BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1887-03-16

H0uo quC COIIOSlE pOf auOra, y 81
algo de que elogiarle, algo por que
aplaudirle. Porque han de saber
ustedes que, en- ell mismo n6mero
que dice 10 de las beatas, ha per-
mitido SO REPRODUCED un articulo
en- donde Sc hace, por I'm famosfsi-
mo escritor, ell seflor don Enrique
Sepdlveda, la apologize de la mujer
cristiana, que le va costar al Ola
NOR un s6rio disgusto, cuando 10
lea su cOfrade La JMUentud LiberGE,
aquel que tanto ha intentado reba-
jar recientemente 4 la muier CATO
lica. LO mejor de todo esta en-
que la mujer cristiana de -El Ola
NOR es Ia misma mujer cat6lica de
La Juventud, segdn todas las sefia-
les. Baste decir en- prueba de 9s-
to que la ponderada por EI Ola
NOR es aquella mujer ignOrGntOnG
que Sc ocupa en- coser Y repasar la
ropa de su marido, aquella que ha-
ce sus delicias de tener su casa
bien ordenada, la que esparce ell
buen olor de las virtudes cristianas
en- ell santuario dom6stico, la que
ensena a sus hijos q balbucir en-
primer termino ell nombre de Dios,
la que vigila prudentemente &
cuantos daben estar bajo sus cui-
dados, la que forma sus tiernos CO.
razones en- la piedad, la mujer fuer-
te, en- fin, del Evangelio, 4 quien
llama ell articulista la descendieb.
to de Maria, en- contraposici6n a..
otra mujer que allf describe, ENTIRE
gada las vanidades y pasatiem-
pos del siglo, amiga de las comodi-
dades y los regalos, POGO amante
de cumplir con los deberes propios
de su estado, de SUI condici6n y.de
su sexo, a quien llama la sucesora
de Eva.
Preparese, pues, El Olamor a Dir
a La Juventud por haber reprodu-
cido un artfculo, que los cat6licos
suscribiriamos sin la menor diflcul.
tad; preparese a recibir disparos
de bala rasa que la cofradfa entera
le habra de dirigir, y, 81 quiere ha-
liar consuelo para sus penas, da-
do que haya side voluntariamente,
y no por descuido, la dichosa re-
production, sostenga con santa
fortaleza 10 hecho, y acerquese &
los cat6licos, que le auxiliaremos
en- tOdo 10 possible.
Y la verdad es que al leer, des-
|pues del artfculo citado, ell que Sc
reproduce a continuation, Y en- ell
mismo n1mero de El ClGmOr, fir.
mado por un don Pedro j. SolGs,
casi Sc puede Greer que El Cl0nsof
esta en- camino de conversion, pues,
sus reproducciones suelen ser siem-
pre- anti-religiosas, y ell artfculo del
senior SolGs, aunque no concede que
la religion sea, como dice 10 pre-
tenden algunos, el todo de la ble-
ma educaci6n, concede que es un
accidente. Y aunque es verdad
que los cat6licos la consideramos
parte principal, no accesoria como
6l, concedemos, sin embargo, que
no debe de ser considerable Ell.
todo. Y como la concession del.
seiiOr Sofas esta hecha en- forma de
opinion suya, no serfa extraho vers
le pOnerse a nuestro lado, al YER
nos, no opinar, siEo afirmar, que es
la religiosidad la parte principal
de la buena educaci6n, pues debe
suponerque estamos prontos a proS
barle nuestra proposition q la hOra
que 10 desee y 10 requiera, y tai
vez sin que 10 requiera nj 10 de-
see.
Entire tanto, seanos licito abrigar
la esperanza de yer al CLGntOr re.
producir en- 10 successive artfculos al
tenor del de la mujer cristiana, por
Sepdlveda, Y no de la calidad de
los de Dem3flO, como hasta ahora
sofia hacerlo. No queremos .des-
IpojarnOs dc nuestras agradables
impresiones, y desde ell fondo de
nuestro coraz6n suplicamos a quien
corresponds no sea tan inhumano,
que nos obligue q renunciar tan
grata victoria como esperamos OBJ.
tener en- ese terreno dentrO de mas.
6 menos tempo. Y que, no tene-.
mos fundamento para esperarlo
asf Menester fuera para 10 contra.
rio que EI Clamor Sc hubiera des-,
cuidado en- poner el articulO del,
senior Sep1lvela, 6 que pertenecie-
Sc a IN color mixtO en- materia de.
religion y de moral, cosas ambas
que no estamos autorizados q Greer,
tratandose de un peri6dico que
blasona de previsor y consecuente.
Bien es verdad que nos dira tai
vez: "al mejor escribano Sc le
escapa un boron, y al hombre mas
vigilante Sc le "a Ell Santo al cielO
cUando menOs 10 piensa." Y vean
ustedes pur donde nos habr& de
atormentar la duda de 81 habra si.
do voluntariamente, 81 por descui-
do, 6 por otra causa involuntaria,
el reproducir el articuIo del sefior
SepGlveda: solo Dios sabe ahora
cuanto tempo durara ese tormen.
to, pues depende de El Clamor ell
aclararnos 10 que deseamos I Yer
daderamenre, hay dudas que llevan
consigo angustlas mortales. Df.
gauos, pues, El Clamor por vida.
suya: tendremos que renunciar &
tan halagiienas esperanzas como
de 81 hemos concebidoi Diganoslo,
por piedad: hnbo descuido EN- la
reproduction, hubo voluntad, hubo
mistifcaci6n a sabiendas, 6 que es
10 que huboi iAh! ojala que Sc
nos responda: 10 que hubo fu6 un
principle de conversion; y enton.
ces repetiremOs llenos de gozo:
"IBien por.A Clamor, 81 SO con.
vierte del todoln