BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1880-04-04

por Urbano III PAscuai Ill contra Fa.
lipe |, rey de Francia por Oelestinc
III q Inocencio III contra Alfonso ID
Leon y Felipe III, prfncine de las Ga
las; por Clemente VII Pablo III
contra Enrique VIII fnalmente, por
Pho VII, Pontifce santfsimo esforza
do, contra Napoleon I, engreido con la
fortuna y grandeza de gu imperio.
Siendo todo asi, todos los goberna.
dores administrators de Ia cosa pu-
blica, 81 hubiesen querido seguir los
dictamenes de la verdadera ciencia, Y
contribuir la utilidad de los pueblos,
hubieran debido preferir deiar intactas
las leyes del matrimonio, aceptar la
cooperation de la Iglesia para tutelar
de las costumbres y prosperidsd de las
familias, constituirse en- enemigos de
la misma, acusarla falsa inicuamen-
to de haber violado el derecho civil.
Y este con tanta mas razon, cuanto
no pudiendo la Iglesia cat6lica declinar
en- cosa alguua del cumplimiento de su
debery defensa de su derecho, por ESQ
mismo suele ser mas propensa benig-
nidad 8 indulgencia en- todo aquello que
pueda componerse con la integridad de
sus derechos y santidad de sus deberes.
Por esta causa janis estableci6 NADIA
scercs del matrimonio, sin poner ant4s
la vista en- ell estado de la comunidad Y
en- las condolences de los pueblos Y
mas de una vez mitigo, en- cuaDto pudo,
10 prescrito por sus leyes, cuando q clio
lie impulsaron justas y graves causas.
Demas de este, no ignora la Iglesia nj
MEGA que dirigi6ndose el Sacramento
del matrimonio Ia conservation in
cremento de la socie lad humaua, es me-
oesario que tenga afnidsd parentesco
con las mismas cosas humans, que son,
es verdad, inherentes al matrimonio, Pc
70 que SO r0a4u con ell derecho civil, de
las cu8les COsas acknowledgements COMO
cen y decretan los que presiden la repd
bica.
Niugun0 duda que Jesucristo, funda-
dor de la Iglesia, quiso que la potestad
sagrada fuese distinta de la civil, que
smbas tuviesen csmino libre expedite
para moverse en- su terreno, pero con
ests circunstancia, que interesa ambas
Y 4 todos los hombres, que hubiese una
m1tus concordia y union entire elos res
pecto de las cosas, que son, aunque por
diverse motive, de derecho inicio CO.
nun, de maners quo la autoridad hu-
mana dependiese oportuna Y conve-
nientemente de la autoridal divina.
Con esta composition, que puede lla-
marse armOnia, no solo 80 consigua de-
Jar integra la raz0n suhciente de ambas
potestades, sino que tambien Sc obtie-
ne el modo oportunsimo y ehcacisimo
de ayudsr los hombres en- 10 que toca
q las acciones de Ia vida y la esperan-
"a de la salvacion eterna
La iuteligencia de los hombres, segur
hemos damostra1o arriba, cusudo So
asocia con la f6 cristiana, SO enuobece
mucho v SO haee mis- fuerte para evitar
repeler los errores; Y de la misma
manera no es poca la fuerz4 que la f6
toma de la inteligencis pues asfmi5-
mo, al la autoridai civil vive en- amis-
tad con la potestad eclesiastica, necesa-
rio es que de esta union resute para
ambas grande utilidad. A la una, lle-
vando por delante la Religion, SO le am
plifca su dignidsiy asegura la iusti-
cia de su impsrio la otrs, las ayudas
de tutela y defensa le srven admira
blemente para iabrar ell bien publico.
Nos, pnes, comm )vidos con la consi-
deracion de estas cOsas, como en- otras
ocasiones 10 hemo5 hechO con diligau
cia, asi Gu la presente exhortamos los
principes con toda Ia e6caca de nues-
ira alma la amistad y la concordia
somos los primeros en- alargarIes con
paternal benevolencia nuestra disstra.
ofreciendoIes oil auxilio de nuestra sn.
prema potestad, tanto mas necesario Ell
estos tiempos, cuanto el derecho de
mandar esta mis- deblitado en- la OPT
MON de los hombres. Invadidos los
animos de la mas procaz libertad des-
precisudo con ell mayor descaro todo
yugo lie inpsrio por logitmo que sea,
Ia salud pdblic1 exige la union de fiAr-
zas entire ambas p0testlles para coaju-
rar los males qd3 am3nazan, no sola-
mente la Igesia, sino tambien al Es-
tado.
Mas cuando con tanta efcacia aeon
sejamos la smistad y union de las vo-
luntadee, cuando rogamos 4 Dios, Prin-
cipe de Ia Paz, que sugiera en- todos los
animos el amor de la concorlia, no po.
demos m6nos, venerables hermanos, de
excitar exhortando mis- mas vuestra
solicitud, vuestro estudio vigilancia
que no dudamos es grande en- vosotros.
En- cuanto depen1a de vuestro empen0,
en- cuanto podais con vuestra autoridad
procurad que SO retenga integra inco-
rrupta entire los feles encomendados a
vuestro cuilado la doctrina que Cristc
Senior Nuestro y los Ap6stoles, int6rpre-
tes de su voluntad Celestial, ensenaron,
= que la Iglesia Cat6lica guard6 roligio-
samente y manic guardian en- todos
tiempos los f9les de Cristo.
Emplea1 vuestro principal cuidado
an que los pueblos abunden en- precep-
tos de sabiduria cristiana, que ngan
siempre en- la memoria que el matrimo-
MO fu@ instituido desde ell principle, no
por la voluntad de los hombres, sino
por la autoridad y disposition de Dios
y bajo la precisa ley que ha de ser de
uno con uus one Jesucristo, autor de
la Nueva Ahanza, 10 elev6 de contrato
natural Sacramento; y por 10 que to-
ca al vlnculo, di6 a su Iglesia la potes-
tad Legislative y judicial. Ha de pre-