BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1884-11-30

tlnto, admltlmos en- "a via cienti-
flea que toda la creaci6n puede
explicarse, mediante la acci6n
divina de un Creador libre &
inteligeute, que crea las causas
'egundas con aptitud y disposition
de poder perfeccionarse; pero al
mismo tempo sostenemos que al
crear un espiritu como es ell alma
| del hombre, Ia causa Immediate, la
| ehclente de ese acto creador es ell.
mismo Dios; y al mismo tempo
sostenemos que ese DioS, despues
lie la creaci6n natural, no aban-
lon6 su obra al inAujo de las
causas segundas, sino que por ell
eontrario, al predicar de 81 la
0mnisciencia, la omnipotencia,
tambien Predicamos de el como
attribute relative la prouidencia
en- virtud de la cual 10 conserya
todo y todo 10 tiene previsto y 20
gobierns.
| iY de donle ha sacado nuestro
contrincante que ell Dios maestro
es el Dios autropormotico de to-
das las teogonias Y teodiceas?
| Nuestra tilosofia ensena solanen
tie que la esencia fsica de Dios cs
lei conjunto de las perfecciones
| que enclerra, y que su esencla
metafisica es la aSeidad 8 existen-
ia aosoluta que subsiste por 81.
Y de csc Dios predicamos como
,tributos absolutos Ia unidad,
,implicidad, inmutabilidad, eterni-
lad & inmensidad. Como atri
tbutos relatives la omnisciencia,
nmnipotencia, creaci6n y provi-
dencia, y como attributes morale,
la santidad, la misericordia y la
usticia, y 10 dnico que sabemos
de Dios con seguridad es que su
esencia Sc identified con su exis-
tencia, por4ue 81 bien polemos
conocer racionalmente dos, ese
conocimiento es muy imperfecto
porque en- ese conocimiento que
tenemos de Dios no cabe ia COM
precisi6n, porque la inteligencIa
humana es incapaz de compren,
der ell indnito. iDe doude, pues,
Sc SAGA ell senior Dar,cinista, nues
tro contrincante, que nuestro Dos
es antroporm6tico?
Parece tambien que nuestr o
adversario pretende confundirnos,
porque sostenemos que ell esprit
tn humane es concrete y deter
ninado con aquellos que sostie-
nen que ell es2iritu divine es iden-
tico al nuestro sin mas diferencia
que la cuantidad. Tengan enten
dido los senores Darw nistds que
nj con los microscopes nj los
analisis quimicos podran apreciar
la infnita distancia que media
entire ell est t,iritu humane y el es-
, piritu divine. De dos sabemos
que Sc identified SUI esencia con
su existencia, que es un acto pu-
risimo, sin mezcla de potencia; y
que ell espiritu humane, 8 sea el
, alma racional, ha sido creada por
dos er nihiio SUI ct subject.
, E,ta es la metaflsica escolastica y
este ell Dios que nosotros admi-
timos como fil6sofos, y 81 como f.
losofos cristianos admitimos la
existencia del Hombre-Dios, de
Jesucristo, como aqui y en- esta
question pre- scindo por compile
| to de la revelation, NADIA dire
del Salvador de los hombres,
del cual tendra verdadero como
/ cimiento nuestro a lversario. I
prescindo de la revelation, por-
: que en- este trabajo solo trato
, de hacer entender a nuestro con,
trario ell conocimiento racional
que tenemos los fil6sofos escolas-
tico de la primera causa. Autes
d. tratar del libre adbedrio me
voy permitir hacer dos iniica-
, ZONES: una, relativa a; antique
resabio de los Dar,cinistds, Erase
, que ha llamado mucho la aten
ci6n de nuestro contriueante, y
otra relativa a la ammonia de la
Religion con la Cieneia.
No suponga ell Dar,cinista,
a quien combatimos, que no sepa-
mos que Carlos Darwin es con
temperance nuestro. pues cabal-
mente en- el ano 1859 public6 su
} primera obra titulada Ell Origen
de las especies. El termino anti
, quo ed relative, como que Sc re6e
r re al tempo, y los Darwinistas
, de hoy, refriendonos d las prime
ros discipulos de Darwin, pueden
, ser tan lnconsecuenteS como aque
4 Hos, y por 10 tanto esta perfecta-
mente empleada la Erase de an
tiguo resabio. Por otra parte,
lcree ell Darwinista de e.! Do
; mingo que la teoria de Darwin
es nueva en- ell campo de la flo
a, sofIa2 Muy facil es probable
que estas doctrinas son antiquisi-
, mas; y que 10 dnico que hay de
, nueva en- elias es la forma de ex-
; ponerlas. De modo que tambien
an este sentido esta justificada la
Erase de antique resabio. En- cuanto
, a la otra idea, que indica ell Darwi-
nista que nos ataca, de que la
Religion es compatible con la