BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1882-01-06
NUvstre opinion.
IT..

II.
Tratar de 0simiz0ci6a en- terminus
abstractos y generates, sin llegar q
senalar los principles, lfmites y ten
dencias de esta nueva idea, es 10
mismo que hablar de "a humanidad
en- general, de Ia que Sc puede decir
que es buena, 8 que es mala, seg1n
ell lado por que Sc la mire. I'm
porta mucho de6nir clara y preci-
samente las cosas para la inteligen-
cia de las cuestiones, porque de otro
modo impossible es adelantar un pa.
so en- Ia investigation de la verdad,
= NAL sc puede demostrar Ia conve'
niencia & Inconvenience de una teo-
ria s doctrina, 81 no Sc sabe d puuto
flo que es 10 que desean y defen-
den los partidarios de esa misma
doctrina 8 teoria, como esta pasan.
do ahora con los que, habiendo lam
zado 4 los cuatro vientos la voz de la
asimilaci6n, Sc arrojan, .ciegos, al po.
70 de Ia oscuridad en- que buscaba
Di6genes la verdad perdida. Asf
Sc cumplira el fatal destino de la
idea que mace q impulse de una exa.
geraci6n peligrosa y sistematlca,
porque Ia raz6ny Ia experiencia de
consume rechazan todo procedimien-
to que no este basado en- los prin.
cipios claros, de6nidos y evidentes
de Ia ciencia.
Por nuestra parte, huyendo de
tan vicioso extreme, con Ia genial
franqueza que nos caracteriza, he
mos procurado definirnos acerca de
este punto que hoy Sc ofrece a la
pdblica discussion, dando con clio ell
singular espectaculo de que, sin lle-
var nosotros la bandera de la nueva
idea, seamos sin embargo los que f.
vemos ell verdadero sentido de una
doctrina, que aceptamos tamblen co.
mo emanada del Supreme Gobierno
de la Naci6n, y d Ia cual rendimos
ferviente culto, sin mas reservas que
las de una prudente y oportuna
aplicaci6n que, inspirandose en- ell
mayor bien y felicidad de estos pai-
ses, tienda q estrechar mds y mas
los ssgrados vinculos de union ar.
monia, sin los que no creemos sea
aquella possible y por los cuales ira
bajamos con fe inquebrantable.
Contrayendonos q la question, y
dado que las palabras sean la verda-
dera expression del pensamiento,
avancemos un paso en- la tarea que
nos hemos impuesto, con la buena fe
que preside siempre d nuestros des-
iuteresados actos y pensamientos.
Assmi1dci6n, en- ell sentido gramati-
cal y politico de Ia palabra, es la Sc
mejanza de una cosa con otra. Ash
milar, por consiguiente, sera ell acto
de hacer una cosa semejante a otra.
La asimilaci6n puede ser absolute y
completa, y en- este case resulta la
igualdad con marcadas diferencias,
que constltuyen la semejanza 8 ash
milaci6n. Asf, por ejemplo, Sc dice
que los individuos de una misma es.
pecie sen semejantes, por mas que
entire ellos Sc observer esenciales di-
srencias que los distinguen. De la
primera Ia dicho ell Sr. Leon y Casti-
llo. contestandoa a Portuondo, que es
I'm absurdo de Ia Segunda decimos
nosotros que no puede servir de
bandera a ningdn partido, toda vez
que la asimilaci6n en- este se2tido es
una idea completamente nacional,
tan antigua como la colonia misma,
siendo asf que Espaiia es ahora ash
milista como 10 fue en- los dias del
descubrimiento, segdn hemos demos
trado en- nuestro primer editorial
acerca de este punto, y vamos a con.
tinuar demostrando en- ell presente,
siguiendo ell curse de los tiempos en-
que esa idea Sc ha manifestado.
Con efecto ; todas las ,Reales Or
denes, c6dulas y disposiclones poste-
riores al c6digo indiana que hemos
citado son preventivas &c la seme-
jana 8 asimilacion entire sdbditos
americanos y europeos. Citaremos
en- primer t6rmino la de "a de no.
viembre de 1898, dictada en- los dias
del 1ltimo rey de la dinastfa austria
ca, Carlos II el hechizado, por la
cual Sc establece que los naturales
de America debfan gozar de los mis-
mes honores y prerogativas que los
nacidos en- Castillo. como sienapre Sc