BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1887-07-24

nete ell colega!
A continuation de 10 indicado
noticia Ell Clam0r de! Pats Ia
recaida, tamhien en- Ia
Excma. Audiencia del Teiritorio,
m la causa sobro falsedad de una
Dartida de bautismo, instruids
contra tres sef1ores cuyos nom
bres y apellidos consigna el co.
lega.
En- esta causa, que, segdo FL
Uamor, la llamado vivameute la
atencion piblica, Sc ha dictado e'
-igniente faIlo, que ell colega re.
iata: dos amos y algunos meses
de preside correctional para 81
primero de los tres sefiores alu
didos, catorce amos de cadena
temporal para ell segundo, y cua
tro meses y un dia de arresto pa
ra ell tercero. Las representa-
clones de dos de aquellos, agrega
Ey Uamor del Pals, interponeD
tamb,en recurso de casaci6n con-
ira Ia sentencia.
CAST 4 continuation SO lea al
arti ulo q que hemos aludido; y sc
tituIa: Que Sigo con Uendd.
"La iconologfa antigua, dice
El Clamor del Pats, representa-
ba a la Jusiicia por medic do una
severa matrons, con los ojos ven
dados, la espada en- la mano dies
ira. y una balanza en- la siniestra.
La balanza, para pesar con es-
crupulosidsd los hechos justicia'
bles; la espada, para herir al VIC
|ador de las leyes; Ia venda. i.
| ah ! la venda es sin duda ell mas
siguificativo de todos los atribu
tos asignados por la antigua leo
nologia a la Justicia.
Como que la Justicia, virtue
divina, que consiste en- dar q Ca
da cual 10 que en- peso, ndmero {
medida le corresponds estricts'
..Ae-ts, hA do car administrads
forzosamente por hombres, y 10.
hombres, por mucho que Sc LA
men jueces, han de hallarse some
tidos q las inauencias, pasiones ,
debilidades acabaramos, hom
bre arexas a la condici6n mo
raj de todas las criaturas.
He aqui Ell por que de la signi
ficaci6n de eSa vends, atribuid.
por los iconologos a la justi-
cia"
Para muestra sobra con un DO
ton, dice el refran. Pero iqu,
diantre! Alguna vez teniamo'
que desoir un refran. Yalia Var
mas mue,tras del apsrador de
colega autonomista:
"Juez, no yeas 81 ell lisigante
que te asedia con sus reclamacio.
aes es un potentado que puede
hacerte saltar de tu poltrona POI
medios violentos.
Juez, no mires 81 ell culpablt
que Sc arrastra q tus pies, pidien
dote lenidad para su crimen, Ell
IN hijo minado por el triunfo, y
acostumbrado q imponer q los de
biles su voluntad.
o paequefo, al ali llls;grizc que 1rsciSsdmi sciSsdmai
tu amparo; no atropelles, por sa
ma, al Iesgraciado que no halo
recomendaciones inAuyentes que
diersn fortaleza d su voz.........;
no atiendas q la recomeudaci6o
del poderoso; no cedas a Ia tenta.
ion del astuto; no hsgas con tu
contiencia un plato de lentejas.
Y de este tenor, en- conclusion
es todo ell artfculo de Ia Uenda, el
cual, ell artfculo, termina con este
resumeu: "Qae no yea Oajustieia) }
a los hombre+; que estudie, que
sienta la Sntuici0n de la Uidn (2):
que fal!e con sujeci6n im?arcial
A la Ley; que la espada de fue-
go lcomo la del angel guardador
del Paraiso?) caiga iLfexible so.
ore la cabtza de los culpables.
Asi podra Greer Ell pueblo en- la
efcacia de la justicia. Viendola
vendada, no dudara de su impair
cialidad. l."
Principle de buena filosofia, de
perfecta l6gice, es ell de que "nada
hay sin su raz6n suficiente. Co
mo aforismo irrebatible es ell de
que no hay efecro SIN causa. -
Ahora hien: cual habra sido Ia
raz6n sufciente del articulo de-
E Clonaor del Pals sobre la JUS
ticia, ell juez y ell litigante, prece
dido de a4ueilas circustanciada-
uoticias sobre las dos causas que
acaban de Sentenciarse en- segun
da Instancis, CON failo absolutorio
ma, menos en- 10 que respecta a
lno de los procesados, con reso.
ucion condenatoria la otra?
ICusl habra sido la causa del
nismo? IHabra escrito en- ests
'az6n ell coIega por ell solo prorito
ie llenar cuartillas con pensa-
nientos no nuevos, con genera.
idades demasiado couocidasS
Ignoramos una cosa, como ig.
,oramos tamhien la otra. Y no
los devanart mos los sesos persi
yuieDdo averiguaciones.
L r. taremo amenazados de al
yuna iniusticia, 8 SO habra va