BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1879-09-19

OTlk6u thS C1uShS Oo lOS Iudi0S U
oprimen al g6nero humane ? Cnant
no discuti6 sutilisimamente acerc
dc los angeles, del alma, de la ment
humana, de la voluntad y del ibre albt
drfo, de la Religion y de la vida biens
venturada y aun de la misma naturalt
ia de los cuerpos mudables ? Despue
de este tempo en- el Oriente, Juan Dc
naasceno, siguiendo las huellas de Bas
lilo y Gregorio de Nacianzo, y en- Dec
dente Boctio A,,selno, profesando Ia
doctrinas de Agustin, enriqueciero
muchisimo el patrimonio de la tiiosc
fla.
| En- seguida los doctores dc la Edat
Media, llamados escoIasticos, acome
tieron una obra magma, saber, reuni
diligentemente las fecundas y hbundan
tes mieses de doctrina, refundidaa 81
las voluminosas obras de los Santos
Padres, y reunidas, colocarlas en- III
solo lugar para uso y comodidad de lo
venideros. Cual sea ell origen, la 1ndo
le y excelencia de Ia ciencia escolasti
ca, es 1til aqui, venerables hermanos
mostrarlo mas difusamente con las pa
labras del sapientisimo varon nuestre
predecessor Sixto v: Por don divine
" de Aquel, 1nico que da ell espiritu de
d" la ciencia, de Ia sabiduria y del en-
" tendimiento, y que enriquece con nue.
" vos benefcios su Iglesia en- la cade'
" ma de los siglos, segun 10 reclama Ia
necesidad, y la provee de nuevos
auxiiios cuando 10 reclama la nece.
(" sidad, fue haliada por nuestros san.
" tisimos mayores la teologia esco'
lastica, Ia cual cultivaron y adornaron
principaIisimamente dos gloriosos doc.
torres, ell angslico Santo Tomas y el
serafico San Buenaventura, clarisimos
profssores de esta facultad -. con
d" ingenio excelente, asiduo estudio,
grandes trabajos y vigiiias, Y la lega-
ron a Ia posteridad dispuesta optima
mente y explicada CON brillantez de
muchas maneras. Y en- veriai, ell
conocimiento y ejercicio de esta sa-
" ludable ciencia, que faye de las abun.
dantisimas fuentes de las diyersas le-
/" tras, Sumos Pontifces, Santos Padres
/" Y ConciIios, pudo siempre proporcid-
mar grande auxilio a La Iglesia, va pa
" ra entender 6 interpretar verdadera y
=" sanamente las mismas Escrituras, va
+" para leer explicar mas segura = 1til-
" mente los Padres, va para descubrir
I" y rebatir los varios errores y herejias;
pero on. estos 1!timos dias, en- que tie-
/" garon va los tiempos peligrosos des-
+" critics por 81 Apostol y hombres bias
-" femos, soberbios seductores, crecen
F" ca errando 6 induciendo otros erro-
res en- verdad necesarlsima para confr-
" mar los dogmas de la fe catolica y pa
Z" ra refutar las herejias. Palabras
son estas que, aunque parezcan abrazar
solamente la teologla escolastica, esta
claro que deben entenderse tambien de
Ia filosofia y sus alabanzas. Pues las
preclaras dotes que hacen tan temible
los enemigos de la verdad la teologla
como dice ell mismo Pontl-
fee, "aquella oportuna y enlazada CO.
/" herencia de causas y de cosas entire 81,
" aquel orden y aquella disposition CO.
" mo la formacion de los soldados en-
-" batalla, aquellas claras de6niciones y
+" distinciones, aquella frmeza de los
/" argumentos y las agudjsimas disputas
/" en- que SO distinguen la luz de las ti-
/" nieblas, 10 verdadero de 10 falso, las
+" mentiras de los herejes envueltas en-
" muehas spsriencias y falacias, que
+" como 81 Sc les quitase el vestido
aparecen manifestas y desnudas ;"
estas -excelsas y admirables dotes, de-
cimes, SO derivan 1uicamente del recto
uso de aquella filosofla que los macs
tros escolasticos, de prop6sito y CON sd
bio consejo, acostumbraron usar fre-
cuentemente aun en- las disputas filoso-
ficas.S Ademas, siendo propio y singu.
lar de los teologos escolasticos el haber
undo Ia ciencia humana y divina entire
81 con estrechisimo lazo, la teologia, on
la que sobresalieron, no habr5a obteni-
do tantos honores y alabanzas de parte
de los hombres 81 hubiesen empleado
una flosofia manca 6 imperfecta 6 lige-
ra.
Ahora bien: entire los Doctores es-
colasticos brilla grandemente Santo To-
mas de Aquino, Principe y Maestro de
todos, ell cual, como adyierte Cayetaro,
:" por haber venerable en- gran manera
!" los antiques Doctores sagrados, obtu-
vo de algun modo la inteligencia de
todos. +" Sus doctrinas, como miem-
bros dispersos de uu cuerpo, reunio y
congrego en- uno Tomas, dispuso cor
orden admirable, y de tai modo las au-
mento con nuevos principles, que cor
razon y justicia es tenido por singular
apoyo de la Iglesia catolica. De docil
y penetrante ingenio, de memoria faci
y tenaz, de vida integ6rrima, amado1
1nicamente de la verdad, ri1ufsimo en-
la ciencia divina y humana, comparado
al sol, amino al mundo con 81 calor dc
sus virtudes, y le ilumino con esplen.
dor. No hay parte de la flosofia que
no haya tratado aguda y q la vez soil
damente trat6 de las leyes del racio-
cinio, de Dios y de las sustancias incor
p6reas, del hombre y de otras cosas
sensibles de los actos humanos y d.
sus principles, de tal modo, que no 81
echan de menos en- 81. nj la abundance
de cuestiones, nj la oportuna disposi
cion de las parties, nj la frmeza de lo
principles 8 la robustez de los argu
mentos, nj Ia claridad y propiedad de
lenguaje, nj cierta facilidad de explica
las cosas abstrusas. .~.-,,...- .
Anadese q este que el Doctor Ange
leo indag6 las conclusiones flos6fca
en- las razones y principles de las coss
| lne, nno Go oxtiandan 11onu latamanta