BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1886-04-21

Diosl exponerse Z graves riesgos, po
n srse en- evidencis, comprometerse
Tnfeice4! Pero, com sntarlos aparte,
sigamos nuestro estudlo hist6rico.
La nsutraIidad, aun hun4uamentt
hablando, no es siempre el msJor sis
tema. Pilatos pudo yivlr ca ella mas
menos tempo, pero IN dia la msred
subi6, subi6, y tanto subi6, one lleg{
hasta ell atrio de su paIacio y fue pre-
ciso decidirse. Los enemigos de Jesd
instaban, ell pueblo seducido bramaba
de rabia d sus pies. terrlbles sacudl'
mientos debi6 de experimental aque
coraz6n vacilante al verse preclsado
sair por fin de su c6modo retraimen-
to. La neatralidad convirt6se enton'
ces en- debiIidad, como lie sucede STEM
pre- todo neutral, a quien las clrcnns'
tancias llegan q colocar en- tales apre-
turas. Dsbil, II, Sc mostr6, y d9bi
hasta ell puuto de llegar q ser ridicolo
todavia mas que criminal Mradle
| Sabe que ell m6vll de las acusaciones
contra JESUS ss pura envidia; ssbe que
los autores de tales acusaclones son tan
cobardes como mslvados; sabe que una
paIabra suya dicha al dido q un centu
ri6n y 4 veints y cinco soldadOs de So
guardia romano le basJs para desem-
barazarse de aquella turbs de majade-
ros charlatanes; sabe que Jesus es
inocente Y acaba de recibir sobre este de
50 maier IN misterioso recado; sln
embargo, cuaado todo pende de un no,
de sus labios, no pronuncia este no,
que fuera 10 mas sencillo y 10 ma3 CO.
modo, sobre ser 10 mas just0, sino que
Sc echa 4 discarrir vAnos exledlentes
para siquiera alargar IN asunto que
no Sc atreve q resolver. Por este envi4
el REQ d Herodes; por este lie azota; +;
por este lie SAGA al balc6a; por este lie
pone en- parals!o con BArraba'; por
este lie sentencia q muerte; ESQ si......
lav&ndose siempre las manos...... indtll
ceremouia que ACADIA de poner de re-
lieve su debilidad en- lucha con sus
propios remordimientos. miserable!
Y lquien es, h1biera podido decirse-
lie, ese Anas, 4ui6n ese Csif&', q1ien
ese pueblo snvilecido bajo Ia domina-
ci6n extranjera, para llegsr d 'mp0ner-
Sc a IN gobernador, Representative ma
da menos que de Ia majestad del Sc
nado y pueblo romanoT No prosigais,
preguntdndoselo q Pilatos, lectores
mios, que cs pleito perdido, y la cosa
para 81 va no tiene compostura; pero
recordad, 81, que la epoca presente es
epoca tambien de grandes debilidadesi
que no es Ia fuerzs de los euemigos la
que tiene sgobiada q nuestra santa re-
ligi6u, sino la fac ueza de ciertos ami
gos; no ell descaro de las malas ideas,
sino la falta de cristisno descaro de
los que profesan las buenas: no lof
reiterados ataques de los que comba-
ten, sino Ia fojedsd, la neutralidad,
Ell vano que dirdn de los que debiera-
mos defender.
He escrito una pslabra, y ella ex
plica tai vez mas que otra alguna el
secreto de las debilidades de Piatosj
ell que dirdn. A los fariseos les pareclt
tan eficaz este srgumento, que tue el
principal de que Sc valieron para hacer
sucumbir d sus exigencias al atortoladc
gobernador. 81 Sust,s d Jesas, lie die
ron, no eres amigo del Cesar. FOrzosc
es confesar que aquellos viles legule-
yos pusieron, como Sc dice, ell dedo en-
la llaga. En- efecto. 5Qle dire el Gear
he aqui IN srgumento sin replica para
IN espiritu debil como ell de Ponclc
Pilatos. Dira que no soy ministro
celoso de 50 dignidsd, que por mi in
curia Sc altera ell orden en- la provlncis
que me tiene con6ada; dira tai vez que
me he deiado seducir como tsntos por
ell prestigio de la nueva doctrina; di-
ra..." pero, en- fn, echese V. d disc1-
rrir 10 que puede imaginar IN infeliz
receloso del que dram, y temeroso
adem&s de perder q consecuencia de eI
su empleo, So preponderancia, su con-
cepto de ilustrado, ell favor del princi-
pc del pueblo. ! Va'game Dios'
Y como es esta tambien la historic
de hoy!
El caracter dominante en- los debiles
esclavos del respeto humane es ell
de ser en- todo conciliadores. No Greats
que aborrezcan la verdad, no; tampo
co Pilatos aborrecia a Cristo. Desean
solo DO ser sborrecidos por cansa de
ella. Por este tienen sonrisas compia-
cientes para ell error, qua q0lza detes-
tan en- Ell fondo de su conciencia, como
lag tenfa Pilatos para con aquel pue-
bio Gbrio, de qaien sai6 4 tomar Goa
seio desde ell balloon. Quisieran, por
este, que ell error y la verdad vivieseu
amigos, hermanos, sin re1lr sangrlen-
tss bstsllas, sin despedazarse con f.
rss invectivas, acordes ambos en- res
petar los fQeros del pensamiento libre
Ell error, dicen, no debe ser persegui
dor, y este Ell 81 por espiritu de illus
TRACTION y de tolerancis. Tampoco, ana
den, debe ser perseguidors la verdsd
= este en- ella por espiritu de cardiac
cristiana. NADIA de asperezas, mad;
de intransigenciss, NADIA de actitude'
claras y defnidas, En- todo, Ell equili
brio, Ell justo medic, Ell nequld minis
asi para Ell bien como para ell nal
Haid las exageraciones, ell cello indis
creto, las intempetacias. FL furor
la talta absolute de consideraciones, e
despecho y los dicterios guardens
dnicamente para quienes en- su polemi
ca no Sc avengan q seguir ese melos'
proce4imiento de temperamentos
transacciones. lDuro con estos!
lVive Dios, amigo lector, que Pila
tos fuG maestro en- tales ma1ss, y n
le valieroul AL fn hubo de resolvers
por Cristo 8 por BsrrabSs. Su conduc
ia con Ia revoluci6n de entonces pued
compendiarae en- los siguientes termi
nos:
-Danos d Jesus Icrucificalel
No puedo; es inocente.
-Tenemos una ley, y segun ella de