Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1879-12-06

MBRE 1879.
volsl''e ma pas drolt lie vivre Il vos
co'es, tie penser, de croire, d'aimer
ct dMlorer autrement que vous.
Ellie vons prend votre soleil, voile
votrc luniere ct vole votre place.
C'est nne heresie. L'indulgeilce a
son cndroit est une impi6te, ct Ia to.
lerallce serait un crime. Lii. tolGran.
ce, nous le repetons, nest qu'une
vertu philosophique, ct l'intol6r.nce
appartient de droit i ceux qui pos.
sedent on croient posG,ler Ia v6rite
absolue. Notions aussi que le muy
ell de prouvor que l'on posse,le Get.
te verite alsolue ct divine Sc trouve
tout natnreliement dams lu force.
La force es' une argument reuouta.
ble pour les hommes, ct nous sa.
vons quill IL fallu bien DIES siecles
ct des luttes, bien des bnchers ct
dies martyrs, d.. formidabIes ct sou.
veraines revolutions dams le monde.
pour que l'lIomme-,noi, vous on lui
-put Sc dire entil, dams la TRANQUIL.
lite ct ll llberte de 81. conscience.
avec toute Ia jjoie dun atfrancllisse.
ment 81 IongteInps atteudu Je puis
inal''tenant penser, croire, amer ct
adorer comlne je veux. Que Dieu
soft beni!
vi.
La libert6 de conscience, telle est
la fol de i'homme motlcrne, So res.
ponsabililt, SD vertu ct 81. grandeur.
En- dehorS dc ce titre, oui
est le titre supreme, rhom-
me cesse dexister pour f;,ire
place d resclave; ct celui qui ne Sc
connalt point, qui ne Sc comprend
pas, don't la penscc est obscure,
don't la volonte est Irresponsible.
qni Ma pas Ia conscience tie sol me.
me ct tie SEES actes, merite plut6t le
nom Tautomate que le nom d'homme.
unc conscience Gclairee, Sc sent;lnt,
sc voyant, sc jugeant, nequivo.
quaint point sur le devoir ct le lroit.
que pcrSonne ne s;aur:lit assprvir.
qui sc justiie par dies nuvres dc
courage. de dcvouement 1T d'hou.
neur, tel est rhomme ve,itablc. Et
Get hOmme est scion les intentions
de Dieu ct scion ce que vous pou.
vez lolnmer les deStintes ultericures.
II rappellc celui d'Ovi,lc: Os subN
Me dedit. Et c'est vers les cieux au'
ii tonr,e ses regards ct son esprit,
| Qnand la conscienCe Ohscurcie, us.
| >ervic, tenue dams ro,nbre, voilee par
FIgnorance ct In superstition. est
nnc vie dc mattriaismc ignoblr, de
>onnisSion iache ct d'atheisme
honteuN.
SaIuous done In SouverainetG de
Ia conscience. qni est III souver.,i,,c.
te de fhom,ne ct lie lYIumanitt.
CroNons ternemcnt que par ellie,
par ellie se,,le, il y II progrcs dams lie
monde, civi'isation chez les peuples,
Justice dams les codes, morale dams
la vie ct splendeur dams les religions.
Et ccux qni atfirlneraient lie contr,i.
re, qnrlS qu'ils tussent. mcntiraicnt
Au r'ste, de quel droit atiirme.
raieut-ils, ct n'est,ce point au nom
seul de la conscience llbre ct souve-
raine quill est permiS lattirmer =!
Lignorance, la ntyation ct liz ser.
vitulc mont aucun droit il rutlirma.
ton.
Au>si, Ia main sur Ia conscience.
au nom de III libcrt6 ct de la ligni.
te hnmaines, sans avoir autrc preoc.
cupatiol que celIe de Ia <eritt. dc.
vonsnonS dtc;lrer mauvais, obscllr,
impic ct condani,able tout enseiyne-
mcnt qui naurait pas pour ,logme
ct pour morale In libertt ct la souve.
r;,inctG dc In conscience. Et ri r1.
cole. depuiS cclle den bas OH Teton.
nenirnt commence, ,iusQu'l cclIc den
llaut oil ladmiration toucIle il I'inli-
nj, ne devalt point ttre une lumit.ra.
unc science ct une tol, il faulrait
concIure CONNIE Monsriyneur de
Boston Point d'Gcolcs! Mails ricol...
Dieu merci, meme l;t plus modesto,
ct quel que soft son nom, n'est pas
celia. Ellie toujonrs une vertu de
recherche, Ncxa!ncn, de savoir ct
de carte. Nous MY fausS-z iamais
impunt'nent Fesprit, lc crur ct Ii.
concience. Nos Iegolls, pIeincs der
rcnrs ct gro>sleres, y trouveront I'M
correctit dams rGtu,!e ct Fexamen.
Oar rtleve. par IN rclressemcnt de
FeSprl' que le mensongc lie satiSt;,it
pas ct he rcut satlSiaire, lie comc!ui
pas lyoureusement CONNIE IL mai
tire. II lui taut dies conclusions logi- |
Gues ct scnSees. lie lnait,e nj. pas
sur lui la 1oute puiSsance de l'abru.
ct Le l'crreur. Et le temps
est paSse OH l'on disait: .N,.gistey
di.rit. Cc magiSter lie pent plus ctre
une autorite par 1es sormrttes, DIES
hllieveSeeS on dies contes i dormir
dcbout. On he croft pas que Romu-
lus, tondatelr de Rome, ait etc al.
latte par une louve. Les lu,l~es dc.
vorent les eufants ul,anlonmis ct ne
les allaitcnt point. |. est meme de
venn tres lillioile 4 croirc one jonas,
avait par nrc balrile de la Mt.li.
terIuuGp ait l,3,., Ul,h ,,l,,u tar,l 1.u |