BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1881-01-16

vuela cruzs en- todas dirscciones y,
cada paso divisa IN nuevo horizonte
nos sorprende con IN nusvo portsnto
Pero ~ las ciencias morales siguen g
mismo curse progressive? sSegeneralizal
ell mismo paso sus intereses y conoci
mientos? 5Ss aplican estos con igua
ansia las necesidades morales de |,
sociedad, para empujsrla On ell canine
de la virtud y del progreso moral3 Pol
cierto que no. u por qu69 Por gus
la educacioE religiosa esta eompleta
msnte descuidada retrograda visible
mente en- medic del movimiento de ma
terial desarrollo. Oresse generalmen.
te que Sc puede vivir sin religion, 6 a
menos prescindiendo individualmente de
los deberes que ella impone. con tai
psnsamiento la sociedsd actual So edu.
Ga para vivir una vida material pura-
raments, sin inquietsrse mucho de So
poryenir en- la eternidad. So cultiva
su entsndimiento para la ciencia y se
olvida de formsr su corszon para la
virtud. Sc hacen grsnies sabios del
mundo; paro grandes iguorsntes de Je-
sucristo. Esto es I'm hecho, VN.HH.
y AA.HH., no hay que Legarlo. "
Quail es ell natural resultado de este sis-
tema de educacionP Lo que Sc ve gene
ralmente una tendencin marcada a la
disolucion de costumbres, una propen-
sion visible, palpsble Ia indiferencia
religioss y no Sc, 81 Olga, & la mism2 in
credulidad; porque al 6u, Ique es la
indiferencis, sino una iucredulidad de
hecho?
Ahora bien, en- vista de esa teaden-
ola general que csracteriza nuestra 6po-
90 lque perspective pensais nos ofrece
ell porvenirp Tfiste, en- verdad, tristi-
sima Vosotros sabeis, sin dada, que
Ia educacion forma las oostumbres de
los pueblos Y modsla gu VIDA publiaa y
privada; es la primera luz que sa de-
rrama sobre su enteniimiento y 81 lue-
20 de sbiertos sus ojos no We Jesucris-
to, como el ciego del Evangelio, sc6mo
podra Greer en- 81 y postrarse para ado
rsrle? 81 Sc le ensenan otras doctrines
Y ls proponen otros ejemplos que los
que nos dej6 Jesucristo 81 las maxi
mas de la ley ocupan ell iiltimo lugar en-
su estudio meditation, 81 todo Sc
postpone su observancis, Scual ha de ser
Ia consecuencia natural de este hecho
incontestable? acknowledgements Ia per-
dida de la fe en- un plazo mas 8 m@nos
dilatado y Ia consiguiente ruina esprit
tual de las almas reaimidas por la san
era de Jssucristo. ST, retrogradaremos
( Ia infdelidad y 81 mundo loh horrorl
volvera & ser en- muchss parties 20 que
foe Sntes dc Ia veni3a de Jesucristo, IN
teatro de degradante corruption. Hs-
bra una civiiizacion brillante, 81 Sc quie.
ra. como la hnbo antigusmente en- Gre
ola ' Roma pero idolatra 8 impia; ell
senEimiento moral que imprime La YER
dadera religion y que Ia educacion reli-
rioss convierte gus habitos y costum-
bres ' psrpet1s gra5andols en- sl cora
zon de los pueblos, Sc extinguira gra-
dualmeute = ell quito del verdadero Dios
se1a sustituido por ell de los idolos, que
nos fabriquen nuestras pasiones, o por
la incredulidad misma. Este sers el
resultado de semejante estado de cosas,
no 10 dudeis; no faltan ejemplos indi-
viduales a1n de familias enteras que
haoen presentir este FIN, que vivsn CO.
mo 81 no hubiera Dios y que por 10
tanto son ell preludio de tan triste por-
venir. si no SO staja ell fatal contaglo y
"a preserva fortslecs la presente ge-
neracion por medic de una eduoscion
religioss.
{ Concluird J.