BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1888-11-16
TODO POR Los PRINCIPIOS

vitalidad esencial; las secas 8 vi
ciadas ceden por 81 mismas, 6 caen
agitadas. por Ia brisa. Los hom:
bres son como las hojas del arbol
poli:ico, 8 como las ramas que
contienen- esas hojss; pueden des
prenderse, y ! veces hay que cor
tarlas; Ia vitalidad esta en- Ia rsiz,
en- 81 tronco comdu, 6 sea en- los
principles.
Tratandose de partidos polfti-
cos mo sc discute Ia question de
personas; go discute tan solo Ia
question de principles. Lo con.
trario implicarfa una discussion en-
ell vacio, sin base positiva y cier.
ia, porque los hombres 8 cambian.
6 &c mueren y Sc van, deJando el
puesto q otros que, en- ese fujo y
reAuio continue & iucesante de la
vida, ocupan el lugar de los pri-
meroe, prolopgando Ia vida de la
colectividad invariable sobre sus
principios, del arbol flo en- sus
raices.
La discussion de persouas no
puede traer mas que eel dominic
de odiosidadee, sin llegar jamas
oil puerto salndable de Ia convic-
cion; Juzgando a los partidos por
Ia discussion de esta naturaleza, no
habria, uno possible, nj bueno, nj
acceptable. Es mas: el que hoy
10 fuera, dejarfa de serlo maiisna,
segdn las conveniencias de lugar
y tempo, 6las aprecisciones de
cualquier interesado. AdemAs.
osa discussion envilece y degrade
4 los partidos, cuyos miembros Sc
merecen consideration y respeto
mdtuos; no asi los principles, que
deben ser combatidos con entere.
"a, 81 son malos, y aceptados con
resolution, 81 resultan buenos.
Hombres de partido, y mas que
de partido, de agrupaci6n patri6
tica, y afliedos por amor y por
conviction al espaAOlisnso incond
cional, cuya representation lleva.
mos en- Ia prensa, debemos adver
ti- que, 81 fueramos partidarios de
Ia discussion personal, que 81 esta
fuera procedente y admissible y
l6gica y iti', bajo algdn sentido,
no tendriamos Inconvenience en-
aceptarla, nj tendriamos por que
temerla. Nuestros correligiona-
rios briIlan en- este suelo con ella.
ridad su6ciente para no temer
las negruras de Ia sombra que so
bre ellos pretende proyectar Ia
passion ciega y q veces desenffe
NADIA.
Valen y signi6can en- el fo-
70, en- la instruction, en- el CO.
mercio, en- Ia industria, en- Ia
agriculture, en- la banca, en- to-
do gtnero de obras de amor y
caridad, en- toda saerte de accio-
mes mobiles y genercsas. 81, por
hipttesis del momento, dejasen
de existir nuestros (correligiona-
rios, 10 que ellos representan
como hombres de partido, y 10 que
ellos practican como ciudadsnos
dignos, serfa muy problematico 81
progreso aquf, y mas probIemati
co aun.el porvenir dentro de la
exageraci6n y 81 peligro de otros
principles, Gin el contrapeso de
los nuestros.
Conste, ppes, que, aunque no
admitimos la discussion personal,
porque no Ia ereemos procedente
nj apropiada q Ia naturaleza de-
periodismo, que busca 10 dtil en-
orden al bien general, y no al
particular y egoista, tampoco te-
nemos por que temerla en- una co.
lectividad como Ia nuestra donde
tanto abundan los dignos, laborio-
sos y honrados ciudadanos.
Aceptamos, en- cambio, resuel.
tamente yfsin tenor de ninguna
clase, Ia discussion de principles;
hacemos mas, Ia buscamos y la
promovemos, porque de ella brota
Ia luz, y asf Sc anonadan las pro
pagandas del sectario; porque en-
Ia discussion razonada de prin-
cipios sc aGrma 10 bueno, y sc
abate y confunde 10 malo; porque
de tai manera Sc puede esperar,
en- esta esfera, algo provechoso
para Ia sociedad, privada, gene
ralmente, de sanos consejeros y
sedienta de verdad. Por contra.
rios modos, q veces Ia ignoranGia,
que grita mas, Sc oye mejor, la
osadls, que Sc atreve d todo, con.
sigue mucho, el vicio, que halaga
las pasiones de la multitud, Sc ha
ce agradable y simpdtico, y vicio,
osadia 9 ignorancia son semille.
ros de muchos males y el funda.
mento de la mayor parte de los
que Ia sociedad presencia; vicio
que enerva las fuerzas vivas, osa-
dis, que hace postergar el verda-
dero msrito, ignorsncia, que pros.
tituye y burla los altos y salvado.
res principles.
Todo, 81, por los principios, que
salvan; NADIA per la discussion per.
sonal, que degrade y envilece;
quede esta para los pigmeos u
envidiosos, para los que sienten
pesar del bien ajeno, para los que
presumen dominar por malas ar.
ties, careciendo de recursos Il :itos,