fs y ls esperapza
en- Diosl 81 poder oculto que
inspira y da valor para empreDder,
reslstir y veneer las diflcullades!
lSera incompatible la absolute
Independents del hombre con sd
tragil condici6n, tan ptopensa oil
error y abusoi LES que Dios no pue-
de abandonarlo sin correr peligro,
6 bien antes de volverlo & su Scno,
quiere hacerlo pasaf por el crisol
de las pruebas, para putifcar 81
alma aqnilatando la virtudi
Misterios son 6stos que no al
canza a comprender mi d6bil On.
tendimiento. Mas, sin embargo, 20
siento un algo que me hace gozar
sufriendo, una cosa inexplicable
que infama mi espiritu, y haca la
tir mi coraz6n, cuando me dice
Gel Criador es justo J no puede
abandonar & IL criaturs para que
sufra la necesidad sin d. fensa F.; el
que da el NAL, da el rem Iio q los
que Quieren oumplir su nisi6n de
vivir y gozar con prnden ;ia.
Gel hombre posee &acultades
superiores & los demas ssges de la
Oreaci6n, que solo tienel instinto,
,>o.~rh %,nru %oS~oL;ko stoa ~rA;n;ko