BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1878-05-26

Sc 10 exigia. Roma J Napoles poseen
otras Venus griegas de extraordinario
m6rito; pero declaran desapasionada-
ments one son inferiores 4 Ia de M6di-
els: no asi los franceses, que insisten en-
asegurar que la Venus de lWiio, preciosf-
sima joya del Museo del Louvre de
Paris, es la verdadera emperatriz de
estas reinas de Ia hermosura.-Yo ad-
miro tambien entusiastamente q Ia Ve-
nus de Milo -. pero considerations
sin competencia para fallar, me adhere
q la mayoria va la minoria.
Reconociendc, pues, aqui con la ge-
neralidad de los que han yisto ambas
maravillas, que la Vesnus dc Wotlicis es la
mas bella obra del arte, imaginaos cuan-
! ia habra sido mi emocion al contem-
plarla. .-Si tanta satisfaction, 81 tanto
orgullo causa al hombre ell encontrarse
Ell cualquier extreme material o moral ::
81 tanto me ufane hace dos meses por-
que tenia delante ell monte mAs alto de
Europa 81 tanto SO engrie el que ha
visto Ia muerte de cerca, ell que ha avan-
zado hacia los Polos mas que ningun
otro navegante, el que ha tenido en- la
mano ell primer libro que SO imprimio,
el que ha subido 4 la torre de Strasbur
60, ell que ha saludado la Piramide de
Cheops, ell que We al Papa el que su-
.rio dolores inauditos 81 tanto respeta-
mos las supremas gerarquias de la prio-
ridad, del tamano, de Ia distancia, del
peligro, de la vejez, del infortunios del
poder, de la novedad, de Ia rareza. -.
cuanto mas no debe envanecernos ell
haber admirable ell extreme de la her
mosura, In suprema gerarqufa del arte !;
ell YER el lfmite del genio humane ell
contemplar ell modelo de la belleza NOR
tai el conocer, EN- fin, la mujer de
piedra 4 quien han dicho tantas gene
raciones TIL eres la perfection de la
forma tn eres mas hermosa que todas
las beldades amadas por los hombres /;
til eres el noble tipo lie Ia mujer ideal,
la Eva del deseo, Ia Helena do los poe
tas, la madre del Amor
De dos maneras hay que considerar
q la Venas de Meelicis como mujer y CO.
mo escultura, 8 sea como modslo y CO.
mo ejecucion.
Empezando por fgurarnosla como
criatura viva, diremos que es de media
ma estatura, quizas al go pequena 4
pies, 7 pulgadas y9 lineas y j6ven !;
muy j6yen, pero bastante adolecida { 10
que son las griegas q los ounce amos }
no delgada, pero fna, atica, sobria de
contornos correcta Y pura en- la pleni-
tud de sus hechizos esbelta y volup-
tuosa. Esta completamente desnuda,
de pie, en- una p1lica actitud, tratando,
sin conseguirlo, de ocultar con sus ma
nos Il los tesoros de su cuerpo. Sa
cuerpo es un prodigio de hermosura ;...
pero que digo9 toda ella parece mo-
delads por las Graciasl Que suavidad de
contornos que ammonia de proporcio-
nes que morbidez que magestad y
precision de lineas
Yo no sc d6nde esta la norma de la
hermosura humana. Digo mas; 20 he
dudado alg1na vez de que haya reglas
que presidan nj gusto, y hasta he res
petado Ia estetica de los chinos, de los
etiopes y de los indios de America
Pero ahora mo arrepiento de haber sos
tenido tales paradojas, y creo tirmemen-
to que Ia raza caucasica es ell prototype
del genero humane. & Por que no ha
de serlo en- 10 fisico, 81 10 es en- 10 moral?
Ell bello ideal de la mujer ha de residir,
pues, en- el gusto de esa raza y aun me
atreveria decir que ese>e ell gusto es
un instinto dc nuestros ojos.-Ahora
bien, la Tsnus de M5dicis es el modelo
abstracto de Ia hermosura femenina,
tai como la concibe la imagination de
los europeos; tai como nos Ia revelo la
naturaleza al forecer nuestra juventud;
tai como la persiguen artistas y cantc-
res; tai como Dios debio de fijarla al
crear & nuestra madre Eva.
Considerable como estatua, Ia Veaus
de MGdicis es todo 10 que hemos dicho
todo ESQ :. :. fngido en- mdrmol He
aqui ell res1men de su elogio Creye-
rase, sin embargo, que Ia fccion es
la piedra, no Ia mujer. Qaiero decir
que SO duda de que tai piedra existe.
Aquel Sc aGenta ; aquella carne palpita;
aquellos dintornos no estan friamente
precisados aquella 6gura esta COM
puesta, locada por 81 misma.-Tanta
armonfa no puede ser prestada. Tanta
belleza no puede ser ajena. Asi es que
llevais la mano 4 la beldad con pndico
tenor, creyendo que va sentiros, que
vais ofenderla, que va q moyerse, que
puede huir, os asombra tocar ell duro
Pafos. sentir el frio de la mentira, como
otras veces habreis sentido ell de la ver-
dad, convenceros de que la Venus de
M6iicis no existe que SC q, 8 por
mejor decir, existio hs mil amos
un escultor que Sc llamo Cfeomenes, ell
cual fue, como 81 dijeramos, ell Rafael
de una Religion que nadie profesa va
sobre la terra.
Pedro 4. de Alarcon.