Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1879-01-11

W.. III.
indistinctement, dams le meme res.
pect de Ia conscience, les enfants de
tous les cultes ct de tous les autels.
Et lie maitre ma vraiment pas mis-.
sion de leur enseigncr ce qui nest
nj de son domaine nj de SON autori.
te. Au prGtre, qni a etc sacr6 pour
celia, lc devoir ct le pouvoir dc par.
Ter de Dieu, des ses lois, de ses COM
mandements ct de son Gglise. Car
lui seul salt, peut cxpliqucr ct ex-
plique. LIE maitre, lui, sortirait tres
probablement do Porthodoxie. En-
tout cas-, comment pourrait.il Gtre
d Ia fois catholiquc. protestant ct
israGlite? II a deja toutes les pejnes
du monde, quand l'histoire SO pre-.
sente avec des individualit6s COM
me Leon x, Luther, Calvin ct cent
autres, d Sc maintenir dams une i'm
partialit6 relative.
En- somme, ct sans plus iliscourir,
81 nous concluons supplement d Ia
necessit6 du dipl6me. au contr6le
de fenscignement par FEtat ct d Ia
collation. des grades par lUniversit6
laIque, nous eloignons-nons reelle-
ment du principe de liberte, ct, pour
tenir 4 la regle ct 4 l'ordre, sortons.
nous de lesprit de la constitution ct
des exigences dune politique sage,
prudcilte ct dGmocratique!
IL fault considerer que nous ne
sommes plus une colonie ell vote de
formation, mails une nation ct un
pe,1ple.
Et CONNIE tells, CONNIE Giant for.
mes, tout en ne repoussant que l'ih.
capacite OH rindignite, il faut met.
tre nos institutions, nos tlrOits ct
notre democratic sous le convert on
Ia protection dun enscignement
vraiment s6rieux, liberal ct nation
al. IL y va dc notre vie ct lie notre
avenir. Ne les compromettons point
par roubli ct le mepris du passe.
Ce pass6 est une part de nous
mGmes. IL ne serait pas bon QUO
les generations de demain, dGta-
cllees moralement de ce]les d'hier
ct dirigGes dams un courant contrai-
re aux origines de cette nation ct
de cette republique, sc revcillassent
dams une fol etraugere ct ne recon
nussent plus hi le,,rs peres, nj leurs
meres, hi leur Amerique. Chan.
ger sa vote est souvent s'egarer.
Car nous sommes pAmerique, ct
nous n'avons, politi1uement ct So
cialcment, 4 conrbcr le genou nj
dcvant Rome, nj devant Londres,
nj dcvant Berlin, nj devant Paris.
Et 81 nos fills, domain, peu ou point
semblablcs i lcurs peres, aussi pen
democrates ct republicans que
possible, ayant subli Influence des
doctrines du vieux monde, n'6taient
nj ponr Ia libert6 dc conscience, nj
pour Ia tolerance, nj pour Ia stpara-
tion absolue de lEglise ct de l'Etat,
nj pour les grantls principles par
lcs1ueIs ce penple grandi, ct cui
sont nos titres ct nos gloires levant
le steele ct devaMt III civilisation. il
1audrait nous rayer dc ls We des
peuplos modernes, METRE une croix
sur notre histoire dun jour, ct voir
sill nest pas ailleurs dcs vivaNts,
dcs croyants ct des hommcs libres.
En- vGrlt6, il nous manque une
unite morale ct politiGue, on plut0t
ST la n6tre est incomplete, c'est que
noYc enseignement national man
que d'nnitt. lie caractcre lui fait
default ct nj, point l'ai1irmation YOU
lue. Nous sommes encore trop les
tribus ffottantes ct les groupcs
tpars. Nous lemons encore trop i
nos aute!s particulars ct y nos Pc
tits lares domestilues. L'arcle est
dams rombre on trop pes, honorae.
En- dautres termes, la cite, la
grande cite, Ia cite de tons, ma pas
encore dams nos esprits ct dams nos
c9urs les splendides ct Gternelles
dun temple commun.
Et dllt-on nous bl;imcr, nous ilirous
Que nous ne sommes pas ASSET ,AmG-
ricains en- AmGrique.
avec nousm1mes-il fault tleclarer
qua reNterieur, i Rome, i Lontlres,
a Berlin on 4 Paris, Ii Oil nous
comptons dies groupes americains,
nous avons mn caractere patriotilue
lul nous distingue entire tous, qui
nous honore au mi!ieu dcs autrcs,
ct qui fait 1u'Qn dit de nous, comme
lon tlisait jadis dies libres Romans:
Suut c;res americuai.
Ce nest pas i Lourdes, toutetois,
Gn'on dit celia.