BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1881-02-16

poca que sea, al estudio de estas i'm
portantes cuestiones. 81 general de-
senfreno de todas las pasiones y con-
cup;sceucias 50 traduce On IN dato es-
pantoso, psro he Specification incontes-
table la p1bIioa crimi9alidad. E5 es
ia una socieaad leprosa por todos lados
que exhals por todos elios ell hsdor
de sus corr0inpidos hum0r8a. Va 10 /
ven nnestros ioct0rea; Ia pelabra IRE |
qularijad, pudoroso vocabIo con que Sc
designsn hoy ia deftaudacion Y la estafa,
de puro usual no caus4 u asombro lear-
la caia dia en- los periolicos p2r IN
quitame ALA esas paias, por 81 Sc dip o /
no 50 dip una palabra, por miserable
oodica lie cuatrU cuartos, So c0meten
4 Ia luz del dia, en- mitad de la Gale,
entire personals unidas qulzas por los la
zos do la sangre, espantosos aseSlnatos.
Tocaute deceDcia y honestldad, una
hgera oieada sobre 10 que lee y 10 one
canta Y 10 one epiau1e en los espectd
culos el pueOlo bas.a para qga nos pre-
gunternos avergonzAdos 81 h3mos retro
cedido, despues Dc diez y nuove siglos
lie cristianismo, las iguominias del
paganismo de los peores tiempos. En-
suma, el cuadro general es desconsols
dor, 81 Ia costunbre puede hac6rnos
10 contomplaf habitualmente sin honda
amargura no es menos cierto que Eln
esta misms indiferencia se slarms de
vez en- cuaudo, y Sc v6 forzada 4 exc,a-
mar 81 Pero, senor, "a que tiempos
hemos llegsdo? SEntrs qae gentos Vi
vimos? IA donde vamos parsr
E4, pues, crisis gravlsima la que hoy
atraviesan los puepios cristianos y O.
nusstro 20 un moao particular. Ahora
bien. E5 una como ley historlca O. he
cho de que en- to1as !as grandes crisis So
ciales, de Jeauci.9ta ach, Il principa
rameaio &c la dido Ia Igiosla al mundo
por medic de las Ocdenes religiosas.
Una demonstration c1mpieta de esta
proposition nos lovarla harto !ejos pa
ra que osemos siquiera intentarls a4ul.
Cabria apenas en- un libro, cuanto me-
nos en- un articulo. Podemos, empero,
| insinuar sus punt0s mis- culminantes.
L. primara crisis social que SO pr
senta q los pueblos cristiauos despues
do su abiuracion en- la idolAtria Oh la in-
yasion de los barbaros del Norte Yea
ne, empero, como con los prlmaros anna
pos de la irrupcion hace coiucidir la Pro-
videncia los primeros ensayos de la vi
da monaoal en- Orienta y en- Occidente.
Cuando el barbara So apoaera dehniti
vamente del mundo romano, halla va
ocupadas las princirales posiciones
d. 81 por ell pecifco monastelio, subj
me valiadar que atenua su empuje, sir
We de refugio los restos aprovechsbles
ds aqueIla civilzaoios espirante, corri
ge los vicios de la nueva que Sc presen-
ts 4 sustituir Il Is antigua, y logrando
hacer pasar d la raza vencedora por de-
bajo las arcadss de sus claustros, de
brutal Y feroz que era la devuelve al
munds noble. generosa, caoalleresca,
adem4s de cristisne.
Mission parecila tuvieron al declinar
la Elad media los Institutes couven-
tuales Prepsrabase para el mundo otra
crisis no m6los pavoro9a y tai vez de
mucho mas trascandentaIes consecuen-
eias que la anterior la del protestan
tismo, preludiada un s;glo autes por los
Valdeuses Husitas, mas antes aun por
los Albigenses. Poro ved como s1rgen
de Ell medic dc equellos mis- pue-
bios, d quienos SO aprosur ban a emsn
cipar del yugo de la fe los pseudo-refo:-
madores, las granies fgu.as de Domin
go de Gazman, Francisco dc Asis Y
Francisco de Paula, y en- pos de ellos
legiones dc oscnros heroes en- quienes ell
tosco sayal, la mendiguez absolute, la
vida austerisima y penitante constitc-
yen Ia mas genuina afrmacion lie GUAM
10 trataba do extirpar del muudo ei es
piritu de rebellion desenfrelo.
Desde el siglo XVI aea no hs cesado
ell protestantismo 10 derramar SCORE
nuestras soci adades sus frutos de NAL
dicion y do muerte. Pero en- Ia misma
proportion no hs cesado la Igiesia d. |
o9oner 4 Gala uno de ellos efoaz medi
Gina en- la aolicacion de sus Institutes |
Desde ell mil seiAoientos acl es proii- |
giosa la fecund, lad do nuestra ma Ire |
en- obras de este genero. Al ffente de
elias la ino4 3rtsl Compania, es la anti
revolucion gor excelencia, y es .por 10 |
mismo la favoritA de sus odios Ia pri-
viiegiada de sus persecaciones. Todos
los demas Insti.utos de c!efigos regnla-
res, cslcados, por decirlo asi, sobre el
tipo de ella, va Sc 1e iiquen 4 la ense-
nanza, va la caridad, O va d las misio- !