Skaffaren och Minnesota stats tidning., 1883-06-06
"Religi6st vansinne".
Cur Augustana & Missionaren.)

Onekligt ar, att vansinne ganska ofta f0
rekommer, deri religionen, d. v. s. afver
kristendomen, den enda sanna religionen
ingar sasom pa nagot salt en- verksam kraft
Under det vi medgifva delta, forneka vi ps
det bestamdaste, att kristendomen ar ma
got hanseende en- orsak till vansinne, utan
har det allena sin forklaring missforstand
ON eller missbruk af religionen eller kri-
stendomen. Vid nagot tillfalle, ON tiden
det medgifver, yilja vi upptaga denna fra
ga, och sd vidt vi forma, belysa den. Icke
sd IA fall af "religi0st vansinne" hafva fore
kommit bland vara landsman delta land
och gjordes de ALA bekanta, sknlle vi finna
en- temligen lang lista och oftast ganska
latt upptacka den egentliga orsaken till
delta olyckliga forhallande. Nyligen haf-
va nagra fall intraffat Sioux City, Iowa,
hvarom tvenne af stadens engelska tidnin-
gar gifvit nog tydlig beskrifning.
Eft par, sasom det berattas, svenska bap.
tistprester hade fera veckor hallit revival
m0ten och anvandt ALA vanliga och for
modligen afven ovanliga medel att satta
kanslorna l rorelse, hvilket ock lar hafva
lyckats. En- familj (mannens namn upp.
gifves vara Oskar Swegan, formodligen
Sundin eller dylikt blef derunder vansin-
mig, hustrun f5rst och mannen under var
den om henne. Manner markte faran och
foretog sig, for att undga den, en- vandring
utat landet till EFT afstand af sex mil, men
hemkom samre. Han forestallde sig att
verldens forstoring genom eld var nara fo-
restaende och ansag att roken fran angbats-
piporna harledde sig fran djefvulen m. m.
Doktorerna ansago hustrun sasom obotlig,
men ON mannen kunde det vara hopp. Bla-
den uppgifva att en- person, formodligen
american, var tillstades, som ansag att fyra
man och an fera qvinnor voro pa vag ait
mista f0rstandet. Till en- borjan lara de ba-
da presterha varit uppmuntrande af sta
dens amerikanska prester, men de f0rre
skyndade sig urdan, da foljderna af deras
arbete begynte blifva alltfor synbara. Emel-
lertid ar det hogsta grad sorgligt att sada-
ma man skola draga omkring och f6rvilla
och forvirra de oforstandige, som aro lat
trogna nog att narvara vid sadana andliga
skadespel. Det ar oss sagdt, att de iva pre-
dikanterna voro baptister, men ON de till
horde vart svenska baptistsamfund, ar oss
obekant.
De har ofvan aberopade bladen erinra
ON den betydliga tillokning utgifter, som
genom sadana tillstallningar adrages sta
dens innevanare och fordra, att de genom
lag och polls skyddas derfor. Sadana for
smadelser asamka dylika kringresande man
kristendomen och Diet heliga evangelium.
Men hvad framgang skulle de hafva, ON
menniskorna ej tanklost lupo efter dem? I
jordiska augelagenheter plagar Diet ga efter
ordspraket: "Af skadan blir man vis'; men
i de andliga och eviga angelagenheterna
tyckes man aldrig blifva klok..
Viskulle onska att de, som hafva tillfalle
att akta pa dylika olyckliga och ohyggliga
forhallanden, noga och samvetsgrant an
tecknade dem, pa det, mar nodigt vore, Diet
matte blifva kunnigt hvad man tager sig
fore under kristendomens namn och det t;ll
den andan, att kristendomens makt att hiel.
pa och fralsa ej matte forblandas med men,
niskors m0rka makt att forderfva.