Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1879-01-18

me, bien quill fft plus eloquent que
Noise, ct il aurait volontiers, sans
la fermete ct la volonte de son frere,
sacrifie CONNIE tant dautres aux
idoles.
Noise ne le permit pas.
Et il defendit aux IsraGlites, com.
me voir Sc peut dams lc .Deuterono-
me, de TALLER des images qui pussent
etre 'efiigie de pEternel. II s'eten,l
meme tres longucment sur ce point
ct menace fort.
Mais sill cit etc permis aux artis.
tes, aux peintres ct aux statuaires
de sd petite nation dc peindre, de
sculptor OH dc reprGsenter JGloya,
la nation juive, sans peut-ttrc atteill.
DIRE a la hauteur de Fart gree, Sc
rait incontcstablement devenue ido-
latre. Mais, rArche, qui nest pas
'ne figure, n'etant qu'un cot1rc con.
tenant Ia loi, ,sauva. tout. On lie
peint pas pEternel, OF ne scuIpte
pas Dieu, ct il est meme dangcrcux
den parler CONNIE DUN 6tre dGtinis.
sable. Nj lie pinceau, nj le ciscau,
nj la langue ne peuvent dire ce qu'
il est. Noise lui.m6me ne Ia pas
bien dit, quoiqu'il ait VII sa face en-
deu2 circumstances. Mais les buis.
sons ardents ct les foudrcs celestes
doivent toujours Gblouir un mortel.
Les Juifs mont pas d'images ct de
statues dams leurs temples, mais ills
gardent ell plcine synagogue lcurs
cbapeaux sur leurs tGteS. lis chan
tent aus>i, CONNIE aussi tratiQucnt.
On peut dire i pcu pres la meme
chose DIES NahomGtans,q s,qui. du restc,
sont voisins ct cousins DIES IsraGlites.
Mahomet, don't lie Coran est un melan-
&c de mosaismc ct dc cllristianisme,
ma point permis aux stems tie pcin-
Dire on de sculptor Allah, nj meme
Tangc Gabriel. II en- parlc en- dcux
de ses suras. Aussi lie musu!man,
qui ma nj statues, nj statuettcs. nj
petites nj grandes cfligics dc Dcu,
est-il restG monothGiste. Mais il men.
tire jamais dams Ia mosqutc, qui est
son temple ct son lieu dc prierc,
sans laiSscr rcspcctueuscment ses
babouchcs a la porte. Son grand
tort, car ills en a plusieurs, est d|ctre
reste po'ygame EN- p'cinc civilisation,
ct pent Gtre tataliStc. PluSieurs fem
mes, fl done! pas de vilenie. ct c'cst
une vileuie. Une scule Sutlit. gue..
queto!S meme est dc trop. sill faut
ell croirc les partislns du celibat.
tomme nous parlonS statues, sta
tuettcS. images, figures, etc. il con.
v;en'irait pe't-6tre de parlcr un pcl
iconociaSlnc ct icOnoclasteS.
Pourquoi non, 81 nous Ell causons
hlstoriqulement ! Ii est bon de tout
savoir. on mieuX de sayoir un peu
de tout.
Tn 'conoclaste, de par rttymolo-
sic @rccque. est un h0mme Qui
maine point les images ct qui les
briSe.-nn homlne qul aurait pcut-
tt!c casSh le cou il pApollon du
Bcivcdcrc ct les reins a In Venus
de Milo.
La srete DIES jeonoclastes, Qui est
re!igicnSe, prit naiSsance sous Penn
prrcur Itnon, verS la fin lu We.
steele. Ellie regardait le culte deS
images CONNIE une idolatric, 81 tant
est quill y ait un cutie DIES images.
Quoi quill Ell soft, sous LGon,risau-
ricn. au concIle de Constantinople
Ell 80. cettc secte tut approuycc.
MalS plusics'rS autrrs comedies la
condamncrent plus tard. sans pre-
judicc toutctuiS de l'iniaillibilite DIES
concllcs. Sc tromper ct revenir sur
son crrcur, c'est nc s|etre point
trompi.
La secte dcs iconoclastes reparut
avec les NaudoiS, les Albiycois, les
linsSitcs ct les Rtiorlnts. Mas on
he rcspccta gutre plus les hommeS
que n sectc. Jean IluSs fut hrillc.
les .Albiseois tl,rent bri.lts. ct beau
coup d'autres lie turent tgalcmcnt.
La cremation est antique.
Est-cc Il dire quill v ait encore
DIES iconoclaStcs on iconomaques
Pas prcciStment. Les hommcs
Sc sont civi|iScs ct a.louciS, les chefs.
d'nuvrc dc Ia Renaissance ct de
rltalie ont eltvc Part jusqu'A la
hauteur dun sacerdocc, la libertt
de conscience ct de croyance s'cst
IN peu gllsste partout, ct nous en-
SommeS venus, par respect pour
Fart ct par respect pour la consci-
cnce, a respecter les peintnres, les
images, les statues ct les statucttcs
de nos voisins, voire meme i les
admircr sonvcnt. Personnc ne songe
i les bruler ct nous briller. Est
ce que nous les adoronss Mais les
temples en- sont pleins, les musees
aussi. Mons les mettons sur les
places publiques, dams nos jarlins
ct sur nos toitS. Les vieilles catht.
drales ell sont splendides, ct les
tgliscs modelncs, cel!eS qui he sont
point puritaines, les oifrent il nos
respects ct i notre vcnGration.
Ouaut a cpuy Oui nrrtcn]nnt ono