Minnesota stats tidning. (Minneapolis, Minn.) 1877-1882, 1880-10-21

der sig plats pa en- lag upph6jnine
hvarvid han Dor wanda ansigtet me
norr. De ofrige tillstades varand
placera sig en- halfkrets rundt ON
kring honom under dup tystnad. Ha
, harakiri blifvit n&gon adomdt fra
h6gre ort, upplases domen h6gtidlig
och en- dolk af 60 tums langd, u
terst skarp och invecklad uti enkel
hvitt Biden, rackes den d0mde pa SAN
ma h6gtidliga och omstandliga satt
Harefter ger vederb6rande till kann
sin sista villa och ber en- redan pa f61
hand och for delta vidtalad van at
efter fullbordadt buksnitt med sit
svard rikta det afg6rande nugget mo
hans hnfvud: en- vantjenst, som al
drig nekas. NJ griper harakirierl
vapnet och gor med det orubbligs
lugn, som at denna handling ger ett
slags moraliskt varde, ett fyra tum!
djupt snitt fran venster till hoger p'
vederb0rligt stale; samma 6gon
blick skilier den bakom honom staen'
de vannen hufvudet fran kroppen med
cit val mattadt hugg och visar det'
samma for de narvarande. Den stor'
sta f0r6dmjukelse, som kan tillfogas
den, som beslutat sig for harakiri, och
ett tecken till djupaste forakt ar att
hindra honom utforandet af snittet
och doda honom genom svardet sam
ma 6gonblick han bojer sig fran for
att mottaga den rackta iolken. An
nu st6rre ar det moraliska nederlaget,
ON han Anner, mar han drar vapnet
! u slidan, en- bambuklinga | stallet
| for stalet for att icke tala ON en- SOL
fjader: cit bevis darla att man an
sett honom oformogen eller ovardig
till en- manlig bragd. Japaneserne
arc sa genomtrangde af sin ofverty-
gelse ON det ridderliga harakiri och
anse det som ett 81 afgorande bevis
pa mannamod, en- sadan bergen for
ododligt rykte, att de med latthet Of
vervinna smartan. Aldrig har man
annu fornummit ett klagoljud fran en-
vardig harakirier; befarar nagon pa
forhand att han pa grund af sin
kroppskonstitution ej skulle kunna
andertrycka cit skri at smarta, rad
dar helt sakert en- van hans CODA ryk-
te genom att fortare sla af hufvudet,
for att bespara honom skammen af
On suck eller klagan. Den nu medde-
lade skildringen af harakiri eyer sin
giltighet annu dag, ty det fins lngen
officer eller EN- mbetsman, som Ell med
glade eller atminstone utan tvekan
skulle valja delta d0dssatt vid minsta
forebraelse af en- f0rman. En- AMMAN
form for hara.snittet f0rekommer Of
ia hos samurai (krigarklassen) och
bestar dari att desse, mar de aro in
vecklade nagon hederssak, taga lif-
vet af sig sjelfve pa sadant satt, dock
utan andras tillhjelp och med det vt
terligare beviset pa sinnesnarvaro
och mannamod att de efter fullbor-
dadt snitt genom buken egenhandigt
afskara sig strupen. Delta slags
sjelfmord star sardeles h0gt anseen-
de uti Japan; vederb6rande och hans
anhorige, som honom Sc och begrata
en- hjete, betraktas af ALA som mar
tyrer for aran och eli deu ringaste
hack lader vidare vid dem. Det h0r
Japan till den CODA tonen att vara
val underrattad ON foreskrifterna for
harakiri. Det fins for den skull afven
en- egen literatur, som innehaller ALA
dessa regler, men afven redogor for
ett stort antal mera markvardiga uti
verkligheten timade fall.
Redan den svenske lakaren Carl
Peter Thunberg, som pa l770-talet
uppeholl sig Japan och sedan utaf
en- varderik redogorelse for sina erfa-
renheter och ron uti landet, ar full at
f0rvaning och beundran ofver ALT det
egendomliga uti hushallning, sprak,
regering och gudstjenst uti delta sail
samma land, och ALA senare resande
ha till fullo bekraftat att framlingen
har tycker sig forhyttad till en- fabel-
verld, dar ALT, som traffar hans oga,
0fverraskar, forvanar' och yacker en-
liaig beundran. FolkeCs lefnadssatt
och vandel uti Japan ar sa olika all
ting hos oss, att man frestas att fraga
sig sjelf, ON ej ALT ar en- drom eller
saga och ingen verklighet eller san
ming.
Det f6rsta, som frapperar, ar det
glada och lyckliga utseende allting
har. ALT ar leende delta land, r
sakrar baron Hybner, en- fin och spiri-
tuel iakttagare, himmelen, vegetatio-
nen, menniskorna. De sistnamde pra-
ia och skamta bestandigt, aro sorgl0
ga, gladlynta, och pa samma gang vt
terst hofliga. Det CALLER Ell endast ON
de tacka japanska fickorna uti te-
husen, utan afven ON bararne af den
palankin, hviken den resande fort
skaffas. Sjelfva tiggarne s6ka Ell ge-
nom klagovisor och suckar vacka
medlidanden, utan framkalla hellre
loje genom allskons gyckel eller kc-
miska utkladningar och hoppas att
1ymedelst f6rvarfva almosor uti Of.
verf0d- Har landet roar sig hela
verlden under lediga stunder med at,
leka som barn. Baron Hybner sag
tire olika kldrar, tartar, far och barn.
barn ifrigt sysselsatte med att lata en-
fantastiskt utsmyckad drake stiga upp
iluften. Man ser dem till och med
afbranna fyrverkerier midt pa ljusa
dagen till altman forlustelse. Storsta
delen af fyrverkeripjeserna bestar af
raketer och bomber, som springa SON
der hogt uppe luften och da de icke
utstota cid utan brokig rok de prak-
tigaste fargel eller utkasta hopveck-
lade f'gurer af paper och trad, som
blasas upp luften och langsamt falla
till marken. (Forts.)
N0dyandigheten af hVila.