BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1879-09-26
EplSTOLA ENCiCLICA
EON PAPA XIII.
CONTINUATION.

Con excelente consajo no pocos cul-
tivad0rcs de las ciancias fOs0ticas in
tentaron en- estos nItimos tiempos res
taurar 1timente la fiIosofla, renovar la
preclara doctrina de Tomas de Aquino
y devolverla su antigua esp'endor.
Hemos sabido, venesables harmanos,
que muchos de vuestro or1en, con igual
deseo han entrado gallarda damente por
esta via con grande rego~iio &c nuestro
amino. A los cuates alabamos arden
temente exhortamos 4 permanecer en-
el plan comenza1o y 4 tolos los de-
mas de entire vosotros en- particular os
hacemos saber que NADIA Nos es mas
grato nj mas apetecible que ol que >todos
suministreis copiosn y abundantemente
4 la estudiosa jnyentud los rios purlsi.
mos de sabidnria que mauan en- c0ntl-
nua y rjquIsima vena del Ang@lico Doe
tor.
ilOS mOtlvOS cue nos Mueven q Querer
este con grande ardor son muchos. Pri-
m9rameDte, siendo costumbre EN- pues-
tros dias mpestuosos comhatir la fe
con las maquinaciones y las astucias dc
una faIsa ssbiduria, todos los jovenes,
en- especial los que Sc educan para es-
peranza de la IsIesia, deben ser alimen-
tados por este mismo con Ell poderoso y
robusto paste de doctrina, para que,
potentes con sus fuerzas y equipados
con abundante armamento Sc acostum
bren un tempo defender fuerte y So
biamante la causa de la Religion, " dis
"puestos siempre, segun los consejos
evangeiicos, "a satisfacer & todo el que
pregunte la razon de aquella esperan-
Ia que tenemos, y exhortar con la sa-
na doctrina argiiir los que contra-
" dicen." Ademas, muchos tie los hom-
bres que, apartanoo su esplritu de la fe
aborrecen las ensenanzas catolicas, pro
fesan que para ellos es SOLO Ia f6 macs
ira Y guia. Y para sanar 3 estes y vol
verlos la fe catolica, adem@s del auxi-
lio sobrenatural de Dios, juzgamos que
NADIA es mas oportuno que la s0iida doc
trina do los Padres y dc los Escolasti
COS, los cuales demuestran con tanta
evidencia y energIa los frmfsimos fun
aamentos de la fe, su divine origan, su
infalibe verdad, los argumentos con
que SO pruebhn los benefcios que ha
prestado al genero humane y su perfec-
ia ammonia con la raz0n: cuanto basta
aun sobra para doblegar los entendi-
mientos aun los mas opuestos y contra
rios
La misma sociedad civil y la dom6s-
tica que SO halla en- el grave peligro que
todos sabemos, q causa de la peste do
minante de las perversas opiniones, vi
viria ciertamente mas tranquila y mas
ssgura 81 en- las academies y en- las es-
cuelas SO ensenase doctrina mas sana y
mas conforme con el magisterio de la
ensenanza de la Iglesia, tai como 10
contienen los vol1menes de Tomas de
Aquino. Todo 10 relative la genuina
nocion de la libertad, que hoy degenera
en- licencia, al origen divine de toda au-
to-idad, las leyes y su fuerza, al pa
ternal y equitativo imperio de los pr1n-
cipes supremos, la obediencia las
potestades superiores, la m1tua carl
dad entire todos; todo 10 que de estas
cosas y otras del mismo tenor as ense-
nado por Tomas, tiene una robustez
graudlsima 6 invencible para echar por
TERRA los principles del nuevo derecho,
que, como todos saben, son peligrosos
para el tranquilo 6rden de las cosas y
para el p1blico bienestar Finalmente,
todas las ciencias humans deben espe
rar aumento y prometerse grande auxi-
lio de esta restauracion de las ciencias
flosofcas por Nos propuesta. Porque
todas las buenas artes acostumbraron
tomar de la f,osofia, como de la ciencia
regulators, la sana ensenanza y recto
modo, y de aquella como de comun
fuente de vida sacar energia. Una cons
tante experiencia nos demuestra que
cuando forecieron mayormente las ar
tes liberales, permanecio incolume ell
honor y el sabio juicio de la flosofia, y
que fueron descuidadas y casi olvidadas
cuando la flosofla Sc inclino los erro-
res 8 Sc enred6 en- inepcias. Por 10 cual,
aun las ciencias fisicas que son hoy tan
apreciadas y exeitan singular admira-
cion con tantos inventos, no recibirau
periuicio algnno con la restauracion de
la antigua fiosof:a, sino que, al contra
rio, recibiran grande auxilio. Pues pa.
ra su fructaoso ejercicio incremento
no solamente Sc han de considerar los
hechos y Sc ha de contemplar la natura.
leza, sino que de los hechos SO ha de
subir mas alto y Sc ha de trabajar inge.
niosamente para conocer la esencia dc
las cosas corporeas, para investigar las
leyes q que obadecen y los principles
de donde proceden su orden y unidac
en- la variedad y ia m1tua afnidad e1
la diversidad. A cuyas Investigations
es maravillosa ouanta fuerza, luz auxi
i lilo da la flosofia cstolica, 81 se ensels
con m sabio m6todo,