BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1880-04-18

La SOt2na.

Ell ano "a la ll4vibamos todavia to-
dos los estuiiantos; hog es traje exclu-
sivo de los sacsrlotes, y por anadidura,
bandera de resistencia contra Ia impie-
dad.
La sotana es estrecha como Ell CANT
no del tielo; como los votos pronuncia-
dos por el que la viste; cubre toto el
cuerpo, para indicar que toda la vida,
todo ell movimiento del que la lleva esta
consagrado al ministerio que ejerce; es
negra, como senal de luto constante por
81 que murio en- la cruz, duslo CONT
nuo por los pecadores: como pregon de
que quien vive dentro de ella ha muer-
to para ei mundo y vive solo la vida del
amor divino, del sacri6cio por sus Sc
mejautes.
Los snsmigos del Catolicismo la odian
porque ell negro color de la sotana les
rscueris ell fondo de su conciencia.
Los politicos la desprecian, porque es
de IN mismo color por to1os lados, y nc
tiene vuelta como las casacas que ellos
usan, no puedsn hacerla zanzibar de
color.
Una sotana es siempre IN saco de
yerda1es, y hay muchos que no quieren
verlas salir del saco.
Es una amenaza constante para los
quo no tie en- tranquilidad de concien-
cia.
Hay muchos ignorartes que no la
puadeu YER por qus les estorba 10 negro.
Los fl6sofos de pacotilla la destetan,
porque buscan la verdad en- todas par
tes, menos entre los pliegues de ella,
que la r9cibe de 10 alto, grande y subli-
me-, mientras los otros la persiguen en-
ell tango.
La sotana tine la forma de una
morta j., como 81 quisiera recordarnos
que siempTe debamos estar pIeparados
para ell trance snpreno de la muerte.
Este recuerdo lea hace poca gracia los
que temen IL momanto fatal, porque no
tienen su cue 1ta bien justiticada.
Un homore q1a iucha en- el munlo
para adqulrir una fortuna erruln ando q
los demas, vendiendo su conciencia Y 81
honor, cuando We una sotana no puete
m5nos de ezclamar: "Esta es la mas me-
gra."
Los dos colores en- que resaltan mas
vivameute las nanchas son ell blanco Y
'el negro; por ESQ una falta cualquiera
llama much1 la atencion on un saoerdo-
te: es que ha caido sobre Ia sotsna..
Por ESQ tamoien los enemigos de la
Iglesia h h,cen inauditos esfuerzos para
arrojar lodo las sotanas, para poder
enseiiar la mancha1as; pero solo desoo-
nocen las hueilas de Ia calumnia los per-
versos y l)s tontos.
Para los pobres, para los moribun1os,
10 negro d. la sotana es m Is clAro que
la luz.
Los sepulcros lenos de podredumbre
de que habla 81 Evangslio, estaban blan-
queados por fuera, eran nubes de luz
henchidss de sombra de muerte, mien-
tras que la sotana puede parecer una
sombra, pero guarda siampre la luz di-
vina de la vida etarna.
Un politico que Gambia de casaca, es
un hombre ligero, pero quien nadie
rechaza.
Un sacerdote que Gambia la sotana
Dor la levita de otra religion, es un apos.
tata cuyo contacto aborrecen todos.
Para exprshar que un hombre ha
camhiado de opinion Sc dice que ha
cambiado de oasaca.
La sotana no Sc Gambia nunca, STEM
pre- 90 la misma: igual forma, igual CO.
lor. inmutable como la Iglesia de Dios.
Un cura sin sotana es como un rey
sin cetro; parece que disminuye su au-
toridad.
Un cura puede salir de casa, viajar 6
visitar vestido de levita; pero para todas
las funciones de su sagrado ministerio
no le es possible prescindir de la sotana.
Y observadlo; cuando veis un sacer
dote sin sotana, os parece que le falta
algo.
Los impios y los malos quisieran que
los sacerdotes vistiesen como los demas
para no distinguir la sotana amenaza.
dora: creo que muchos de ellos no ha
blarian tanto Di tan NAL de los curas 81
no fuera por ell traje.
Por ESQ simpatizan mas con los cleri.
gos dc traje seculatizado.
...... ..-........
Los ministries de la secta sen mas mi
mados por los libre-pensadores porque
ven ellos aus propios defectos; sobre to.
do porque no tienen sotana.
La sotana es hoy la encarnacion mas
viva del 6dio de los sectarios, como Q;
tambien Ia prenda mas querida de lol
catolicos.
Pero muchos que no quieren mirar uns
sotsna en- la calle, la veran CON placer
supreme 4 la cabecera de su lecho Ell
sus tiltimos momentos.
Sc necesits valor para batirse entire
los escombros de una trinchera; y en- es
tos tiempos de lucha terrible se necesi
ia tambien para vestir el traje de 10.
ministries de Dios.
He dicho al principle que la sotant
era estrecha, porque es la que cine q
sacerdote; en- cambio el manteo es Am
plio, como indicando que sirve para obi
garnos 4 todos los pecadores.
l. - L. a l.