BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1882-06-14
ESTE Els Ell GAMING.

ESTE Els Ell GAMING.
,Cuando la huma1idad go riia por
sanas ideas y por principles fijos, en-.
tonces vera realizado ell be]lo ideal
de Ia repdblica del hijo de Arist6n,
que decfa Las naciones y ;os
hombres no seran ibres de sus ma.
les hasta que, por un favor del cielo,
reunidos el poder y Ia filosofIa en- I'm
miimo hombre, logren que Ia virtud
triuufe del vicio." Pero, mientrss
las preocupaciones de Ia poiitica, Ia
negligencia 8 mala voluntad de los
hombres y el sguij6n del interes, ell
estfmulo del encono, de Ia passion 8
del egoismo, sean los dnicos conseje-
ros de los actos pdblicos, no otra CO.
50 copseguira la rssa de Aeian sobre
Ia terra que yer redobladas sus mi
serias y penalldades.
Por mSs que las formas del podey
sean varias, mudables y contingen-
tes, las leyes por que Ia sociedad Sc
rige son 6jas, inmutables y eternas,
y el que las perturba sufre, cuando
no perece. Nj el estado brutal y
salvsje inventado por Hobbies, que
considerable al hombre Iobo de otro
Aombre, estabIeciendo ell origen de
tai derecho en- el derecao de cual-
Quiera fuerza, nj el si&ensG utilstariO
de Jeremias Bentham, que subordi.
ma las prescnpciones de la neral q
las variables Conveniencias de lugar,
tempo y persona, nj Ia absurda teo-
RIA de las convenciones ideada por
Rousseau, cuyas obras, quemadas por
81 elverdugo, revelan una admiration
exagerada por las sociedades primi.
twas, el 6dio a Il civii:izsci6u moder-
ma y un entusiasmo faiso por Ell
hombre fera, poniendo eli fundalnen-
to de todo derecho, deber & obliga-
ei6n, en- el absurdo, incomprenslble
s impracticable pacto SOCIAL, podran
nunca explicar las bases en- que la
sociedad descansa libre 6 indepen-
diente siempre de Ia soberanfa del
principe 8 de Ia inconsciente vo-
hntad de Ia ciega muchedumbre.
Ep todos los climas, en- todas las la
titudes y en- la inconmensurable' suce-
sion de los tiempos, senalados ehtan
los caminos que han de seguir go
bernantes y gobernados, 81 es que
unos y otros han de realizar, cada
uto en- gu respective esfera, sus al
tcs fines soclsles. Oualquiers que
sea Ia forma de gobierDo que una
nacion adopte, los intereses de los
pueblos y los deberes de sus gober.
nantes seran siempre los mismos.
Siempre su fin ser& ell bien. su medic
ell orden, su Instruments la ley, su
esencia Ia justicia, y quieu de ese
fin, medic, Instruments 8 eseucia, &c
aparte, falta visiblemente d su deber,
defrauda las legftimas esperanzas
de los que tlenen perfecto derecho q
ser bien gobernsdos. 1
Sc ha creido por algunos que la
moral destinada a ser la regla de las
acciones de los particulares no habla
con los jefes 8 representatives de los
pueb:os. Error crasfsimo! Pre-
cisamente los jefes de los pueblos
deben ser Ia norma de las costum-
bres, Ell ejemplo de la virtud y estfmu-
10 de todas las acciones mobiles, ge1e.
rosas y leales. Los presidentes de
los puebIos Sc desacreditan por las
mismas causas que los indivlduos Sc
deshonran y hacen culpables. Siem-
pre- quien apela d Ia mentira, a la
fccion, q IA peitidla, 6 4 Ia TRACTION,
para lograr sus fines, sea gobernante
8 gobernado, deja su nombre man.
chado & Ia posteridad. Piensan al.
gunos que NADIA es vergonzoso 81 es
1til q sus particulares mlras pero,
este es ei ariete destructor de lis cos.
tumbres. y, como dice ell baron de
Holbach, priucipio que hace a todo
ciudadano injusto y venales todas
las almas.
Sc ha creido por otros que gober-
mar es dar cabida q todos los hom.
bres y & todas las opiuiones en- el
concerto general de Ia administra-
ci6n pdblica. Principle es este que
podrfa llegar q poner la sociedad ba-
10 Ell yugo de costumbres feroces y
bjrparas, haclendoia retroceder, Gu.
tire los ecipses de una raz6n extra
viada, d los reprobados tlempos de
Ia geutlhdad en- que, CO fuuulda Ia
Doeion del bien y del mai, Sc pre-
tendia adorar Ia apoteosis oe los Vi.
clos y crlmenes mas repugnantes.
Error funesto y depioraole que, erl-