Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1879-04-26

tent les temps de Ia fol iaqnisitoria-
le ct sainte. Mais il est peu probable
que ces temps reviennent, ct le4 Ills
de saint Dominique ne sont plus au.r'
joiirtl.hui que DIES Freres Precheury.
Tres eioquents, du reste.
VI
Mais p0urquoi tous ces ase.sssins. <
TOTS ces r4gicitles ct tons ces tueurY 4
d'emperettrs1 n
La legion EN- est sombre, myst6.
rietlee ct illnOmhrahl .sssssasss-ses;
ss <yest le cas- De dire, avec le poate.
UssO aUHlos, non deficit alter. tf3
|. /, BIT GO sont tles ouvriers, des let.
tres, .s|es11 11lpmlnes, des fesmmes ,et,
[meStI6 des D3aSsts. E,, Rn3sie. v6ans4
les trouveE dams tous les rangs et
dams toutes les classes. Soldats,
gems de police, mobiles, bourgeois,
etc, ils torment une sombre assoc,a.
ton. Et ils lie sc croient point dies
t'ssassins. lis preten1ent uu'ils veu.
lent tner une chose monstruettse, le
despotisme, 1t glorifer nne chose
sainte, Ia libert6. Ils se dissent
patriotes ct sOnt rGsolus. Que al
vous les nommez bandits, ils vous
repOndent: "Ce csar est.il innocent?
II pese sur nous de tout le poids
dun despotisme monstrueux. Polo
nais, nous devons lc maudire COM
ne le b0nrreau de notre patrie mar.
tyrisee. Russes, Il nous y jetes a Ia
boucherie dune guerre sanglante ct
inutile. C'est par lui, ct pour son
ambition, que DIES milliers d'hommes
ont etc tues. Nous ne sommes nj
llommes, nj librcs, hi fiers. Nous
somnes des esclaves ct des lnisera-
bles. Notre peuple est ,,n trou.
peau de hrutes. II ne nous est
point permis de penser, lie parler
ct d'avoir tti'e conscience. A qui Ii
taute 81 nous sommes dies nihilistesf
Ntha on meant, c'est le sort qu'on
nous Il tait. Nous aurons cette loi
attrense tant Qu'on liz nous Ell aura
pas donn6 une autre. Car cette loi
d detruire, cette, loi lie meant, est in.
carnee dams ce double despote qu'on
nonme czar ct pope, elnpcrenr ct
dieu. Mais &c nest pas le Meant pour
lequel nous c0mbattons, ct nous
esperons ben avoir nOtre lumiA.
re de demain. En- attendant, fran.
pons. On tie nous menage guere, Gu
reste."
Ainsi raisonncnt ces 1ommes.
En- France, Ell Angleterre ct aux
Etats.CDis on raisonne autrement.
Mais la philosoplie pretend qu'on
est obligd lie r:lisonner scion les
conditions ct les milieux dams les.
quels on sc trouve, ct non pas com.
me OH veut. Les raisonnements
desclave 4 maftre ne peuvent ttre
III t;lmiliers III tenllres. Ce sont ceux
du loup ct de l'agncau. LIE maitre,
avec le fouet. Ia prison, le juge ct
le bourreau. 70 trOp d'arguments Ell
sa taveur. Et Pom sait quill ne reste
qu I'm argument d Pesclave, car IL
plainte elle.mGme est une injure
qn'on lie tolere pas.
Certes. CONNIE etatlt TN homicide,
le regicide est III crime i condam.
ner. TIL ne tuerds point! dit Ia Loi
de Dieu. Mails les rois ct les empe.
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so,t ,ars,nant homs 'o os,'nn.,'s ~ "s'I ,,,., nu',
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,n crsmssr n,l so',tc1rAl' sou. Ley m'if"illeS
t & l .er,t II t"rt% lnasa f'r .1a-
Qnnnl le soutcrraiu fut achieve, lrs prison.
neis commencement s'echapper nl n u,,.
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sonuers ett,ave " r.sta % r,, nrisn '' es tes XII
tlats alors entrarent dams la prison ct fusii-
lerent les NAL hcurenx. Cette execution
Srna".e a'3'r r, aase ies "ncers, ct 10
dress. ou,il avait .leuloyf.," f'"A ! :"
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