BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1879-11-30

de la fantasia hacia el arquetipo de la
eterna belleza.
A fin de evitar ambiglsdades de lem
guaie, indicaremos de antemano que Ia
palabra clasico tiene dos sentidos, SO.
gun que Sc le estime 6 no en- contrapo-
sicion q la palabra romantico. En- el
primer case SO aplica las obras de ar
to, dssigna a los poetas de la antique
dad & algunos de los tiempos moder-
nos que han aloptado un gusto. seme-
jante al de los helenos. En- ell seguudo
ha sido sinonitao de excelencia, de
perfection, denominanlo clasica toda
obra maestro, ora pertenezca al gusto
antique, ora al gusto moderno, califica-
cion que, como veremos luego, es ALTA
mente inadecuada.
Cuando las naciones modernas va
yam cediendo de una en- otra el cetro del
poder, cumpliendo su mission social Y
como fruto caido del 8rbol de la nisto-
ria, SO torne en- ruina Ia que aver fu6
seiora de provincias en- ell naufrsgio
de todas las civilizaciones, en- Ia marea
de todas las edades, surgira inc6lume y
LENA de eterna juventud 81 alma in
mortal de la divina Grecia. La belleza
fu6 su patrimonio, plantel de todas las
armonias, su cielo estaba henchido
siempre del ritmo del universe; 50 cli-
ma nj es ardiente como el del arabe, nj
aterido sombrio como ell del norte /;
cada pueblo tiene un sistema patti
cular de valles y montahas y on eada
uno de estos valles un estado particu-
lar que tiene su constitution, 50 dialec.
to y su dos. +" :. ss..As = sasi =
Ell ciudadano nacia solo para 4 gim--
nasia Y para las musas, para Ia cultura
del cuerpo y la del alma: los sjuegos
olimpicos representation al mismo item.
po las victorias del hombre y las del
genio. Flea celebraba en- sus Alegres
fiestas concursos para discernir 81 pre-.
milo la viril belleza. Rodas levantaba
temple al joven mas hsrmoso, le hacia
su sacerdote durants su vida y ls colo
caba On 81 despues de. su muerte. La.
cedemonia mata5a el nino qua nacia
deforme. El amor de 10 beilo era co.
mo la idea de patria comun todas las
Glasses de la sociedad Y, como el temple
d6ifico del dios de las musas, iuntaba
en- su seno todas las razas de Ia Grecia.
El lauro del guerrero y ell del poeta iban
tambien enlazados la OLIVIA tan gfatA
4 Minerva. Esquilo Sc Guido mas en-
su epita6o de sus victorias guerreras
que de sus triunfos po6ticos. S6focles,
por su va!or, fue digno del gobierno de
Samos, y Atenas, sitiada por Lisandro,
suplica un armisticio para celebrar sns
funerales. Socrates combate como an
h6roe en los campos de batalla. Esteni-
clara evoca 'el nombre de Tirteo Man.
tinea, ell de Epaminondas, militar y
flosofo. y sobre todos, dominando como
el capitol sobre la columna, como las
metopas sobre ell Partenon, Sc levanta
el alma de las luchas del Peloponeso,
el orador galano, ell g6uio de Pericles.
En- esta terra privilegiada, on todas
sus GALES, plazas y tenplos, las cuerdas
liricas del arte resonaban solas, como
las arpas eolias; Ia confguraclon de
sus costas debe su desarrollo vast0y
flexible, ell mar la rodea de golfo On gol-
70, de recodo en- recodo /; Ia abraxa = 10
penetra con ell cenidor de Venus ysle
inspira con el espectaculo de su in6nito
Ell sentimiento del orden en- Ia grande2a.
En- esa penumbra que SO llama edad
her6ica, sus antepasados SO trans6gu.
ran en- doses, ell cielo baja al Pindo y
la TERRA sube al Olimpo, la naturaleza
esta por todas parties habitada y como
poblada por divinidades cada bosque
tenia su deidad y su temple, para cada
advocacion, como para cada deseo hu-
mano, como para cada for, un dios 90
hacia hombre.
Esta religion de los sentidos, este cul-
to de la voluptuosidad, esta identidad
del hombre y la naturaleza .debia refe-
jarse en- Ia literature = ell srte del gran
pueblo helene; Ia primera de sus cuar
lidades, el principal elemento, es el Ca
racter plastlco sea su objetlvidad. Las
poesias griegas, como otras estatuas do
Pygmalicn rompiendo ell pedestal, CO.
rren q Ia vida henchidas de forma =
movimiento mientras que en- la poesia
moderna las fguras SO elevaD hacia el
cielo como las nubes, cuyos g0ntoplOs
inmeEsos, pero indeeisos, Sc rpodi6can
segun la Imagination de eada leetoE.
La perfection de esta forma plastica do
sus poetas, hija de los cuadros y hofi-
zontes que encontraban por todas par
tes, tenla el mismo origen que la PEI.
feccion de sus artistas en- Ia reproduce
cion del desnudo. Ademas, So indiYi.
dualidad toda entera Sc perdia en-
su obieto, ell olvido de 81 mismo resal-
taba en- sus ,obras; 81 alguna vez 90
muestra, es con la modestia conmove-
dora CON que Fidias aparece bajo la
figura de I'm anoiano que lansa ana pie,