BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1878-04-03

trasfgura no es va la misera esclava
que perpet1a Ia especie no es la SOM
bra sin dignidad que proyecta ell hom-
bre, no es la hija del Eufrates que es-
pera bajo el mirto sagrado de Milyta la
ofrenda del caminante, no es la impndi-
ca licenciosa sacerdotisa de Isis, AFRO
dita Baco, no es, en- fin, la esposa par
cial y mudable del matrimonio multi
pie de la poligamia.
Ell trabajo empieza y las lagrimas
acaban ell rescate de la mujer. FL bau-
tismo la iguaf6 al hombre, ell martirio
la elevo al cielo la nueva ley la hizo
reina absolute del t'tlamo y del hogar.
Tuvo perscnalidad crecio en- yirtud ;
tuvo entire sus bij.as nn puesto digno y
elevado, derramo sobre ellos tesoros
de ternura fue la companera insepara-
ble tinica de un solo hombre, y des.
perto Ell su corazon una intima slmpa-
tia, un liliSmo de amor, casio y purisi-
mo como In oYacion del angel. Adquiri6
el dereeho de guardian el sueno inocen-
te del rients niho, de leer en- su alma
las paginas lie su corazon, de darle con
su sangre Ell alimento del cuerpo, de
prestarle con su virtud la savia del es-
piritu, de eniugar sn llanto con ardien-
tes lagrimas, de consolar sus pesares
con una santa balada lie amor. de velar
por 81 desde las alturas celestiales al
lado del Eterno.
Ell matrimonio cristiano es la dicha
constante Ell la TERRA Mirad. ALA en-
el crepnscu.o de la tarde vuelve un hon.
bre fatigado, llenos de polvo los vestl-
dos, cubierto de sudor el rostro, visi-
bles las huellas de su rudo trabalo.
Dulce amorosa reanima su mujer ell
fuego moribundo del hogar con nueva
lena, las agotadas fuerzas con sabrosa
cena, el apagado espiritu con sonrisa
henchida dc gozo y algeria. Aquel ho-
gar humilde es un temple levantado d
la felicidad, cada coraZon es un altar
donde Sc adora la virtud. Oh tiene
razon el malogrado autor de La Nycr,
"amad cristiansmente este es ell uni
co bien que hay en- la vida. " Eu e ma
trimonio cristiano, los csposos viven y
mueren renacen juntos; la muerte solo
suspende su felicidad; el misma sudario
los envuelve entire sus phegues; labra
ell cincel s,is estatuas en- ell mismo mar
mol, y Sc confunden en- frenetico abrazo
al encontrarse mas ALA de los limites
del sepulcro
La lev civil escribi0 en- su libro el
mandamiento cristiano sobre este SAN
to matrimonio, modelado por la Divini-
dad, Sc fundo la unidad social que SO
llama familia.
Basada en- Ia virtud, en- la moral, eE
la religion, dio a la humanidad ell teso-
ro de dicha que en- vano buscaba agotan-
do los placeres torpes de la materia. Y
nj llegar d este ide&l supreme do la per-
feccion, la especie humana bendijo su
destino y realizo los portentos del pro-
greso.
Sin la familia cristiana, senores, no
hay sociedad hi civiiizacion possible /; Ia
familia es la molecula que, unida ala mo-
lecula, forma la sola roca capaz de de-
safiar serena ell temible poder de las
olas del destino.
/ No 10 habcis dido los doctores del
materialismo Pues en- todos los tonos
10 repiten la vida es un vertigo pasa-
zero de la matsria, que Sc adquiere al
acer y Sc pierde al morir. Ell hombre
n sonambulo corstruido por la fata-
TIdad, ley diiica que rige Ia agrupacion
de los atomos on la forma humana. Es-
ia deplorable creencia conduce 4 todos
los absurdos posibles. Sc tiene una idea
estrecha ruin de la virtud, de la pure
"a de sentimientos, de la nobleza, de la
resignation, del sufrimiento. ST la reali.
dad fuera tan negra, la existencia seria
un sarcasmo cruel, porque sin esperan-
zas de mejor vida, sin In sublimidad de
la resignation por la virtud quien po.
dria sufrir las contrariedades de la vi
da ?S Quien no Sc sublevuria contra 81
dolor, la miseria las desigualdades ma.
turales, las diferencia Quien ro acu
saria de barbara la naturaleza por ha.
Der dado al hombre ese corteio inagota.
BILE de dolores ligados su existencia
como la luz ell calor?
iAh Pero por fortuna nuestra ESQ nc
es cierto. Ell hombre no es solo mate
ria, la humanidad no es solo un monton
de atomos Ell movimieuto eterno ia
tai. Tiene aquel en- 81 un principle in
teligente, que siente y piensa, que g.
sustancia, que es simple, que Sc llama
alma. ST no la tuviera, seria, por una
parte, el inelte mineral amarrado a la
roca por la attraction; seria, por otra
parte. Ell sedentnrio vejetal que distribu-
ye, sin saberlo, por sus organos la vida
Eescondida bajo su corteza; seria, en- fin
ell animal que copia en- la production su
forms, sus habitos, gu vida entera, sin
progreso y sin adelanto, como copia el
troquel IA efgie de la moneda.
Puesto que existe en- ell horabre
el aliento de Dios, el alma, ell libre al
bedrio, necesita ajustar sus acciones d
un criterio; he ahi la moral, prescrita
por la razon. Tiene deberes que cum
plir con respecto q ST y a cuando le ro-
dea; primero, ell mas fundamental de
escs deberes, es el amor, fuego que
amasa funde una voluntad con un
objeto. Y dirigir la voluntad hacia la
causa suprema de la Creacion, es Greer
en- Dios, venerar adorar en- ell silen-
clio de nuestro esplritu su sahiduris es
rendirle un quito inferno, y manifestar
esos mobiles sentimientos de gratitud y
,-sa / I