BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1879-10-15
NO NOS CaNSAREMOS.


lucha tan colossal, vendra q pasar entr
nosotros q la manera de una estrell'
fugaz. =.
Ia aqui un modo especialisimo d.
combatir Ia chvsadd secta. Tai medici
ma resulta peor que la enfermedad.
lQue lucha colossal es esta que habr'
de sostener el espiritismo 81 Sc le dej'
agitar en- pa,ifca propaganda? Ways
un modo de raciocinar. vaya un mode
dc oponer obst4eulos sus perniciosa
inA1encias | Magnifcol lDejadlo Gun
dir, como desgraciadamente esta Gun
diendo, entire estas sencillas gentes ase
quibles & todo 10 maravilloso, todo k
que envuelve el incentive del misterio
del prodigio; deiadlo propagar y buen'
cuenta dareis en- breve de gran parte d.
nuestra sociedadl
Afortunadamente la disposition d.
nuestra autoridad prohibiendo la intro
duccion de libros espiritistas en- algt
,puso coto 4 esta plaga, peor Glen mi
vsces que todas las de Egipto, y deci
mos on algo, porque es diflcil, difcill
aimo, luchar contra esas supersticione'
del vulgo ignorante, contra esas ideas
que. fruto de lamentables descuidos
h6nse in6ltrado en- imaginaciones extra
:yiadas Y calenturientas haciendolas en-
trever las mas estrafalarias perspecti
vas. esas risibles reencarnaciones de que
3eI alma humana puede echar mano, as
que concluya su mission en- un cuerpo
para recorrer, de una en- otra carnal en-
Uo1tura, de una en- otra sucesiva meta
m6rfosis, interminables 6pocas, infuitoi
espacios, mas imaginarios a1n que los
de M. Fiammarion
Deiad que siga elaborandose esa pa
cffica propaganda, dejad one el pordio.
sero ali,nente Ia esperanza de una di'
chosa transmigracion en- rn Creso, de
un tonic de capirote Ell un Seneca, de
un cobarde en- un Cid, de un colilla
del presupueeto en- un ministro de Ha-
cienda, de un Picio en- un Adonis de-
iad ahogsr toda nocion de moral y de
religion, todo sentimiento de resigna
cion Y de justicia en- ese torrente de
brutales pasioues dssordenados ape.
'titos, y Sque sucedera? Una cosa muy
natural, tan sencilla como inevitable
que hareis de media sociedad una mu-
chedumbre de locos, un caos que TO-
mentar6is, en- fin, la vagancia, la prosti.
stucion de todo 10 grande y elevado, 81
desprecio q la vida, Ia tendencia a.
crlmenl
Esto ser(a 10 mismo que abandona1
el incendiado edifcio q las rafagaa del
viento para que apagaran la hoguera
sin parar mientes en- que 81 resultado
ssria contraproducente sin consideral
one ell aire habia de ser, sin remedio al
guno. el propagador de Ia general con.
dagracion s!
Esa playa de curanderos que, ofre'
ciendo ell elixir de la verdadera vida, per
turban los hogares y hacen escarnio dc
Il ciencia Y de la religion con irrisoris
panacea; esa nube de mediums de todas
ealal as y jerarqufas que pesan sobre los
pueblos rurales y que con las extrava
gancias de sus locas cabezas trastor
nan el cerebro del projimo esos va
gos de levita que, so pretexto de cere
monias espiritistas, buscan, realmente
IN modo de explotar & los incautos
esas diyisiones, en- fin, de las fami
lias, Y esa muchedumbre de gentel
sin ofcio nj bene6cio que viven er
eterno ertasis mientras la agriculture
Y los caminos han menester de sus bra
EOS, constituyen una verdadera calami
dad que hay que extirpar, no con pom
posas y & las veces in1tiIes lucubracio
mes, sino por medic de la infuencis
moral lie los ministries de Dios en- pri
mer t6rmino y por la mediacion riguro
"a despues de las autoridades sobre Gu
yos hombros gravita, q Ia par que IL
bienandanza material, la moral ventura
y Is tranquilidad del pals. j,
No estara de mas hagsmos aqu1 cons
tar que, como suponlamos, al 6rgant
del espiritismo en- Ponce, que no canjes
con Dosotros por excesiva prudencia, Il
ha hecho ell efecto de un caustico g
haber 'dicho dicho nosotros hace poct
que las teorias espiritistas, propaganda
entre esas sencillas y POGO instruida
gentes de los campos, ademas de se
ssmillero de muy deplorables males
probable era que redundasen en- esti
mulo Y aliciente para Ia criminalidad
cuando menos para ell raterismc. Mad;
mas logioo: esas doctrinas y practica
engondran ell desprecio a la vida, Ia in
diferencia para con las leyes todas di
vinas = humans primero, y la holgaza
neria despues con su s6quito de mala
ideas, torpes procedures y criminale
Observation-Disclosures. 7 de ese miserabl
estado moral, y de esa perversidad d
sentimientos fomentada por la vagancis
pendiente resbaladiza del delito, mad
mas facil que caer On el hondo abismc
D6iese el 6rgano espiritista de hace
odiosas comparaciones, pues va diimo
que entire Corrientes, Candelas y otro
bandoleros de las espanolas sierras gu
iam$s abusaron con la fuerza del ancia
no indefenso y de la debil mujer, y ESQ
facinerosos que en- otras regiones, cad
1iamas realzadas por los que no la
conocen, destruyen al desvalido caml
nante, truecan la santa ley de la hospi
talidad en- alevo5la y sacri6can p6rfda
mer1te & politicos indefensos, media u
ahismo invadeabls de diferencia. Aque
llos. aiin en- los anales de su vida cri
nina. registrar los mas inaudito
hechos de generosidad y de hidalgufs
D9iese, repetimos, el dsspechado cole
a de sacar 4 colacion comparacione
oodiosas one solo 4 herir susceptibilida
III j psoYocAy enoioAaa dlylsseps