BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1885-05-01
Por consiguiente, la Catedra no

Por consiguiente, la Catedra no
es libre en- ell sentido que preten
den algunos reformadores; lejos
de ESQ, tiene sus reglas, tiene sus
deberes, como tienen sus Gere-
chos los discfpulos para que en- la
liza de las ideas grandes no Sc
infiltren los demoledores y anti
sociales principles, desviapdo su
objeto altamente moral y civiliza.
dos. Sobre todo tieLe autoridad
superior la que, dentro de la ne
cesaria ammonia, esian sujetas to-
das las clases sociales, por una ra
z6n muy legitima, que es la de la
sociedad misma. de d6nde les
ha venido a esos ciudadanos, muy
respetables por cierto, va sc lla-
men maestros, profesores, 6, CO.
mo quiera, mayor libertad que a
otros no menos respetables ciuda
danos, que los ciudadanos perio-
distas, por ejemplo, que Sc ven
sometidos a las leyes de imprenta
Y las del c6digo ordinario? DE
donde mayor ampiitud en- ese SEN
lido para aquella tan noble pro
te,ion que para otras muy titles
y tamb!en muy mobiles profesio.
nes? lEsta es la igualdad demo.
cratica de ciertos reformadores,
que asi quieren evocar privilegios
propios tan solo de la Edad Me-
dia?
Hemos procurado quS las an
teriores refexiones sirviesen de
preambu!o al siguiente juicioso
articulo que, baJo ell epigrafe de
Las cueStiones acad6micas y reli-
gioSaS, encontramos en- la revlsta
Los Dos Mundos, cuya publica
ci6n no puede ser sospechosa de
reaccionarismo, cuando algunos
colegas democraticos han copiado
con fruici6n sus articulos. Es
como sigue:
EN- Francia, como entire nosotros,
Las cuestiones de catedra Sc han hecho
recientemente de orden rhblico, y sin
atreverse d exigir responsabilldad por
sus doctrinas & los profesores, que este
seria 10 mas l6gico, snpuesta Ia inter
venci6n de los Gobiernos en- la ense-
nanza, Sc han promovido conflictos en-
los que, 81 unas veces han sido victi-
mas los estudiantes, otras han repre-
sentado ell mismo papel los catedrati-
cos. Dada la libertad de cnltos, deben
coexistir Universidades cat6licas y nc
cat6.icas; aunque para nosotros seran
siempre las primeras las verdaderAs re-
presentantes de la ciencia.
En- la catedra no hay taquigrafos
que copien la palabra del professor; pc
ro hay allmnos que las imprimen en-
su conciencia: los discnrsos del macs
tro no Sc publican en- diari0s DE- seslo-
nes nj sirven de bandaia d un partido
pero ejercen poderosa Influenza en- los
que recogen sus doctrinas y son la ba-
Sc de escuelas determinadas. Cada
Iecci6n es como ur nhmero de peri6di-
&C; las leyes de imprenta deben exten-
derse a las explicaciones de los profeso-
res, y VA que no Sc recojan como ell Pc
ri5dico, deben recogerse los profesores
ser denunciados. Este seria el cri
terio conservador en- toda su desnndez
y exactitud, y esta la practica, 81 al
gun partido practicase> 10 que ensena
en- los mismos terminus en- que 10 pre-
dica.
81, por ell contrario, Sc admite la Ii
bertad de cnltos, es precise proclamar
la libertad de Ia catedra. Y como de-
clarandose del Estado una religion, 8
porque asi 10 acepte como mas adecua-
do d la tradici6n de un pals su Gobier-
no, 8 porqne tenga contraidos con aque-
Tia compromises uc N6Ilh luuOiS, d loe
que no qnede faltar legal nj decorosa
mente, seria inexplicable que profeso
res remunerados por ell Gobierno ne
respetasen la religion del Estado, la
inica resoluci6n que puede darse al
conhicto es, politicameute hablando,
consentir al lado de las Universidades
cat6licas otras que no 10 sean, que,
desprovistas del caracter ofc'al, pro
porcionen profesores que no cabrian
en- aquellas, auditorio, catedras y at
m6sfera apropiada d la propagation de
sus doctrinas.
Tai es, en- breves terminus, la fSrmn-
la que, segun sea tinica, privilegiada o
consentida como las demas la religion
cat6lica, puede resolver los mdltiples
confictos que nacen baj ell aspecto re-
| ligioso de la question de ense1anza.
Entire nosotros mas que prensa cat6G-
ca, por 10 menos tanto como esta, Sc
necesitan Universidades cat6licas, que
debian ser las ofciales, y es precise
que los no cat6licos, 81 quieren ocupar
la catedra, funden las suyas. "