Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1879-06-07
| haissent, point ne sommes commu-

chat.
Car les chats, voyez.vons, son
des animaux domestiques tres uti
les. IL ell faut dams les maisons. Z
qui detruirait les rats? Ce nest ou
Ell temps de siege, lorsque les viyrc.
sont rares, ,qu'on a le droit de mangel
les chats ct les rats.
| Mails 81 paccusation de commu
nardisme ne filt pas s6rieuse, Gtan,
plaisante etamicale, cellc dath6ism,
tut epOuvantable.
Ellie deyait tuer dun coup le mons
trc.
Ellie ne tua personne.
Ellie rcndit supplement ridicult
celni qni Pavait portee.
OGtre quill est bien permis en-
notre steele ct en- notrc rGpublioue
d'avoir sa conscience, sa croyance
ct ses idGes, il sc trnuva one le Loui
s'unois 6tait loin do mcriter cct as.
saut brutal.
Car sill est un journal croyant
en Dieu, affirmant Dieu, faisant re.
monter d Dieu Ia creation, la justi.
cc. la morale ct Tame dc rhuma.
mite, ,c'est ncontestablemcnt lc Loui.
sinno's. Sa prose ct ses vers, dc.
pu's blentct seize ans, sont tGmoins.
Dire Ie cOntraire est nier lc Jour en-
p!ein midi.
En- veritG, nous ne sommes point
materlalistc ct nous ne le scrons ia.
mais. II faut admettre une intelli-
sehce creatrlce ct ordonatrice, unc
puissance infinc ct tternelle, une
justice divine ct inflillible.-Je suis.
done Dicu est.
-Mais, continua. ton, 81 vous ne
ties pas athfe, vous ttcs imp;e!
lmpie & qui on i quoi
La'ittG desuns pclt.e aller ius.
qua decIarer impie la croyance dcs
autrcse
En- tout cas-, &C nest point Ia de Ia
blcnveilIance, dc la tolerance ct de
la ]iberte. Est,ce meme de la ralsone
En- parlant ainsl, mcssicurs, som.
mes'nous en- Ameriquc ct au dix
ntuvicme steele! Ny aurait.poin
TN buclier dcrrierc vous9 Auriez.
vons.envlc dc briller quclou'un,
CONNIE aux temps jadis ? Mails vous
voullcz rire, nest ce pas, ct plaisan-
ter. Eons iaisiez de resprit,
Nous ctleZ de tres agreables far
ccurs. II ne taut pas vous prendrc
au stricuX. Et ql'cn dit Mes. Bottles,
Fun des heros de Zola!
Mes Bottles dit i: zut
Car ills ne sont pas mcc]lants au
fond, ccs braves gems. Cest tout
supplement un genre cllezeux, lie gen.
re eXttreur ct le genre grave. IN
petto, CONNIE dit rItalien, lis sont
les meillcurs diablcs du monde.
Lcurs rigueurs, leur coleres ct leurs
apparentes ne tiement
pas devant un bon diner. l;t lis sa
vent &C qni ost bon. Car la pietc vt-
ritable lie defend point d'aimer les
bonneS chooses dc la terre en- meme
temps que les grandes chooses du
ciei. Que sill est meme Ell cllacnn
nous I'M pcu d'hypocrisie, c'cst tout
naturel. L'hypocrisie est une espccc
de MODESTO picuse, prtcieuce ct yor-
tucuse. Ellie est il rhomme, CONNIE
charme, ce que Ia coquettcric est i
la femme. Et 81 nous aimons bicn
les ttmmes, ce nest pas precisement
parceQu'elles sont bellies, bonnes ct
honnetes, mails encore un pcu co.
quettes.
La coquetterie ct rhypocrisie sont
deux grams de beaute.
Ill.
On a dit aussi Wilosophe!
Mais c'est III une accusation bien
vague.
lie mot philosophe, dams Ia bou-
che dune vicille femme de \'ic.en-
Bigorre, ma pas absolumcnt lie
meme sens ct la meme portee que
sous la plume dun Journalistic
|ouisianais, bien que la bonne fem
me dc Nicen .Eisorre ait aatant dc
bon sens que le Journalistic lul-mt-
me.
En- plus, depuiS que lie monde est
c'est.;,-dirc depuis tres
il y ell tant de philo,
lie philosophers ct dc sys.
trncs
Et ce nest pas fini, croyons.lc
bien.
Avant qu'on dtcoavre la cause
les chooses, In pierre philosoplale
1t Pahsolu, il passera bien des mil
lonsdcpieds cubes d eau dansle Mis-.
'lssippi, ct les tisres peut-ttre au-
ont le temps dc s|adoucir ct de Sc
.lvlliser, CONNIE aux premiers jours
le FEdcn.
Or, laccusatlon de philosophc
Zen est veritablement pas une, ct
lous pourrionS an besoin, 81 nous
fetions modesto ct campagnard,
lons honorer lie ce titre.
Car il fut celni de Socyate, de
Platon, lie Zenon, UAristotc, dc
)escartes, dc Bacon ct dc deux
'ent trente-six autrcs grands HON
nes.
Nest pas philosophc qui veut.
Plus de philosophers ct de philoso-
H.. Il I =