BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1884-11-30

mos tod0S los homOres, queda
burlado en- ell acto mismo en- que
Sc descompone este edificio que
llamamos lombre2 mo podra
llamarse gro 3ero y repugnante a
IN slstema que compare al hom
bre con la vii materia V rebala su
dignidad q la categoris del bruto,
que obra por nece @ario ln5tinto,
sin la antorcha esplenlente de
Ia raz6n que lie asemeja a Dios
/ Por que, pues, Sc nos trata inj us
tamente de POGO cuttos. porque
signlficamos las doctrinas con los
nombres que merecen Y que en-
realidad tienen? Desenganense
los senores DatciniStaS; mien-
tras no cream NADIA mas que en-
10 que ven con el microscopic
en- virtud de los analiSis Qui,
uinos, tendran que snfrir neae
sariamente los atalues de aqut LA
escuela que admite en- cl hpmbre
dos principios; uno material, que
puede apreciarse con el micro,.
copio y con Ia quimica, y otro
espiritual, que solo pucd, cxa'ni
uarse con Ia raz6n, la cual nos
dice que es impo,ib,c 4ne Ia eau
"a primera, origen de todo, pueda
naber impreso en- eI coraz6n y en-
Ia inteligencia del hombre la ley
natural origen de las ideas mora
les, ell deseo de inmortaidad,
cau4a determinante de que ten
gamos en- 10 intimo de nuestra
alma arraigada la creencia de
que existe otra vida superior en-
que la ley moral indefectib'emen
te tendra la competente sanni6n.
81 el senior La Tore, al prin-
cipio de suS conferencias, ADM
ito el alma, y en- ell trans urso de
las mismas la MEGA, lno tenemos
motivos para decir que es resabio
en- los DarwiniStas admitir una
cosa y despu6s negarla2 lY 81
admiti6 la existencia de Dios, no
era de esperar que en- el trans
curse de sus trabajos la negase
Por 10 pronto decimos que los
,cnores Dar,oinistaS, por ell nero
hecho de ser mdteriaiiStas, son
tambien ateos. Porque c<a causa
primera que admiten, y de la cual
nosotros los que bebemos en- otra~
fuentes mas puras, predicamos de
ella todos los attributes positiyos,
entire ellos, "a justicia, segun los
DdrtciniStdS es una cauSa raqui-
tica y mezquina, capaz de crear la
materia organlca que por una
serle de eyoluciones sc transfer.
ma en- hombre, y hombre con
pensamiento de angel; hombre con
una leg natural que lie hace capa2
de deberes morales que lie obligan
4 conformar sus actos con la lev
eterna y con la recta raz6n, que
no es mas que una participation
y reaojo de la razjn divins; hom
bre que tiene arraigado en- su al.
ma ell deseo de Ia inmortalidad y
la esperanza de otra vida en- la que
ell que cumple con sus deberes en-
esta, tendra el premio, y ei que
no 10 haga el cast'go. va, pues
que nuestro contrlncante no qule
re ser panteista, a pesar de esta
blecerse en- sus teorias, que por Ia
trasmision hereditaria Sc acumu
Ian los adelantos lentamente con
,ignados, y por la adaptacidn a
medic quelos promueve en- sentldc
progressive puede irse hasta e
lntinito; va que, repito, rechaza
ell epiteto de pantelsta, y solo atep
ia el de deista, lie decimo3 que
ell Dios de los DartciniStas es u'
Dios tan mezqnino que no pode
mos admitirlo y preferimos de
cir, que el Dios de los Darwi
niStaS no es Dios.
| ST los senores DarVdniStaS al
miten la evolucion natural en- que
entra ls herencia; la selection; )
la adaptation al medic que sol
las bases de su sistema, y sin la
cuales no pueden explicar su teo
ria, que lelos de fundarse ca he
chos rigurosamente indacidos
descansan en- una hipotesis ca
prichosa; sostenemos que sus teo
rias son preconcebidas, estable
ciendose en elias leyes no indu
cidas del examen empirico, sine
dislocadas, toreidas 8 interpreta
das ad-libitum, conformes a la,
conclusiones que necesitaban sacal
los senores DdrtCiniStdS yadema,
| debe tenerSe en- cuenta que no to-
| dos son consequences en- ell mode
de desarrollar esos principles pars
ponerlos en- ammonia con las lie
yes principales de su sistema
unoa exageran la UariabiIidad has
ia ell punto de anular la especie
otros agigantan la selection un
cida NAL de su grado a un mismc
Iyugo, la diterenciaci6n y caracte
rizaci6n permdnente; Y atrlbuyer
a la haSmiSi6n heredUaria y q Il
adaptGci6n al medic, misiones que
no cumplen como 10 hemos de
mostrado en- nuestro srtfcnlo ante
rior. Asi Sc explica que Darwin
que no admite la generation espon
tanea, sostenga que todos los ami