BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1880-01-23

" Lo qne acabamos de exponer So
prueba tambien habida consideration
ai On. Si el hombre siempre obra con
nm an, en- rason & que sn inteligencia
siempre se propone IN flu en- cada una
de las acciones, cuanto mas inteligente
sea ana naturaleza, tanto mas tendra
que propcnerse su fin; y como Dios es
Ia inteligencia suprema y un acto puro
de inteligencia, sus actos implican mu-
eho mas un fin. De aquf debemos de-
ducir, que en- todo fin de un objeto
cresdo, preexists la accion de la inteli-
gencia divina que nosotros llamamos
divina Providencia. y en- virtud de Ia
cual El Seaor TODD 10 dispone dirige d
su fin, segun dice Boecio en- su tratado
de Los Nonsuelos de la FIiosg1a. En-
efecto, escrito esti en- ell libro de Ia Ss-
biduria (cap. VIII, v. ~: Ella, pues, al
canza de fin d fin con- fortaleza; y todo 10
dispone con suavidad. De todo debemos
deducir que todo 10 que tiene un fin
mas excelente, partici pa mas de la &C.
cion divina. Ell gobierno de una socie-
dad, CUALQUIERA QUE SEA sU FoRMA, des-
de que SO propone un fin laudable y
honesto, como dice Arist6teles en- su
Moral, en- ell libro I oe su Politica
recibe la Influenza de la accion divina,
quedando el gobierno de los soberanos
sometido q su virtud.
Queda pues, demostrado con la au-
toridad de la Iglesia que E Agente,
al preteuder que la soberanfa reside
en- ell hombre, Sc ha colocado en- COM
pleta disidencia con la misma, inter-
pretando la Sagrada Escritura en- SEN
lido diametralmente opuesto d la in
terpretacion de los Santos Padres, y
siguiendo en- un todo ell sistema de
libre examen proclamado por Lutte
70, Calvino y demas herejes.
Pero su principal argumento es.
triba en- suponer que Dios no puede
permitir gobiernos malos, como los
ha habido. Copiemos sus frases
"Nosotros, dice, no podemos persua.
dirnos de que .Dios embellishments
constituya gobiernos tiranicos que pi.
sotean las leyes y conculcan los mas 50
grades principles, constituyendo en- 81
mismos una revolucion constante con.
ira Ia cual no hay otro remedio que
otra revolucion para quitarles un poder
que Ell vez de recibirlo y ejercerlo en-
nombre de Dios, parece que 10 reciben
del espiritu de las tinieblas, en- cuyc
nombre 10 ejercen.
Esto leemos en- su numero del Is
del corriente, 10 que no es mas que
la repeticion de este pasaje que pu-
blico ell dia l3 de diciembre
"Nosotros no podemos persuadirnot
de que los periodicos religiosos de que
nos Ocupamos, vayan 4 sostener ahors
que ell Gobierno que establecio la liber
tad de cultos, Ell matrimonio civil, que
autorizo el libre pensamiento, dentrc
de cuyo Gobierno SO dijo que la Madrt
de Dios era una mujer liviana, y la San
tlsima Trinidad Una naonSerga, no po
demos persuadirnos, repetimos, que @
BoLETIN y Ell Porvenir sostengan que III
Gobierno como ESQ sea un Gobierno de
derecho divine.
Pero 81 dichos peri6dicos, no obstan
te sus principles y teorias, Green en- los
Gobiernos de derecho divino, Ell Agentt
los cree cont,'arios la SugrdCla Escyitura
g contrarios tambien d la jtsticia g la ra
zon".
Sc conoce que la tspecialidad teo'
logica que escribe sobre esta impor-
tante materia para E7 Age,ste, no Sc
: ha tornado ell trabajo de estudiar los
Santos Padres, 1uicos iut6rprete:
autorizados de la Sagrada Escritura,
y especiallnente Santo Tomas de
Aquino, cuyas doctrinas acaba de
hacer suyas la Iglesia por la autori.
zadlsima boca del Sumo Pontlfice
El insigne Doctor Sagrado resuelve
clarlsimamente la dificultad que Sc lie
ha ocurrido q E Agente. Dice asi
"L1 Santa Escritura nos ensena otra
do las causas, por las que Dios comuni.
ca el poder causa que no es contraria
nj las ideas de los filosofos, nj a las
de los sdbios de este siglo, causa que
indioa s. Agustin Ell el cap. XIX de Ia
Ci"dad lie dos El Santo Doctor esta-
blece por tests, que la servidumbre
fue introducida en- la TERRA por el peca-
do, y la sagrada Escritura afrma en- ell
libro XXXIV de Job, que Dos DA Ell
poDER < UN HoMBRE HIP6CRTTA EN- CAsTIGo
DE Los PEoADos DEL PUEBLO. En- efecto;
los primeros dominadores del mundo
fueron inicuos, segun narran las histo-
rias, como Cain, Nemhrot, Belo, Nino y
Semiramis su esposa, que dominaron on