BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1885-12-16
"EL Pals"
He aqui parte de los ideaies de
la nueva direction:

Nuestra rectitud nos lleva quizas
a ser minuciosos, y nos impulsa q acla-
rar lc dicho. Por este, desde luego di-
remos, que entendemos por identidad
de derechos civiles y politicos, con ell
Sr. Labra, ell que Puerto-Ricc al par
que Castillo tengs la propis Constitu-
ci6u del reino, la propia ley electoral, y
de reuniones, y de representation en-
Cortes, y de asociaci6n, y de imprenta,
y de procedimientos, y del Jurado, y
de matrimonio civil, y de orden pdbli-
co, y provincial y de Municipios: no
admitiendo nj ell patronato, nj los 60
bierRos militsres, nj Ia dictadura, nj la
irresponsabilidad de las autoridades ci-
viles, nj ell privilege burocratico en- las
elecciones, nj la sumisi6n de las capa-
cidades al censo, nj la srbitrariedad
en- punto q seguridad personal, nj Ell
proeedimiento inquisitorial y secreto,
nj ell exclusivismo de los jueces de de-
recho, ,ui la publication de los peri6di-
cos sometida q la autorizaci6n de los
gobernadores, : la comisi6n de los de-
litos de imprenta antes de hsberse da-
do publicidad al articulo penable, nj la
intolerancia religiosa, nj ell matrimonio
exclusivamente cat6lico, nj la Diputa-
ci6n Provincial reducida q un nero
cuerpo consultivo, nj los Ayuntamien-
tos amovibles q voluntad de los gober-
nadores y anulados por Ia bnrocracia
centralista, nj NADIA en- fin de 10 que no
Sc observa en- la Peninsula y que por
estar imolantado entire nosotros nos
postra y deshonra."
Francamente, y pase nuestra
franqueza, para preconizar la iden-
tidad, nj Sc necesiraba acudir al
senior Labra, nj hablar de patro
natos, que aqui NADIA tienen que
hacer, nj de dictaduras, nj de ar
bitrariedades, nj de procedimien-
tos inquisitoriales, nj de la intole.
racia reIigioss, nj de Ayuntamien-
tos amoribles, nj de burocracia,
nj de postraci6n, nj de deshonra.
IQuien no sabe 10 que es la
identidad del regimen de unas
provincias con ell de otras?
Por supuesto, que el estribillo
no puede faltar.
Por supuesto, que al hablar de
dictaduras, Sc acordaria Et Pals
de las de Rosas en- Buenos Aires,
Francia en- ell Paraguay, Veinti.
milla en- ell Ecuador, etc. etc.
Porque 10 que es aqui no sabe-
mos que haya dictaduras nj que
las tenga que haber.
va hemos visto que en- el pa
rrafo anterior Sc aboga por la
identidad, citando hasta al senior
Labra, autonomista.
Veamos ell siguiente parrafo, y
preparemos nuestro espirltu al
desengafio.
Dice ell parrafo en- question:
"Por 10 que toca & decentralization
economical y administrative, entende-
mos que se reserve las Antillas ell
derecho de arbitrarse sobre todo 10 ex
clusivamente local, es decir, que sea de
SD resorte atender d la struccion ph,
blica, obras i'd, sanidad, benefcencia.
agriculture, comercio, baucos, forma-
ci6n y policia de las poblaciones, inmi-
gracion y puertos, aguas, acarreos, pro-
supuesto local, impuestos y arauceles,
8 sea a todo aquello que por sus pro-
pias condiciones no puede sino salir
pe1udicado en- ser atendido q | 500 le-
guas de distancia, por quien nj nos CO.
noce fondo, (Jeh?) nj sabe pnnto
flo, la mayor parte de las veces, ell
punto geograGco que ocupamos en- ell
globo. (lEl Pals 10 cree asi9 Pues
disimule su sabiduria; esta muy equi-
vocado.)"
iY vaya con la identidad de to-
do 10 aqui VICENTE con 10 que rige
en- Castillo!
iQue desfgurada ha quedado
en- un momento!
mo lie ha Waldo nj ell sacarse d
colacion al senior Labra!
IDe ouando aca gozan de Sc
mejante decentralization auton6-
mica las provincias de Castillo,
respecto de Ia identidad de las
Antillas con las cuales hablaba
antes de este parrafo El Pals, ade.
rezando su discurso con unos
cuantas especias de burocracia, die
tadura, postracion, procedimien-
to inquisitorial y deshonra?
Al definir la identidad Ei Pats
dijimos que para clio no era nece-
sario nj encomendarse al senor
Labra, nj escribir tanto } tanto
concepto que huelga.
Pues ahora afladimos que una
vez escrito ell segundo parrafo, el
de la decentralization, sobra ell
primero, ell de la identidad.
Mas claro: sobran los dos, por.
que Sc dan m1tuamente de po-
rraZos.
Lo que deciamos hace POGO
a otro colega.
Hablemos sin rodeos y sin dis.
tingos; llamemos al pan, pan, y
al vino, vino.
SEn que quedamos?
IQuiere EI Pals la identidad, 8
quiere la decentralization auto
nomica2
Porque ambas cosas no pueden