BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1887-11-18
Los FRUTOy DEL ABUSE.

pr6jimo sus flaquezas es ell mejC
servicio para 81 hay buen deseo S
enmiende, hoy, aunque con pena
dolor, he de decir cuales son las ma
feas y perjudiciaies de los incauto
que caen Ell ell lazo de los embau
cadores, por los campos de Borin
quen, Y que tienen alarmados y re
celosOs q los que ha de tratar CO.
ellos. Nadie Sc ofenda nj Sc d
por aludido, que a nadie SO parti
culariza nj senala con ell dedO,
s6pase-por que es justo y convie
ne-que este aviso 6 advertenci;
solo reza con los que fueron actore
lie la comedia bufa, qde no son to
dos nj los mas.
Me anticipo a decir que conozct
las cOstumbres de los campos de
pals desde muy antique, y puedt
asegurar, sin tenor de ser desmen
lido, que antes eran Otras las COS
tumbres, y que las cosas que voy
decir son de fecha reciente, seg1r
mis- propias observaciones y las dc
personas muy verfdicas, que me
han tacilitado noticias y me han
instado para que las publique con
la mira de poner en- ridfculo a los
tontos presumidos; y repito, no me
gula otra mira nj inter6s que el
de prestar un buen servlcio al pals,
que tanto quiero Y no puedo serle
ingrato. Y como los males Sc ha-
cen sentir demasiado, y piden re-
medic a gritos, es precise poner un
dique q la farsa, 6 sea a las fumes
tas costumbres introducidas por
algunos truhanes que han abusado
demasiado de la sencillez y buena
fe de los campesinos de ia muy
pura Y noble Patria de Aguey-
naba.
Los tunantes, consejeros oficiosos,
haci6ndose del amigo, empezaron
a predicar con el ejemplo, es decir,
enganando miserablemente a los
candidos, y luego, para disculpar
su picardla, me han asegurado que
decfan que esas eraD las costum-
bres y maneras de los paises mas
civihzados, y que 81 ellos no 10 ha-
clan del mismo modo, pasarlan por
muy brutos y atrasados, y que "a
era tempo de despertar, porque 81
no los iban a triturar, y de ahf, 81
que tantos que tedavfa tenfan ell
coraz6n virgen de malicia, y con
mas vanidad que instruction, cre-
yesen de buena fe que aquellos
perillanes, que parecian caballe-
ros-como dicen algunos GUAM
do Sc las echan de ninos-eran
gente de pro y muy distingui-
dos por su saber, que venfap
8 predicar la buena-nueva, por
amor al pr6jimo y cari1lo al paf>
Llenos de agradecimiento a los
maestros de Ia nueva Bibiia, call
taban y bailaban de contento
los incautos jibaros, que "a Sc
creian estar muy civilizados, y
cuando mas engailados estaban,
/ infelices SO refan al DIR que les
decfan: sal pr6jimo. a.. contra
una esquina, J el que da primero
CANA, y a vivir, que la vida es corta
y hay que aprovecharIa, y fuera
81 miedo, que no hay mas Dios
que el hombre, y todos somos igua-
les; desenganense, desenganense,
que no hay mas vida que la presen-
to, y ell trabajo para los brutos, que
tienen el cuero duro y el sol no los
pone prietos." Y preguntaban los
mas inocentes: pero, senior, 1 Y ESQ
no es pecadoi Y el maestro res
pondia: que pecado nj que ocho
cuartos; va no hay Inferno nj Gu
ras que valgan; /; la buena vida ea
la gIoria, y asf iban arengando a la
plebe inconsciente, que va estaba
embaucada y empezaba q dudar dc
Dios y de los Santos, teniendo odic
a los ricos, al Gobierno Y q todo e.
que hablase de orden y de respeto
Asf, con tan bellas doctrinas Y cor
tan edificantes consoles y ejemplos
SO empez6 a armar bulla Y hace1
ruido, creyendo los enganados OUT
en- ESQ consistia la civilization Y 9
progreso del mundo.
Pero, ESQ si--decla ell maestro
hay que echar rumbo, y gritar mu
cho y duro, para que nos oigan .
cojan miedo, y SO marchen las ave
de paso. El que mas grita es e
mas valiente, y el que mas habl
ell mas sabio, decia ell maestro
hay que hablar de clubs y de NEE
tings para que el que nos olga ere
que somos extraDjeros ilustres.
Y no SO olviden-repetia--- qu
ell habito hace ell monge, y par
que no nos cream pobres, hay gu
correr en- coche, y beber cervez;
brandy, buen vino, como la gent
distinguida. Els presiso beber d
10 fino para inspirarse y tener br1
para glitar; va no hay que casars
81 hay hijos, que los mantenga
eduque ell gobierno; va no hay tr,
, bas; ell que quiere ser amo que p;
. que, Y concluia con un Viva
libertad!
Luego que habia tornado III
pausa, volvfa a levantarse sobre
silla, para que 10 vieraE mejor,
continuaba diciendo: ell mejor 81
tema para vivir sin trabajar es
de coger fiadO a las tiendas y pre-
tado a los tontos, y 81 no afojan, (
toma como SO puede, porque va (
tempo de repartir 10 de los ricos
los pobres. Los inocentes e inca,
tos escuchaban esos sermones &C
la boca alberta, y aplaudian al sab
> orador de club, gritando desaf
;, radamente: Viva la libertai
i Viva.... ell maestro |, y asi grita1
y do, como ell que ha perdido el ju