Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1879-06-28

monde special. Et, hrus1uemcnt, .lu
matin Az sOir, s:l figure So dressat
sur Il, France avec IT, protil tcrrifant
dc l'Antechrlst. C'ttait III, sacli!fge
qui secouait Jesus sur sa croiz, qu
niai' Dlcu dams un horrible blaspht.
me. o." le rerresentait, pareil ASA
tan. avec deuX cornes 1T une queue.
Letfaremcnt tut surtout immense
parmi lc clerge; tous les cures de
campagne firent s0nncr leurs cloches
ct FeScommnnlerentd dams leurs pro.
mes /; les cvGgues lamcerent tles man.
dement's ct DIES brochures. lie papc
, palit sous In tiare On racont;,it que
les .jeSlites hrG!aiemt les editions de
a ''Eir de JGsuS,' il mcsnrc que rG.
tslteur les mettait en- circulation, ce
qui asSurait une vrmte inepuisable.
Dams lc public, l'6motion ALA ell
grandiSsant devant Get atfolement
du clrrgt. Les lGvotes Sc Sicnacnt
Oh terriiaient les petiteS files me-
chantes en- les me,acant dc NJ. Re.
nan, tandis que les inhitf,,remts Sin
ttressaient il Get auulaciruX ct |ui
donl,aieut volontiers des proportions
sigan,eSqucs. II ,levenait IL stant
de Ia mtgation, il prenait Ii taille
de Jesus; il symbolisait la science
dttrtnant la religion. En- um mot, i,
notrc steele d'cnuuttc sci.ntilique
sincarnait Ell lui. 81 Pon a aoute qu'il
paSsait pour un prttrc dttroqnt, on
complrtera In figure de Get archange
rebel|e, un Satan mo'lcrnc. va,n.
queur de Dieu. supprimant Dieu
avec rarme du steele.
Tel ,'tait lc Renan de In ltyentlc.
ct tel il est reSte pour crrtaii"S per
so,ilrS. 81 nous paS>O;.s an Renan de
la rcalite. noas reStonS Snrpris. Le
Savant demeurc un trudit, mais
il devipnt un potte. Imaginez IN
temperament dc croyant, I'm ttre
contemplate. grand dams i;l bruno,
>nr une cote de Bretagne. II Il etc clc.
vt dams les pratiques les plus stric
tc> 1l ca,',oliscisme; son premier de
sir est d'ttrr prttrc, ct toute son
education, tollte son instruction IL
hestinent au sacerdocc. Ii Went il
Paris: ii entire au SGmillairr, tire m
pc dc rrli-lositc, app"rtant le rtvc
tltvot dc SIT race ct du milicu on il
Il pouSS,'. La, llne case uu ccrvrau,
muettr ju>qu'a CO jour, SO met il tonc,
tionnrr. E>t.cr une prtdiSpoSlton
lolntainc lul S'tveillait chez rh"in.
me, nprtS avoir balbutit chez Fen
faint. I.ul SruI pourrait nous le dire,
en- nous contestant sr> prcheS dr
gamin. Qnoi gull en- soft, lc lihrt
/ exa'nen lnrlait en- ni. DeS Iors, lc
| p,ttrc ttait mort C'rSt tonjourS Ia
la meme historic: lc premier tr>>on
| du ,loutr. puiS les comhatS donlnu-
renN. puiS lie ,ltclliremrnt final. NJ.
Rrnan await quite le S''minairc ct
s'ctait r"fu.ic dams Fttu,(c DIES Ian
~neS. MaS cr lui n'etait pas mort
en- lli. cetait l!ueaiS:r, lr Splrltua
llstr. Toutcs les cruyancrS du jru.
ne age. conhattues 1T rctouleeS.
! avlie,lt trouvc un autre lit q. sc.
paicl.airnt en- III tlot dc pot.>ie ten
dire. | yn Ii un cas- bien cu'ienx de
la satisfaction tyranninur dun tenn.
ptranent; il he ponvait plus rtre
prttrr. il Ser..it poHte, ct son tenn
prllmcnt ST. contrnterait qnanu
meme. Sans uoutc unr nature
moin> trrn.pee de religio>itc. gran
die dams u,l miiru monS bvuneux,
>erait alice .iu>qu'au bout de lat
vote >cicntitiQne. aurait rcSSrrrt dt
plus en- plus la tornulr de SEES mega.
tons. NJ. Renan dcvait s'arrttrr il
mi-chrmin, avcc 'ttelurl regret de
Sl tnl prrdpc ct Ia vague jouissalcr
de doutcr de son 'loutr. Ccttr trans
formation de III 10! en- po,>ir est &c
qui le cararterSr. II nest plus u,l
croyan, mails il nest pas un s;,vant.
,!c vols en- iui I'M homnr de tran>i
ton, Pour moi, vcsprit romatits1uc
L pas>t par la.
Oui. NJ. R4'man est un pantltiSte
dc lccole rolnantlqnc. On a rNpliquG
que, mrttunt Dicu dams lhumanitr,
il ma point ME pIeciSe'nent Ia divi-
mite du Christ, pul>qu'i! rn a tait lc
plus parliut ct IL plus aimahle dies
houmcs. Je ne vrux pas me perdrt
dams la question pll;losoplique; l'
eNtmlneral point SeS theories ut
In formation lcntc dune humanitt
suptricure. dun groupc de MeSSles
,nteiltcturls rcGnant sur la terrt
par la puisS;,uce de lrurS faculties
II me Su11it qu'Il soft dtiste comm,
Victor Hugo ct que SEES croyances
pour ttre plus tpulibrteS, mel
: soicnt pas moins DIES imagination:
dc poGte lyriuue, auS>i tioiSntr'
dies atliruE.iion> des doTmcS Que
: dies atlirnations lie la science. n
cioyunt nj Savant. potte, VOLTA sol
: etiquette. II tlotte dams le vague
dies contrmplatlts. Lidtc. cEez lul
/ ma jamai> une nettete SOllue. GA
Q sent ce quill pourrait penscr. maiS Il
: ncnsr, t il rtclIement. c'rst ce qu'ol
|, ne s;,urait dire, car il repn.ne
"A | tnutn rnnrluSinn clairp Et 81 lli>