Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1878-11-16
tcuillcton lu IOuiSianaiS,
RISETTE.
Como. Pal'tie.
CHAPITRE NLVlH.

te est pas que les mntrS ul tler-
sc trancais Sc Soient lclachteS. ct il
he fault pas les comparer il cclles dies
IddrcS m%eXicains.
lie prGtrc fynncais est incontcsta,
Element tclairt, moral ct di.nt. II
est raremcnt nn scandale pour les
homincS. On en- tvouvc qui Sont ed,
mlrabIeS. ct les prolttaires du clcr-
ge campaynard ont d'orAinaire au-
tant de devonement que dc nodes
tie.
Dependant, dams ceS d%cruitrcs
anntes, Ell vertu de nous ne savomS
pucl mot d'nrlre parti den liant.
p%ent.Gtre bicn parceque les ltguiicrS
domlnent de plus en- plus les sa,1l-
Hers, le clcrge tiaIcai> Il generate
ment contrActc dies hahitudcS politi-
nueS nnl Won't peu a o raIarttre, a
>a mission de paiN ct d SEES uuvreS
de bitn.
II Il DIES airs brlliqnrnX ct %juvtni.
les pni cloi.ntnt au lieu de rappm
cher.
il So liv,e au>Si trop aux mWurS
DIES pelerina"e> ct DIES manilc>ta-
tons.
Quot quill en- soft, Ir pe:e Seprimc
vlt ave claerln que lie prttrr. ladi>
81 aimt.> tc"utt,si pen thto!oglrn- ct
81 t\an2tliq'ir. drvAnt pni %>Iilc!i-
nairnt lcSptriurt,SrmenI tur,S les
fronts, aqn! tontc> les rortrS Sou
Nrairnt comm !; unc bintlictjon ct
une |nmlc!r. await prrtlu ulr paltic
de sou influence >urle prnp!e.
En- rnl,ant dams Sd virillr cyIiSc
de campagne. I'm limanrlit. I'M iour
de tvtr, plus dc trcn,r ans aprrS SIS
etrr agrnoulil" pour la dtrnitlc
toi>,-'lans 81 vicille ct sainte tgli-
Sc on lc ptrc jerome nSSrmhlaii la
tuu!t. ne coinptait point d'HhSrni>
ct henI>Salt tout lie monhe-.r ,,tre
Scptlme n'avait .urrr llouvt quuur
vlngtalne 'iaS>i>tant>; uurIuucs
y%ieillrS trmmeS. DIES e%nfants ct trois
margnillirrs.
i.t &c n'ttait point !; la Saisou dies
semaille>, dc la mois>on, tie la lenai-
o on dies venuanGrS.
lie paysan n'avait point Ia tres
bonne excuse dun travail pltSSant.
ct Ton savait quill sc lepoSuit &c
jour-lA.
lie brave pere Scptine en- tut tout
attrStc. II ne c%omprcnait point mn
tel oulii 4, une tclle indifference il
Sc drmandait par Queilc singulirre
revolution dams les eSpritS la France
Ell ttait venue Ia. ct la cause pui
await preSiue enforcement dctacht
lhommt de rrgli>e ; il en- soutlrait
CONNIE dune tres granle calamitt.
ct 81 lie vieillard n'avait pas en- la
robuSte fol DIES cnurS d'tlitc ct dies in
tcl!lgences s~upclleureS, il aurait
peut-ctre cOnnu lhcure mortclle uu
uOutr.
Et il Sc seralt dit: CONNIE les au,
tres religions qui ront prtctdt dams
lie monde, lie christlani>Mc Sen va.
Mails lr pcie Srplime await unc
fol trop p~rofonle.nn cutie trop yrai,
une admiration trop sincere pour lie
chriSllanisme dies magniticcnces mo,
rales, pour dOutcr I'M instant.
lie chriStlani>me est vrai. la r.ii.
gion est sainte, Diru est neccSsai.
re, ct rEvaugile >era L. li,rc tfclnel
DIES vtrilts qui ne paSSent point.
ii NY Il pas de science ct dc phi.
losopliie contrr rEvang'le.
Mails p"urquoi done e hommes,
qui ne sont nj >avants nj phi'o>o-
Plies, que nous vons connus pieuX
ct rciigieux, sont-ilS devenus indif.
ierents ct Souvent railIcnrs?
&c nest pas la libertG qui produit
de tellpS consequences, car il fau-
draft admetttre que la religion de.
went impossible sans despotisme.
Lii science, ellie non plus, nest
pas lie principe de l'mcredulltt. La
science nest dangerease qu'aux
erreurs ct III menSOnges.
Or, pourqnoi Indifference oil la
rai!lerie dams ces hommeS simplrs !
Pournnol lenrs lemmes Giles mtm-s
partagent.ellps leur insouciance
anti-religieuSe ct s'tl"ignent-ellrs
de plus en- pIu- de rglise!
On Sen titnt au hapteme, Il la
communion TT all marriage. Et celia
par habitude plut6t que par convic-
ton. Mats antel n'apluslesagenouil.
lements de la tidelite ct dc la since.
rite. QUAINT aux granles manifesto.
tons ext6rieures ct aux pelerinages
pompeux, reaction dune incredulit6
mauvaise ct affirmation dune Gu.
riosite Qui nest pas toujours bonnie,
ne sont pas les vrals signes
dune fol durable ct reflechie. Au
! lendemain, vous rctombez dams une