Skaffaren. (St. Paul, Minn. ;) 1885-1895, 1885-05-20

nedstigande fran det anstandiga till det
vulgara,-till oanstandighet och ytterlig
lagloshet, till dess fashionable auditorier
utan att rodna askada dams lika oanstandig,
som trots nagon som karakteriserade en-
hednisk fest och mottaga pa EFT storartadt
satt den lastbara Bernhardt, eller den
vanfrejdade Jersey Lily, som mans
klader och med tordonsrost personifi-
erar krigare-k -konungarnes af England be-
drifter. Mar teatern for slit underhall hvi-
lar pa en- sadan klass, maste audltorierna
nedsiurka till denna omoraliskastandpunk
M onskar jag icke att yara orattvis, men
jag har funnit, att den lyftning teatern
medfor ar blot niutningslystnaden ofver
forstandet, inbillningen ofver intelligensen,
passionen ofvel samvetet, den lagre delen
af menniskans natur 0fver den h6gre. Tea
tern har tvifvelsutan sokt att gifva de
menskliga kanslorna en- viss slags lyftning,
men Jag uttalar den rena sanningen esmin-
kad da jag sager, att den fran borian till
slut genom tillhjelp af det prostituerade
geniets, literaturens, konstens, musikens
och sangens sk0nhet vadjat till de lagre
kanslorna menniskans sjal; att till ytter-
sta grad uppskaka dem och annu mer upp
tanda passionens redan starka laga.
Pa tai ON den franska teatern sager Ed
ward Burke: Da Paris liknade ett lagl6she-
tens naste, EFT uselt tillhall for vida tester
och liderlighet, funnos staden icke mindre
an tiuguatta teatrar, fullpackade hvarje
alton. Fran liderlighet, hadelse och blods-
utgjutelse under dagen till teatern pa alto.
men, och fran teatern pa natten till lider-
lighet, hadelse och blodsutgjutelse under
dagens lopp. Pa grund af dess faror, drar
Hannah Moore icke betankande att be-
mamma teatern. cen af de bredaste vagarne
till forderf" Tusenden hafya f0rd0mt den
dag, pa hvilken de forst stalde sig under
scenens infytande. Ljus och morker sta
icke storre strid med hvarandra an bibeln
och skadespelarens box. ON den ena ar
god, maste den andra vara dalig: ON bi.
beln skall atlydas, maste teatern undvikas.
vi kama till vissa aktorer, som saga, att
de med afseende pa moralitet hafva blifvit
orattvist domda, ,hvilka visa pa framstaende
man och qvinnor inom sin profession, som
i ALA hanseenden aro hederliga och morali.
ska. Delta forneka vi ej, men vi forneka,
att undantagen bevisa regeln, Mar det aa-
ges ON en- profession, att af de ire NEST
utmarkte af dess idkare, tva aro ryktbara
for sin sedesloshet, maste den hafva ett
olyckligt och skadligt infytande. Nagra
af de storsta tragiker och akt0rer hafva
aldrig tillatit medlemmarne af sin familj
art intrada pa teatern p& grund af dess for
nedrande inaytande. Om sadana beskyll-
ningar goras af de baste aktorerne sjelfve
emot de basta pjeser, hvad skall man d.
saga ON sadana sskadespel som "Black
Crook, white Tower, Camille, och
Fedora, hyilka vadja till massornss ligsts
instinkter. Gud skapade menniskan litet
lagre an englarne, menniskan har sjunkit
lagre ALT sedan dess - ia, och annu lagre
genom infytandet af teatern. som ofta ar
ingenting annat an ingangen till hefvetet.
Den laga moraliska tonen hos en- klass
aktorer och aktriser ar en- af nutidens NEST
orovackande sociala symptomer. ON det
alltid varit Sd, har det aldrig framtradt sd
naket for publiken som nu. En- skrifvare
till EFT Chicago dagblad sager: "Jag foreta-
ger mig icke att halla moraliska forelasnin-
gar nina bref, men det fnnes vissa saker
sd klandsrvarda. att det synes mig att ingen
tidningsskrifvare kan uraktlata att upp-
marksamms dem. Framst&ende bland des
sa ar det antal man, aktriser tillatas hafva
och ikval engageras i respectable teatrar
och det antal foljeslagare som uppvakta
dem, som inga man hafva alls. bet satt
pa hvilketde forpassa sig fran en- man till
en- AMMAN och deras kandervarda offentliga
uppforande, t0rtjenar att papekas." Sasom
en- armee vid belagringen af en- stad omrin
gar den pa EFT afstand for att 30 hvarest
muren ar svasast och lattast kan nedskju-
tas med minsta fara. sd kommer satan och
utforskar styrkan hos vara sjalar och ut
lagger sina frestelser. Han kommer olika
former, nojenas form. och spindelns och
Augans tragedi upprepas ofta. Han frestar
oss gradvis tills dess vi, efter att hafva blif
Wit liknojda ON vart reliRi0sa mann, SAINT i
var bekapnelse och vart lefverne, genom
de ogudak,igas nojen f0ras till den ljumhet
hv,lken Kristus sager, att han skau utspY
ur sin mum.
Virgilius beskrifver tva ormar, som med
hufvuden doppade blod och skalfvande
tungor, som slicka sina hvasande munnar,
g,ida Diver sion och styra kosan till Lao
coon och hans soner, uppdraga sig i fruk-
tansvarda festoner omkring deras lemmar
och binda dem en- 2rupp som skulptorer a
ododliggjort krossa och qvaiva dem. EN-.
blemer for mig af hvad ohelig karlek till
n0jen gjort for mangen man och Avinna, for
hvilka. pa grund af deras andalySt, det
varit battre att de aldrig varit fodda!
Var verid ar en- frestelsernas verld, men
ell karleksrik Fader har beredt en- radd
nlngsvag genom sin Son. Han sager till
oss: 6 Forsaka dig sjelf. och tag dltt kors
uppa dig och oil mig" Delta ma anses
vara EFT hardt tai, men vi fa icke regera
med Kris,us forran vi lidit med honom.
''Sall ar den som lcke vandrar de ogudak-
tigas RAD etc.
Jasningsiimnen i Ryssland
En- med stallningen Ryssland fullt for.
trogen correspondent, hvilken forut gifvit
| - cs - - -. Al oc:.